LEKCIJA 18: Tačno na vrijeme! Otkriveni proročki sastanci
Vežite se! Sada ćete istražiti najduže vremensko proročanstvo u Bibliji - ono koje je savršeno predvidjelo prvi Isusov dolazak i vrijeme Njegove smrti. U 16. poglavlju knjige o proučavanju naučili ste da Bog ima izuzetno važnu poruku koju svijet mora čuti prije Kristovog povratka. Prvi dio ove poruke poziva ljude da obožavaju Boga i slave Ga, jer je došao čas Njegovog suda (Otkrivenje 14:7). U 8. i 9. poglavlju knjige o Danilu, Bog je otkrio datum početka svog konačnog suda, kao i snažan proročki dokaz da je Krist Mesija. Dakle, nijedno drugo proročanstvo u Svetom pismu nije važnije - a ipak, malo ko je toga svjestan! Drugi ga potpuno pogrešno razumiju. Molimo vas da pročitate 8. i 9. poglavlje knjige o Danilu prije nego što počnete čitati ovaj Vodič za proučavanje i zamolite Božjeg Duha da vas vodi u razumijevanju ovog fenomenalnog proročanstva.
1. U viziji, Danijel je vidio dvorogog ovna kako juri na zapad, sjever i jug i pobjeđuje svaku zvijer koju sretne (Danijel 8:3, 4). Šta simbolizira ovan?
„Ovan kojeg si vidio, koji je imao dva roga, to su kraljevi Medije i Perzije“ (Danilo 8:20).
Odgovor: Ovan je simbol bivšeg kraljevstva Medo-Perzije, koje je također predstavljao medvjed iz Daniela 7:5 (vidi Vodič za proučavanje 15). Proročanstva biblijskih knjiga Daniela i Otkrivenja slijede princip „ponavljanja i proširivanja“, što znači da ponavljaju proročanstva obrađena u ranijim poglavljima knjige i proširuju ih. Ovaj pristup donosi jasnoću i sigurnost biblijskim proročanstvima.
Koza simbolizira Grčku.
2. Koju je upečatljivu životinju Daniel sljedeće vidio?
Jarac je grčko kraljevstvo. Veliki rog koji je među njegovim očima je prvi kralj. Što se tiče slomljenog roga i četiri koja su stajala na njegovom mjestu, od tog će naroda nastati četiri kraljevstva (Danijel 8:21, 22).
Odgovor: Zatim se u Danilovoj viziji pojavio jarac s jednim ogromnim rogom, koji je putovao velikom brzinom. Napao je i pobijedio ovna. Tada se veliki rog odlomio i na njegovom mjestu su se pojavila četiri roga. Jarac simbolizira treće grčko kraljevstvo, a ogromni rog simbolizira Aleksandra Velikog. Četiri roga koja su zamijenila veliki rog predstavljaju četiri kraljevstva na koja je Aleksandrovo carstvo bilo podijeljeno. U Danilu 7:6, ova četiri kraljevstva su predstavljena s četiri glave leoparda, koje također simboliziraju Grčku. Ovi simboli su bili toliko prikladni da ih je lako prepoznati u historiji.
3. Prema Danilu 8:8, 9, zatim se pojavila sila malog roga. Šta predstavlja mali rog?
"Mali rog" iz 8. poglavlja knjige proroka Danila predstavlja Rim i u njegovom paganskom i u papskom stadijumu. Dakle, mali rog posljednjih dana je papstvo.
Odgovor: Mali rog predstavlja Rim. Neki su sugerirali da predstavlja Antioha Epifana, seleukidskog kralja koji je vladao Palestinom u drugom stoljeću prije Krista i koji je poremetio židovske bogoslužbe. Drugi, uključujući većinu vođa Reformacije, vjerovali su da mali rog predstavlja Rim i u njegovom paganskom i u papinskom obliku. Ispitajmo dokaze:
A. U skladu s proročkim pravilom "ponavljanja i širenja", Rim mora biti sila predstavljena ovdje jer poglavlja 2 i 7 iz Daniela ukazuju na Rim kao kraljevstvo koje slijedi Grčku. Daniel 7:24-27 također utvrđuje činjenicu da će Rim u svom papinskom obliku biti naslijeden Kristovim kraljevstvom. Mali rog iz Daniela 8 se tačno uklapa u ovaj obrazac: On slijedi Grčku i konačno je natprirodno uništen - "slomljen bez ruke" - prilikom Isusovog drugog dolaska. (Uporedite Daniel 8:25 sa Danielom 2:34.)
