.png)
មេរៀនទី ១១៖
តើអារក្សទទួលបន្ទុកឋាននរកទេ?
ចុះ? តើព្រះពិតជារក្សាអារក្សនៅក្នុងបញ្ជីប្រាក់ខែរបស់ទ្រង់ក្នុងនាមជាអ្នកគ្រប់គ្រងឋាននរក ដោយវាស់ស្ទង់ការដាក់ទណ្ឌកម្មដល់អ្នកដែលវង្វេងមែនទេ? ស្ទើរតែពិភពលោកទាំងមូលមានទស្សនៈមិនស្របតាមព្រះគម្ពីរអំពីឋាននរក ហើយអ្នកជំពាក់ខ្លួនឯងដើម្បីដឹងពីអ្វីដែលព្រះគម្ពីរពិតជាចែងអំពីវា។ កុំច្រឡំឡើយ ពីព្រោះអ្វីដែលអ្នកគិតអំពីឋាននរកប៉ះពាល់ដល់អ្វីដែលអ្នកគិតអំពីព្រះ! ចំណាយពេលពីរបីនាទីដើម្បីទទួលបានការពិតដ៏អស្ចារ្យដែលអ្នកត្រូវដឹងនៅថ្ងៃនេះ!
១. តើមានព្រលឹងវង្វេងប៉ុន្មាននាក់ដែលកំពុងទទួលទណ្ឌកម្មនៅក្នុងឋាននរកសព្វថ្ងៃនេះ?
«ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ជ្រាបពីរបៀបរំដោះមនុស្សដែលគោរពប្រតិបត្តិតាមព្រះឲ្យរួចពីការល្បួង ហើយឃុំមនុស្សទុច្ចរិតទុកឲ្យរងទុក្ខសម្រាប់ថ្ងៃជំនុំជំរះ» (២ពេត្រុស ២:៩)។
ចម្លើយ៖ សព្វថ្ងៃនេះ គ្មានព្រលឹងណាមួយនៅក្នុងភ្លើងនរកទេ។ ព្រះគម្ពីរចែងថា ព្រះរក្សាទុក ឬរារាំងមនុស្សអាក្រក់រហូតដល់ថ្ងៃជំនុំជំរះ ដើម្បីទទួលទោស។

២. តើពេលណាអ្នកវង្វេងនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងភ្លើងនរក?
ដូច្នោះហើយនៅចុងបញ្ចប់នៃសម័យនេះ។ កូនមនុស្សនឹងចាត់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ទៅ ហើយពួកគេនឹងប្រមូលយកអស់ទាំងរបស់ដែលនាំឲ្យជំពប់ដួល និងអ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើទទឹងច្បាប់ចេញពីនគររបស់ទ្រង់ ហើយនឹងបោះចោលទៅក្នុងឡភ្លើង (ម៉ាថាយ ១៣:៤០–៤២)។
ពាក្យដែលខ្ញុំបាននិយាយនោះ នឹងជំនុំជំរះគេនៅថ្ងៃចុងក្រោយ (យ៉ូហាន ១២:៤៨)។
ចម្លើយ៖ អ្នកដែលវង្វេងនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងភ្លើងនរកនៅក្នុងការជំនុំជំរះដ៏អស្ចារ្យនៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក មិនមែននៅពេលដែលពួកគេស្លាប់នោះទេ។ ព្រះនឹងមិនដាក់ទោសមនុស្សម្នាក់នៅក្នុងភ្លើងទេ រហូតដល់ករណីរបស់គាត់ ឬនាងត្រូវបានកាត់ក្តី និងសម្រេចនៅក្នុងតុលាការនៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក។ តើវាសមហេតុផលទេដែលព្រះនឹងដុតឃាតករដែលបានស្លាប់កាលពី 5,000 ឆ្នាំមុន យូរជាងឃាតករដែលស្លាប់នៅសព្វថ្ងៃនេះ 5,000 ឆ្នាំ ហើយសមនឹងទទួលទោសដូចគ្នាចំពោះអំពើបាបដូចគ្នា? (សូមមើលលោកុប្បត្តិ 18:25)។
៣. តើអ្នកដែលមិនបានសង្គ្រោះដែលបានស្លាប់ទៅហើយនៅឯណា?
«មានពេលវេលាមកដល់ ដែលអស់អ្នកដែលនៅក្នុងផ្នូរនឹងឮសំឡេងរបស់ទ្រង់ ហើយចេញមក គឺអស់អ្នកដែលបានធ្វើល្អ នឹងរស់ឡើងវិញឲ្យបានជីវិត ហើយអស់អ្នកដែលបានធ្វើអាក្រក់ នឹងរស់ឡើងវិញឲ្យមានការកាត់ទោស» (យ៉ូហាន ៥:២៨, ២៩)។
«ថាមនុស្សអាក្រក់ត្រូវបានរក្សាទុករហូតដល់ថ្ងៃវិនាសឬ? … ប៉ុន្តែគេនឹងត្រូវនាំទៅដល់ផ្នូរ ហើយនឹងនៅតែក្នុងផ្នូរដដែល» (យ៉ូប ២១:៣០, ៣២)។
ចម្លើយ៖ ព្រះគម្ពីរមានលក្ខណៈជាក់លាក់។ ទាំងអ្នកដែលមិនទាន់បានសង្គ្រោះ និងអ្នកដែលបានសង្គ្រោះដែលបានស្លាប់ គឺស្ថិតនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេ «ដេកលក់» រហូតដល់ថ្ងៃរស់ឡើងវិញ។ (សូមមើលមគ្គុទ្ទេសក៍សិក្សាលេខ ១០ សម្រាប់ព័ត៌មានបន្ថែមអំពីអ្វីដែលពិតជាកើតឡើងនៅពេលស្លាប់។)

៤. តើលទ្ធផលចុងក្រោយនៃអំពើបាបជាអ្វី?
