Lesson 6:
Written in Stone!
Les 7 van 27 • ⏱ 10–15 minute • ✅ Gratis • 📖 Bijbelgebaseerd
De verlore daag vaan de gesjiedenis — óntdèk de beteikenis heivaan
De meiste lui vandaag de daag beseffe zich neet dat ‘n awwe daag vaan verere rustig oet de herinnering is gegaange, meh ‘t steit in ‘t hart vaan de biebelse woerheid. Verkind wie en boeveur ‘n heilige daag woort gegeve bij de Schepping en in de ganse Sjrif woort bewaord. Geer zult ouch zeen boeveur ‘t begriepe vaan deze verlore daag belangriek is veur geluivege vaan vandaag — wat vaan invlood is op verere, gehoerzaamheid en spiritueel perspectief.
1. Op welke daag verere Jezus gewoenelek?
“En heer kaom nao Nazaret, boe heer waor opgevood: en, wie zien gewoente, ging heer op de sabbat de synagoge in en stong op um te leze.” (Lukas 4:16).
Antwoord: ‘t gebruuk vaan Jezus waor um op de sabbat te verere.
2. Maar welke daag vaan de gesjiedenis is verlore gegaange?
De zevende daag is de sabbat vaan de Heer, eur God (Exodus 20:10).
Wie de sabbat hiel vreug in de mörge, op de ierste daag vaan de week, veurbie waor, kaome ze nao de graaf wie de zon waor opgekomme (Marcus 16:1, 2).
Antwoord: ‘n Klein detectivewerk is nuudig um dees vraog te beantwoorde. Väöl lui geluive dat de Sabbat de ierste daag vaan de week is, zondag, mer de Biebel zeet in feite dat de Sabbat de daag is dee zjus veur de ierste daag vaan de week kump. Volgens de Sjrif is de sabbat de zevende daag vaan de week, dat wil zègke zaoterdag.
3. Woe vandaan is de sabbat gekomme?
In ‘t begin sjöpde God de hiemele en de aarde. En op de zevende daag beëindigde God zien werk dat Heer had gedoon, en op de zevende daag rusde Heer vaan al zien werk dat Heer had gedoon. Toen zegeneerde God de zevende daag en heiligde ‘m (Genesis 1:1; 2:2, 3).
Antwoord: God maakde de Sabbat in de tied vaan de Schepping, wie Heer de wereld maakde. Heer rusde op de sabbat en zegende en heiligde ‘t, dat wil zègke, Heer heet ‘t aafgezonderd veur ‘n heilig gebruuk.
4. Wat zeet God euver de Sabbat in de Tien Gebouwe?
Denk aan de sabbat, um ‘m heilig te hawwe. Zès daog zult gij arbeie en al gij werk doen, mer de zevende daag is de sabbat vaan de Heer gij God. D’r zult gij gein werk doen: gij, noch gij zoon, noch gij dochter, noch gij dienstmeisje, noch gij dienstmeisje, noch gij vee, noch gij vreemde dee in gij poorte is. Want in zes daag heet de Heer de hiemele en de aarde, de zie en alles wat d’r in zit gemaak, en de zevende daag rusde heer. Daorum heet de Heer de sabbat gezege en heiligde ‘m (Exodus 20:8-11).
Toen gaof de Heer mich twie sjteinplatte die mit de vinger vaan God woorte gesjreve
(Deuteronomium 9:10).
Antwoord: In ‘t veerde vaan de Tien Gebouwe zeet God dat veer de zevende-daagsabbat es Zien heilige daag motte observere. ‘t Liek d’rop dat God wis dat lui geneig zouwe zien um Zien Sabbat te vergete, dus begós Heer dit gebod mit ‘t woord herinner.
5. Maar zien de Tien Gebouwe neet veranderd?
Exodus 20:1 zeet: God heet al dees wäörd gesproke, en zag [de Tien Gebouwe volge in verze 2-17]. God heet gezag: Mien verbond zal Ik neet breke, noch zal ‘t woord dat oet Mien lippe is gegaange verandere (Psalm 89:34). Jezus zag: ‘t Is gemekeliker veur hiemel en aarde um te verdwijne daan dat ein titel vaan de wet mislök (Lukas 16:17).
