Lesson 6:
Written in Stone!
გაკვეთილი 20 27-დან • ⏱ 10–15 წუთი • ✅ უფასო • 📖 ბიბლიაზე დაფუძნებული
მხეცის ნიშანი - ღვთის ნიშნისა და მისი გაყალბების გაგება
ადამიანები ხშირად წარმოიდგენენ იდუმალ იმპლანტს ან რიცხვს, როდესაც ისმენენ „მხეცის ნიშანს“, მაგრამ ბიბლია ჩვენს ყურადღებას ბევრად უფრო ღრმა და სულიერად მნიშვნელოვან რამეზე ამახვილებს. ეს გაკვეთილი ხსნის იმას, თუ რას გვიმხელს სინამდვილეში წმინდა წერილი იმის შესახებ, თუ როგორ აიგივებენ ადამიანები საკუთარ თავს ღმერთთან ან მის მოწინააღმდეგესთან უკანასკნელ დღეებში. თქვენ დაინახავთ, რომ ეს ნიშანი არ არის მხოლოდ სიმბოლო - ის ასახავს მთელი ცხოვრების მანძილზე გაკეთებულ არჩევანს იმის შესახებ, თუ სად არის თქვენი ერთგულება და რას სცემთ თაყვანს ჭეშმარიტად.
1. იმისათვის, რომ ვიცოდეთ, რა არის მხეცის ნიშანი, ჯერ უნდა განვსაზღვროთ მხეცი. როგორ აღწერს მას ბიბლია?
პასუხი:
ა. ის ზღვიდან ამოდის (მუხლი 1).
ბ. ის დანიელის მე-7 თავში მოხსენიებული ოთხი მხეცის ერთობლიობაა (მუხლი 2).
გ. დრაკონი მას ძალასა და ხელმწიფებას ანიჭებს (მუხლი 2).
დ. ის სასიკვდილო ჭრილობას იღებს (მუხლი 3).
ე. მისი სასიკვდილო ჭრილობა განიკურნა (მუხლი 3).
ვ. ის ძლიერი პოლიტიკური ძალაა (მუხლები 3, 7).
ზ. ეს ძლიერი რელიგიური ძალაა (მუხლები 3, 8).
თ. ის დამნაშავეა ღვთისმგმობლობაში (მუხლები 1, 5, 6).
ი. ის ებრძვის და ამარცხებს წმინდანებს (მუხლი 7).
ჯ. ის 42 თვის განმავლობაში მეფობს (მუხლი 5).
კ. მას აქვს იდუმალი რიცხვი - 666 (მუხლი 18).
ნაცნობად ჟღერს ეს პუნქტები? უნდა ჟღერდეს! თქვენ ბევრ მათგანს ადრე წააწყდით, როდესაც დანიელის მე-7 თავში ანტიქრისტეს შესახებ ვსწავლობდით. გამოცხადების 13:1-ში წარმოდგენილი „მხეცი“ უბრალოდ „ანტიქრისტეს“ კიდევ ერთი სახელია, რომელიც დანიელის მე-7 თავიდან გავიგეთ, რომ პაპობაა. დანიელისა და გამოცხადების წიგნებში წინასწარმეტყველებები ხშირად რამდენჯერმეა წარმოდგენილი, ზუსტი ინტერპრეტაციის წასახალისებლად ყოველ ჯერზე დამატებული დეტალებით. ამიტომ, ამ სასწავლო სახელმძღვანელოდან ველით, რომ ანტიქრისტეს შესახებ ახალ რაღაცეებს შეიტყობთ. ახლა კი, ერთმანეთის მიყოლებით, განვიხილოთ 11 პუნქტი, რომელიც აღწერს მხეცს...
ა. ის ზღვიდან ამოვა (გამოცხადება 13:1).
წინასწარმეტყველებაში ზღვა (ან წყალი) ეხება ხალხს ან დასახლებულ ადგილს (გამოცხადება 17:15). ამგვარად, მხეცი - ანტიქრისტე - მაშინდელი ცნობილი სამყაროს დამკვიდრებულ ერებს შორის წარმოიშობოდა. პაპობა დასავლეთ ევროპაში წარმოიშვა, ამიტომ ის ამ პუნქტს შეესაბამება.
ახსნა-განმარტება
ღვთის მცნებასთან ჰარმონიაში, პატივი სცეს ყველა ადამიანს (1 პეტრე 2:17), აქ შევჩერდებით, რათა აღვნიშნოთ პაპობა მისი მრავალი კეთილი საქმისა და საქმიანობისთვის. მისი საავადმყოფოები, ბავშვთა სახლები, ღარიბებზე ზრუნვა, გაუთხოვარი დედების სახლები და მოხუცებზე ზრუნვა საყოველთაოდ დაფასებულია. მას გულწრფელად შეიძლება ბევრი რამისთვის ქება-დიდება. თუმცა, ყველა სხვა ორგანიზაციის მსგავსად, მანაც დაუშვა სერიოზული შეცდომები. ღმერთი ამ შეცდომებიდან ზოგიერთს გამოავლენს გამოცხადებაში. უფალმა, რომელიც აკურთხებს და ანუგეშებს, ზოგჯერ უნდა დასჯიდეს და გამოასწოროს. გთხოვთ, სთხოვოთ მის სულს, რომ გესაუბროთ ამ მნიშვნელოვანი თემის შესწავლის გაგრძელებისას.
ბ. ეს იქნება დანიელის მე-7 თავის (გამოცხადება 13:2) ოთხი მხეცის ერთობლიობა.