B. Danijelovo poglavlje 8 kaže da će Medo-Perzijanci postati "veliki" (stih 4), Grci "vrlo veliki" (stih 8), a sila malog roga "izuzetno velika" (stih 9). Historija je jasna da nijedna sila koja je slijedila Grčku i okupirala Izrael nije postala "izuzetno velika" osim Rima.
C. Rim je proširio svoju moć na jug (Egipat), istok (Makedoniju) i „Slavnu zemlju“ (Palestinu) upravo onako kako je proročanstvo predvidjelo (stih 9). Nijedna veća sila osim Rima ne odgovara ovoj tački.
D. Samo se Rim suprotstavio Isusu, „Knezu nad vojskom“ (stih 11) i „Knezu nad knezovima“ (stih 25). Paganski Rim ga je razapeo. Također je uništio jevrejski hram.
I papski Rim je efektivno uzrokovao da nebesko svetište bude „srušeno“ (stih 11) i „pogaženo“ (stih 13) nastojeći zamijeniti suštinsku službu Isusa, našeg Prvosveštenika na nebu, zemaljskim sveštenstvom koje tvrdi da oprašta grijehe. Niko osim Boga ne može opraštati grijehe (Luka 5:21). A Isus je naš pravi sveštenik i posrednik (1. Timoteju 2:5).
Sila malog roga progonila je i uništavala milione Božjeg naroda.
4. Danijel 8 nas obavještava da će ova sila malog roga uništiti i mnoge članove Božjeg naroda (stihovi 10, 24, 25) i uništiti istinu (stih 12). Kada su upitani koliko dugo će Božji narod i nebesko svetište biti gaženi, kakav je bio odgovor neba?
Rekao mi je: ‘Dvije hiljade i tri stotine dana; tada će se Svetište očistiti’ (Danilo 8:14).
Odgovor: Nebeski odgovor je bio da će se nebesko svetište očistiti nakon 2.300 proročanskih dana, što je doslovno 2.300 godina. (Zapamtite, u biblijskim proročanstvima postoji princip dan za godinu. Pogledajte Ezekijela 4:6 i Brojeve 14:34.) Već smo naučili da se čišćenje zemaljskog svetišta dogodilo na Dan pomirenja u drevnom Izraelu. Tog dana Božji narod je jasno identificiran kao Njegov i zapis o njihovim grijesima je uklonjen. Oni koji su se držali grijeha bili su zauvijek odsječeni od Izraela. Tako je logor očišćen od grijeha. Ovdje je nebo uvjeravalo Daniela da grijeh i sila malog roga neće nastaviti napredovati, kontrolirati svijet i beskrajno progoniti Božji narod. Umjesto toga, za 2.300 godina Bog će intervenirati s nebeskim Danom pomirenja, ili sudom, kada će grijeh i nepokajani grešnici biti identificirani i kasnije zauvijek uklonjeni iz svemira. Tako će svemir biti očišćen od grijeha. Nepravde protiv Božjeg naroda će konačno biti ispravljene, a mir i harmonija Edena će ponovo ispuniti svemir.
5. Koju hitnu stvar je anđeo Gabrijel više puta naglasio?
„Shvati, sine čovječji, da se vizija odnosi na vrijeme kraja... Objavljujem ti šta će se dogoditi u posljednje vrijeme gnjeva... Zato zapečati viziju, jer se odnosi na mnoge dane u budućnosti“ (Danilo 8:17, 19, 26, naglasak dodan).