Antwoord: Nee, inderdaad! ‘t Is oonmeugelek veur ‘n vaan Gods morele wèt um te verandere. Alle Tien Gebouwe zien vandaag nog steeds bindend. Zjus wie de aandere nege gebouwe neet zien veranderd, is ‘t veerde gebouw ouch neet.
6. Halde de apostele de sabbat op de zevende daag?
Toen ging Paulus, wie zien gewoente, nao hun binne, en veur drei sabbate redeneerde mit hun oet de Sjrifte (Handelinge 17:2).
Paulus en zien groep ginge op de sabbat de synagoge in en ginge zitte (Handelinge 13:13, 14).
Op de sabbatdaag ginge we de stad oet nao de rivierkant, boe gebed gewoenelek woort gedaon; en veer ginge zitte en spraoke mit de vrouwlui die dao tegekaome (Handelinge 16:13).
[Paulus] redeneerde eder sabbat in de synagoge, en euvertuigde zoewel Joede es Grieke (Handelinge 18:4).
Antwoord: Jao. ‘t Book Handelinge maak ‘t duudelik dat Paulus en de vreuge kerk de sabbat heelde.
7. Hebbe de heidene ouch aanbidde op de sabbat vaan de zevende daag?
God zag: Gezegevierd is de man dee de Sabbat neet verontreinigt. Ouch de zonen vaan de boetelandse die zich aon de Heer verbinde, iedereen dee de Sabbat neet verontreinigt, en Mien verbond vasthèlt, zal Ik nao Mien heilige berg bringe, en ze vreug make in Mien hoes vaan gebed, want Mien hoes zal ‘n hoes vaan gebed veur alle volke weure geneump (Jesaja 56: 26, 27, benaodrök).
De apostele lierde ‘t: Toen de Joede de synagoge oet ginge, smeekde de heidene dat dees wäörd hun de volgende sabbat kóste weure verkondigd. Op de volgende sabbat kaom bekans de ganse stad same um ‘t woord vaan God te heure (Handelinge 13:42, 44, naodrök toegevoeg).
Heer redeneerde eder sabbat in de synagoge en euvertuigde zoewel Joede es Grieke (Handelinge 18:4, naodrök toegeveug)
Antwoord: De apostele in de vreuge kèrk gehoorzaomde neet allein Gods gebod op de sabbat, mer ze lierde ouch de bekeerde heidene um op de sabbat te verere.
8. Maar is de sabbat neet veranderd in zondag?
Antwoord: Nee. D’r is nergens in de Sjrifte suggestie dat Jezus, Zien Vader of de apostele oets, oonder welke umstandeghede daan ouch, de heilige sabbat vaan de zevende daag nao ‘n aandere daag höbbe veranderd. De Biebel liert inderdaad ‘t taegegesjtèlde. Bedink ‘t bewies zelf:
A. God heet de sabbat gezegend.
“De Heer heet de sabbat gezegend en heiligde ‘m” (Exodus 20:11).
“God heet de zevende daag gezege en heiligde ‘m” (Genesis 2:3).
B. Christus verwachtte dat Zien volk in 70 n.Chr. nog altied de Sabbat zouw hawwe wie Jeruzalem woort verwoes.
Wie Jezus gans good wis dat Jeruzalem in 70 n.Chr. door Rome zouw weure verwoes, waarsjouwde zien volgelinge vaan die tied en zag: "Maar bidt juch dat juch vluch neet in de winter of op de sabbat zouw zien." (Mattheüs 24:20, naodrök toegevoog). Jezus maakde ‘t dudelik dat zien volk de sabbat zouw hawwe, zelfs 40 jaor nao zien verrijzenis.
C. De vrouwlui die kaome um ‘t doej lief vaan Christus te zalve, heelde de sabbat. " (Markus 15:37, 42), dee noe Goede Vriedig weurt geneump.
Jezus steerf op “de daag veur de sabbat” (Marcus 15:37, 42), dee dèks “Goede Vriedig” weurt geneump. De vrouwlui maakde kruiden en zalve veur um Zien lief te zalve, en “rösde daonao op de sabbat volgens ‘t gebod” (Lukas 23:56). Allein “toen de sabbat veurbie waor” (Marcus 16:1) kaome de vrouwlui “op de ierste daag vaan de week” (Marcus 16:2) um hun treurige werk door te goon. Ze voonte toen dat Jezus “op de ierste daag vaan de week vreug opgestoond” (vers 9), algemein “Paaszondag” geneump. Let op dat de Sabbat “volgens ‘t gebod” de daag veur de Paaszondaag waor, die veer noe Zaoterdag numme.
