Lesson 6:
Written in Stone!
ບົດຮຽນທີ 20 ຈາກທັງໝົດ 27 • ⏱ 10–15 ນາທີ • ✅ ຟຣີ • 📖 ອີງໃສ່ຄຳພີໄບເບິນ
ເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍ — ການເຂົ້າໃຈເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ເຄື່ອງໝາຍປອມຂອງມັນ
ຜູ້ຄົນມັກຈິນຕະນາການເຖິງການຝັງ ຫຼື ຕົວເລກທີ່ລຶກລັບເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຍິນ “ເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍ”, ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນຊີ້ນຳຄວາມສົນໃຈຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ສິ່ງທີ່ເລິກເຊິ່ງກວ່າ ແລະ ມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານຫຼາຍ. ບົດຮຽນນີ້ເປີດເຜີຍສິ່ງທີ່ພຣະຄຳພີເປີດເຜີຍແທ້ໆກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຜູ້ຄົນຈະລະບຸຕົວຕົນກັບພຣະເຈົ້າ ຫຼື ສັດຕູຂອງພຣະອົງໃນຍຸກສຸດທ້າຍ. ທ່ານຈະເຫັນວ່າເຄື່ອງໝາຍນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສັນຍາລັກເທົ່ານັ້ນ - ມັນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການເລືອກຕະຫຼອດຊີວິດກ່ຽວກັບບ່ອນທີ່ຄວາມຈົງຮັກພັກດີຂອງເຈົ້າຢູ່ ແລະ ສິ່ງທີ່ເຈົ້ານະມັດສະການຢ່າງແທ້ຈິງ.
1. ເພື່ອຮູ້ວ່າເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍນັ້ນແມ່ນຫຍັງ, ກ່ອນອື່ນພວກເຮົາຕ້ອງລະບຸສັດຮ້າຍນັ້ນກ່ອນ. ຄຳພີໄບເບິນອະທິບາຍມັນແນວໃດ?
ຄຳຕອບ:
ກ. ມັນລຸກຂຶ້ນມາຈາກທະເລ (ຂໍ້ 1).
ຂ. ມັນເປັນສັດຮ້າຍສີ່ໂຕທີ່ປະກອບເປັນສັດຮ້າຍໃນດານຽນບົດທີ 7 (ຂໍ້ 2).
ຄ. ມັງກອນໃຫ້ອຳນາດແລະສິດອຳນາດແກ່ມັນ (ຂໍ້ 2).
ງ. ມັນໄດ້ຮັບບາດແຜຮ້າຍແຮງ (ຂໍ້ 3).
ຈ. ບາດແຜຮ້າຍແຮງຂອງມັນໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ (ຂໍ້ 3).
ສ. ມັນເປັນອຳນາດທາງການເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ (ຂໍ້ 3, 7).
ຊ. ມັນເປັນອຳນາດທາງສາສະໜາທີ່ເຂັ້ມແຂງ (ຂໍ້ 3, 8).
ຊ. ມັນມີຄວາມຜິດໃນການໝິ່ນປະໝາດພຣະເຈົ້າ (ຂໍ້ 1, 5, 6).
ອ. ມັນເຮັດສົງຄາມກັບແລະເອົາຊະນະໄພ່ພົນ (ຂໍ້ 7).
ຈ. ມັນປົກຄອງເປັນເວລາ 42 ເດືອນ (ຂໍ້ 5).
ຂ. ມັນມີຕົວເລກລຶກລັບ - 666 (ຂໍ້ 18).