შეისწავლეთ ქვემოთ მოცემული შედარება, რათა ნახოთ, როგორ ჯდება ეს ყველაფერი ერთმანეთთან:
Daniel chapter 7 Revelation chapter 13
Babylon Lion-like beast (vs. 4) "Mouth of a lion" (vs. 2)
Medo-Persia Bearlike beast (vs. 5) "Feet of a bear" (vs. 2)
Greece Leopard-like beast (vs. 6) "Like unto a leopard" (vs. 2)
Rome Ten-horned beast (vs. 7) "Having ... ten horns" (vs. 1)
დანიელის მე-7 თავის ოთხი მხეცი ანტიქრისტეს, ანუ მხეცის ნაწილად არის წარმოდგენილი, რადგან პაპობამ ოთხივე იმპერიის წარმართული შეხედულებები და პრაქტიკები შეითვისა. მან ისინი სულიერი სამოსით შემოსა და მსოფლიოში ქრისტიანული სწავლებების სახით გაავრცელა. აქ არის ისტორიიდან მრავალი დამადასტურებელი დებულებიდან ერთ-ერთი: „გარკვეული თვალსაზრისით, მან [პაპობამ] თავისი ორგანიზაცია რომის იმპერიის ორგანიზაციისგან გადაწერა, შეინარჩუნა და ნაყოფიერი გახადა სოკრატეს, პლატონისა და არისტოტელეს ფილოსოფიური ინტუიციები, რომლებიც ისესხა როგორც ბარბაროსებისგან, ასევე ბიზანტიური რომის იმპერიისგან, მაგრამ ყოველთვის რჩება საკუთარ თავში, საფუძვლიანად ითვისებს გარე წყაროებიდან აღებულ ყველა ელემენტს“. 1 ეს პუნქტი ნამდვილად შეესაბამება პაპობას.
გ. მხეცმა თავისი ძალაუფლება, საყდარი (დედაქალაქი) და ავტორიტეტი დრაკონისგან უნდა მიიღოს (გამოცხადება 13:2).
დრაკონის იდენტიფიცირებისთვის, გადავდივართ გამოცხადების მე-12 თავზე, სადაც ღვთის უკანასკნელი დროის ეკლესია წმინდა ქალად არის წარმოდგენილი. წინასწარმეტყველებაში წმინდა ქალი წარმოადგენს ღვთის ჭეშმარიტ ხალხს ანუ ეკლესიას (იერემია 6:2 ესაია 51:16). (სასწავლო სახელმძღვანელო 23-ში ჩვენ წარმოგიდგენთ გამოცხადების მე-12 თავის ღვთის უკანასკნელი დროის ეკლესიის დეტალურ შესწავლას. სასწავლო სახელმძღვანელო 22 განმარტავს გამოცხადების მე-17 და მე-18 თავებს, სადაც დაცემული ეკლესიები სიმბოლურად წარმოდგენილია დაცემული დედისა და მისი დაცემული ქალიშვილების მიერ.) წმინდა ქალი გამოსახულია ორსულად და მშობიარობის პირას მყოფად. დრაკონი ახლოს იმალება იმ იმედით, რომ დაბადებისას „შთანთქავს“ ბავშვს. თუმცა, როდესაც ბავშვი იბადება, ის გაურბის დრაკონს, ასრულებს თავის მისიას და შემდეგ ზეცად ამაღლდება. ცხადია, ბავშვი იესოა, რომლის განადგურებაც ჰეროდემ ბეთლემში ყველა ბავშვის მოკვლით სცადა (მათე 2:16). ამგვარად, დრაკონი წარმოადგენს წარმართულ რომს, რომლის მეფეც ჰეროდე იყო. ჰეროდეს შეთქმულების უკან მდგომი ძალა, რა თქმა უნდა, ეშმაკი იყო (გამოცხადება 12:7-9). სატანა სხვადასხვა მთავრობის მეშვეობით მოქმედებს, რათა ამ შემთხვევაში, წარმართული რომი, შეასრულოს თავისი მახინჯი საქმე.
ისტორიიდან მხოლოდ ორ დამადასტურებელ ცნობას მოვიყვანთ, თუმცა ბევრია: (1) „რომის ეკლესიამ... რომის მსოფლიო იმპერიის ადგილი დაიმკვიდრა, რომლის ფაქტობრივი გაგრძელებაც თავად არის. ... პაპი... კეისრის მემკვიდრეა“. 2 (2) „ძლიერი კათოლიკური ეკლესია რომის იმპერიის მონათლულ მონაკვეთზე ოდნავ მეტი არ იყო. რომი გარდაიქმნა და ასევე მოიქცა. ძველი იმპერიის დედაქალაქი ქრისტიანული იმპერიის დედაქალაქი გახდა. პონტიფექს მაქსიმუსის თანამდებობა პაპის თანამდებობაში გაგრძელდა“. 3 ამგვარად, ეს პუნქტი პაპობასაც შეესაბამება. მან დედაქალაქი და ძალაუფლება წარმართული რომისგან მიიღო.
დ. მას სასიკვდილო ჭრილობა მიადგა (გამოცხადება 13:3).
სასიკვდილო ჭრილობა მაშინ მიაყენეს, როდესაც ნაპოლეონის გენერალი, ალექსანდრე ბერტიე, რომში შევიდა და პაპი პიუს VI ტყვედ აიყვანა 1798 წლის თებერვალში. ნაპოლეონმა ბრძანა, რომ პაპის გარდაცვალების შემთხვევაში პაპობა შეწყდებოდა. პაპი საფრანგეთში 1799 წლის აგვისტოში გარდაიცვალა. „ნახევარი ევროპა ფიქრობდა... რომ პაპის გარეშე პაპობა მკვდარი იყო“. 4 ამგვარად, ეს პუნქტი პაპობასაც შეესაბამება.
