Lekce 20:
Znamení šelmy
VAROVÁNÍ: Ďábel nechce, abyste dokončili tuto studijní příručku!
Tetované číslo, počítačový čip pod kůží nebo něco jemnějšího? Je to jedno z nejvíce špatně interpretovaných proroctví v celé Bibli – přesto je životně důležité mu porozumět. Při studiu znamení šelmy se musíme zabývat některými citlivými otázkami, jmenovat je a být konkrétní. Není to populární, ale musíme být pevní, protože Bůh miluje svůj lid a chce, aby znal pravdu. Toto poselství není od nás; pochází od Ježíše. A vzhledem k tomu, že těm, kdo znamení přijmou, hrozí věčná smrt, by bylo špatné nepomoci Mu toto poselství předat. Přečtěte si prosím Zjevení 13:1–8, 16–18 a 14:9–12 a modlete se, aby vám Duch svatý dal upřímné a chápavé srdce, než se vydáte na toto studijní dobrodružství.
Naléhavá připomínka
Z druhého studijního průvodce jsme se dozvěděli, že mezi Bohem a ďáblem probíhá hrozný konflikt. Zuří po staletí od doby, kdy se Lucifer, nejmocnější anděl nebes, vzbouřil proti Bohu. S anděly, kteří se k němu připojili, se pokusil převzít kontrolu nad vesmírem. Bůh a věrní andělé neměli jinou možnost, než Lucifera a jeho anděly z nebe vyhnat. Lucifer, který se stal známým jako Satan, byl rozzuřený. Jeho odhodlání ovládnout vesmír od té doby jen vzrostlo. Je úžasné, že si ve své vzpouře získal podporu většiny lidí na Zemi. Pán také žádá lidi o loajalitu a podporu, ale nechává všem svobodnou volbu. Brzy se každý člověk na Zemi spojí buď se Satanem, nebo s Bohem. Závěrečná bitva mezi Satanem a Bohem je těsně před námi a je popsána v knize Zjevení. Tato prorocká kniha poukazuje na to, že Bůh má symbol, znamení, které bude identifikovat jeho lid. Satan má také symbol, znamení, které bude identifikovat ty, kdo ho podporují. Jako obvykle bude Satan působit prostřednictvím pozemské moci – symbolizované ve Zjevení šelmou – aby vnutil své znamení. Tato studijní příručka odhalí znamení šelmy, které obdrží každý ztracený člověk v čase konce. Pokud nevíte, co je jejím znamením, jak se mu vyhnete?
1. Abychom věděli, co je znamení šelmy, musíme nejprve šelmu identifikovat. Jak ji popisuje Bible?
Odpověď:
A. Vychází z moře (verš 1).
B. Je to souhrn čtyř zvířat v Danielovi, kapitole 7 (verš 2).
C. Drak mu dává moc a autoritu (verš 2).
D. Dostává smrtelnou ránu (verš 3).
E. Jeho smrtelná rána je zahojena (verš 3).
F. Je to silná politická moc (verše 3, 7).
G. Je to silná náboženská moc (verše 3, 8).
H. Je vinen rouháním (verše 1, 5, 6).
I. Bojuje se svatými a přemáhá je (verš 7).
J. Vládne 42 měsíců (verš 5).
K. Má záhadné číslo – 666 (verš 18).
Zní vám některé z těchto bodů povědomě? Měli by! S mnoha z nich jste se setkali dříve, když jsme studovali antikrista v 7. kapitole Daniela. „Šelma“ představená ve Zjevení 13:1 je prostě jiný název pro „antikrista“, o kterém jsme se dozvěděli z Daniela 7, že je to papežství. Proroctví v knihách Daniel a Zjevení jsou často prezentována vícekrát a pokaždé jsou doplněny podrobnosti, které podporují přesný výklad. Očekávejte tedy, že se z této studijní příručky dozvíte něco nového o antikristovi. Nyní se jeden po druhém zamysleme nad 11 body, které popisují šelmu...
A. Vynoří se z moře (Zjevení 13:1).
Moře (nebo voda) v proroctvích označuje lidi nebo obydlenou oblast (Zjevení 17:15). Šelma – Antikrist – tedy povstane uprostřed zavedených národů tehdy známého světa. Papežství vzniklo v západní Evropě, takže se to do tohoto bodu hodí.
