
Les 20:
Die Merk van die Dier
WAARSKUWING: Die duiwel wil nie hê jy moet hierdie Studiegids voltooi nie!
’n Getatoeëerde nommer, ’n rekenaarskyfie onder die vel, of iets subtielers? Dis een van die mees verkeerd geïnterpreteerde profesieë in die hele Bybel – tog is dit van kardinale belang om dit te verstaan. Wanneer ons die merk van die dier bestudeer, moet ons ’n paar sensitiewe kwessies aanspreek, name noem en spesifiek wees. Dit is nie ’n gewilde ding om te doen nie, maar ons moet ferm wees, want God is lief vir Sy mense en wil hê hulle moet die waarheid ken. Hierdie boodskap kom nie van ons af nie; dit kom van Jesus af. En met die ewige dood wat diegene wat die merk ontvang, in die gesig staar, sou dit verkeerd wees om Hom nie te help om hierdie boodskap oor te dra nie. Lees dus asseblief Openbaring 13:1–8, 16–18 en 14:9–12, en bid dat die Heilige Gees jou ’n eerlike en begripvolle hart sal gee voordat jy aan hierdie studie-avontuur begin.
’n Dringende Herinnering
Ons het uit Studiegids 2 geleer dat ’n verskriklike konflik tussen God en die duiwel aan die gang is. Dit het deur die eeue gewoed sedert Lucifer, die hemel se magtigste engel, teen God in opstand gekom het. Met die engele wat by hom aangesluit het, het hy probeer om beheer oor die heelal te neem. God en die lojale engele het geen ander keuse gehad as om Lucifer en sy engele uit die hemel te verdryf nie. Lucifer, wat bekend geword het as Satan, was woedend. Sy vasberadenheid om die heelal te beheer, het sedertdien net gegroei. Verbasend genoeg het hy die steun van die meerderheid van die aarde se mense in sy rebellie gewen. Die Here vra ook vir mense se lojaliteit en ondersteuning, maar Hy laat almal vry om te kies. Binnekort sal elke persoon op aarde met Satan of God vereenselwig het. Die finale stryd tussen Satan en God lê voor, en dit word in die boek Openbaring beskryf. Hierdie profetiese boek wys daarop dat God 'n embleem, 'n merk, het wat Sy mense sal identifiseer. Satan het ook 'n embleem, 'n merk, wat diegene wat Hom ondersteun, sal identifiseer. Soos gewoonlik sal Satan deur 'n aardse mag werk – gesimboliseer in Openbaring deur 'n dier – om sy merk op te lê. Hierdie Studiegids sal die dier se merk openbaar, wat elke verlore persoon van die eindtyd sal ontvang. Tensy jy weet wat sy merk is, hoe sal jy dit vermy om dit te ontvang?
1. Om te weet wat die merk van die dier is, moet ons eers die dier identifiseer. Hoe beskryf die Bybel dit?
Antwoord:
A. Dit kom uit die see op (vers 1).
B. Dit is die samestelling van die vier diere in Daniël hoofstuk 7 (vers 2).
C. Die draak gee dit mag en gesag (vers 2).
D. Dit ontvang 'n dodelike wond (vers 3).
E. Sy dodelike wond word genees (vers 3).
F. Dit is 'n sterk politieke mag (verse 3, 7).
G. Dit is 'n sterk godsdienstige mag (verse 3, 8).
H. Dit is skuldig aan godslastering (verse 1, 5, 6).
I. Dit voer oorlog teen en oorwin die heiliges (vers 7).
J. Dit regeer vir 42 maande (vers 5).
K. Dit het 'n geheimsinnige getal—666 (vers 18).
Klink sommige van hierdie punte bekend? Hulle behoort! Jy het baie van hulle vroeër teëgekom toe ons oor die antichris in Daniël hoofstuk 7 bestudeer het. Die "dier" wat in Openbaring 13:1 bekendgestel word, is bloot 'n ander naam vir die "antichris", wat ons uit Daniël 7 geleer het, die pousdom is. Profesieë in die boeke Daniël en Openbaring word dikwels verskeie kere aangebied, met besonderhede wat elke keer bygevoeg word om akkurate interpretasie aan te moedig. Verwag dus om 'n paar nuwe dinge oor die antichris uit hierdie Studiegids te leer. Kom ons kyk nou een vir een na die 11 punte wat die dier beskryf...
