Lesson 6:
Written in Stone!

Gwers 15 o 27 • ⏱ 10–15 munud • ✅ Am ddim • 📖 Wedi'i seilio ar y Beibl
Pwy Yw'r Gwrthgrist? Datgelu Hunaniaeth Wir y Beibl
Mae'r rhan fwyaf o bobl wedi clywed y gair gwrthgrist, ond ychydig sy'n deall beth mae'r Beibl yn ei ddysgu mewn gwirionedd am y pŵer dirgel hwn. Mae'r wers hon yn mynd â chi'n syth at weledigaeth broffwydol Daniel fel y gallwch chi adnabod y gwrthgrist yn glir ac yn hyderus. Wrth i chi astudio, byddwch chi'n dysgu beth mae'r Ysgrythur yn ei ddweud mewn gwirionedd - nid dim ond barn neu ddyfaliadau - a pham mae'r ddealltwriaeth hon yn bwysig ar gyfer digwyddiadau'r dyddiau diwethaf sydd i ddod.
1. Wrth i bennod 7 ddechrau, mae Daniel yn gweld pedwar bwystfil yn dod i fyny o'r môr. Mewn proffwydoliaeth, beth mae bwystfil yn ei gynrychioli? Beth mae'r môr yn ei gynrychioli?
“Y pedwerydd bwystfil fydd pedwerydd teyrnas ar y ddaear” (Daniel 7:23).
“Y dyfroedd ... yw pobloedd, tyrfaoedd, cenhedloedd ac ieithoedd” (Datguddiad 17:15).
Ateb: Mae bwystfil yn cynrychioli teyrnas neu genedl. Mae dŵr yn cynrychioli tyrfaoedd o bobl neu boblogaethau mawr.
2. Mae pedwar bwystfil Daniel 7 yn cynrychioli pedwar teyrnas (adnodau 17, 18). Cynrychiolir Babilon, y deyrnas gyntaf (Daniel 2:38, 39), fel llew yn Daniel 7:4. (Gweler hefyd Jeremeia 4:7; 50:17, 43, 44.) Beth mae adenydd yr eryr yn ei olygu? Beth mae pedwar gwynt adnod 2 yn ei gynrychioli?
“Bydd yr Arglwydd yn dod â chenedl yn eich erbyn ... mor gyflym â'r eryr yn hedfan” (Deuteronomium 28:49).
“Meddai Arglwydd y lluoedd: ... bydd corwynt mawr yn codi o bellaf y ddaear. A ... bydd lladdedigion yr Arglwydd o un pen i'r ddaear hyd at y pen arall” (Jeremeia 25:32, 33).
Ateb: Mae adenydd eryrod yn cynrychioli cyflymder. (Gweler hefyd Jeremeia 4:13; Habacuc 1:6–8.) Mae gwyntoedd yn cynrychioli cynnen, cynnwrf a dinistr. (Gweler hefyd Datguddiad 7:1–3.)
Mae'r arth gyda thri asen yn ei geg yn symboleiddio Medo-Persia.


3. Pa deyrnas mae'r arth yn ei chynrychioli (Daniel 7:5)? Beth mae'r tair asen yn ei geg yn ei symboleiddio?
Ateb: Darllenwch Daniel 8. Sylwch fod yr anifeiliaid ym mhennod 8 yn cyfateb i'r rhai ym mhennod 7. Mae Daniel 8:20 yn enwi Medo-Persia yn benodol fel y deyrnas sy'n rhagflaenu'r gafr gwrywaidd—hynny yw, Gwlad Groeg—o adnod 21. Medo-Persia yw'r ail deyrnas—yr un pŵer â'r arth yn Daniel 7. Roedd yr ymerodraeth yn cynnwys dau grŵp o bobl. Daeth y Mediaid i fyny yn gyntaf (a gynrychiolir yn Daniel 7:5 gan yr arth yn codi ar un ochr), ond daeth y Persiaid yn gryfach yn y pen draw (a gynrychiolir yn Daniel 8:3 gan ail gorn yr hwrdd a dyfodd yn "uwch"). Mae'r tair asen yn cynrychioli'r tair prif bŵer a orchfygwyd gan Medo-Persia: Lydia, Babilon, a'r Aifft.