«ឈ្នួលរបស់អំពើបាបគឺសេចក្តីស្លាប់ ប៉ុន្តែអំណោយទាននៃព្រះគឺជីវិតអស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ជាព្រះអម្ចាស់នៃយើង» (រ៉ូម ៦:២៣)។
«កាលណាអំពើបាបពេញវ័យហើយ នោះបង្កើតជាសេចក្តីស្លាប់» (យ៉ាកុប ១:១៥)។
«ព្រះ…បានប្រទានព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ទ្រង់ ដើម្បីឲ្យអ្នកណាដែលជឿដល់ព្រះរាជបុត្រានោះមិនត្រូវវិនាសឡើយ គឺឲ្យមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ចវិញ» (យ៉ូហាន ៣:១៦)។
ព្រះយេស៊ូវបានសុគតដើម្បីសង្គ្រោះយើងពីអំពើបាបរបស់យើង។ អ្នកដែលមិនទទួលយកអំណោយនៃសេចក្តីសង្គ្រោះរបស់ទ្រង់នឹងត្រូវទទួលសេចក្តីស្លាប់។
ចម្លើយ៖ ឈ្នួលសម្រាប់ (ឬលទ្ធផលនៃ) អំពើបាបគឺជាសេចក្ដីស្លាប់ មិនមែនជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចក្នុងភ្លើងនរកទេ។ មនុស្សអាក្រក់នឹង «វិនាស» ឬទទួលបាន «សេចក្ដីស្លាប់»។ មនុស្សសុចរិតនឹងទទួលបាន «ជីវិតអស់កល្បជានិច្ច»។
៥. តើអ្វីនឹងកើតឡើងចំពោះមនុស្សអាក្រក់នៅក្នុងភ្លើងនរក?
ពួកកំសាក ពួកមិនជឿ ពួកគួរឲ្យស្អប់ខ្ពើម ពួកឃាតករ ពួកអសីលធម៌ ពួកមន្តអាគម ពួកថ្វាយបង្គំរូបព្រះ និងពួកកុហកទាំងអស់ នឹងមានចំណែកនៅក្នុងបឹងដែលឆេះដោយភ្លើង និងស្ពាន់ធ័រ ដែលជាសេចក្ដីស្លាប់ទីពីរ (វិវរណៈ ២១:៨)។
ចម្លើយ៖ មនុស្សអាក្រក់ស្លាប់ជាលើកទីពីរនៅក្នុងភ្លើងនរក។ ប្រសិនបើមនុស្សអាក្រក់រស់នៅជារៀងរហូតដោយធ្វើទារុណកម្មនៅក្នុងឋាននរក ពួកគេនឹងក្លាយជាអមតៈ។ ប៉ុន្តែរឿងនេះមិនអាចទៅរួចទេ ពីព្រោះព្រះគម្ពីរចែងថា មានតែព្រះជាម្ចាស់ទេដែលមានអមតៈ (១ធីម៉ូថេ ៦:១៦)។ នៅពេលដែលអ័ដាម និងអេវ៉ាត្រូវបានបណ្តេញចេញពីសួនច្បារអេដែន ទេវតាមួយអង្គត្រូវបានដាក់ឲ្យយាមដើមឈើជីវិត ដើម្បីកុំឲ្យមនុស្សមានបាបបរិភោគផ្លែឈើនៃដើមឈើនោះ ហើយរស់នៅជារៀងរហូត (លោកុប្បត្តិ ៣:២២-២៤)។ ការបង្រៀនដែលថាមនុស្សមានបាបគឺជាអមតៈនៅក្នុងឋាននរកមានប្រភពមកពីសាតាំង ហើយវាមិនពិតទាំងស្រុង។ ព្រះបានរារាំងរឿងនេះ នៅពេលដែលអំពើបាបចូលមកក្នុងផែនដីនេះ ដោយយាមដើមឈើជីវិត។

៦. តើភ្លើងនរកនឹងត្រូវឆាបឆេះនៅពេលណា និងដោយរបៀបណា?
ដូច្នេះនៅទីបញ្ចប់នៃសម័យកាលនេះ។ កូនមនុស្សនឹងចាត់ពួកទេវតារបស់ទ្រង់ឲ្យទៅ ហើយពួកទេវតានឹង…បោះពួកទេវតាទាំងនោះទៅក្នុងឡភ្លើង (ម៉ាថាយ ១៣:៤០–៤២)។
ពួកគេបានឡើងទៅពាសពេញផែនដី ហើយឡោមព័ទ្ធជំរំរបស់ពួកបរិសុទ្ធ និងទីក្រុងជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះជាម្ចាស់ រួចភ្លើងក៏ធ្លាក់ពីលើមេឃមកលេបត្របាក់ពួកគេ (វិវរណៈ ២០:៩)។
បើមនុស្សសុចរិតនឹងទទួលរង្វាន់នៅផែនដីហើយ នោះតើមនុស្សទុច្ចរិត និងមនុស្សមានបាបនឹងទទួលរង្វាន់ជាជាងអម្បាលម៉ានទៅទៀត (សុភាសិត ១១:៣១)
ចម្លើយ៖ ព្រះគម្ពីរចែងថា ព្រះនឹងដុតភ្លើងនរក។ បន្ទាប់ពីទីក្រុងបរិសុទ្ធចុះមកពីស្ថានសួគ៌ (វិវរណៈ ២១:២) ពួកមនុស្សអាក្រក់នឹងព្យាយាមដណ្តើមយកវា។ នៅពេលនោះ ព្រះនឹងបង្អុរភ្លើងពីលើមេឃមកលើផែនដី ហើយវានឹងលេបត្របាក់មនុស្សអាក្រក់។ ភ្លើងនេះគឺជាភ្លើងនរកក្នុងព្រះគម្ពីរ។
៧. តើភ្លើងនរកនឹងមានទំហំប៉ុនណា ហើយក្តៅប៉ុនណា?
