Μάθημα 6:
Γραμμένο σε πέτρα!
Καθώς το έγκλημα και η βία κατακλύζουν τις πόλεις και τα σπίτια μας, δεν είναι λογικό ότι για να διασφαλίσουμε την ειρήνη και την ασφάλεια, όλοι πρέπει να υπακούμε στους νόμους της χώρας; Λοιπόν, πριν από αιώνες, ο Θεός έγραψε τον δικό Του νόμο σε πέτρα - και η Βίβλος λέει ότι εξακολουθούμε να τον τηρούμε σήμερα. Η παραβίαση οποιουδήποτε μέρους του νόμου του Θεού έχει πάντα αρνητικές συνέπειες. Αλλά το πιο σημαντικό, η τήρηση ολόκληρου του νόμου του Θεού διασφαλίζει την ειρήνη και την ασφάλειά μας. Αφού διακυβεύονται τόσα πολλά, δεν αξίζει τον κόπο να αφιερώσετε λίγα λεπτά για να σκεφτείτε σοβαρά τη θέση που έχουν οι Δέκα Εντολές του Θεού στη ζωή σας;
1. Έγραψε πράγματι ο Θεός ο ίδιος τις Δέκα Εντολές;
Έδωσε στον Μωυσή δύο πλάκες της Μαρτυρίας, πέτρινες πλάκες, γραμμένες με το δάχτυλο του Θεού. Οι πλάκες ήταν έργο του Θεού, και η γραφή ήταν η γραφή του Θεού χαραγμένη στις πλάκες (Έξοδος 31:18, 32:16).
Απάντηση: Ναι! Ο Θεός του ουρανού έγραψε τις Δέκα Εντολές σε πέτρινες πλάκες με το δικό Του δάχτυλο.
2. Ποιος είναι ο ορισμός της αμαρτίας από τον Θεό;
«Η αμαρτία είναι ανομία» (Α΄ Ιωάννου 3:4).
Απάντηση: Η αμαρτία είναι η παραβίαση του νόμου των Δέκα Εντολών του Θεού. Ο νόμος του Θεού είναι τέλειος (Ψαλμός 19:7) και οι αρχές του καλύπτουν κάθε πιθανή αμαρτία. Οι εντολές καλύπτουν όλα τα καθήκοντα του ανθρώπου (Εκκλησιαστής 12:13). Τίποτα δεν παραλείπεται.
3. Γιατί μας έδωσε ο Θεός τις Δέκα Εντολές;
Μακάριος όποιος τηρεί τον νόμο (Παροιμίες 29:18).
Φύλαξε τις εντολές μου· επειδή, μακρότητα ημερών και μακροζωία και ειρήνη θα σου προσθέσουν (Παροιμίες 3:1, 2).
Απάντηση:
Α: Ως οδηγός για μια ευτυχισμένη και άφθονη ζωή.
Ο Θεός μας δημιούργησε για να βιώνουμε ευτυχία, ειρήνη, μακροζωία, ικανοποίηση, επιτεύγματα και όλες τις άλλες μεγάλες ευλογίες που λαχταρούν οι καρδιές μας. Ο νόμος του Θεού είναι ένας οδικός χάρτης που δείχνει τα σωστά μονοπάτια που πρέπει να ακολουθήσουμε για να βρούμε αυτή την αληθινή, υπέρτατη ευτυχία. «Μέσω του νόμου γίνεται η γνώση της αμαρτίας» (Ρωμαίους 3:20). «Δεν θα γνώριζα την αμαρτία παρά μόνο μέσω του νόμου· γιατί δεν θα γνώριζα την πλεονεξία, αν ο νόμος δεν έλεγε: «Μη επιθυμήσεις»» (Ρωμαίους 7:7).
Δια του νόμου γίνεται η γνώση της αμαρτίας. Ρωμαίους 3:20. «Δεν είχα γνωρίσει την αμαρτία, ει μη δια του νόμου· διότι δεν είχα γνωρίσει την επιθυμία, εαν ο νόμος δεν έλεγε· Οὐκ ἐπιθυμήσεις.» Ρωμαίους 7:7.
Απάντηση Β:
Για να μας δείξει τη διαφορά μεταξύ σωστού και λάθους. Ο νόμος του Θεού είναι σαν καθρέφτης (Ιάκωβος 1:23-25). Επισημαίνει την αδικία στη ζωή μας όπως ένας καθρέφτης δείχνει τη βρωμιά στα πρόσωπά μας. Ο μόνος πιθανός τρόπος για να γνωρίζουμε ότι αμαρτάνουμε είναι να ελέγξουμε προσεκτικά τη ζωή μας με τον καθρέφτη του νόμου του Θεού. Η ειρήνη για έναν ανακατεμένο κόσμο μπορεί να βρεθεί στις Δέκα Εντολές του Θεού. Μας λέει πού να τραβήξουμε τη γραμμή!