A. Dit sou uit die see opkom (Openbaring 13:1).
Die see (of water) in profesie verwys na mense of 'n bevolkte gebied (Openbaring 17:15). Dus sou die dier – die antichris – te midde van die gevestigde nasies van die destydse bekende wêreld opkom. Die pousdom het in Wes-Europa ontstaan, dus pas dit by hierdie punt.
'n Woord van Verduideliking
In ooreenstemming met God se opdrag om alle mense te eer (1 Petrus 2:17), stop ons hier om die pousdom te erken vir haar vele goeie dade en aktiwiteite. Haar hospitale, weeshuise, sorg vir die armes, huise vir ongetroude moeders en sorg vir bejaardes word universeel waardeer. Sy kan eerlikwaar vir baie dinge geprys word. Maar, soos alle ander organisasies, het sy ook ernstige foute gemaak. God wys sommige van hierdie foute in Openbaring uit. Die Here, wat seën en vertroos, moet soms tugtig en regstel. Vra asseblief Sy Gees om met jou te praat terwyl jy voortgaan om hierdie belangrike onderwerp te bestudeer.
B. Dit sou 'n samestelling wees van die vier diere van Daniël hoofstuk 7 (Openbaring 13:2).
Bestudeer die vergelyking hieronder om te sien hoe dit alles bymekaar pas:
Daniël hoofstuk 7 Openbaring hoofstuk 13
Babilon Leeuagtige dier (vs. 4) "Mond van 'n leeu" (vs. 2)
Medo-Persië Beeragtige dier (vs. 5) "Pote van 'n beer" (vs. 2)
Griekeland Luiperdagtige dier (vs. 6) "Soos 'n luiperd" (vs. 2)
Rome Tienhoring-dier (vs. 7) "Met ... tien horings" (vs. 1)
Die vier diere van Daniël 7 word uitgebeeld as deel van die Antichris, of die dier, omdat die pousdom heidense oortuigings en praktyke van al vier ryke opgeneem het. Sy het hulle in geestelike klere geklee en dit as Christelike leringe na die wêreld versprei. Hier is een van vele ondersteunende stellings uit die geskiedenis: "In 'n sekere opsig het sy [die pousdom] haar organisasie van dié van die Romeinse Ryk gekopieer, die filosofiese intuïsies van Sokrates, Plato en Aristoteles, geleen van beide Barbarians en die Bisantynse Romeinse Ryk, bewaar en vrugbaar gemaak, maar bly altyd haarself, en verteer deeglik alle elemente wat uit eksterne bronne getrek word." 1 Hierdie punt pas beslis by die pousdom.
C. Die dier moet sy mag, setel (kapitaal) en gesag van die draak ontvang (Openbaring 13:2).
Om die draak te identifiseer, gaan ons na Openbaring hoofstuk 12, waar God se eindtydse kerk as 'n rein vrou uitgebeeld word. In profesie verteenwoordig 'n rein vrou God se ware volk of kerk (Jeremia 6:2 Jesaja 51:16). (In Studiegids 23 sal ons 'n gedetailleerde studie van God se eindtydse kerk van Openbaring hoofstuk 12 aanbied. Studiegids 22 verduidelik Openbaring hoofstukke 17 en 18, waar gevalle kerke gesimboliseer word deur 'n gevalle moeder en haar gevalle dogters.) Die rein vrou word uitgebeeld as swanger en op die punt om te kraam. Die draak hurk naby, in die hoop om die baba by geboorte te "verslind". Wanneer die baba egter gebore word, ontwyk Hy die draak, vervul Sy sending en vaar dan op na die hemel. Die baba is natuurlik Jesus, wat Herodes probeer vernietig het deur al die babas in Betlehem dood te maak (Matteus 2:16). Die draak verteenwoordig dus heidense Rome, waarvan Herodes 'n koning was. Die mag agter Herodes se komplot was natuurlik die duiwel (Openbaring 12:7-9). Satan tree op deur verskeie regerings om sy lelike werk in hierdie geval, heidense Rome, te volbring.