Odgovor: Gabrijel je tvrdio da vizija od 2.300 godina uključuje događaje u posljednjem vremenu, koje je počelo 1798. godine, kao što smo saznali u Vodiču za proučavanje 15. Anđeo je želio da shvatimo da je proročanstvo od 2.300 godina poruka koja se prvenstveno odnosi na sve nas koji živimo na kraju zemaljske historije. Ono ima posebno značenje za nas danas.
Uvod u 9. poglavlje knjige o Danilu
Nakon Danijelove vizije iz 8. poglavlja, došao je anđeo Gabrijel i počeo mu objašnjavati viziju. Kada je Gabrijel došao do tačke od 2.300 dana, Danijel se srušio i neko vrijeme bio bolestan. Povratio je snagu i nastavio obavljati kraljeve poslove, ali je bio veoma zabrinut zbog neobjašnjenog dijela vizije - 2.300 dana. Danijel se usrdno molio za svoj narod, Jevreje koji su bili u ropstvu u Medo-Perziji. Ispovijedio je svoje grijehe i molio Boga da oprosti svom narodu. Danijel 9 počinje prorokovom usrdnom molitvom ispovijedanja i apelom Bogu.
Molim vas, odvojite vrijeme da pročitate Daniela 9 prije nego što nastavite s ovim Vodičem za proučavanje.
6. Dok se Danijel molio, ko ga je dodirnuo i s kojom porukom (Danijel 9:21–23)?
Odgovor: Anđeo Gabrijel ga je dodirnuo i rekao da je došao da objasni ostatak vizije opisane u Danilu, 8. poglavlju (uporedite Danijela 8:26 sa Danijelom 9:23). Danijel se molio da mu Bog pomogne da shvati Božju poruku koju mu je dao Gabrijel.
7. Koliko će od 2.300 godina biti „određeno“ (ili dodijeljeno) Danijelovom narodu, Jevrejima, i njihovom glavnom gradu Jerusalimu (Danijel 9:24)?
Odgovor: Sedamdeset sedmica je bilo „određeno“ za Jevreje. Ovih sedamdeset proročkih sedmica jednako je 490 doslovnih godina (70 x 7 = 490). Božji narod će se uskoro vratiti iz ropstva u Medo-Perziji, a Bog će svom izabranom narodu dodijeliti 490 godina od 2.300 godina kao još jednu priliku da se pokaju i služe Mu.
8. Koji događaj i datum su trebali označiti početnu tačku za proročanstva o 2.300 i 490 godina (Danilo 9:25)?
Odgovor: Početni događaj bio je dekret perzijskog kralja Artakserksa kojim se ovlašćuje Božji narod
(koji su bili zarobljeni u Medo-Perziji) da se vrate u Jeruzalem i obnove grad. Dekret, koji se nalazi u 7. poglavlju Ezre, izdat je 457. godine prije nove ere - sedme godine kralja (stih 7) - i proveden je u jesen. Artakserks je započeo svoju vladavinu 464. godine prije nove ere.
9. Anđeo je rekao da će 69 proročkih sedmica, ili 483 doslovne godine (69 x 7 = 483), dodanih 457. godine prije nove ere, dostići Mesiju (Danijel 9:25). Je li to tačno?
Odgovor: Da! Matematički proračuni pokazuju da ako se ide 483 godine unaprijed od jeseni 457. p.n.e., dolazi se do jeseni 27. n.e. (Napomena: Nema godine 0.) Riječ "Mesija" uključuje značenje "pomazanik" (Ivan 1:41, margina). Isus je bio pomazan Svetim Duhom (Djela 10:38) prilikom svog krštenja (Luka 3:21, 22). Njegovo pomazanje dogodilo se petnaeste godine vladavine Cezara Tiberija (Luka 3:1), što je bilo 27. n.e. A pomisliti da je predskazanje dato više od 500 godina ranije! Tada je Isus počeo propovijedati da se "vrijeme ispunilo". Time je potvrdio proročanstvo (Marko 1:14, 15; Galaćanima 4:4). Dakle, Isus je zapravo započeo svoju službu jasno se pozivajući na proročanstvo od 2.300 godina, naglašavajući njegovu važnost i tačnost. Ovo je zadivljujući i uzbudljiv dokaz da:
A. Biblija je inspirisana.
B. Isus je Mesija.
C. Svi ostali datumi u proročanstvu od 2.300/490 godina su validni. Kakav čvrst temelj za izgradnju!
10. Sada smo razmotrili 483 godine od proročanstva od 490 godina. Ostala je jedna proročanska sedmica - sedam doslovnih godina - (Danilo 9:26, 27). Šta se dešava sljedeće i kada?