«Ο Κύριος μας πρόσταξε να τηρούμε όλα αυτά τα διατάγματα [εντολές]… για το καλό μας πάντα» (Δευτερονόμιο 6:24).
«Στήριξέ με, και θα σωθώ, και θα τηρώ τα διατάγματά σου αδιάκοπα· απέρριψες όλους όσους πλανώνται από τα διατάγματά σου» (Ψαλμός 119:117, 118).
Απάντηση Γ:
Για να μας προστατεύσει από τον κίνδυνο και την τραγωδία. Ο νόμος του Θεού είναι σαν ένα γερό κλουβί σε ζωολογικό κήπο που μας προστατεύει από άγρια, καταστροφικά ζώα. Μας προστατεύει από το ψεύδος, τη δολοφονία, την ειδωλολατρία, την κλοπή και πολλά άλλα κακά που καταστρέφουν τη ζωή, την ειρήνη και την ευτυχία. Όλοι οι καλοί νόμοι προστατεύουν και ο νόμος του Θεού δεν αποτελεί εξαίρεση.
«Από τούτο γνωρίζουμε ότι τον γνωρίσαμε, αν τηρούμε τις εντολές του» (Α΄ Ιωάννη 2:3).
Απάντηση Δ:
Μας βοηθά να γνωρίσουμε τον Θεό.
Ειδική Σημείωση: Οι αιώνιες αρχές του νόμου του Θεού είναι γραμμένες βαθιά στη φύση κάθε ανθρώπου από τον Θεό που μας δημιούργησε. Η γραφή μπορεί να είναι θολή και μουτζουρωμένη, αλλά εξακολουθεί να υπάρχει. Δημιουργηθήκαμε για να ζούμε σε αρμονία με αυτές. Όταν τις αγνοούμε, το αποτέλεσμα είναι πάντα ένταση, αναταραχή και τραγωδία - όπως ακριβώς η αγνόηση των κανόνων για ασφαλή οδήγηση μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρό τραυματισμό ή θάνατο.
4. Γιατί είναι ο νόμος του Θεού εξαιρετικά σημαντικός για εσάς προσωπικά;
Να μιλάτε και να ενεργείτε ως εκείνοι που θα κριθούν με τον νόμο της ελευθερίας (Ιάκωβος 2:12).
Απάντηση: Επειδή ο νόμος των Δέκα Εντολών είναι το πρότυπο με το οποίο ο Θεός εξετάζει τους ανθρώπους στην ουράνια κρίση.
5. Μπορεί ποτέ ο νόμος του Θεού (οι Δέκα Εντολές) να αλλάξει ή να καταργηθεί;
Ευκολότερον είναι να παρέλθει ο ουρανός και η γη παρά να ακυρωθεί μία κουκκίδα του νόμου (Λουκάς 16:17).
Δεν θα παραβιάσω τη διαθήκη μου ούτε θα αλλάξω τον λόγο που βγήκε από τα χείλη μου (Ψαλμός 89:34).
Όλες οι εντολές Του είναι βέβαιες· παραμένουν σταθερές στον αιώνα του αιώνα (Ψαλμός 111:7, 8).
Απάντηση: Όχι. Η Βίβλος είναι σαφής ότι ο νόμος του Θεού δεν μπορεί να αλλάξει. Οι εντολές είναι αποκαλυπτόμενες αρχές του αγίου χαρακτήρα του Θεού και αποτελούν το ίδιο το θεμέλιο της βασιλείας Του. Θα είναι αληθινές όσο υπάρχει ο Θεός.
Αυτό το διάγραμμα μας δείχνει ότι ο Θεός και ο νόμος Του έχουν ακριβώς τα ίδια χαρακτηριστικά, αποκαλύπτοντας ότι ο νόμος των Δέκα Εντολών είναι στην πραγματικότητα ο χαρακτήρας του Θεού σε γραπτή μορφή—γραμμένος ώστε να μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον Θεό. Δεν είναι πιο δυνατό να αλλάξουμε τον νόμο του Θεού από το να τραβήξουμε τον Θεό έξω από τον ουρανό και να Τον αλλάξουμε. Ο Ιησούς μας έδειξε πώς μοιάζει ο νόμος—δηλαδή, το πρότυπο για άγια ζωή—όταν εκφράζεται σε ανθρώπινη μορφή. Ο χαρακτήρας του Θεού δεν μπορεί να αλλάξει· επομένως, ούτε ο νόμος Του μπορεί.
