Pelajaran 7:
Hari Sejarah yang Hilang
Tahukah Anda bahwa ada hari yang sangat penting dalam Alkitab yang hampir dilupakan semua orang? Sungguh menakjubkan bahwa hanya sedikit orang yang menyadarinya, karena hari itu merupakan salah satu hari terpenting dalam sejarah manusia! Hari itu bukan hanya hari di masa lalu, tetapi juga memiliki makna bagi kita sekarang dan di masa depan. Lebih lanjut, apa yang terjadi pada hari yang terlupakan ini dapat berdampak positif pada hidup Anda. Ingin tahu lebih banyak fakta menakjubkan tentang hari yang hilang dalam sejarah ini? Bacalah Panduan Belajar ini dengan saksama.
1. Pada hari apa Yesus biasanya beribadah?
“Dan Ia datang ke Nazaret tempat Ia dibesarkan. Dan menurut kebiasaan-Nya pada hari Sabat Ia masuk ke rumah ibadat, lalu berdiri hendak membaca dari Alkitab.” Lukas 4:16.
Jawaban: Kebiasaan Yesus adalah beribadah pada hari Sabat.
2. Namun hari manakah dalam sejarah yang hilang?
Hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu (Keluaran 20:10).
Ketika hari Sabat telah lewat, pagi-pagi benar pada hari pertama minggu itu, setelah matahari terbit, datanglah mereka ke kubur (Markus 16:1, 2).
Jawaban: Sedikit penyelidikan diperlukan untuk menjawab pertanyaan ini. Banyak yang percaya bahwa Sabat adalah hari pertama dalam seminggu, yaitu Minggu, tetapi Alkitab sebenarnya mengatakan bahwa Sabat adalah hari yang datang tepat sebelum hari pertama dalam seminggu. Menurut Kitab Suci, Sabat adalah hari ketujuh dalam seminggu, yaitu Sabtu.
3. Dari manakah asal usul hari Sabat?
Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi. Ketika Allah pada hari ketujuh telah menyelesaikan pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu, berhentilah Ia pada hari ketujuh dari segala pekerjaan yang telah dibuat-Nya itu. Lalu Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya (Kejadian 1:1; 2:2, 3).
Jawaban: Allah menciptakan Sabat pada saat Penciptaan, ketika Ia menciptakan dunia. Ia beristirahat pada hari Sabat dan memberkati serta menguduskannya, artinya, Ia memisahkannya untuk tujuan yang kudus.
4. Apa yang Tuhan katakan tentang hari Sabat dalam Sepuluh Perintah Allah?
Ingatlah hari Sabat, dan kuduskanlah. Enam hari lamanya engkau akan bekerja dan melakukan segala pekerjaanmu, tetapi hari ketujuh adalah hari Sabat TUHAN, Allahmu. Maka jangan melakukan sesuatu pekerjaan, engkau atau anakmu laki-laki, atau anakmu perempuan, atau hambamu laki-laki, atau hambamu perempuan, atau hewanmu, atau orang asing yang di tempat kediamanmu. Sebab enam hari lamanya TUHAN menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh. Itulah sebabnya TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya (Keluaran 20:8-11).
Kemudian Tuhan memberikan kepadaku kedua loh batu, yang ditulisi oleh jari Allah (Ulangan 9:10).
Jawaban: Dalam perintah keempat dari Sepuluh Perintah Allah, Allah berfirman bahwa kita harus merayakan Sabat hari ketujuh sebagai hari kudus-Nya. Tampaknya Allah tahu bahwa manusia cenderung melupakan Sabat-Nya, jadi Dia memulai perintah ini dengan kata "ingatlah".
5. Tapi bukankah Sepuluh Perintah Allah telah diubah?
Keluaran 20:1 mengatakan, Allah mengucapkan segala firman ini, firman-Nya [Sepuluh Perintah Allah menyusul di ayat 2-17]. Allah berfirman, "Aku tidak akan mengingkari perjanjian-Ku, dan apa yang keluar dari bibir-Ku tidak akan Kuubah" (Mazmur 89:34). Yesus berkata, "Lebih mudah langit dan bumi lenyap daripada satu titik dari hukum Taurat lenyap" (Lukas 16:17).
Jawaban: Tentu saja tidak! Mustahil bagi hukum moral Tuhan untuk berubah. Kesepuluh Perintah Allah masih mengikat hingga saat ini. Sebagaimana sembilan perintah lainnya tidak berubah, perintah keempat pun tidak berubah.
