Lesson 6:
Written in Stone!
Lexía 20 af 27 • ⏱ 10–15 mínútur • ✅ Ókeypis • 📖 Byggt á Biblíunni
Merki dýrsins — Að skilja tákn Guðs og fölsun þess
Fólk ímyndar sér oft dularfulla ígræðslu eða tölu þegar það heyrir „merki dýrsins“, en Biblían beinir athygli okkar að einhverju miklu dýpra og andlega þýðingarmiklu. Þessi lexía afhjúpar hvað Ritningin opinberar í raun um hvernig fólk mun samsama sig Guði eða andstæðingi hans á síðustu dögum. Þú munt sjá að þetta merki er ekki bara tákn - það endurspeglar ævilanga ákvörðun um hvar hollusta þín liggur og hvað þú tilbiður í raun.
1. Til að vita hvað merki dýrsins er, verðum við fyrst að bera kennsl á dýrið. Hvernig lýsir Biblían því?
Svar:
A. Það rís upp úr hafinu (vers 1).
B. Það er samsetning fjögurra dýranna í Daníelsbók 7. kafla (vers 2).
C. Drekinn gefur því kraft og vald (vers 2).
D. Það fær banvænt sár (vers 3).
E. Banvænt sár þess grær (vers 3).
F. Það er sterkt stjórnmálaveldi (vers 3, 7).
G. Það er sterkt trúarlegt veldi (vers 3, 8).
H. Það er sekt um guðlast (vers 1, 5, 6).
I. Það berst við og sigrar hina heilögu (vers 7).
J. Það ríkir í 42 mánuði (vers 5).
K. Það hefur dularfulla tölu — 666 (vers 18).
Hljóma sum þessara atriða kunnuglega? Þau ættu að gera það! Þú rakst á mörg þeirra fyrr þegar við lærðum um andkrist í Daníelsbók 7. kafla. „Dýrið“ sem kynnt er í Opinberunarbókinni 13:1 er einfaldlega annað nafn á „andkristi“, sem við lærðum af Daníelsbók 7 að er páfaveldið. Spádómar í Daníelsbók og Opinberunarbókinni eru oft kynntir margoft, með smáatriðum bætt við í hvert skipti til að hvetja til nákvæmrar túlkunar. Búist því við að læra eitthvað nýtt um andkrist úr þessari námsleiðbeiningu. Nú skulum við skoða, eitt af öðru, þau 11 atriði sem lýsa dýrinu...
A. Það myndi rísa úr hafinu (Opinberunarbókin 13:1).
Í spádómum vísar hafið (eða vatnið) til fólks eða byggðs svæðis (Opinberunarbókin 17:15). Þannig myndi dýrið – andkristur – rísa upp meðal rótgróinna þjóða hins þá þekkta heims. Páfaveldið reis upp í Vestur-Evrópu, þannig að það passar við þetta atriði.
Orð til útskýringar
Í samræmi við boðorð Guðs um að heiðra alla menn (1. Pétursbréf 2:17) stöndvum við hér kyrr til að viðurkenna páfaveldið fyrir mörg góðverk hennar og athafnir. Sjúkrahús hennar, munaðarleysingjahæli, umönnun fátækra, heimili fyrir ógiftar mæður og umönnun aldraðra eru almennt metin. Hana má með sanni lofa fyrir margt. En eins og allar aðrar stofnanir hefur hún einnig gert alvarleg mistök. Guð bendir á sum þessara mistaka í Opinberunarbókinni. Drottinn, sem blessar og huggar, verður stundum að aga og leiðrétta. Vinsamlegast biðjið anda hans að tala til ykkar þegar þið haldið áfram að læra þetta mikilvæga efni.