6. Κατάργησε ο Ιησούς τον νόμο του Θεού όσο βρισκόταν εδώ στη γη;
Μην νομίζετε ότι ήρθα να καταλύσω τον Νόμο. Δεν ήρθα να καταλύσω, αλλά να εκπληρώσω. Μέχρις ότου ουρανός και γη παρέλθουν, ούτε ένα ιώτα ούτε μία τιρκούλα δεν θα φύγει από τον Νόμο, μέχρι να εκπληρωθεί τα πάντα (Ματθαίος 5:17, 18). Μην νομίζετε ότι ήρθα να καταλύσω τον Νόμο. Δεν ήρθα να καταλύσω, αλλά να εκπληρώσω. Μέχρις ότου ουρανός και γη παρέλθουν, ούτε ένα ιώτα ούτε μία τιρκούλα δεν θα φύγει από τον Νόμο, μέχρι να εκπληρωθεί τα πάντα (Ματθαίος 5:17, 18).
Απάντηση: Όχι, πράγματι! Ο Ιησούς ισχυρίστηκε συγκεκριμένα ότι δεν ήρθε για να καταστρέψει τον νόμο, αλλά για να τον εκπληρώσει (ή να τον τηρήσει). Αντί να καταργήσει τον νόμο, ο Ιησούς τον μεγάλωσε (Ησαΐας 42:21) ως τον τέλειο οδηγό για άγια ζωή. Για παράδειγμα, ο Ιησούς επεσήμανε ότι το «Δεν θα φονεύσεις» καταδικάζει τον θυμό χωρίς αιτία (Ματθαίος 5:21, 22) και το μίσος (Α΄ Ιωάννη 3:15), και ότι η λαγνεία είναι μια μορφή μοιχείας (Ματθαίος 5:27, 28). Είπε: «Αν με αγαπάτε, τηρείτε τις εντολές μου» (Ιωάννης 14:15).
7. Θα σωθούν οι άνθρωποι που εν γνώσει τους συνεχίζουν να παραβιάζουν τις εντολές του Θεού;
Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος (Ρωμαίους 6:23).
Θα καταστρέψει τους αμαρτωλούς της (Ησαΐας 13:9).
Όποιος τηρήσει ολόκληρο τον νόμο και σκοντάψει σε ένα σημείο, είναι ένοχος σε όλα (Ιάκωβος 2:10).
Απάντηση: Ο νόμος των Δέκα Εντολών μας καθοδηγεί σε μια άγια ζωή. Αν αγνοήσουμε έστω και μία από τις εντολές, παραμελούμε ένα ουσιαστικό μέρος του θεϊκού σχεδίου. Αν σπάσει μόνο ένας κρίκος μιας αλυσίδας, ολόκληρος ο σκοπός της ακυρώνεται. Η Βίβλος λέει ότι όταν παραβιάζουμε εν γνώσει μας μια εντολή του Θεού, αμαρτάνουμε (Ιάκωβος 4:17) επειδή έχουμε αρνηθεί το θέλημά Του για εμάς. Μόνο όσοι κάνουν το θέλημά Του μπορούν να εισέλθουν στη βασιλεία των ουρανών. Φυσικά, ο Θεός θα συγχωρήσει όποιον μετανοήσει ειλικρινά και αποδεχτεί τη δύναμη του Χριστού να τον αλλάξει.
8. Μπορεί κάποιος να σωθεί τηρώντας τον νόμο;
«Με τα έργα του νόμου καμία σάρκα δεν θα δικαιωθεί ενώπιόν Του» (Ρωμαίους 3:20).
«Κατά χάρη έχετε σωθεί διαμέσου της πίστης, και αυτό δεν είναι από εσάς· δώρο Θεού είναι, όχι από έργα, για να μην καυχηθεί κανείς» (Εφεσίους 2:8, 9).
Απάντηση: Όχι! Η απάντηση είναι πολύ απλή για να την παραβλέψουμε. Κανείς δεν μπορεί να σωθεί τηρώντας τον νόμο. Η σωτηρία έρχεται μόνο μέσω της χάρης, ως ένα δωρεάν δώρο του Ιησού Χριστού, και λαμβάνουμε αυτό το δώρο με την πίστη, όχι με τα έργα μας. Ο νόμος χρησιμεύει ως καθρέφτης που επισημαίνει την αμαρτία στη ζωή μας. Όπως ακριβώς ένας καθρέφτης μπορεί να σας δείξει βρωμιά στο πρόσωπό σας, αλλά δεν μπορεί να καθαρίσει το πρόσωπό σας, έτσι και ο καθαρισμός και η συγχώρεση από αυτή την αμαρτία έρχονται μόνο μέσω του Χριστού.
9. Γιατί, λοιπόν, είναι ο νόμος απαραίτητος για τη βελτίωση του χαρακτήρα ενός Χριστιανού;
Φοβήσου τον Θεό και φύλαξε τις εντολές Του· επειδή, αυτό είναι το παν του ανθρώπου (Εκκλησιαστής 12:13).
Δια του νόμου γίνεται η γνώση της αμαρτίας (Ρωμαίους 3:20).