Odgovor: Isus je bio "pogubljen" ili razapet "usred sedmice", što je tri i po godine nakon Njegovog pomazanja - ili proljeća 31. godine nove ere. Molimo vas da primijetite da je evanđelje otkriveno u stihu 26: "A poslije šezdeset i dvije sedmice Mesija će biti pogubljen, ali ne za sebe." Ne - hvala Bogu! - kada je Isus bio pogubljen, to nije bilo za sebe. On "koji nije učinio grijeh" (1. Petrova 2:22) bio je razapet za naše grijehe (1. Korinćanima 15:3; Izaija 53:5). Isus je s ljubavlju i dragovoljno ponudio svoj život da nas spasi od grijeha. Aleluja! Kakav Spasitelj! Isusova žrtva pomirenja je sama srž 8. i 9. poglavlja knjige proroka Daniela.
Učenici su propovijedali mnoštvu Jevreja.
11. Budući da je Isus umro nakon tri i po godine, kako je mogao "potvrditi savez s mnogima" (KJV) za svih posljednjih sedam godina, kao što nalaže proročanstvo u Danilu 9:27?
Odgovor: Savez je Njegov blagoslovljeni dogovor da spasi ljude od njihovih grijeha (Hebrejima 10:16, 17). Nakon što je završila Njegova služba od tri i po godine, Isus je potvrdio savez preko svojih učenika (Hebrejima 2:3). Prvo ih je poslao jevrejskom narodu (Matej 10:5, 6) jer je Njegov izabrani narod još uvijek imao tri i po godine od svoje 490-godišnje prilike da se pokaje kao nacija.
Nakon kamenovanja Stefana, učenici su počeli propovijedati neznabošcima.
12. Kada se 490-godišnji period posljednje prilike za jevrejski narod završio u jesen 34. godine nove ere, šta su učenici uradili?
Odgovor: Počeli su propovijedati evanđelje drugim ljudima i narodima svijeta (Djela 13:46). Stjepan, pravedni đakon, javno je kamenovan 34. godine nove ere. Od tog datuma nadalje, Židovi, budući da su kolektivno odbacili Isusa i Božji plan, više nisu mogli biti Božji izabrani narod ili nacija. Umjesto toga, Bog sada ljude svih nacionalnosti koji ga prihvataju i služe smatra duhovnim Židovima. Oni su postali Njegov izabrani narod - nasljednici prema obećanju (Galaćanima 3:27-29). Duhovni Židovi, naravno, uključuju Židove koji pojedinačno prihvataju i služe Isusu (Rimljanima 2:28, 29).
13. Koliko je godina preostalo od proročanstva od 2.300 godina nakon 34. godine nove ere? Koji je krajnji datum proročanstva? Šta je anđeo rekao da će se dogoditi tog datuma (Danijel 8:14)?
Odgovor: Preostalo je 1.810 godina (2.300 minus 490 = 1.810). Krajnji datum proročanstva je 1844. (34. godine nove ere + 1810 = 1844.). Anđeo je rekao da će nebesko svetište biti očišćeno - tj. da će nebeski sud početi. (Zemaljsko svetište je uništeno 70. godine nove ere.) U Vodiču za proučavanje 17 naučili smo da je nebeski Dan pomirenja određen za kraj vremena. Sada znamo da je početni datum 1844. Bog je odredio ovaj datum. To je jednako sigurno kao i datum 27. godine nove ere za Isusovo pomazanje za Mesiju. Božji narod kraja vremena mora da ga objavljuje (Otkrivenje 14:6, 7). Bit ćete oduševljeni kada saznate detalje ovog suda u Vodiču za proučavanje 19. U Noino vrijeme, Bog je rekao da će se sud potopa dogoditi za 120 godina (Postanak 6:3) - i to se dogodilo. U Danijelovo vrijeme, Bog je izjavio da će Njegov sud na kraju vremena početi za 2.300 godina (Danijel 8:14) - i to se dogodilo! Božji sud na kraju vremena traje od 1844. godine.