Slovo vysvětlení
V souladu s Božím příkazem ctít všechny lidi (1. Petrův 2:17) se zde zastavíme, abychom ocenili papežství za jeho mnohé dobré skutky a aktivity. Jeho nemocnice, sirotčince, péče o chudé, domovy pro svobodné matky a péče o seniory jsou všeobecně oceňovány. Může být upřímně chválena za mnoho věcí. Ale stejně jako všechny ostatní organizace se i ona dopustila závažných chyb. Bůh některé z těchto chyb poukazuje ve Zjevení. Pán, který žehná a utěšuje, musí někdy trestat a napravovat. Prosím, proste Jeho Ducha, aby k vám promlouval, zatímco budete pokračovat ve studiu tohoto klíčového tématu.
B. Byla by to kombinace čtyř zvířat z Danielovy kapitoly 7 (Zjevení 13:2).
Prostudujte si níže uvedené srovnání a uvidíte, jak to všechno do sebe zapadá:
Danielova kapitola 7 Zjevení, kapitola 13
Babylon Lví šelma (v. 4) Lví tlama (v. 2)
Médo-Persie Medvědí bestie (verš 5) Medvědí nohy (v. 2)
Řecko Šelma podobná leopardovi (v. 6) Jako leopard (v. 2)
Řím Desetirohá bestie (v. 7) S ... deseti rohy (v. 1)
Čtyři šelmy z Daniele 7 jsou zobrazeny jako součást Antikrista neboli šelmy, protože papežství začlenilo pohanské víry a praktiky ze všech čtyř říší. Obléklo je do duchovního roucha a šířilo je světu jako křesťanské učení. Zde je jedno z mnoha podpůrných tvrzení z historie: „V jistém ohledu [papežství] okopírovalo svou organizaci z organizace Římské říše, zachovalo a zúrodnilo filozofické intuice Sokrata, Platóna a Aristotela, vypůjčené jak od barbarů, tak od Byzantské říše, ale vždy zůstává samo sebou a důkladně vstřebává všechny prvky čerpané z vnějších zdrojů.“ 1 Tento bod se rozhodně hodí k papežství.
C. Šelma musí přijmout svou moc, trůn (hlavní město) a autoritu od draka (Zjevení 13:2).
Abychom identifikovali draka, podívejme se do 12. kapitoly Zjevení, kde je Boží církev konce času zobrazena jako čistá žena. V proroctví čistá žena představuje Boží pravý lid neboli církev (Jeremiáš 6:2; Izajáš 51:16). (Ve studijním průvodci 23 představíme podrobnou studii Boží církve konce času ze 12. kapitoly Zjevení. Studijní průvodce 22 vysvětluje 17. a 18. kapitolu Zjevení, kde jsou padlé církve symbolizovány padlou matkou a jejími padlými dcerami.) Čistá žena je zobrazena jako těhotná a brzy porodící. Drak se krčí poblíž a doufá, že dítě při porodu „sežere“. Když se však dítě narodí, unikne drakovi, splní své poslání a poté vystoupí do nebe. Dítětem je zjevně Ježíš, kterého se Herodes pokusil zničit tím, že zabil všechny děti v Betlémě (Matouš 2:16). Drak tedy představuje pohanský Řím, jehož byl Herodes králem. Moc, která stála za Herodovým spiknutím, byl samozřejmě ďábel (Zjevení 12:7-9). Satan jedná prostřednictvím různých vlád, aby dosáhl svého ošklivého díla, v tomto případě pohanského Říma.
Uvedeme jen dva podpůrné odkazy z historie, ačkoli jich je mnoho: (1) „Římská církev ... se vtlačila na místo Římské světové říše, jejímž je skutečným pokračováním. ...Papež ... je Caesarovým nástupcem.“ 2 (2) „Mocná katolická církev nebyla nic víc než pokřtěná Římská říše. Řím byl transformován i obrácen. Samotné hlavní město staré říše se stalo hlavním městem křesťanské říše. Úřad Nejvyššího pontifika (Pontifex Maximus) pokračoval v úřadu papeže.“ 3 Tento bod se tedy hodí i k papežství. Své hlavní město a moc získalo od pohanského Říma.
D. Utrpí smrtelnou ránu (Zjevení 13:3).
Smrtelná rána byla zasazena, když Napoleonův generál Alexander Berthier v únoru 1798 vstoupil do Říma a zajal papeže Pia VI. Napoleon nařídil, že po papežově smrti bude papežství ukončeno. Papež zemřel ve Francii v srpnu 1799. „Půlka Evropy si myslela... že bez papeže je papežství mrtvé.“ 4 Tento bod se tedy vztahuje i na papežství.