6. Apakah para rasul merayakan Sabat pada hari ketujuh?
Lalu Paulus, seperti biasa, masuk ke rumah ibadat orang banyak. Tiga hari Sabat lamanya, ia membicarakan dengan mereka bagian-bagian Kitab Suci (Kisah Para Rasul 17:2).
Paulus dan rombongannya pergi ke sinagoge pada hari Sabat dan duduk (Kisah Para Rasul 13:13, 14).
Pada hari Sabat kami keluar kota ke tepi sungai, di mana orang biasa berdoa; lalu kami duduk dan berbicara kepada perempuan-perempuan yang berkumpul di sana (Kisah Para Rasul 16:13).
[Paulus] bertukar pikiran di rumah ibadat setiap hari Sabat dan berusaha meyakinkan orang Yahudi maupun orang Yunani (Kisah Para Rasul 18:4).
Jawaban: Ya. Kitab Kisah Para Rasul menjelaskan dengan jelas bahwa Paulus dan gereja mula-mula memelihara hari Sabat.
7. Apakah bangsa non-Yahudi juga beribadah pada hari Sabat hari ketujuh?
Tuhan berfirman, "Berbahagialah orang yang memelihara hari Sabat." Dan orang-orang asing yang menggabungkan diri kepada Tuhan, setiap orang yang memelihara hari Sabat dan yang berpegang teguh pada perjanjian-Ku, akan Kubawa ke gunung-Ku yang kudus dan akan Kuberi sukacita di rumah doa-Ku, sebab rumah-Ku akan disebut rumah doa bagi segala bangsa (Yesaya 56:2, 6, 7, penekanan ditambahkan).
Para rasul mengajarkannya: Ketika orang-orang Yahudi keluar dari sinagoge, orang-orang bukan Yahudi meminta agar perkataan itu disampaikan kepada mereka pada hari Sabat berikutnya. Pada hari Sabat berikutnya hampir seluruh kota berkumpul untuk mendengar firman Allah (Kisah Para Rasul 13:42, 44, penekanan ditambahkan).
Ia bertukar pikiran di rumah ibadat setiap hari Sabat dan berusaha meyakinkan orang Yahudi dan orang Yunani (Kisah Para Rasul 18:4, penekanan ditambahkan)
Jawaban: Para rasul di gereja mula-mula tidak hanya menaati perintah Sabat Tuhan, tetapi mereka juga mengajar orang-orang non-Yahudi yang sudah bertobat untuk beribadah pada hari Sabat.
8. Bukankah Sabat diubah menjadi Minggu?
Jawaban: Tidak. Tidak ada pernyataan di dalam Kitab Suci bahwa Yesus, Bapa-Nya, atau para rasul, kapan pun, dalam keadaan apa pun, mengubah Sabat hari ketujuh yang kudus ke hari lain. Malah, Alkitab mengajarkan yang sebaliknya. Pertimbangkan sendiri buktinya:
A. Tuhan memberkati hari Sabat.
“TUHAN memberkati hari Sabat dan menguduskannya” (Keluaran 20:11).
“Allah memberkati hari ketujuh itu dan menguduskannya” (Kejadian 2:3).
B. Kristus mengharapkan umat-Nya tetap merayakan Sabat pada tahun 70 M ketika Yerusalem dihancurkan.
Mengetahui sepenuhnya bahwa Yerusalem akan dihancurkan oleh Roma pada tahun 70 M, Yesus memperingatkan para pengikut-Nya pada masa itu, dengan berkata, "Tetapi berdoalah, supaya waktu kamu melarikan diri itu jangan jatuh pada musim dingin dan jangan pada hari Sabat." (Matius 24:20, penekanan ditambahkan). Yesus menegaskan bahwa umat-Nya akan tetap merayakan Sabat bahkan 40 tahun setelah kebangkitan-Nya.
C. Para wanita yang datang untuk mengurapi mayat Kristus memelihara hari Sabat. (Markus 15:37, 42), yang sekarang disebut Jumat Agung.
Yesus wafat pada "hari sebelum Sabat" (Markus 15:37, 42), yang sering disebut "Jumat Agung." Para perempuan menyiapkan rempah-rempah dan minyak untuk mengurapi tubuh-Nya, lalu "beristirahat pada hari Sabat menurut hukum Taurat" (Lukas 23:56). Baru "setelah lewat hari Sabat" (Markus 16:1) para perempuan itu datang "pada hari pertama minggu itu" (Markus 16:2) untuk melanjutkan pekerjaan mereka yang menyedihkan. Mereka kemudian mendapati Yesus "bangun pagi-pagi pada hari pertama minggu itu" (ayat 9), yang biasa disebut "Minggu Paskah." Perlu dicatat bahwa Sabat "menurut hukum Taurat" adalah hari sebelum Minggu Paskah, yang sekarang kita sebut hari Sabtu.