Mae bwystfil llewpard Daniel 7 yn cynrychioli teyrnas fyd-eang Gwlad Groeg.
4. Cynrychiolir Gwlad Groeg, y drydedd deyrnas (Daniel 8:21), gan lewpard â phedair adain a phedair pen (Daniel 7:6). Beth mae'r adenydd yn ei gynrychioli? Beth mae'r pedwar pen yn ei gynrychioli?
Ateb: Mae'r pedair adain (yn lle dwy, fel yr oedd gan y llew) yn cynrychioli'r cyflymder anhygoel y concrodd Alexander y rhanbarth (Jeremeia 4:11–13). Mae'r pedwar pen yn cynrychioli'r pedair teyrnas y rhannwyd ymerodraeth Alexander Fawr iddynt pan fu farw. Y pedwar cadfridog a oedd yn bennaeth ar yr ardaloedd hyn oedd Cassander, Lysimachus, Ptolemy, a Seleucus.
Mae ymerodraeth fyd-eang Rhufain yn cael ei symboleiddio gan yr anghenfil o Daniel pennod 7.

5. Cynrychiolir yr Ymerodraeth Rufeinig, y bedwaredd deyrnas, gan anghenfil pwerus â dannedd haearn a 10 corn (Daniel 7:7). Beth mae'r cyrn yn ei gynrychioli?
Ateb: Mae'r 10 corn yn cynrychioli'r 10 brenin neu deyrnas y rhannwyd Rhufain baganaidd iddynt yn y pen draw (Daniel 7:24). (Mae'r 10 teyrnas hyn yr un fath â 10 bysedd traed y ddelwedd a ddisgrifir yn Daniel 2:41–44.) Ysgubodd llwythau barbaraidd crwydrol i mewn i'r Ymerodraeth Rufeinig a cherfio cilfachau tir i'w pobl. Datblygodd saith o'r 10 llwyth hynny i fod yn wledydd Gorllewin Ewrop fodern, tra cafodd tri eu dadwreiddio a'u dinistrio. Bydd yr adran nesaf yn trafod y teyrnasoedd hynny a gafodd eu diwreiddio.
Fisigothiaid – Sbaen
Anglo-Sacsoniaid – Lloegr
Ffranciaid – Ffrainc
Alemaniaid – Yr Almaen
Bwrgwndiaid – Y Swistir
Lombardiaid – Yr Eidal
Suevi – Portiwgal
Heruli – Wedi'u diwreiddio
Ostrogothiaid – Wedi'u diwreiddio
Fandalwyr – Wedi'u diwreiddio


6. Yn y broffwydoliaeth Daniel 7, beth sy'n digwydd nesaf?
“Yr oeddwn yn ystyried y cyrn, ac yna yr oedd corn arall, un bach, yn codi yn eu plith, a thri o'r cyrn cyntaf wedi'u tynnu allan o'u gwreiddiau o'i flaen. Ac yno, yn y corn hwn, yr oedd llygaid fel llygaid dyn, a genau yn llefaru geiriau uchelgeisiol” (Daniel 7:8).
Ateb: Mae'r pŵer “corn bach” yn ymddangos nesaf. Rhaid inni ei adnabod yn ofalus oherwydd bod y nodweddion beiblaidd yn ei adnabod fel gwrthgrist proffwydoliaeth a hanes. Ni ddylai fod unrhyw gamgymeriad wrth wneud yr adnabod hwn.
7. A yw'r Beibl yn rhoi pwyntiau clir sy'n nodi'r gwrthgrist?
Ydw. Mae Gair Duw yn rhoi naw nodwedd o'r gwrthgrist i ni yn Daniel 7 fel y gallwn fod yn sicr o'i hunaniaeth. A hyd yn oed er y gallai rhai gael y gwirioneddau hyn yn boenus, rhaid inni fod yn ddigon gonest i'w derbyn fel Ei ewyllys ddatguddiedig. Nawr gadewch i ni ddarganfod y naw pwynt hyn.