D. Lukas, de auteur vaan Handelinge, verwijs neet nao ‘n verandering vaan de daag vaan verere.
D’r is gein biebels verslaag vaan ‘n verandering. In ‘t book Handelinge zeet Lukas dat heer zien Evangelie (‘t book vaan Lukas) heet gesjreve euver “alle” lieringe vaan Jezus (Handelinge 1:1-3). Maar heer heet noets gesjreve euver ‘n verandering vaan de sabbat.
Iederein in Gods iewege keuninkriek zal de sabbat heilig hawwe.
9. Sommige lui zègke dat de sabbat in Gods nuie aarde zal weure gehawwe. Is dit klop?
Want wie de nuie hiemele en de nuie aarde die Ik zal make veur Mich zulle blieve,’ zeet de Heer, ‘zoe zulle eur nakomelinge en eur naam blieve. En ‘t zal gebäöre dat vaan de eine Nuie Maon nao de andere, en vaan de eine sabbat nao de andere, alle vleies zal koume um veur Mich te verere,’ zeet de Heer (Jesaja 66:22, 23).
Antwoord: Jao. De Biebel zeet dat de geredde minse vaan alle leeftieden de sabbat in de nuie aarde zulle hawwe.
10. Maar is zondag neet de Daag vaan de Heer?
Neem de sabbat ‘n plezeer, de heilige daag vaan de Heer (Jesaja 58:13).
De Zoon vaan de Mins is zelfs de Hier vaan de Sabbat (Mattheüs 12:8).
Antwoord: De Bijbel spreekt vaan de Daag vaan de Heer in Openbaring 1:10, dus de Heer heet wel ‘n speciaole daag. Maar gein vers vaan de Sjrif verwijs nao zondag es de Daag vaan de Heer. In plaats daovan identificeert de Biebel de zevende-daags Sabbat duudelik es de Daag vaan de Hieër. De enige daag dee de Hieër oets heet gezegend en heet geclaimd es zien eige is de zevende-daagsabbat.
11. Motte ver neet zondag heilig hawwe ter ier vaan de verrijzenis vaan Christus?
Wiest gij neet dat alle vaan us, die in Christus Jezus zien gedoop, zien gedoop in Zien doed? Daorom zien veer begraof mit Hem door de doop in de doed, zoetot wie Christus oet de doeje is opgewek door de heerlekheid vaan de Vader, zoe zouwe veer ouch in ‘n nuujheid vaan ‘t leve kinne wandele. Want es veer same zien verenig in de geliekenis vaan Zien doed, zulle veer zeker ouch in de geliekenis vaan Zien verrijzenis zien, witende dit, dat ós aajd mins mèt Hem is gekruusig, um ‘t liechaam vaan de zonde weg te make, zoetot veer neet langer slaove vaan de zunde zouwe zien (Romein 6:3-6).
Antwoord: Nee! De Bijbel suggereert noets um zondag heilig te hawwe ter ier vaan de verrijzenis of um ‘n aandere reie. Ver iere Christus door Zien directe gebouwe te gehoorzame (Johannes 14:15), neet door door de mins gemaakde tradities te vervange in de plaots vaan Zien iewege wèt.
12. Wel, es ‘t hawwe vaan zondag neet in de Biebel steit, vaan wee waor ‘t daan idee?
Heer zal van plan zien um tieden en wèt te verandere (Daniël 7:25). Gij höbt ‘t gebod vaan God vaan niks gemaak door gij traditie. En tevergeefs verere ze Mich, door es lier de gebouwe vaan de mins te liere (Mattheüs 15:6, 9). Häör priesters höbbe Mien wèt geschonde en Mien heilige dinger ontheild. Häör profete plaisterde ze mit ongehard mortel en zagte: ‘Zoe zeet de Heer God,’ wie de Heer neet had gesproke (Ezechiël 22:26, 28).
