Les 16 van 27 • ⏱ 10–15 minute • ✅ Gratis • 📖 Bijbelgebaseerd
Angelboodsjappe oet de hiemel — Gods lètste oproep
Gods boodsjappe komme neet allein via de Sjrif, mer ouch via hiemeleke boodsjappers die de woerheid verklaore en de minsheid trök nao Hem roepe. Deze les onthult de krachtige symboliek vaan de drie ingelboodsjappe in Openbaring 14 — boodsjappe die Jezus zeet motte weure verkondigd veurtot Heer trökkeert. Onderwieles dat geer bestudeert, zult geer zien wie dees boodsjappe bedrieging oetlègke, Gods leefde onthulle en harte veurbereie op de lètste daog vaan de gesjiedenis vaan de aarde.
1. Boeum besjtudere ver Openbaring? Is ‘t neet verzegeld?
Antwoord: D’r zien zès cruciale reie um Openbaring te bestudere:
A. ‘t Is noets verzegeld (Openbaring 22:10). De iewelange controverse tösse Christus en Satan, zoewie de strategieje vaan de duivel veur de lètste daag, weure in Openbaring oetgelag. Satan kin neet gemekelek lui valle die zich vaan tevore bewus zien vaan zien bedrieginge, dus heer hoop dat lui zulle geluive dat Openbaring verzegeld is.
B. De naam “Openbaring” zelf beteikent “onthulle”, “openen” of “onthulle” – ‘t tegeneuvergestelde vaan verzegeld zien. ‘t Is altied wied ope gewees.
C. Openbaring is ‘t book vaan Jezus op ‘n unieke meneer. ‘t Begint, “De Openbaring vaan Jezus Christus” (Openbaring 1:1). ‘t Gief zelfs ‘n woordbeeld vaan Hem in Openbaring 1:13-16. Geen aander Bijbelbook onthult Jezus en zien instructies en planne veur zien werk en zien volk veur zien lètste daag, wie Openbaring.
D. Openbaring is veural gesjreve veur en geriech op de lui vaan euze daag – zjus veur de trökkoms vaan Jezus (Openbaring 1:1-3; 3:11; 22:6, 7, 12, 20).
E. ‘n Speciale zege weurt oetgesproke aon diegene die Openbaring leze en de raad devaan hawwe (Openbaring 1:3; 22:7).
F. Openbaring besjrijf Gods eindtiedvolk (Zien kèrk) mit verbazingwekkende duudelikheid. ‘t Maak de Bijbel tot leve es geej de gebäörtenisse vaan de lètste daag in Openbaring aafgebeeld plaotsvinde. ‘t Vertelt ouch perceis wat Gods kèrk in de lètste daog zou motte prediken (Openbaring 14:6-14). Deze gids gief un euverziech vaan die prediking, zodat geer ‘m kin herkinne es geer ‘m huurt.
Opmerking: Veurdat ge doorgeit, lees Openbaring 14:6-14.
2. God heet Zien kèrk opgedrage um ‘t evangelie nao eder sjepsel te bringe (Marcus 16:15). Wie symboliseert Heer dit heilige werk in Openbaring?
“Ich zaog ‘n aandere engel vlege in de midde vaan de hiemel, dee ‘t iewigdurende evangelie had um te prediken. ... En ‘n aandere engel volgde, en zag. ... Toen volgde ‘n derde engel hun, en zag ...” (Openbaring 14:6, 8, 9).
Antwoord: ‘t Woord “engel” beteikent letterlek “boodsjapper”, dus ‘t is passend dat God drei ingele gebruuk um de verkondiging vaan Zien dreipunts-evangelieboodsjap veur de lètste daag te symbolisere. God gebruuk de symboliek vaan ingele um us te herinnere dat bovenetuurleke krach de boodsjappe zal begeleide.
3. Welke twie cruciale punte heet Openbaring14:6 onthulle euver Gods boodsjap veur de lètste daag?
“Ich zaog ‘n aandere engel vlege in de midde vaan de hiemel, dee ‘t iewig evangelie had um aon die
die op de aarde woene – veur eder natie, stam, taol en volk” (Openbaring 14:6).