B. Það væri samsetning úr fjórum dýrunum í Daníelsbók 7. kafla (Opinberunarbókin 13:2).
Skoðið samanburðinn hér að neðan til að sjá hvernig þetta passar allt saman:
Daníel 7. kafli Opinberunarbókin 13. kafli
Babýlon Ljónlíkt dýr (vers 4) „Munnur ljóns“ (vers 2)
Medía-Persía Bjarndýralíkt dýr (vers 5) "Fætur bjarnar" (vers 2)
Grikkland Dýr sem líkist leopardi (vers 6) „Eins og pardus“ (vers 2)
Róm Tíuhyrnda dýrið (vers 7) „Hafandi ... tíu horn“ (vers 1)
Dýrin fjögur í Daníel 7. kafla eru lýst sem hluti af Andkristi, eða dýrinu, vegna þess að páfaveldið innlimaði heiðna trú og venjur frá öllum fjórum heimsveldunum. Hún klæddi þau í andlegan klæðnað og dreifði þeim um heiminn sem kristna kenningu. Hér er ein af mörgum stuðningsfullyrðingum úr sögunni: „Að vissu leyti hefur hún [páfaveldið] afritað skipulag sitt frá Rómaveldi, varðveitt og gert ávaxtaríkt heimspekilegar innsæi Sókratesar, Platons og Aristótelesar, sem eru lánaðar bæði frá barbörum og Býsantíska Rómaveldinu, en er alltaf hún sjálf, meltir vandlega alla þætti sem sóttir eru úr utanaðkomandi aðilum.“ 1 Þetta atriði passar örugglega við páfaveldið.
C. Dýrið verður að fá vald sitt, sæti (höfuðstól og vald frá drekanum (Opinberunarbókin 13:2).
Til að bera kennsl á drekann förum við í 12. kafla Opinberunarbókarinnar, þar sem kirkja Guðs á endalokatímanum er sýnd sem hrein kona. Í spádómum táknar hrein kona sanna þjóð Guðs eða kirkju (Jeremía 6:2; Jesaja 51:16). (Í námsleiðbeiningum 23 munum við kynna ítarlega rannsókn á kirkju Guðs á endalokatímanum í 12. kafla Opinberunarbókarinnar. Námsleiðbeiningar 22 útskýra 17. og 18. kafla Opinberunarbókarinnar, þar sem fallnar kirkjur eru táknaðar með fallinni móður og föllnum dætrum hennar.) Hreina konan er sýnd sem barnshafandi og í þann mund að fæða. Drekinn krýpur nálægt og vonast til að „gleypa“ barnið við fæðingu. Hins vegar, þegar barnið fæðist, forðast hann drekann, uppfyllir verkefni sitt og stígur síðan upp til himins. Barnið er augljóslega Jesús, sem Heródes reyndi að tortíma með því að drepa öll börnin í Betlehem (Matteus 2:16). Þannig táknar drekinn heiðna Róm, þar sem Heródes var konungur. Það sem stóð að baki samsæri Heródesar var auðvitað djöfullinn (Opinberunarbókin 12:7-9). Satan notar ýmsar stjórnir til að framkvæma ljóta verk sitt, í þessu tilfelli heiðnu Róm.
Við munum aðeins vitna í tvær stuðningsheimildir úr sögunni, þótt þær séu margar: (1) „Rómverska kirkjan ... ýtti sér inn á stöðu Rómaveldis heimsveldisins, sem hún er raunveruleg framhald af. ... Páfinn ... er arftaki Caesars.“ 2 (2) „Hin volduga kaþólska kirkja var lítið meira en Rómaveldi skírt. Róm var umbreytt sem og trúskipt. Sjálf höfuðborg gamla heimsveldisins varð höfuðborg kristna heimsveldisins. Embætti Pontifex Maximusar var haldið áfram í embætti páfans.“ 3 Þessi atriði á því einnig við páfaveldið. Hún fékk höfuðborg sína og vald frá heiðnu Róm.
D. Það myndi hljóta banvænt sár (Opinberunarbókin 13:3).
Banvæna sárið var veitt þegar hershöfðingi Napóleons, Alexander Berthier, fór inn í Róm og tók Píus VI páfa til fanga í febrúar 1798. Napóleon úrskurðaði að við dauða páfans myndi páfadæmið leggjast niður. Páfinn lést í Frakklandi í ágúst 1799. „Hálf Evrópa hélt ... að án páfans væri páfadæmið dautt.“ 4 Þessi atriði á því einnig við um páfadæmið.