Απάντηση: Επειδή το πλήρες πρότυπο, ή ολόκληρο το καθήκον, για τη χριστιανική ζωή περιέχεται στον νόμο του Θεού. Σαν ένα εξάχρονο παιδί που έφτιαξε τον δικό του ηγεμόνα, μέτρησε τον εαυτό του και είπε στη μητέρα του ότι είχε ύψος 3,5 μέτρα, τα δικά μας μέτρα δεν είναι ποτέ ασφαλή. Δεν μπορούμε να γνωρίζουμε αν είμαστε αμαρτωλοί, εκτός αν εξετάσουμε προσεκτικά το τέλειο μέτρο του νόμου του Θεού. Πολλοί νομίζουν ότι η πραγματοποίηση καλών έργων εγγυάται τη σωτηρία τους, ακόμη και αν αγνοούν την τήρηση του νόμου (Ματθαίος 7:21-23). Ως εκ τούτου, νομίζουν ότι είναι δίκαιοι και σωσμένοι, ενώ στην πραγματικότητα είναι αμαρτωλοί και χαμένοι. Με αυτό γνωρίζουμε ότι Τον γνωρίζουμε, αν τηρούμε τις εντολές Του.
(Α΄ Ιωάννου 2:3).
10. Τι επιτρέπει σε έναν πραγματικά προσηλυτισμένο Χριστιανό να ακολουθεί το υπόδειγμα του νόμου του Θεού;
«Θα βάλω τους νόμους μου στη διάνοιά τους και θα τους γράψω στις καρδιές τους» (Εβραίους 8:10).
«Τα πάντα μπορώ δια του Χριστού» (Φιλιππησίους 4:13).
«Ο Θεός το έκανε αυτό, στέλνοντας τον ίδιο Του τον Υιό… για να εκπληρωθεί σε εμάς η δίκαιη απαίτηση του νόμου» (Ρωμαίους 8:3, 4)
Απάντηση: Ο Χριστός όχι μόνο συγχωρεί τους μετανοημένους αμαρτωλούς, αλλά αποκαθιστά και μέσα τους την εικόνα του Θεού. Τους φέρνει σε αρμονία με τον νόμο Του μέσω της δύναμης της ενοικούσας παρουσίας Του. Το «Δεν θα γίνεις» μια θετική υπόσχεση ότι ο Χριστιανός δεν θα κλέψει, δεν θα πει ψέματα, δεν θα δολοφονήσει κ.λπ., επειδή ο Ιησούς ζει μέσα μας και έχει τον έλεγχο. Ο Θεός δεν θα αλλάξει τον ηθικό Του νόμο, αλλά έκανε μια πρόνοια μέσω του Ιησού για να αλλάξει τον αμαρτωλό, ώστε να μπορέσουμε να ανταποκριθούμε σε αυτόν τον νόμο.
11. Αλλά δεν είναι ένας Χριστιανός που έχει πίστη και ζει υπό χάρη απαλλαγμένος από την τήρηση του νόμου;
Η αμαρτία [η παραβίαση του νόμου του Θεού Α΄ Ιωάννου 3:4] δεν θα σας κυριαρχήσει· επειδή, δεν είστε κάτω από νόμο, αλλά κάτω από χάρη. Τι λοιπόν; Θα αμαρτήσουμε [θα παραβιάσουμε τον νόμο] επειδή δεν είμαστε κάτω από νόμο, αλλά κάτω από χάρη; Όχι βέβαια! (Ρωμαίους 6:14, 15).
Μήπως λοιπόν καταργούμε τον νόμο δια της πίστεως; Όχι βέβαια! Αντίθετα, εδραιώνουμε τον νόμο (Ρωμαίους 3:31).
Απάντηση: Όχι! Οι Γραφές διδάσκουν ακριβώς το αντίθετο. Η χάρη είναι σαν τη χάρη ενός κυβερνήτη σε έναν κρατούμενο. Τον συγχωρεί, αλλά δεν του δίνει την ελευθερία να παραβεί έναν άλλο νόμο. Το συγχωρεμένο άτομο, που ζει υπό χάρη, θα θέλει στην πραγματικότητα να τηρεί τον νόμο του Θεού από ευγνωμοσύνη για τη σωτηρία. Ένα άτομο που αρνείται να τηρήσει τον νόμο του Θεού, λέγοντας ότι ζει υπό χάρη, κάνει μεγάλο λάθος.
12. Επιβεβαιώνονται οι Δέκα Εντολές του Θεού και στην Καινή Διαθήκη;
Απάντηση: Ναι—και πολύ ξεκάθαρα. Εξετάστε πολύ προσεκτικά τα παρακάτω.
Ο Νόμος του Θεού στην Καινή Διαθήκη.
1. «Τον Κύριον τον Θεόν σου θα προσκυνήσεις, και μόνον αυτόν θα λατρεύεις» (Ματθαίος 4:10).