Antwoord: Ongeveer 300 jaor nao de verrijzenis vaan Jezus, deils vanwege haat tege de Joede, suggereerde misleiende manne dat Gods heilige vereredaag vaan zaterdag nao zondag zouw weure veranderd. God had veurspeld dat ut zow gebäöre, en ut gebäörde ut. Dees fout woort es feit doorgegeve aon ós niksvermoedende generatie. ‘t Houwe vaan de zondag is echter ‘n traditie vaan gewoen minse en breek Gods wèt, dee ‘t hawwe vaan de sabbat gebiedt. Allein God kin ‘n daag heilig make. God heet de sabbat gezege, en es God zege, kin gein mins ‘t umkiere (Numeri 23:20).
13. Maar is ‘t neet gevierlek um Gods wèt te manipulere?
Gij zult neet toevoege aon ‘t woord dat Ik uch gebied, noch dao-oet numme, um de gebouwe vaan de Heer u God te hawwe die Ik uch gebied (Deuteronomium 4:2). Elk woord vaan God is puur. Voeg neet toe aon Zien wäörd, umdat Heer uch neet bestraof, en uch ‘n leugenaar weurt gevoonde (Spreuke 30:5, 6).
Antwoord: God heet lui verbooje um Zien wet te verandere, ofwel door verwijdering of touwvoging. ‘t Manipulere mit Gods wèt is ein vaan de gevierlekste dinger die ‘n persoen kin doen, want Gods wèt is volmaak en is bedoeld um us te besjerme tege ‘t kwaad.
14. Boeum heet God de sabbat toch gemaak?
A. Teike vaan Schepping.
Denk aan de sabbatdaag, um ‘m heilig te hawwe. Want in zes daag heet de Heer de hiemele en de aarde, de zie en alles wat d’r in zit gemaak, en de zevende daag rusde heer. Daorum heet de Heer de sabbat gezege en heiligde ‘m (Exodus 20:8, 11).
B. Teike vaan verlossing en heiligheid.
“Ich höb hun ouch mien sabbate gegeve, um ‘n teike te zien tusse hun en Mich, um te wete dat Ik de Heer bin dee hun heilig” (Ezechiël 20:12).
Antwoord: God gaof de Sabbat es ‘n twieledig teike: (1) ‘t is ‘n teike dat Heer de wereld in zes lètterlike daog heet gesjöp, en (2) ‘t is ouch ‘n teike vaan Gods machtige krach um lui te verlosse en te heilige. ‘t Is ‘n natuurleke reactie veur de christen um de zevende-daagsabbat te leefhawwe es Gods kosbare teike vaan Schepping en verlossing (Exodus 31:13, 16, 17; Ezechiël 20:20). ‘t Is hieël gebrek aon respek um Gods sabbat te trampe. In Jesaja 58:13, 14 zeet God dat alle wie gezegevierd zouwe weure hun voot vaan Zien heilige daag motte haole.
15. Wie belangriek is ‘t heilig hawwe vaan de sabbat?
Zunde is wetteloosheid [euvertrejing vaan de wet] (1 Johannes 3:4).
De loon vaan de zonde is de doed (Romein 6:23).
Wie de ganse wet zal hawwe, en toch op ein punt struikelt, is sjuldig aon alle (Jakobus 2:10).
Christus heet ouch veur us geleje, en us ‘n veurbeeld achtergelaote, dat geej Zien stappe motte volge (1 Petrus 2:21).
Heer woort de auteur vaan iewege verlossing veur alle wie Hem gehoerzaam zien
(Hebreërs 5:9).
Antwoord: ‘t Is ‘n kwestie vaan leve en doed. De sabbat weurt besjermp en gehandhaaf door ‘t veerde gebod vaan Gods wèt. ‘t Opzettelek euverbreke vaan ein vaan de Tien Gebouwe is zunde. Christene zulle graog ‘t veurbeeld vaan Christus euver ‘t hawwe vaan de sabbat volge.
16. Wat veult God euver ‘t feit dat religieuze leiers de sabbat negere?
“Häör priesters höbbe Mien wet geschend en Mien heilige dinger onheilige; ze höbbe gein oondersjeid gemaak tusse ‘t heilige en ‘t onheilige ... en ze höbbe hun ouge veur Mien Sabbate verborge, zoetot Ik oonder hun ontheild bin. ... Daorum höb Ik Mien woede op hun oetgegoejd” (Ezechiël 22:26, 31).