Ons sal slegs twee ondersteunende verwysings uit die geskiedenis aanhaal, alhoewel daar baie is: (1) "Die Rooms-Katolieke Kerk ... het homself in die plek van die Romeinse Wêreldryk gestoot, waarvan dit die eintlike voortsetting is. ...Die Pous ... is Caesar se opvolger." 2 (2) "Die magtige Katolieke Kerk was min meer as die Romeinse Ryk gedoop. Rome is getransformeer sowel as bekeer. Die hoofstad van die ou Ryk het die hoofstad van die Christelike Ryk geword. Die amp van Pontifex Maximus is voortgesit in dié van Pous." 3 Dus pas hierdie punt ook by die pousdom. Sy het haar hoofstad en mag van heidense Rome ontvang.
D. Dit sou 'n dodelike wond ontvang (Openbaring 13:3).
Die dodelike wond is toegedien toe Napoleon se generaal, Alexander Berthier, Rome binnegegaan het en Pous Pius VI in Februarie 1798 gevange geneem het. Napoleon het besluit dat die pousdom met die dood van die pous sou ophou bestaan. Die pous is in Augustus 1799 in Frankryk oorlede. "Die helfte van Europa het gedink ... dat sonder die Pous die Pousdom dood was." 4 Dus pas hierdie punt ook by die pousdom.
E. Die dodelike wond sou genees word, en die hele wêreld sou hulde bring aan die dier (Openbaring 13:3).
Sedert die genesing daarvan het die sterkte van die pousdom gegroei. Vandag is sy een van die magtigste godsdienstig-politieke organisasies en invloedsentrums in die wêreld.
OOR DIE POUS:
Hy is die bekendste persoon in ons wêreld. Mense van die wêreld sien hom as 'n sterk morele leier. Duisende Katolieke en nie-Katolieke drom na hom toe wanneer hy ander lande besoek. In 2015 het hy vir die eerste keer in die geskiedenis voor 'n gesamentlike sitting van die Amerikaanse Kongres gepraat.
OOR DIE POUSDOM:
'n Amerikaanse ambassadeur het gesê die Vatikaan is ongeëwenaard as 'n "luisterpos".5 Die pouslike struktuur is reeds voorberei vir wêreldwye beheer.
Dit is duidelik dat die wond genees en die oë van die nasies op die Vatikaan is, wat ooreenstem met die profesie van die Bybel.
F. Dit sou 'n sterk politieke mag word (Openbaring 13:3, 7).
Sien item E hierbo.
G. Dit sou 'n baie magtige godsdienstige organisasie word (Openbaring 13:3, 8).
Sien item E hierbo.
H. Dit sou skuldig wees aan godslastering (Openbaring 13:5, 6).
Die pousdom is skuldig aan godslastering omdat haar priesters beweer dat hulle sondes vergewe en haar pouse beweer dat hulle Christus is.
I. Dit sou oorlog voer teen en die heiliges vervolg (Openbaring 13:7).
Die pousdom het wel miljoene heiliges gedurende die Donker Eeue vervolg en vernietig.
J. Dit sou vir 42 maande regeer (Openbaring 13:5).
Die pousdom het vir 42 profetiese maande regeer, wat gelykstaande is aan 1 260 jaar, van 538-1798 n.C. Punte H tot J pas ook duidelik by die pousdom. Ons het hulle hier net kortliks aangeraak omdat hulle deeglik in Studiegids 15, vraag 8, behandel is.
K. Dit sou die geheimsinnige getal 666 hê (Openbaring 13:18).
Hierdie vers sê: "Dit is die getal van 'n mens," en Openbaring 15:2 verwys na "die getal van sy naam." Aan watter man dink jy as jy aan die pousdom dink? Natuurlik dink ons aan die pous. Wat is sy amptelike naam? Hier is 'n Katolieke aanhaling: "Die titel van die pous van Rome is Vicarius Filii Dei" (Engels: "Vikaris van die Seun van God").6 Malachi Martin, in Die Sleutels van Hierdie Bloed, gebruik dieselfde titel vir die pous op bladsy 114.
'n Voetnoot vir Openbaring 13:18 in sommige Douay-weergawes van die Bybel sê: "Die syferletters van sy naam sal hierdie getal uitmaak." Let op die tabel regs, wat wys wat gebeur wanneer ons die Romeinse syferwaarde van die letters van die naam bymekaar tel. Weereens, die pousdom pas by die identifikasiepunt. Die dier met die "merk" is die
pousdom. Geen ander mag in die geskiedenis kan moontlik by hierdie 11 goddelike beskrywende punte pas nie. Noudat ons die dier positief geïdentifiseer het, kan ons haar merk, of simbool van gesag, ontdek. Maar eers, kom ons kyk na God se teken van gesag.