Ateb:
A. Byddai'r corn bach yn dod "i fyny yn eu plith"—hynny yw, o blith y 10 corn a oedd yn deyrnasoedd Gorllewin Ewrop (Daniel 7:8). Felly byddai'n deyrnas fach yn rhywle yng Ngorllewin Ewrop.
B. Byddai ganddi ddyn wrth ei phen a allai siarad drosti (Daniel 7:8).
C. Byddai'n tynnu allan neu'n dadwreiddio tair teyrnas (Daniel 7:8).
D. Byddai'n wahanol i'r 10 teyrnas arall (Daniel 7:24).
E. Byddai'n rhyfela yn erbyn ac yn erlid y saint (Daniel 7:21, 25).
F. Byddai'n dod allan o'r Ymerodraeth Rufeinig baganaidd—y bedwaredd deyrnas (Daniel 7:7, 8).
G. Byddai pobl Dduw (y saint) yn cael eu "rhoi yn ei law" am "amser ac amseroedd a hanner amser" (Daniel 7:25).
H. Byddai'n "llefaru geiriau mawr yn erbyn" neu'n cablu Duw (Daniel 7:25 BCN). Yn Datguddiad 13:5, mae'r Beibl yn dweud bod yr un pŵer yn llefaru "pethau mawr a chableddau."
I. Byddai'n "bwriadu newid amseroedd a chyfraith" (Daniel 7:25).
Peidiwch ag anghofio—mae'r holl bwyntiau adnabod hyn yn dod yn uniongyrchol o'r Beibl. Nid rhyw farn ddynol na dyfalu ydyn nhw. Gallai haneswyr ddweud wrthych chi'n gyflym pa bŵer sy'n cael ei ddisgrifio, oherwydd dim ond un pŵer y mae'r pwyntiau hyn yn ffitio—y babaeth. Ond er mwyn bod yn sicr, gadewch inni archwilio'r naw pwynt yn ofalus fesul un. Ni ddylai fod lle i amheuaeth.
8. A yw'r babaeth yn cyd-fynd â'r pwyntiau hyn?
Ateb: Ydy—mae'n cyd-fynd â phob pwynt. Gadewch i ni edrych yn agosach:
A. Daeth i fyny ymhlith 10 teyrnas Gorllewin Ewrop.
Lleoliad daearyddol pŵer y Pab yw yn Rhufain, yr Eidal—yng nghanol Gorllewin Ewrop.
B. Byddai ganddo ddyn wrth ei ben sy'n siarad drosto.
Mae'r babaeth yn bodloni'r nod adnabod hwn oherwydd bod ganddi un dyn wrth ei phen—y pab—sy'n siarad drosto.
C. Cafodd tair teyrnas eu tynnu i fyny i wneud lle i esgyniad y babaeth.
Roedd ymerawdwyr Gorllewin Ewrop yn Gatholigion i raddau helaeth ac yn cefnogi'r babaeth. Fodd bynnag, nid oedd tair teyrnas Ariaidd—y Fandaliaid, yr Herwliaid, a'r Ostrogothiaid. Felly penderfynodd yr ymerawdwyr Catholig fod yn rhaid eu darostwng neu eu dinistrio. Dyma sut mae'r diwinydd a'r hanesydd Dr. Mervyn Maxwell yn disgrifio'r canlyniadau yng nghyfrol 1, tudalen 129, o'i lyfr God Cares: “Trefnodd yr ymerawdwr Catholig Zeno (474–491) gytundeb â'r Ostrogothiaid yn 487, a arweiniodd at ddileu teyrnas yr Heruliaid Ariaidd yn 493. A difododd yr ymerawdwr Catholig Justinian (527–565) y Fandaliaid Ariaidd yn 534 a thorri pŵer yr Ostrogothiaid Ariaidd yn sylweddol yn 538. Felly cafodd tri chorn Daniel—yr Heruliaid, y Fandaliaid, a'r Ostrogothiaid—eu ‘tynnu wrth y gwreiddiau.’” Nid yw'n anodd cydnabod bod y babaeth yn cyd-fynd â'r pwynt hwn.