Antwoord: Alhoewel d’r sommige religieuze leiers zien die zondag heilig hawwe umtot ze niks beter weite, de lui die dat opzèttelek doen, profanere wat God heilig heet geneump. Door hun ouge te verberge veur Gods echte Sabbat, höbbe väöl godsdeensteleke leiers d’r veur gezörg dat aandere ‘m ontheiligde. Miljoene zien euver deze zaak misleid. Jezus bestraof de Farizeeën umdat ze deeg of ze God leefhawwe, onderwieles ze ein vaan de Tien Gebouwe volgens hun traditie ongeldig maakde (Marcus 7:7-13).
17. Heet ‘t hawwe vaan de sabbat werkelek persoenlik invlood?
Es gij Mich leefhebt, haww Mien gebouwe (Johannes 14:15).
Veur hem dee ‘t good wit te doen en ‘t neet doet, veur hem is ‘t zunde (Jakobus 4:17).
Zegevierd zien degene die Zien gebouwe doen, zodet ze ‘t rech höbbe op de boum vaan ‘t leve, en door de poorte de stad kinne binnegoon (Openbaring 22:14).
Heer [Jezus] zag tege hun: ‘De sabbat is gemaak veur de mins, en neet de mins veur de sabbat’ (Marcus 2:27).
Antwoord: Jao! De Sabbat is ‘n gaof vaan God, dee ‘t veur uuch heet gemaak es ‘n respijt vaan de wereld! ‘t Is natuurlik dat de lui die Hem leef höbbe Zien Sabbatgebod zouwe wille hawwe. Inderdaad, leefde zoonder ‘t hawwe vaan ‘t gebouw is eigelek gein leefde (1 Johannes 2:4). ‘t Is ‘n beslissing dee we allemaol motte numme, en we kinne ‘t neet veurkomme. ‘t Gooje nuujs is dat ‘t keze um de Sabbat te hawwe, uch deep zal zegene!
Op de sabbat kinste dich vrij veule um te stoppe – zonder sjöld! – dien regelmaotege dagelikse activiteite, wie werk en winkele, en, in plaats daovan, tied door te bringe mit de Schepper vaan ‘t universum. God aanbidde mit aandere geluivege, tied doorbringe mit femilie, in de natuur wandele, spiritueel opheffend materiaal leze en zelfs zieke bezeuke en aonmoedige zien allemaol gooje menere um de sabbat heilig te hawwe. Nao de stress vaan zes daag werk, heet God uuch de gaof vaan de sabbat gegeve um te ruste vaan uw arbeid en um uw ziel te voede. Geer kin vertroewe dat Heer wit wat ‘t beste veur uch is!
18. Zouwste God wille iere door Zien Sabbat vaan de zevende daag heilig te hawwe?
Antwoord:
Gedachtevraoge
1. Maar is de sabbat neet allein veur de Joede?
Nee. Jezus zag: De sabbat is veur de mins gemaak (Marcus 2:27). ‘t Is neet allein veur de Joede, mer veur alle manne en vrouwe euveral. De Joedse natie bestoont pas 2.500 jaor nao de sabbat.
2. Is Handelinge 20:7-12 neet ‘t bewies dat de leerlinge zondag es ‘n heilige daag heelde?
Volgens de Bijbel begint elke daag bij de zonsondergaank en eindigt bij de volgende zonsondergaank (Genesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Leviticus 23:32) en ‘t duustere deil vaan de daag kump ierst. Dus de sabbat begint vriedagnach bij zonsondergaank en eindigt op zaoterdagnach bij zonsondergaank. Deze bijeenkoms die in Handelinge 20 weurt besjpraoke, woort gehawwe op ‘t duustere deil vaan zondag, of op wat veer noe zaoterdagnach numme. ‘t Waor ‘n vergadering op zaoterdagnach, en ‘t doerde tot middernach. Paul waor op ‘n afscheidstour en wis dat heer dees lui neet weer zouw zeen (vers 25). Geen wonder dat heer zoe lang preekde! (Geen regelmaotege wekelijkse deens zouw de ganse nach höbbe geduurd.) Paulus waor klaor um de volgende daag te vertrèkke (vers 7). ‘t Breke vaan ‘t brood heet hei gein bezunder beteikenis, want ze breke elke daag ‘t brood (Handelinge 2:46). D’r is gein aonwijzing in deze passaasj dat de ierste daag heilig is, noch dat dees vreuge christene ‘t zoe besjouwde. D’r is ouch gein bewies dat de sabbat is veranderd. (Tloops weurt deze bijeinkoms woersjijnelek allein vermeld vanwege ‘t wonder dat Eutychus weer tot ‘t leve heet opweze naodet heer tot zien doed is gevalle.) In Ezechiël 46:1 verwijs God nao zondag es ein vaan de zès wèrkdaag.