ថ្ងៃនៃព្រះអម្ចាស់នឹងមកដូចជាចោរនៅពេលយប់ ដែលផ្ទៃមេឃនឹងរលាយបាត់ទៅដោយសំឡេងគ្រហឹមយ៉ាងខ្លាំង ហើយធាតុនានានឹងរលាយទៅដោយកំដៅដ៏ខ្លាំង ទាំងផែនដី និងអ្វីៗដែលនៅលើផែនដីនឹងត្រូវឆេះអស់ (២ពេត្រុស ៣:១០)។
ចម្លើយ៖ ភ្លើងនរកនឹងមានទំហំធំដូចផែនដីនេះដែរ ព្រោះវានឹងក្លាយជាផែនដីដែលកំពុងឆេះ។ ភ្លើងនេះនឹងក្តៅខ្លាំងរហូតដល់រលាយផែនដី ហើយឆេះអស់ស្នាដៃទាំងអស់ដែលមាននៅក្នុងនោះ។ ផ្ទៃមេឃបរិយាកាសនឹងផ្ទុះឡើង ហើយរលត់ទៅជាមួយនឹងសំឡេងយ៉ាងខ្លាំង។


៨. តើមនុស្សអាក្រក់នឹងរងទុក្ខក្នុងភ្លើងរយៈពេលប៉ុន្មាន?
មើលចុះ អញមកយ៉ាងលឿន ហើយរង្វាន់របស់អញក៏នៅជាមួយអញ ដើម្បីឲ្យដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាតាមអំពើដែលខ្លួនបានប្រព្រឹត្ត (វិវរណៈ ២២:១២)។
ទ្រង់នឹងប្រទានរង្វាន់ដល់មនុស្សគ្រប់គ្នាតាមការប្រព្រឹត្តរបស់ពួកគេ (ម៉ាថាយ ១៦:២៧)។
អ្នកបម្រើណាដែលស្គាល់ចិត្តចៅហ្វាយរបស់ខ្លួន តែមិនបានធ្វើតាមចិត្តរបស់លោក នឹងត្រូវវាយជាច្រើនរំពាត់។ រីឯអ្នកបម្រើណាដែលមិនដឹង ហើយបានប្រព្រឹត្តអ្វីដែលសមនឹងការវាយនោះ នឹងត្រូវវាយតិចតួចប៉ុណ្ណោះ (លូកា ១២:៤៧, ៤៨)។
ចម្លើយ៖ ព្រះគម្ពីរមិនបានប្រាប់យើងថា តើមនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មរយៈពេលប៉ុន្មាន មុនពេលស្លាប់ក្នុងភ្លើងនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះជាម្ចាស់បានមានបន្ទូលយ៉ាងច្បាស់លាស់ថា មនុស្សទាំងអស់នឹងត្រូវទទួលទណ្ឌកម្មទៅតាមទង្វើរបស់ពួកគេ។ នេះមានន័យថា អ្នកខ្លះនឹងទទួលបានទណ្ឌកម្មយូរជាងអ្នកដទៃ ដោយផ្អែកលើទង្វើរបស់ពួកគេ។
៩. តើភ្លើងនឹងរលត់នៅទីបំផុតទេ?
«មើលចុះ គេនឹងដូចជាចំបើង ភ្លើងនឹងឆេះគេ គេនឹងមិនអាចរំដោះខ្លួនចេញពីអំណាចនៃអណ្តាតភ្លើងបានទេ វាមិនមែនជាធ្យូងសម្រាប់កំដៅ ឬភ្លើងសម្រាប់អង្គុយនៅមុខឡើយ!» (អេសាយ ៤៧:១៤)។
«ខ្ញុំបានឃើញផ្ទៃមេឃថ្មី និងផែនដីថ្មី ... ហើយព្រះនឹងជូតទឹកភ្នែកទាំងអស់ចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេ នឹងគ្មានសេចក្តីស្លាប់ ឬសេចក្តីសោកសៅ ឬសេចក្តីយំសោកណាទៀតឡើយ នឹងគ្មានការឈឺចាប់ណាទៀតឡើយ ដ្បិតសេចក្តីមុនៗបានកន្លងផុតទៅហើយ» (វិវរណៈ ២១:១, ៤)។
ចម្លើយ៖ មែនហើយ។ ព្រះគម្ពីរបង្រៀនយ៉ាងជាក់លាក់ថា ភ្លើងនរកនឹងរលត់ទៅ — ថានឹងគ្មាន «ធ្យូងសម្រាប់កំដៅ ឬភ្លើងសម្រាប់អង្គុយ» នៅសល់ឡើយ។ ព្រះគម្ពីរក៏បានចែងផងដែរថា នៅក្នុងព្រះរាជាណាចក្រថ្មីរបស់ព្រះ «របស់ពីមុន» ទាំងអស់នឹងកន្លងផុតទៅ។ ឋាននរក ដែលជារបស់ពីមុនមួយ ត្រូវបានរួមបញ្ចូល ដូច្នេះយើងមានការសន្យារបស់ព្រះថាវានឹងត្រូវលុបចោល។
ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ធ្វើទារុណកម្មសត្រូវរបស់ទ្រង់នៅក្នុងបន្ទប់ភ័យរន្ធត់ដ៏ក្ដៅគគុកពេញមួយជីវិតអស់កល្បជានិច្ច ទ្រង់នឹងកាន់តែឃោរឃៅ និងគ្មានមេត្តាជាងមនុស្សលោកធ្លាប់មាននៅក្នុងអំពើឃោរឃៅដ៏អាក្រក់បំផុតនៃសង្គ្រាម។ ឋាននរកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃទារុណកម្មនឹងក្លាយជាឋាននរកសម្រាប់ព្រះជាម្ចាស់ដែរ ដែលស្រឡាញ់សូម្បីតែមនុស្សមានបាបដ៏អាក្រក់បំផុត។


១០. តើនឹងមានអ្វីនៅសល់ពេលភ្លើងរលត់ទៅ?