ე. სასიკვდილო ჭრილობა განიკურნებოდა და მთელი მსოფლიო მხეცს პატივს მიაგებდა (გამოცხადება 13:3).
მისი განკურნების შემდეგ პაპობის ძალა გაიზარდა. დღეს ის მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი რელიგიურ-პოლიტიკური ორგანიზაცია და გავლენის ცენტრია.
პაპის შესახებ:
ის ჩვენს სამყაროში ყველაზე ცნობილი პიროვნებაა. მსოფლიოს ხალხი მას ძლიერ მორალურ ლიდერად მიიჩნევს. ათასობით კათოლიკე და არაკათოლიკე მის გარშემო იკრიბება, როდესაც ის სხვა ქვეყნებს სტუმრობს. 2015 წელს ის ისტორიაში პირველად გამოვიდა სიტყვით აშშ-ის კონგრესის ერთობლივი სესიის წინაშე.
პაპობის შესახებ:
ამერიკელმა ელჩმა განაცხადა, რომ ვატიკანი შეუდარებელია, როგორც „მოსმენის ადგილი“.5 პაპის სტრუქტურა უკვე მომზადებულია მსოფლიო კონტროლისთვის.
ცხადია, ჭრილობა ხორცდება და ერების მზერა ვატიკანზეა მიპყრობილი, რაც შეესაბამება ბიბლიის წინასწარმეტყველებას.
ვ. ის გახდებოდა ძლიერი პოლიტიკური ძალა (გამოცხადება 13:3, 7).
იხილეთ ზემოთ პუნქტი E.
ზ. ის გახდებოდა ძალიან ძლიერი რელიგიური ორგანიზაცია (გამოცხადება 13:3, 8).
იხილეთ ზემოთ პუნქტი E.
თ. ის დამნაშავე იქნებოდა ღვთისმგმობლობაში (გამოცხადება 13:5, 6).
პაპობა დამნაშავეა ღვთისმგმობლობაში, რადგან მისი მღვდლები აცხადებენ, რომ ცოდვებს პატიობენ, ხოლო მისი პაპები აცხადებენ, რომ ისინი ქრისტეები არიან.
I. ის ებრძოდა და დევნიდა წმინდანებს (გამოცხადება 13:7).
პაპობამ დევნა და განადგურება მოახდინა მილიონობით წმინდანის ბნელი საუკუნეების განმავლობაში.
J. ის იმეფებდა 42 თვის განმავლობაში (გამოცხადება 13:5).
პაპობა იმეფებდა 42 წინასწარმეტყველური თვის განმავლობაში, რაც უდრის 1260 წელს, ჩვენი წელთაღრიცხვით 538-დან 1798 წლამდე.
H-დან J-მდე პუნქტები ასევე აშკარად შეესაბამება პაპობას. ჩვენ მათ მხოლოდ მოკლედ შევეხეთ, რადგან ისინი საფუძვლიანად იყო განხილული სასწავლო სახელმძღვანელო 15-ის მე-8 კითხვაში.
K. მას ექნებოდა იდუმალი რიცხვი 666 (გამოცხადება 13:18).
ეს მუხლი ამბობს: „ეს არის ადამიანის რიცხვი“, ხოლო გამოცხადება 15:2 ეხება „მისი სახელის რიცხვს“. რომელ კაცზე ფიქრობთ, როდესაც პაპობაზე ფიქრობთ? ბუნებრივია, ჩვენ პაპზე ვფიქრობთ. რა არის მისი ოფიციალური სახელი?
აქ მოცემულია კათოლიკური ციტატა: „რომის პაპის ტიტულია Vicarius Filii Dei“ (ინგლისურად: „ღვთის ძის მოადგილე“).6 მალაქია მარტინი, თავის წიგნში „ამ სისხლის გასაღებები“, იგივე ტიტულს იყენებს პაპისთვის 114-ე გვერდზე. ბიბლიის ზოგიერთ დუეს თარგმანში გამოცხადების 13:18-ის სქოლიოში ნათქვამია: „მისი სახელის რიცხვითი ასოები შეადგენენ ამ რიცხვს“. ყურადღება მიაქციეთ მარჯვნივ მოცემულ დიაგრამას, რომელიც აჩვენებს, თუ რა ხდება, როდესაც სახელის ასოების რომაული რიცხვითი მნიშვნელობების ჯამებს ვაჯამებთ. კვლავ, პაპობა შეესაბამება იდენტიფიკაციის წერტილს. „ნიშნის“ მქონე მხეცი არის პაპობა. ისტორიაში ვერცერთი სხვა ძალა ვერ შეესაბამება ამ 11 ღვთაებრივ აღწერილ წერტილს. ახლა, როდესაც დადებითად ამოვიცანი მხეცი, შეგვიძლია აღმოვაჩინოთ მისი ნიშანი, ანუ ძალაუფლების სიმბოლო. მაგრამ ჯერ მოდით, განვიხილოთ ღვთის ძალაუფლების ნიშანი.
2. What is God’s mark, or symbol, of authority?
„მეც მივეცი მათ ჩემი შაბათები, როგორც ნიშანი მათსა და ჩემს შორის, რათა სცოდნოდათ, რომ მე ვარ უფალი, რომელიც განწმენდს მათ“ (ეზეკიელი 20:12).
„ეს არის ნიშანი ჩემსა და ისრაელის ძეებს შორის სამარადისოდ, რადგან ექვს დღეში შექმნა უფალმა ცა და დედამიწა“ (გამოსვლა 31:17).
