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Lesson 6:
Written in Stone!
Il giorno perduto della storia: riscopri il suo significato
La maggior parte delle persone oggi non si rende conto che un antico giorno di culto è silenziosamente svanito dalla memoria, eppure è al centro della verità biblica. Esplora come e perché un giorno sacro fu stabilito al momento della Creazione e preservato in tutta la Scrittura. Scoprirai anche perché comprendere questo giorno perduto è importante per i credenti di oggi, influenzando l'adorazione, l'obbedienza e la prospettiva spirituale.
In questo studio scoprirai:
• Dove si trova questo "giorno perduto" nella Bibbia e come ha avuto origine alla Creazione
• Perché Gesù e gli apostoli continuarono a osservarlo secondo le Scritture
• Come il Sabato fu frainteso e modificato nella tradizione, e cosa dice realmente la Bibbia
• Quale importanza ha questo giorno per i credenti nell'adorazione, nell'obbedienza e nel rinnovamento spirituale oggi
1. In quale giorno Gesù era solito adorare?
"E venne a Nazaret, dove era stato allevato; e, secondo il suo solito, entrò di sabato nella sinagoga e si alzò per leggere." (Luca 4:16).
Risposta: Gesù era solito adorare di sabato.
2. Ma quale giorno della storia è andato perduto?
Il settimo giorno è il Sabato del Signore tuo Dio (Esodo 20:10).
Quando il Sabato fu passato molto presto la mattina, il primo giorno della settimana, vennero al sepolcro al sorgere del sole (Marco 16:1, 2).
Risposta: Per rispondere a questa domanda è necessario un piccolo lavoro di investigazione. Molti credono che il Sabato sia il primo giorno della settimana, la domenica, ma la Bibbia in realtà dice che il Sabato è il giorno che precede il primo giorno della settimana. Secondo la Scrittura, il Sabato è il settimo giorno della settimana, cioè il Sabato.
3. Da dove ha origine il Sabato?
In principio Dio creò i cieli e la terra. E il settimo giorno Dio completò il lavoro che aveva fatto e si riposò nel settimo giorno da tutto il lavoro che aveva fatto. Poi Dio benedisse il settimo giorno e lo santificò (Genesi 1:1; 2:2, 3).
Risposta: Dio istituì il Sabato al momento della Creazione, quando creò il mondo. Si riposò il Sabato e lo benedisse e lo santificò, cioè lo dedicò a un uso sacro.
4. Cosa dice Dio riguardo al Sabato nei Dieci Comandamenti?
Ricordati del giorno di Sabato per santificarlo. Sei giorni faticherai e farai ogni tuo lavoro, ma il settimo giorno è il Sabato in onore del Signore, tuo Dio. Non farai in esso alcun lavoro: né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo servo, né la tua serva, né il tuo bestiame, né il forestiero che dimora presso di te. Poiché in sei giorni il Signore fece i cieli, la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si riposò il settimo giorno. Perciò il Signore benedisse il giorno di Sabato e lo santificò (Esodo 20:8–11).
Poi il Signore mi diede due tavole di pietra scritte col dito di Dio (Deuteronomio 9:10).
Risposta: Nel quarto dei Dieci Comandamenti, Dio dice che dobbiamo osservare il Sabato, il settimo giorno, come Suo giorno santo. Sembra che Dio sapesse che le persone sarebbero state inclini a dimenticare il Suo Sabato, perciò iniziò questo comandamento con la parola ricordare.
5. Ma i Dieci Comandamenti non sono stati cambiati?
Esodo 20:1 dice: Dio pronunciò tutte queste parole, dicendo [i Dieci Comandamenti seguono nei versetti 2-17]. Dio disse: Non violerò il mio patto, né muterò la parola uscita dalle mie labbra (Salmo 89:34). Gesù disse: È più facile che passino il cielo e la terra, piuttosto che cada un solo apice della legge (Luca 16:17).
Risposta: No, certo! È impossibile che una qualsiasi legge morale di Dio cambi. Tutti i Dieci Comandamenti sono ancora vincolanti oggi. Proprio come gli altri nove comandamenti non sono cambiati, nemmeno il quarto comandamento è cambiato.
6. Gli apostoli osservavano il sabato il settimo giorno?
Allora Paolo, come era sua abitudine, entrò da loro e per tre sabati disputò con loro attingendo alle Scritture (Atti 17:2).
Paolo e i suoi compagni entrarono nella sinagoga di sabato e si sedettero (Atti 13:13, 14).
