Lesson 6:
Written in Stone!
27 dərsdən 7-ci dərs • ⏱ 10–15 dəqiqə • ✅ Pulsuz • 📖 Müqəddəs Kitaba əsaslanan
Tarixin İtirilmiş Günü — Əhəmiyyətini Yenidən Kəşf Edin
Bu gün insanların əksəriyyəti qədim ibadət gününün yaddaşlardan səssizcə silindiyini anlamır, lakin bu gün Müqəddəs Kitab həqiqətinin mərkəzində dayanır. Müqəddəs bir günün yaradılışda necə və niyə verildiyini və Müqəddəs Yazılarda qorunub saxlanıldığını araşdırın. Həmçinin, bu itirilmiş günü anlamağın bu gün möminlər üçün nə üçün vacib olduğunu - ibadətə, itaətə və mənəvi perspektivə təsir etdiyini görəcəksiniz.
1. İsa adətən hansı gündə ibadət edirdi?
“O, böyüdüyü Nazaret şəhərinə gəldi və adətinə görə Şənbə günü sinaqoqa girdi və oxumaq üçün ayağa qalxdı” (Luka 4:16).
Cavab: İsanın adəti Şənbə günü ibadət etmək idi.
2. Bəs tarixin hansı günü itirilib?
Yeddinci gün Tanrınız Rəbbin Şənbə günüdür (Çıxış 20:10).
Şənbə səhər tezdən, həftənin ilk günündə, günəş doğanda onlar qəbirə gəldilər (Mark 16:1, 2).
Cavab: Bu suala cavab vermək üçün bir az detektiv işi lazımdır. Çoxları Şənbənin həftənin ilk günü, bazar günü olduğuna inanır, lakin Müqəddəs Kitabda əslində Şənbənin həftənin ilk günündən bir az əvvəl gələn gün olduğu deyilir. Müqəddəs Yazılara görə, Şənbə həftənin yeddinci günü, yəni Şənbə günüdür.
3. Şənbə haradan yaranıb?
Əvvəlcə Allah göyləri və yeri yaratdı. Yeddinci gün Allah gördüyü işləri bitirdi və yeddinci gün gördüyü bütün işlərdən dincəldi. Sonra Allah yeddinci günü bərəkətlədi və onu təqdis etdi (Yaradılış 1:1; 2:2, 3).
Cavab: Allah dünyanı yaradanda Şənbəni yaradılış zamanı yaratdı. O, Şənbə günü istirahət etdi və onu bərəkətlədi və təqdis etdi, yəni onu müqəddəs istifadə üçün ayırdı.
4. Allah On Əmrdə Şənbə günü haqqında nə deyir?
Şənbə gününü yadda saxlayın, onu müqəddəs tutun. Altı gün işləyib bütün işlərinizi görün, amma yeddinci gün Allahınız Rəbbin Şənbə günüdür. Bu gün heç bir iş görməyin: nə sən, nə oğlun, nə qızın, nə kişi qulun, nə qadın qulun, nə mal-qaranız, nə də darvazalarınızda olan yad adam. Çünki altı gün ərzində Rəbb göyləri və yeri, dənizi və onlarda olan hər şeyi yaratdı və yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də Rəbb Şənbə gününü mübarək etdi və onu təqdis etdi (Çıxış 20:8–11).
Sonra Rəbb mənə Allahın barmağı ilə yazılmış iki daş lövhə verdi (Qanunun təkrarı 9:10).
Cavab: On Əmrin dördüncüsündə Allah deyir ki, yeddinci gün Şənbəni Onun müqəddəs günü kimi qeyd etməliyik. Görünür, Allah bilirdi ki, insanlar Onun Şənbə gününü unutmağa meylli olacaqlar, ona görə də bu əmrə "yadda saxla" sözü ilə başladı.
