この研究では、次のことがわかります。
• 聖書が管理責任について実際に何を教えているか、そして私たちが持つすべてのものがまず神のものである理由。
• 什一献金と献金は、神の備えに対するあなたの信頼をどのように表すか。
• 与えることは義務以上のものである理由 — それは神の恵みによって変えられた心の表現なのです。
• 忠実な管理がどのように祝福、喜び、そして霊的成長をもたらすか。
土地の十分の一はすべて主のものである（レビ記 27:30）。
答え: 什一献金は神のものです。
答え: 什一献金は神のものです。
2. 什一税とは何ですか?
わたしはイスラエルにおける十分の一税すべてをレビの子孫に相続地として与えた。（民数記 18:21）
答え：什一献金とは、収入の10分の1のことです。什一献金という言葉は文字通り「10分の1」を意味します。什一献金は神のものであり、神のものです。私たちにはそれを保持する権利はありません。什一献金を捧げるということは、贈り物をしているのではなく、すでに神のものであるものを神にお返ししているだけです。収入の10分の1を神にお返ししない限り、什一献金を捧げているとは言えません。
3. 主は民に什一をどこに納めるよう求めておられるでしょうか。
「十分の一献金をことごとく倉に納めなさい。」（マラキ3:10）
答え: 神は私たちに十分の一献金を神の倉庫に納めるように求めておられます。
4. 主の「倉」とは何でしょうか。
「そこでユダの人々は皆、穀物と新しいぶどう酒と油の十分の一を倉に携えて来た。」（ネヘミヤ記 13:12）
答え：マラキ書3章10節で、神は倉を「わたしの家」と呼んでいます。これは神の神殿、つまり教会を意味します。ネヘミヤ記13章12、13節はさらに、什一献金は神の倉である神殿の宝物庫に納められるべきであると指摘しています。倉を神殿の宝物庫、あるいは部屋と呼んでいる他の聖句には、歴代誌上9章26節、歴代誌下31章11、12節、ネヘミヤ記10章37、38節などがあります。旧約聖書の時代、神の民は作物や家畜を含むすべての収穫の10パーセントを倉に納めました。
5. 什一献金は十字架で終わったモーセの儀式の一部だと考える人もいます。これは本当ですか。
「そして彼[アブラム]はすべてのものの十分の一を彼に捧げた」（創世記14:20）。そして創世記28:22でヤコブはこう言いました。「あなたが私に与えてくださるすべてのものの十分の一を、必ずあなたに捧げます。」
答え：これらの聖句は、モーセの時代よりずっと前に生きたアブラハムとヤコブが収入の什一を納めていたことを示しています。したがって、神の什一の計画はモーセの律法に限定されるものではなく、あらゆる時代のすべての人々に当てはまると結論付けることができます。
6. 旧約聖書の時代に什一献金は何に使われていましたか。
「わたしはレビの子孫に、会見の幕屋の務めである彼らの仕事に対する報酬として、イスラエルにおける十分の一のすべてを相続財産として与えた。」（民数記 18:21）
答え：旧約聖書時代における什一献金は祭司の収入源として使われました。レビ族（祭司）は、他の11部族が与えられた農作物の栽培や商業活動のための土地を与えられませんでしたが、レビ族は神殿の維持管理と神の民への奉仕に全力を尽くしました。ですから、神の計画は什一献金が祭司とその家族を支えるためのものだったのです。
7. 神は新約聖書の時代に什一献金の使用に関する計画を変えましたか？
「あなたがたは知らないのですか。聖なる物に仕える者は宮の物を食べ、祭壇に仕える者は祭壇の供え物にあずかるのです。同じように、主は福音を宣べ伝える者にも福音によって生きるように命じられました。」（コリント人への第一の手紙 9:13, 14）
答え：いいえ。イエスはそれを継続し、今日、什一献金は福音宣教に専念する人々を支えるために使われるという計画を掲げています。もしすべての人が什一献金を納め、その什一献金が福音伝道者を支援するためにのみ使われるなら、神の終末の福音のメッセージを全世界に迅速に届けるのに十分な資金が残るでしょう。
8. しかし、イエスは什一献金の制度を廃止したのではないですか？
「偽善者である律法学者、パリサイ人よ、あなたたちは災いを受けます。ミント、アニス、クミンの十分の一を納めながら、律法のもっと重要なもの、すなわち正義とあわれみと忠実をおろそかにしているのです。これらこそ行うべきであり、他のこともなおざりにしてはいけません。」（マタイによる福音書 23:23）