Antwoord: De twie cruciale punte zien: (1) dat ut ut “iewege evangelie” is, en (2) dat ut moot zien
gepreek veur eder persoen op aarde. De boodsjappe vaan de drei ingele benaodrökke ‘t evangelie, wat ‘t is duudelik dat lui allein gered weure door ‘t geluif in – en de acceptatie vaan – Jezus Christus (Handelinge 4:10-12; Johannes 14:6). Aongezeen d’r gein aandere weeg nao heil besteit, is ‘t slech um te bewere dat d’r ‘n aandere weeg is.
Satan's vervalsinge
Satans vervalsinge, hoewel d’r väöl zien, umvatte twie erg effectieve: (1) verlossing door werke, en (2) verlossing in de zonde. Dees twie vervalsinge weure óntdèk en onthuld in de boodsjappe vaan de drie ingele.
Väöl, zoonder zich ‘t te beseffe, höbbe ein vaan dees twie foute euvergenomme en perbere hun
verlossing d’rop – ‘n oonmeugelek prestatie. Ver motte ouch benaodrökke dat niemand de
‘t evangelie vaan Jezus veur de eindtied, dat neet de boodsjappe vaan de drei ingele bevat.
4. Welke veer oondersjeie punte behandelt de boodsjap vaan de ierste engel?
“Mit ‘n luid stum: ‘Vrees God en geve Hem glorie, want de oor vaan Zien oordeil is gekoume; en verere Hem dee de hiemel en de aarde, de zie en de bronne vaan water heet gemaak’” (Openbaring 14:7).
Antwoord:
A. Vrees God. Dit beteikent dat ver God motte eerbiedige en op Hem motte bekieke mit leefde, vertroewe en respek - gretig um Zien gebod te doen. Dit behoudt us vaan ‘t kwaad. “Door de angs veur de Hieër kin men aafwijke vaan ‘t kwaod” (Spreuke 16:6). Salomo, de wies man, zag ouch: “Vrees God en hawwe zien gebouwe, want dit is de alle [ganse pliech] vaan de mins” (Prediker 12:13).
B. Geef glorie aan God. Ver vervölle dit gebod es ver God prieze, bedanke en gehoorzaam zien veur zien goodheid veur os. Ein vaan de groete zonde vaan de lètste daog is ondankbaorheid (2 Timotheüs 3:1, 2).
C. De oor vaan zien oordeil is gekoume. Dit gief aon dat iedereen verantweurdelek is veur God, en ‘t is ‘n dudeleke verklaoring dat ‘t oordeel noe in sessie is. ‘n Aontal vertaolinge zègke “is” gekoume in plaots vaan “is” gekoume. (Volle details vaan dit oordeil zien te vinde in Studiegidse 18 en 19.)
D. Verere de Schepper. Dit gebod verwerp afgoderij vaan alle soorte - inclusief zelfverere - en verwerp de theorie vaan de evolutie, dee oontkint dat God Sjöpper en Verlosser is. (Väöl beuk en talkshows benaodrökke zelfbeeld, wat kin leie tot zelfverering. Christene vinde hun waerde in Christus, dee us zone en dochters vaan God maak.)
‘t Evangelie umvat de sjepping en verlossing vaan de wereld door de Heer God. ‘t Aanbidde vaan de Schepper umvat ‘t aanbidde vaan Hem op de daag dee Heer heet opgesjlage es herinnering aon de Sjepping (de zevende-daagsabbat). Dat Openbaring 14:7 verwijs nao de Sabbat vaan de zevende daag weurt dudelik gemaak door ‘t feit dat de wäörd “hiemel en aarde, de zie maakde” rechstreeks oet ‘t Sabbatgebod (Exodus 20:11 KJV) woorte opgeheve en hei woorte gebruuk. (Zuug Studiegids 7 veur mie informatie euver de Sabbat.) Ozze wortele zien allein in God te vinde, dee us in ‘t begin nao Zien beeld heet gemaak. De lui die God es Schepper neet aanbidde - ongeach wat ze aanders aanbidde - zulle noets hun wortele oontdèkke.
5. Welke plechtege verklaoring doet de twiede engel make euver Babylon? Wat doet de engel vaan Openbaring 18 spoort Gods volk aon um te doen?
‘N aandere engel volgde en zag: ‘Babylon is gevalle’ (Openbaring 14:8).
Ich zaog ‘n aandere engel oet de hiemel neerdaole. ... En heer riep krachtig mit ‘n luid stum, en zag: ‘Babylon de groete is gevalle.’ ... En ik hoorde ‘n aandere stum oet de hiemel die zag: ‘Kom oet häör, mien volk’ (Openbaring 18:1, 2, 4).