5. Bəs On Əmr dəyişdirilməyibmi?
Çıxış 20:1 ayəsində deyilir ki, Allah bütün bu sözləri deyərək [On Əmr 2-17-ci ayələrdə izah olunur] dedi. Allah dedi: “Əhdimi pozmaram və dodaqlarımdan çıxan sözü dəyişdirmərəm” (Məzmur 89:34). İsa dedi: “Göyün və yerin yox olması qanunun bir hissəsinin pozulmasından daha asandır” (Luka 16:17).
Cavab: Xeyr, doğrudan da! Allahın heç bir əxlaqi qanununun dəyişməsi mümkün deyil. On Əmrin hamısı bu gün də qüvvədədir. Digər doqquz əmr dəyişmədiyi kimi, dördüncü əmr də dəyişməyib.
6. Həvarilər yeddinci gün Şənbə gününə riayət edirdilərmi?
Bundan sonra Pavel adətinə görə onların yanına getdi və üç Şənbə onlarla Müqəddəs Yazılardan mübahisə etdi (Həvarilərin İşləri 17:2).
Pavel və onun tərəfdarları Şənbə günü sinaqoqa girib oturdular (Həvarilərin İşləri 13:13, 14).
Şənbə günü şəhərdən çıxıb çay kənarına getdik, orada adətən dua edilirdi; oturub orada toplaşan qadınlarla söhbət etdik (Həvarilərin İşləri 16:13).
[Pavel] hər Şənbə günü sinaqoqda müzakirə aparır və həm yəhudiləri, həm də yunanları inandırırdı (Həvarilərin İşləri 18:4).
Cavab: Bəli. Həvarilərin İşləri kitabı Pavelin və ilk kilsənin Şənbə gününə riayət etdiyini aydın şəkildə göstərir.
7. Yeddinci gün Şənbə günü başqa millətlər də ibadət edirdilərmi?
Allah dedi: “Şənbə günü murdarlamayan insan nə bəxtiyardır!” Həmçinin Rəbbə qoşulan yadellilərin övladları da nə bəxtiyardır! Şənbə günü murdarlamayan və əhdimə bağlı qalan hər kəsi Mən müqəddəs dağıma gətirəcəyəm və onları dua evimdə sevindirəcəyəm, çünki evim bütün millətlər üçün dua evi adlanacaq (Yeşaya 56:2, 6, 7, vurğu əlavə olunub).
Həvarilər bunu öyrədirdilər: Yəhudilər sinaqoqdan çıxanda başqa millətlər növbəti Şənbə günü bu sözlərin onlara təbliğ olunmasını xahiş etdilər. Növbəti Şənbə günü demək olar ki, bütün şəhər Allahın kəlamını eşitmək üçün toplaşdı (Həvarilərin İşləri 13:42, 44, vurğu əlavə olunub).
O, hər Şənbə günü sinaqoqda müzakirə aparır və həm yəhudiləri, həm də yunanları inandırırdı (Həvarilərin İşləri 18:4, vurğu əlavə olunub)
Cavab: İlk kilsədəki həvarilər yalnız Allahın Şənbə əmrinə tabe olmayıb, həm də dinə keçən başqa millətlərə Şənbə günü ibadət etməyi öyrədirdilər.
8. Bəs Şənbə günü Bazar gününə dəyişdirilmədimi?
Cavab: Xeyr. Müqəddəs Yazılarda İsanın, Onun Atasının və ya həvarilərinin müqəddəs yeddinci gün Şənbə gününü heç vaxt, heç bir şəraitdə başqa bir günə dəyişdirdiyinə dair heç bir fikir yoxdur. Həqiqətən də, Müqəddəs Kitab bunun əksini öyrədir. Özünüz üçün dəlilləri nəzərdən keçirin:
A. Allah Şənbə günü xeyir-dua verdi.
“Rəbb Şənbə gününü xeyir-dua verdi və onu təqdis etdi” (Çıxış 20:11).
“Allah yeddinci günü xeyir-dua verdi və onu təqdis etdi” (Yaradılış 2:3).
