Les 18:
Presies op tyd! Profetiese afsprake onthul
Maak jou veiligheidsgordel vas! Jy gaan nou die langste tydprofesie in die Bybel ondersoek – een wat die eerste koms van Jesus en die tyd van Sy dood perfek voorspel het. In Studiegids 16 het jy geleer dat God 'n uiters belangrike boodskap het wat die wêreld moet hoor voor Christus se wederkoms. Die eerste deel van hierdie boodskap doen 'n beroep op mense om God te aanbid en Hom te verheerlik, want die uur van Sy oordeel het aangebreek (Openbaring 14:7). In Daniël hoofstukke 8 en 9 het God die datum vir Sy finale oordeel geopenbaar om te begin, sowel as kragtige profetiese bewyse dat Christus die Messias is. Dus is geen ander profesie in die Skrif meer noodsaaklik nie – tog is min daarvan bewus! Ander verstaan dit heeltemal verkeerd. Lees asseblief Daniël 8 en 9 voordat jy hierdie Studiegids begin, en vra God se Gees om jou te lei om hierdie fenomenale profesie te verstaan.
1. In 'n visioen het Daniël 'n ram met twee horings gesien wat wes, noord en suid stoot en elke dier wat hy teëgekom het, oorwin (Daniël 8:3, 4). Wat simboliseer die ram?
“Die ram wat jy gesien het, met die twee horings – hulle is die konings van Medië en Persië”
(Daniël 8:20).
Antwoord: Die ram is 'n simbool van die voormalige koninkryk van Medië-Persië, wat ook verteenwoordig is
deur die beer van Daniël 7:5 (sien Studiegids 15). Die profesieë van die Bybelboeke Daniël en Openbaring volg die beginsel van "herhaal en brei uit", wat beteken dat hulle profesieë wat in vorige hoofstukke van die boek behandel is, herhaal en daarop uitbrei. Hierdie benadering bring duidelikheid en sekerheid aan Bybelprofesieë.
Die bok simboliseer Griekeland.
2. Watter treffende dier het Daniël volgende gesien?
Die bokram is die koninkryk van Griekeland. Die groot horing wat tussen sy oë is, is die eerste koning. Wat die gebreekte horing en die vier wat in sy plek opgestaan het, betref, vier koninkryke sal uit daardie nasie opstaan (Daniël 8:21, 22).
Antwoord: Volgende in Daniël se visioen het 'n bokram met een groot horing verskyn, wat teen groot spoed beweeg het. Hy het die ram aangeval en oorwin. Toe is die groot horing afgebreek en vier horings het in sy plek opgestaan. Die bokram simboliseer die derde koninkryk van Griekeland, en die groot horing simboliseer Alexander die Grote. Die vier horings wat die groot horing vervang het, verteenwoordig die vier koninkryke waarin Alexander se ryk verdeel is. In Daniël 7:6 is hierdie vier koninkryke verteenwoordig deur die vier koppe van die luiperddier, wat ook Griekeland simboliseer. Hierdie simbole was so gepas dat dit maklik is om hulle in die geskiedenis te identifiseer.
3. Volgens Daniël 8:8, 9 het 'n klein horinkie se mag volgende ontstaan. Wat verteenwoordig die klein horinkie?
Die "klein horinkie" van Daniël hoofstuk 8 verteenwoordig Rome in beide sy heidense en pouslike stadiums. Dus is die klein horinkie van die laaste dae die pousdom.
Antwoord: Die klein horinkie verteenwoordig Rome. Sommige het voorgestel dat dit Antiochus Epifanes verteenwoordig, 'n Seleukiede koning wat in die tweede eeu voor Christus oor Palestina geheers het en wat die Joodse eredienste ontwrig het. Ander, insluitend die meeste leiers van die Hervorming, het geglo dat die klein horinkie Rome in beide sy heidense en pouslike vorme verteenwoordig. Kom ons ondersoek die bewyse:
A. In ooreenstemming met die profetiese reël van "herhaal en uitbrei", moet Rome die mag wees wat hier verteenwoordig word, want hoofstukke 2 en 7 van Daniël wys na Rome as die koninkryk wat Griekeland volg. Daniël 7:24–27 bevestig ook die feit dat Rome in sy pouslike vorm deur die koninkryk van Christus opgevolg sal word. Die klein horinkie van Daniël 8 pas presies by hierdie patroon: Dit volg Griekeland en word uiteindelik bonatuurlik vernietig - "sonder hande gebreek" - met Jesus se wederkoms. (Vergelyk Daniël 8:25 met Daniël 2:34.)