2. Wat is God se merk, of simbool, van gesag?
“Ek het hulle ook my Sabbatte gegee om 'n teken tussen hulle en My te wees, sodat hulle kan weet dat Ek die Here is
wat hulle heilig” (Esegiël 20:12).
“Dit is 'n teken tussen My en die kinders van Israel vir ewig, want in ses dae het die Here die hemel en die
aarde gemaak” (Eksodus 31:17).
“Hy het die teken van die besnydenis ontvang, 'n seël van die geregtigheid van die geloof wat hy gehad het toe hy nog
onbesnede was, sodat hy die vader sou wees van almal wat glo, al is hulle onbesnede, sodat
die geregtigheid ook aan hulle toegereken kan word” (Romeine 4:11).
Antwoord: In hierdie tekste sê God dat Hy vir ons Sy Sabbat gegee het as 'n teken van Sy krag om te skep en Sy
krag om ons te heilig (bekeer en te red). In die Bybel word die woorde seël, teken, merk en teken uitruilbaar gebruik.7 God se teken, die Sabbat, verteenwoordig Sy heilige mag om as Skepper en Verlosser te regeer. Openbaring 7:1–3 sê dit sal op die voorkoppe (gedagtes – Hebreërs 10:16) van Sy mense geskryf word. Dit sal aandui dat hulle aan Hom behoort en Sy karakter het. Hebreërs 4:4–10 bevestig dit deur te sê dat wanneer ons Sy rus binnegaan (verlossing ontvang), ons Sy sewendedag-Sabbat heilig moet hou as 'n simbool, of merk, van verlossing. Ware Sabbatsonderhouding beteken dat 'n persoon sy lewe aan Jesus Christus oorgegee het en bereid is om te volg waar Jesus ook al lei. Aangesien die simbool, merk, van God se gesag en mag Sy heilige Sabbatdag is, lyk dit waarskynlik dat die simbool, of merk, van God se uitdager – die dier – ook 'n heilige dag kan behels. Kom ons kyk of dit wel so is.
7 Vergelyk Genesis 17:11 met Romeine 4:11 en Openbaring 7:3 met Esegiël 9:4

3. Wat sê die pousdom is haar simbool, of merk, van gesag?
Antwoord: Let op die volgende gedeelte uit 'n Katolieke kategismus:
“Vraag: Het u enige ander manier om te bewys dat die Kerk die mag het om feeste van voorskrif in te stel?
Antwoord: As sy nie sulke mag gehad het nie, sou sy nie dit kon doen waarmee alle moderne godsdienstiges met haar saamstem nie – sy kon nie die viering van Sondag, die eerste dag van die week, vervang het met die viering van Saterdag, die sewende dag, 'n verandering waarvoor daar geen Skriftuurlike gesag is nie.”8
Die pousdom sê hier dat dit die Sabbat na Sondag “verander” het en dat feitlik alle kerke het die nuwe heilige dag aanvaar. Dus beweer die pousdom dat Sondag as 'n heilige dag die merk, of simbool, van haar mag en gesag is.
8Stephen Keenan, 'n Doktrinêre Kategismus [FRS No. 7.], (3de Amerikaanse uitgawe, hersien: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), bl. 174.
4. Het God so 'n poging tot verandering voorspel?
Antwoord: Ja. In die beskrywing van die antichris in Daniël 7:25, het God gesê dat dit "van voorneme sou wees om tye en wet te verander."
A. Hoe het die pousdom probeer om God se wet te verander? Op drie maniere: In haar kategismusse het sy (1) die tweede gebod teen die verering van beelde weggelaat, en (2) die
vierde (Sabbat) gebod van 94 woorde tot slegs agt verkort. Die Sabbatgebod (Eksodus 20:8–11) spesifiseer die Sabbat duidelik as die sewende dag van die week. Soos verander deur die
pousdom in sy kategismus, lui die gebod: "Onthou dat jy die Sabbatdag heilig hou."