答え：いいえ。それどころか、イエスはそれを是認されました。イエスは、ユダヤ人たちが什一献金をきちんと納めていたにもかかわらず、律法のより重要な事柄、すなわち正義、憐れみ、信仰を怠っていたことを叱責されました。そして、彼らに什一献金を続けるべきだが、同時に正義と憐れみ、そして忠実であるべきだと、はっきりと告げられました。
9. 什一献金について不安を感じている人々に、神はどんな驚くべき提案をされますか。
「『十分の一献金をことごとく倉に携えて来なさい。…これによってわたしを試しなさい。わたしがあなたたちのために天の窓を開き、あなたたちのためにあふれるほどの恵みを注ぐかどうか、それを受け入れ得る余地がないほどになるかどうか』と万軍の主は言われる」（マラキ書 3:10）。
答え：神はこう言われます。「今、私を試してみなさい」。そうすれば、私はあなたに、受け取るのが圧倒されるほどの祝福を与えるでしょう！聖書の中で、神がこのような提案をされるのはここだけです。神はこう言っておられます。「試してみて。きっとうまくいく。約束する」と。世界中の何十万人もの什一献金者は、神の什一献金の約束が真実であることを喜んで証しするでしょう。彼らは皆、「神に勝る施しをすることはできない」という言葉の真実さを学んでいるのです。
10. 什一献金をすると、そのお金は誰が受け取るのでしょうか。
「ここでは人間が十分の一税を受け取りますが、あそこでは彼[イエス]がそれを受け取るのです。」（ヘブル人への手紙7:8）
答え: 天の大祭司であるイエスが、わたしたちの什一を受け取ってくださいます。
11. アダムとエバはどんなテストに失敗しましたか。神の王国を受け継ぐために、私たち全員が合格しなければならないテストですか。
答え：彼らは神が彼らのものではないと言ったものを奪いました。神はアダムとエバにエデンの園のすべての木の実を与えましたが、善悪を知る木だけは例外でした（創世記 2:16, 17）。その木の実は彼らが食べるものではありませんでした。しかし、彼らは神を信じませんでした。彼らはその実を食べて堕落し、長く、恐ろしく、苦しい罪の世界が始まりました。現代の人々には、神はご自身の富、知恵、そして天にあるその他のすべての恵みを与えてくださいます。神が求めているのは、私たちの収入の十分の一だけです（レビ記 27:30）。アダムとエバの時と同じように、神はそれを無理やり奪うことはありません。神は私たちの手の届くところに置いておきながら、「それは取ってはならない。それは聖なるものだ。私のものだ」と言われます。私たちが神の十分の一を故意に奪い、自分のために使うとき、私たちはアダムとエバの罪を繰り返し、こうして私たちの救い主への信頼の悲劇的な欠如を示すことになります。神は私たちのお金は必要としませんが、私たちの忠誠心と信頼には値します。
神をパートナーとする
神への什一献金を納める時、あなたはあなたが行うすべてのことにおいて、神をパートナーとします。神とあなたがパートナーであるというのは、なんと素晴らしい、祝福された特権でしょう。神をパートナーとすれば、得るものはすべてあり、失うものは何もありません。しかし、神が魂の救いのために取っておられたお金を、私たち自身の個人的な予算のために使うのは危険な行為です。
12. 神に属する什一に加えて、神はその民に他に何を求めておられますか。
供え物を携えて、神の庭に入りなさい。（詩篇 96:8）
答え: 主は私たちに、主への愛と主の祝福への感謝の表れとして、主の働きのために捧げ物をするように求めておられます。
13. 神への捧げ物としてどれくらいの量を捧げたらよいでしょうか。
それぞれ心にある思いに従って、いやいやながらでもなく、強いられてでもなく、喜んで与える者が神に愛されるからです。」（コリントの信徒への手紙二第9章7節）
答え：聖書は献金の額を具体的に定めていません。各人が神の指示に従って、いくら献げるかを決め、喜んで献げます。
14. 与えることに関して神はさらにどんな聖書の原則をわたしたちに教えていますか。
答え: A. 私たちの第一の優先事項は、自分自身を主に捧げることです。（コリント第二 8:5）
B. 私たちは神に最善を尽くすべきです。（箴言 3:9）
C. 神は惜しみなく与える人を祝福します（箴言 11:24、25）。
D. 受けるよりも与えるほうが幸いである（使徒行伝 20:35）。
E. ケチなとき、私たちは神から与えられた祝福を正しく使っていません。（ルカ12:16–21）