B. Daniël hoofstuk 8 sê dat die Medo-Persiërs “groot” (vers 4), die Grieke “baie groot” (vers 8), en die klein horinkie-moondheid “uiters groot” (vers 9) sou word. Die geskiedenis is duidelik dat geen moondheid wat Griekeland gevolg het en Israel beset het, “uiters groot” geword het behalwe Rome nie.
C. Rome het sy mag na die suide (Egipte), die ooste (Masedonië) en die “Glorieryke Land” (Palestina) uitgebrei, presies soos die profesie voorspel het (vers 9). Geen groot moondheid behalwe Rome pas by hierdie punt nie.
D. Slegs Rome het teen Jesus, “die Vors van die leër” (vers 11) en “die Vors van vorste” (vers 25), opgestaan. Heidense Rome het Hom gekruisig. Dit het ook die Joodse tempel vernietig. En pouslike Rome het effektief veroorsaak dat die hemelse heiligdom “neergewerp” (vers 11) en “onder voete vertrap” (vers 13) is deur te probeer om die noodsaaklike bediening van Jesus, ons Hoëpriester in die hemel, te vervang met 'n aardse priesterdom wat beweer dat hulle sondes vergewe. Niemand behalwe God kan sondes vergewe nie (Lukas 5:21). En Jesus is ons ware priester en middelaar (1 Timoteus 2:5).
Die klein horinkiemag het miljoene van God se mense vervolg en vernietig.
4. Daniël 8 deel ons mee dat hierdie klein horinkie ook baie van God se mense sou vernietig (verse 10, 24, 25) en die waarheid op die grond sou werp (vers 12). Toe die hemel gevra is hoe lank God se mense en hemelse heiligdom onder voete vertrap sou word, wat was die hemel se antwoord?
Hy het vir my gesê: ‘Vir tweeduisend driehonderd dae; dan sal die heiligdom gereinig word’ (Daniël 8:14).
Antwoord: Die hemel se antwoord was dat die heiligdom in die hemel gereinig sou word na 2 300 profetiese dae, wat 2 300 letterlike jare is. (Onthou, in Bybelprofesie is daar 'n dag-vir-'n-jaar-beginsel. Sien Esegiël 4:6 en Numeri 14:34.) Ons het reeds geleer dat die reiniging van die aardse heiligdom op die Versoendag in antieke Israel plaasgevind het. Op daardie dag is God se mense duidelik as Syne geïdentifiseer en die rekord van hulle sondes is verwyder. Diegene wat aan sonde vasgeklou het, is vir ewig van Israel afgesny. Dus is die laer van sonde gereinig. Hier het die hemel Daniël verseker dat sonde en die klein horinkiemag nie sou voortgaan om te floreer, die wêreld te beheer en God se mense eindeloos te vervolg nie. In plaas daarvan sou God oor 2 300 jaar ingryp met die hemelse Versoendag, of oordeel, wanneer sonde en onberouvolle sondaars geïdentifiseer en later vir ewig uit die heelal verwyder sou word. Sodoende sal die heelal van sonde gereinig word. Die onregte teen God se mense sal uiteindelik reggestel word, en die vrede en harmonie van Eden sal weer eens die heelal vul.
5. Watter dringende punt het die engel Gabriël herhaaldelik beklemtoon?
“Verstaan, mensekind, dat die visioen verwys na die tyd van die einde. ... Ek maak jou bekend wat aan die einde van die grimmigheid sal gebeur. ... Verseël daarom die visioen, want dit verwys na baie dae in die toekoms” (Daniël 8:17, 19, 26, klem bygevoeg).