So geskryf, kan dit na enige dag verwys. En, laastens, het sy (3) die tiende gebod
in twee gebooie verdeel.
B. Hoe het die pousdom probeer om God se tye te verander? Op twee maniere: (1) Sy het probeer om die tyd van die Sabbat van die sewende dag na die eerste dag te verander. (2) Sy het ook probeer om God se “tydsberekening” vir die begin- en sluitingsure van die Sabbat te verander. In plaas daarvan om die Sabbatdag van sonsondergang Vrydagaand tot sonsondergang Saterdagaand te tel soos God beveel (Levitikus 23:32), het sy die heidense Romeinse gebruik aangeneem om die dag van middernag Saterdagaand tot middernag Sondagaand te tel.
God het voorspel dat hierdie “veranderinge” deur die dier, of antichris, gepoog sou word.
Let op die volgende gedeelte uit 'n Katolieke katekismus:
Vraag: Watter is die Sabbatdag?
Antwoord: Saterdag is die Sabbatdag.
Vraag: Waarom vier ons Sondag in plaas van Saterdag?
Antwoord: Ons vier Sondag in plaas van Saterdag omdat die Katolieke Kerk die plegtigheid van Saterdag na Sondag oorgedra het.” 9 Hier is nog 'n Katolieke stelling: “Die Kerk is bo die Bybel en hierdie oordrag van Sabbatsonderhouding van Saterdag na Sondag is 'n positiewe bewys van daardie feit.” 10 Die pousdom sê in hierdie verwysings dat die suksesvolle verandering van Sabbatsonderhouding na Sondagsaanbidding bewys is dat die gesag daarvan groter, of "bo" die Skrif is. 9Peter Geiermann, The Convert's Catechism of Catholic Doctrine (St. Louis, B. Herder Book Co., 1957 red.), bl. 50.
10The Catholic Record (Londen, Ontario, Kanada, 1 September 1923).

5. Hoe kan enigiemand met 'n goeie gewete probeer om God se heilige dag te verander?
Antwoord: Ons vra die pousdom: “Het julle regtig die Sabbat na Sondag verander?” Sy antwoord: “Ja, ons het. Dit is ons simbool, of merk, van gesag en mag.” Ons vra: “Hoe kon julle selfs daaraan dink om dit te doen?” Alhoewel dit 'n pertinente vraag is, is die vraag wat die pousdom amptelik aan Protestante vra, selfs meer pertinent. Lees dit asseblief aandagtig deur:
“Jy sal vir my sê dat Saterdag die Joodse Sabbat was, maar dat die Christelike Sabbat na Sondag verander is. Verander! Maar deur wie? Wie het die gesag om 'n uitdruklike gebod van die Almagtige God te verander? Wanneer God gespreek en gesê het: Jy moet die sewende dag heilig hou, wie sal dit waag om te sê: Nee, jy mag werk en allerhande wêreldse sake doen op die sewende dag; maar jy moet die eerste dag in sy plek heilig hou? Dit is 'n baie belangrike vraag, wat ek nie weet hoe jy kan beantwoord nie. Jy is 'n Protestant, en jy bely dat jy slegs volgens die Bybel en die Bybel gaan; en tog, in so 'n belangrike saak soos die nakoming van een dag uit sewe as 'n heilige dag, gaan jy teen die eenvoudige letter van die Bybel, en plaas 'n ander dag in die plek van daardie dag wat die Bybel beveel het. Die gebod om die sewende dag heilig te hou, is een van die Tien Gebooie; jy glo dat die ander nege steeds bindend is; wie het jou die gesag gegee om met die vierde te peuter? As jy konsekwent is met jou eie beginsels, as jy werklik die Bybel en die Bybel alleen volg, behoort jy in staat te wees om te produseer 'n gedeelte van die Nuwe Testament waarin hierdie vierde gebod uitdruklik verander word.”11
Tragies genoeg staan beide Katolisisme en Protestantisme verkeerd omdat hulle God se Sabbat – Sy teken van identifikasie – verwerp.
11Biblioteek van Christelike Leerstellings: Waarom Hou Jy Nie die Sabbatdag Heilig Nie? (Londen: Burns en Oates, Bpk.), pp. 3, 4.
Godsdienstige leiers wat God se heilige Sabbat ignoreer, sal Sy verontwaardiging in die gesig staar.

