Урок 18:
Дакладна своечасова!
Прарочыя сустрэчы раскрыты
Прышпіліце рамяні бяспекі! Зараз вы даследуеце самае доўгае прароцтва ў Бібліі — тое, якое ідэальна прадказала першае прышэсце Ісуса і час Яго смерці. У Дапаможніку 16 вы даведаліся, што ў Бога ёсць надзвычай важнае пасланне, якое свет павінен пачуць перад вяртаннем Хрыста. Першая частка гэтага паслання заклікае людзей пакланяцца Богу і праслаўляць Яго, таму што настала гадзіна Яго суда (Адкрыццё 14:7). У раздзелах 8 і 9 кнігі Данііла Бог адкрыў дату пачатку Свайго канчатковага суда, а таксама магутныя прарочыя доказы таго, што Хрыстос ёсць Месія. Такім чынам, ніякае іншае прароцтва ў Пісанні не з'яўляецца больш важным — але мала хто ведае пра гэта! Іншыя цалкам няправільна яго разумеюць. Калі ласка, прачытайце Данііла 8 і 9, перш чым пачаць чытаць гэты Дапаможнік, і папрасіце Божага Духа накіраваць вас у разуменні гэтага фенаменальнага прароцтва.
1. У бачанні Данііл убачыў двухрогага барана, які ішоў на захад, поўнач і поўдзень і перамагаў усіх жывёл, якіх сустракаў (Данііла 8:3, 4). Што сімвалізуе баран?
«Авен, якога ты бачыў, з двума рагамі, — гэта цары Мідыі і Персіі» (Данііла 8:20).
Адказ: Авен — гэта сімвал былога царства Міда-Персія, якое таксама прадстаўляў мядзведзь з Данііла 7:5 (гл. Дапаможнік па вывучэнні 15). Прароцтвы біблейскіх кніг Данііла і Адкрыцця прытрымліваюцца прынцыпу «паўтараць і пашыраць», што азначае, што яны паўтараюць прароцтвы, разгледжаныя ў папярэдніх раздзелах кнігі, і пашыраюць іх. Такі падыход надае яснасць і ўпэўненасць біблейскім прароцтвам.
Каза сімвалізуе Грэцыю.
2. Якую дзіўную жывёлу ўбачыў Данііл далей?
Казёл — гэта царства Грэцыі. Вялікі рог, які паміж яго вачыма, — гэта першы цар. Што да зламанага рога і чатырох, якія стаялі замест яго, дык з гэтага народа паўстануць чатыры царствы (Данііла 8:21, 22).
Адказ: Далей у бачанні Данііла з'явіўся казёл з адным велізарным рогам, які імчаў з вялікай хуткасцю. Ён напаў на барана і перамог яго. Затым вялікі рог быў зламаны, і на яго месцы з'явіліся чатыры рогі. Казёл сімвалізуе трэцяе царства Грэцыі, а велізарны рог сімвалізуе Аляксандра Македонскага. Чатыры рогі, якія замянілі вялікі рог, прадстаўляюць чатыры царствы, на якія была падзелена імперыя Аляксандра. У Данііла 7:6 гэтыя чатыры царствы былі прадстаўлены чатырма галовамі леапарда, якія таксама сімвалізуюць Грэцыю. Гэтыя сімвалы былі настолькі дарэчнымі, што іх лёгка ідэнтыфікаваць у гісторыі.
3. Згодна з Даніілам 8:8, 9, далей узнікла сіла малога рога. Што сімвалізуе малы рог?
«Маленькі рог» з 8-га раздзела кнігі Данііла ўяўляе сабой Рым як на яго паганскай, так і на папскай стадыі. Такім чынам, маленькі рог апошніх дзён — гэта папства.