B. Məsih Yerusəlim dağıdılanda xalqının hələ də eramızın 70-ci ilində Şənbə gününə riayət edəcəyini gözləyirdi.
Yerusəlim eramızın 70-ci ilində Roma tərəfindən dağıdılacağını yaxşı bilən İsa davamçılarını həmin vaxt barədə xəbərdar edərək dedi: “Amma dua edin ki, qaçışınız qışda və ya Şənbə günündə olmasın” (Matta 24:20, vurğu əlavə edildi). İsa açıq şəkildə bildirdi ki, Onun xalqı Onun dirilməsindən 40 il sonra belə Şənbə gününə riayət edəcək.
C. Məsihin cəsədini məsh etməyə gələn qadınlar Şənbə gününə riayət edirdilər." (Mark 15:37, 42), indi Müqəddəs Cümə adlanır.
İsa tez-tez "Müqəddəs Cümə" adlanan "Şənbə günündən əvvəlki gün" (Mark 15:37, 42) öldü. Qadınlar Onun bədənini məsh etmək üçün ədviyyatlar və yağlar hazırladılar, sonra "əmrə uyğun olaraq Şənbə günü istirahət etdilər" (Luka 23:56). Yalnız "Şənbə günü bitəndə" (Mark 16:1) qadınlar kədərli işlərini davam etdirmək üçün "həftənin birinci günü" (Mark 16:2) gəldilər. Daha sonra onlar İsanın "həftənin birinci günü erkən dirildiyini" (9-cu ayə), adətən "Pasxa Bazar günü" adlandırıldığını gördülər. Nəzərə alın ki, "əmrə əsasən" Şənbə günü indi Şənbə adlandırdığımız Pasxa Bazar günündən əvvəlki gün idi.
Həvarilərin İşləri kitabının müəllifi D. Luka ibadət gününün dəyişdirilməsindən bəhs etmir.
Dəyişiklik barədə Müqəddəs Kitabda heç bir qeyd yoxdur. Həvarilərin İşləri kitabında Luka deyir ki, o, Müjdəsini (Luka kitabını) İsanın "bütün" təlimləri haqqında yazmışdır (Həvarilərin İşləri 1:1–3). Lakin o, heç vaxt Şənbə gününün dəyişdirilməsi haqqında yazmayıb.
Allahın əbədi padşahlığında hər kəs Şənbə günü müqəddəs tutacaq.
9. Bəzi insanlar deyirlər ki, Şənbə günü Allahın yeni dünyasında saxlanılacaq. Bu doğrudurmu?
Çünki Rəbb deyir: “Yaratacağım yeni göylər və yeni yer Mənim qarşımda necə qalacaqsa, nəsliniz və adınız da elə qalacaq. Rəbb deyir: “Bir Yeni Aydan digərinə, bir Şənbədən digərinə bütün bəşəriyyət Mənim qarşımda ibadət etməyə gələcək” (Yeşaya 66:22, 23).
Cavab: Bəli. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, hər yaşdan xilas olan insanlar Şənbə günü yeni dünyada saxlayacaqlar.
10. Bəs bazar günü Rəbbin Günü deyilmi?
Şənbə günü Rəbbin müqəddəs günü adlandırın (Yeşaya 58:13).
İnsan Oğlu hətta Şənbə gününün də Rəbbidir (Matta 12:8).
Cavab: Müqəddəs Kitabda Vəhy 1:10-da Rəbbin Günündən bəhs olunur, ona görə də Rəbbin xüsusi bir günü var. Lakin Müqəddəs Kitabın heç bir ayəsi bazar günü Rəbbin Günü kimi qeyd olunmur. Əksinə, Müqəddəs Kitabda yeddinci günlük Şənbə günü Rəbbin Günü kimi açıq şəkildə göstərilir. Rəbbin xeyir-dua verdiyi və özününkü elan etdiyi yeganə gün yeddinci günlük Şənbə günüdür.