Antwoord: De twiede engel stèlt dat Babylon is gevalle, en de stum oet de hiemel spoort al Gods volk aon um op ein maol oet Babylon te komme, zoetot ze neet mit ‘t weure verwoes. Tenzij ge wit wat Babylon is, kin ge d’r gemekkelik in blieve. Dink d’r aon datste noe in Babylon kins zien! (Studiegids 20 gief ‘n duudeleke presentatie vaan Babylon.)
6. Tege wat waarsjouwt de boodsjap vaan de derde engel plechteg?
‘n Derde engel volgde hun en zag mit ‘n luid stum: ‘Es emes ‘t beest en zien beeld aanbied, en zien merk op zien kop of op zien hand krijg, zal heer zelf ouch vaan de wien vaan de toorn vaan God drinke’ (Openbaring 14:9, 10).
Antwoord: De boodsjap vaan de derde engel waarsjouwt minse tege ‘t aanbidde vaan ‘t bies en zien beeld en ‘t ontvange vaan ‘t merk vaan ‘t bies op hun kop of hand. De ierste engel geit de woere verere geboje. De derde engel vertelt euver de tragische gevolge vaan valse verere. Wiest du zeker wee ‘t bies is? En wat is zien punt? Tenzij geer ‘t weit, kin geer ‘t bies aanbidde zoonder ‘t te beseffe. (Studiegids 20 gief volledige details euver ut beest en zien merk. Studiegids 21 verklaort zien beeld.)
7. Welke veerpuntsbesjrieving gief God in Openbaring 14:12 vaan zien volk dat de boodsjappe vaan de drei ingele accepteert en volg?
“Hei is ‘t geduld vaan de heilige, hei zien degene die de gebouwe vaan God en ‘t geluif vaan Jezus hawwe” (Openbaring 14:12).
Antwoord:
A. Ze zien geduldig, doorzettend en trouw tot ‘t ind. Gods volk onthult Hem door hun geduldig, liefdevol gedrag en door hun trouw aon heiligheid in hun leve.
B. Ze zien heilige, of “heilige”, umdat ze volledig aon Gods kant staon.
C. Ze hawwe de gebouwe vaan God. Dees trouwe lui gehoorzame gelukkig Zien Tien Gebouwe en alle aandere gebouwe die Heer heet gegeve. Hun ierste doel is um Hem te behaoge, dee ze leef höbbe (1 Johannes 3:22). (Studiegids 6 gief mie informatie euver de Tien Gebouwe.)
D. Ze höbbe ‘t geluif in Jezus. Dit kin ouch weure vertaald es “gelouf in Jezus.” In beide gevalle volg Gods volk Jezus volledeg en vertrouwt Hem volledig.
Es allemaol Jezus’ boodsjap euver de eindtied höbbe gehuurd, zal Heer trökgaon nao aarde um zien volk mit Hem nao de hiemel te numme.
8. Wat gebeurt direk nao de
lier vaan de boodsjappe vaan de drei ingele aon allemaol
luuj?
“Toen keek ich, en zaog, ‘n witte wolk, en op de wolk zaot Iemes wie de Zoon vaan de Mins, dee
op Zien kop ‘n gouwe kroon” (Openbaring 14:14).
Antwoord: Direk nao de lier vaan de boodsjappe vaan de drei ingele aon eder persoen, zal Jezus in de wolke trökkomme um zien volk nao hun hiemelek hoes te numme. Bij Ziene versjijning zal de groete 1.000-jaorige blackout vaan Openbaring hoofstök 20 beginne. (Studiegids 12 vertèlt euver dees 1.000 jaore. Studiegids 8 gief de details euver de twiede koms vaan Jezus.)
9. In 2 Petrus 1:12 sprik de apostel euver de “huidige woerheid.” Wat bedoelt heer?
The special emphasis of Noah’s “present truth” was a coming flood
Antwoord: Huidige woerheid is un aspek vaan ut iewege evangelie dat veur un bepaolde tied bezunder urgentie heet. Veurbeelde zien:
A. Noachs boodsjap euver de Vloed (Genesis 6 en 7; 2 Petrus 2:5). Noach waor ‘n prediker vaan gerechtegheid. Heer lierde Gods leefde wie heer waarsjouwde veur ‘n kómmende vloed dee de wereld zouw vernietige. De boodsjap vaan de Vloed waor “huidige woerheid” veur dee tied. Zien dringende roep waor “gaon in de boot.” En ut waor zoe belangriek dat ut onverantweurdelek zouw zien gewees um ut neet te prediken.