Адказ: Маленькі рог сімвалізуе Рым. Некаторыя мяркуюць, што ён сімвалізуе Антыёха Эпіфана, цара з дынастыі Селеўкідаў, які кіраваў Палесцінай у другім стагоддзі да Хрыста і які парушае яўрэйскія набажэнствы. Іншыя, у тым ліку большасць лідараў Рэфармацыі, лічаць, што маленькі рог сімвалізуе Рым як у яго паганскай, так і ў папскай формах. Давайце разгледзім доказы:
А. У адпаведнасці з прарочым правілам «паўтарай і пашырай», Рым павінен быць прадстаўленай тут сілай, таму што раздзелы 2 і 7 кнігі Данііла паказваюць на Рым як царства, якое наступіць пасля Грэцыі. У кнізе Данііла 7:24–27 таксама сцвярджаецца той факт, што пасля Рыма ў яго папскай форме наступіць царства Хрыста. Невялікі рог з 8-й главы кнігі Данііла дакладна адпавядае гэтай схеме: ён наступіць пасля Грэцыі і, нарэшце, будзе звышнатуральна знішчаны — «зламаны не рукамі» — пры другім прышэсці Ісуса. (Параўнайце Данііла 8:25 з Даніілам 2:34.)
Б. У 8-м раздзеле кнігі Данііла гаворыцца, што міда-персы стануць «вялікімі» (верш 4), грэкі — «вельмі вялікімі» (верш 8), а дзяржава малога рога — «надзвычай вялікай» (верш 9). Гісторыя ясна паказвае, што ніводная дзяржава, якая прыйшла пасля Грэцыі і акупавала Ізраіль, не стала «надзвычай вялікай», акрамя Рыма.
C. Рым распаўсюдзіў сваю ўладу на поўдзень (Егіпет), усход (Македонія) і «Слаўную зямлю» (Палесціну) менавіта так, як прадказвала прароцтва (верш 9). Ніякая буйная дзяржава, акрамя Рыма, не адпавядае гэтаму пункту гледжання.
Г. Толькі Рым паўстаў супраць Ісуса, «Князя войска» (верш 11) і «Князя князёў»
(верш 25). Паганскі Рым укрыжаваў Яго. Ён таксама разбурыў яўрэйскі храм.
І папскі Рым фактычна прывёў да таго, што нябеснае святыня была «знішчана» (верш 11) і «патаптана нагамі» (верш 13), імкнучыся замяніць асноўнае служэнне Ісуса, нашага Першасвятара на нябёсах, зямным святарствам, якое сцвярджае, што адпускае грахі. Ніхто, акрамя Бога, не можа адпускаць грахі (Лукі 5:21). А Ісус — наш сапраўдны святар і пасярэднік (1 Цімафею 2:5).
Сіла малога рога пераследавала і знішчала мільёны Божых людзей.
4. У 8-м раздзеле кнігі Данііла гаворыцца, што гэтая сіла невялікага рога таксама знішчыць многіх з Божага народа (вершы 10, 24, 25) і знішчыць праўду (верш 12). Калі нябёсы спыталі, як доўга Божы народ і нябесная святыня будуць таптаны нагамі, якім быў адказ неба?
Ён сказаў мне: «Дзве тысячы трыста дзён, і тады святыня будзе ачышчана» (Данііла 8:14).
Адказ: Нябёсы адказалі, што нябесная святыня будзе ачышчана праз 2300 прарочых дзён, што складае 2300 літаральных гадоў. (Памятайце, што ў біблейскіх прароцтвах ёсць прынцып «дзень за год». Глядзіце Езэкііля 4:6 і Лічбы 14:34.) Мы ўжо даведаліся, што ачышчэнне зямной святыні адбылося ў Дзень адкуплення ў старажытным Ізраілі. У гэты дзень Божы народ быў выразна вызначаны як Ягоны, і запіс іх грахоў быў выдалены. Тыя, хто трымаўся за грэх, былі назаўжды адрэзаны ад Ізраіля. Такім чынам, лагер быў ачышчаны ад граху. Тут неба запэўнівала Данііла, што грэх і сіла малога рога не будуць працягваць квітнець, кантраляваць свет і бясконца пераследваць Божы народ. Замест гэтага, праз 2300 гадоў Бог умяшаецца з нябесным Днём адкуплення, або судом, калі грэх і нераскаяныя грэшнікі будуць выяўлены і пазней назаўжды выдалены з Сусвету. Такім чынам, Сусвет будзе ачышчаны ад граху. Крыўды, учыненыя супраць Божага народа, нарэшце будуць выпраўлены, і мір і згода Эдэма зноў напоўніць Сусвет.