Antwoord: Gabriël het beweer dat die 2 300-jaar visioen gebeure in die eindtyd behels, wat in
1798 begin het, soos ons in Studiegids 15 geleer het. Die engel wou hê ons moes verstaan dat die 2 300-jaar profesie 'n boodskap is wat hoofsaaklik van toepassing is op ons almal wat aan die einde van die aarde se geskiedenis leef. Dit het spesiale betekenis vir ons vandag.
Inleiding tot Daniël Hoofstuk 9
Na Daniël se visioen van hoofstuk 8, het die engel Gabriël gekom en die visioen aan hom begin verduidelik. Toe Gabriël die punt van die 2 300 dae bereik het, het Daniël ineengestort en was hy vir 'n geruime tyd siek. Hy het sy krag herwin en die koning se werk hervat, maar was baie bekommerd oor die onverklaarbare gedeelte van die visioen—die 2 300 dae. Daniël het ernstig gebid vir sy volk, die Jode wat in ballingskap in Medo-Persië was. Hy het sy sondes bely en God gesmeek om Sy volk te vergewe. Daniël 9 begin met die profeet se ernstige gebed van belydenis en smeking tot God.
Neem asseblief nou tyd om Daniël 9 te lees voordat u met hierdie Studiegids voortgaan.
6. Terwyl Daniël gebid het, wie het hom aangeraak en met watter boodskap (Daniël 9:21–23)?
Antwoord: Die engel Gabriël het hom aangeraak en gesê dat hy gekom het om die res van die visioen wat in Daniël hoofstuk 8 beskryf word, te verduidelik (vergelyk Daniël 8:26 met Daniël 9:23). Daniël het gebid dat God hom sou help om God se boodskap wat deur Gabriël gegee is, te verstaan.
7. Hoeveel van die 2 300 jaar sou “bepaal” (of toegeken) word aan Daniël se volk, die Jode en hulle hoofstad Jerusalem (Daniël 9:24)?
Antwoord: Sewentig weke was "bepaal" vir die Jode. Hierdie sewentig profetiese weke is gelyk aan 490 letterlike jare (70 x 7 = 490). God se volk sou binnekort terugkeer uit ballingskap in Medo-Persië, en God sou 490 jaar van die 2 300 jaar aan Sy uitverkore volk toewys as nog 'n geleentheid om hulle te bekeer en Hom te dien.
8. Watter gebeurtenis en datum sou die beginpunt vir die 2 300-jaar en 490-jaar profesieë aandui (Daniël 9:25)?
Antwoord: Die beginpunt was 'n bevel van die Persiese koning Artasasta wat God se volk (wat in Medo-Persië gevange geneem is) gemagtig het om na Jerusalem terug te keer en die stad te herbou. Die bevel, wat in Esra hoofstuk 7 gevind word, is in 457 v.C. uitgevaardig—die sewende jaar van die koning (vers 7)—en is in die herfs geïmplementeer. Artasasta het sy heerskappy in 464 v.C. begin.
9. Die engel het gesê dat 69 profetiese weke, of 483 letterlike jare (69 x 7 = 483), gevoeg by 457 v.C., die Messias sou bereik (Daniël 9:25). Het dit?
Antwoord: Ja! Wiskundige berekeninge toon dat as ons 483 jaar vorentoe beweeg vanaf die val van 457 v.C., dit die val van 27 n.C. bereik. (Let wel: Daar is geen jaar 0 nie.) Die woord “Messias” sluit die betekenis van “gesalfde” in (Johannes 1:41, kantlyn). Jesus is gesalf met die Heilige Gees (Handelinge 10:38) tydens Sy doop (Lukas 3:21, 22). Sy salwing het plaasgevind in die vyftiende jaar van die bewind van Tiberius Caesar (Lukas 3:1), wat 27 n.C. was. En om te dink dat die voorspelling meer as 500 jaar tevore gemaak is! Toe het Jesus begin preek dat “die tyd vervul is.” Hy het sodoende die profesie bevestig (Markus 1:14, 15; Galasiërs 4:4). So het Jesus eintlik Sy bediening begin deur duidelik na die 2 300-jaar profesie te verwys en die belangrikheid en akkuraatheid daarvan te beklemtoon. Dit is ontsagwekkende en opwindende bewyse dat:
A. Die Bybel geïnspireer is.
B. Jesus die Messias is.
C. Alle ander datums in die 2 300-jaar/490-jaar profesie is geldig. Wat 'n stewige fondament om op te bou!
10. Ons het nou 483 jaar van die 490-jaar profesie beskou. Daar is een profetiese week—sewe letterlike jare—oor (Daniël 9:26, 27). Wat gebeur volgende en wanneer?