D. Lukas, penulis Kitab Kisah Para Rasul, tidak menyebutkan adanya perubahan hari ibadah.
Tidak ada catatan Alkitab tentang perubahan tersebut. Dalam Kitab Kisah Para Rasul, Lukas mengatakan bahwa ia menulis Injilnya (kitab Lukas) tentang "semua" ajaran Yesus (Kisah Para Rasul 1:1-3). Namun, ia tidak pernah menulis tentang perubahan Sabat.
Setiap orang di kerajaan Allah yang kekal akan menguduskan hari Sabat.
9. Beberapa orang mengatakan Sabat akan tetap dirayakan di bumi baru Allah. Benarkah ini?
Karena sama seperti langit baru dan bumi baru yang akan Kujadikan itu akan tetap ada di hadapan-Ku,’ firman Tuhan, ‘demikianlah keturunanmu dan namamu akan tetap ada. Dan akan terjadilah, dari bulan baru ke bulan baru, dan dari sabat ke sabat, seluruh umat manusia akan datang untuk sujud menyembah di hadapan-Ku,’ firman Tuhan (Yesaya 66:22, 23).
Jawaban: Ya. Alkitab mengatakan orang-orang yang diselamatkan dari segala zaman akan merayakan Sabat di bumi yang baru.
10. Bukankah hari Minggu adalah Hari Tuhan?
Sebutlah hari Sabat sebagai hari kenikmatan, hari kudus Tuhan (Yesaya 58:13).
Anak Manusia adalah Tuhan bahkan atas hari Sabat (Matius 12:8).
Jawaban: Alkitab berbicara tentang Hari Tuhan dalam Wahyu 1:10, jadi Tuhan memang memiliki hari yang istimewa. Namun, tidak ada ayat Alkitab yang menyebut hari Minggu sebagai Hari Tuhan. Sebaliknya, Alkitab dengan jelas mengidentifikasi Sabat hari ketujuh sebagai Hari Tuhan. Satu-satunya hari yang pernah diberkati dan diakui Tuhan sebagai milik-Nya adalah Sabat hari ketujuh.
11. Bukankah seharusnya kita menguduskan hari Minggu untuk menghormati kebangkitan Kristus?
Tidak tahukah kamu, bahwa kita semua yang telah dibaptis dalam Kristus Yesus, telah dibaptis dalam kematian-Nya? Dengan demikian kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan dalam kematian, supaya, sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara orang mati oleh kemuliaan Bapa, demikian juga kita akan hidup dalam hidup yang baru. Sebab jika kita telah menjadi satu dengan apa yang sama dengan kematian-Nya, kita juga akan menjadi satu dengan apa yang sama dengan kebangkitan-Nya. Karena kita tahu, bahwa manusia lama kita telah turut disalibkan, supaya tubuh dosa kita hilang kuasanya, agar kita tidak lagi menjadi hamba dosa (Roma 6:3-6).
Jawaban: Tidak! Alkitab tidak pernah menganjurkan pengudusan hari Minggu untuk menghormati kebangkitan atau alasan lainnya. Kita menghormati Kristus dengan menaati perintah-perintah langsung-Nya (Yohanes 14:15), bukan dengan menggantikan hukum kekal-Nya dengan tradisi buatan manusia.
12. Nah, jika pemeliharaan hari Minggu tidak ada dalam Alkitab, siapa yang memiliki ide itu?
Ia akan bermaksud mengubah waktu dan hukum (Daniel 7:25). Kamu telah membuat perintah Allah tidak berlaku demi adat istiadatmu. Dan sia-sia mereka beribadah kepada-Ku, mengajarkan perintah manusia sebagai doktrin (Matius 15:6, 9). Para imamnya telah melanggar hukum-Ku dan menajiskan benda-benda kudus-Ku. Para nabinya telah melapisinya dengan adukan semen yang tidak dipadatkan, sambil berkata, 'Beginilah firman Tuhan ALLAH,' padahal Tuhan tidak berfirman (Yehezkiel 22:26, 28).