5. Якую неадкладную думку неаднаразова падкрэсліваў анёл Гаўрыіл?
«Зразумей, сыне чалавечы, што гэта віданне адносіцца да часу канца... Я абвяшчаю табе, што станецца ў апошні час гневу... Таму запячатай гэта віданне, бо яно адносіцца да многіх дзён у будучыні» (Данііла 8:17, 19, 26, падкрэсліў дададзены).
Адказ: Гаўрыіл сцвярджаў, што бачанне пра 2300 гадоў ахоплівае падзеі канца часу, які пачаўся ў 1798 годзе, як мы даведаліся з Дапаможніка па вывучэнні 15. Анёл хацеў, каб мы зразумелі, што прароцтва пра 2300 гадоў — гэта пасланне, якое ў першую чаргу тычыцца ўсіх нас, хто жыве ў канцы гісторыі Зямлі. Яно мае асаблівае значэнне для нас сёння.
Уводзіны да кнігі Данііла, раздзел 9
Пасля бачання Данііла ў 8-м раздзеле прыйшоў анёл Гаўрыіл і пачаў тлумачыць яму бачанне. Калі Гаўрыіл дасягнуў адзнакі 2300 дзён, Данііл знепрытомнеў і некаторы час хварэў. Ён аднавіў сілы і зноў выканаў царскія справы, але быў вельмі занепакоены невытлумачальнай часткай бачання — 2300 днямі. Данііл шчыра маліўся за свой народ, габрэяў, якія былі ў палоне ў Міда-Персіі. Ён прызнаўся ў сваіх грахах і прасіў Бога дараваць Яго народу. 9-ы раздзел кнігі Данііла пачынаецца з шчырай малітвы прарока аб споведзі і звароту да Бога.
Калі ласка, знайдзіце час, каб прачытаць 9-ы раздзел кнігі Данііла, перш чым працягваць чытаць гэты дапаможнік.
6. Хто дакрануўся да Данііла, калі ён маліўся, і з якой навіной (Данііл 9:21–23)?
Адказ: Анёл Гаўрыіл дакрануўся да яго і сказаў, што прыйшоў растлумачыць астатнюю частку бачання, апісанага ў 8-м раздзеле кнігі Данііла (параўнайце Данііла 8:26 з Даніілам 9:23). Данііл маліўся, каб Бог дапамог яму зразумець Божае пасланне, перададзенае Гаўрыілам.
7. Колькі з 2300 гадоў будзе «вызначана» (ці адведзена) народу Данііла, габрэям, і іх сталіцы Іерусаліму (Данііла 9:24)?
Адказ: Семдзесят тыдняў былі «вызначаны» для габрэяў. Гэтыя семдзесят прарочых тыдняў роўныя 490 літаральным гадам (70 х 7 = 490). Божы народ неўзабаве павінен быў вярнуцца з палону ў Міда-Персіі, і Бог выдзеліў 490 гадоў з 2300 гадоў Свайму выбранаму народу як яшчэ адну магчымасць пакаяцца і служыць Яму.
8. Якая падзея і дата павінны былі стаць пачаткам для прароцтваў пра 2300 гадоў і 490 гадоў (Данііла 9:25)?
