Ερωτήσεις Σκέψης

​

1. Η Α΄ Τιμόθεον 4:4 λέει: «Πάσα κτίσμα Θεού αγαθόν είναι, και ουδέν είναι απορριπτέο». Μπορείτε να το εξηγήσετε αυτό;

Αυτό το απόσπασμα από την Αγία Γραφή αναφέρεται σε τροφές που ο Θεός δημιούργησε για να λαμβάνονται με ευχαριστία (εδάφιο 3) από τον λαό Του. Αυτές οι τροφές είναι οι καθαρές τροφές που αναφέρονται στο Λευιτικό 11 και στο Δευτερονόμιο 14. Το εδάφιο 4 καθιστά σαφές ότι όλα τα πλάσματα του Θεού είναι καλά και δεν πρέπει να απορρίπτονται, υπό την προϋπόθεση ότι είναι μεταξύ εκείνων που δημιουργήθηκαν για να λαμβάνονται με ευχαριστία (καθαρά ζώα). Το εδάφιο 5 λέει γιατί αυτά τα ζώα (ή τροφές) είναι αποδεκτά: Αγιάζονται από τον Λόγο του Θεού, ο οποίος λέει ότι είναι καθαρά, και από μια προσευχή ευλογίας, η οποία προσφέρεται πριν από το γεύμα. Σημειώστε, ωστόσο, ότι οι άνθρωποι που προσπαθούν να αγιάσουν τον εαυτό τους ενώ τρώνε ακάθαρτες τροφές τελικά θα καταστραφούν (Ησαΐας 66:17).

​

2. Το Κατά Ματθαίον 15:11 λέει: «Ουχί ό,τι εισέρχεται εις το στόμα μολύνει τον άνθρωπον, αλλ’ ό,τι εξέρχεται εκ του στόματος». Πώς το εξηγείτε αυτό;

Το θέμα στο Κατά Ματθαίον 15:1-20 είναι το φαγητό χωρίς πρώτα να πλύνουμε τα χέρια μας (εδάφιο 2). Η εστίαση εδώ δεν είναι το φαγητό, αλλά το πλύσιμο. Οι γραμματείς δίδασκαν ότι η κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού χωρίς ειδικό τελετουργικό πλύσιμο μολύνει αυτόν που τρώει. Ο Ιησούς είπε ότι αυτά τα τελετουργικά πλυσίματα ήταν άνευ νοήματος. Στο εδάφιο 19, απαριθμεί ορισμένα κακά: φόνους, μοιχείες, κλοπές κ.λπ. Στη συνέχεια, κατέληξε στο συμπέρασμα: Αυτά είναι που μολύνουν τον άνθρωπο· το να τρώει όμως με άπλυτα χέρια δεν μολύνει τον άνθρωπο (εδάφιο 20).

​

3. Αλλά δεν καθάρισε ο Ιησούς όλα τα ζώα στο όραμα του Πέτρου, όπως καταγράφεται στις Πράξεις 10;

Όχι. Το θέμα αυτού του οράματος δεν είναι τα ζώα, αλλά οι άνθρωποι. Ο Θεός έδωσε στον Πέτρο αυτό το όραμα για να του δείξει ότι οι Εθνικοί δεν ήταν ακάθαρτοι, όπως πίστευαν οι Ιουδαίοι. Ο Θεός είχε δώσει εντολή στον Κορνήλιο, έναν Εθνικό, να στείλει άντρες να επισκεφτούν τον Πέτρο. Αλλά ο Πέτρος θα είχε αρνηθεί να τους δει αν ο Θεός δεν του είχε δώσει αυτό το όραμα, επειδή ο εβραϊκός νόμος απαγόρευε να φιλοξενεί Εθνικούς (στίχος 28). Αλλά όταν οι άντρες τελικά έφτασαν, ο Πέτρος τους καλωσόρισε, εξηγώντας ότι κανονικά δεν θα το είχε κάνει, και λέγοντας: «Ο Θεός μου έδειξε ότι δεν πρέπει να αποκαλώ κανέναν άνθρωπο κοινό ή ακάθαρτο» (στίχος 28). Στο επόμενο κεφάλαιο (Πράξεις 11), τα μέλη της εκκλησίας επέκριναν τον Πέτρο επειδή μίλησε με αυτούς τους Εθνικούς. Έτσι ο Πέτρος τους διηγήθηκε ολόκληρη την ιστορία του οράματός του και τη σημασία του. Και οι Πράξεις 11:18 λένε: «Όταν άκουσαν αυτά, σιώπησαν και δόξασαν τον Θεό, λέγοντας: «Τότε και στα έθνη ο Θεός έδωσε μετάνοια για ζωή».