5. Hoe kan enigiemand met 'n goeie gewete probeer om God se heilige dag te verander?
Antwoord: Ons vra die pousdom: “Het julle regtig die Sabbat na Sondag verander?” Sy antwoord: “Ja, ons het. Dit is ons simbool, of merk, van gesag en mag.” Ons vra: “Hoe kon julle selfs daaraan dink om dit te doen?” Alhoewel dit 'n pertinente vraag is, is die vraag wat die pousdom amptelik aan Protestante vra, selfs meer pertinent. Lees dit asseblief aandagtig deur:
“Jy sal vir my sê dat Saterdag die Joodse Sabbat was, maar dat die Christelike Sabbat na Sondag verander is. Verander! Maar deur wie? Wie het die gesag om 'n uitdruklike gebod van die Almagtige God te verander? Wanneer God gespreek en gesê het: Jy moet die sewende dag heilig hou, wie sal dit waag om te sê: Nee, jy mag werk en allerhande wêreldse sake doen op die sewende dag; maar jy moet die eerste dag in sy plek heilig hou? Dit is 'n baie belangrike vraag, wat ek nie weet hoe jy kan beantwoord nie. Jy is 'n Protestant, en jy bely dat jy slegs volgens die Bybel en die Bybel gaan; en tog, in so 'n belangrike saak soos die nakoming van een dag uit sewe as 'n heilige dag, gaan jy teen die eenvoudige letter van die Bybel, en plaas 'n ander dag in die plek van daardie dag wat die Bybel beveel het. Die gebod om die sewende dag heilig te hou, is een van die Tien Gebooie; jy glo dat die ander nege steeds bindend is; wie het jou die gesag gegee om met die vierde te peuter? As jy konsekwent is met jou eie beginsels, as jy werklik die Bybel en die Bybel alleen volg, behoort jy in staat te wees om te produseer 'n gedeelte van die Nuwe Testament waarin hierdie vierde gebod uitdruklik verander word.”11
Tragies genoeg staan beide Katolisisme en Protestantisme verkeerd omdat hulle God se Sabbat – Sy teken van identifikasie – verwerp.
11Biblioteek van Christelike Leerstellings: Waarom Hou Jy Nie die Sabbatdag Heilig Nie? (Londen: Burns en Oates, Bpk.), pp. 3, 4.
Godsdienstige leiers wat God se heilige Sabbat ignoreer, sal Sy verontwaardiging in die gesig staar.
7. Openbaring 13:16 sê dat mense die merk van die dier op die voorkop of op die hand sal ontvang. Wat beteken dit?
Antwoord: Die voorkop verteenwoordig die verstand (Hebreërs 10:16). 'n Persoon sal op die voorkop gemerk word deur 'n besluit om Sondag as 'n heilige dag te hou. Die hand is 'n simbool van werk (Prediker 9:10). 'n Persoon sal op die hand gemerk word deur op God se heilige Sabbat te werk of deur Sondagswette te volg vir praktiese redes (werk, familie, ens.). Die teken, of merk, vir óf God óf die dier sal onsigbaar wees vir mense. Jy sal jouself in wese merk deur óf God se merk—die Sabbat—óf die dier se merk—Sondag te aanvaar. Alhoewel onsigbaar vir mense, sal God weet wie watter merk het (2 Timoteus 2:19).

8. Volgens Jesaja 58:1, 13, 14, watter beslissende boodskap bring God aan Sy mense in die laaste dae?
“Roep hardop, moenie spaar nie; verhef jou stem soos 'n basuin; verkondig my volk hulle oortreding. ... As jy jou voet terughou van die sabbat, om nie jou sake op my heilige dag te doen nie, en as jy die sabbat 'n verlustiging noem ... dan sal jy jou in die Here verlustig” (Jesaja 58:1,13, 14).
Antwoord: Hy sê om vir Sy mense te sê dat hulle sondig omdat hulle Sy heilige dag vertrap, en Hy vra hulle om op te hou om die Sabbat te breek sodat Hy hulle kan seën. Hy wil hê Sy boodskapper moet hard spreek sodat die mense sal hoor. Let op dat die derde engel van Openbaring 14:9–12, wat die boodskap oor die merk van die dier bring, ook met 'n harde stem spreek (vers 9). Die boodskap is te belangrik om as gewoon te behandel. Dis 'n lewens-of-dood-kwessie! Jesus sê Sy skape, of mense, sal Hom volg wanneer Hy hulle roep (Johannes 10:16, 27).