D. Byddai'n wahanol i'r teyrnasoedd eraill.
Mae'n amlwg bod y babaeth yn cyd-fynd â'r disgrifiad hwn, gan iddi ddod i'r amlwg fel pŵer crefyddol ac roedd yn wahanol i natur seciwlar y 10 teyrnas arall.
E. Byddai'n rhyfela yn erbyn y saint ac yn eu herlid.
Mae'r ffaith fod yr eglwys wedi erlid yn ffaith adnabyddus, ac mae'r babaeth yn cyfaddef gwneud hynny. Mae haneswyr yn credu bod yr eglwys wedi dinistrio o leiaf 50 miliwn o fywydau dros faterion o argyhoeddiad crefyddol. Rydym yn dyfynnu yma o ddwy ffynhonnell:
1. “Ni fydd unrhyw Brotestant sydd â gwybodaeth gymwys am hanes yn cwestiynu’r ffaith bod Eglwys Rhufain wedi tywallt mwy o waed diniwed nag unrhyw sefydliad arall sydd erioed wedi bodoli ymhlith dynolryw.” 1
2. Yn Hanes Chwiliad Sbaen, mae D. Ivan Antonio Llorente yn darparu'r ffigurau hyn o Chwiliad Sbaen yn unig: “Cafodd 31,912 o bobl eu condemnio a'u marw yn y fflamau,” a chafodd 241,450 eu “condemnio i “benydau” difrifol.
Geiriau Gofal a Phryder
Rhag i unrhyw un feddwl ein bod yn ymosod ar gyd-Gristnogion trwy nodi pŵer y corn bach, cofiwch fod y broffwydoliaeth wedi'i hanelu at system ac nid unigolion. Mae Cristnogion diffuant, duwiol ym mhob eglwys, gan gynnwys y ffydd Gatholig. Mae Daniel 7 yn syml yn neges o farn a chywiriad ar sefydliad crefyddol mawr a gyfaddawdodd â phaganiaeth, fel y mae llawer o eglwysi eraill wedi'i wneud hefyd.
Proffwydoliaeth yn Datgelu Namau Pob Ffydd
Mae proffwydoliaethau eraill yn tynnu sylw at namau'r ffydd Protestannaidd ac Iddewig. Gellir dod o hyd i geiswyr diffuant am wirionedd ym mhob crefydd, ond nid yw pob crefydd yn wir. Bydd y ceiswyr hynny sy'n gwrando am lais y gwirionedd yn clywed cywiriad yr Arglwydd ac ni fyddant yn cau eu calonnau yn ei erbyn. Byddant yn mynd yn ostyngedig lle mae Ef yn arwain. Dylem fod yn ddiolchgar bod Gair Duw yn siarad â gonestrwydd diduedd ar bob pwnc.
Amser Proffwydol:
Amser = 1 flwyddyn
Amseroedd = 2 flynedd
½ amser = ½ blwyddyn
F. Byddai'n dod i'r amlwg o bedwaredd deyrnas haearn—Ymerodraeth Rufeinig baganaidd.
Rydym yn dyfynnu dau awdurdod ar hyn pwynt:
1. “Ychydig mwy na bedyddio’r Ymerodraeth Rufeinig oedd yr Eglwys Gatholig nerthol. ... Daeth prifddinas yr hen Ymerodraeth Rufeinig yn brifddinas yr ymerodraeth Gristnogol. Parhaodd swydd Pontifex Maximus yn swydd y pab.” 2
2. “Pa bynnag elfennau Rhufeinig a adawodd y barbariaid a’r Ariaid ... [daethant] o dan amddiffyniad Esgob Rhufain, a oedd y prif berson yno ar ôl diflaniad yr ymerawdwr. ... Gwthiodd yr eglwys Rufeinig ... ei hun i le Ymerodraeth y Byd Rufeinig, y mae’n barhad gwirioneddol ohoni.” 3