„მან მიიღო წინადაცვეთის ნიშანი, ბეჭედი რწმენის სიმართლისა, რომელიც ჰქონდა წინადაუცვეთელობისას, რათა ყოფილიყო ყველა მორწმუნის მამა, თუმცა ისინი წინადაუცვეთელნი არიან, რათა მათაც ჩაეთვალათ სიმართლე“ (რომაელთა 4:11).
პასუხი: ამ ტექსტებში ღმერთი ამბობს, რომ მან მოგვცა თავისი შაბათი, როგორც მისი შექმნისა და ჩვენი განწმენდის (მოქცევისა და გადარჩენის) ძალაუფლების ნიშანი. ბიბლიაში სიტყვები „ბეჭედი“, „ნიშანი“, „ნიშანი“ და „ნიშანი“ ერთმანეთის ნაცვლად გამოიყენება.7 ღვთის ნიშანი, შაბათი, წარმოადგენს მის წმინდა ძალას, რომ მართოს, როგორც შემოქმედი და მხსნელი. გამოცხადების 7:1–3-ში ნათქვამია, რომ ეს მისი ხალხის შუბლზე (გონებაზე - ებრაელთა 10:16) იქნება დაწერილი. ეს ნიშნავს, რომ ისინი მისი საკუთრებაა და მისი ხასიათი აქვთ. ებრაელთა 4:4–10 ამას ადასტურებს იმით, რომ როდესაც მის სიმშვიდეში შევდივართ (ხსნის მიღებას ვიღებთ), მისი მეშვიდე დღე - შაბათი - წმინდად უნდა დავიცვათ, როგორც ხსნის სიმბოლო ან ნიშანი. შაბათის ჭეშმარიტი დაცვა ნიშნავს, რომ ადამიანმა თავისი სიცოცხლე იესო ქრისტეს მიუძღვნა და მზადაა გაჰყვეს იქ, სადაც იესო მიგვიყვანს. რადგან ღვთის ძალაუფლებისა და ძალაუფლების სიმბოლო, ნიშანი მისი წმინდა შაბათია, სავარაუდოა, რომ ღვთის მოწინააღმდეგის - მხეცის - სიმბოლო, ანუ ნიშანი, ასევე შეიძლება წმინდა დღეს მოიცავდეს. ვნახოთ, ასეა თუ არა.
შეადარეთ დაბადების 17:11 რომაელთა 4:11-ს და გამოცხადების 7:3 ეზეკიელის 9:4-ს.
3. რას ამბობს პაპობა მისი ძალაუფლების სიმბოლოდ ან ნიშანზე?
პასუხი: ყურადღება მიაქციეთ კათოლიკური კატეხიზმოს შემდეგ ნაწილს:
„კითხვა: გაქვთ თუ არა სხვა გზა იმის დასამტკიცებლად, რომ ეკლესიას აქვს უფლებამოსილება, დააწესოს მცნებების დღესასწაულები?
პასუხი: ასეთი უფლებამოსილების გარეშე, მას არ შეეძლო გაეკეთებინა ის, რაშიც მას ყველა თანამედროვე რელიგიური მოძღვარი ეთანხმება - მას არ შეეძლო კვირის პირველი დღის, შაბათის, მეშვიდე დღის, აღნიშვნით ჩაენაცვლებინა კვირა დღის დაცვა, ცვლილება, რომლისთვისაც არ არსებობს წმინდა წერილის ავტორიტეტი.“8
პაპობა აქ ამბობს, რომ მან „შეცვალა“ შაბათი კვირაობით და რომ პრაქტიკულად ყველა ეკლესიამ მიიღო ახალი წმინდა დღე. ამრიგად, პაპობა ამტკიცებს, რომ კვირა, როგორც წმინდა დღე, მისი ძალაუფლებისა და ავტორიტეტის ნიშანი ან სიმბოლოა.
8სტივენ კინანი, დოქტრინალური კატეხიზმო [FRS No. 7.], (მე-3 ამერიკული გამოცემა, გადახედვა: ნიუ-იორკი, ედვარდ დანიგანი და ძმები, 1876), გვ. 174.
4. იწინასწარმეტყველა თუ არა ღმერთმა ასეთი ცვლილების მცდელობა?
პასუხი: დიახ. დანიელის 7:25-ში ანტიქრისტეს აღწერისას ღმერთმა თქვა, რომ ის „განუზრახავს დროებისა და რჯულის შეცვლას“.
ა. როგორ სცადა პაპობამ ღვთის კანონის შეცვლა? სამი გზით: თავის კატეხიზმოებში მან (1) გამოტოვა მეორე მცნება ხატების თაყვანისცემის წინააღმდეგ და (2) მეოთხე (შაბათის) მცნება 94 სიტყვიდან რვამდე შეამცირა. შაბათის მცნება (გამოსვლა 20:8–11) ნათლად განსაზღვრავს შაბათს, როგორც კვირის მეშვიდე დღეს. როგორც პაპობამ შეცვალა თავის კატეხიზმოში, მცნება ასე იკითხება: „გახსოვდეს, რომ წმინდად დაიცავი შაბათი დღე“. ასე დაწერილი, მას შეუძლია ნებისმიერ დღეს ეხებოდეს. და ბოლოს, მან (3) მეათე მცნება ორ მცნებად დაყო.