Адказ: Пачатковай падзеяй стаў указ персідскага цара Артаксеркса, які дазваляў Божаму народу (якія былі ў палоне ў Міда-Персіі) вярнуцца ў Іерусалім і аднавіць горад. Указ, які змяшчаецца ў 7-м раздзеле кнігі Эздры, быў выдадзены ў 457 г. да н.э. — у сёмы год цара (верш 7) — і быў выкананы восенню. Артаксэркс пачаў сваё праўленне ў 464 г. да н.э.
9. Анёл сказаў, што 69 прарочых тыдняў, або 483 літаральныя гады (69 х 7 = 483), дададзеныя да 457 г. да н. э., дасягнуць Месіі (Данііла 9:25). Ці так гэта было?
Адказ: Так! Матэматычныя разлікі паказваюць, што калі прасунуцца на 483 гады наперад з восені 457 г. да н. э., то мы дасягнем восені 27 г. н. э. (Заўвага: года 0 няма.) Слова «Месія» ўключае ў сябе значэнне «памазаны» (Ян 1:41, на палях). Ісус быў памазаны Святым Духам (Дзеі 10:38) падчас свайго хрышчэння (Лк. 3:21, 22). Яго памазанне адбылося ў пятнаццаты год праўлення Тыберыя Цэзара (Лк. 3:1), гэта значыць у 27 г. н. э. І падумаць толькі, што прадказанне было зроблена больш чым за 500 гадоў таму! Тады Ісус пачаў прапаведаваць, што «час споўніўся». Такім чынам, Ён пацвердзіў прароцтва (Марк 1:14, 15; Галатаў 4:4). Такім чынам, Ісус фактычна пачаў сваё служэнне, выразна спасылаючыся на прароцтва пра 2300 гадоў, падкрэсліваючы яго важнасць і дакладнасць. Гэта ўражвае і захапляльнае сведчанне таго, што:
А. Біблія натхнёная.
Б. Ісус — Месія.
C. Усе астатнія даты ў прароцтве пра 2300/490 гадоў слушныя. Які трывалы падмурак для будаўніцтва!
10. Мы разгледзелі 483 гады з прароцтва пра 490 гадоў. Застаўся адзін прарочы тыдзень — сем літаральных гадоў (Данііла 9:26, 27). Што адбудзецца далей і калі?
Адказ: Ісус быў «забіты» або распяты «ў сярэдзіне тыдня», гэта значыць праз тры з паловай гады пасля Яго памазання — або вясной 31 года н. э. Звярніце ўвагу, што Евангелле адкрываецца ў вершы 26: «Пасля шасцідзесяці двух тыдняў Месія будзе забіты, але не за Сябе». Не — хвала Богу! — калі Ісус быў забіты, гэта было не за Сябе. Той, «хто не зрабіў граху» (1 Пятра 2:22), быў распяты за нашы грахі (1 Карынфянаў 15:3; Ісая 53:5). Ісус з любоўю і добраахвотна аддаў Сваё жыццё, каб выратаваць нас ад граху. Алілуя! Які Збаўца! Адкупляльная ахвяра Ісуса — гэта самае сэрца 8-га і 9-га раздзелаў кнігі Данііла.
Вучні прапаведавалі мноствам габрэяў.
11. Паколькі Ісус памёр праз тры з паловай гады, як Ён мог «зацвердзіць запавет з многімі» на ўсе апошнія сем гадоў, як прадпісвае прароцтва ў Данііла 9:27?
Адказ: Запавет — гэта Яго благаслаўлёнае пагадненне выратаваць людзей ад іх грахоў (Габрэяў 10:16, 17). Пасля заканчэння Яго трохгадовага служэння Ісус пацвердзіў запавет праз Сваіх вучняў (Габрэяў 2:3). Спачатку Ён паслаў іх да яўрэйскага народа (Мацвея 10:5, 6), таму што ў Яго выбранага народа заставалася яшчэ тры з паловай гады з 490 гадоў, каб пакаяцца як нацыя.