Jawaban: Sekitar 300 tahun setelah kebangkitan Yesus, sebagian karena kebencian terhadap orang Yahudi, orang-orang sesat mengusulkan agar hari raya ibadah Allah diubah dari Sabtu menjadi Minggu. Allah telah meramalkan hal itu akan terjadi, dan memang terjadi. Kesalahan ini diwariskan kepada generasi kita yang tidak menaruh curiga sebagai fakta. Namun, pemeliharaan hari Minggu adalah tradisi manusia biasa dan melanggar hukum Allah, yang memerintahkan pemeliharaan Sabat. Hanya Allah yang dapat menguduskan suatu hari. Allah memberkati Sabat, dan ketika Allah memberkati, tidak ada manusia yang dapat membatalkannya (Bilangan 23:20).
13. Bukankah berbahaya jika kita merusak hukum Tuhan?
Janganlah kamu menambahi firman yang kuperintahkan kepadamu, dan janganlah kamu menguranginya, supaya kamu tetap berpegang pada perintah-perintah TUHAN, Allahmu, yang kusampaikan kepadamu (Ulangan 4:2). Setiap firman Allah adalah murni. Janganlah kamu menambahi firman-Nya, supaya jangan Ia menegurmu, dan kamu dianggap pendusta (Amsal 30:5, 6).
Jawaban: Allah telah melarang manusia mengubah hukum-Nya, baik dengan menghapus maupun menambahkan. Merusak hukum Allah adalah salah satu hal paling berbahaya yang dapat dilakukan seseorang, karena hukum Allah itu sempurna dan dirancang untuk melindungi kita dari kejahatan.
14. Mengapa Tuhan menciptakan hari Sabat?
A. Tanda Penciptaan.
Ingatlah hari Sabat, dan kuduskanlah. Sebab enam hari lamanya Tuhan menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, dan Ia berhenti pada hari ketujuh. Itulah sebabnya Tuhan memberkati hari Sabat dan menguduskannya (Keluaran 20:8, 11).
B. Tanda penebusan dan pengudusan.
“Hari-hari Sabat-Ku juga Kuberikan kepada mereka menjadi peringatan di antara Aku dan mereka, supaya mereka mengetahui bahwa Akulah TUHAN, yang menguduskan mereka” (Yehezkiel 20:12).
Jawaban: Allah memberikan Sabat sebagai tanda ganda: (1) Sabat adalah tanda bahwa Ia menciptakan dunia dalam enam hari literal, dan (2) Sabat juga merupakan tanda kuasa Allah yang dahsyat untuk menebus dan menguduskan manusia. Merupakan respons alami bagi orang Kristen untuk mencintai Sabat hari ketujuh sebagai tanda Penciptaan dan penebusan Allah yang berharga (Keluaran 31:13, 16, 17; Yehezkiel 20:20). Menginjak-injak Sabat Allah adalah tindakan yang sangat tidak sopan. Dalam Yesaya 58:13, 14, Allah berfirman bahwa semua orang yang ingin diberkati harus meninggalkan hari kudus-Nya.
15. Seberapa pentingkah menjaga kekudusan hari Sabat?
Dosa adalah pelanggaran hukum [ketidakadilan] (1 Yohanes 3:4).
Upah dosa adalah maut (Roma 6:23).
Barangsiapa menuruti seluruh hukum itu, tetapi mengabaikan satu bagian dari padanya, ia bersalah terhadap seluruhnya (Yakobus 2:10).
Kristus pun telah menderita untuk kita dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya (1 Petrus 2:21).
Ia menjadi sumber keselamatan kekal bagi semua orang yang taat kepada-Nya (Ibrani 5:9).
Jawaban: Ini masalah hidup dan mati. Sabat dilindungi dan ditegakkan oleh perintah keempat hukum Allah. Pelanggaran yang disengaja terhadap salah satu dari Sepuluh Perintah Allah adalah dosa. Umat Kristen dengan senang hati akan mengikuti teladan Kristus dalam memelihara Sabat.
16. Bagaimana perasaan Tuhan terhadap para pemimpin agama yang mengabaikan hari Sabat?
“Imam-imamnya telah melanggar hukum-Ku dan menajiskan benda-benda kudus-Ku; mereka tidak membedakan antara yang kudus dengan yang tidak kudus … dan mereka telah menutup mata mereka dari hari-hari Sabat-Ku, sehingga Aku dinajiskan di tengah-tengah mereka. … Itulah sebabnya Aku mencurahkan murka-Ku ke atas mereka” (Yehezkiel 22:26, 31).