B. Jona’s boodsjap aon Nineve (Jona 3:4) Jona’s “huidige woerheid” waor dat Nineve binne 40 daag zouw weure verwoes. Jona verheugde ouch de Redder, en de stad bekeerde zich. Um de 40-daagse waarsjuwing weg te laote, zouw ontrouw zien gewees. ‘t Waor de huidige woerheid. ‘t Pasde op dee tied op ‘n speciaole meneer.
C. De boodsjap vaan Johannes de Doper (Mattheüs 3:1-3; Lukas 1:17). De “huidige woerheid” vaan Johannes waor dat Jezus, de Messias, op ‘t punt waor um te versjiene. Zien werk waor ‘t evangelie te presentere en de lui veur te bereie op de ierste komst vaan Jezus. Um dat ierste kommende elemint vaan ‘t evangelie veur ziene daag weg te höbbe gelaote, zou ondenkbaar zien gewees.
D. De boodsjappe vaan de drie ingele (Openbaring 14:6-14). Gods “huidige woerheid” veur vandaag is bevat in de boodsjappe vaan de drie ingele. Natuurlijk is ‘t heil door Jezus Christus allein centraal in dees boodsjappe. De “huidige woerheid” vaan de drei ingele is echter ouch gegeve um lui veur te bereide op de twiede komst vaan Jezus en um hun ouge ope te make veur Satans zier euvertuigende bedrieginge.
Tenzij lui dees boodsjappe begriepe, kin Satan ze vaange en vernietige. Jezus wis dat ver
had dees drie speciale boodsjappe nuudig, dus in liefde heet Heer ze gegeve. Ze motte neet
weggelaote. Bid ierlik onderwieles geer ze punt veur punt in de volgende ach Studiegidse oonderzeuk.
Sommige vaan dien óntdèkkinge kinne sjokkerend zien. Maar alles zal bevreidigend zien. Uw hart zal enorm getroerd weure. Geer zuut ‘t veule dat Jezus mit uch praot! Tenslotte zien dit zien boodsjappe.
10. Wee zeet de Bijbel dat zal komme um ‘n “huidige woerheid”-boodsjap te geve veur de groete daag vaan de Hieër?
“Ziech, Ik zal uch de profeet Elia sjikke veur de koms vaan de groete en verschrikkeleke daag vaan de Heer” (Malachi 4:5).
Antwoord: Elia de profeet. D’r is get belangrieks aon Elijah en zien boodsjap, wie ver in de volgende vraoge zulle zien.
11. Wat heet Elia gedoon boedoor de Hieër zich op ‘m concentreerde?
Opmerking: Lees 1 Konings 18:17-40.
Antwoord: Elijah spoorde ‘t volk aon um hun mening te make euver wie ze zouwe dene (vers 21). De natie waor bekans gans afgoderlek. De mieste hadde de woere God en zien gebouwe verlaote. D’r waor ein profeet vaan God, Elia, en 450 heide profete vaan Baäl (vers 22). Elia suggereerde dat zoewel heer es de afgoderers altaore zouwe bouwe en hout en ‘n stier d’rop zouwe plaotse. Heer suggereerde toen dat ze de woere God zouwe vraoge um Ziechzelf te onthulle door zien altaar in brand te stèlle. De heide god antwoorde neet, mer de woere God vaan Elia sjikde vuur oet de hiemel en verbrand ‘t offer vaan Elia.
De boodsjap eiste un besjlissing
De boodsjap vaan Elijah kaom in ‘n tied vaan diepe spirituele crisis en nationale aafvalligheid. ‘t Kaom mit zoe’n krach oet de hiemel dat ‘t “business as usual” stopde en nationaal aondach trok. Elia benaodrökde toen dat lui beslisse wee ze zouwe deene, God of Baäl. Deep ontroerd en volledig euvertuig, koos ‘t volk veur God (vers 39).
Johannes de Doper presenteerde de “Elia”-boodsjap vaan zien daag. Degene die Openbaring 14:6-14 prediken, höbbe de Elia-boodsjap veur vandaag.