Antwoord: Jesus is “afgesny” of gekruisig “in die middel van die week”, wat drie en 'n half jaar na Sy salwing is – of die lente van 31 n.C. Let asseblief daarop dat die evangelie in vers 26 geopenbaar word: “Ná die twee-en-sestig weke sal die Messias afgesny word, maar nie vir Homself nie.” Nee – prys God! – toe Jesus afgesny is, was dit nie vir Homself nie. Hy “wat geen sonde begaan het nie” (1 Petrus 2:22) is vir ons sondes gekruisig (1 Korintiërs 15:3; Jesaja 53:5). Jesus het liefdevol en gewillig Sy lewe aangebied om ons van sonde te red. Halleluja! Wat 'n Verlosser! Jesus se soenoffer is die kern van Daniël hoofstukke 8 en 9.
Die dissipels het vir menigtes Jode gepreek.
11. Aangesien Jesus na drie en 'n half jaar gesterf het, hoe kon Hy "die verbond met baie bevestig" (KJV) vir al die laaste sewe jaar, soos die profesie in Daniël 9:27 voorskryf?
Antwoord: Die verbond is Sy geseënde ooreenkoms om mense van hulle sondes te red
(Hebreërs 10:16, 17). Nadat Sy bediening van drie en 'n half jaar geëindig het, het Jesus die verbond deur Sy dissipels bevestig (Hebreërs 2:3). Hy het hulle eers na die Joodse nasie gestuur (Matteus 10:5, 6) omdat Sy uitverkore volk nog drie en 'n half jaar oor gehad het van hul 490-jaar geleentheid om hulle as 'n nasie te bekeer.
Na die steniging van Stefanus het die dissipels begin preek aan die heidene.
12. Wat het die dissipels gedoen toe die 490-jaar periode van finale geleenthede vir die Joodse nasie in die val van 34 n.C. geëindig het?
Antwoord: Hulle het die evangelie aan ander mense en nasies van die wêreld begin verkondig (Handelinge 13:46). Stefanus, 'n regverdige diaken, is in 34 n.C. in die openbaar gestenig. Van daardie datum af kon die Jode, omdat hulle Jesus en God se plan gesamentlik verwerp het, nie meer God se uitverkore volk of nasie wees nie. In plaas daarvan beskou God nou mense van alle nasionaliteite wat Hom aanvaar en dien as geestelike Jode. Hulle het volgens die belofte sy uitverkore volk, erfgename, geword (Galasiërs 3:27–29). Geestelike Jode sluit natuurlik Joodse mense in wat Jesus individueel aanvaar en dien (Romeine 2:28, 29).
13. Hoeveel jare van die 2 300-jaar profesie het na 34 n.C. oorgebly? Wat is die einddatum vir die profesie? Wat het die engel gesê sou op daardie datum gebeur (Daniël 8:14)?
Antwoord: Daar was 1 810 jaar oor (2 300 minus 490 = 1 810). Die einddatum vir die profesie is 1844 (34 n.C. + 1810 = 1844). Die engel het gesê die hemelse heiligdom sou gereinig word – d.w.s. die hemelse oordeel sou begin. (Die aardse heiligdom is in 70 n.C. vernietig.) Ons het in Studiegids 17 geleer dat die hemelse Versoendag vir die eindtyd bestem was. Nou weet ons dat die begindatum 1844 is. God het hierdie datum vasgestel. Dit is so seker soos die datum van 27 n.C. vir Jesus se salwing as die Messias. God se eindtydse mense moet dit aankondig (Openbaring 14:6, 7). Jy sal opgewonde wees om die besonderhede van hierdie oordeel in Studiegids 19 te leer. In die dag van Noag het God gesê die Vloedoordeel sou oor 120 jaar plaasvind (Genesis 6:3) – en dit het gebeur. In Daniël se tyd het God verklaar dat Sy eindtydse oordeel oor 2 300 jaar sou begin (Daniël 8:14) – en dit het gebeur! God se eindtydse oordeel is sedert 1844 aan die gang.