E. Banvæna sárið yrði gróið og allur heimurinn myndi heiðra dýrið (Opinberunarbókin 13:3).
Frá því að það gróði hefur styrkur páfadæmisins aukist. Í dag er það ein öflugasta trúar- og stjórnmálasamtök og áhrifamiðstöð í heimi.
UM PÁFAINN:
Hann er þekktasti einstaklingur heims. Fólk um allan heim lítur á hann sem sterkan siðferðisleiðtoga. Þúsundir kaþólikka og annarra þyrpast að honum þegar hann heimsækir önnur lönd. Árið 2015 talaði hann fyrir sameiginlegum þingfundi Bandaríkjaþings í fyrsta skipti í sögunni.
UM PÁFADÆMIÐ:
Bandarískur sendiherra hefur sagt að Vatíkanið sé óviðjafnanlegt sem „hlustunarstöð“.5 Páfastjórnin er þegar undirbúin fyrir alþjóðlega stjórn.
Sárið er greinilega að gróa og augu þjóðanna beinast að Vatíkaninu, í samræmi við spádóm Biblíunnar.
F. Það yrði sterkt stjórnmálaveldi (Opinberunarbókin 13:3, 7).
Sjá lið E hér að ofan.
G. Það yrði mjög öflug trúarleg stofnun (Opinberunarbókin 13:3, 8).
Sjá lið E hér að ofan.
H. Það yrði sekt um guðlast (Opinberunarbókin 13:5, 6).
Páfaveldið er sekt um guðlast vegna þess að prestar þess segjast fyrirgefa syndir og páfar þess segjast vera Kristur.
I. Það myndi heyja stríð við og ofsækja hina heilögu (Opinberunarbókin 13:7).
Páfaveldið ofsótti og eyddi milljónum heilagra á myrku öldunum.
J. Það myndi ríkja í 42 mánuði (Opinberunarbókin 13:5).
Páfaveldið ríkti í 42 spámannlega mánuði, sem jafngildir 1.260 árum, frá 538-1798 e.Kr.
Liðir H til J eiga einnig greinilega við páfaveldið. Við höfum aðeins fjallað stuttlega um þá hér vegna þess að þeir voru ítarlega fjallaðir um í námsleiðbeiningum 15, spurningu 8.
K. Það hefði dularfulla töluna 666 (Opinberunarbókin 13:18).
Þetta vers segir: „Það er tala manns“ og Opinberunarbókin 15:2 vísar til „tölu nafns hans“. Hvaða mann hugsar þú um þegar þú hugsar um páfadóminn? Auðvitað hugsum við um páfann. Hvert er opinbert nafn hans?
Here is a Catholic quote: “The title of the pope of Rome is Vicarius Filii Dei” (English: “Vicar of the Son of God”).6 Malachi Martin, in The Keys of This Blood, uses the same title for the pope on page 114. A footnote for Revelation 13:18 in some Douay versions of the Bible says, “The numeral letters of his name shall make up this number.” Notice the chart at right, which shows what happens when we total up the Roman numeral value of the letters of the name. Again, the papacy fits the identification point. The beast with the “mark” is the papacy. No other power in history could possibly fit these 11 divine descriptive points. Now that we have positively identified the beast, we can discover her mark, or symbol of authority. But first, let’s look at God’s sign of authority.
2. Hvert er merki Guðs um vald eða yfirráð?
„Ég gaf þeim hvíldardaga mína, að þeir væru tákn milli mín og þeirra, svo að þeir mættu vita, að ég er Drottinn, sem helgar þá“ (Esekíel 20:12).
„Það er tákn milli mín og Ísraelsmanna að eilífu, því að á sex dögum gjörði Drottinn himin og jörð“ (2. Mósebók 31:17).
„Hann tók við tákni umskurnarinnar, innsigli réttlætis trúarinnar, sem hann hafði óumskorinn, til þess að hann yrði faðir allra þeirra, sem trúa, þótt þeir séu óumskornir, svo að réttlæti yrði einnig reiknað þeim“ (Rómverjabréfið 4:11).