12. De Elijah-boodsjap heet ‘n twieledige toepassing.‘t Waor ‘n “huidige woerheid”-boodsjap um de lui veur te bereide op de ierste komst vaan Jezus en ‘n “huidige woerheid”-boodsjap um de lui veur te bereide op Zien twiede komst.Wie heet Jezus gezag dat de boodsjap vaan Elia preekde um lui veur te bereide op Zien ierste komst?
“D’r is gein groeter es Johannes de Doper opgestaan. ... En es gij bereid zien um ‘t te ontvange, is heer Elia dee zal koume” (Mattheüs 11:11, 14).
Antwoord: Jezus neumde de prediking vaan Johannes um lui veur te bereide op zien ierste komst “Elijah”, of de Elia berich. De boodsjap vaan Johannes, zjus wie in de tied vaan Elia, maakde de woerheid hiel dudelik en stong daonao op ‘n beslissing. De Biebel zeet euver Johannes de Doper: “Heer zal ... gaon ... in de geis en krach vaan Elia” (Lukas 1:17).
13. Wie wete veer dat de veurspelling ‘n twiede toepassing heet op euze tied – zjus veur de twiede koms?
Ik zal uch de profeet Elia sjikke veur de koms vaan de groete en verschrikkeleke daag vaan de Heer (Malachi 4:5).
De zon zal in duusternis weure veranderd, en de maon in blood, veur de koms vaan de groete en geweldige daag vaan de Heer (Joël 2:31).
Antwoord: Let op dat twie gebeurtenisse zulle plaotsvinde veur de koms vaan de groete en verbazingwekkende daag vaan de Heer die in Joël 2:31 weurt vermeld, ein, de koms vaan de Elia-boodsjap, en twiede, de enorme teikes in de hiemele. Dit help us beide gebeurtenisse te vinde. De duustere daag plaotsvoont op 19 mei 1780. Diezelfde nach versjeen de maon es blood. Mattheüs 24:29 bevat nog ‘n teike, de val vaan de sjterre, wat plaotsvoont op 13 november 1833. Hei-oet wete veer dat de boodsjap vaan Elia euver de eindtied kortbie of nao 1833 moot beginne veur de koms vaan de groete daag vaan de Heer.
Twiede Elijah-beriech nao de lochteike
‘t Is duudelik dat Johannes’s Elia-boodsjap neet vaan touwpassing is op de twiede Elia-boodsjap, umtot Gods groete lochteikes mie es 1.700 jaor naodat Johannes zien boodsjap had verkondigd, versjene. De Elia-boodsjap vaan Joël 2:31 moos beginne nao die hiemelteikes in 1833 en moos lui veurbereide op de twiede komst vaan Jezus. De drievoudige huidege woerheidsboodsjap vaan Openbaring 14:6-14 pas perfect. ‘t Begós roond 1844 en bereid lui euver de ganse wereld veur op de twiede komst vaan Jezus (vers 14), die zal plaotsvinde naodet de dreivoudige boodsjap eder persoen op aarde heet bereik. (Details euver de datum vaan 1844 zien te vinde in Studiegidse 18 en 19.)
De boodsjap vraog un besjlissing
Elijah stong d’rop dat ‘t kwaod tegemoet woort geconfronteerd en dat allemaol beslisse wee ze zouwe deene. Zoe is ‘t ouch mit Gods drievoudige boodsjap veur os vandaag de daag. ‘n Beslissing moot weure genome. Gods drievoudige boodsjap ontmaskert Satan en zien planne. ‘t Onthult Gods leefde en zien vereiste. God roop minse vandaag de daag trök nao de echte aanbidding vaan God allein. Um wetend iedereen of get aanders te diene op deze cruciale daag is neerkomt op ontrouw en zal tot de iewege doed leie. God bereikde op wonderbaore meneer harte in de tied vaan Elia (1 Koning 18:37, 39) en in de tied vaan Johannes de Doper. Heer zal ‘tzelfde doen in dees lètste daog wie lui reagere op de boodsjappe vaan de drie ingele (Openbaring 18:1-4).
14. Welke geweldige zege zal de verkondiging vaan de Elia-boodsjap (de boodsjappe vaan de drie ingele) bringe?
“Elia ... zal de harte vaan de vaders nao de kinder, en de harte vaan de kinder nao hun vaders” (Malachi 4:5, 6).