Il sabato uscimmo dalla città e andammo lungo il fiume, dove era consuetudine pregare; e sedutici, parlammo alle donne che erano lì riunite (Atti 16:13).
[Paolo] ragionava nella sinagoga ogni sabato e persuadeva Giudei e Greci (Atti 18:4).
Risposta: Sì. Il libro degli Atti chiarisce che Paolo e la chiesa primitiva osservavano il sabato.
7. Anche i Gentili adoravano il Signore il Sabato, il settimo giorno?
Dio disse: Beato l'uomo che si astiene dal profanare il Sabato. Anche i figli dello straniero che si uniscono al Signore, chiunque si astiene dal profanare il Sabato e si attiene al mio patto, io li condurrò sul mio monte santo e li colmerò di gioia nella mia casa di preghiera, perché la mia casa sarà chiamata casa di preghiera per tutte le nazioni (Isaia 56:2, 6, 7, enfasi aggiunta).
Gli apostoli lo insegnarono: Quando gli ebrei uscirono dalla sinagoga, i Gentili lo pregarono che queste parole fossero loro predicate il Sabato successivo. Il Sabato seguente quasi tutta la città si radunò per ascoltare la parola di Dio (Atti 13:42, 44, enfasi aggiunta).
Ogni sabato ragionava nella sinagoga e persuadeva sia Giudei che Greci (Atti 18:4, enfasi aggiunta)
Risposta: Gli apostoli della chiesa primitiva non solo obbedivano al comandamento di Dio sul Sabato, ma insegnavano anche ai Gentili convertiti ad adorare Dio di Sabato.
8. Ma il Sabato non fu forse cambiato in Domenica?
Risposta: No. Non c'è alcun suggerimento nelle Scritture che Gesù, Suo Padre o gli apostoli abbiano mai, in nessun momento e in nessuna circostanza, cambiato il santo settimo giorno, il Sabato, in un altro giorno. Anzi, la Bibbia insegna il contrario. Considerate voi stessi le prove:
A. Dio ha benedetto il Sabato.
"Il Signore ha benedetto il giorno del Sabato e lo ha santificato" (Esodo 20:11).
"Dio ha benedetto il settimo giorno e lo ha santificato" (Genesi 2:3).
B. Cristo si aspettava che il Suo popolo osservasse ancora il Sabato nel 70 d.C., quando Gerusalemme fu distrutta.
Sapendo bene che Gerusalemme sarebbe stata distrutta da Roma nel 70 d.C., Gesù avvertì i Suoi seguaci di quel tempo, dicendo: "Pregate che la vostra fuga non avvenga d'inverno, né di sabato" (Matteo 24:20, enfasi aggiunta). Gesù chiarì che il Suo popolo avrebbe osservato il sabato anche 40 anni dopo la Sua resurrezione.
C. Le donne che andarono a ungere il corpo di Cristo osservarono il sabato (Marco 15:37, 42), che oggi è chiamato Venerdì Santo.
Gesù morì "la vigilia del sabato" (Marco 15:37, 42), che oggi è spesso chiamato "Venerdì Santo". Le donne prepararono aromi e unguenti per ungere il Suo corpo, poi "si riposarono il sabato secondo il comandamento" (Luca 23:56). Solo "passato il sabato" (Marco 16:1) le donne vennero "il primo giorno della settimana" (Marco 16:2) per continuare la loro triste opera. Trovarono poi Gesù "risorto la mattina presto il primo giorno della settimana" (versetto 9), comunemente chiamata "domenica di Pasqua". Si noti che il Sabato "secondo il comandamento" era il giorno che precedeva la domenica di Pasqua, che oggi chiamiamo Sabato.
D. Luca, l'autore degli Atti, non fa riferimento ad alcun cambiamento del giorno di culto.
Non esiste alcun riferimento biblico a un cambiamento. Nel libro degli Atti, Luca afferma di aver scritto il suo Vangelo (il libro di Luca) su "tutti" gli insegnamenti di Gesù (Atti 1:1–3). Ma non ha mai scritto di un cambiamento del Sabato.
Tutti nel regno eterno di Dio osserveranno il Sabato come un giorno santo.
9. Alcuni affermano che il Sabato sarà osservato nella nuova terra di Dio. È corretto?
Infatti, come i nuovi cieli e la nuova terra che io creerò sussisteranno fermi davanti a me', dice il Signore, 'così sussisteranno la vostra discendenza e il vostro nome. E avverrà che, di novilunio in novilunio e di sabato in sabato, ogni carne verrà a prostrarsi davanti a me', dice il Signore (Isaia 66:22, 23).