G. Byddai pobl Dduw (y saint) yn cael eu “rhoi yn ei law” am “amser ac amseroedd a hanner amser.”
Mae angen egluro sawl peth yma:
1. Blwyddyn yw amser, dwy flynedd yw amseroedd, a hanner amser yw hanner blwyddyn. Mae’r Beibl Ehangedig yn ei gyfieithu: “Tair blynedd a hanner.” 4
2. Mae’r un cyfnod hwn yn cael ei grybwyll saith gwaith yn llyfrau Daniel a Datguddiad (Daniel 7:25; 12:7; Datguddiad 11:2, 3; 12:6, 14; 13:5): dair gwaith fel “amser, amseroedd, a hanner amser”; ddwywaith fel 42 mis; a dwywaith fel 1,260 diwrnod. Yn seiliedig ar y calendr 30 diwrnod a ddefnyddir gan yr Iddewon, mae’r cyfnodau amser hyn i gyd yr un faint o amser: 3½ blynedd = 42 mis = 1,260 diwrnod.
3. Mae un diwrnod proffwydol yn hafal i un flwyddyn lythrennol (Eseciel 4:6; Numeri 14:34).
4. Felly, roedd y corn bach (gwrthgrist) i fod â grym dros y saint am 1,260 o ddiwrnodau proffwydol; hynny yw, 1,260 o flynyddoedd llythrennol.
5. Dechreuodd rheolaeth y babaeth yn 538 OC, pan gafodd yr olaf o'r tair teyrnas Ariaidd gwrthwynebol ei dadwreiddio. Parhaodd ei rheolaeth tan 1798 pan gaethiodd cadfridog Napoleon, Berthier, y pab gyda'r gobaith o ddinistrio'r Pab Pius VI a phŵer gwleidyddol y babaeth. Mae'r cyfnod hwn yn gyflawniad union o'r broffwydoliaeth 1,260 mlynedd. Roedd yr ergyd yn glwyf angheuol i'r babaeth, ond dechreuodd y clwyf hwnnw wella ac mae'n parhau i wella heddiw.
6. Mae'r un cyfnod o erledigaeth yn cael ei grybwyll ym Mathew 24:21 fel y cyfnod gwaethaf o erledigaeth y mae pobl Dduw yn ei brofi. Mae adnod 22 yn dweud wrthym ei fod mor ddinistriol fel na fyddai un enaid wedi goroesi pe na bai Duw wedi'i fyrhau. Ond fe wnaeth Duw ei fyrhau. Daeth yr erledigaeth i ben ymhell cyn i'r pab gael ei gaethiwo ym 1798. Mae'n amlwg gweld bod y pwynt hwn, yn yr un modd, yn addas i'r babaeth.
H. Byddai'n llefaru "geiriau mawreddog" o gabledd "yn erbyn [Duw]."
Mae gan gabledd ddau ddiffiniad yn yr Ysgrythur:
1. Honni maddau pechodau (Luc 5:21).
2. Honni bod yn Dduw (Ioan 10:33).
A yw'r pwynt hwn yn addas i'r babaeth? Ydy. Gadewch i ni edrych yn gyntaf ar y dystiolaeth dros honni ei fod yn maddau pechodau, a gymerwyd yn uniongyrchol o'i lenyddiaeth ei hun: “A yw'r Offeiriad yn maddau'r pechodau'n wirioneddol, neu a yw ond yn datgan eu bod wedi'u maddau? Mae'r Offeiriad yn maddau'r pechodau'n wirioneddol ac yn wir yn rhinwedd y pŵer a roddir iddo gan Grist.”5 Mae'r babaeth yn tanseilio Iesu ymhellach trwy sefydlu system o gyffesu i offeiriad daearol, gan osgoi Iesu, ein Harchoffeiriad (Hebreaid 3:1; 8:1, 2) a'r unig Gyfryngwr (1 Timotheus 2:5). Nesaf, ystyriwch y dystiolaeth dros honni ei fod yn Dduw: “Rydym ni [y pabau] yn dal lle Duw Hollalluog ar y ddaear hon.”6 Dyma fwy o dystiolaeth: “Nid cynrychiolydd Iesu Grist yn unig yw'r pab, ond ef yw Iesu Grist, Ei Hun, wedi'i guddio o dan orchudd y cnawd.”7
I. Byddai'n "bwriadu newid amseroedd a chyfraith." Mewn Canllaw Astudio yn y dyfodol, byddwn yn delio ag "amseroedd" y pwynt hwn. Mae'n bwnc pwysig ac mae angen ystyriaeth ar wahân. Ond beth am newid "cyfraith"? Mae'r Beibl Ymhelaethedig yn cyfieithu "cyfraith" fel "y gyfraith." Y cyfeiriad yw newid cyfraith Duw. Wrth gwrs, ni all neb ei newid mewn gwirionedd, ond a yw'r babaeth wedi ceisio gwneud hynny? Yr ateb yw ydy. Yn ei chatecismau, mae'r babaeth wedi hepgor yr ail orchymyn yn erbyn addoli delwau ac wedi byrhau'r pedwerydd gorchymyn o 94 gair i wyth ac wedi rhannu'r degfed gorchymyn yn ddau orchymyn. (Gwiriwch hyn drosoch eich hun. Cymharwch y Deg Gorchymyn mewn unrhyw gatecism Catholig â rhestr Duw o'r gorchmynion yn Exodus 20:2-17.)
Nid oes amheuaeth mai pŵer corn bach (y gwrthgrist) yn Daniel 7 yw'r babaeth. Nid oes unrhyw sefydliad arall yn ffitio'r naw pwynt i gyd. Ac, gyda llaw, nid yw hon yn ddysgeidiaeth newydd. Siaradodd pob Diwygiwr Protestannaidd, heb eithriad, am y babaeth fel gwrthgrist.8
9. Onid oedd Daniel wedi’i ddywedyd i selio ei lyfr “hyd amser y diwedd” (Daniel 12:4)? Pryd fydd proffwydoliaethau Daniel yn cael eu hagor i’n dealltwriaeth ni?
Ateb: Yn Daniel 12:4, dywedwyd wrth y proffwyd am selio'r llyfr tan "amser y diwedd." Yn adnod 6 gofynnodd llais angelig, "Pa hyd y bydd cyflawniad y rhyfeddodau hyn?" Dywed adnod 7, "Bydd am amser, amseroedd, a hanner amser." Sicrhaodd yr angel Daniel y byddai'r adran o'r llyfr sy'n ymdrin â phroffwydoliaethau amser diwedd yn cael ei hagor ar ôl diwedd y cyfnod o 1,260 mlynedd o reolaeth y Pab, sef, fel y dysgon ni yn gynharach yn y Canllaw Astudio hwn, 1798. Felly dechreuodd amser y diwedd yn y flwyddyn 1798. Fel y gwelsom, mae llyfr Daniel yn cynnwys negeseuon hanfodol o'r nefoedd i ni heddiw. Rhaid inni ei ddeall.
Rhaid cymharu pob dysgeidiaeth grefyddol â'r Ysgrythur i benderfynu ar eu cywirdeb.


10. Mae llawer o Gristnogion heddiw wedi cael camarweiniad ynglŷn â’r gwrthgrist. Gallai credu anwiredd am y gwrthgrist achosi i berson gael ei dwyllo. Beth ddylai person ei wneud pan ddewch o hyd i ddysgeidiaethau newydd yn y Beibl?
Roedd y rhain yn fwy teg eu meddwl na’r rhai yn Thesalonica, gan eu bod yn derbyn y gair gyda phob parodrwydd, ac yn chwilio’r Ysgrythurau bob dydd i ddarganfod a oedd y pethau hyn felly (Actau 17:11).
Ateb: Pan ddewch o hyd i ddysgeidiaeth newydd yn y Beibl, yr unig weithdrefn ddiogel yw ei chymharu’n ofalus â’r Ysgrythur i weld a yw’n cyd-fynd â Gair Duw.