Antwoord: Loof God! De boodsjap vaan Elia – of de boodsjap vaan drei ingele – zal familielede samebringe in ‘n liefdevolle, nauwe, vreugdevolle, hiemeleke relatie. Wat ‘n gezegende belofte!
15. ‘t Woord “evangelie” beteikent good nuujs. Geve de boodsjappe vaan de drie ingele in Openbaring 14 good nuujs?
Antwoord: Jao! Laote we ‘t gooje nuujs bekieke wat we höbbe oontdèk in dit euverziech vaan de boodsjappe vaan de drei ingele:
A. Iedereen zal de kans höbbe um ‘t evangelie vaan de lètste daag te hure en te begriepe. Niemand zal veurbie weure gegaange.
B. De krachtige planne vaan de duivel um lui vas te valle en te vernietige zulle aon us
weure onthuld, dus veer hoewe neet te weure vasgezat.
C. De krach vaan de hiemel zal de verspreiding vaan Gods boodsjap in dees lètste
daog vergezelle.
D. Gods volk zal geduldig zien. Heer neump ze “heilige.”
E. Gods volk zal ‘t geluif in Jezus höbbe.
F. Gods volk zal, oet leefde, Zien gebouwe gehoorzame
G. God heet us zoe leef dat Heer speciale boodsjappe heet gesjik um us veur te bereide op Jezus
twiede komst.
H. Gods boodsjappe veur dees lètste daog zulle familielede biejeinbringe in leefde en einheid.
I. De groetste naodrök vaan de boodsjappe vaan de drei ingele is dat de verlossing veur iedereen is veurzeen door Jezus Christus. Heer gief Zien gerechtegheid um us verleie te bedekke en gief op wonderbaore meneer Zien gerechtegheid aon us dageliks, zoetot ver in genade greuje en wie Hem zulle were. Mit Hem kinne ver neet fale. Zónger Hem kinne ver neet slaoge.
Nog ‘n woord
De punte vaan de boodsjappe vaan de drei ingele die in de kommende Studiegidse zulle weure oetgelag zien:
A. Gods oordeelsoor is aangekomme!
B. Kom oet de gevalle Babylon.
C. Ontvang neet ‘t merk vaan ‘t bies.
Väöl mie good nuujs zal weure onthuld es geer dees oonderwerpe mit gebed bestudeert in toekomstige studiegidse. Geer zult verbaasd en blie zien euver sommige dinger, gesjock en verdrietig euver aandere. Sommige punte kinne lestig te acceptere zien. Maar aangezeen Jezus speciale boodsjappe oet de hiemel sjikde um eder vaan us te helpe en te leie in dees lètste daog, kin d’r zeker niks belangrieker zien es um eder boodsjap te heure, eder volledeg te begriepe en eder volledig te volge.
16. Voels dich dankbaar um te weite dat Jezus ‘n speciaole dreipuntsboodsjap heet um Zien volk te leie en te helpe in dees lètste daog vaan de gesjiedenis vaan de aarde?
Antwoord:
Gedachtevraoge
1. Zal eder persoen op aarde bereik weure door de boodsjappe vaan de drei ingele veurtot Jezus trökkeert? Wie kin dit meugelek zien, mit miljarde lui die noe leve?
Yesit zal gebäöre umdat God ut heet beloofd (Marcus 16:15). Paulus zag dat ‘t evangelie in zien tied nao eder sjepsel oonder de hiemel ging (Kolossenzen 1:23). Jona, door Gods genade, bereikde de ganse stad Nineve in minder es 40 daag (Jona 3:4-10). De Biebel zeet dat God ‘t werk zal aafmaake en ‘t kort zal make (Romeine 9:28). Reken d’r op. ‘t Zal hiel snel gebeure!
2. Versjiene Moses en Elia daodwerkelek mit Jezus bij de transfiguratie (Mattheüs 17:3) of waor ut mer un visie?
‘t Gebeurtenis waor lètterlek. ‘t Griekse woord horama, vertaold visie in vers 9, beteikent wat gezeen is. Moses woort oet de doeje opgewek en nao de hiemel gebrach (Judas 1:9), en Elia woort vertaold zoonder de doed te zeen (2 Konings 2:1, 11, 12). Dees twie manne, die op aarde waore gewees en verschrikkelik hadde geleje aon de aonvalle vaan de duivel en de opstand vaan Gods volk, begrepe wat Jezus ervaorde. Ze kaome um Hem aon te moedige en te herinnere aon alle wie in Zien keuninkriek zouwe weure vertaold zoonder de doed te zien (zoe wie Elia) en oet ‘t graf tot ‘t leve zouw weure opgewek um Zien keuninkriek binne te gaon (wie Moses) vanwege Zien offer veur ós zonde.