Risposta: Sì. La Bibbia afferma che le persone salvate di tutte le epoche osserveranno il Sabato nella nuova terra.
10. Ma la domenica non è forse il giorno del Signore?
Chiama il sabato una delizia, il giorno santo del Signore (Isaia 58:13).
Il Figlio dell'uomo è Signore anche del sabato (Matteo 12:8).
Risposta: La Bibbia parla del giorno del Signore in Apocalisse 1:10, quindi il Signore ha un giorno speciale. Ma nessun versetto della Scrittura si riferisce alla domenica come giorno del Signore. Piuttosto, la Bibbia identifica chiaramente il sabato, il settimo giorno, come giorno del Signore. L'unico giorno che il Signore ha benedetto e rivendicato come Suo è il settimo giorno, il Sabato.
11. Non dovremmo santificare la domenica in onore della risurrezione di Cristo?
Non sapete che quanti siamo stati battezzati in Cristo Gesù, siamo stati battezzati nella sua morte? Siamo dunque stati sepolti con lui mediante il battesimo nella morte, affinché, come Cristo fu risuscitato dai morti per mezzo della gloria del Padre, così anche noi camminassimo in novità di vita. Perché se siamo stati completamente uniti a lui con una morte simile alla sua, lo saremo anche con la sua risurrezione, sapendo questo: che il nostro vecchio uomo è stato crocifisso con lui, affinché il corpo del peccato fosse annullato e noi non fossimo più schiavi del peccato (Romani 6:3-6).
Risposta: No! La Bibbia non suggerisce mai di santificare la domenica in onore della risurrezione o per qualsiasi altra ragione. Onoriamo Cristo obbedendo ai suoi comandamenti diretti (Giovanni 14:15), non sostituendo la sua legge eterna con tradizioni create dall'uomo.
12. Ebbene, se l'osservanza della domenica non è nella Bibbia, chi l'ha ideata?
Egli penserà di mutare i tempi e la legge (Daniele 7:25). Avete annullato il comandamento di Dio con la vostra tradizione. E invano mi rendono culto, insegnando dottrine che sono precetti di uomini (Matteo 15:6, 9). I suoi sacerdoti hanno violato la mia legge e profanato le mie cose sante. I suoi profeti le hanno intonacate con malta non temprata dicendo: "Così dice il Signore Dio", quando il Signore non aveva parlato (Ezechiele 22:26, 28).
Risposta: Circa 300 anni dopo la resurrezione di Gesù, in parte a causa dell'odio contro gli ebrei, uomini fuorviati suggerirono di cambiare il giorno sacro di culto di Dio dal sabato alla domenica. Dio lo aveva predetto, e così fu. Questo errore è stato trasmesso alla nostra generazione ignara come un fatto. Tuttavia, l'osservanza della domenica è una tradizione di semplici uomini e viola la legge di Dio, che comanda l'osservanza del sabato. Solo Dio può santificare un giorno. Dio ha benedetto il sabato e, quando Dio benedice, nessun uomo può revocare la benedizione (Numeri 23:20).
13. Ma non è pericoloso manomettere la legge di Dio?
Non aggiungerai nulla alla parola che ti comando, né ne toglierai nulla, affinché tu osservi i comandamenti del Signore tuo Dio che ti prescrivo (Deuteronomio 4:2). Ogni parola di Dio è pura. Non aggiungere nulla alle Sue parole, affinché Egli non ti rimproveri e tu non sia trovato bugiardo (Proverbi 30:5, 6).
Risposta: Dio ha proibito alle persone di cambiare la Sua legge, sia con cancellazioni che con aggiunte. Manomettere la legge di Dio è una delle cose più pericolose che una persona possa fare, perché la legge di Dio è perfetta ed è concepita per proteggerci dal male.
14. Perché Dio ha istituito il Sabato?
A. Segno della Creazione. Ricordatevi del giorno di Sabato per santificarlo. Poiché in sei giorni il Signore fece i cieli, la terra, il mare e tutto ciò che è in essi, e si riposò il settimo giorno. Perciò il Signore ha benedetto il giorno di Sabato e lo ha santificato (Esodo 20:8, 11).
B. Segno di redenzione e santificazione.
"Diedi loro anche i miei Sabati, perché fossero un segno fra loro e me, perché conoscessero che io sono il Signore che li santifico" (Ezechiele 20:12).