E. Smrtelná rána se zahojí a celý svět vzdá hold šelmě (Zjevení 13:3).
Od doby, kdy se uzdravil, síla papežství vzrostla. Dnes je jednou z nejvýznamnějších
mocné nábožensko-politické organizace a centra vlivu ve světě.
O PAPEŽI:
Je nejznámější osobností na světě. Lidé na celém světě ho vnímají jako silného morálního vůdce. Tisíce katolíků i nekatolíků se k němu hrnou, když navštíví jiné země. V roce 2015 poprvé v historii promluvil před společným zasedáním amerického Kongresu.
O PAPŽSTVÍ:
Americký velvyslanec prohlásil, že Vatikán je bezkonkurenční „odposlouchávací stanicí“.5 Papežská struktura je již připravena na celosvětovou kontrolu.
Rána se zjevně hojí a zraky národů se upírají na Vatikán, což odpovídá biblickému proroctví.
F. Stane se silnou politickou mocností (Zjevení 13:3, 7).
Viz bod E výše.
G. Stala by se z ní velmi mocná náboženská organizace (Zjevení 13:3, 8).
Viz bod E výše.
H. Bylo by to vinné rouhání (Zjevení 13:5, 6).
Papežství se provinilo rouháním, protože jeho kněží tvrdí, že odpouštějí hříchy, a jeho papežové tvrdí, že jsou Kristem.
I. Bude bojovat se svatými a pronásledovat je (Zjevení 13:7).
Papežství během temného středověku pronásledovalo a zničilo miliony svatých.
J. Mělo vládnout 42 měsíců (Zjevení 13:5).
Papežství vládlo 42 prorockých měsíců, což se rovná 1260 letům, od roku 538 do roku 1798 n. l.
Body H až J také jasně zapadají do papežství. Zde jsme se jich dotkli jen krátce, protože byly
důkladně probráno ve studijním průvodci 15, otázka 8.
K. Mělo by to záhadné číslo 666 (Zjevení 13:18).
Tento verš říká: „Je to číslo muže“ a Zjevení 15:2 odkazuje na „číslo jeho jména“. Jakého muže si představíte, když se řekne papežství? Přirozeně si představíme papeže. Jaké je jeho oficiální jméno?
Zde je katolický citát: „Titul římského papeže je Vicarius Filii Dei“ (anglicky: „Zástupce Syna Božího“).6 Malachi Martin v knize Klíče této krve používá pro papeže stejný titul na straně 114. Poznámka pod čarou ke Zjevení 13:18 v některých douayských verzích Bible říká: „Číselná písmena jeho jména budou tvořit toto číslo.“ Všimněte si tabulky vpravo, která ukazuje, co se stane, když sečteme římské číselné hodnoty písmen jména. Papežství opět odpovídá identifikačnímu bodu. Šelma se „znamením“ je papežství. Žádná jiná moc v historii by nemohla odpovídat těmto 11 božským popisným bodům. Nyní, když jsme pozitivně identifikovali šelmu, můžeme objevit její znamení neboli symbol autority. Nejprve se ale podívejme na Boží znamení autority.
2. Co je Božím znamením nebo symbolem autority?
„Dal jsem jim také své soboty, aby byly znamením mezi mnou a nimi, aby poznali, že já jsem Hospodin, který je posvěcuje.“ (Ezechiel 20:12)
„To je znamení mezi mnou a syny Izraele navěky, neboť v šesti dnech učinil Hospodin nebe i zemi.“ (Exodus 31:17)
„Znamení obřízky přijal jako pečeť spravedlnosti víry, kterou měl ještě v neobřezanosti, aby se stal otcem všech neobřezaných věřících, aby i jim byla připočtena spravedlnost“ (Římanům 4:11).