11. Ydych chi'n barod i ddilyn lle mae Iesu yn arwain, er y gallai fod yn boenus?
Sylwadau Cloi
Bydd llawer o broffwydoliaethau pwysig o lyfrau Daniel a Datguddiad y Beibl yn cael eu cynnwys yng Nghanllawiau Astudio Ffeithiau Anhygoel sydd ar ddod. Mae Duw wedi rhoi'r proffwydoliaethau hyn i:
A. Datgelu digwyddiadau olaf y ddaear.
B. Nodi'r cyfranogwyr yng nghyfnod olaf y frwydr rhwng Iesu a Satan.
C. Datgelu cynlluniau sinistr Satan yn glir i'n maglu a'n dinistrio ni i gyd.
D. Cyflwyno diogelwch a chariad y farn; bydd saint Duw yn cael eu cyfiawnhau!
E. Codi Iesu—Ei iachawdwriaeth, ei gariad, ei bŵer, ei drugaredd a'i gyfiawnder
Bydd Prif Gyfranogwyr yn Ymddangos Dro ar ôl Tro
Bydd cyfranogwyr allweddol yn y rhyfel olaf rhwng Iesu a Satan yn ymddangos dro ar ôl tro yn y proffwydoliaethau hyn. Mae'r rhain yn cynnwys: Iesu, Satan, yr Unol Daleithiau, y babaeth, Protestaniaeth ac Ysbrydegaeth. Mae Iesu yn ailadrodd ac yn ehangu Ei negeseuon gan y proffwydi i wneud yn siŵr bod Ei rybuddion o gariad ac amddiffyniad yn dod drwodd gydag eglurder a sicrwydd.
Ateb:

Cwestiynau Meddwl
1. Roeddwn i bob amser yn meddwl mai person yw'r gwrthgrist, nid sefydliad. Ydw i'n anghywir?
Mae'r Canllaw Astudio hwn wedi cyflwyno tystiolaeth bod y gwrthgrist yn sefydliad - y babaeth. Fodd bynnag, mae'r geiriau llygaid dyn yn Daniel 7:8 yn cyfeirio at arweinydd. Mae Datguddiad 13:18 yn sôn am ddyn gyda nifer yn gysylltiedig. Yn Daniel 8, cynrychiolir Gwlad Groeg gan afr a symboleiddir ei harweinydd, Alecsander Fawr, gan gorn. Mae'r un peth yn wir am wrthgrist. Y babaeth yw'r sefydliad. Y pab yn y swydd yw ei chynrychiolydd. Nid yw proffwydoliaeth Daniel 7 yn dweud bod pabau'n ddrwg ac nad yw Catholigion yn Gristnogion. Mae yna lawer o Gristnogion Catholig cynnes a chariadus. Fodd bynnag, gelwir y system yn wrthgrist oherwydd ei bod wedi ceisio cipio awdurdod Iesu a cheisio newid Ei gyfraith.
2. Ydych chi'n meddwl ei bod hi'n ddoeth i Gristnogion basio deddfau sy'n gorfodi Cristnogaeth?
Na. Mae'r Beibl yn glir y dylai pawb gael rhyddid i ddewis y cyfeiriad y maent am fynd iddo mewn materion cydwybod (Josua 24:15) hyd yn oed os ydynt yn dewis gwadu Duw. Caniataodd y Creawdwr i Adda ac Efa ddewis anufuddhau er ei fod yn brifo iddynt hwy ac Ef. Nid yw addoli dan orfod yn dderbyniol gan Dduw. Addoli dan orfod yw ffordd y diafol. Ffordd Duw yw perswâd cariadus. Mae hanes yn dangos bron bob tro y pasiodd yr eglwys gyfreithiau i orfodi ei chredoau, bod erledigaeth a llofruddiaeth eraill wedi deillio o hynny. Dyma wers y gallwn ei dysgu o hanes y corn bach yn ystod yr Oesoedd Canol.
3. Efallai fy mod wedi camddeall, ond fy nghysyniad erioed fu y byddai gwrth-grist yn fod drwg a oedd yn gwrthwynebu Duw yn agored. A yw'r cysyniad hwn yn anghywir?