2. «Τεκνία μικρά, φυλάξτε τον εαυτό σας από τα είδωλα» (Α΄ Ιωάννου 5:21). «Επειδή είμαστε γένος Θεού, δεν πρέπει να νομίζουμε ότι η θεία φύση είναι όμοια με χρυσάφι ή ασήμι ή πέτρα, κάτι που έχει πλαστεί με τέχνη και επινόηση ανθρώπου» (Πράξεις 17:29).
3. «Για να μην βλασφημείται το όνομα του Θεού και η διδασκαλία Του» (Α΄ Τιμόθεον 6:1).
4. «Εν τινά περί της εβδόμης ημέρας ελάλησεν ούτω· Και αναπαύθη ο Θεός την έβδομην ημέραν από πάντων των έργων αυτού. Απομένει λοιπόν ανάπαυση [«τήρηση του Σαββάτου», περιθώριο] για τον λαό του Θεού· διότι όστις εισήλθεν εις την ανάπαυσιν αυτού, και αυτός αναπαύθηκε από των έργων αυτού, καθώς και ο Θεός από των δικών του» (Εβραίους 4:4, 9, 10).
5. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου» (Ματθαίος 19:19).
6. «Οὐ φονεύσεις» (Ρωμαίους 13:9).
7. «Οὐ μοιχεύσεις» (Ματθαίος 19:18).
8. «Δεν θα κλέψεις» (Ρωμαίους 13:9).
9. «Οὐ ψευδομαρτυρήσεις» (Ρωμαίους 13:9).
10. «Μη επιθυμήσεις» (Ρωμαίους 7:7).
Ο Νόμος του Θεού στην Παλαιά Διαθήκη.
1. «Μη έχεις άλλους θεούς εκτός από εμένα» (Έξοδος 20:3).
2. «Δεν θα φτιάξεις για τον εαυτό σου γλυπτή εικόνα, ούτε ομοίωμα κανενός πράγματος που είναι στον ουρανό πάνω ή που είναι στη γη κάτω ή που είναι στο νερό κάτω από τη γη· δεν θα τα προσκυνήσεις ούτε θα τα λατρεύσεις. Διότι εγώ, ο Κύριος ο Θεός σου, είμαι Θεός ζηλότυπος, που ανταποδίδω την ανομία των πατέρων στα παιδιά μέχρι τρίτης και τέταρτης γενιάς εκείνων που με μισούν, αλλά δείχνω έλεος σε χιλιάδες, σε εκείνους που με αγαπούν και τηρούν τις εντολές μου» (Έξοδος 20:4-6).
3. «Δεν θα λαμβάνεις το όνομα Κυρίου του Θεού σου μάταια· επειδή, ο Κύριος δεν θα αθωώσει όποιον λαμβάνει το όνομά Του μάταια» (Έξοδος 20:7).
4. «Να θυμάσαι την ημέρα του Σαββάτου, για να την αγιάζεις. Έξι ημέρες θα εργάζεσαι και θα κάνεις όλα τα έργα σου· η έβδομη όμως ημέρα είναι το Σάββατο του Κυρίου του Θεού σου. Σε αυτήν δεν θα κάνεις καμία εργασία· ούτε εσύ, ούτε ο γιος σου, ούτε η κόρη σου, ούτε ο δούλος σου, ούτε η δούλη σου, ούτε τα κτήνη σου, ούτε ο ξένος σου που είναι μέσα στις πύλες σου. Γιατί σε έξι ημέρες ο Κύριος έκανε τον ουρανό και τη γη, τη θάλασσα και όλα όσα υπάρχουν μέσα σε αυτά, και την έβδομη ημέρα αναπαύθηκε. Γι' αυτό, ο Κύριος ευλόγησε την ημέρα του Σαββάτου και την αγίασε» (Έξοδος 20:8-11).
5. «Τίμα τον πατέρα σου και τη μητέρα σου, για να μακροημερεύσεις πάνω στη γη, την οποία Κύριος ο Θεός σου δίνει σε σένα» (Έξοδος 20:12).
6. «Ου φονεύσεις» (Έξοδος 20:13).
7. «Ου μοιχεύσεις» (Έξοδος 20:14).
8. «Δεν θα κλέψεις» (Έξοδος 20:15).
9. «Δεν θα ψευδομαρτυρήσεις εναντίον του πλησίον σου» (Έξοδος 20:16).
10. «Δεν θα επιθυμήσεις το σπίτι του πλησίον σου· δεν θα επιθυμήσεις τη γυναίκα του πλησίον σου ούτε τον δούλο του ούτε τη δούλη του ούτε το βόδι του ούτε το γαϊδούρι του ούτε οτιδήποτε είναι του πλησίον σου» (Έξοδος 20:17).