Betekenis van die Versoening
Die Engelse woord "versoening" het oorspronklik "at-one-ment" beteken – dit wil sê, 'n toestand van "at-one" of in ooreenstemming wees. Dit dui op harmonie van verhouding. Volmaakte harmonie het oorspronklik dwarsdeur die heelal bestaan. Toe het Lucifer, 'n magtige engel (soos jy in Studiegids 2 geleer het), God en Sy regeringsbeginsels uitgedaag. 'n Derde van die engele het by Lucifer se rebellie aangesluit (Openbaring 12:3, 4, 7–9).
Hierdie rebellie teen God en Sy liefdevolle beginsels word in die Bybel ongeregtigheid – of sonde – genoem (Jesaja 53:6; 1 Johannes 3:4). Dit bring hartseer, verwarring, chaos, tragedie, teleurstelling, hartseer, verraad en boosheid van elke soort. Die ergste van alles is dat die straf die dood is (Romeine 6:23) – waaruit daar geen opstanding is nie – in die poel van vuur (Openbaring 21:8). Sonde versprei vinniger en is dodeliker as die dodelikste soort kanker. Dit het die hele heelal in gevaar gestel.
So het God Lucifer en sy engele uit die hemel gewerp (Openbaring 12:7–9), en Lucifer het 'n nuwe naam ontvang – “Satan”, wat “teenstander” beteken. Sy gevalle engele word nou demone genoem. Satan het Adam en Eva verlei en sonde het oor alle mense gekom. Wat 'n verskriklike tragedie! Die verwoestende konflik tussen goed en kwaad het na die aarde versprei, en dit het gelyk of die kwaad wen. Die situasie het hopeloos gelyk.
Maar nee! Jesus, God se Seun, het self ingestem om Sy eie lewe op te offer om die straf vir elke sondaar te betaal (1 Korintiërs 5:7). Deur Sy offer te aanvaar, sou sondaars dus bevry word van die skuld en kettings van sonde (Romeine 3:25). Hierdie glorieryke plan het ook ingesluit dat Jesus 'n persoon se hart binnegaan wanneer hy genooi word (Openbaring 3:20) en hom in 'n nuwe persoon verander (2 Korintiërs 5:17). Dit is voorsien om Satan te weerstaan en elke bekeerde persoon te herstel na die beeld van God, waarin alle mense geskape is (Genesis 1:26, 27; Romeine 8:29).
Hierdie geseënde versoeningsaanbod sluit 'n plan in om sonde te isoleer en te vernietig – insluitend Satan, sy gevalle engele en almal wat by hom aansluit in rebellie (Matteus 25:41; Openbaring 21:8). Verder sal die volle waarheid aangaande Jesus en Sy liefdevolle regering en Satan en sy duiwelse diktatorskap aan elke persoon op aarde geneem word sodat almal 'n intelligente, ingeligte besluit kan neem om óf by Christus óf Satan te skaar (Matteus 24:14; Openbaring 14:6, 7).
Die saak van elke persoon sal in die hemelse hofsaal ondersoek word (Romeine 14:10–12) en God sal die keuse van elke individu eerbiedig om óf Christus óf Satan te dien (Openbaring 22:11, 12). Laastens, na die uitwissing van sonde, is God se plan om nuwe hemele en 'n nuwe aarde te skep (2 Petrus 3:13; Jesaja 65:17), waar sonde nooit weer sal opstaan nie (Nahum 1:9), en hierdie nuwe aarde aan Sy mense as hul tuiste tot in ewigheid te gee (Openbaring 21:1–5). Die Vader en Seun sal dan vir ewig by hul mense in volmaakte vreugde en harmonie woon.