Пасля таго, як Стэфана пабілі камянямі, вучні пачалі прапаведаваць язычнікам.
12. Што зрабілі вучні, калі восенню 34 г. н. э. скончыўся 490-гадовы перыяд апошняй магчымасці для яўрэйскага народа?
Адказ: Яны пачалі прапаведаваць Евангелле іншым людзям і народам свету (Дзеі 13:46). Стэфан, праведны дыякан, быў публічна пабіты камянямі ў 34 г. н. э. З гэтага дня габрэі, паколькі яны калектыўна адкінулі Ісуса і Божы план, больш не маглі быць выбраным народам Бога або народам. Замест гэтага Бог цяпер лічыць людзей усіх нацыянальнасцей, якія прымаюць Яго і служаць Яму, духоўнымі габрэямі. Яны сталі Яго выбраным народам — спадчыннікамі паводле абяцання (Галатаў 3:27–29). Да духоўных габрэяў, вядома, адносяцца габрэі, якія індывідуальна прымаюць Ісуса і служаць Яму (Рымлянам 2:28, 29).
13. Колькі гадоў заставалася пасля 34 г. н. э. з прароцтва пра 2300 гадоў? Якая дата заканчэння прароцтва? Што, паводле слоў анёла, адбудзецца ў гэты дзень (Данііла 8:14)?
Адказ: Заставалася 1810 гадоў (2300 мінус 490 = 1810). Канчатковая дата прароцтва — 1844 год (34 г. н. э. + 1810 = 1844 г. н. э.). Анёл сказаў, што нябесная святыня будзе ачышчана, г. зн. пачнецца нябесны суд. (Зямная святыня была разбурана ў 70 г. н. э.) У Дапаможніку 17 мы даведаліся, што нябесны Дзень Адкуплення быў прызначаны на канец часу. Цяпер мы ведаем, што пачатковая дата — 1844 год. Бог устанавіў гэтую дату. Яна такая ж пэўная, як і дата памазання Ісуса як Месіі ў 27 г. н. э. Божы народ канца часу павінен абвяшчаць гэта (Адкрыццё 14:6, 7). Вы будзеце рады даведацца падрабязнасці гэтага суда ў Дапаможніку 19. У дні Ноя Бог сказаў, што суд патопу адбудзецца праз 120 гадоў (Быццё 6:3) — і гэта адбылося. У часы Данііла Бог заявіў, што Яго суд апошняга часу пачнецца праз 2300 гадоў (Данііла 8:14) — і гэта адбылося! Божы суд апошняга часу адбываецца з 1844 года.
Значэнне адкуплення
Англійскае слова «atonement» першапачаткова азначала «at-one-ment» — гэта значыць стан быцця «ў адзіным» або ў згодзе. Яно абазначае гармонію ў адносінах. Першапачаткова ідэальная гармонія існавала ва ўсім Сусвеце. Затым Люцыфер, магутны анёл (як вы даведаліся з Дапаможніка па вывучэнні 2), кінуў выклік Богу і Яго прынцыпам кіравання. Трэць анёлаў далучылася да паўстання Люцыфера (Адкрыццё 12:3, 4, 7–9).
Гэты бунт супраць Бога і Яго любячых прынцыпаў у Бібліі называецца беззаконнем — або грахом — (Ісая 53:6; 1 Іаана 3:4). Ён прыносіць душэўны боль, блытаніну, хаос, трагедыю, расчараванне, смутак, здраду і зло любога кшталту. Найгорш тое, што пакараннем за яго з'яўляецца смерць (Рымлянам 6:23) — з якой няма ўваскрэсення — у возеры вогненным (Адкрыццё 21:8). Грэх распаўсюджваецца хутчэй і больш смяротны, чым самы смяротны від раку. Ён паставіў пад пагрозу ўвесь Сусвет.