11. Məsihin dirilməsi şərəfinə bazar gününü müqəddəs tutmalı deyilikmi?
Məsih İsaya vəftiz olunmuş hər birimizin Onun ölümünə vəftiz olunduğunu bilmirsinizmi? Buna görə də, Məsih Atanın izzəti ilə ölülər arasından dirildiyi kimi, biz də yeni həyatda yeriyək deyə, Onunla birlikdə vəftiz olunaraq ölümə dəfn edildik. Çünki əgər Onun ölümünün bənzərində birləşmişiksə, onda Onun dirilməsinə bənzər şəkildə olacağıq. Bunu bilirik ki, köhnə insanımız Onunla birlikdə çarmıxa çəkilib ki, günah bədənimiz aradan qaldırılsın və artıq günahın köləsi olmayaq (Romalılara 6:3-6).
Cavab: Xeyr! Müqəddəs Kitab heç vaxt dirilmənin şərəfinə və ya başqa bir səbəbdən bazar gününü müqəddəs tutmağı təklif etmir. Biz Məsihi əbədi qanununun yerinə insan tərəfindən yaradılan ənənələri tətbiq etməklə deyil, Onun birbaşa əmrlərinə tabe olmaqla (Yəhya 14:15) şərəfləndiririk.
12. Əgər bazar günü qeyd etmək Müqəddəs Kitabda yoxdursa, bu kimin ideyası idi?
O, zamanları və qanunları dəyişdirmək niyyətindədir (Daniel 7:25). Siz öz ənənənizlə Allahın əmrini ləğv etdiniz. Və onlar boş yerə Mənə ibadət edirlər, insanların əmrlərini təlim kimi öyrədirlər (Matta 15:6, 9). Kahinləri Mənim qanunumu pozub müqəddəs şeylərimi murdarladılar. Onun peyğəmbərləri Rəbb danışmadığı halda, onları yumşaldılmamış məhlulla suvayaraq: “Rəbb Allah belə deyir” dedilər (Yezekel 22:26, 28).
Cavab: İsanın dirilməsindən təxminən 300 il sonra, qismən yəhudilərə qarşı nifrət üzündən, yanlış yoldan çıxmış insanlar Allahın müqəddəs ibadət gününün şənbə günündən bazar gününə dəyişdirilməsini təklif etdilər. Allah bunun baş verəcəyini əvvəlcədən xəbər vermişdi və baş verdi. Bu səhv bizim şübhəsiz nəslə fakt kimi ötürüldü. Lakin bazar günü qeyd etmək adi insanların ənənəsidir və şənbə günü qeyd etməyi əmr edən Allahın qanununu pozur. Yalnız Allah bir günü müqəddəs edə bilər. Allah Şənbə gününü bərəkətləndirdi və Allah bərəkət verəndə heç kim onu dəyişdirə bilməz (Saylar 23:20).
13. Bəs Allahın qanununu pozmaq təhlükəli deyilmi?
Sizə əmr etdiyim sözə nə bir şey əlavə edin, nə də ondan çıxarın ki, sizə əmr etdiyim Allahınız Rəbbin əmrlərinə əməl edəsiniz (Qanunun təkrarı 4:2). Allahın hər sözü safdır. Onun sözlərinə heç nə əlavə etməyin, yoxsa sizi məzəmmət edər və yalançı tapılarsınız (Süleymanın məsəlləri 30:5, 6).
Cavab: Allah insanlara Onun qanununu ya silməklə, ya da əlavə etməklə dəyişdirməyi qadağan edib. Allahın qanununu pozmaq insanın edə biləcəyi ən təhlükəli şeylərdən biridir, çünki Allahın qanunu mükəmməldir və bizi şərdən qorumaq üçün nəzərdə tutulub.
14. Allah Şənbə gününü niyə yaratdı?
A. Yaradılışın əlaməti. Şənbə gününü yadda saxlayın ki, onu müqəddəs tutasınız. Çünki altı gün ərzində Rəbb göyləri, yeri, dənizi və onlarda olan hər şeyi yaratdı və yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də Rəbb Şənbə gününü mübarək etdi və onu təqdis etdi (Çıxış 20:8, 11).