3. Sprek 1 Korinthiërs 16:1,2 neet euver zondagsjaolaanbiedinge?
Nee. Hei is gein verwiezing nao ‘n openbare verere. ‘t Geld moos privé thoes weure opgesjlage. Paulus sjreef um de kèrke in Klein-Azië te vraoge um hun erme breurs in Jeruzalem te helpe (Romein 15:26-28). Dees christen heelde allemaol de Sabbat heilig, dus Paulus suggereerde dat ze op zondagmörge, naodat de Sabbat veurbij waor, get opzij zètte veur hun behoeftige broers zodet ‘t bij de hand zouw zien es heer kaom. ‘t Moos privé gedoon were, anger wäörd, thoes. Hei weurt gein verwiezing nao zondag es ‘n heilige daag.
4. Maar is neet tied verlore gegaange en de daog vaan de week veranderd sinds de tied vaan Christus?
Nee. Gelierde en historici zien ‘t dreuver eens dat, hoewel de kalender is veranderd, de wekelijkse cyclus vaan zeve daog noets is veranderd. Daorum kinste d’r zeker vaan zien dat ós zevende daag dezelfde zevende daag is dee Jezus heilig heet gehawwe!
5. Is Johannes 20:19 neet ‘t verslaag vaan de lierlinge die ‘t hawwe vaan zondag insjtèlle ter ere vaan de verrijzenis?
Nee. De leerlinge geluifde op dee tied neet dat de verrijzenis had plaotsgevoonde. Ze hadde zich dao ontmoet van angs veur de Joede. Wie Jezus in hun midde versjeen, bestraof Heer hun umdat ze neet geluifde in degene die Hem hadde gezeen naodat Heer waor opgestaan (Marcus 16:14). D’r is gein implicatie dat ze zondag es ‘n heilige daag telde. Slechs ach tekste in ‘t Nuie Testament neume de ierste daag vaan de week, en gein vaan deze impliceert dat ‘t heilig is.
6. Is Kolossenzen 2:14-17 neet weg mit de sabbat vaan de zevende daag?
Helemoal neet. ‘t Verwies allein nao de jaorlekse, ceremoniële sabbate die ‘n sjeem waore vaan de dinger die zouwe koume en neet nao de zevende-daagsabbat. D’r waore in ‘t awwe Israël zeve heilige daog, of festivals, per jaor die ouch sabbate woorte geneump (zuug Leviticus 23). Dees waore toevoeging aon, of neve de sabbat vaan de Heer (Leviticus 23:38), of de sabbat vaan de zevende daag. Hun belaankriekste beteikenis waor 't veursjaoje, of wieze nao, 't kruus en eindigde op 't kruus. Gods zevende-daagsabbat woort gemaak veur de zonde vaan Adam, en koos daorum niks veurspelle euver bevrijing vaan de zunde. Daorum oondersjeid en specifiek vermeldt Kolossense 2 de sabbate die ‘n sjeem waore.
7. Volgens Romeine 14:5, is de daag dat we hawwe neet ‘n kwestie vaan persoenlike meining?
Let op dat ‘t ganse hoofstuk geit euver ‘t oordeile vaan mekaar (vers 4, 10, 13) euver betwiefelde dinger (vers 1). De kwestie hei geit neet euver de zevende-daagsabbat, wat un oonderdeil is vaan de morele wèt, mer euver aandere religieuze daog. Joedse christen beoordeilde heidense christen umtot ze ze neet observeerde. Paul zeet gewoen: Oordeil mekaar neet. Dee ceremoniële wèt is neet langer bindend.
Kontak
📌Locatie:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
