চিন্তার প্রশ্ন

​

​​​

১. আমার কি ব্যাবিলনে থাকা উচিত নয় এবং বাইরে না এসে তাকে সংস্কার করার চেষ্টা করা উচিত নয়?

না। যীশু বলেছেন যে ব্যাবিলন ধ্বংস হতে চলেছে, সংস্কার করা হবে না। সে তার মদ খেয়ে হতাশ হয়ে মাতাল হয়ে যাবে (প্রকাশিত বাক্য ১৮:২-৬ পদে মিথ্যা মতবাদ হিসাবে চিহ্নিত)। এই কারণেই তিনি তাঁর লোকদের ডাকছেন (প্রকাশিত বাক্য ১৮:৪)।

​

​

২. প্রকাশিত বাক্য ১৬:১২ পদে পূর্বের রাজারা কারা?

পূর্বের রাজারা হলেন স্বর্গের রাজারা (পিতা এবং পুত্র)। তাদেরকে পূর্বের রাজা বলা হয় কারণ স্বর্গীয় প্রাণীরা সেই দিক থেকে পৃথিবীতে আসে। উদাহরণস্বরূপ, নিম্নলিখিত বিষয়গুলি লক্ষ্য করুন:

​

ক. যীশুর দ্বিতীয় আগমন পূর্ব দিক থেকে আসবে (মথি ২৪:২৭)।

খ. ঈশ্বরের মহিমা পূর্ব দিক থেকে আসবে (যিহিষ্কেল ৪৩:২)।

গ. প্রকাশিত বাক্যের সীলমোহরকারী দূত পূর্ব দিক থেকে আসবেন (প্রকাশিত বাক্য ৭:২)।

ঘ. যীশুর প্রতীক হিসেবে সূর্য পূর্ব দিকে উদিত হয় (মালাখি ৪:২)।

​

​

৩. ব্যাবিলনের পতনের সতর্কীকরণ কি এই ইঙ্গিত দেয় যে ব্যাবিলন সবসময় পতনশীল ছিল না?

হ্যাঁ। ব্যাবিলন নিয়ে গঠিত অনেক গির্জা অতীতে দৃঢ়, উঁচু এবং যীশুর প্রতি অনুগত ছিল। প্রতিষ্ঠাতারা ত্রুটিপূর্ণ ছিলেন কিন্তু ঈশ্বরের একনিষ্ঠ লোক ছিলেন যারা বাইবেলের সমস্ত সত্য আবিষ্কার করার জন্য অধ্যবসায়ের সাথে অনুসন্ধান করছিলেন। আজ সমস্ত গির্জা পতিত নয়। তবে, যে কোনও গির্জা মা ব্যাবিলনের মিথ্যা মতবাদ শেখায় এবং তার অনুশীলন অনুসরণ করে, সে তার পতিত কন্যাদের মধ্যে একটি হতে পারে।

 

 

৪. যখন ব্যাবিলন থেকে ডাকা হয়, তখন একজন খ্রিস্টানের কোথায় যাওয়া উচিত?

ঈশ্বরের আজ্ঞা পালনকারী, যীশুর বিশ্বাসী এবং বিশ্বব্যাপী তিন দূতের বার্তা প্রচারকারী লোকদের খুঁজে বের করুন এবং তাদের সাথে যোগ দিন (প্রকাশিত বাক্য ১৪:৬-১২)। অধ্যয়ন নির্দেশিকা ২৩ শেষ দিনের জন্য ঈশ্বরের গির্জা সম্পর্কে সম্পূর্ণরূপে বর্ণনা করবে।

 

 

৫. প্রকাশিত বাক্য ১৭:১২-১৬ পদে উল্লেখিত ১০ জন রাজা কীসের প্রতিনিধিত্ব করে?

১০ জন রাজা পৃথিবীর জাতিদের প্রতীক। দানিয়েল ২ অধ্যায়ের মূর্তির ১০টি পায়ের আঙুল এবং দানিয়েল ৭ অধ্যায়ের দৈত্য পশুর ১০টি শিং ইউরোপের ১০টি রাজ্যের প্রতীক। তবে, প্রকাশিত বাক্য ১১ থেকে ১৮ অধ্যায়ে এর অর্থ আরও বিস্তৃত করে পৃথিবীর সমস্ত রাজা বা সমস্ত জাতিকে বোঝানো হয়েছে। (প্রকাশিত বাক্য ১৬:১৪; ১৮:৩ দেখুন।)

 

 

৬. প্রকাশিত বাক্য ১৬:১৩, ১৪ পদে "ব্যাঙ" এর প্রতীকী অর্থ কী?