Svar: Í þessum textum segir Guð að hann hafi gefið okkur hvíldardag sinn sem tákn um mátt sinn til að skapa og mátt sinn til að helga (umbreyta og frelsa) okkur. Í Biblíunni eru orðin innsigli, tákn, merki og tákn notuð til skiptis.7 Tákn Guðs, hvíldardagurinn, táknar heilagt vald hans til að ríkja sem skapari og frelsari. Opinberunarbókin 7:1–3 segir að það verði skrifað á enni (hugi – Hebreabréfið 10:16) fólks hans. Það mun tákna að þau séu í eigu hans og hafi persónuleika hans. Hebreabréfið 4:4–10 staðfestir þetta með því að segja að þegar við göngum inn í hvíld hans (tökum á móti hjálpræði) ættum við að halda sjöunda dags hvíldardag hans heilagan sem tákn eða merki hjálpræðis. Sönn hvíldardagshaldning þýðir að einstaklingur hefur gefið líf sitt Jesú Kristi og er tilbúinn að fylgja hvert sem Jesús leiðir. Þar sem tákn eða merki valds og máttar Guðs er heilagur hvíldardagur hans, virðist líklegt að tákn eða merki áskoranda Guðs – dýrsins – gæti einnig falið í sér heilagan dag. Við skulum sjá hvort það gerist.
7Berðu saman 1. Mósebók 17:11 við Rómverjabréfið 4:11 og Opinberunarbókina 7:3 við Esekíel 9:4.
3. Hvað segir páfaveldið vera tákn sitt, eða merki, um vald?
Svar: Takið eftir eftirfarandi kafla úr kaþólskri trúfræði:
„Spurning: Hefur þú einhverja aðra leið til að sanna að kirkjan hafi vald til að stofna til hátíðahalda samkvæmt fyrirmælum?“
Svar: Hefði hún ekki slíkt vald, hefði hún ekki getað gert það sem allir nútíma trúarmenn eru sammála henni um - hún hefði ekki getað skipt út sunnudagshátíðinni, fyrsta degi vikunnar, fyrir laugardaginn, sjöunda daginn, breytingu sem engin biblíuleg heimild hefur fyrir.“8
Páfaveldið er hér að segja að það hafi „breytt“ hvíldardeginum í sunnudag og að nánast allar kirkjur hafi samþykkt nýja helgidaginn. Þannig heldur páfaveldið því fram að sunnudagurinn sem helgidagur sé merki eða tákn um vald hennar og vald.
8Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism [FRS nr. 7.], (3. bandarísk útgáfa, endurskoðuð: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), bls. 174.
4. Spáði Guð slíkri tilraun til breytinga?
Svar: Já. Þegar Guð lýsti andkristi í Daníel 7:25 sagði hann að hann myndi „breyta tímum og lögum“.
A. Hvernig hefur páfadæmið reynt að breyta lögmáli Guðs? Á þrjá vegu: Í trúfræðsluritum sínum hefur hún (1)
sleppt öðru boðorðinu gegn líkneskisdýrkun og (2) stytt
fjórða boðorðið (hvíldardaginn) úr 94 orðum í aðeins átta. Hvíldardagsboðorðið
(2. Mósebók 20:8–11) tilgreinir skýrt hvíldardaginn sem sjöunda dag vikunnar. Eins og páfadæmið breytti í trúfræðsluritum sínum, hljóðar boðorðið: „Mundu að halda hvíldardaginn heilagan.“ Þannig ritað getur það átt við hvaða dag sem er. Og að lokum (3) skipti hún tíunda boðorðinu í tvö boðorð.
B. Hvernig hefur páfadæmið reynt að breyta tímum Guðs? Á tvo vegu: (1) Hún reyndi að breyta tíma hvíldardagsins frá sjöunda degi til fyrsta dags. (2) Hún reyndi einnig að breyta „tímasetningu“ Guðs fyrir upphaf og lok hvíldardagsins. Í stað þess að telja hvíldardaginn frá sólsetri föstudagskvöldi til sólseturs laugardagskvölds eins og Guð fyrirskipaði (3. Mósebók 23:32), tók hún upp heiðna rómverska siðvenju að telja daginn frá miðnætti laugardagskvöldi til miðnættis sunnudagskvölds. Guð spáði því að dýrið, eða andkristur, myndi reyna að gera þessar „breytingar“.