ბ. როგორ სცადა პაპობამ ღვთის დროის შეცვლა? ორი გზით: (1) მან სცადა შაბათის დროის შეცვლა მეშვიდე დღიდან პირველ დღემდე. (2) მან ასევე სცადა შეეცვალა ღვთის მიერ დადგენილი „დრო“ შაბათის დაწყებისა და დასრულების საათებისთვის. შაბათის დღის პარასკევ საღამოს მზის ჩასვლიდან შაბათ საღამოს მზის ჩასვლამდე დათვლის ნაცვლად, როგორც ამას ღმერთი ავალებს (ლევიანნი 23:32), მან მიიღო წარმართული რომაული ჩვეულება, რომ დღის შაბათი ღამის შუაღამედან კვირა ღამის შუაღამემდე დათვლა. ღმერთმა იწინასწარმეტყველა, რომ ამ „ცვლილებებს“ მხეცი, ანუ ანტიქრისტე, შეეცდებოდა.
ყურადღება მიაქციეთ კათოლიკური კატეხიზმოს შემდეგ ნაწილს:
„კითხვა: რომელია შაბათი დღე?
პასუხი: შაბათი არის შაბათი დღე.
კითხვა: რატომ ვიცავთ კვირას შაბათის ნაცვლად?
პასუხი: ჩვენ ვიცავთ კვირას შაბათის ნაცვლად, რადგან კათოლიკურმა ეკლესიამ საზეიმო დღე შაბათიდან კვირაზე გადაიტანა“. 9
აქ არის კიდევ ერთი კათოლიკური განცხადება: „ეკლესია ბიბლიაზე მაღლა დგას და შაბათის დაცვის ეს შაბათიდან კვირაზე გადატანა ამ ფაქტის დასტურია“. 10
პაპობა ამ მითითებებში ამბობს, რომ შაბათის დაცვის კვირაობით თაყვანისცემაზე წარმატებული ცვლილება იმის დასტურია, რომ მისი ავტორიტეტი უფრო დიდია ან „ზემოთ“ წმინდა წერილზე.
9პიტერ გეიერმანი, „მოქცეულის კატეხიზმო კათოლიკური დოქტრინის შესახებ“ (სენტ-ლუისი, ბ. ჰერდერ ბუკის კომპანია, 1957 წლის რედ.), გვ. 50.
10კათოლიკური ჩანაწერი (ლონდონი, ონტარიო, კანადა, 1923 წლის 1 სექტემბერი).
5. როგორ შეიძლება ვინმემ სუფთა სინდისით სცადოს ღვთის წმინდა დღის შეცვლა?
პასუხი: ჩვენ ვეკითხებით პაპობას: „მართლა შეცვალეთ შაბათი კვირაობით?“ ის გვპასუხობს: „დიახ, შეცვალეთ. ეს ჩვენი სიმბოლოა, ანუ ნიშანი, რომელიც ძალაუფლებასა და ძალაუფლებას ადასტურებს“. ჩვენ ვეკითხებით: „როგორ შეგეძლოთ ამის გაკეთება საერთოდ მოგეფიქრებინათ?“ მიუხედავად იმისა, რომ ეს აქტუალური კითხვაა, კითხვა, რომელსაც პაპობა ოფიციალურად უსვამს პროტესტანტებს, კიდევ უფრო აქტუალურია. გთხოვთ, ყურადღებით წაიკითხოთ:
„თქვენ მეტყვით, რომ შაბათი ებრაული შაბათი იყო, მაგრამ ქრისტიანული შაბათი კვირათი შეიცვალა. შეიცვალა! მაგრამ ვის მიერ? ვის აქვს უფლებამოსილება შეცვალოს ყოვლისშემძლე ღმერთის მკაფიო მცნება? როდესაც ღმერთმა თქვა: „წმინდად დაიცავი მეშვიდე დღე“, ვინ გაბედავს თქვას: „არა, შეგიძლია იმუშაო და აკეთო ყველანაირი ამქვეყნიური საქმე მეშვიდე დღეს; მაგრამ მის ნაცვლად პირველი დღე უნდა წმინდად დაიცვა?“ ეს არის უმნიშვნელოვანესი კითხვა, რომელზეც არ ვიცი, როგორ შეგიძლიათ პასუხის გაცემა. თქვენ პროტესტანტი ხართ და აცხადებთ, რომ მხოლოდ ბიბლიას ეყრდნობით; და მაინც, ისეთ მნიშვნელოვან საკითხში, როგორიცაა შვიდიდან ერთი დღის წმინდად აღნიშვნა, თქვენ ეწინააღმდეგებით ბიბლიის პირდაპირ წერილს და იმ დღის ნაცვლად, რომელიც ბიბლიამ დააწესა, სხვა დღეს აყენებთ. მეშვიდე დღის წმინდად შენარჩუნების მცნება ათი მცნებიდან ერთ-ერთია; თქვენ გჯერათ, რომ დანარჩენი ცხრა კვლავ სავალდებულოა; ვინ მოგცათ უფლებამოსილება, რომ მეოთხე მცნებაში ჩართოთ? თუ თქვენ თანმიმდევრულად იცავთ თქვენს პრინციპებს, თუ ნამდვილად მიჰყვებით ბიბლიას და მხოლოდ ბიბლიას, თქვენ უნდა შეძლოთ...“ „ახალი აღთქმის ის ნაწილი, რომელშიც ეს მეოთხე მცნება აშკარად არის შეცვლილი“.11
სამწუხაროდ, როგორც კათოლიციზმი, ასევე პროტესტანტიზმი ცდებიან, რადგან უარყოფენ ღვთის შაბათს - მისი იდენტიფიკაციის ნიშანს.
11ქრისტიანული დოქტრინის ბიბლიოთეკა: რატომ არ ინარჩუნებთ წმინდად შაბათ დღეს? (ლონდონი: ბერნსი და ოუტსი, შპს.), გვ. 3, 4.
რელიგიური ლიდერები, რომლებიც უგულებელყოფენ ღვთის წმინდა შაბათს, მის აღშფოთებას წააწყდებიან.