13. Είναι ο νόμος του Θεού και ο νόμος του Μωυσή το ίδιο;
Απάντηση: Όχι, δεν είναι το ίδιο. Μελετήστε τις ακόλουθες αντιθέσεις:
Ο νόμος του Μωυσή περιείχε τον προσωρινό, τελετουργικό νόμο της Παλαιάς Διαθήκης. Ρύθμιζε την ιεροσύνη, τις θυσίες, τις τελετουργίες, τις προσφορές κρέατος και ποτών κ.λπ., όλα εκ των οποίων προμήνυαν τον σταυρό. Αυτός ο νόμος προστέθηκε μέχρι να έρθει το Σπέρμα, και αυτό το σπέρμα ήταν ο Χριστός (Γαλάτες 3:16, 19). Η τελετουργία και η τελετή του νόμου του Μωυσή υποδείκνυαν τη θυσία του Χριστού. Όταν πέθανε, αυτός ο νόμος τερματίστηκε, αλλά οι Δέκα Εντολές (ο νόμος του Θεού) παραμένουν σταθερές στους αιώνες των αιώνων (Ψαλμός 111:8). Το ότι υπάρχουν δύο νόμοι γίνεται σαφές στο Δανιήλ 9:10, 11.
Σημείωση: Ο νόμος του Θεού υπάρχει τουλάχιστον όσο υπάρχει και η αμαρτία. Η Βίβλος λέει: «Όπου δεν υπάρχει νόμος, δεν υπάρχει και παράβαση [αμαρτία]» (Ρωμαίους 4:15). Έτσι, ο νόμος των Δέκα Εντολών του Θεού υπήρχε από την αρχή. Οι άνθρωποι παραβίασαν αυτόν τον νόμο (αμάρτησαν—Α΄ Ιωάννη 3:4). Λόγω της αμαρτίας (ή της παραβίασης του νόμου του Θεού), ο νόμος του Μωυσή δόθηκε (ή «προστέθηκε»—Γαλάτες 3:16, 19) μέχρι να έρθει και να πεθάνει ο Χριστός. Πρόκειται για δύο ξεχωριστούς νόμους: τον νόμο του Θεού και τον νόμο του Μωυσή.
14. Πώς νιώθει ο διάβολος για τους ανθρώπους που διαμορφώνουν τη ζωή τους σύμφωνα με τις Δέκα Εντολές του Θεού;
«Οργίστηκε ο δράκος [ο διάβολος] ενάντια στη γυναίκα [την αληθινή εκκλησία] και πήγε να κάνει πόλεμο με τους υπόλοιπους απόγονούς της, που τηρούν τις εντολές του Θεού» (Αποκάλυψη 12:17).
«Εδώ είναι η υπομονή των αγίων· εδώ είναι οι φυλάττοντες τας εντολάς του Θεού» (Αποκάλυψη 14:12).
Απάντηση: Ο διάβολος μισεί όσους τηρούν τον νόμο του Θεού επειδή ο νόμος είναι ένα πρότυπο ορθής ζωής, επομένως δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι αντιτίθεται σθεναρά σε όλους όσους τηρούν τον νόμο του Θεού. Στον πόλεμό του ενάντια στο ιερό πρότυπο του Θεού, φτάνει στο σημείο να χρησιμοποιεί θρησκευτικούς ηγέτες για να αρνηθούν τις Δέκα Εντολές, ενώ ταυτόχρονα τηρούν τις παραδόσεις των ανθρώπων. Δεν είναι περίεργο που ο Ιησούς είπε: «Γιατί κι εσείς παραβαίνετε την εντολή του Θεού εξαιτίας της παράδοσής σας; ... Μάταια με λατρεύουν, διδάσκοντας ως διδασκαλίες τις εντολές των ανθρώπων» (Ματθαίος 15:3, 9). Και ο Δαβίδ είπε: «Ήρθε η ώρα να ενεργήσεις, Κύριε, γιατί θεώρησαν τον νόμο σου άκυρο» (Ψαλμός 119:126). Οι Χριστιανοί πρέπει να ξυπνήσουν και να αποκαταστήσουν τον νόμο του Θεού στη σωστή του θέση στις καρδιές και τις ζωές τους.
15. Πιστεύετε ότι είναι απαραίτητο για έναν Χριστιανό να υπακούει στις Δέκα Εντολές;
Απάντηση:
Ερωτήσεις Σκέψης
1. Δεν λέει η Βίβλος ότι ο νόμος ήταν (ή είναι) ελαττωματικός;
Όχι. Η Βίβλος λέει ότι ο λαός ήταν ελαττωματικός. Ο Θεός βρήκε «λάθος σε αυτούς» (Εβραίους 8:8). Και στην Επιστολή προς Ρωμαίους 8:3 η Βίβλος λέει ότι ο νόμος «ήταν αδύναμος λόγω της σάρκας». Είναι πάντα η ίδια ιστορία. Ο νόμος είναι τέλειος, αλλά ο λαός είναι ελαττωματικός ή αδύναμος. Έτσι, ο Θεός θα ήθελε ο Υιός Του να ζει μέσα στον λαό Του «για να εκπληρωθεί η δίκαιη απαίτηση του νόμου σε εμάς» (Ρωμαίους 8:4) μέσω του Χριστού που κατοικεί μέσα μας.