Takið eftir eftirfarandi kafla úr kaþólskri trúfræði:
„Spurning: Hvaða dagur er hvíldardagurinn?
Svar: Laugardagur er hvíldardagurinn.
Spurning: Hvers vegna höldum við sunnudaginn í stað laugardagsins?
Svar: Við höldum sunnudaginn í stað laugardagsins vegna þess að kaþólska kirkjan færði hátíðarhöldin frá laugardegi yfir á sunnudag.“ 9
Hér er önnur kaþólsk yfirlýsing: „Kirkjan er ofar Biblíunni og þessi flutningur hvíldardagshelgi frá laugardegi til sunnudags er sönnun þess.“ 10
Páfaveldið segir í þessum tilvísunum að með því að breyta hvíldardagshelgi yfir í sunnudagsþjónustu sé sönnun þess að vald þess sé meira, eða „ofar“ Ritningunni.
9Peter Geiermann, The Convert's Catechism of Catholic Doctrine (St. Louis, B. Herder Book Co., 1957 útgáfa), bls. 50.
10The Catholic Record (London, Ontario, Kanada, 1. september 1923).
5. Hvernig gæti nokkur með góðri samvisku reynt að breyta heilögum degi Guðs?
Svar: Við spyrjum páfadæmið: „Breyttu þið virkilega hvíldardeginum í sunnudag?“ Hún svarar: „Já, það gerðum við. Það er tákn okkar, eða merki, um vald og kraft.“ Við spyrjum: „Hvernig gátuð þið jafnvel hugsað ykkur að gera það?“ Þó að þetta sé viðeigandi spurning, þá er spurningin sem páfadæmið spyr mótmælenda opinberlega enn viðeigandi. Vinsamlegast lesið þetta vandlega:
„Þú munt segja mér að laugardagurinn hafi verið gyðinga hvíldardagurinn en að kristni hvíldardagurinn hafi verið breytt í sunnudag. Breytt! En af hverjum? Hver hefur vald til að breyta skýru boðorði hins almáttuga Guðs? Þegar Guð hefur talað og sagt: „Þú skalt halda heilagan sjöunda daginn“, hver þorir þá að segja: „Nei, þú mátt vinna og sinna alls kyns veraldlegum störfum á sjöunda degi, en þú skalt halda heilagan fyrsta daginn í staðinn?“ Þetta er afar mikilvæg spurning sem ég veit ekki hvernig þú getur svarað. Þú ert mótmælandi og þú segist fara eftir Biblíunni og Biblíunni einni saman; og samt, í svo mikilvægu máli eins og að halda einn dag af hverjum sjö sem heilögum degi, þá gengur þú gegn einföldum bókstaf Biblíunnar og setur annan dag í stað þess dags sem Biblían hefur boðið. Boðorðið um að halda sjöunda daginn heilagan er eitt af tíu boðorðunum; þú trúir því að hin níu séu enn bindandi; hver gaf þér vald til að fikta við fjórða daginn? Ef þú ert samkvæmur þínum eigin meginreglum, ef þú fylgir Biblíunni og Biblíunni einni saman, ættir þú að geta framleitt einhvern hluta af Nýja testamentinu í…“ sem þetta fjórða boðorð er sérstaklega breytt.“11
Því miður hafa bæði kaþólska trúin og mótmælendatrúin rangt fyrir sér með því að hafna hvíldardegi Guðs – tákni hans um auðkenningu.
11Library of Christian Doctrine: Why Don't You Keep Holy the Sabbath-Day? (London: Burns and Oates, Ltd.), bls. 3, 4.
Trúarleiðtogar sem hunsa heilagan hvíldardag Guðs munu mæta reiði hans.