ບາງຈຸດເຫຼົ່ານີ້ມີວົງແຫວນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍບໍ? ພວກມັນຄວນຈະເປັນ! ທ່ານໄດ້ພົບກັບຫຼາຍຄົນກ່ອນໜ້ານີ້ເມື່ອພວກເຮົາສຶກສາກ່ຽວກັບຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດໃນດານຽນບົດທີ 7. “ສັດຮ້າຍ” ທີ່ນຳສະເໜີໃນພຣະນິມິດ 13:1 ເປັນພຽງຊື່ອື່ນຂອງ “ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ” ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກດານຽນ 7 ແມ່ນຕຳແໜ່ງຂອງສັນຕະປາປາ. ຄຳພະຍາກອນໃນໜັງສືດານຽນ ແລະ ພຣະນິມິດມັກຈະຖືກນຳສະເໜີຫຼາຍຄັ້ງ, ໂດຍມີລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມໃນແຕ່ລະຄັ້ງເພື່ອຊຸກຍູ້ການຕີຄວາມໝາຍທີ່ຖືກຕ້ອງ. ສະນັ້ນ, ຄາດຫວັງວ່າຈະຮຽນຮູ້ສິ່ງໃໝ່ໆກ່ຽວກັບຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດຈາກຄູ່ມືການສຶກສານີ້. ບັດນີ້, ໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາ, ເທື່ອລະອັນ, 11 ຈຸດທີ່ອະທິບາຍເຖິງສັດຮ້າຍ...
ກ. ມັນຈະລຸກຂຶ້ນຈາກທະເລ (ພຣະນິມິດ 13:1).
ທະເລ (ຫຼື ນ້ຳ) ໃນຄຳພະຍາກອນໝາຍເຖິງຜູ້ຄົນ ຫຼື ພື້ນທີ່ທີ່ມີປະຊາກອນອາໄສຢູ່ (ພຣະນິມິດ 17:15). ດັ່ງນັ້ນສັດຮ້າຍ—ຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ—ຈະເກີດຂຶ້ນທ່າມກາງປະເທດຊາດທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວຂອງໂລກທີ່ຮູ້ຈັກໃນເວລານັ້ນ. ຕຳແໜ່ງຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເອີຣົບຕາເວັນຕົກ, ສະນັ້ນມັນເໝາະສົມກັບຈຸດນີ້.
ຄຳອະທິບາຍ
ສອດຄ່ອງກັບຄຳສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະໃຫ້ກຽດແກ່ທຸກຄົນ (1 ເປໂຕ 2:17), ພວກເຮົາຢຸດຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອຮັບຮູ້ຕຳແໜ່ງຂອງສັນຕະປາປາສຳລັບການກະທຳ ແລະ ກິດຈະກຳທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງຂອງນາງ. ໂຮງໝໍ, ສູນເດັກກຳພ້າ, ການດູແລຄົນທຸກຍາກ, ບ້ານພັກສຳລັບແມ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ, ແລະ ການດູແລຜູ້ສູງອາຍຸຂອງນາງແມ່ນໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງຢ່າງກວ້າງຂວາງ. ນາງສາມາດໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຢ່າງຈິງໃຈສຳລັບຫຼາຍສິ່ງຫຼາຍຢ່າງ. ແຕ່, ເຊັ່ນດຽວກັບອົງການຈັດຕັ້ງອື່ນໆທັງໝົດ, ນາງຍັງໄດ້ເຮັດຜິດພາດທີ່ຮ້າຍແຮງ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຊີ້ບອກບາງຄວາມຜິດພາດເຫຼົ່ານີ້ໃນພຣະທຳພຣະນິມິດ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ອວຍພອນແລະປອບໂຍນ, ບາງຄັ້ງຕ້ອງຕີສອນແລະແກ້ໄຂ. ກະລຸນາຂໍໃຫ້ພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງກ່າວກັບທ່ານໃນຂະນະທີ່ທ່ານສືບຕໍ່ສຶກສາຫົວຂໍ້ທີ່ສຳຄັນນີ້.
ຂ. ມັນຈະເປັນການປະສົມປະສານຂອງສັດຮ້າຍທັງສີ່ຂອງດານຽນບົດທີ 7 (ພຣະນິມິດ 13:2).