4. Για ποιο λόγο έφτιαξε ο Θεός το γουρούνι, αν όχι για να το φάει;

Το έφτιαξε για τον ίδιο σκοπό που έφτιαξε την γερακίνα ως θησαυροφύλακα για να καθαρίζει τα σκουπίδια. Και το γουρούνι εξυπηρετεί αυτόν τον σκοπό με θαυμασμό.

5. Η Επιστολή προς Ρωμαίους 14:3, 14, 20 λέει: «Αυτός που τρώει ας μην καταφρονεί αυτόν που δεν τρώει. Δεν υπάρχει τίποτα ακάθαρτο από μόνο του. Όλα είναι αγνά. Μπορείτε να το εξηγήσετε αυτό;»

Τα εδάφια 3 έως 6 αντιπαραβάλλουν τους ανθρώπους που τρώνε ορισμένα πράγματα με εκείνους που δεν τα τρώνε. Το απόσπασμα δεν λέει ότι κανένα από τα δύο είναι σωστό, αλλά μάλλον συμβουλεύει να μην κρίνει κανένα από τα δύο. Αντίθετα, ας είναι ο Θεός ο Κριτής (εδάφια 4, 10-12). Τα εδάφια 14 και 20 αναφέρονται σε τροφές που προσφέρθηκαν αρχικά σε είδωλα και, επομένως, ήταν τελετουργικά ακάθαρτες, όχι σε σχέση με τα καθαρά και ακάθαρτα κρέατα του Λευιτικού κεφαλαίου 11. (Διαβάστε Α΄ Κορινθίους 8:1, 4, 10, 13.) Το νόημα της συζήτησης είναι ότι καμία τροφή δεν είναι ακάθαρτη ή ακάθαρτη μόνο και μόνο επειδή έχει προσφερθεί αρχικά σε είδωλα, επειδή ένα είδωλο δεν είναι τίποτα στον κόσμο (Α΄ Κορινθίους 8:4). Αλλά αν η συνείδηση ​​ενός ατόμου την ενοχλεί επειδή τρώει τέτοια τροφή, θα πρέπει να την αφήσει στην ησυχία της. Ή ακόμα κι αν απλώς προσβάλλει κάποιον άλλο, θα πρέπει επίσης να απέχει.

6. Δεν αρκεί απλώς να αγαπάμε τον Κύριο και να μην ασχολούμαστε με τους νόμους υγείας του Θεού;

Αλλά αν αγαπάτε πραγματικά τον Κύριο, θα είστε πρόθυμοι να υπακούσετε στους νόμους Του για την υγεία, επειδή αυτός είναι ο τρόπος που έχει σχεδιάσει για εσάς, ώστε να επιτύχετε τη βέλτιστη υγεία, ευτυχία και αγνότητα. Έγινε ο δημιουργός της αιώνιας σωτηρίας για όλους όσους Τον υπακούν (Εβραίους 5:9). Ο Ιησούς είπε: «Αν με αγαπάτε, τηρείτε τις εντολές μου» (Ιωάννης 14:15). Όταν αγαπάμε πραγματικά τον Κύριο, δεν θα προσπαθούμε να αποφύγουμε τους νόμους Του για την υγεία (ή οποιεσδήποτε άλλες εντολές) ή να βρούμε δικαιολογίες. Αυτή η στάση αποκαλύπτει στην πραγματικότητα την αληθινή καρδιά στα άλλα πράγματα του Θεού. Δεν θα μπει στη βασιλεία των ουρανών όποιος μου λέει: «Κύριε, Κύριε», αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς (Ματθαίος 7:21).