Značenje Pomirenja
Engleska riječ „atonement“ (pokajanje) prvobitno je značila „at-one-ment“ (jedinstvo) - to jest, stanje bivanja „u jednom“ ili u slaganju. Označava harmoniju odnosa. Savršena harmonija prvobitno je postojala u cijelom svemiru. Tada je Lucifer, moćni anđeo (kao što ste naučili u Vodiču za učenje 2), izazvao Boga i Njegova načela vladavine. Trećina anđela pridružila se Luciferovoj pobuni (Otkrivenje 12:3, 4, 7–9).
Ova pobuna protiv Boga i Njegovih ljubavnih principa naziva se bezakonje - ili grijeh - u Bibliji (Izaija 53:6; 1. Ivanova 3:4). Donosi bol u srcu, zbunjenost, haos, tragediju, razočaranje, tugu, izdaju i zlo svake vrste. Najgore od svega, kazna za nju je smrt (Rimljanima 6:23) - iz koje nema uskrsnuća - u ognjenom jezeru (Otkrivenje 21:8). Grijeh se širi brže i smrtonosniji je od najsmrtonosnije vrste raka. Doveo je cijeli svemir u opasnost.
Tako je Bog izbacio Lucifera i njegove anđele s neba (Otkrivenje 12:7-9), a Lucifer je dobio novo ime - "Sotona", što znači "protivnik". Njegovi pali anđeli sada se nazivaju demonima. Sotona je zaveo Adama i Evu i grijeh je došao na sve ljude. Kakva strašna tragedija! Razorni sukob između dobra i zla proširio se na zemlju, a zlo je izgledalo kao da pobjeđuje. Situacija je izgledala beznadežno.
Ali ne! Isus, Božji Sin, božanstvo, sam je pristao žrtvovati svoj život kako bi platio kaznu za svakog grešnika (1. Korinćanima 5:7). Prihvatanjem Njegove žrtve, grešnici bi tako bili oslobođeni krivnje i okova grijeha (Rimljanima 3:25). Ovaj slavni plan je također uključivao Isusov ulazak u srce osobe kada je pozvan (Otkrivenje 3:20) i promjenu u novu osobu (2. Korinćanima 5:17). To je bilo predviđeno da se odupre Sotoni i da svaku obraćenu osobu vrati na sliku Božju, po kojoj su svi ljudi stvoreni (Postanak 1:26, 27; Rimljanima 8:29).
Ova blagoslovljena ponuda pomirenja uključuje plan za izolaciju grijeha i njegovo uništenje - uključujući Sotonu, njegove pale anđele i sve koji mu se pridruže u pobuni (Matej 25:41; Otkrivenje 21:8). Nadalje, puna istina o Isusu i Njegovoj ljubaznoj vladi, Sotoni i njegovoj đavolskoj diktaturi bit će donesena svakoj osobi na zemlji kako bi svi mogli donijeti inteligentnu, informiranu odluku da se usklade ili s Kristom ili s Sotonom (Matej 24:14; Otkrivenje 14:6, 7).
Slučaj svake osobe bit će ispitan u nebeskoj sudnici (Rimljanima 14:10-12) i Bog će poštovati izbor svake osobe da služi Kristu ili Sotoni (Otkrivenje 22:11, 12). Konačno, nakon iskorjenjivanja grijeha, Božji plan je stvoriti nova nebesa i novu zemlju (2. Petrova 3:13; Izaija 65:17), gdje se grijeh nikada više neće pojaviti (Naum 1:9), i dati ovu novu zemlju svom narodu kao njihov dom kroz cijelu vječnost (Otkrivenje 21:1-5). Otac i Sin će tada zauvijek živjeti sa svojim narodom u savršenoj radosti i skladu.