F. 神は私たちが与える以上のものを返してくださる。（ルカ6:38）
G. 私たちは神が私たちを繁栄させ、祝福してくださった程度に応じて与えるべきです（1コリント16：2）。
H. 私たちはできる範囲で与えるべきです（申命記 16:17）。
私たちは、すでに神に属する什一献金を神にお返しします。また、自発的な献金も捧げます。これは喜びをもって捧げるべきものです。
15. 主は何を所有しておられるのでしょうか。
答え: A. 世界中のすべての銀と金（ハガイ 2:8）。
B. 地とそのすべての人々（詩篇 24:1）。
C. 世界とその中にあるすべてのもの（詩篇 50:10–12）。しかし、神は人々にその豊かな富を使うことをお許しになります。また、繁栄し、富を蓄えるための知恵と力もお与えになります（申命記 8:18）。神が私たちに求めているのは、すべてのものを与えてくださったことに対するお礼として、私たちの事業への多大な投資に対する感謝の印として、その10パーセントを返すこと、そして愛と感謝の気持ちを表すための献金だけです。
16. 主は、10パーセントを返さず、捧げ物をしない人々を何と呼んでいますか。
「人は神のものを盗むだろうか。しかし、あなたがたはわたしのものを盗んでいる。それなのに、あなたがたは言う。『私たちはどんな方法であなたのものを盗んだのか』と。それは十分の一献金と献金である。」（マラキ書 3:8）
答え：イエスは彼らを強盗と呼んでいます。人々が神から盗むことを想像できますか？
17. 什一献金や献金によって故意に神を奪い続ける人々にはどうなると神は言っていますか。
「あなたはわたしの物を盗んだので、呪いをもって呪われている」（マラキ3:9）。
「盗む者、貪欲な者、酒に酔う者、ののしる者、奪い取る者は神の国を受け継ぐことはありません。」（コリント人への第一の手紙6章10節）
答え: 彼らには呪いが下り、彼らは天国を受け継ぐことはできません。
18. 神は私たちに貪欲について警告しています。なぜそれほど危険なのでしょうか。
「あなたの宝のあるところに、あなたの心もある」（ルカ12:34）。
答え：私たちの心は投資したお金に左右されるからです。もっともっとお金を貯めることばかりに気を取られると、私たちの心は貪欲になり、不満を抱き、高慢になります。しかし、分かち合い、助け合い、神の御業に心を向けるなら、私たちの心は思いやり、愛、与え、謙遜になります。貪欲は、人々を天国から締め出す、終わりの日の恐ろしい罪の一つです（テモテへの手紙二 3:1–7）。
19. 私たちがイエスの聖なる什一献金と捧げ物を奪うとき、イエスはどのようにお感じになりますか。
「それで、わたしはその世代に対して怒って言った。『彼らはいつも心の中で迷っている。』」（ヘブル人への手紙3:10）
答え：彼は、子供がお金を盗んだ時の親と同じ気持ちでしょう。お金自体が問題なのではなく、子供の誠実さ、愛情、そして信頼の欠如が深く残念なのです。
20 聖書はマケドニアの信者たちの家令としての務めに関してどんな感動的な点を強調していますか。
答え：使徒パウロはマケドニアの教会に手紙を書き、長引く飢きんに苦しんでいたエルサレムの神の民のために資金を蓄えるよう依頼しました。パウロは、次回彼らの町を訪れた際に、これらの贈り物を受け取ると伝えました。コリント人への手紙第二8章に記されている、マケドニアの教会からの感動的な反応は、心温まるものです。
A. 5節—第一歩として、彼らは自分たちの人生をイエス・キリストに再び捧げました。
B. 2、3節—彼ら自身は「深い貧困」の中にあったにもかかわらず、「自分の能力を超えて」与えました。
C. 4節—彼らはパウロに、贈り物を受け取りに来るように勧めました。
D. 第9節—彼らの捧げ物はイエスの犠牲の模範に従ったものでした。
注: 私たちが本当にイエスを愛しているなら、イエスの働きのために犠牲を捧げることは決して重荷ではなく、私たちが大きな喜びをもって行う栄えある特権となります。
21. 什一献金を忠実に納め、献金を捧げる人に対して、神は何をすると約束していますか。
「『十分の一をすべてわたしの倉に携えて来なさい。そうすれば、わたしの家に食物があり、これによってわたしを試しなさい』と万軍の主は言われる。『わたしがあなたがたのために天の窓を開き、あなたがたにあふれるほどの恵みを注ぐかどうか。また、わたしはあなたがたのために、食い尽くす者を懲らしめる。彼はあなたがたの土地の産物を滅ぼさず、ぶどうの木はあなたがたのために畑で実を結ばなくなることはない。そして、すべての国々はあなたがたを祝福された者と呼ぶ。あなたがたは美しい地となるからである』と万軍の主は言われる。」（マラキ書 3:10–12）
