
Lliçó 9 de 27 • ⏱ 10–15 minuts • ✅ Gratuït • 📖 Basat en la Bíblia
Puresa i poder: el significat del baptisme
Tothom se sent aclaparat per la culpa, els penediments i els hàbits que voldria poder trencar. La Bíblia mostra que Déu ofereix una neteja completa i un nou començament, no només amb paraules, sinó a través del símbol que canvia la vida del baptisme. Aquesta lliçó revela què representa realment el baptisme i com caminar amb Crist aporta puresa i poder espiritual.
1. És realment essencial el baptisme?
«El qui cregui i sigui batejat serà salvat; però el qui no cregui serà condemnat» (Marc 16:16).
Resposta: Sí! Com es podria fer més clar?

2. Però el lladre de la creu no va ser batejat, per què ho hauríem de ser nosaltres?
«Ell coneix la nostra constitució; es recorda que som pols» (Salm 103:14).
Resposta: Tampoc el lladre de la creu va restaurar el que havia robat, tal com el Senyor mana al seu poble a Ezequiel 33:15. Déu ens fa responsables del que podem fer, però també reconeix les limitacions de la "pols". No exigirà una impossibilitat física. Si el lladre hagués pogut baixar de la creu, hauria estat batejat. Tota persona que pugui fer-ho hauria de ser batejada.

3. Hi ha moltes ordenances anomenades "bateig". No és acceptable cap d'aquestes, sempre que la persona sigui sincera al respecte?
«Un sol Senyor, una sola fe, un sol baptisme» (Efesis 4:5).
Resposta: No. Només hi ha un baptisme veritable. Tots els altres anomenats baptismes són falsificacions. La paraula «baptisme» prové de la paraula grega «baptisma». Significa «submergir, abocar o immergir». Hi ha vuit paraules gregues al Nou Testament que s'utilitzen per descriure l'aplicació de líquids. Però d'entre aquestes diverses paraules —que signifiquen ruixar, abocar o immergir— només la que significa «immergir» (baptizo) s'utilitza per descriure el baptisme.
Nota: El pla "bufet" del diable per al baptisme diu: "Trieu el que vulgueu. El mètode de baptisme no importa. És l'esperit el que compta". Però la Bíblia diu: "Un Senyor, una fe, un baptisme". També diu: "Obeïu la veu del Senyor que us parlo" (Jeremies 38:20).
4. Com va ser batejat Jesús?
«Jesús... va ser batejat per Joan al Jordà. I tot seguit, en sortir de l'aigua...» (Marc 1:9, 10).
Resposta: Jesús va ser batejat per immersió. Fixeu-vos que després de l'ordenança, va sortir de l'aigua. Jesús va ser batejat al Jordà, no a la riba, com molts creuen. Joan Baptista sempre trobava un lloc per batejar on hi havia molta aigua (Joan 3:23), de manera que seria prou profunda.
La Bíblia diu que estem cridats a seguir l'exemple de Jesús (1 Pere 2:21).
5. Però, no van canviar els primers líders de l'església el mètode de baptisme?
«Felip i l'eunuc van baixar a l'aigua, i Jesús el va batejar. Quan van sortir de l'aigua, l'Esperit del Senyor s'endugué Felip» (Actes 8:38, 39).
Resposta: No. Fixeu-vos que Felip, un líder de l'església cristiana primitiva, va batejar el tresorer d'Etiòpia per immersió precisament com Joan Baptista va batejar Jesús. Cap persona, independentment de la seva posició a l'església, està autoritzada a canviar els manaments directes de Déu.