Sve je ovo uključeno u "pomirenje". Bog nas je o tome obavijestio u svojoj Riječi i pokazao to u starozavjetnim službama u svetištu - posebno na Dan pomirenja. Isus je ključ ovog pomirenja. Njegova ljubavna žrtva za nas čini sve to mogućim. Oslobađanje od grijeha u našim životima i u svemiru moguće je samo kroz Njega (Djela 4:12). Nije ni čudo što nas nebeska trostruka posljednja poruka svijetu poziva da ga obožavamo (Otkrivenje 14:6-12).
14. Zašto neki tumači Biblije odvajaju posljednju sedmicu (ili sedam godina) od 490 godina dodijeljenih židovskoj naciji i primjenjuju je na antikristovo djelo na kraju zemaljske historije?
Odgovori: Hajde da pregledamo činjenice:
Odgovor A. Ne postoji opravdanje ili dokaz za umetanje praznine između bilo koje godine proročanstva o 490 godina. Ono je kontinuirano, kao što je bilo i 70 godina izgnanstva Božjeg naroda spomenutih u Danilu 9:2.
Odgovor B. Nikada u Svetom pismu broj vremenskih jedinica (dana, sedmica, mjeseci, godina) nije ništa drugo osim kontinuirano. Stoga je teret dokazivanja na onima koji tvrde da bilo koji dio bilo kojeg vremenskog proročanstva treba odvojiti i računati kasnije.
Odgovor C. 27. godina nove ere (godina Isusovog krštenja) bio je početni datum za posljednjih sedam godina proročanstva, što je Isus naglasio odmah propovijedajući: Vrijeme se ispunilo (Marko 1:15).
Odgovor D. U trenutku svoje smrti u proljeće 31. godine nove ere, Isus je uzviknuo: „Svršeno je!“ (Ivan 19:30). Spasitelj se ovdje jasno osvrnuo na predviđanja o svojoj smrti iz 9. poglavlja knjige proroka Danila:
1. Mesija će biti pogubljen (stih 26).
2. On će ukinuti žrtvu i prinos (stih 27), umirući kao istinsko Božje Jagnje (1. Korinćanima 5:7; 15:3).
3. On će „izvršiti pomirenje za bezakonje“ (stih 24).
4. Umro bi usred sedmice (stih 27).
Jednostavno ne postoji biblijski razlog za odvajanje posljednjih sedam godina (proročke sedmice) od 490 godina. Zaista, odvajanje posljednjih sedam godina od proročanstva o 490 godina toliko iskrivljuje pravo značenje mnogih proročanstava u knjigama Daniela i Otkrivenja da ih ljudi ne mogu ispravno razumjeti. Još gore, teorija o sedmogodišnjem jazu vodi ljude na krivi put!
15. Isusova žrtva pomirenja je prinesena za tebe. Hoćeš li ga pozvati u svoj život da te očisti od grijeha i učini te novom osobom?
Odgovor:
Pitanja za razmišljanje
1. Mala sila roga pojavljuje se i u 7. i u 8. poglavlju knjige o Danilu. Jesu li to ista sila?
Moć malog roga iz Danila 7 simbolizira papstvo. Moć malog roga iz Danila 8 simbolizira i paganski i papski Rim.
2. Dvije hiljade i tri stotine dana iz Danijela 8:14, doslovno prevedeno s hebrejskog, glasi dvije hiljade i tri stotine večeri i jutara. Da li to znači 1.150 dana, kako neki tvrde?
Ne. Biblija u Postanku 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 pokazuje da su večer i jutro jednaki jednom danu. Štaviše, nije bilo događaja u historiji na kraju 1.150 dana koji bi ispunio ovo proročanstvo.