Odpověď: V těchto textech Bůh říká, že nám dal svůj Sabat jako znamení své moci stvořit a své moci nás posvětit (obrátit a spasit). V Bibli se slova pečeť, znamení, značka a symbol používají zaměnitelně.7 Boží znamení, Sabat, představuje Jeho svatou moc vládnout jako Stvořitel a Spasitel. Zjevení 7:1–3 říká, že bude napsán na čele (mysli – Židům 10:16) Jeho lidu. Bude to znamenat, že jsou Jeho majetkem a mají Jeho charakter. Židům 4:4–10 to potvrzuje tím, že když vstoupíme do Jeho odpočinku (přijmeme spásu), měli bychom světit Jeho sedmý den Sabat jako symbol nebo znamení spásy. Pravé zachovávání Sabatu znamená, že člověk odevzdal svůj život Ježíši Kristu a je ochoten následovat ho, kamkoli ho Ježíš povede. Protože symbolem, znamením Boží autority a moci je Jeho svatý Sabat, zdá se pravděpodobné, že symbolem nebo znamením Božího vyzyvatele – šelmy – by mohl být také svatý den. Uvidíme, jestli ano.
7Porovnejte Genesis 17:11 s Římanům 4:11 a Zjevení 7:3 s Ezechielem 9:4
3. Co je podle papežství symbolem nebo znakem jeho autority?
Odpověď: Všimněte si následující pasáže z katolického katechismu:
„Otázka: Máte nějaký jiný způsob, jak dokázat, že Církev má pravomoc zavádět svátky přikázání?“
Odpověď: Kdyby neměla takovou moc, nemohla by udělat to, v čem se s ní shodují všichni moderní religionisté – nemohla by nahradit zachovávání neděle jako prvního dne v týdnu zachováváním soboty jako sedmého dne, což je změna, pro kterou neexistuje žádný biblický základ.“8
Papežství zde říká, že „změnilo“ Sabat na Neděli a že prakticky všechny církve přijaly nový svatý den.
Papežství tedy tvrdí, že neděle jako svatý den je znakem nebo symbolem jeho moci a autority.
8Stephen Keenan, Doktrinální katechismus [FRS č. 7.], (3. americké vydání, rev.: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), s. 174.
4. Předpověděl Bůh takový pokus o změnu?
Odpověď: Ano. Když Bůh popisoval antikrista v Danielovi 7:25, řekl, že „má v úmyslu změnit časy a zákony“.
A. Jak se papežství pokusilo změnit Boží zákon? Třemi způsoby: Ve svých katechismech (1) vynechalo druhé přikázání proti uctívání obrazů a (2) zkrátilo
čtvrté (sabatní) přikázání z 94 slov na pouhých osm. Sabatní přikázání (Exodus 20:8–11) jasně specifikuje sabat jako sedmý den v týdnu. Jak bylo papežství ve svém katechismu změnilo, přikázání zní: „Pamatuj, že budeš světit den odpočinku.“ Takto napsané se může vztahovat na jakýkoli den. A konečně (3) rozdělila desáté přikázání
do dvou přikázání.
B. Jak se papežství pokusilo změnit Boží časy? Dvěma způsoby: (1) Pokusilo se změnit čas Sabatu ze sedmého dne na první den. (2) Také se pokusilo změnit Boží „načasování“ pro začátek a konec Sabatu. Místo toho, aby počítalo Sabat od západu slunce v pátek večer do západu slunce v sobotu večer, jak Bůh nařizuje (Leviticus 23:32), přijalo pohanský římský zvyk počítat den od půlnoci v sobotu večer do půlnoci v neděli večer. Bůh předpověděl, že se o tyto „změny“ pokusí šelma neboli Antikrist.
Všimněte si následující pasáže z katolického katechismu:
Otázka: Který den je Sabat?
Odpověď: Sobota je den odpočinku.
Otázka: Proč slavíme neděli místo soboty?
Odpověď: Místo soboty zachováváme neděli, protože katolická církev přesunula slavnost ze soboty na neděli. 9
Zde je další katolické prohlášení: „Církev je nad Biblí a toto přesunutí zachovávání Sabatu ze soboty na neděli je toho jasným důkazem.“ 10
Papežství v těchto odkazech říká, že jeho úspěšná změna zachovávání Sabatu na nedělní bohoslužbu je důkazem, že jeho autorita je větší nebo „nad“ Písmem.
9Peter Geiermann, Katechismus katolické nauky konvertitů (St. Louis, B. Herder Book Co., vydání z roku 1957), s. 50.