B. Qurtuluş və təqdis əlaməti.
“Mən onlara Şənbə günlərimi verdim ki, onlarla Mənim aramda bir əlamət olsunlar və bilsinlər ki, onları təqdis edən Rəbb Mənəm” (Yezekel 20:12).
Cavab: Allah Şənbə gününü ikiqat əlamət kimi verdi: (1) Bu, Onun dünyanı altı hərfi gündə yaratdığının əlamətidir və (2) bu, həmçinin Allahın insanları qurtarmaq və təqdis etmək üçün qüdrətli gücünün əlamətidir. Xristianların yeddinci gün Şənbə gününü Allahın yaradılış və xilas əlaməti kimi sevməsi təbii bir reaksiyadır (Çıxış 31:13, 16, 17; Yezekel 20:20). Allahın Şənbə gününü tapdalamaq çox hörmətsizlikdir. Yeşaya 58:13, 14 ayələrində Allah deyir ki, xeyir-dua alacaq hər kəs Onun müqəddəs günündən əl çəkməlidir.
15. Şənbə gününü müqəddəs tutmaq nə qədər vacibdir?
Günah qanunsuzluqdur [qanunun pozulması] (1 Yəhya 3:4).
Günahın əvəzi ölümdür (Romalılara 6:23).
Bütün qanuna riayət edib bir məsələdə büdrəyən hər şeydə günahkardır (Yaqub 2:10).
Məsih də bizim üçün əziyyət çəkdi və bizə bir nümunə qoydu ki, siz Onun izləri ilə gedəsiniz (1 Peter 2:21).
O, Ona itaət edən hər kəs üçün əbədi xilasın müəllifi oldu (İbranilərə 5:9).
Cavab: Bu, həyat və ölüm məsələsidir. Şənbə günü Allahın qanununun dördüncü əmri ilə qorunur və dəstəklənir. On əmrdən hər hansı birinin qəsdən pozulması günahdır. Xristianlar Məsihin Şənbə gününü qorumaq nümunəsini məmnuniyyətlə izləyəcəklər.
16. Allah dini liderlərin Şənbə gününü görməməzliyə vurmasına necə baxır?
“Onun kahinləri qanunumu pozub müqəddəs şeylərimi murdarladılar; müqəddəs ilə müqəddəs olmayanı ayırd etmədilər... və gözlərini Şənbə günlərimdən gizlətdilər ki, Mən də onların arasında murdarlanım.... Buna görə də qəzəbimi onların üzərinə tökdüm” (Yezekel 22:26, 31).
Cavab: Bazar gününü müqəddəs sayan bəzi dini liderlər var, çünki onlar bunu yaxşı bilmirlər, lakin bunu qəsdən edənlər Allahın müqəddəs adlandırdığı şeyi murdarlayırlar. Allahın həqiqi Şənbə günündən gözlərini gizlədərək, bir çox dini lider başqalarının da onu murdarlamasına səbəb olublar. Bu məsələdə milyonlarla insan yanlış yola düşüb. İsa fəriseyləri öz ənənələri ilə On Əmrdən birini ləğv edərkən Allahı sevdiklərini iddia etdiklərinə görə məzəmmət etdi (Mark 7:7–13).
17. Şənbə gününə riayət etmək həqiqətən insanlara şəxsən təsir edirmi?
Əgər Məni sevirsinizsə, əmrlərimə əməl edin (Yəhya 14:15).
Yaxşılıq etməyi bilib onu etməyən günahkardır (Yaqub 4:17).
Onun əmrlərinə əməl edənlər nə bəxtiyardır ki, həyat ağacına haqqı olsunlar və darvazalardan şəhərə girsinlər (Vəhy 22:14).
O [İsa] onlara dedi: “İnsan Şənbə üçün deyil, Şənbə insan üçün yaradılıb” (Mark 2:27).