答え: 神は忠実な財政管理者を繁栄させると約束しており、彼らは周囲の人々に祝福をもたらすでしょう。
神が祝福する以下の方法について考えてみましょう。
A. 神は、あなたの十分の一の9を神の祝福があれば、それがない場合の収入全体よりも多く使うことができると約束しています。もしこれを疑うなら、忠実な十分の一献金者に聞いてみてください。
B. 祝福は必ずしも金銭的なものではありません。健康、心の平安、祈りが聞き届けられること、守護、絆の深い愛情深い家族、体力の増強、賢明な決断を下す能力、感謝の心、イエス様とのより親密な関係、魂の救済における成功、古い車が長く走り続けることなどが含まれます。
C. 神はあらゆる面であなたのパートナーになります。神以外に、これほど素晴らしい計画を立てられる人はいません。
22. あなたは愛と感謝の気持ちを表すために什一献金と献金を始めようとしていますか。
答え：
思考の質問
1. 私の教会が什一献金をどのように使っているか気に入らない場合、什一献金をやめるべきでしょうか？
什一献金は神の命令です。什一献金は主に属する聖なる金銭です（レビ記 27:30）。什一献金は、神への什一献金です。神は、あなたが教会のために捧げる献金を大切に扱うほど偉大なお方です。什一献金はあなたの責任です。神の資金を悪用する者への対処は、神に委ねましょう。
2. 経済的な困難のため、什一献金以外にわずかな金額しか寄付できず、困っています。どうすればよいでしょうか。
最善を尽くしているなら、献金の額は重要ではありません。マルコ12章41-44節の貧しいやもめは、わずかな額（レプタ二つ）しか献金していませんでしたが、「宝物庫に献金した人たち全員より多く献金した」とイエスは言われました。「他の人々はあり余るほどの中から献金したのに、彼女は…持っているものをすべて入れたから」です。主は私たちの献金を、私たちがどれだけ犠牲を払ったか、そしてどのように献金するかによって評価されます。イエスはあなたの献金をとても大切に思っておられます。喜んで献金し、イエスが喜んでくださっていることを知ってください。励みとして、コリント人への手紙第二8章12節を読んでください。
3. 管理責任には、お金を適切に扱う以上のことが含まれるのでしょうか?
はい。管理とは、私たちにすべてを与えてくださる神から受けたあらゆる才能と祝福を適切に扱うことです（使徒行伝 17:24, 25）。それは私たちの命そのものに関わっています。神からの賜物を忠実に管理することは、私たちが費やす時間にも関わります。
A. 神が私たちに割り当ててくださった仕事を行うこと（マルコ13:34）。
B. キリストのために積極的に証しすること（使徒行伝1：8）。
C. 聖書を学ぶ（テモテへの第二の手紙2章15節）。
D. 祈ること（テサロニケ第一5:17）。
E. 困っている人を助ける（マタイ25：31–46）。
F. 毎日、私たちの人生を新たにイエスに捧げる（ローマ12:1、2；コリント第一15:31）。
4. 説教者の中には、高すぎる報酬をもらっている人もいるのではないでしょうか。
そうです。今日、一部の聖職者による富の誇示は、すべての聖職者の影響力を弱めています。それはイエスの名に非難をもたらします。何千人もの人々が教会とその奉仕活動に嫌悪感を抱き、離れていく原因となっています。そのような指導者たちは、裁きの日に恐ろしい審判を受けるでしょう。
神の終末期の残存教会の牧師たち
しかし、神の終末の時代の残りの教会の牧師は、過剰に報酬を得ているわけではありません。インターンシップを終えると、役職や教会の規模に関わらず、すべての牧師は実質的に同じ給与（月数ドルの差）を受け取ります。多くの場合、配偶者は牧師の収入を補うために公的機関で働いています。
5. 什一税を納める余裕がない場合はどうすればよいでしょうか。
神は、私たちが神を第一にすれば、私たちの必要はすべて満たされると言っておられます（マタイ6:33）。神の計算はしばしば人間の思考とは正反対に働きます。神の計画のもとでは、什一献金を納めた後に残ったものは、神の祝福がなければすべて足りなかったであろうものよりも、はるかに多く使われるでしょう。
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