«មើលចុះ ថ្ងៃនោះនឹងមកដល់ ឆេះដូចឡ ហើយអស់អ្នកឆ្មើងឆ្មៃ មែនហើយ អស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើអាក្រក់ នឹងដូចជាចំបើង។ ហើយថ្ងៃដែលនឹងមកដល់ នឹងឆេះពួកគេ… ដែលមិនទុកឲ្យពួកគេនូវឫស ឬមែកឡើយ។… អ្នករាល់គ្នានឹងជាន់ឈ្លីមនុស្សអាក្រក់ ដ្បិតនៅថ្ងៃដែលអញធ្វើដូច្នេះ គេនឹងដូចជាផេះនៅក្រោមបាតជើងរបស់ឯង» ព្រះអម្ចាស់នៃពួកពលបរិវារមានព្រះបន្ទូល (ម៉ាឡាគី ៤:១, ៣)។
ចម្លើយ៖ សូមកត់សម្គាល់ថា ខគម្ពីរនេះមិនបាននិយាយថា មនុស្សអាក្រក់នឹងឆេះដូចអាបស្តូស ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះជឿនោះទេ ប៉ុន្តែដូចជាចំបើង ដែលនឹងត្រូវឆេះអស់។ ពាក្យតូចឡើង បង្ហាញពីការបញ្ចប់។ គ្មានអ្វីក្រៅពីផេះនឹងនៅសេសសល់នៅពេលដែលភ្លើងរលត់ទៅ។ នៅក្នុងទំនុកតម្កើង ៣៧:១០, ២០ ព្រះគម្ពីរបាននិយាយថា មនុស្សអាក្រក់នឹងឡើងទៅលើផ្សែង ហើយនឹងត្រូវបំផ្លាញចោលទាំងស្រុង។
១១. តើមនុស្សអាក្រក់នឹងចូលទៅក្នុងឋាននរកក្នុងរូបកាយ ហើយត្រូវវិនាសទាំងព្រលឹង និងរូបកាយដែរឬទេ?
វាមានប្រយោជន៍សម្រាប់អ្នករាល់គ្នាជាងដែលអវយវៈមួយរបស់អ្នករាល់គ្នាត្រូវវិនាស ជាជាងរូបកាយទាំងមូលត្រូវបោះទៅក្នុងនរក (ម៉ាថាយ ៥:៣០)។
ចូរខ្លាចព្រះអង្គវិញ ដែលអាចបំផ្លាញទាំងព្រលឹង និងរូបកាយនៅក្នុងឋាននរកបាន (ម៉ាថាយ ១០:២៨)។
ព្រលឹងណាដែលប្រព្រឹត្តអំពើបាបនឹងត្រូវស្លាប់ (អេសេគាល ១៨:២០)។
ចម្លើយ៖ មែនហើយ។ មនុស្សពិតដែលនៅរស់ចូលទៅក្នុងឋាននរកក្នុងរូបកាយ ហើយត្រូវបានបំផ្លាញទាំងព្រលឹង និងរូបកាយ។ ភ្លើងពីព្រះជាម្ចាស់ពីលើស្ថានសួគ៌នឹងធ្លាក់មកលើមនុស្សពិត ហើយលុបបំបាត់ពួកគេចេញពីអត្ថិភាព។

១២. តើអារក្សនឹងទទួលបន្ទុកភ្លើងនរកដែរឬទេ?
អារក្សដែលបានបោកបញ្ឆោតពួកគេ ត្រូវបានបោះទៅក្នុងបឹងភ្លើង (វិវរណៈ ២០:១០)។
អញបានធ្វើឲ្យឯងត្រឡប់ទៅជាផេះនៅលើផែនដី នៅចំពោះមុខអស់អ្នកដែលបានឃើញឯង ហើយឯងនឹងមិននៅជារៀងរហូតទៀតឡើយ (អេសេគាល ២៨:១៨, ១៩)។
ចម្លើយ៖ មិនមែនទាំងស្រុងទេ! អារក្សនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងភ្លើង ហើយវានឹងប្រែក្លាយគាត់ទៅជាផេះ។

១៣. តើពាក្យថាឋាននរកដូចដែលបានប្រើនៅក្នុងព្រះគម្ពីរតែងតែសំដៅទៅលើកន្លែងឆេះ ឬកន្លែងដាក់ទណ្ឌកម្មមែនទេ?