Dit alles is ingesluit in die "eenwording". God het ons daarvan in kennis gestel in Sy Woord en dit gedemonstreer in die Ou Testamentiese heiligdomdienste – veral die Versoendag. Jesus is die sleutel tot hierdie eenwording. Sy liefdevolle offer vir ons maak dit alles moontlik. Om ontslae te raak van sonde in ons lewens en in die heelal is slegs deur Hom moontlik (Handelinge 4:12). Geen wonder dat die hemel se driepuntige finale boodskap aan die wêreld ons almal oproep om Hom te aanbid nie (Openbaring 14:6–12).
14. Waarom skei sommige Bybelinterpreteerders die laaste week (of sewe jaar) van die 490 jaar wat aan die Joodse nasie toegeken is, los en pas dit toe op die antichris se werk aan die einde van die aarde se geskiedenis?
Antwoorde: Kom ons hersien die feite:
Antwoord A. Daar is geen lasbrief of bewyse om 'n gaping tussen enige van die jare van die 490-jaar profesie in te voeg nie. Dit is aaneenlopend, soos die 70 jaar van ballingskap vir God se mense wat in Daniël 9:2 genoem word.
Antwoord B. Nooit in die Skrif is 'n aantal tydeenhede (dae, weke, maande, jare) enigiets anders as aaneenlopend nie. Dus rus die bewyslas op diegene wat beweer dat enige deel van enige tydprofesie losgemaak en later getel moet word.
Antwoord C. 27 n.C. (die jaar van Jesus se doop) was die begindatum vir die laaste sewe jaar van die profesie, wat Jesus beklemtoon het deur onmiddellik te preek: "Die tyd is vervul" (Markus 1:15).
Antwoord D. Op die oomblik van Sy dood in die lente van 31 n.C. het Jesus uitgeroep: "Dit is volbring" (Johannes 19:30). Die Verlosser het hier duidelik verwys na die voorspellings van Sy dood wat in Daniël hoofstuk 9 gemaak is:
1. Die Messias sou uitgeroei word (vers 26).
2. Hy sou 'n einde maak aan slagoffer en offerande (vers 27), en sterf as die ware Lam van God (1 Korintiërs 5:7; 15:3).
3. Hy sou "versoening doen vir ongeregtigheid" (vers 24).
4. Hy sou in die middel van die week sterf (vers 27).
Daar is eenvoudig geen Bybelse rede om die laaste sewe jaar (profetiese week) van die 490 jaar los te maak nie. Inderdaad, die losmaak van die laaste sewe jaar van die 490-jaar profesie verdraai die ware betekenis van baie profesieë in die boeke van Daniël en Openbaring so dat mense dit nie reg kan verstaan nie. Nog erger, die sewe-jaar gaping teorie lei mense op 'n dwaalspoor!
15. Jesus se soenoffer is vir jou gemaak. Sal jy Hom in jou lewe nooi om jou van sonde te reinig en jou 'n nuwe mens te maak?
Antwoord:
Gedagtevrae
1. 'n Klein horinkie-krag verskyn in beide Daniël hoofstuk 7 en Daniël hoofstuk 8. Is hulle dieselfde krag?
Die klein horinkie-krag van Daniël 7 simboliseer die pousdom. Die klein horinkie-krag van Daniël 8 simboliseer beide heidense en pouslike Rome.
2. Die tweeduisend driehonderd dae van Daniël 8:14, letterlik vertaal uit Hebreeus, lees tweeduisend driehonderd aande en oggende. Beteken dit 1 150 dae, soos sommige beweer?
Nee. Die Bybel wys in Genesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 dat 'n aand en 'n oggend gelyk is aan 'n dag. Boonop was daar geen gebeurtenis in die geskiedenis aan die einde van 1 150 dae wat hierdie profesie sou vervul nie.