ສຶກສາການປຽບທຽບຂ້າງລຸ່ມນີ້ເພື່ອເບິ່ງວ່າມັນທັງໝົດເຂົ້າກັນໄດ້ແນວໃດ:
Daniel chapter 7 Revelation chapter 13
Babylon Lion-like beast (vs. 4) "Mouth of a lion" (vs. 2)
Medo-Persia Bearlike beast (vs. 5) "Feet of a bear" (vs. 2)
Greece Leopard-like beast (vs. 6) "Like unto a leopard" (vs. 2)
Rome Ten-horned beast (vs. 7) "Having ... ten horns" (vs. 1)
ສັດຮ້າຍທັງສີ່ໂຕໃນດານຽນ 7 ໄດ້ຖືກພັນລະນາເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງ Antichrist, ຫຼືສັດຮ້າຍ, ເພາະວ່າ papacy ໄດ້ລວມເອົາຄວາມເຊື່ອແລະການປະຕິບັດຂອງພວກນອກຮີດຈາກທັງສີ່ອານາຈັກ. ນາງໄດ້ນຸ່ງເຄື່ອງທາງວິນຍານໃຫ້ພວກເຂົາ ແລະເຜີຍແຜ່ພວກມັນໄປສູ່ໂລກເປັນຄຳສອນຂອງຄຣິສຕຽນ. ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍໆຖະແຫຼງການທີ່ສະໜັບສະໜູນຈາກປະຫວັດສາດ: "ໃນບາງດ້ານ, ນາງ [papacy] ໄດ້ຄັດລອກອົງກອນຂອງນາງຈາກອານາຈັກໂລມັນ, ໄດ້ຮັກສາ ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຜົນດີຕໍ່ສະຕິປັນຍາທາງປັດຊະຍາຂອງ Socrates, Plato, ແລະ Aristotle, ທີ່ຢືມມາຈາກທັງ Barbarians ແລະອານາຈັກໂລມັນ Byzantine, ແຕ່ຍັງຄົງເປັນຕົວຂອງມັນເອງສະເໝີ, ຍ່ອຍສະຫຼາຍອົງປະກອບທັງໝົດທີ່ມາຈາກແຫຼ່ງພາຍນອກຢ່າງລະອຽດ." 1 ຈຸດນີ້ແນ່ນອນວ່າເໝາະສົມກັບ papacy.
C. ສັດຮ້າຍຕ້ອງໄດ້ຮັບອຳນາດ, ບ່ອນນັ່ງ (ນະຄອນຫຼວງ), ແລະສິດອຳນາດຂອງມັນຈາກມັງກອນ (ພຣະນິມິດ 13:2).
ເພື່ອລະບຸມັງກອນ, ພວກເຮົາໄປທີ່ພຣະນິມິດບົດທີ 12, ບ່ອນທີ່ໂບດໃນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າຖືກພັນລະນາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດ. ໃນຄຳພະຍາກອນ, ຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນຫຼືໂບດທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ (ເຢເຣມີ 6:2 ເອຊາຢາ 51:16). (ໃນຄູ່ມືການສຶກສາ 23, ພວກເຮົາຈະນຳສະເໜີການສຶກສາລະອຽດກ່ຽວກັບຄຣິສຕະຈັກຍຸກສຸດທ້າຍຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະນິມິດບົດທີ 12. ຄູ່ມືການສຶກສາ 22 ອະທິບາຍພຣະນິມິດບົດທີ 17 ແລະ 18, ບ່ອນທີ່ຄຣິສຕະຈັກທີ່ລົ້ມລົງແມ່ນສັນຍາລັກຂອງແມ່ທີ່ລົ້ມລົງແລະລູກສາວທີ່ລົ້ມລົງຂອງນາງ.) ຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດຖືກພັນລະນາວ່າຖືພາແລະກຳລັງຈະຄອດລູກ. ມັງກອນນັ່ງຢູ່ໃກ້ໆ, ຫວັງວ່າຈະ "ກິນ" ເດັກນ້ອຍໃນເວລາເກີດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເດັກນ້ອຍເກີດມາ, ພຣະອົງໄດ້ຫຼີກລ່ຽງມັງກອນ, ປະຕິບັດພາລະກິດຂອງພຣະອົງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ. ແນ່ນອນວ່າເດັກນ້ອຍແມ່ນພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ເຮໂຣດພະຍາຍາມທຳລາຍໂດຍການຂ້າເດັກນ້ອຍທັງໝົດໃນເບັດເລເຮັມ (ມັດທາຍ 2:16). ດັ່ງນັ້ນມັງກອນເປັນຕົວແທນຂອງໂລມນອກຮີດ, ເຊິ່ງເຮໂຣດເປັນກະສັດ. ອຳນາດທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງແຜນການຂອງເຮໂຣດແມ່ນ, ແນ່ນອນ, ມານ (ພຣະນິມິດ 12:7-9). ຊາຕານກະທຳຜ່ານລັດຖະບານຕ່າງໆເພື່ອເຮັດສຳເລັດວຽກງານທີ່ໜ້າກຽດຊັງຂອງລາວໃນກໍລະນີນີ້, ໂລມນອກຮີດ.