ចម្លើយ៖ ទេ។ ពាក្យថា «ឋាននរក» ត្រូវបានប្រើចំនួន ៥៤ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ (KJV) ហើយមានតែ ១២ ករណីប៉ុណ្ណោះដែលវាសំដៅទៅលើ «កន្លែងឆេះ»។
ពាក្យថា «ឋាននរក» ត្រូវបានបកប្រែចេញពីពាក្យផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដែលមានអត្ថន័យផ្សេងៗគ្នា ដូចដែលបានបង្ហាញខាងក្រោម៖
នៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាចាស់
៣១ ដងមកពីពាក្យ «Sheol» ដែលមានន័យថាផ្នូរ។
នៅក្នុងព្រះគម្ពីរសញ្ញាថ្មី
១០ ដងមកពីពាក្យ «ហាដេស» ដែលមានន័យថា «ផ្នូរ»។
១២ ដងមកពីពាក្យ «ហ្គេហេណា» ដែលមានន័យថា «កន្លែងដែលត្រូវដុត»។
១ ដងពីពាក្យ “Tartarus” ដែលមានន័យថា “កន្លែងនៃភាពងងឹត”។
សរុប ៥៤ ដង
ចំណាំ៖ ពាក្យ Gehenna គឺជាការសរសេរតាមសូរសព្ទនៃពាក្យ Hebrew Ge-Hinnom ដែលមានន័យថាជ្រលងភ្នំ Hinnom។ ជ្រលងភ្នំនេះ ដែលស្ថិតនៅភាគខាងត្បូង និងខាងលិចនៃក្រុងយេរូសាឡឹម ធ្លាប់ជាកន្លែងដែលសត្វងាប់ សំរាម និងកាកសំណល់ផ្សេងទៀតត្រូវបានចាក់ចោល។ ភ្លើងឆេះឥតឈប់ឈរ ដូចដែលវាកើតឡើងនៅកន្លែងចាក់សំរាមអនាម័យទំនើបៗ។ ព្រះគម្ពីរប្រើ Gehenna ឬជ្រលងភ្នំ Hinnom ជានិមិត្តរូបនៃភ្លើងដែលនឹងបំផ្លាញអ្នកដែលបាត់បង់នៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា។ ភ្លើងនៃ Gehenna មិនមែនមិនចេះចប់ទេ។ បើមិនដូច្នោះទេ វានឹងនៅតែឆេះនៅភាគនិរតីនៃក្រុងយេរូសាឡឹមសព្វថ្ងៃនេះ។ ហើយភ្លើងនរកក៏នឹងមិនចេះចប់ដែរ។

១៤. តើគោលបំណងពិតរបស់ព្រះនៅក្នុងភ្លើងនរកជាអ្វី?
ចូរថយចេញពីខ្ញុំទៅ អ្នករាល់គ្នាដែលត្រូវបណ្តាសាអើយ ចូរចេញទៅក្នុងភ្លើងដ៏នៅអស់កល្បជានិច្ច ដែលបានរៀបចំទុកសម្រាប់អារក្ស និងពួកទេវតារបស់វា (ម៉ាថាយ ២៥:៤១)។
អ្នកណាដែលរកមិនឃើញសរសេរក្នុងសៀវភៅជីវិត នោះនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងបឹងភ្លើង (វិវរណៈ ២០:១៥)។
ដ្បិតបន្តិចទៀត មនុស្សអាក្រក់នឹងមិនមានទៀតទេ ពួកខ្មាំងសត្រូវរបស់ព្រះយេហូវ៉ានឹងរលាយបាត់ទៅ គេនឹងរលាយបាត់ទៅជាផ្សែង (ទំនុកដំកើង ៣៧:១០, ២០)។
ចម្លើយ៖ គោលបំណងរបស់ព្រះគឺថា ឋាននរកនឹងបំផ្លាញអារក្ស អំពើបាបទាំងអស់ និងអ្នកដែលមិនទាន់បានសង្គ្រោះ ដើម្បីធ្វើឱ្យពិភពលោកមានសុវត្ថិភាពជារៀងរហូត។ សំណល់នៃអំពើបាបណាមួយដែលនៅសេសសល់នៅលើភពផែនដីនេះ នឹងក្លាយជាមេរោគដ៏សាហាវដែលគំរាមកំហែងដល់សកលលោកជារៀងរហូត។ វាគឺជាផែនការរបស់ព្រះ ដើម្បីលុបបំបាត់អំពើបាបចេញពីអត្ថិភាពជារៀងរហូត!
ឋាននរកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនឹងបន្តអំពើបាប
ឋាននរកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនឹងធ្វើឱ្យអំពើបាបនៅតែបន្ត ហើយធ្វើឱ្យការលុបបំបាត់វាមិនអាចទៅរួចទេ។ ឋាននរកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃទារុណកម្មមិនមែនជាផ្នែកមួយនៃផែនការដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះទាល់តែសោះ។ ទ្រឹស្តីបែបនេះគឺជាការបង្កាច់បង្ខូចប្រឆាំងនឹងព្រះនាមដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះដ៏ស្រឡាញ់។ អារក្សរីករាយដែលបានឃើញអ្នកបង្កើតដ៏ស្រឡាញ់របស់យើងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមេដឹកនាំផ្តាច់ការដ៏អាក្រក់។
ឋាននរកអស់កល្បជានិច្ចមិនត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ
ទ្រឹស្ដីនៃការធ្វើទារុណកម្មនៅឋាននរកអស់កល្បជានិច្ចមិនមែនមានប្រភពមកពីព្រះគម្ពីរទេ ប៉ុន្តែមកពីមនុស្សដែលវង្វេងផ្លូវ ដែលប្រហែលជាត្រូវបានដឹកនាំដោយអារក្សដោយអចេតនា។ ហើយខណៈពេលដែលការខ្លាចនរកអាចទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍របស់យើង យើងមិនត្រូវបានសង្គ្រោះដោយការភ័យខ្លាចទេ ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ព្រះ។
១៥. តើទង្វើនៃការបំផ្លាញអ្នកដែលមិនទាន់បានសង្គ្រោះមិនមែនជារឿងចម្លែកចំពោះធម្មជាតិរបស់ព្រះទេឬ?