2. Τι σημαίνει όταν η Επιστολή προς Γαλάτες 3:13 λέει ότι είμαστε λυτρωμένοι από την κατάρα του νόμου;
Η κατάρα του νόμου είναι ο θάνατος (Ρωμαίους 6:23). Ο Χριστός γεύτηκε «θάνατο για όλους» (Εβραίους 2:9). Έτσι, λύτρωσε όλους από την κατάρα του νόμου (θάνατο) και στη θέση της παρείχε αιώνια ζωή.
3. Δεν διδάσκουν τα Κολοσσαείς 2:14–17 και Εφεσίους 2:15 ότι ο νόμος του Θεού καταργήθηκε στον σταυρό;
Όχι. Και τα δύο αυτά αποσπάσματα αναφέρονται στον νόμο που περιείχε «διατάγματα» ή τον νόμο του Μωυσή, ο οποίος ήταν ένας τελετουργικός νόμος που διέπει το σύστημα θυσιών και την ιεροσύνη. Όλη αυτή η τελετή και το τελετουργικό προμήνυαν τον σταυρό και έληξαν με τον θάνατο του Χριστού, όπως είχε σκοπό ο Θεός. Ο νόμος του Μωυσή προστέθηκε μέχρι να έρθει το «Σπέρμα» και αυτό το «Σπέρμα... είναι ο Χριστός» (Γαλάτες 3:16, 19). Ο νόμος του Θεού δεν μπορούσε να εμπλακεί εδώ, γιατί ο Παύλος μίλησε για αυτόν ως άγιο, δίκαιο και καλό πολλά χρόνια μετά τον σταυρό (Ρωμαίους 7:7, 12).
4. Η Βίβλος λέει ότι «η αγάπη είναι η εκπλήρωση του νόμου» (Ρωμαίους 13:10). Το Κατά Ματθαίον 22:37–40 μας προστάζει να αγαπάμε τον Θεό και να αγαπάμε τον πλησίον μας, καταλήγοντας με τα λόγια: «Σε αυτές τις δύο εντολές κρέμονται όλος ο Νόμος και οι Προφήτες». Αντικαθιστούν αυτές οι εντολές τις Δέκα Εντολές;
Όχι. Οι Δέκα Εντολές κρέμονται από αυτές τις δύο εντολές όπως τα 10 δάχτυλά μας κρέμονται από τα δύο χέρια μας. Είναι αχώριστες. Η αγάπη για τον Θεό κάνει την τήρηση των τεσσάρων πρώτων εντολών (που αφορούν τον Θεό) ευχαρίστηση, και η αγάπη για τον πλησίον μας κάνει την τήρηση των έξι τελευταίων (που αφορούν τον πλησίον μας) χαρά. Η αγάπη εκπληρώνει τον νόμο αφαιρώντας την αγγαρεία της απλής υπακοής και κάνοντας την τήρηση του νόμου απόλαυση (Ψαλμός 40:8). Όταν αγαπάμε πραγματικά ένα άτομο, η τιμή των αιτημάτων του γίνεται χαρά. Ο Ιησούς είπε: «Αν με αγαπάτε, φυλάξτε τις εντολές μου» (Ιωάννης 14:15). Είναι αδύνατο να αγαπάμε τον Κύριο και να μην τηρούμε τις εντολές Του, επειδή η Βίβλος λέει: «Αυτή είναι η αγάπη του Θεού, να τηρούμε τις εντολές Του. Και οι εντολές Του δεν είναι βαριές» (Α' Ιωάννη 5:3). «Όποιος λέει: «Τον γνωρίζω», και δεν φυλάει τις εντολές Του, είναι ψεύτης, και η αλήθεια δεν είναι μέσα του» (Α' Ιωάννη 2:4).