Cavab: Bəli! Şənbə günü Tanrıdan bir hədiyyədir və O, onu sizin üçün dünyadan bir fasilə kimi yaratdı! Onu sevən insanların Onun Şənbə əmrinə riayət etmək istəməsi təbiidir. Həqiqətən də, əmrlərə əməl etmədən sevgi əslində heç də sevgi deyil (1 Yəhya 2:4). Bu, hamımızın verməli olduğu bir qərardır və biz bundan qaça bilmərik. Xoş xəbər budur ki, Şənbə gününə riayət etməyi seçmək sizə dərin xeyir-dua verəcək!
Şənbə günü iş və alış-veriş kimi gündəlik fəaliyyətlərinizi günahsızlıqdan azad olaraq dayandıra və bunun əvəzinə kainatın Yaradanı ilə vaxt keçirə bilərsiniz. Digər möminlərlə birlikdə Allaha ibadət etmək, ailənizlə vaxt keçirmək, təbiətdə gəzmək, mənəvi cəhətdən ruhlandırıcı materiallar oxumaq və hətta xəstələri ziyarət etmək və onları ruhlandırmaq Şənbəni müqəddəs tutmağın yaxşı yollarıdır. Altı günlük iş stresindən sonra Allah sizə zəhmətinizdən dincəlmək və ruhunuzu qidalandırmaq üçün Şənbə hədiyyəsi verib. Əmin ola bilərsiniz ki, O, sizin üçün nəyin ən yaxşı olduğunu bilir!
18. Yeddinci gün Şənbə gününü müqəddəs tutaraq Allaha hörmət etmək istərdinizmi?
Cavab:
Düşüncə Sualları
1. Bəs Şənbə yalnız yəhudilər üçün deyilmi?
Xeyr. İsa dedi ki, Şənbə insanlar üçün yaradılmışdır (Mark 2:27). Bu, yalnız yəhudilər üçün deyil, bütün bəşəriyyət, hər yerdəki bütün kişilər və qadınlar üçündür. Yəhudi xalqı Şənbə yaradıldıqdan 2500 il sonraya qədər mövcud olmamışdır.
2. Həvarilərin İşləri 20:7–12 ayələri şagirdlərin bazar gününü müqəddəs gün kimi saxladıqlarını sübut etmirmi?
Müqəddəs Kitaba görə, hər gün gün batanda başlayır və növbəti gün batanda bitir (Yaradılış 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Levililər 23:32) və günün qaranlıq hissəsi əvvəlcə gəlir. Beləliklə, Şənbə cümə gecəsi gün batanda başlayır və şənbə gecəsi gün batanda bitir. Həvarilərin İşləri 20-də müzakirə edilən bu görüş bazar gününün qaranlıq hissəsində, yəni indi şənbə gecəsi adlandırdığımız gün keçirildi. Bu, şənbə gecəsi görüş idi və gecə yarısına qədər davam etdi. Pavel vida səfərində idi və bu insanları bir daha görməyəcəyini bilirdi (25-ci ayə). Təəccüblü deyil ki, o, bu qədər uzun müddət təbliğ edirdi! (Heç bir müntəzəm həftəlik xidmət bütün gecə davam etməzdi.) Pavel ertəsi gün yola düşməyə hazır idi (7-ci ayə). Çörək parçalanmasının burada xüsusi bir əhəmiyyəti yoxdur, çünki onlar hər gün çörək parçalayırdılar (Həvarilərin İşləri 2:46). Bu parçada nə birinci günün müqəddəs olduğuna, nə də bu erkən məsihçilərin bunu belə hesab etdiyinə dair heç bir işarə yoxdur. Həmçinin Şənbə gününün dəyişdirildiyinə dair heç bir dəlil də yoxdur. (Yeri gəlmişkən, bu görüş, ehtimal ki, yalnız Evtixin ölümündən sonra dirilməsi möcüzəsinə görə xatırlanır.) Yezekel 46:1-də Allah bazar gününü altı iş günündən biri kimi göstərir.