6. რა სერიოზული გაფრთხილებები მოგვცა ღმერთმა თავისი კანონისა და მისი ნიშნის, ანუ ნიშნის შესახებ?
პასუხი:
ა. ღმერთი აფრთხილებს რელიგიურ ლიდერებს, რომ არ დააბრკოლონ ადამიანები იმის თქმით, რომ ზოგიერთი მცნება არ აქვს მნიშვნელობა (მალაქია 2:7–9). მაგალითად, ზოგიერთი მღვდელი ასწავლის: „არ აქვს მნიშვნელობა რომელ დღეს წმიდად ითვლებით“.
ბ. ღმერთი აფრთხილებს იმ ადამიანებს, რომლებსაც სურთ, რომ მათმა მღვდლებმა მისი კანონის შესახებ ჭეშმარიტების ნაცვლად სასიამოვნო იგავები იქადაგონ (ესაია 30:9, 10).
გ. ღმერთი აფრთხილებს ადამიანებს, რომ არ გაიქვავონ გულები მისი კანონის ჭეშმარიტების მიმართ (ზაქარია 7:12).
დ. ღმერთი აცხადებს, რომ დედამიწის არეულობა, ტრაგედია, პრობლემები და უბედურებები იმიტომ ხდება, რომ ადამიანები უარს ამბობენ მისი კანონის დაცვაზე და ცდილობენ მის შეცვლასაც კი (ესაია 24:4–6).
ე. ღმერთი აფრთხილებს რელიგიურ ლიდერებს, რომლებიც უარს ამბობენ ბოლო ჟამის წინასწარმეტყველებების ქადაგებაზე (ესაია 29:10, 11).
ვ. ღმერთი აფრთხილებს, რომ ლიდერები, რომლებიც ასწავლიან, რომ სინამდვილეში არანაირი განსხვავება არ არსებობს წმინდა საკითხებს (მაგალითად,
ღვთის წმინდა შაბათს) და ჩვეულებრივ საკითხებს (მაგალითად, კვირას) შორის, მის რისხვას წააწყდებიან (ეზეკიელი 22:26,
31).
7. გამოცხადების 13:16-ში ნათქვამია, რომ ადამიანები მიიღებენ მხეცის ნიშანს შუბლზე ან ხელში. რას ნიშნავს ეს?
პასუხი: შუბლი წარმოადგენს გონებას (ებრაელთა 10:16). ადამიანი შუბლზე ნიშანს მიიღებს კვირა დღის წმინდა დღედ ყოფნის გადაწყვეტილებით. ხელი შრომის სიმბოლოა (ეკლესიასტე 9:10). ადამიანი ხელზე ნიშანს მიიღებს ღვთის წმინდა შაბათს მუშაობით ან კვირის კანონების პრაქტიკული მიზეზების გამო (სამსახური, ოჯახი და ა.შ.) დაცვით. ნიშანი, ანუ ნიშანი, როგორც ღვთისთვის, ასევე მხეცისთვის, უხილავი იქნება ადამიანებისთვის. თქვენ, არსებითად, საკუთარ თავს ნიშანს დაატარებთ ღვთის ნიშნის - შაბათის - ან მხეცის ნიშნის - კვირა დღის - მიღებით. მიუხედავად იმისა, რომ ადამიანებისთვის უხილავი ხართ, ღმერთმა იცის, ვის რომელი ნიშანი აქვს (2 ტიმოთე 2:19).
8. ესაიას 58:1, 13, 14-ის თანახმად, რა გადამწყვეტ ცნობას გადასცემს ღმერთი თავის ხალხს ბოლო დღეებში?
„ხმამაღლა იყვირე, ნუ დაიშურებ; აღიმაღლე ხმა, როგორც საყვირი; უთხარი ჩემს ხალხს მათი დანაშაულის შესახებ... თუ შაბათს მოშორდები, ჩემს წმინდა დღეს შენი ნების ასრულებას და შაბათს სიხარულს უწოდებ... მაშინ უფალში გაიხარებ“ (ესაია 58:1, 13, 14).
პასუხი: ის ამბობს, რომ უნდა უთხრან თავის ხალხს, რომ ისინი სცოდავენ, რადგან არღვევენ მის წმინდა დღეს და სთხოვს მათ, შეწყვიტონ შაბათის დარღვევა, რათა მან აკურთხოს ისინი. მას სურს, რომ მისმა მაცნემ ხმამაღლა ილაპარაკოს, რათა ხალხმა გაიგოს. ყურადღება მიაქციეთ, რომ გამოცხადების 14:9–12-ის მესამე ანგელოზი, რომელიც მხეცის ნიშნის შესახებ ცნობას ავრცელებს, ასევე ხმამაღლა საუბრობს (მუხლი 9). ცნობა ძალიან მნიშვნელოვანია იმისთვის, რომ ჩვეულებრივად მივიჩნიოთ. ეს სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხია! იესო ამბობს, რომ მისი ცხვარი, ანუ ხალხი, გაჰყვება მას, როდესაც ის მოუწოდებს მათ (იოანე 10:16, 27).
9. აქვთ თუ არა მხეცის ნიშანი ახლა იმ ადამიანებს, რომლებიც კვირას, როგორც წმინდა დღეს, სცემენ თაყვანს?