9. Het mense wat op Sondag as 'n heilige dag aanbid nou die merk van die dier?
Antwoord: Absoluut nie! Niemand sal die merk van die dier hê totdat Sondagsaanbidding 'n wetlik afgedwingde kwessie word nie. Op daardie tydstip sal diegene wat besluit om die valse leringe van die dier te volg en op Sondag te aanbid – die dier se nagemaakte heilige dag – sy merk ontvang. Diegene wat Jesus volg en Sy waarheid gehoorsaam, sal Sy Sabbatdag heilig hou en Sy merk ontvang. Diegene wat verwag om die dier se merk in die toekoms te weier, moet nou onder Jesus se Sabbatvaandel tree. Sy krag is beskikbaar vir diegene wat Hom gehoorsaam (Handelinge 5:32). Sonder Hom kan ons niks doen nie (Johannes 15:5).
Met Hom is alle dinge moontlik (Markus 10:27).


10. Volgens die boek Openbaring, wie het Johannes in God se ewige koninkryk gesien?
Antwoord: Die antwoord is drieledig en baie duidelik:
A. Diegene wat God se merk – teken (Sy Sabbat) – op hulle voorkoppe het (Openbaring 7:3, 4).
B. Diegene wat geweier het om met die dier of sy beeld te identifiseer en wat geweier het om sy merk of naam op hulle voorkoppe te hê (Openbaring 15:2).
C. Die mense wat—vandag en vir ewig—volg waar Jesus lei, en Hom ten volle vertrou in alles (Openbaring 14:4).
11. Wat sê Jesus vandag vir mense?
“Wie My volg, sal nie in die duisternis wandel nie, maar die lig van die lewe hê” (Johannes 8:12).
Antwoord: Wat 'n fantastiese belofte! As ons Hom volg, sal ons nie in die duisternis beland nie, maar sal ons eerder glorieryke waarheid hê. Verder, om Hom te volg en Sy Sabbat te onderhou, sal God se merk op ons voorkoppe plaas en ons beskerm teen die verskriklike plae (Psalm 91:10) wat op die ongehoorsames sal val (Openbaring 16). Dit merk ons ook as gereed vir oorname met Jesus se wederkoms. Watter geseënde beskerming en versekering het God ons gebied!
'n Dringende Waarskuwing
Jy sal meer verstommende inligting ontdek terwyl jy die laaste drie Studiegidse van die nege bestudeer wat handel oor die drie engeleboodskappe van Openbaring 14:6–14. Hierdie Studiegidse sal verduidelik (1) die rol van die Verenigde State in die aarde se finale konflik, (2) hoe kerke en godsdienste van die wêreld betrokke sal wees, (3) watter wêreldtoestande die aarde se finale stryd sal veroorsaak, en (4) Satan se verstommende strategie om miljarde mense te mislei. As jy wonder wat Protestantse kerke te sê het oor die pouslike eis om die Sabbat na Sondag te verander, sal aanhalings wat op die volgende twee bladsye verskyn, die skokkende antwoorde verskaf.
12. God vra jou om Sy heilige sewendedag-Sabbat te onderhou as 'n teken dat jy Sy verlossing aanvaar het en Hom sal volg waar Hy ook al lei. Sal jy nou besluit om Sy Sabbat heilig te begin hou?
Antwoord:
Gedagte vrae
Kommentaar van Kerke en Ander Owerhede oor die Sabbat
Antwoord:
Baptis: “Daar was en is 'n gebod om die Sabbatdag heilig te hou, maar daardie Sabbatdag was nie Sondag nie. ... Daar sal egter gesê word, en met 'n mate van triomf, dat die Sabbat van die sewende na die eerste dag van die week oorgedra is. ... Waar kan die rekord van so 'n transaksie gevind word? Nie in die Nuwe Testament nie—absoluut nie. Daar is geen skriftuurlike bewyse van die verandering van die Sabbatsinstelling van die sewende na die eerste dag van die week nie.” Dr. Edward T. Hiscox, outeur van The Baptist Manual, in 'n referaat wat voorgelees is voor 'n predikantskonferensie in New York wat op 13 November 1893 gehou is.