6. Com que Jesús i els deixebles batejaven per immersió, qui va introduir els altres anomenats baptismes que existeixen avui dia?
En va m'adoren, ensenyant com a doctrines els manaments dels homes (Mateu 15:9).
Resposta: Gent equivocada ha introduït altres formes de baptisme en contradicció directa amb la Paraula de Déu. Jesús va dir: Per què també transgrediu el manament de Déu per la vostra tradició? Així, heu invalidat el manament de Déu per la vostra tradició (Mateu 15:3, 6). L'adoració que segueix l'ensenyament humà és vana. Penseu-hi! La gent ha manipulat l'ordenança sagrada del baptisme en un intent de fer-lo insignificant. No és estrany que la Bíblia ens exhorti a lluitar ferventment per la fe que va ser lliurada als sants una vegada per totes (Judes 1:3).
7. Què ha de fer una persona per preparar-se per al baptisme?
Resposta:
A. Apreneu els requisits de Déu. «Aneu, doncs, i feu deixebles de totes les nacions, batejant-los... ensenyant-los a guardar tot allò que us he manat» (Mateu 28:19, 20).
B. Creu en la veritat de la Paraula de Déu. «Els qui creguin i siguin batejats, se salvaran» (Marc 16:16).
C. Penedeix-te i aparta't dels teus pecats i experimenta la conversió. «Penedeix-te, i que cadascun de vosaltres sigui batejat en el nom de Jesucrist per al perdó dels pecats» (Actes 2:38).
«Penediu-vos, doncs, i convertiu-vos, perquè siguin esborrats els vostres pecats» (Actes 3:19).
Quan em batejo, afirmo la meva creença en la mort, sepultura i resurrecció de Jesús.

8. Quin és el significat del baptisme?
Vam ser sepultats amb Ell pel baptisme en la mort, perquè així com Crist va ressuscitar d'entre els morts per la glòria del Pare, així també nosaltres caminem en una vida nova. Perquè si hem estat units a nosaltres en la semblança de la seva mort, també ho serem en la semblança de la seva resurrecció, sabent això: que el nostre vell home va ser crucificat amb Ell, perquè el cos del pecat fos desfet, i ja no siguem esclaus del pecat (Romans 6:4-6).
Resposta: El baptisme representa la unió del creient amb Crist en la seva mort, sepultura i resurrecció. Aquest simbolisme està ple d'un significat profund. En el baptisme els ulls es tanquen i la respiració se suspèn com en la mort. Després ve l'enterrament a l'aigua i la resurrecció de la tomba aquosa a una nova vida en Crist. Quan ressuscita de l'aigua, els ulls s'obren i el creient torna a respirar i es relaciona amb els amics, una semblança de resurrecció. La gran diferència entre el cristianisme i totes les altres religions és la mort, l'enterrament i la resurrecció de Crist. En aquests tres actes es fa possible tot el que Déu desitja fer per nosaltres. Per mantenir vius aquests tres actes vitals a la ment dels cristians fins a la fi dels temps, el Senyor va instituir el baptisme per immersió com a memorial. No hi ha cap simbolisme de mort, sepultura i resurrecció en les altres formes de baptisme. Només la immersió compleix el significat.de Romans 6:4–6.
Els nous cristians són com nens petits que aprenen a caminar. De vegades rellisquen i cauen.

9. Però una persona no s'hauria de batejar fins que no estigui segura que mai més no tornarà a caure ni a pecar, oi?
«Fillets meus, us escric això perquè no pequeu. I si algú ha pecat, tenim un advocat prop del Pare, Jesucrist, el just» (1 Joan 2:1).
Resposta: Això és com dir que un nadó no hauria d'intentar mai caminar fins que estigui segur que mai relliscarà ni caurà. Un cristià és un nadó acabat de néixer en Crist. És per això que l'experiència de la conversió s'anomena néixer de nou. El passat pecaminós d'una persona és perdonat i oblidat per Déu en la conversió. I el baptisme simbolitza l'enterrament dels desitjos d'aquella antiga vida. Comencem la vida cristiana com a nadons, en lloc d'adults, i Déu ens jutja per la nostra actitud i la tendència de les nostres vides, en lloc de per unes quantes relliscades i caigudes que puguem experimentar com a cristians immadurs.
10. Per què és el baptisme una qüestió urgent per a un pecador convertit?
Per què esperes? Aixeca't, bateja't i renta't dels teus pecats, invocant el nom del Senyor (Actes 22:16).
Resposta: El baptisme és un testimoni públic que una pecadora penedida ha estat perdonada i purificada per Jesús (1 Joan 1:9) i que el seu passat pecaminós ha quedat enrere. No existeix cap prova incriminatòria contra una persona després de la conversió. Els homes i les dones d'avui lluiten sota una forta càrrega de pecat i culpa, i aquesta contaminació i càrrega és tan devastadora per a la personalitat humana que la gent farà gairebé tot el possible per aconseguir un sentiment de perdó i purificació. Però l'ajuda real només es troba en venir a Crist, que diu a tots els qui s'acosten a ell: "Hi estic disposat, sigueu purificats" (Mateu 8:3).
No només neteja, sinó que també comença a crucificar la vella naturalesa del pecat que hi ha dins teu. El baptisme és de suma importància perquè és la nostra acceptació pública de la provisió sorprenent de Jesús per a nosaltres!
En la conversió, Déu:
1. Perdona i oblida el nostre passat.
2. Miraculosament comença a transformar-nos en nous éssers espirituals.
3. Ens adopta com a fills i filles seus.
Certament, cap persona convertida voldria ajornar el baptisme, que honra públicament Jesús per fer tots aquests miracles.