একটি ব্যাঙ তার জিহ্বা দিয়ে তার শিকারকে ধরে, যা বর্তমানে বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে থাকা জাল জিহ্বার উপহারের প্রতীক হতে পারে। দয়া করে মনে রাখবেন যে জিহ্বার উপহার সহ অলৌকিক ঘটনাগুলি কেবল একটি অতিপ্রাকৃত শক্তির প্রমাণ দেয়। কিন্তু বাইবেল আমাদের জানায় যে অতিপ্রাকৃত শক্তি ঈশ্বর বা শয়তানের কাছ থেকেও আসতে পারে। এটি আরও ব্যাখ্যা করে যে শয়তান, একজন দেবদূতের মতো (২ করিন্থীয় ১১:১৪) ছদ্মবেশে, অতিপ্রাকৃত অলৌকিক কাজগুলিকে এত কার্যকরভাবে ব্যবহার করবে যে প্রায় সমগ্র বিশ্ব প্রতারিত হবে এবং তাকে অনুসরণ করবে (প্রকাশিত বাক্য ১৩:৩)। বর্তমানে, সে পৌত্তলিক সহ সকল ধরণের গির্জা এবং ধর্মকে একত্রিত করার জন্য জাল জিহ্বার উপহার ব্যবহার করছে। এদের প্রত্যেকেই মনে করে যে জিহ্বার উপহার সত্যতার প্রমাণ।

​

​

আমাদের অবশ্যই আত্মাদের পরীক্ষা করতে হবে
বাইবেল সতর্ক করে যে আমাদের আত্মাদের পরীক্ষা করতে হবে (১ যোহন ৪:১)। যদি তারা বাইবেলের সাথে একমত না হয়, তবে তারা নকল (যিশাইয় ৮:১৯, ২০)। অধিকন্তু, পবিত্র আত্মার প্রকৃত দান কখনও এমন কাউকে দেওয়া হয় না যে ইচ্ছাকৃতভাবে এবং জেনেশুনে ঈশ্বরের অবাধ্য হয় (প্রেরিত ৫:৩২)। প্রকৃত দান হিসেবে বিভিন্ন ভাষা বলা যায়। এটি একটি অলৌকিক কাজ যা বক্তা আগে অজ্ঞ এবং অজানা বিদেশী ভাষাগুলিতে সাবলীলভাবে কথা বলতে সক্ষম করে (প্রেরিত ২:৪-১২)। ঈশ্বর প্রয়োজনে অন্যান্য ভাষার লোকদের কাছে তাঁর শেষ সময়ের বার্তা উপস্থাপন করার জন্য এই দান ব্যবহার করেন। পঞ্চাশত্তমীর দিনে এটির প্রয়োজন হয়েছিল কারণ জনতার মধ্যে ১৭টি ভাষাগোষ্ঠী ছিল এবং তাঁর শিষ্যরা সেই সমস্ত ভাষা জানত না।

​

​

৭. শেষ-কালের ভালো-মন্দের মধ্যে সংঘাতে কি নতুন যুগের আন্দোলন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবে?

নিঃসন্দেহে! এটি গুপ্ত, মানসিক ঘটনা এবং প্রেতচর্চার সাথে দৃঢ়ভাবে জড়িত। পৃথিবীর সমাপ্তি নাটকে প্রেতচর্চা একটি প্রধান কারণ হবে।
জাল জিহ্বার উপহারের অতিপ্রাকৃত শক্তির সাথে এবং শেষ-কালের বিশ্বব্যাপী গির্জার জোটের সাথে মিলিত হয়ে, প্রেতচর্চা বিশ্বকে গ্রাস করবে। আত্মার যোগাযোগ এবং পুনর্জন্মের উপর নতুন যুগের বিশ্বাস কেবল নতুন পোশাকে প্রাচীন পৌত্তলিকতা। পৃথিবীর মানুষের সাথে যোগাযোগ করতে পারে এমন একটি অমর আত্মার বিশ্বাস, যা শয়তান এদনে হবাকে বলেছিল: তুমি অবশ্যই মারা যাবে না (আদিপুস্তক ৩:৪)। (মৃত্যু সম্পর্কে বিস্তারিত জানার জন্য অধ্যয়ন নির্দেশিকা ১০ দেখুন।)

​

​

৮. এটা স্পষ্ট যে ঈশ্বর দানিয়েল ৭ অধ্যায় এবং প্রকাশিত বাক্য ১৩, ১৭ এবং ১৮ অধ্যায়ে খ্রীষ্ট-বিরোধী বা পোপের কার্যকলাপ প্রকাশ করেছেন। শাস্ত্রে কি অন্য কোথাও খ্রীষ্ট-বিরোধীর কথা বলা হয়েছে?