10 The Catholic Record (Londýn, Ontario, Kanada, 1. září 1923).
5. Jak by se někdo s čistým svědomím mohl pokusit změnit Boží svatý den?
Odpověď: Ptáme se papežství: „Opravdu jste změnili Sabat na neděli?“ Odpovídá: „Ano, změnili jsme. Je to náš symbol nebo znamení autority a moci.“ Ptáme se: „Jak vás to vůbec mohlo napadnout?“ I když je to relevantní otázka, otázka, kterou papežství oficiálně klade protestantům, je ještě relevantnější. Přečtěte si ji prosím pozorně:
„Řeknete mi, že sobota byla židovským Sabatem, ale že křesťanský Sabat byl změněn na neděli. Změněn! Ale kým? Kdo má pravomoc změnit výslovné přikázání Všemohoucího Boha? Když Bůh promluvil a řekl: ‚Sedmý den budeš světit‘, kdo se odváží říct: ‚Nikoli, sedmý den můžeš pracovat a konat všechny možné světské záležitosti; ale první den budeš světit místo něj?‘ Toto je velmi důležitá otázka, na kterou nevím, jak můžete odpovědět. Jste protestant a prohlašujete, že se řídíte Biblí a pouze Biblí; a přesto v tak důležité věci, jako je zachovávání jednoho dne ze sedmi jako svatého dne, jdete proti prosté literě Bible a namísto dne, který Bible přikázala, dáváte jiný den. Příkaz světit sedmý den je jedním z Desatera přikázání; věříte, že ostatních devět je stále závazných; kdo vám dal pravomoc manipulovat se čtvrtým? Pokud jste důslední ve svých vlastních zásadách, pokud se skutečně řídíte Biblí a pouze Biblí, měli byste být schopni vytvořit nějakou část Nového…“ Zákon, ve kterém je toto čtvrté přikázání výslovně pozměněno.“11
Je tragické, že jak katolicismus, tak protestantismus se mýlí, když odmítají Boží Sabat – Jeho znamení identifikace.
11 Knihovna křesťanské nauky: Proč nesvěcujete den odpočinku? (Londýn: Burns and Oates, Ltd.), str. 3, 4.
Náboženští vůdci, kteří ignorují Boží svatý Sabat, se setkají s Jeho rozhořčením.
6. Jaká vážná varování dal Bůh ohledně svého zákona a svého znamení neboli znamení?
Odpověď:
A. Bůh varuje náboženské vůdce před tím, aby způsobovali lidem klopýtání, když říká, že některá přikázání nejsou důležitá (Malachiáš 2:7–9). Například někteří duchovní učí: „Nezáleží na tom, který den světíte.“
B. Bůh varuje lidi, kteří chtějí, aby jejich kazatelé kázali hladké bajky, místo aby kázali pravdu o Jeho zákoně (Izajáš 30:9, 10).
C. Bůh varuje lidi před zatvrzováním svých srdcí vůči pravdě Jeho zákona (Zacharjáš 7:12).
D. Bůh prohlašuje, že otřesy, tragédie, problémy a trápení země přicházejí proto, že lidé odmítají následovat Jeho zákon – a dokonce se ho snaží změnit (Izajáš 24:4–6).
E. Bůh varuje náboženské vůdce, kteří odmítají kázat proroctví o konci času (Izajáš 29:10, 11).
F. Bůh varuje, že vůdci, kteří učí, že ve skutečnosti není žádný rozdíl mezi posvátnými věcmi (jako je Boží svatý Sabat) a běžnými věcmi (jako je neděle), se setkají s Jeho rozhořčením (Ezechiel 22:26, 31).
7. Zjevení 13:16 říká, že lidé přijmou znamení šelmy na čelo nebo na ruku.
Co to znamená?
Odpověď: Čelo představuje mysl (Židům 10:16). Člověk bude na čele poznamenán rozhodnutím slavit neděli jako svatý den. Ruka je symbolem práce (Kazatel 9:10). Člověk bude na ruce poznamenán tím, že bude pracovat v Boží svatý Sabat, nebo tím, že se bude z praktických důvodů (práce, rodina atd.) řídit nedělními zákony. Znamení neboli znamení Boha nebo šelmy bude pro lidi neviditelné. V podstatě se poznamenáte tím, že přijmete buď Boží znamení – Sabat – nebo znamení šelmy – neděli. Ačkoli je Bůh pro lidi neviditelný, bude vědět, kdo má které znamení
(2. Timoteovi 2:19).