Jawaban: Meskipun ada beberapa pemimpin agama yang menguduskan hari Minggu karena mereka tidak tahu apa yang lebih baik, mereka yang sengaja melakukannya menodai apa yang Allah sebut kudus. Dengan menyembunyikan mata mereka dari Sabat Allah yang sejati, banyak pemimpin agama telah menyebabkan orang lain menodainya. Jutaan orang telah disesatkan dalam hal ini. Yesus menegur orang Farisi karena berpura-pura mengasihi Allah padahal menurut adat istiadat mereka, mereka membatalkan salah satu dari Sepuluh Perintah Allah (Markus 7:7-13).
17. Apakah pemeliharaan Sabat sungguh memengaruhi orang secara pribadi?
Jikalau kamu mengasihi Aku, kamu akan menuruti segala perintah-Ku (Yohanes 14:15).
Bagi dia yang tahu bagaimana berbuat baik, tetapi tidak melakukannya, ia berdosa (Yakobus 4:17).
Berbahagialah mereka yang melakukan perintah-perintah-Nya, sehingga mereka memperoleh hak atas pohon kehidupan dan masuk melalui pintu-pintu gerbang ke dalam kota itu (Wahyu 22:14).
Yesus berkata kepada mereka, ‘Hari Sabat diadakan untuk manusia, dan bukan manusia untuk hari Sabat’ (Markus 2:27).
Jawaban: Ya! Sabat adalah anugerah dari Allah, yang menciptakannya bagi Anda sebagai waktu istirahat dari dunia! Wajar jika orang-orang yang mengasihi-Nya ingin menaati perintah Sabat-Nya. Memang, kasih tanpa menaati perintah-perintah itu bukanlah kasih sama sekali (1 Yohanes 2:4). Itu adalah keputusan yang harus kita semua buat, dan kita tidak dapat menghindarinya. Kabar baiknya adalah memilih untuk menaati Sabat akan sangat memberkati Anda!
Pada hari Sabat, Anda dapat merasa bebas untuk berhenti—tanpa rasa bersalah!—dari aktivitas harian rutin Anda, seperti bekerja dan berbelanja, dan, sebagai gantinya, menghabiskan waktu bersama Sang Pencipta alam semesta. Menyembah Tuhan bersama orang percaya lainnya, menghabiskan waktu bersama keluarga, berjalan-jalan di alam, membaca materi yang membangkitkan semangat, dan bahkan mengunjungi serta menyemangati orang sakit adalah cara-cara yang baik untuk menjaga kekudusan hari Sabat. Setelah enam hari kerja yang melelahkan, Tuhan telah memberi Anda karunia Sabat untuk beristirahat dari jerih payah Anda dan memberi makan jiwa Anda. Anda dapat percaya bahwa Dia tahu apa yang terbaik untuk Anda!
18. Maukah Anda menghormati Tuhan dengan menguduskan Sabat hari ketujuh?
Menjawab:
Pertanyaan Pikiran
1. Bukankah Sabat hanya untuk orang Yahudi?
Tidak. Yesus berkata, "Hari Sabat diciptakan untuk manusia" (Markus 2:27). Hari Sabat bukan hanya untuk orang Yahudi, tetapi untuk semua umat manusia, baik pria maupun wanita, di mana pun. Bangsa Yahudi bahkan belum ada hingga 2.500 tahun setelah Sabat diciptakan.
2. Bukankah Kisah Para Rasul 20:7–12 merupakan bukti bahwa para murid menguduskan hari Minggu?
Menurut Alkitab, setiap hari dimulai saat matahari terbenam dan berakhir pada matahari terbenam berikutnya (Kejadian 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Imamat 23:32) dan bagian gelap hari itu datang lebih dulu. Jadi Sabat dimulai Jumat malam saat matahari terbenam dan berakhir Sabtu malam saat matahari terbenam. Pertemuan yang dibahas dalam Kisah Para Rasul 20 ini diadakan pada bagian gelap hari Minggu, atau pada apa yang sekarang kita sebut Sabtu malam. Itu adalah pertemuan Sabtu malam, dan berlangsung hingga tengah malam. Paulus sedang dalam perjalanan perpisahan dan tahu dia tidak akan bertemu orang-orang ini lagi (ayat 25). Tidak heran dia berkhotbah begitu lama! (Tidak ada kebaktian mingguan yang rutin akan berlangsung sepanjang malam.) Paulus siap untuk berangkat keesokan harinya (ayat 7). Memecahkan roti tidak memiliki makna khusus di sini, karena mereka memecahkan roti setiap hari (Kisah Para Rasul 2:46). Tidak ada indikasi dalam bagian ini bahwa hari pertama adalah kudus, atau bahwa orang-orang Kristen mula-mula menganggapnya demikian. Juga tidak ada bukti bahwa Sabat telah diubah. (Kebetulan, pertemuan ini mungkin disebutkan hanya karena mukjizat membangkitkan Eutikhus setelah ia jatuh hingga meninggal.) Dalam Yehezkiel 46:1, Tuhan menyebut hari Minggu sebagai salah satu dari enam hari kerja.