হ্যাঁ। পুরাতন ও নতুন নিয়মের অন্তত নয়টি ভবিষ্যদ্বাণীতে পশু, বা খ্রীষ্ট-বিরোধী, শক্তি (অথবা এর কার্যকলাপ) উল্লেখ করা হয়েছে: দানিয়েল ৭; দানিয়েল ৮, ৯; দানিয়েল ১১; প্রকাশিত বাক্য ১২; প্রকাশিত বাক্য ১৩; প্রকাশিত বাক্য ১৬; প্রকাশিত বাক্য ১৭; প্রকাশিত বাক্য ১৮; এবং প্রকাশিত বাক্য ১৯। নিশ্চিতভাবেই, ঈশ্বর যখন একই শক্তিকে নয়টি ভিন্ন সময়ে জোর দেন, তখন তিনি চান আমরা যেন তা শুনি!

​

​

৯. শয়তানের রাজ্য ব্যাবিলন কি বাবিলের দুর্গ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল?

না। এর উৎপত্তি হয়েছিল যখন শয়তান স্বর্গে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল। ভাববাদী যিশাইয় লুসিফারের পতনের সময় তাকে ব্যাবিলনের রাজা হিসেবে চিত্রিত করেছিলেন (যিশাইয় ১৪:৪, ১২-১৫)। পাপের শুরু থেকেই ঈশ্বর শয়তানের রাজ্যকে ব্যাবিলন হিসেবে দেখেছেন। শয়তানের ঘোষিত লক্ষ্য হল ঈশ্বরের রাজ্যকে নিশ্চিহ্ন করে নিজের রাজ্য প্রতিষ্ঠা করা। যীশু বলেছিলেন যে কেবল দুটি পক্ষ আছে (মথি ৭:১৩, ১৪)। পৃথিবীর প্রতিটি প্রাণী অবশেষে যীশু অথবা ব্যাবিলনের পক্ষে দাঁড়াবে। এটি জীবন এবং মৃত্যুর বিষয়। যারা যীশুর সেবা করে এবং সমর্থন করে তারা তাঁর স্বর্গীয় রাজ্যে রক্ষা পাবে। যারা ব্যাবিলনকে সমর্থন করে তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। এবং সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য খুব কম সময় বাকি আছে। এই কারণেই ব্যাবিলনের বিরুদ্ধে যীশুর শেষ সময়ের সতর্কবাণীতে মনোযোগ দেওয়া অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং জরুরি।

​

​

১০. প্রকাশিত বাক্য ১৬:১২ পদে, পূর্বের রাজাদের জন্য পথ প্রস্তুত করার জন্য ফোরাত নদীর জল শুকিয়ে যাওয়ার অর্থ কী?

মাদীয় সেনাপতি দারিয়াবস কর্তৃক প্রাচীন ব্যাবিলন রাজ্য দখলের আগে, শহরের দেয়ালের নিচ দিয়ে বয়ে যাওয়া ইউফ্রেটিস নদীর জলকে একটি মানবসৃষ্ট হ্রদের তলদেশে রূপান্তরিত করা হয়েছিল। এই পরিবর্তনের ফলে দারিয়াবসের সেনাবাহিনী রাতে দেয়ালের নিচ থেকে খালি নদীর তল দিয়ে প্রবেশ করে শহর দখল করতে সক্ষম হয়েছিল। প্রকাশিত বাক্যের ভবিষ্যদ্বাণীতে, জল মানুষের প্রতীক (প্রকাশিত বাক্য ১৭:১৫)। সুতরাং, ফোরাত নদীর জল মহান ব্যাবিলনের অনুসারীদের নির্দেশ করে, যাদের সমর্থন শুকিয়ে যায় যখন তারা ব্যাবিলনকে ধ্বংস করার উদ্দেশ্যে তার বিরুদ্ধে যায় (প্রকাশিত বাক্য ১৭:১৬)।