«ដូចជាយើងរស់នៅ» ព្រះអម្ចាស់ជាព្រះមានព្រះបន្ទូលថា «យើងមិនមានអំណរចំពោះសេចក្ដីស្លាប់របស់មនុស្សអាក្រក់ទេ គឺសេចក្ដីអំណរចំពោះមនុស្សអាក្រក់ដែលបែរចេញពីផ្លូវរបស់ខ្លួន ហើយរស់នៅវិញ។ ចូរបែរចេញពីផ្លូវអាក្រក់របស់អ្នករាល់គ្នាទៅ! ដ្បិតហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាត្រូវស្លាប់?» (អេសេគាល ៣៣:១១)។
បុត្រមនុស្សមិនបានមកដើម្បីបំផ្លាញជីវិតមនុស្សទេ គឺដើម្បីជួយសង្គ្រោះគេវិញ (លូកា ៩:៥៦)។
ព្រះអម្ចាស់នឹងក្រោកឡើង ដើម្បីធ្វើកិច្ចការរបស់ទ្រង់ គឺកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ ហើយនឹងសម្រេចកិច្ចការរបស់ទ្រង់ គឺកិច្ចការដ៏មិនធម្មតារបស់ទ្រង់ (អេសាយ ២៨:២១)។
ចម្លើយ៖ មែនហើយ កិច្ចការរបស់ព្រះតែងតែជាការសង្គ្រោះជាជាងការបំផ្លាញ។ កិច្ចការនៃការបំផ្លាញមនុស្សអាក្រក់នៅក្នុងភ្លើងនរកគឺចម្លែកណាស់ចំពោះធម្មជាតិរបស់ព្រះ ដែលព្រះគម្ពីរហៅវាថាជាទង្វើមិនធម្មតារបស់ទ្រង់។ ព្រះហឫទ័យដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះនឹងឈឺចាប់ចំពោះការបំផ្លាញមនុស្សអាក្រក់។ អូ! ទ្រង់ខិតខំធ្វើការយ៉ាងណាដើម្បីសង្គ្រោះព្រលឹងគ្រប់រូប! ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បដិសេធសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ ហើយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវអំពើបាប នោះព្រះនឹងគ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីបំផ្លាញមនុស្សមានបាបដែលមិនប្រែចិត្ត នៅពេលដែលទ្រង់កម្ចាត់សកលលោកនៃការលូតលាស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច និងសាហាវដែលហៅថាអំពើបាបនៅក្នុងភ្លើងនៃថ្ងៃចុងក្រោយ។


១៦. តើអ្វីទៅជាផែនការក្រោយឋាននរករបស់ព្រះសម្រាប់ផែនដី និងរាស្ត្ររបស់ទ្រង់?
ទ្រង់នឹងបញ្ចប់វាឲ្យអស់រលីង។ ទុក្ខវេទនានឹងមិនងើបឡើងជាលើកទីពីរឡើយ (ណាហ៊ុម ១:៩)។
យើងនឹងបង្កើតផ្ទៃមេឃថ្មី និងផែនដីថ្មី ហើយរបស់មុនៗនឹងមិនដែលមានអ្នកណានឹកចាំ ឬនឹកឃើញឡើយ (អេសាយ ៦៥:១៧)។
មើល៍ រោងឧបោសថរបស់ព្រះនៅជាមួយមនុស្សលោក ហើយទ្រង់នឹងគង់នៅជាមួយពួកគេ ហើយពួកគេនឹងធ្វើជារាស្ត្ររបស់ទ្រង់។ ព្រះអង្គផ្ទាល់នឹងគង់នៅជាមួយពួកគេ ហើយធ្វើជាព្រះរបស់ពួកគេ។ ហើយព្រះនឹងជូតទឹកភ្នែកទាំងអស់ចេញពីភ្នែករបស់ពួកគេ នឹងគ្មានសេចក្ដីស្លាប់ ឬសេចក្ដីសោកសៅ ឬការយំសោកទៀតឡើយ។ នឹងគ្មានទុក្ខព្រួយណាទៀតឡើយ (វិវរណៈ ២១:៣, ៤)។
ចម្លើយ៖ បន្ទាប់ពីភ្លើងនរករលត់ទៅ ព្រះនឹងបង្កើតផែនដីថ្មីមួយ ហើយស្ដារវាឡើងវិញដល់រាស្ត្ររបស់ទ្រង់ ជាមួយនឹងសម្រស់ និងសិរីរុងរឿងទាំងអស់នៃសួនអេដែន មុនពេលអំពើបាបចូលមក។ ការឈឺចាប់ សេចក្តីស្លាប់ សោកនាដកម្ម ទុក្ខវេទនា ទឹកភ្នែក ជំងឺ ការខកចិត្ត ទុក្ខព្រួយ និងអំពើបាបទាំងអស់នឹងត្រូវបណ្តេញចេញជារៀងរហូត។
អំពើបាបនឹងមិនកើតឡើងម្តងទៀតទេ
ព្រះជាម្ចាស់សន្យាថា អំពើបាបនឹងមិនដែលកើតឡើងម្តងទៀតឡើយ។ រាស្ត្ររបស់ទ្រង់នឹងពោរពេញដោយសន្តិភាព សេចក្ដីស្រឡាញ់ សេចក្ដីអំណរ និងការពេញចិត្តដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ ជីវិតដ៏មានសុភមង្គលពេញលេញរបស់ពួកគេនឹងមានភាពរុងរឿង និងរំភើបជាងពាក្យសម្ដីធម្មតាទៅទៀត។ សោកនាដកម្មពិតប្រាកដនៃឋាននរកគឺស្ថិតនៅក្នុងការបាត់ឋានសួគ៌។ មនុស្សម្នាក់ដែលជ្រើសរើសមិនចូលទៅក្នុងនគរដ៏អស្ចារ្យនេះបានធ្វើការជ្រើសរើសដ៏សោកសៅបំផុតក្នុងជីវិត។
១៧. តើអ្នកមានអំណរគុណទេដែលបានដឹងថាព្រះមិនដាក់ទោសមនុស្សអាក្រក់អស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងភ្លើងនរក?