11. Quant de temps es triga a preparar-se per al bateig?
Resposta: Això depèn de la persona. Alguns entenen les coses més ràpidament que d'altres. Però en la majoria dels casos, la preparació es pot fer en poc temps. Aquí teniu alguns exemples bíblics:
A. El tresorer etíop (Actes 8:26–39) va ser batejat el mateix dia que va sentir la veritat.
B. El carceller filipè i la seva família (Actes 16:23–34) van batejar la mateixa nit que van sentir la veritat.
C. Saule de Tars (Actes 9:1–18) va ser batejat tres dies després que Jesús li parlés al camí de Damasc.
D. Corneli (Actes 10:1–48) va ser batejat el mateix dia que va sentir la veritat.

12. Què pensa Déu del baptisme d’una persona convertida?
Resposta: Va dir en el baptisme del seu Fill: Aquest és el meu Fill estimat, en qui tinc molta complaença (Mateu 3:17). Els qui estimen el Senyor sempre s'esforçaran per complaure'l (1 Joan 3:22; 1 Tessalonicencs 4:1). Hi ha alegria al cel per una ànima veritablement convertida!
13. Pot una persona experimentar el veritable baptisme sense convertir-se en membre de l'església de Déu?
Resposta: No. Déu ho descriu clarament:
A. Tots esteu cridats a formar un sol cos. «Vosaltres vau ser cridats a formar un sol cos» (Colossencs 3:15).
B. L'església és el cos. «Ell és el cap del cos, que és l'església» (Colossencs 1:18).
C. Entrem en aquest cos pel baptisme. «Per un sol Esperit tots hem estat batejats en un sol cos»
(1 Corintis 12:13).
D. El poble convertit de Déu s'afegeix a l'església. «El Senyor afegia cada dia a l'església els qui eren salvats» (Actes 2:47).
Si Jesús et parla del baptisme, no ho posposis.

14. Fixa't en quatre coses que el baptisme no fa:
Resposta:
Primer
El baptisme en si mateix no canvia el cor; és un símbol d'un canvi que ha tingut lloc. Una persona pot ser batejada sense fe, sense penediment i sense un cor nou. Fins i tot pot ser submergida seguint l'exemple de Jesús, però simplement sortiria com un pecador mullat en lloc d'un pecador sec, encara sense fe, sense penediment, sense un cor nou. El baptisme no pot fer una persona nova. Tampoc pot canviar ni regenerar ningú. És el poder transformador de l'Esperit Sant el que canvia el cor. Cal néixer de l'Esperit, així com d'aigua (Joan 3:5).
Segon
El baptisme no necessàriament fa que una persona se senti millor. No necessàriament canvia els nostres sentiments. Algunes persones estan decebudes perquè no se senten diferents després del baptisme. La salvació no és una qüestió d'emoció, sinó de fe i obediència.
Tercer
El baptisme no elimina les temptacions. El diable no ha acabat amb una persona quan és batejada. D'altra banda, tampoc ho ha fet Jesús, que va prometre: "No et deixaré ni t'abandonaré" (Hebreus 13:5). Cap temptació arribarà sense una via d'escapament. Aquesta és la promesa de les Escriptures (1 Corintis 10:13).
Quart
El baptisme no és un ritu màgic que garanteixi la salvació. La salvació només arriba com un do gratuït de Jesucrist quan s'experimenta el nou naixement. El baptisme és un símbol de veritable conversió i, si la conversió no precedeix el baptisme, la cerimònia no té sentit.
15. Jesús et demana que et bategis com a símbol que els teus pecats han estat rentats. T'agradaria planificar aquesta ordenança sagrada aviat?
Resposta:

Preguntes de reflexió
1. És correcte ser batejat més d'una vegada?
Sí. Actes 19:1–5 mostra que la Bíblia avala el rebateig en certs casos.
2. S'haurien de batejar els infants?
Ningú no hauria de ser batejat si no (1) coneix la veritat de Déu, (2) hi creu,
(3) s'ha penedit i (4) ha experimentat la conversió. Cap nadó podria qualificar aquí. Ningú té dret a batejar un nadó. Fer-ho ignora els manaments directes de Déu sobre el baptisme. Fa anys, homes equivocats de l'església van decretar que els nadons no batejats es perdien, però això és bíblicament fals. Difama Déu com un tirà injust que destruiria infants innocents simplement perquè els seus pares no van administrar el baptisme. Aquest ensenyament és tràgic.
3. El baptisme no és una qüestió d'opinió personal?
Sí, però no la teva opinió ni la meva. És l'opinió de Crist el que importa. Crist diu que el baptisme és important per a Ell. Si algú no neix d'aigua i d'Esperit, no pot entrar al regne de Déu (Joan 3:5). Rebutjar el baptisme és rebutjar el consell directe de Déu (Lluc 7:29, 30).
4. Quina edat s’ha de tenir per poder batejar-se?
Prou gran per entendre la diferència entre el bé i el mal i per prendre una decisió intel·ligent de lliurar-se a Crist i seguir-lo. Molts nens estan preparats per al baptisme als 10 o 11 anys, alguns als 8 o 9. I alguns no ho estan als 12 o 13. A la Bíblia no s'especifica cap nivell d'edat. Els nens tenen diferents nivells d'experiència i comprensió. Alguns estan preparats per al baptisme abans que altres.
5. El baptisme en si mateix et pot salvar?
No. Però rebutjar el baptisme pot causar que algú es perdi, perquè significa desobediència. La salvació és per a tots els qui l'obeeixen (Hebreus 5:9).
6. No és el baptisme de l'Esperit Sant tot el que cal?
No. La Bíblia mostra a Actes 10:44–48 que el baptisme per aigua és necessari, fins i tot quan el baptisme de l'Esperit Sant l'ha precedit.
7. No hauríem de ser batejats només en el nom de Jesús?
A Mateu 28:19, se'ns diu que hem de ser batejats en el nom del Pare, del Fill i de l'Esperit Sant. Aquestes són les paraules sagrades de Jesús. Al llibre dels Fets dels Apòstols, trobem que els nous creients van ser batejats en el nom de Jesús. Identificar Jesús com el Messies va ser un pas particularment crucial per a la gent d'aquella època; per tant, es va especificar que fossin batejats en el Seu nom. Creiem que també és molt important per avui. Combinant els testimonis de Mateu amb el llibre dels Fets dels Apòstols, bategem persones en el nom del Pare, del Fill (Jesús) i de l'Esperit Sant. Seguir aquest mètode evita exaltar una Escriptura per sobre d'una altra.
8. Hi ha un pecat que em costa deixar de banda. Hauria de ser batejat?
De vegades lluitem amb un pecat en particular i sentim que no el podem superar. No desespereu! Déu vol que deixeu de banda tot pes i el pecat que ens atrapa tan fàcilment, i que correm amb perseverança la cursa que tenim al davant (Hebreus 12:1). Déu us pot donar la victòria sobre qualsevol pecat! Però no esteu preparats per ser enterrats a les aigües baptismals si no podeu fer aquesta rendició, perquè la vella vida de pecat no està morta. Només si morim a nosaltres mateixos podem viure per Crist.
9. Pots explicar Gàlates 3:27?
Aquí Déu compara essencialment el baptisme amb el matrimoni. La persona que és batejada reconeix públicament que ha pres el nom de Crist (cristiana), igual que moltes núvies anuncien públicament que han pres el nom del seu marit en el moment del casament. En el baptisme, com en el matrimoni, s'apliquen diversos principis:
A. No s'hi hauria d'entrar mai si no és que el veritable amor regna de manera suprema.
B. No s'hi hauria d'entrar mai si el candidat no desitja ser fidel en tot moment.
C. S'ha d'abordar amb plena comprensió.
D. No hauria de ser prematur ni indegudament retardat.