Katoliek: “Jy kan die Bybel van Genesis tot Openbaring lees, en jy sal nie 'n enkele reël vind wat die heiligmaking van Sondag magtig nie. Die Skrifte dwing die godsdienstige onderhouding van Saterdag af, 'n dag wat [Katolieke] nooit heilig nie.” James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, 93ste uitgawe, 1917, bl. 58.
Church of Christ: “Ten slotte het ons die getuienis van Christus oor hierdie onderwerp. In Markus 2:27 sê hy:
‘Die Sabbat is gemaak vir die mens, en nie die mens vir die Sabbat nie.’ Uit hierdie gedeelte is dit duidelik dat die Sabbat nie net vir die Israeliete gemaak is nie, soos Paley en Hengstenberg ons wil laat glo, maar vir die mens ... dit wil sê, vir die ras. Daarom kom ons tot die gevolgtrekking dat die Sabbat van die begin af geheilig is, en dat dit aan Adam gegee is, selfs in Eden, as een van daardie oerinstellings wat God vir die geluk van alle mense verorden het.” Robert Milligan, Scheme of Redemption, (St. Louis, The Bethany Press, 1962), bl. 165.
Congregationalist: “Die Christelike Sabbat [Sondag] is nie in die Skrif nie, en was nie deur die primitiewe kerk die Sabbat genoem nie.” Dwight se Teologie, Vol. 4, bl. 401. Episkopaal: “Sondag (Dies Solis, van die Romeinse kalender, ‘dag van die son,’ omdat dit aan die son gewy is), die eerste dag van die week, is deur die vroeë Christene as 'n dag van aanbidding aangeneem. ... Geen regulasies vir die viering daarvan word in die Nuwe Testament neergelê nie, en die viering daarvan word ook nie eers beveel nie.” "Sondag," 'n Godsdienstige Ensiklopedie, Vol. 3, (New York, Funk en Wagnalls, 1883) bl. 2259.
Lutheraans: “Die viering van die dag van die Here [Sondag] is nie op enige bevel van God gegrond nie, maar op die gesag van die kerk.” Augsburgse Geloofsbelydenis, aangehaal in Katolieke Sabbatshandleiding, Deel 2, Hoofstuk 1, Afdeling 10.
Metodis: “Neem die saak van Sondag. Daar is aanduidings in die Nuwe Testament oor hoe die kerk die eerste dag van die week as sy dag van aanbidding gehou het, maar daar is geen gedeelte wat Christene sê om daardie dag te hou, of om die Joodse Sabbat na daardie dag oor te dra nie.” Harris Franklin Rall, Christian Advocate, 2 Julie 1942.
Moody Bybelinstituut: “Die Sabbat was bindend in Eden, en dit is sedertdien van krag. Hierdie vierde gebod begin met die woord ‘onthou’, wat toon dat die Sabbat reeds bestaan het toe God die wet op die kliptafels by Sinai geskryf het. Hoe kan mense beweer dat hierdie een gebod afgeskaf is wanneer hulle erken dat die ander nege steeds bindend is?” D.
L. Moody, Weighed and Wanting, bl. 47.
Presbiteriaans: “Totdat dit dus bewys kan word dat die hele morele wet herroep is, sal die Sabbat staan. ... Die leer van Christus bevestig die ewigdurendheid van die Sabbat.” T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, pp. 474, 475.
Pinkster: “‘Waarom aanbid ons op Sondag? Leer die Bybel ons nie dat Saterdag die Here se Dag moet wees nie?’ ... Blykbaar sal ons die antwoord uit 'n ander bron as die Nuwe Testament moet soek” David A. Womack, "Is Sondag die Here se Dag?" The Pentecostal Evangel, 9 Augustus 1959, No. 2361, p. 3.
Ensiklopedie: “Sondag was 'n naam wat deur die heidene aan die eerste dag van die week gegee is, omdat dit die dag was waarop hulle die son aanbid het. ... Die sewende dag is deur God self geseën en geheilig, en ... Hy vereis dat Sy skepsels dit vir Hom heilig hou. Hierdie gebod is van universele en ewige verpligting.” Eadie se Bybelse Siklopedie, 1890-uitgawe, bl. 561.