3. Kakvu ulogu izbor igra u životu kršćanina?
Naš izbor igra glavnu ulogu. Božji put je oduvijek bio sloboda izbora (Jošua 24:15). Iako On želi spasiti svaku osobu (1. Timoteju 2:3, 4), On dozvoljava slobodan izbor (Ponovljeni zakon 30:19). Bog je dozvolio Sotoni da odluči da se pobuni. Također je dozvolio Adamu i Evi da izaberu neposlušnost. Pravednost nikada nije zaključana, programirana odredba koja vodi osobu u nebo bez obzira na to kako živi, pa čak i ako ne želi ići. Izbor znači da ste uvijek slobodni promijeniti mišljenje. Isus vas traži da izaberete Njega (Matej 11:28-30) i da svakodnevno potvrđujete svoj izbor (Jošua 24:15). Kada to učinite, On će vas promijeniti i učiniti da mu se sviđate i, na kraju, odvesti vas u Svoje novo kraljevstvo. Ali, molim vas, zapamtite, uvijek ste slobodni da se okrenete i krenete u drugom smjeru u bilo kojem trenutku. Bog vas neće prisiliti. Stoga je vaš svakodnevni izbor da Mu služite imperativ.
4. Mnogi vjeruju da je seleukidski kralj Antioh Epifan sila malog roga iz Danila 8. Kako možemo biti sigurni da to nije istina?
Postoji mnogo razloga. Evo nekoliko:
A. Antioh Epifan nije postao pretjerano velik, kako nalaže proročanstvo (Danilo 8:9).
B. Nije vladao u kasnijem periodu ili blizu kraja Seleukidskog kraljevstva, kako proročanstvo zahtijeva (Danilo 8:23), već, radije, blizu sredine.
C. Oni koji uče da je Epifan mali rog računaju 2.300 dana kao doslovne dane umjesto proročkih dana, od kojih je svaki jednak godini. Ovo doslovno vrijeme od nešto više od šest godina nema smislenu primjenu na 8. poglavlje Knjige o Danilu. Svi pokušaji da se ovaj doslovni vremenski period prilagodi Epifanu su propali.
D. Mali rog još uvijek postoji u vrijeme kraja (Danilo 8:12, 17, 19), dok je Epifan umro 164. godine prije nove ere.
E. Mali rog je trebao postati izuzetno velik na jugu, istoku i Palestini (Danilo 8:9). Iako je Epifan neko vrijeme vladao Palestinom, gotovo da nije imao uspjeha u Egiptu (jug) i Makedoniji (istok).
F. Mali rog ruši mjesto Božjeg svetišta (Danilo 8:11). Epifan nije uništio hram u Jerusalemu. On ga je oskrnavio, ali su ga Rimljani uništili 70. godine nove ere. Nije uništio ni Jerusalem, kako je nalagalo proročanstvo (Danilo 9:26).
G. Krist je primijenio gnusobe pustošenja iz Daniela 9:26 i 27 ne na prošle zločine Epifana 167. godine prije nove ere, već na neposrednu budućnost kada će rimska vojska uništiti Jerusalem i hram u Njegovoj vlastitoj generaciji 70. godine nove ere (Luka 21:20-24). U Mateju 24:15, Isus je posebno spomenuo proroka Daniela i rekao da će se njegovo proročanstvo iz Daniela 9:26, 27 ispuniti kada kršćani budu vidjeli (u budućnosti) gnusobu pustošenja kako stoji na svetom mjestu u Jerusalemu. Ovo je previše jasno da bi se pogrešno shvatilo.
H. Isus je jasno povezao uništenje Jeruzalema s konačnim odbijanjem Izraela da ga prihvati kao svog Kralja i Spasitelja (Matej 21:33–45; 23:37, 38; Luka 19:41–44). Ovaj odnos između odbacivanja Mesije i uništenja grada i hrama ključna je poruka iz Daniela 9:26, 27. To je poruka koja najavljuje posljedice Izraelovog kontinuiranog odbacivanja Mesije, čak i nakon što im je dato dodatnih 490 godina da ga izaberu. Primjena proročanstva na Antioha Epifana, koji je umro 164. godine prije Krista, mnogo prije Isusovog rođenja, uništava značenje 8. i 9. poglavlja Daniela koja sadrže najvažnije vremensko proročanstvo Biblije.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