3. Boeum zag Johannes de Doper dat heer neet Elia waor (Johannes 1:19-21) wie Jezus zag dat heer dat waor (Mattheüs 11:10-14)?
‘t Antwoord kump oet Lukas 1:3-17. De engel dee de geboorte vaan Johannes aankondigde, zag: Uw vrouw Elizabeth zal uuch ‘n zoon baarne, en u zult ziene naam Johannes neume. … Heer zal groet zien in de oge vaan de Heer. ... Heer zal ouch veur Hem goon in de geis en krach vaan Elia, ‘um de harte vaan de vaders nao de kinder te draaie’, en de oongehoorzame nao de wiesheid vaan de rechveerdige, um ‘n volk veurbereid te make veur de Heer (verse 13-17). Wie Jezus nao Johannes neumde es Elia, verwees heer nao zien leve, geis, krach en werk die geliek waore aon dat vaan Elia. ‘t Zelfde geldt veur de boodsjap vaan Elia veur dees lètste daog. De naodrök ligk op de boodsjap, neet op de man. Johannes waor dus neet persoenlik Elia, mer heer presenteerde de Elia-boodsjap.
4. Is ‘t meugelek veur iemes um Jezus’ volledige eindtied woerheid veur vandaag te predieke zoonder de boodsjappe vaan de drei ingele op te numme?
Nee. De boodsjappe vaan de drie ingele motte weure opgenome. In ‘t book Openbaring onthult Jezus zelf zien boodsjap euver de eindtied (Openbaring 1:1) en zeet dat zien volk moot blieve volge wat Heer in ‘t book heet oonthuld (Openbaring 1:3; 22:7). Dus de geluivege in de eindtied motte Jezus’ boodsjappe oet ‘t book Openbaring prediken. Dit umvat natuurlik ‘t prediken vaan Zien speciaole dreipuntsboodsjap in Openbaring 14:6-14. Let op dat Jezus dees boodsjappe in vers 6 ‘t iewig evangelie neump. Heer zeet ouch dat ze nao eder persoen op aarde motte weure gebrach veurtot Heer trökkeert veur Zien volk. Hei zien drie plechtege gedachte:
A. Niemes preek ‘t iewege evangelie vaan Jezus, tenzij heer de boodsjappe vaan de drei ingele opneemt.
B. Niemand heet ‘t rech um zien boodsjappe ‘t iewig evangelie te numme es heer de boodsjappe vaan de drei ingele weglaot.
C. De boodsjappe vaan de drie ingele bereide lui veur op de twiede komst vaan Jezus (Openbaring 14:12-14). Tenzij geer Jezus’ dreipuntsboodsjappe euver de eindtied huurt, begrijp en accepteert, zit geer mesjiens neet veurbereid op Zien twiede komst.
Speciale boodsjappe veur de eindtied
Jezus, dee weet wat ver nuudig höbbe, gaof us drei speciale boodsjappe veur de eindtied. Ver motte ze begriepe en volge. De volgende ach studiegidse zulle dees boodsjappe duudelik make.
5. Lukas 1:17 zeet dat de boodsjap vaan Elia de ongehoorzame um te bringe nao de wiesheid vaan de rechveerdige. Wat beteikent dit?
De rechveerdige zal door ‘t geluif leve (Romeine 1:17). De rechveerdige höbbe de wiesheid um hun verlossing te ruste op ‘t geluif in de Redder. Och is d’r heil in ‘n aander, want d’r is gein aandere naam oonder de hiemel gegeve oonder de mins door welke veer gered motte weure (Handelinge 4:12). John’s Elijah-boodsjap waor um dit veur iedereen duudelik te make. ‘n Geloof dat verankerd is aon iedereen of get aanders es Jezus Christus kin noets redde vaan de zonde en leie tot ‘n veranderd leve. De lui motte dit heure en begriepe. Dees woerheid is ‘t hart vaan Gods dreipunts Elia-boodsjap veur us vandaag.
Kontak
📌Locatie:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