3. 1 Korinflilərə 16:1,2 ayələrində bazar məktəbi təkliflərindən bəhs edilmirmi?
Xeyr. Burada ictimai ibadət görüşünə istinad yoxdur. Pul evdə şəxsi olaraq ayrılmalı idi. Pavel Kiçik Asiyadakı kilsələrdən Yerusəlimdəki yoxsul qardaşlarına kömək etmələrini xahiş etmək üçün yazırdı (Romalılara 15:26–28). Bu xristianların hamısı Şənbə gününü müqəddəs tuturdular, ona görə də Pavel təklif edirdi ki, Şənbə günü bitdikdən sonra bazar günü səhər ehtiyacı olan qardaşları üçün bir şey ayırsınlar ki, o gələndə əllərində olsun. Bu, təkbaşına, yəni evdə edilməli idi. Burada bazar gününün müqəddəs gün kimi qeyd olunmur.
4. Bəs Məsihin dövründən bəri vaxt itirilməyibmi və həftənin günləri dəyişməyibmi?
Xeyr. Alimlər və tarixçilər razılaşırlar ki, təqvim dəyişsə də, həftəlik yeddi günlük dövr heç vaxt dəyişməyib. Buna görə də, əmin ola bilərsiniz ki, yeddinci günümüz İsanın müqəddəs saxladığı yeddinci gündür!
5. Yəhya 20:19 ayəsi şagirdlərin dirilmənin şərəfinə bazar günü qeyd etmələrinin qeydi deyilmi?
Xeyr. O dövrdəki şagirdlər dirilmənin baş verdiyinə inanmırdılar. Onlar yəhudilərdən qorxaraq orada görüşmüşdülər. İsa onların arasında peyda olanda onları məzəmmət etdi, çünki onlar Onu dirildikdən sonra görənlərə inanmadılar (Mark 16:14). Bazar gününü müqəddəs gün hesab etdiklərinə dair heç bir məna yoxdur. Əhdi-Cədiddə yalnız səkkiz mətn həftənin birinci günündən bəhs edir və heç biri onun müqəddəs olduğunu göstərmir.
6. Koloslulara 2:14–17 ayələri yeddinci gün Şənbəni ləğv etmirmi?
Heç də yox. Bu, yalnız yeddinci gün Şənbəyə deyil, gələcək şeylərin kölgəsi olan illik, təntənəli Şənbə günlərinə aiddir. Qədim İsraildə Şənbə adlanan yeddi illik müqəddəs gün və ya festival var idi (bax: Levililər 23). Bunlar Rəbbin Şənbə günlərinə (Levililər 23:38) və ya yeddinci gün Şənbəsinə əlavə və ya onlardan başqa idi. Onların əsas əhəmiyyəti xaçı qabaqcadan göstərmək və ya ona işarə etmək idi və çarmıxda başa çatırdı. Allahın yeddinci gün Şənbəsi Adəmin günahından əvvəl yaradılmışdı və buna görə də günahdan qurtuluş haqqında heç bir şey qabaqcadan xəbər verə bilməzdi. Buna görə də Koloslulara 2-ci fəsil kölgə olan şənbə günlərini fərqləndirir və xüsusilə qeyd edir.
7. Romalılara 14:5-ə əsasən, saxladığımız gün şəxsi fikir məsələsi deyilmi?
Diqqət yetirin ki, bütün fəsil bir-birimizi şübhəli şeylərə görə mühakimə etməkdən ibarətdir (4, 10, 13-cü ayələr) (1-ci ayə). Burada məsələ əxlaq qanununun bir hissəsi olan yeddinci gün şənbəsi ilə bağlı deyil, digər dini günlərlə bağlı idi. Yəhudi xristianlar qeyri-yəhudi xristianları onlara əməl etmədiklərinə görə mühakimə edirdilər. Pavel sadəcə deyir: Bir-birinizi mühakimə etməyin. Bu mərasim qanunu artıq məcburi deyil.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