Дык вось, Бог скінуў Люцыфера і яго анёлаў з нябёсаў (Адкрыццё 12:7–9), і Люцыфер атрымаў новае імя — «Сатана», што азначае «праціўнік». Яго паўшых анёлаў цяпер называюць дэманамі. Сатана спакусіў Адама і Еву, і грэх прыйшоў на ўсіх людзей. Якая жахлівая трагедыя! Разбуральны канфлікт паміж дабром і злом распаўсюдзіўся на зямлю, і, здавалася, зло перамагае. Сітуацыя здавалася безнадзейнай.
Але не! Ісус, Сын Божы, сам пагадзіўся ахвяраваць сваім жыццём, каб заплаціць за кожнага грэшніка (1 Карынфянаў 5:7). Прыняўшы Яго ахвяру, грэшнікі вызваляліся ад віны і кайданоў граху (Рымлянам 3:25). Гэты слаўны план таксама ўключаў уваходжанне Ісуса ў сэрца чалавека па запрашэнні (Адкрыццё 3:20) і пераўтварэнне яго ў новага чалавека (2 Карынфянаў 5:17). Гэта было прадугледжана для супрацьстаяння сатане і аднаўлення кожнага навернутага чалавека па вобразу Бога, па якім былі створаны ўсе людзі (Быццё 1:26, 27; Рымлянам 8:29).
Гэтая благаслаўлёная прапанова адкуплення ўключае ў сябе план ізаляцыі граху і яго знішчэння, у тым ліку Сатаны, яго паўшых анёлаў і ўсіх, хто далучаецца да яго ў паўстанні (Мацвея 25:41; Адкрыццё 21:8). Акрамя таго, поўная праўда пра Ісуса і Яго любячы ўрад, а таксама пра Сатану і яго д'ябальскую дыктатуру будзе даведзена да кожнага чалавека на зямлі, каб кожны мог прыняць разумнае, абгрунтаванае рашэнне, далучыцца да Хрыста ці да Сатаны (Мацвея 24:14; Адкрыццё 14:6, 7).
Справа кожнага чалавека будзе разгледжана ў нябесным судзе (Рымлянам 14:10–12), і Бог пашануе выбар кожнага чалавека служыць Хрысту або Сатане (Адкрыццё 22:11, 12). Нарэшце, пасля выкаранення граху, Божы план — стварыць новыя нябёсы і новую зямлю (2 Пятра 3:13; Ісая 65:17), дзе грэх ніколі больш не паўстане (Навум 1:9), і даць гэтую новую зямлю Свайму народу як дом на вечнасць (Адкрыццё 21:1–5). Айцец і Сын будуць жыць са сваім народам у дасканалай радасці і згодзе вечна.
Усё гэта ўключана ў «прымірэнне». Бог паведаміў нам пра гэта ў Сваім Слове і паказаў гэта ў старазапаветных службах святыні, асабліва ў Дзень адкуплення. Ісус — ключ да гэтага прымірэння. Яго любоўная ахвяра за нас робіць усё гэта магчымым. Пазбаўленне ад граху ў нашым жыцці і ў Сусвеце магчыма толькі праз Яго (Дзеі 4:12). Нядзіўна, што трохпунктнае заключнае пасланне нябёсаў свету заклікае ўсіх нас пакланяцца Яму (Адкрыццё 14:6–12).
14. Чаму некаторыя тлумачальнікі Бібліі аддзяляюць апошні тыдзень (ці сем гадоў) з 490 гадоў, адведзеных яўрэйскаму народу, і прымяняюць яго да працы антыхрыста ў канцы гісторыі Зямлі?
Адказы: Давайце разгледзім факты:
Адказ А. Няма ніякіх падстаў або доказаў для ўстаўкі прамежку паміж якімі-небудзь гадамі прароцтва пра 490 гадоў. Яно бесперапыннае, як і 70 гадоў выгнання Божага народа, згаданых у Данііла 9:2.