Fel arfer, rydym yn ystyried bod y gair gwrth yn golygu yn erbyn. Gall hefyd olygu yn lle neu yn lle. Mae gwrth-grist yn euog o gymryd yn ganiataol freintiau Duw. Mae'n honni:
A. Gall ei offeiriaid faddau pechodau, dim ond Duw all eu gwneud (Luc 5:21).
B. Newid cyfraith Duw drwy hepgor yr ail orchymyn (yn erbyn addoli delwau) a rhannu'r degfed yn ddwy ran. Ni ellir newid cyfraith Duw (Mathew 5:18).
C. Mai'r pab yw Duw ar y ddaear.
Cynllun Gwreiddiol Satan
Cynllun gwreiddiol Satan oedd cymryd safle ac awdurdod Duw. Ei nod oedd disodli Duw a theyrnasu yn ei le. (Gweler Canllaw Astudio 2.) Pan gafodd Satan ei daflu allan o'r nefoedd, ni newidiodd ei nod ond yn hytrach fe ddwysáodd. Drwy'r canrifoedd mae wedi ceisio, gan ddefnyddio amrywiol asiantaethau dynol, i ddirymu Duw a chymryd drosodd Ei safle.
Ymddangos bod y Gwrthgrist yn Ysbrydol
Mae Satan yn anelu at ddisodli Duw yn y dyddiau diwethaf hyn drwy dwyllo pobl i ddilyn y Gwrthgrist, sy'n ymddangos yn ysbrydol ac yn sanctaidd. Prif bwrpas proffwydoliaethau Daniel a'r Datguddiad yw datgelu trapiau a strategaethau Satan ac arwain pobl i angori yn Iesu a'i Air er mwyn diogelwch.
Bydd y Gwrthgrist yn Twyllo Llawer
Bydd y rhan fwyaf o bobl yn dilyn y gwrthgrist (Datguddiad 13:3) gan feddwl eu bod yn dilyn Crist. Dim ond yr etholedigion fydd yn ddiogel (Mathew 24:23, 24). Byddant yn ddiogel oherwydd eu bod yn profi pob dysgeidiaeth ysbrydol ac arweinydd yn ôl yr Ysgrythur (Eseia 8:20). Mae twyll crefyddol ym mhobman. Ni allwn fod yn rhy ofalus.
4. Onid yw'r Beibl yn dweud yn 1 Ioan 2:18–22 fod llawer o wrthgristiau?
Ydy. Bu llawer o wrthgristiau trwy gydol hanes sydd wedi gweithio yn erbyn teyrnas Dduw. Fodd bynnag, dim ond un endid sy'n cyflawni'n benodol holl nodweddion proffwydol y gwrthgrist. Yn Daniel penodau 7 ac 8 ac yn Datguddiad pennod 13, fe welwch o leiaf 10 nodwedd adnabod y gwrthgrist. Mae'r 10 marc adnabod hyn i gyd yn cael eu cyflawni mewn un endid yn unig - y babaeth.
5. Mewn proffwydoliaeth, a yw'r symbol bwystfil yn golygu nodweddion bwystfilod?
Ddim o gwbl. Mae Duw yn defnyddio symbolaeth bwystfil i arwyddo llywodraethwr, cenedl, llywodraeth, neu deyrnas. Dyma Ei ffordd Ef o bortreadu llywodraethau mewn proffwydoliaeth. Rydym yn gwneud hyn ein hunain i ryw raddau: Rydym wedi darlunio Rwsia fel arth, yr Unol Daleithiau fel eryr, ac ati. Nid yw'r symbol bwystfil yn derm diraddiol, amharchus. Mae'n gyfystyr ag anifail neu greadur. Mae hyd yn oed Crist yn cael ei bortreadu fel oen gan Ioan Fedyddiwr (Ioan 1:29) a'r apostol Ioan (Datguddiad 5:6, 9, 12, 13). Defnyddir y term bwystfil gan Dduw i roi neges inni am genhedloedd ac arweinwyr - da a drwg.