6. Hvaða alvarlegar viðvaranir hefur Guð gefið varðandi lögmál sitt og tákn eða merki?
Svar:
A. Guð varar trúarleiðtoga við því að valda fólki hrasi með því að segja að sum boðorð skipti ekki máli (Malakí 2:7–9). Til dæmis kenna sumir prestar: „Það skiptir ekki máli hvaða dag þú heldur heilagan.“
B. Guð varar fólk við sem vill að prestar þeirra prédiki sléttar sögur frekar en sannleikann um lögmál hans (Jesaja 30:9, 10).
C. Guð varar fólk við því að herða hjörtu sín gegn sannleika lögmáls síns (Sakaría 7:12).
D. Guð segir að umbylting, harmleikur, vandamál og hörmungar jarðarinnar komi vegna þess að fólk neitar að fylgja lögmáli hans - og hefur jafnvel reynt að breyta því (Jesaja 24:4–6).
E. Guð varar trúarleiðtoga við sem neita að prédika spádóma endalokanna (Jesaja 29:10, 11).
F. Guð varar við því að leiðtogar sem kenna að enginn munur sé á heilögum hlutum (eins og hinum heilaga hvíldardegi Guðs) og venjulegum hlutum (eins og sunnudegi) muni mæta reiði hans (Esekíel 22:26, 31).
7. Opinberunarbókin 13:16 segir að fólk muni fá merki dýrsins á ennið eða höndina. Hvað þýðir þetta?
Svar: Ennið táknar hugann (Hebreabréfið 10:16). Maður fær merki á enninu með ákvörðun um að halda sunnudaginn heilagan. Höndin er tákn um vinnu (Prédikarinn 9:10). Maður fær merki á hendi með því að vinna á heilögum hvíldardegi Guðs eða með því að fylgja sunnudagslögum af hagnýtum ástæðum (vinna, fjölskylda o.s.frv.). Táknið, eða merkið, fyrir annað hvort Guð eða dýrið verður ósýnilegt fólki. Þú munt í raun merkja þig með því að samþykkja annað hvort merki Guðs - hvíldardaginn - eða merki dýrsins - sunnudaginn. Þótt Guð sé ósýnilegur mönnum, mun Guð vita hver hefur hvaða merki (2. Tímóteusarbréf 2:19).
8. Samkvæmt Jesaja 58:1, 13, 14, hvaða afgerandi boðskap flytur Guð fólki sínu á síðustu dögum?
„Kallaðu hátt, hlífðu þér ekki, hef upp raust þína eins og lúður, kunngjörðu fólki mínu afbrot þeirra. ...Ef þú víkur fæti þínum frá hvíldardeginum, frá því að gegna viljum þínum á mínum helga degi, og kallar hvíldardaginn unaður ... þá munt þú gleðjast í Drottni“
(Jesaja 58:1, 13, 14).
Svar: Hann segir að segja eigi fólki sínu að það sé að syndga vegna þess að það traðki á heilögum degi hans og hann biður það að hætta að brjóta hvíldardaginn svo að hann geti blessað það. Hann vill að sendiboði hans tali hátt svo að fólkið heyri. Takið eftir að þriðji engillinn í Opinberunarbókinni 14:9–12, sem flytur boðskapinn um merki dýrsins, talar einnig hárri röddu (vers 9). Boðskapurinn er of mikilvægur til að meðhöndla hann sem venjulegan. Þetta er lífs- eða dauðamál! Jesús segir að sauðir hans, eða fólk, muni fylgja honum þegar hann kallar á þá (Jóhannes 10:16, 27).
9. Ber fólk sem tilbiður á sunnudegi merki dýrsins núna?
Answer: Absolutely not! No one will have the mark of the beast until Sunday worship becomes an issue forced by law. At that time, those who decide to follow the false teachings of the beast and worship on Sunday—the beast’s counterfeit holy day—will receive his mark. Those who follow Jesus and obey His truth will keep His Sabbath day holy and receive His mark. Those who expect to refuse the beast’s mark in the future must step under Jesus’ Sabbath banner now. His power is available to those who obey Him (Acts 5:32). Without Him, we can do nothing (John 15:5). With Him, all things are possible (Mark 10:27).