Адказ Б. У Пісанні ніколі колькасць адзінак часу (дні, тыдні, месяцы, гады) не з'яўляецца чымсьці іншым, акрамя бесперапыннай. Такім чынам, цяжар доказу ляжыць на тых, хто сцвярджае, што любая частка любога прароцтва аб часе павінна быць аддзелена і ўлічана пазней.
Адказ C. 27 год н. э. (год хрышчэння Ісуса) быў пачатковай датай апошніх сямі гадоў прароцтва, якія Ісус падкрэсліў, адразу ж прапаведуючы: «Час споўніўся» (Мк 1:15).
Адказ Г. У момант сваёй смерці вясной 31 года н. э. Ісус усклікнуў: «Збылося» (Ян 19:30). Збаўца тут відавочна меў на ўвазе прадказанні пра сваю смерць, зробленыя ў 9-м раздзеле кнігі прарока Данііла:
1. Месія будзе адсечаны (верш 26).
2. Ён пакладзе канец ахвярам і ахвярам (верш 27), памёршы як сапраўдны Ягня Божы (1 Карынфянаў 5:7; 15:3).
3. Ён «здзейсніць прымірэнне за беззаконне» (верш 24).
4. Ён памрэ ў сярэдзіне тыдня (верш 27).
Проста няма біблейскіх падстаў аддзяляць апошнія сем гадоў (прарочы тыдзень) ад 490 гадоў. Сапраўды, аддзяленне апошніх сямі гадоў ад прароцтва пра 490 гадоў настолькі скажае сапраўдны сэнс многіх прароцтваў у кнігах Данііла і Адкрыцця, што людзі не могуць правільна іх зразумець. Яшчэ горш тое, што тэорыя сямігадовага прамежку ўводзіць людзей у зман!
15. Ахвяра адкуплення Ісуса была прынесена за вас. Ці запросіце вы Яго ў сваё жыццё, каб ачысціць вас ад граху і зрабіць вас новым чалавекам?
Адказ:
Пытанні для роздуму
1. Сіла невялікага рога згадваецца як у 7-м, так і ў 8-м раздзелах кнігі Данііла. Ці з'яўляецца гэта адной і той жа сілай?
Малы рог з Данііла 7 сімвалізуе папства. Малы рог з Данііла 8 сімвалізуе як паганскі, так і папскі Рым.
2. Дзве тысячы трыста дзён з Данііла 8:14, літаральна перакладзеныя з іўрыту, чытаюцца як дзве тысячы трыста вечароў і раніц. Ці азначае гэта 1150 дзён, як сцвярджаюць некаторыя?
Не. Біблія паказвае ў Кнізе Быцця 1:5, 8, 13, 19, 23, 31, што вечар і раніца роўныя дню. Больш за тое, у гісторыі не было падзеі пасля 1150 дзён, якая б спраўдзіла гэтае прароцтва.
3. Якую ролю адыгрывае выбар у жыцці хрысціяніна?
Наш выбар адыгрывае важную ролю. Божы шлях заўсёды быў свабодай выбару (Ісус Навін 24:15). Хоць Ён хоча выратаваць кожнага чалавека (1 Цімафею 2:3, 4), Ён дапускае свабодны выбар (Другі закон 30:19). Бог дазволіў Сатане вырашыць паўстаць. Ён таксама дазволіў Адаму і Еве выбраць непаслушэнства. Праведнасць ніколі не з'яўляецца замкнёным, запраграмаваным палажэннем, якое вядзе чалавека ў рай, незалежна ад таго, як ён жыве, і нават калі ён не хоча туды ісці. Выбар азначае, што вы заўсёды можаце змяніць сваё меркаванне. Ісус просіць вас выбраць Яго (Мацвея 11:28–30) і штодня пацвярджаць свой выбар (Ісус Навін 24:15). Калі вы гэта зробіце, Ён зменіць вас і зробіць вас падобнымі да Яго і, у рэшце рэшт, завядзе вас у Сваё новае царства. Але, калі ласка, памятайце, што вы заўсёды можаце свабодна павярнуцца і пайсці ў іншым кірунку ў любы час. Бог не будзе прымушаць вас. Таму ваш штодзённы выбар служыць Яму надзвычай важны.