პასუხი: აბსოლუტურად არა! არავის ექნება მხეცის ნიშანი მანამ, სანამ კვირა დღის თაყვანისცემა კანონით იძულებით საკითხად არ იქცევა. იმ დროს, ისინი, ვინც გადაწყვეტენ, მიჰყვნენ მხეცის ცრუ სწავლებებს და სცემდნენ თაყვანს კვირას - მხეცის ყალბ წმინდა დღეს - მიიღებენ მის ნიშანს. ისინი, ვინც მიჰყვებიან იესოს და ემორჩილებიან მის ჭეშმარიტებას, წმინდად დაიცავენ მის შაბათ დღეს და მიიღებენ მის ნიშანს. ისინი, ვინც მომავალში მხეცის ნიშანზე უარს იტყვიან, ახლავე უნდა გაიარონ იესოს შაბათის დროშის ქვეშ. მისი ძალა ხელმისაწვდომია მათთვის, ვინც მას ემორჩილება (საქმეები 5:32). მის გარეშე ჩვენ ვერაფერს გავაკეთებთ (იოანე 15:5). მასთან ერთად ყველაფერი შესაძლებელია (მარკოზი 10:27).
10. გამოცხადების წიგნის მიხედვით, ვინ დაინახა იოანემ ღვთის მარადიულ სამეფოში?
პასუხი: პასუხი სამმაგი და ძალიან ნათელია:
ა. ისინი, ვისაც შუბლზე ღვთის ნიშანი აქვს (გამოცხადება 7:3, 4).
ბ. ისინი, ვინც უარი თქვა მხეცთან ან მის ხატებასთან იდენტიფიცირებაზე და ვინც უარი თქვა მისი ნიშნის ან სახელის შუბლზე დატანაზე (გამოცხადება 15:2).
გ. ადამიანები, რომლებიც - დღეს და მარადიულად - მიჰყვებიან იესოს ხელმძღვანელობას და სრულად ენდობიან მას ყველაფერში (გამოცხადება 14:4).
11. რას ეუბნება იესო დღეს ხალხს?
„ვინც მე მომყვება, სიბნელეში არ ივლის, არამედ სიცოცხლის ნათელი ექნება“ (იოანე 8:12).
პასუხი: რა ფანტასტიკური დაპირებაა! თუ მას მივყვებით, სიბნელეში არ აღმოვჩნდებით, არამედ დიდებული ჭეშმარიტება გვექნება. გარდა ამისა, მისი მიმდევრობა და მისი შაბათის დაცვა ღვთის ნიშანს დაგვიტოვებს შუბლზე და დაგვიცავს საშინელი წყლულებისგან (ფსალმუნი 91:10), რომლებიც ურჩებს დაატყდებათ თავს (გამოცხადება 16). ეს ასევე გვაძლევს იესოს მეორედ მოსვლის დროს გადასვლის მზადყოფნას. რა კურთხეული დაცვა და გარანტია შემოგვთავაზა ღმერთმა!
სასწრაფო გაფრთხილება
თქვენ აღმოაჩენთ კიდევ უფრო გასაოცარ ინფორმაციას, როდესაც შეისწავლით ცხრა სახელმძღვანელოდან ბოლო სამს, რომლებიც ეხება გამოცხადების 14:6–14-ში მოცემულ სამი ანგელოზის უწყებას. ეს სახელმძღვანელოები ახსნის (1) შეერთებული შტატების როლს დედამიწის საბოლოო კონფლიქტში, (2) როგორ ჩაერთვებიან მსოფლიოს ეკლესიები და რელიგიები, (3) რა მსოფლიო პირობები დააჩქარებს დედამიწის საბოლოო ბრძოლას და (4) სატანის გასაოცარ სტრატეგიას მილიარდობით ადამიანის მოსატყუებლად. თუ გაინტერესებთ, რას ამბობენ პროტესტანტული ეკლესიები პაპის მტკიცებაზე შაბათის კვირად შეცვლასთან დაკავშირებით, შემდეგ ორ გვერდზე მოცემული ციტატები შოკისმომგვრელ პასუხებს გაგცემთ.
12. ღმერთი გთხოვთ, დაიცვათ მისი წმინდა მეშვიდე დღე, შაბათი, როგორც ნიშანი იმისა, რომ მიიღეთ მისი ხსნა და მიჰყვებით მას, სადაც არ უნდა მიგიყვანდეთ. გადაწყვეტთ ახლავე დაიწყოთ მისი შაბათის წმინდად დაცვა?
პასუხი:
სააზროვნო კითხვები
კომენტარები ეკლესიებისა და სხვა ავტორიტეტებისგან შაბათის შესახებ
პასუხი:
ბაპტისტი: „არსებობდა და არსებობს მცნება შაბათის დღის წმინდად დაცვის შესახებ, მაგრამ ეს შაბათი კვირა დღე არ იყო. ... თუმცა, გარკვეული ტრიუმფით იტყვიან, რომ შაბათი კვირის მეშვიდე დღიდან პირველ დღეს გადაიტანეს. ... სად შეიძლება ასეთი ტრანზაქციის ჩანაწერის პოვნა? არა ახალ აღთქმაში - აბსოლუტურად არა. არ არსებობს წმინდა წერილიდან შაბათის დაწესებულების მეშვიდე დღიდან კვირის პირველ დღემდე შეცვლის არანაირი მტკიცებულება.“ დოქტორი ედვარდ ტ. ჰისკოქსი, „ბაპტისტური სახელმძღვანელოს“ ავტორი, 1893 წლის 13 ნოემბერს ნიუ-იორკის მინისტრთა კონფერენციის წინაშე წაკითხულ ნაშრომში.
კათოლიკე: „შეგიძლიათ წაიკითხოთ ბიბლია დაბადებიდან გამოცხადებამდე და ვერ ნახავთ კვირა დღის წმინდად ყოფნის ერთ სტრიქონსაც. წმინდა წერილი ამტკიცებს შაბათის რელიგიურ დაცვას, დღეს, რომელსაც [კათოლიკეები] არასდროს წმინდად აქცევენ.“ ჯეიმს კარდინალი გიბონსი, „ჩვენი მამების რწმენა“, 93-ე გამოცემა, 1917, გვ. 58.