10. Samkvæmt Opinberunarbókinni, hverjum sá Jóhannes í eilífu ríki Guðs?
Svar: Svarið er þríþætt og mjög skýrt:
A. Þeir sem hafa merki Guðs – tákn (hvíldardag hans) – á enni sér (Opinberunarbókin 7:3, 4).
B. Þeir sem neituðu að samsama sig dýrinu eða líkneski þess og neituðu að hafa merki þess eða nafn á enni sér (Opinberunarbókin 15:2).
C. Fólkið sem – í dag og um alla eilífð – fylgir leiðsögn Jesú og treystir honum að fullu í öllu (Opinberunarbókin 14:4).
11. Hvað er Jesús að segja við fólk í dag?
„Sá sem fylgir mér mun ekki ganga í myrkri, heldur hafa ljós lífsins“ (Jóhannes 8:12).
Svar: Þvílíkt stórkostlegt loforð! Ef við fylgjum honum munum við ekki enda í myrkri heldur í staðinn öðlast dýrlegan sannleika. Ennfremur mun það að fylgja honum og halda hvíldardag hans setja merki Guðs á enni okkar og vernda okkur fyrir þeim hræðilegu plágum (Sálmur 91:10) sem munu falla á óhlýðna (Opinberunarbókin 16). Það markar okkur einnig sem tilbúin til að verða tekin upp við seinni komu Jesú. Þvílík blessuð vernd og fullvissa sem Guð hefur boðið okkur!
Áríðandi viðvörun
Þú munt uppgötva fleiri ótrúlegar upplýsingar þegar þú lest síðustu þrjár námsleiðbeiningarnar af níu sem fjalla um boðskap englanna þriggja í Opinberunarbókinni 14:6–14. Þessar námsleiðbeiningar munu útskýra (1) hlutverk Bandaríkjanna í lokaátökum jarðar, (2) hvernig kirkjur og trúarbrögð heimsins munu taka þátt, (3) hvaða heimsástand mun hrinda af stað lokaorrustu jarðar og (4) ótrúlega aðferð Satans til að blekkja milljarða manna. Ef þú ert að velta fyrir þér hvað mótmælendakirkjur hafa að segja um kröfu páfans um að breyta hvíldardegi í sunnudag, þá munu tilvitnanir á næstu tveimur síðum veita óvænt svör.
12. Guð biður þig að halda helgan sjöunda dag hvíldardag hans sem tákn um að þú hafir þegið hjálpræði hans og munir fylgja honum hvert sem hann leiðir þig. Ætlar þú núna að ákveða að byrja að halda hvíldardag hans heilagan?
Svar:
Hugsunarspurningar
Athugasemdir frá kirkjum og öðrum yfirvöldum um hvíldardaginn
Svar:
Baptisti: „Það var og er boðorð um að halda hvíldardaginn heilagan, en sá hvíldardagur var ekki sunnudagur. ... Það verður þó sagt, og með einhverjum sigursælum tón, að hvíldardagurinn hafi verið færður frá sjöunda degi vikunnar yfir á fyrsta dag. ... Hvar er að finna heimildir um slíka aðgerð? Ekki í Nýja testamentinu - alls ekki. Það eru engar biblíulegar sannanir fyrir breytingu á hvíldardagsstofnuninni frá sjöunda degi vikunnar yfir á fyrsta dag.“ Dr. Edward T. Hiscox, höfundur The Baptist Manual, í grein sem lesin var upp fyrir prestaráðstefnu í New York sem haldin var 13. nóvember 1893.
Kaþólskur: „Þú getur lesið Biblíuna frá 1. Mósebók til Opinberunarbókarinnar og þú munt ekki finna eina einustu línu sem heimilar helgun sunnudagsins. Ritningin framfylgir trúarlegri hátíð laugardagsins, dag sem [kaþólikkar] helga aldrei.“ James Cardinal Gibbons, The Faith of Our Fathers, 93. útgáfa, 1917, bls. 58.