8. Jaké rozhodující poselství Bůh podle Izajáše 58:1, 13, 14 sděluje svému lidu v posledních dnech?
„Křič hlasitě, neostýchej se, pozvedni svůj hlas jako polnice, oznam mému lidu jejich přestoupení. ... Jestliže odvrátíš nohu od soboty, od činění svých zálib v můj svatý den, a budeš nazývat sobotu rozkoší ... tehdy se budeš radovat v Hospodinu“ (Izajáš 58:1, 13, 14).
Odpověď: Říká, aby Jeho lidu řekli, že hřeší, protože pošlapávají Jeho svatý den, a žádá je, aby přestali porušovat Sabat, aby jim mohl požehnat. Chce, aby Jeho posel mluvil hlasitě, aby ho lidé slyšeli. Všimněte si, že třetí anděl ze Zjevení 14:9–12, který přináší poselství o znamení šelmy, mluví také silným hlasem (verš 9). Toto poselství je příliš důležité na to, abychom s ním zacházeli jako s obyčejným. Je to otázka života a smrti! Ježíš říká, že Jeho ovce neboli lidé Ho budou následovat, když je zavolá (Jan 10:16, 27).
9. Mají nyní lidé, kteří uctívají neděli jako svatý den, znamení šelmy?
Odpověď: Rozhodně ne! Nikdo nebude mít znamení šelmy, dokud se nedělní bohoslužba nestane povinností vynucenou zákonem. V té době ti, kdo se rozhodnou následovat falešné učení šelmy a uctívat Boha v neděli – v falešný svatý den šelmy – obdrží její znamení. Ti, kdo následují Ježíše a poslouchají Jeho pravdu, budou světit Jeho den odpočinku a obdrží Jeho znamení. Ti, kdo očekávají, že v budoucnu odmítnou znamení šelmy, musí nyní vstoupit pod Ježíšovu prapor odpočinku. Jeho moc je dostupná těm, kdo Ho poslouchají (Skutky 5:32). Bez Něho nemůžeme nic udělat (Jan 15:5). S Ním je možné všechno (Marek 10:27).
10. Koho podle knihy Zjevení viděl Jan v Božím věčném království?
Odpověď: Odpověď je trojí a velmi jasná:
A. Ti, kteří mají na čele Boží znamení – znamení (Jeho Sabatu) (Zjevení 7:3, 4).
B. Ti, kteří se odmítli ztotožnit se šelmou nebo jejím obrazem a kteří odmítli mít její znamení nebo jméno na čele (Zjevení 15:2).
C. Lidé, kteří – dnes i navždy – následují Ježíšovy cesty a ve všem mu plně důvěřují
(Zjevení 14:4).
11. Co Ježíš říká lidem dnes?
„Kdo mne následuje, nebude chodit ve tmě, ale bude mít světlo života“ (Jan 8,12).
Odpověď: Jaký fantastický slib! Pokud Ho budeme následovat, neskončíme v temnotě, ale místo toho budeme mít slavnou pravdu. Navíc, následování Jeho a dodržování Jeho Sabatu nám dá Boží znamení na čelo a ochrání nás před hroznými pohromami (Žalm 91:10), které dopadnou na neposlušné (Zjevení 16). Také nás to označuje jako připravené k přenesení při Ježíšově druhém příchodu. Jakou požehnanou ochranu a ujištění nám Bůh nabídl!
Naléhavé upozornění
Při studiu posledních tří z devíti studijních průvodců, které se zabývají třemi andělskými poselstvími ze Zjevení 14:6–14, objevíte další ohromující informace. Tyto studijní průvodce vysvětlí (1) roli Spojených států v konečném konfliktu Země, (2) jak budou do něj zapojeny církve a náboženství světa, (3) jaké světové podmínky urychlí konečnou bitvu Země a (4) Satanovu úžasnou strategii pro oklamání miliard lidí. Pokud vás zajímá, co protestantské církve říkají o papežském tvrzení o změně soboty na neděli, citáty na následujících dvou stránkách vám poskytnou šokující odpovědi.
12. Bůh vás žádá, abyste zachovávali Jeho svatý sedmý den Sabat jako znamení, že jste přijali Jeho spásu a budete Ho následovat, kamkoli vás povede. Rozhodnete se nyní začít světit Jeho Sabat?