ចម្លើយ៖
សំណួរដែលត្រូវគិត
១. តើព្រះគម្ពីរមិនបានចែងអំពីទារុណកម្មដ៏អស់កល្បជានិច្ចទេឬ?
ទេ ឃ្លាថា ការធ្វើទារុណកម្មអស់កល្បជានិច្ច មិនមាននៅក្នុងព្រះគម្ពីរទេ។
២. បើដូច្នោះ ហេតុអ្វីបានជាព្រះគម្ពីរចែងថា មនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវបំផ្លាញចោលដោយភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បាន?
ភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បានគឺជាភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បាន ប៉ុន្តែវារលត់ទៅវិញនៅពេលដែលវាបានប្រែក្លាយអ្វីៗទាំងអស់ទៅជាផេះ។ យេរេមា ១៧:២៧ ចែងថាក្រុងយេរូសាឡឹមនឹងត្រូវបំផ្លាញដោយភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បាន ហើយនៅក្នុង ២របាក្សត្រ ៣៦:១៩-២១ ព្រះគម្ពីរចែងថាភ្លើងនេះបានឆេះទីក្រុងនេះ ដើម្បីបំពេញព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ តាមរយៈមាត់របស់យេរេមា ហើយបានទុកវាចោលស្ងាត់ជ្រងំ។ យ៉ាងណាក៏ដោយ យើងដឹងថាភ្លើងនេះបានរលត់ទៅហើយ ពីព្រោះក្រុងយេរូសាឡឹមមិនទាន់ឆេះនៅថ្ងៃនេះទេ។
៣. តើម៉ាថាយ ២៥:៤៦ មិនបានចែងថាមនុស្សអាក្រក់នឹងទទួលទោសអស់កល្បជានិច្ចទេឬ?
សូមកត់សម្គាល់ពាក្យថា ការដាក់ទណ្ឌកម្ម មិនមែនការដាក់ទណ្ឌកម្មទេ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មនឹងបន្ត ខណៈពេលដែលការដាក់ទណ្ឌកម្មគឺជាទង្វើមួយ។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មរបស់មនុស្សអាក្រក់គឺជាសេចក្តីស្លាប់ ហើយសេចក្តីស្លាប់នេះគឺអស់កល្បជានិច្ច។
៤. តើអ្នកអាចពន្យល់ម៉ាថាយ ១០:២៨ បានទេ? ថា ៖ កុំខ្លាចអ្នកណាដែលសម្លាប់រូបកាយ តែមិនអាចសម្លាប់ព្រលឹងបាន?
ពាក្យថា ព្រលឹង មានអត្ថន័យបីយ៉ាងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ៖ (1) សត្វមានជីវិត លោកុប្បត្តិ 2:7(2) ចិត្ត ទំនុកតម្កើង 139:14 និង (3) ជីវិត សាំយូអែលទី 1 18:1។ ជាងនេះទៅទៀត ម៉ាថាយ 10:28 សំដៅទៅលើព្រលឹងថាជាជីវិតអស់កល្បជានិច្ចដែលព្រះធានាដល់អស់អ្នកដែលទទួលយកវា។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចដកហូតរឿងនេះចេញបានឡើយ។
៥. ម៉ាថាយ ២៥:៤១ និយាយអំពីភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ចសម្រាប់មនុស្សអាក្រក់។ តើវារលត់ទៅឬ?
មែនហើយ។ យោងតាមព្រះគម្ពីរ វាដូច្នោះមែន។ យើងត្រូវតែទុកឲ្យព្រះគម្ពីរពន្យល់ដោយខ្លួនឯង។ ក្រុងសូដុម និងក្រុងកូម៉ូរ៉ាត្រូវបានបំផ្លាញដោយភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ច ឬភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ច (យូដាស ១:៧) ហើយភ្លើងនោះបានប្រែក្លាយពួកគេទៅជាផេះ ជាការព្រមានដល់អ្នកដែលក្រោយមកនឹងរស់នៅដោយអំពើទុច្ចរិត (ពេត្រុសទី២ ២:៦)។ ទីក្រុងទាំងនេះមិនឆេះនៅថ្ងៃនេះទេ។ ភ្លើងបានរលត់ទៅបន្ទាប់ពីអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានឆេះអស់កល្បជានិច្ច។ ដូចគ្នាដែរ ភ្លើងដ៏អស់កល្បជានិច្ចនឹងរលត់ទៅបន្ទាប់ពីវាបានប្រែក្លាយមនុស្សអាក្រក់ទៅជាផេះ (ម៉ាឡាគី ៤:៣)។ ផលប៉ះពាល់នៃភ្លើងគឺអស់កល្បជានិច្ច ប៉ុន្តែមិនមែនការឆេះខ្លួនឯងទេ។
៦. តើរឿងរបស់បុរសអ្នកមាន និងឡាសារនៅក្នុងលូកា ១៦:១៩-៣១ មិនបង្រៀនអំពីឋាននរកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៃទារុណកម្មទេឬ?