5. Δεν διδάσκει το εδάφιο Β΄ Κορινθίους 3:7 ότι ο νόμος που ήταν χαραγμένος σε πέτρα έπρεπε να καταργηθεί;
Όχι. Το απόσπασμα λέει ότι η «δόξα» της διακονίας του νόμου από τον Μωυσή έπρεπε να καταργηθεί, αλλά όχι ο νόμος. Διαβάστε προσεκτικά ολόκληρο το απόσπασμα της Β΄ Κορινθίους 3:3-9. Το θέμα δεν είναι η κατάργηση του νόμου ή η καθιέρωσή του, αλλά μάλλον η αλλαγή της θέσης του νόμου από πέτρινες πλάκες σε πλάκες καρδιάς. Υπό τη διακονία του Μωυσή, ο νόμος ήταν πάνω σε πέτρες. Υπό τη διακονία του Αγίου Πνεύματος, μέσω του Χριστού, ο νόμος είναι γραμμένος πάνω στην καρδιά (Εβραίους 8:10). Ένας κανόνας που αναρτάται σε έναν σχολικό πίνακα ανακοινώσεων τίθεται σε ισχύ μόνο όταν εισέλθει στην καρδιά ενός μαθητή. Ομοίως, η τήρηση του νόμου του Θεού γίνεται μια απόλαυση και ένας χαρούμενος τρόπος ζωής επειδή ο Χριστιανός έχει αληθινή αγάπη τόσο για τον Θεό όσο και για τον άνθρωπο.
6. Το Ρωμαίους 10:4 λέει ότι «το τέλος του νόμου είναι ο Χριστός». Άρα έχει τελειώσει, έτσι δεν είναι;
Η λέξη «τέλος» σε αυτό το εδάφιο σημαίνει σκοπό ή αντικείμενο, όπως και στο Ιάκωβο 5:11. Η σημασία είναι σαφής. Το να οδηγήσει τους ανθρώπους στον Χριστό—όπου βρίσκουν δικαιοσύνη—είναι ο στόχος, ο σκοπός ή το τέλος του νόμου.
7. Γιατί τόσοι πολλοί άνθρωποι αρνούνται τις δεσμευτικές αξιώσεις του νόμου του Θεού;
Διότι το σαρκικό φρόνημα είναι έχθρα κατά του Θεού· επειδή, δεν υποτάσσεται στον νόμο του Θεού, ούτε μπορεί. Έτσι, αυτοί που είναι κατά σάρκα δεν μπορούν να ευαρεστήσουν τον Θεό. Εσείς όμως δεν είστε κατά σάρκα, αλλά κατά Πνεύμα, αν βέβαια το Πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σας. Αν όμως κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι δικός του (Ρωμαίους 8:7-9).
8. Σώζονταν οι δίκαιοι άνθρωποι της Παλαιάς Διαθήκης μέσω του νόμου;
Κανείς δεν έχει σωθεί ποτέ από τον νόμο. Όλοι όσοι έχουν σωθεί σε όλες τις εποχές έχουν σωθεί με τη χάρη. Αυτή η «χάρη... δόθηκε σε εμάς εν Χριστώ Ιησού πριν από την αρχή του χρόνου» (Β΄ Τιμόθεον 1:9). Ο νόμος υποδεικνύει μόνο την αμαρτία. Μόνο ο Χριστός μπορεί να σώσει. Ο Νώε «βρήκε χάρη» (Γένεση 6:8). Ο Μωυσής βρήκε χάρη (Έξοδος 33:17). Οι Ισραηλίτες στην έρημο βρήκαν χάρη (Ιερεμίας 31:2). και ο Άβελ, ο Ενώχ, ο Αβραάμ, ο Ισαάκ, ο Ιακώβ, ο Ιωσήφ και πολλοί άλλοι χαρακτήρες της Παλαιάς Διαθήκης σώθηκαν «δια πίστεως» σύμφωνα με την Επιστολή προς Εβραίους 11. Σώθηκαν κοιτάζοντας προς τον σταυρό, και εμείς, κοιτάζοντας πίσω σε αυτόν. Ο νόμος είναι απαραίτητος επειδή, σαν καθρέφτης, αποκαλύπτει τη «βρωμιά» στη ζωή μας. Χωρίς αυτόν, οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί αλλά δεν την αντιλαμβάνονται. Ωστόσο, ο νόμος δεν έχει σωτήρια δύναμη. Μπορεί μόνο να υποδείξει την αμαρτία. Ο Ιησούς, και μόνο Αυτός, μπορεί να σώσει έναν άνθρωπο από την αμαρτία. Αυτό ίσχυε πάντα, ακόμη και στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης (Πράξεις 4:10, 12· Β΄ Τιμόθεον 1:9).
9. Γιατί να ανησυχούμε για τον νόμο; Δεν είναι η συνείδηση ένας ασφαλής οδηγός;
Όχι! Η Βίβλος μιλάει για μια πονηρή συνείδηση, μια μολυσμένη συνείδηση και μια καμένη συνείδηση — καμία από τις οποίες δεν είναι ασφαλής. «Υπάρχει μια οδός που φαίνεται σωστή στον άνθρωπο, αλλά το τέλος της είναι ο δρόμος του θανάτου» (Παροιμίες 14:12). Ο Θεός λέει: «Αυτός που εμπιστεύεται την καρδιά του είναι ανόητος» (Παροιμίες 28:26).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