ქრისტეს ეკლესია: „და ბოლოს, ამ საკითხზე ქრისტეს მოწმობა გვაქვს. მარკოზის სახარების 2:27-ში ის ამბობს:
„შაბათი ადამიანისთვის შეიქმნა და არა ადამიანი შაბათისთვის“. ამ მონაკვეთიდან აშკარაა, რომ შაბათი არა მხოლოდ ისრაელებისთვის შეიქმნა, როგორც პეილი და ჰენგსტენბერგი გვჯეროდა, არამედ ადამიანისთვის... ანუ მთელი მოდგმისთვის. აქედან გამომდინარე, ვასკვნით, რომ შაბათი თავიდანვე წმინდა იყო და რომ ის ადამს მიეცა, ედემშიც კი, როგორც ერთ-ერთი იმ პირველყოფილი ინსტიტუტიდან, რომელიც ღმერთმა ყველა ადამიანის ბედნიერებისთვის დაადგინა“. რობერტ მილიგანი, გამოსყიდვის სქემა, (სენტ-ლუისი, ბეთანის გამომცემლობა, 1962), გვ. 165.
კონგრეგაციონისტი: „ქრისტიანული შაბათი [კვირა] წმინდა წერილებში არ არის და პირველყოფილ ეკლესიას არ უწოდებდა შაბათს“. დუაიტის თეოლოგია, ტ. 4, გვ. 401. ეპისკოპალური: „კვირა (რომაული კალენდრის Dies Solis, „მზის დღე“, რადგან მზეს ეძღვნება), კვირის პირველი დღე, ადრეული ქრისტიანების მიერ თაყვანისცემის დღედ იყო მიღებული. ... ახალ აღთქმაში მისი აღნიშვნის არანაირი წესი არ არის დადგენილი და სინამდვილეში, მისი აღნიშვნა საერთოდ არ არის აკრძალული“. „კვირა“, რელიგიური ენციკლოპედია, ტ. 3, (ნიუ-იორკი, ფანკი და ვაგნალსი, 1883) გვ. 2259.
ლუთერანული: „უფლის დღის [კვირას] აღნიშვნა არა ღვთის რომელიმე მცნებაზე, არამედ ეკლესიის ავტორიტეტზეა დაფუძნებული“. აუგსბურგის რწმენის აღსარება, ციტირებულია კათოლიკური შაბათის სახელმძღვანელოში, მე-2 ნაწილი, თავი 1, მე-10 სექცია.
მეთოდისტი: „აიღეთ კვირა დღის საკითხი. ახალ აღთქმაში არის მითითებები იმის შესახებ, თუ როგორ დაიწყო ეკლესიამ კვირის პირველი დღის თაყვანისცემის დღედ შენარჩუნება, მაგრამ არ არსებობს მონაკვეთი, რომელიც ქრისტიანებს მოუწოდებს, დაიცვან ეს დღე ან გადაიტანონ ებრაული შაბათი ამ დღეს“. ჰარის ფრანკლინ რალი, ქრისტიანი ადვოკატი, 1942 წლის 2 ივლისი.
მუდის ბიბლიის ინსტიტუტი: „შაბათი სავალდებულო იყო ედემის ბაღში და მას შემდეგ ძალაშია. ეს მეოთხე მცნება იწყება სიტყვით „გახსოვდეთ“, რაც აჩვენებს, რომ შაბათი უკვე არსებობდა, როდესაც ღმერთმა კანონი დაწერა სინას მთაზე ქვის ფილებზე. როგორ შეუძლიათ ადამიანებს თქვან, რომ ეს ერთი მცნება გაუქმდა, როდესაც ისინი აღიარებენ, რომ დანარჩენი ცხრა კვლავ სავალდებულოა?“ დ. ლ. მუდი, Weighed and Wanting, გვ. 47.
პრესვიტერიანული: „სანამ, შესაბამისად, არ დამტკიცდება, რომ მთელი ზნეობრივი კანონი გაუქმდება, შაბათი ძალაში დარჩება. ... ქრისტეს სწავლება ადასტურებს შაბათის მარადიულობას“. თ. ს. ბლეიკი, დ.დ., თეოლოგიის შეკუმშვა, გვ. 474, 475.
ორმოცდაათიანელები: „„რატომ ვადიდებთ კვირას? განა ბიბლია არ გვასწავლის, რომ შაბათი უნდა იყოს უფლის დღე?“ ... როგორც ჩანს, პასუხი ახალი აღთქმის გარდა სხვა წყაროში მოგვიწევს ვეძიოთ“ დევიდ ა. ვომაკი, „კვირა უფლის დღეა?“ ორმოცდაათიანელთა სახარება, 1959 წლის 9 აგვისტო, No. 2361, გვ. 3.
ენციკლოპედია: „კვირის პირველ დღეს წარმართებმა კვირა უწოდეს, რადგან ეს იყო დღე, როდესაც ისინი მზეს სცემდნენ თაყვანს. ... მეშვიდე დღე თავად ღმერთმა აკურთხა და წმინდად აქცია და ... ის მოითხოვს, რომ თავის ქმნილებებს ეს დღე მისთვის წმინდად შეინარჩუნონ. ეს მცნება უნივერსალური და მუდმივი ვალდებულებაა.“ იდის ბიბლიური ციკლოპედია, 1890 წლის გამოცემა, გვ. 561.
მხეცის ნიშანი
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