ទេ! វាគឺជារឿងប្រៀបប្រដូចដែលព្រះយេស៊ូវបានប្រើដើម្បីសង្កត់ធ្ងន់លើមេរៀនខាងវិញ្ញាណជាក់លាក់មួយ។ ចំណុចសំខាន់នៃរឿងនេះមាននៅក្នុងខទី ៣១។ មិនគួរយករឿងប្រៀបប្រដូចតាមព្យញ្ជនៈទេ បើមិនដូច្នោះទេ យើងនឹងជឿថាដើមឈើនិយាយ! (សូមមើលចៅក្រម ៩:៨-១៥)។ ខាងក្រោមនេះជាការពិតមួយចំនួនដែលបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់ថាលូកា ១៦:១៩-៣១ គឺជារឿងប្រៀបប្រដូច៖
ក. ទ្រូងរបស់លោកអ័ប្រាហាំមិនមែនជាស្ថានសួគ៌ទេ (ហេព្រើរ ១១:៨–១០, ១៦)។
ខ. មនុស្សនៅឋាននរកមិនអាចនិយាយជាមួយអ្នកនៅស្ថានសួគ៌បានទេ (អេសាយ ៦៥:១៧)។
គ. មនុស្សស្លាប់ស្ថិតនៅក្នុងផ្នូររបស់ពួកគេ (យ៉ូប ១៧:១៣; យ៉ូហាន ៥:២៨, ២៩)។ បុរសអ្នកមានមានរូបរាងដូចមនុស្សធម្មតា មានភ្នែក មានអណ្តាត ជាដើម ប៉ុន្តែយើងដឹងថារូបកាយមិនទៅឋាននរកនៅពេលស្លាប់ទេ ប៉ុន្តែនៅតែស្ថិតនៅក្នុងផ្នូរ ដូចដែលព្រះគម្ពីរបានចែង។
ឃ. មនុស្សនឹងទទួលរង្វាន់នៅពេលព្រះគ្រីស្ទយាងមកជាលើកទីពីរ មិនមែននៅពេលសុគតទេ (វិវរណៈ ២២:១២)។
ង. អ្នកដែលវង្វេងនឹងត្រូវបោះចូលទៅក្នុងឋាននរកនៅចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក មិនមែនពេលពួកគេស្លាប់ទេ (ម៉ាថាយ ១៣:៤០-៤២)។
៧. ប៉ុន្តែព្រះគម្ពីរបានចែងអំពីមនុស្សអាក្រក់ដែលត្រូវធ្វើទារុណកម្ម «ជារៀងរហូត» មែនទេ?
ពាក្យថា «ជារៀងរហូត» ត្រូវបានប្រើចំនួន ៥៦ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ King James ទាក់ទងនឹងរឿងដែលបានបញ្ចប់រួចហើយ។* វាដូចជាពាក្យថា «ខ្ពស់» ដែលមានន័យថាអ្វីមួយខុសគ្នាក្នុងការពិពណ៌នាអំពីមនុស្ស ដើមឈើ ឬភ្នំ។ នៅក្នុងយ៉ូណាស ២:៦ «ជារៀងរហូត» មានន័យថាបីថ្ងៃបីយប់។ នៅក្នុងចោទិយកថា ២៣:៣ វាមានន័យថា ១០ ជំនាន់។ ក្នុងករណីមនុស្សជាតិ វាមានន័យថា ដរាបណាគាត់នៅរស់ ឬរហូតដល់ស្លាប់។ (សូមមើលសាំយូអែលទី១ ១:២២, ២៨; និក្ខមនំ ២១:៦; ទំនុកដំកើង ៤៨:១៤)។ ដូច្នេះ មនុស្សអាក្រក់នឹងត្រូវដុតក្នុងភ្លើង ដរាបណាពួកគេនៅរស់ ឬរហូតដល់ស្លាប់។ ការដាក់ទណ្ឌកម្មដ៏ក្ដៅគគុកសម្រាប់អំពើបាបនេះនឹងប្រែប្រួលទៅតាមកម្រិតនៃអំពើបាបសម្រាប់បុគ្គលម្នាក់ៗ ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីការដាក់ទណ្ឌកម្ម ភ្លើងនឹងរលត់ទៅ។ ការបង្រៀនដែលមិនមែនជាព្រះគម្ពីរអំពីការធ្វើទារុណកម្មដ៏អស់កល្បជានិច្ច បានជំរុញមនុស្សឱ្យជឿលើព្រះច្រើនជាងការបង្កើតផ្សេងទៀតរបស់អារក្ស។ វាជាការបង្កាច់បង្ខូចចរិតលក្ខណៈដ៏ស្រឡាញ់របស់ព្រះវរបិតាសួគ៌ដ៏មានព្រះគុណ ហើយបានបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់បុព្វហេតុគ្រីស្ទាន។
*ដើម្បីពិនិត្យមើលភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា សូមមើលពាក្យ ever។