3. Bukankah 1 Korintus 16:1,2 berbicara tentang persembahan sekolah Minggu?
Tidak. Tidak ada rujukan di sini tentang pertemuan ibadah umum. Uangnya harus disisihkan secara pribadi di rumah. Paulus menulis untuk meminta gereja-gereja di Asia Kecil membantu saudara-saudara mereka yang miskin di Yerusalem (Roma 15:26-28). Semua orang Kristen ini menguduskan Sabat, jadi Paulus menyarankan agar pada Minggu pagi, setelah Sabat selesai, mereka menyisihkan sesuatu untuk saudara-saudara mereka yang membutuhkan agar tersedia saat ia datang. Hal itu harus dilakukan secara pribadi—dengan kata lain, di rumah. Tidak ada rujukan di sini tentang hari Minggu sebagai hari suci.
4. Namun, bukankah waktu telah hilang dan hari-hari dalam seminggu telah berubah sejak zaman Kristus?
Tidak. Para cendekiawan dan sejarawan sepakat bahwa meskipun kalender telah berubah, siklus mingguan tujuh hari tidak pernah berubah. Oleh karena itu, Anda dapat yakin bahwa hari ketujuh kita adalah hari ketujuh yang sama yang dikuduskan Yesus!
5. Bukankah Yohanes 20:19 merupakan catatan tentang para murid yang melembagakan pemeliharaan hari Minggu untuk menghormati kebangkitan?
Tidak. Para murid pada saat itu tidak percaya bahwa kebangkitan telah terjadi. Mereka berkumpul di sana karena takut kepada orang-orang Yahudi. Ketika Yesus muncul di tengah-tengah mereka, Ia menegur mereka karena mereka tidak percaya kepada orang-orang yang telah melihat-Nya setelah Ia bangkit (Markus 16:14). Tidak ada implikasi bahwa mereka menganggap hari Minggu sebagai hari suci. Hanya delapan ayat dalam Perjanjian Baru yang menyebutkan hari pertama dalam seminggu, dan tidak satu pun di antaranya menyiratkan bahwa hari itu suci.
6. Bukankah Kolose 2:14-17 menghapuskan Sabat hari ketujuh?
Sama sekali tidak. Itu hanya merujuk pada Sabat tahunan yang bersifat seremonial, yang merupakan bayangan dari apa yang akan datang, dan bukan Sabat hari ketujuh. Ada tujuh hari raya tahunan, atau perayaan, di Israel kuno yang juga disebut Sabat (lihat Imamat 23). Sabat-sabat ini merupakan tambahan, atau di samping Sabat-sabat Tuhan (Imamat 23:38), atau Sabat hari ketujuh. Makna utamanya adalah sebagai bayangan, atau menunjuk kepada, salib, dan berakhir di salib. Sabat hari ketujuh Allah ditetapkan sebelum dosa Adam, dan oleh karena itu tidak dapat menjadi bayangan apa pun tentang pembebasan dari dosa. Itulah sebabnya Kolose 2 membedakan dan secara khusus menyebutkan Sabat-sabat yang merupakan bayangan.
7. Menurut Roma 14:5, bukankah hari yang kita rayakan adalah hari pendapat pribadi?
Perhatikan bahwa seluruh pasal ini membahas tentang saling menghakimi (ayat 4, 10, 13) atas hal-hal yang meragukan (ayat 1). Persoalannya di sini bukan tentang Sabat hari ketujuh, yang merupakan bagian dari hukum moral, melainkan tentang hari-hari keagamaan lainnya. Orang Kristen Yahudi menghakimi orang Kristen non-Yahudi karena tidak menjalankannya. Paulus hanya berkata, "Jangan saling menghakimi." Hukum seremonial itu tidak lagi mengikat.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