Risposta: Dio ha istituito il Sabato come duplice segno: (1) è un segno che Egli ha creato il mondo in sei giorni letterali, e (2) è anche un segno del potente potere di Dio di redimere e santificare le persone. È naturale per il cristiano amare il Sabato, il settimo giorno, come il prezioso segno di Dio della Creazione e della redenzione (Esodo 31:13, 16, 17; Ezechiele 20:20). È molto irrispettoso calpestare il Sabato di Dio. In Isaia 58:13, 14, Dio dice che tutti coloro che vogliono essere benedetti devono togliere i piedi dal Suo giorno santo.
15. Quanto è importante santificare il Sabato?
Il peccato è iniquità [trasgressione della legge] (1 Giovanni 3:4).
Il salario del peccato è la morte (Romani 6:23).
Chiunque osservi tutta la legge, ma la trasgredisca in un solo punto, si rende colpevole di tutti i peccati (Giacomo 2:10).
Anche Cristo ha sofferto per noi, lasciandoci un esempio, affinché seguiate le sue orme (1 Pietro 2:21).
È diventato autore di salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono (Ebrei 5:9).
Risposta: È una questione di vita o di morte. Il sabato è protetto e sostenuto dal quarto comandamento della legge di Dio. La violazione deliberata di uno qualsiasi dei Dieci Comandamenti è peccato. I cristiani seguiranno volentieri l'esempio di Cristo nell'osservanza del sabato.
16. Cosa pensa Dio del fatto che i leader religiosi ignorino il Sabato?
“I suoi sacerdoti hanno violato la mia legge e profanato le mie cose sante; non hanno fatto distinzione tra ciò che è santo e ciò che è profano… e hanno distolto gli occhi dai miei sabati, così che io sono profanato in mezzo a loro… Perciò ho riversato su di loro la mia indignazione” (Ezechiele 22:26, 31).
Risposta: Mentre alcuni leader religiosi considerano sacra la domenica perché non ne conoscono il significato, coloro che lo fanno deliberatamente profanano ciò che Dio ha definito santo. Distogliendo gli occhi dal vero Sabato di Dio, molti leader religiosi hanno indotto altri a profanarlo. Milioni di persone sono state ingannate su questo argomento. Gesù rimproverò i farisei per aver finto di amare Dio, annullando invece uno dei Dieci Comandamenti con la loro tradizione (Marco 7:7–13).
17. L'osservanza del sabato ha davvero un impatto personale sulle persone?
Se mi amate, osservate i miei comandamenti (Giovanni 14:15).
Chi sa fare il bene e non lo fa, commette peccato (Giacomo 4:17).
Beati coloro che osservano i suoi comandamenti, affinché abbiano diritto all'albero della vita e possano entrare per le porte nella città (Apocalisse 22:14).
Egli [Gesù] disse loro: «Il sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato» (Marco 2:27).
Risposta: Sì! Il sabato è un dono di Dio, che lo ha fatto per voi come una tregua dal mondo! È naturale che le persone che Lo amano desiderino osservare il Suo comandamento del sabato. In effetti, l'amore senza l'osservanza dei comandamenti non è affatto amore (1 Giovanni 2:4). È una decisione che tutti dobbiamo prendere e non possiamo evitarla. La buona notizia è che scegliere di osservare il sabato vi benedirà profondamente!
Di Sabato, puoi sentirti libero di interrompere – senza sensi di colpa! – le tue normali attività quotidiane, come il lavoro e lo shopping, e, invece, trascorrere del tempo con il Creatore dell'universo. Adorare Dio con altri credenti, trascorrere del tempo con la famiglia, passeggiare nella natura, leggere materiale spiritualmente edificante e persino visitare e incoraggiare i malati sono tutti ottimi modi per santificare il Sabato. Dopo lo stress di sei giorni di lavoro, Dio ti ha fatto il dono del Sabato per riposarti dalle tue fatiche e nutrire la tua anima. Puoi confidare che Lui sa cosa è meglio per te!
18. Vorresti onorare Dio santificando il Suo settimo giorno, il Sabato?
Risposta:
Domande di riflessione
1. Ma il Sabato non è solo per gli ebrei?
No. Gesù disse: "Il Sabato è stato fatto per l'uomo" (Marco 2:27). Non è solo per gli ebrei, ma per l'umanità, uomini e donne in ogni luogo. La nazione ebraica non esisteva nemmeno fino a 2.500 anni dopo l'istituzione del Sabato.