3. Watter rol speel keuse in 'n Christen se lewe?
Ons keuse speel 'n belangrike rol. God se weg was nog altyd vryheid om te kies (Josua 24:15). Alhoewel Hy elke persoon wil red (1 Timoteus 2:3, 4), laat Hy vrye keuse toe (Deuteronomium 30:19). God het Satan toegelaat om te kies om te rebelleer. Hy het ook Adam en Eva toegelaat om ongehoorsaamheid te kies. Geregtigheid is nooit 'n vasgeslote, geprogrammeerde voorsiening wat 'n persoon hemel toe neem nie, ongeag hoe hy leef en selfs al wil hy nie gaan nie. Keuse beteken dat jy altyd vry is om van plan te verander. Jesus vra jou om Hom te kies (Matteus 11:28–30) en om jou keuse daagliks te herbevestig (Josua 24:15). Wanneer jy dit doen, sal Hy jou verander en jou soos Hom maak en jou uiteindelik in Sy nuwe koninkryk inneem. Maar onthou asseblief, jy is altyd vry om te eniger tyd om te draai en 'n ander rigting te gaan. God sal jou nie dwing nie. Daarom is jou daaglikse keuse om Hom te dien noodsaaklik.
4. Baie glo dat die Seleukiede koning Antiochus Epifanes die klein horinkiemag van Daniël 8 is. Hoe kan ons seker wees dat dit nie waar is nie?
Daar is baie redes. Hier is 'n paar:
A. Antiochus Epifanes het nie buitengewoon groot geword soos die profesie voorskryf nie (Daniël 8:9).
B. Hy het nie in die latere tyd of naby die einde van die Seleukiede-koninkryk regeer soos die profesie vereis (Daniël 8:23) nie, maar eerder naby die middel.
C. Diegene wat leer dat Epifanes die klein horinkie is, tel die 2 300 dae as letterlike dae in plaas van profetiese dae wat elk gelyk is aan 'n jaar. Hierdie letterlike tyd van 'n bietjie meer as ses jaar het geen betekenisvolle toepassing op Daniël hoofstuk 8 nie. Alle pogings om hierdie letterlike tydperk by Epifanes te pas, het misluk.
D. Die klein horinkie bestaan steeds ten tye van die einde (Daniël 8:12, 17, 19), terwyl Epifanes in 164 v.C. gesterf het.
E. Die klein horinkie sou buitengewoon groot word in die suide, die ooste en Palestina (Daniël 8:9). Alhoewel Epifanes wel vir 'n rukkie oor Palestina regeer het, het hy byna geen sukses in Egipte (suide) en Masedonië (ooste) gehad nie.
F. Die klein horinkie gooi die plek van God se heiligdom om (Daniël 8:11). Epifanes het nie die tempel in Jerusalem vernietig nie. Hy het dit wel ontheilig, maar dit is in 70 n.C. deur die Romeine vernietig. Hy het ook nie Jerusalem vernietig nie, soos deur die profesie voorgeskryf (Daniël 9:26).
G. Christus het die verwoestende gruwels van Daniël 9:26 en 27 nie op die vorige gruwels van Epifanes in 167 v.C. toegepas nie, maar op die onmiddellike toekoms wanneer die Romeinse leër Jerusalem en die tempel in Sy eie geslag in 70 n.C. sou vernietig (Lukas 21:20–24). In Matteus 24:15 het Jesus spesifiek die profeet Daniël genoem en gesê dat sy voorspelling van Daniël 9:26, 27 vervul sou word wanneer die Christene (in die toekoms) die gruwel van die verwoesting in die heilige plek in Jerusalem sou sien staan. Dit is te duidelik om verkeerd te verstaan.
H. Jesus het die vernietiging van Jerusalem duidelik verbind met Israel se finale weiering om Hom as hul Koning en Verlosser te aanvaar (Matteus 21:33–45; 23:37, 38; Lukas 19:41–44). Hierdie verband tussen die verwerping van die Messias en die vernietiging van die stad en tempel is die deurslaggewende boodskap van Daniël 9:26, 27. Dit is 'n boodskap wat die gevolge van Israel se voortgesette verwerping van die Messias aankondig, selfs nadat hulle 'n bykomende 490 jaar gegee is om Hom te kies. Die toepassing van die profesie op Antiochus Epifanes, wat in 164 v.C. gesterf het, lank voor Jesus se geboorte, vernietig die betekenis van Daniël hoofstukke 8 en 9 wat die belangrikste tydprofesie van die Bybel bevat.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