Church of Christ: „Að lokum höfum við vitnisburð Krists um þetta efni. Í Markúsi 2:27 segir hann:
‚Hvíldardagurinn varð til mannsins vegna og ekki maðurinn vegna hvíldardagsins.‘ Af þessum kafla er ljóst að hvíldardagurinn var ekki aðeins gerður fyrir Ísraelsmenn, eins og Paley og Hengstenberg vilja láta okkur trúa, heldur fyrir manninn ... það er að segja fyrir kynþáttinn. Þess vegna ályktum við að hvíldardagurinn var helgaður frá upphafi og að hann var gefinn Adam, jafnvel í Eden, sem ein af þessum frumstæðu stofnunum sem Guð fyrirskipaði til hamingju allra manna.“ Robert Milligan, Endurlausnaráætlunin, (St. Louis, The Bethany Press, 1962), bls. 165.
Safnaðarsinni: „Kristni hvíldardagurinn [sunnudagur] er ekki í Ritningunni og frumkirkjan kallaði hann ekki hvíldardaginn.“ Guðfræði Dwights, 4. bindi, bls. 401. Biskupskirkja: „Sunnudagur (Dies Solis, samkvæmt rómverska tímatalinu, ,dagur sólarinnar‘, vegna þess að hann er helgaður sólinni), fyrsti dagur vikunnar, var tekinn upp af frumkristnum mönnum sem tilbeiðsludagur. ... Engar reglur um hald hans eru settar fram í Nýja testamentinu, né er hald hans einu sinni fyrirskipað.“ „Sunnudagur,“ A Religious Encyclopedia, 3. bindi, (New York, Funk og Wagnalls, 1883) bls. 2259.
Lúterskur trúarbrögð: „Helgihald Drottins dags [sunnudags] er ekki byggt á neinum boðum Guðs, heldur á valdi kirkjunnar.“ Augsburg trúarjátning, vitnað í Catholic Sabbath Manual, 2. hluti, 1. kafli, 10. kafli.
Meþódisti: „Tökum sem dæmi sunnudaginn. Það eru vísbendingar í Nýja testamentinu um hvernig kirkjan fór að halda fyrsta dag vikunnar sem tilbeiðsludag sinn, en það er enginn kafli sem segir kristnum mönnum að halda þann dag eða flytja gyðinglega hvíldardaginn yfir á þann dag.“ Harris Franklin Rall, Christian Advocate, 2. júlí 1942.
Moody Bible Institute: „Hvíldardagurinn var bindandi í Eden og hefur verið í gildi síðan þá. Þetta fjórða boðorð byrjar á orðinu „mundu“, sem sýnir að hvíldardagurinn var þegar til þegar Guð skrifaði lögmálið á steintöflurnar við Sínaí. Hvernig geta menn fullyrt að þetta eina boðorð hafi verið afnumið þegar þeir viðurkenna að hin níu séu enn bindandi?“ D. L. Moody, Weighed and Wanting, bls. 47.
Presbyteríanski kirkjumaðurinn: „Þangað til hægt er að sýna fram á að öll siðferðislögin hafi verið afnumin, mun hvíldardagurinn standa. ... Kenning Krists staðfestir varanleika hvíldardagsins.“ T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, bls. 474, 475.
Hvítasunnudagur: „ ‚Hvers vegna tilbiðjum við á sunnudegi? Kennir Biblían okkur ekki að laugardagur eigi að vera Drottins dagur?‘ ... Greinilega verðum við að leita svarsins frá einhverri annarri heimild en Nýja testamentinu“ David A. Womack, „Er sunnudagur Drottins dagur?“ The Pentecostal Evangel, 9. ágúst 1959, nr. 2361, bls. 3.
Alfræðiorðabók: „Sunnudagur var nafn sem heiðingjar gáfu fyrsta degi vikunnar, því það var dagurinn sem þeir tilbáðu sólina. ... Guð sjálfur blessaði og helgaði sjöunda daginn, og ... hann krefst þess að skepnur sínar haldi hann heilagan fyrir sér. Þetta boðorð er alheims og ævarandi skylda.“ Eadie's Biblical Cyclopedia, útgáfa 1890, bls. 561.
Merki dýrsins
Hafðu samband
📌Staðsetning:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