2. Atti 20:7-12 non è forse la prova che i discepoli osservavano la domenica come giorno santo?
Secondo la Bibbia, ogni giorno inizia al tramonto e termina al tramonto successivo (Genesi 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Levitico 23:32) e la parte buia del giorno viene prima. Quindi il Sabato inizia il venerdì sera al tramonto e termina il sabato sera al tramonto. Questa riunione di cui si parla in Atti 20 si teneva nella parte buia della domenica, o in quello che oggi chiamiamo sabato sera. Era una riunione del sabato sera e durava fino a mezzanotte. Paolo era in viaggio d'addio e sapeva che non avrebbe più rivisto quelle persone (versetto 25). Non c'è da stupirsi che abbia predicato così a lungo! (Nessun servizio settimanale regolare sarebbe durato tutta la notte). Paolo era pronto a partire il giorno dopo (versetto 7). La frazione del pane non ha qui un significato particolare, perché spezzavano il pane ogni giorno (Atti 2:46). Non c'è alcuna indicazione in questo brano che il primo giorno sia santo, né che i primi cristiani lo considerassero tale. Né c'è alcuna prova che il sabato fosse stato modificato. (Tra l'altro, questa riunione è probabilmente menzionata solo a causa del miracolo della resurrezione di Eutico dopo la sua caduta mortale). In Ezechiele 46:1, Dio si riferisce alla domenica come a uno dei sei giorni lavorativi.
3. 1 Corinzi 16:1,2 non parla forse delle offerte per la scuola domenicale?
No. Non c'è alcun riferimento qui a un incontro di culto pubblico. Il denaro doveva essere messo da parte privatamente a casa. Paolo stava scrivendo per chiedere alle chiese dell'Asia Minore di assistere i loro fratelli poveri a Gerusalemme (Romani 15:26-28). Tutti questi cristiani santificavano il sabato, quindi Paolo suggerì che la domenica mattina, dopo la fine del sabato, mettessero da parte qualcosa per i loro fratelli bisognosi, in modo che fosse a portata di mano al suo arrivo. Doveva essere fatto privatamente, in altre parole, a casa. Qui non c'è alcun riferimento alla domenica come giorno santo.
4. Ma il tempo non è forse andato perduto e i giorni della settimana non sono forse cambiati dai tempi di Cristo?
No. Studiosi e storici concordano sul fatto che, sebbene il calendario sia cambiato, il ciclo settimanale di sette giorni non è mai cambiato. Pertanto, potete essere certi che il nostro settimo giorno è lo stesso settimo giorno santificato da Gesù!
5. Giovanni 20:19 non è forse il resoconto dei discepoli che istituirono la domenica in onore della risurrezione?
No. I discepoli in quel momento non credevano che la risurrezione fosse avvenuta. Si erano riuniti lì per paura degli ebrei. Quando Gesù apparve in mezzo a loro, li rimproverò perché non credevano a coloro che lo avevano visto dopo la sua risurrezione (Marco 16:14). Non c'è alcuna implicazione che considerassero la domenica un giorno santo. Solo otto testi nel Nuovo Testamento menzionano il primo giorno della settimana, e nessuno di essi implica che sia santo.
6. Colossesi 2:14-17 non elimina forse il sabato, il settimo giorno?
Assolutamente no. Si riferisce solo ai sabati annuali e cerimoniali, che erano un'ombra di cose a venire, e non al sabato, il settimo giorno. Nell'antico Israele c'erano sette giorni santi, o feste, annuali, che erano anche chiamati sabati (vedi Levitico 23). Questi si aggiungevano o si aggiungevano ai Sabati del Signore (Levitico 23:38), o Sabati del settimo giorno. Il loro significato principale era quello di prefigurare, o indicare, la croce e si concluse con la croce. Il Sabati del settimo giorno di Dio fu istituito prima del peccato di Adamo, e quindi non poteva prefigurare nulla riguardo alla liberazione dal peccato. Ecco perché Colossesi 2 distingue e menziona specificamente i Sabati che erano un'ombra.
7. Secondo Romani 14:5, il giorno che osserviamo non è forse una questione di opinione personale?
Si noti che l'intero capitolo parla del giudicarsi a vicenda (versetti 4, 10, 13) su questioni dubbie (versetto 1). La questione qui non riguarda il Sabati del settimo giorno, che fa parte della legge morale, ma altri giorni religiosi. I cristiani ebrei giudicavano i cristiani gentili per non averli osservati. Paolo sta semplicemente dicendo: "Non giudicatevi a vicenda". Quella legge cerimoniale non è più vincolante.
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