4. Многія лічаць, што селеўкідскі цар Антыёх Эпіфан — гэта сіла малога рога з Данііла 8. Як мы можам быць упэўнены, што гэта не так?
Ёсць шмат прычын. Вось некалькі з іх:
А. Антыёх Епіфан не стаў надзвычай вялікім, як прадпісвае прароцтва (Данііла 8:9).
Б. Ён кіраваў не ў апошні час або бліжэй да канца царства Селеўкідаў, як патрабуе прароцтва (Данііла 8:23), а хутчэй бліжэй да сярэдзіны.
C. Тыя, хто вучыць, што Эпіфан — гэта малы рог, лічаць 2300 дзён літаральнымі днямі, а не прарочымі днямі, кожны з якіх роўны году. Гэты літаральны час крыху больш за шэсць гадоў не мае ніякага сэнсу прымянення да 8-га раздзела кнігі Данііла. Усе спробы зрабіць гэты літаральны перыяд часу адпаведным Эпіфану праваліліся.
Г. Маленькі рог усё яшчэ існуе ў часы канца (Данііла 8:12, 17, 19), у той час як Эпіфан памёр у 164 г. да н. э.
Д. Невялікі рог павінен быў стаць надзвычай вялікім на поўдні, усходзе і ў Палесціне (Данііла 8:9). Нягледзячы на тое, што Епіфан некаторы час кіраваў Палесцінай, ён амаль не меў поспеху ў Егіпце (поўдзень) і Македоніі (усход).
Ж. Маленькі рог знішчае месца Божай святыні (Данііла 8:11). Эпіфан не разбурыў храм у Іерусаліме. Ён апаганіў яго, але ён быў разбураны рымлянамі ў 70 г. н. э. Ён таксама не разбурыў Іерусалім, як прадпісвала прароцтва (Данііла 9:26).
Г. Хрыстос ужыў агіды спусташэння з Данііла 9:26 і 27 не да мінулых бяздзейнасцей Эпіфана ў 167 г. да н. э., а да бліжэйшай будучыні, калі рымскае войска знішчыць Іерусалім і храм у Яго ўласным пакаленні ў 70 г. н. э. (Лк. 21:20–24). У Евангеллі ад Матфея 24:15 Ісус канкрэтна згадаў прарока Данііла і сказаў, што яго прадказанне з Данііла 9:26, 27 спраўдзіцца, калі хрысціяне ўбачаць (у будучыні) агіду спусташэння, якая стаіць на святым месцы ў Іерусаліме. Гэта занадта відавочна, каб няправільна зразумець.
З. Ісус выразна звязаў разбурэнне Іерусаліма з канчатковай адмовай Ізраіля прыняць Яго як свайго Цара і Збаўцу (Мацвея 21:33–45; 23:37, 38; Лукі 19:41–44). Гэтая сувязь паміж адмаўленнем ад Месіі і разбурэннем горада і храма з'яўляецца ключавым пасланнем Данііла 9:26, 27. Гэта пасланне, якое абвяшчае наступствы таго, што Ізраіль будзе працягваць адмаўляць Месію, нават пасля таго, як яму далі дадатковыя 490 гадоў, каб выбраць Яго. Ужыванне гэтага прароцтва да Антыёха Эпіфана, які памёр у 164 г. да н. э., задоўга да нараджэння Ісуса, разбурае сэнс раздзелаў 8 і 9 Данііла, якія змяшчаюць найважнейшае прароцтва Бібліі адносна часу.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