Odpověď:
Otázky k zamyšlení
Komentáře církví a dalších autorit ohledně sabatu
Odpověď:
Baptista: „Existovalo a existuje přikázání světit den sabatu, ale tímto dnem sabatu nebyla neděle. ... Nicméně se s jistou triumfální přetvářkou řekne, že sabat byl přesunut ze sedmého na první den v týdnu. ... Kde lze nalézt záznam o takové transakci? Ne v Novém zákoně – absolutně ne. Neexistuje žádný biblický důkaz o změně ustanovení sabatu ze sedmého na první den v týdnu.“ Dr. Edward T. Hiscox, autor knihy Baptistický manuál, v referátu předneseném před newyorskou konferencí duchovních konanou 13. listopadu 1893.
Katolík: „Můžete si přečíst Bibli od Genesis po Zjevení a nenajdete v ní jediný řádek, který by opravňoval k svěcení neděle. Písmo svaté vynucuje náboženské zachovávání soboty, dne, který [katolíci] nikdy nesvěcují.“ James kardinál Gibbons, Víra našich otců, 93. vydání, 1917, s. 58.
Církev Kristova: „Konečně máme svědectví Kristovo o tomto tématu. V Markovi 2:27 říká:
„Sabat byl stvořen pro člověka, a ne člověk pro sabat.“ Z této pasáže je zřejmé, že sabat nebyl stvořen pouze pro Izraelity, jak by nás Paley a Hengstenberg chtěli přesvědčit, ale pro člověka... tedy pro lidstvo. Z toho vyplývá, že sabat byl posvěcen od počátku a že byl dán Adamovi, dokonce i v Edenu, jako jedna z oněch prvotních institucí, které Bůh ustanovil pro štěstí všech lidí.“ Robert Milligan, Scheme of Redemption (St. Louis, The Bethany Press, 1962), s. 165.
Kongregacionalista: „Křesťanský sabat [neděle] není v Písmu a ani primitivní církev jej nenazývala sabatem.“ Dwightova teologie, sv. 4, s. 401. Episkopální: „Neděle (Dies Solis, v římském kalendáři, ‚den slunce‘, protože je zasvěcena slunci), první den v týdnu, byla prvními křesťany přijata jako den uctívání. ... V Novém zákoně nejsou stanovena žádná pravidla pro její dodržování, ba dokonce ani není její dodržování nařízeno.“ „Neděle,“ Náboženská encyklopedie, sv. 3, (New York, Funk a Wagnalls, 1883), s. 2259.
Luterán: „Dodržování dne Páně [neděle] není založeno na žádném Božím příkazu, ale na autoritě církve.“ Augsburské vyznání víry, citováno v Katolickém sabatním manuálu, část 2, kapitola 1, oddíl 10.
Metodista: „Vezměte si například neděli. V Novém zákoně existují náznaky o tom, jak církev dospěla k tomu, že začala zachovávat první den v týdnu jako svůj den bohoslužeb, ale neexistuje žádná pasáž, která by křesťanům říkala, aby tento den zachovávali nebo aby na tento den přenesli židovský sabat.“ Harris Franklin Rall, Christian Advocate, 2. července 1942.
Moodyho biblický institut: „Sabat byl v Edenu závazný a od té doby platí. Toto čtvrté přikázání začíná slovem ‚pamatuj‘, což ukazuje, že sabat existoval již v době, kdy Bůh napsal zákon na kamenné desky na Sinaji. Jak mohou lidé tvrdit, že toto jedno přikázání bylo zrušeno, když připouštějí, že ostatních devět je stále závazných?“ D. L. Moody, Zváženo a nedostatečně, s. 47.
Presbyterián: „Dokud tedy nebude možné prokázat, že celý morální zákon byl zrušen, Sabat zůstane v platnosti. ... Kristovo učení potvrzuje trvalost Sabatu.“ T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, str. 474, 475.
Letniční: „‚Proč uctíváme Boha v neděli? Neučí nás Bible, že sobota by měla být dnem Páně?‘ ... Zřejmě budeme muset hledat odpověď v jiném zdroji než v Novém zákoně.“ David A. Womack, „Je neděle dnem Páně?“ The Pentecostal Evangel, 9. srpna 1959, č. 2361, s. 3.
Encyklopedie: „Neděle byl název, který pohané dali prvnímu dni v týdnu, protože to byl den, kdy uctívali slunce. ... Sedmý den byl požehnán a posvěcen samotným Bohem a ... vyžaduje, aby ho jeho stvoření svatosvětila. Toto přikázání je univerzální a trvalou povinností.“ Eadieho biblická cyklopedie, vydání z roku 1890, s. 561.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