ພວກເຮົາຈະອ້າງອີງພຽງແຕ່ສອງເອກະສານອ້າງອີງທີ່ສະໜັບສະໜູນຈາກປະຫວັດສາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າມີຫຼາຍອັນຄື: (1) "ໂບດໂລມັນ ... ໄດ້ຍູ້ຕົວເອງເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ຂອງອານາຈັກໂລກໂລມັນ, ເຊິ່ງມັນເປັນການສືບຕໍ່ຕົວຈິງ. ... ພະສັນຕະປາປາ ... ເປັນຜູ້ສືບທອດຂອງຊີຊາ." 2 (2) "ໂບດກາໂຕລິກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນບໍ່ມີຫຍັງຫຼາຍກວ່າອານາຈັກໂລມັນທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ. ໂລມໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງເຊັ່ນດຽວກັນກັບການປ່ຽນແປງ. ນະຄອນຫຼວງຂອງອານາຈັກເກົ່າໄດ້ກາຍເປັນນະຄອນຫຼວງຂອງອານາຈັກຄຣິສຕຽນ. ຕຳແໜ່ງຂອງ Pontifex Maximus ໄດ້ຖືກສືບຕໍ່ໃນຕຳແໜ່ງຂອງພະສັນຕະປາປາ." 3 ສະນັ້ນຈຸດນີ້ຍັງເໝາະສົມກັບຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາ. ນາງໄດ້ຮັບນະຄອນຫຼວງແລະອຳນາດຂອງນາງຈາກໂລມນອກຮີດ.
D. ມັນຈະໄດ້ຮັບບາດແຜຮ້າຍແຮງ (ພຣະນິມິດ 13:3).
ບາດແຜຮ້າຍແຮງໄດ້ຖືກກະທຳເມື່ອນາຍພົນຂອງນາໂປລີອົງ, Alexander Berthier, ເຂົ້າໄປໃນໂລມແລະຈັບພະສັນຕະປາປາ Pius VI ເປັນຊະເລີຍໃນເດືອນກຸມພາ 1798. ນາໂປລີອົງໄດ້ອອກຄຳສັ່ງວ່າເມື່ອພະສັນຕະປາປາສິ້ນພະຊົນ, ຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາຈະຖືກຢຸດຕິ. ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສິ້ນພະຊົນໃນປະເທດຝຣັ່ງໃນເດືອນສິງຫາ 1799. "ເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງເອີຣົບຄິດວ່າ ... ຖ້າບໍ່ມີພະສັນຕະປາປາ, ສັນຕະປາປາກໍ່ຕາຍແລ້ວ." 4 ສະນັ້ນຈຸດນີ້ຈຶ່ງເໝາະສົມກັບຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາ.
ອ. ບາດແຜອັນຮ້າຍແຮງຈະຫາຍດີ, ແລະທົ່ວໂລກຈະໃຫ້ກຽດແກ່ສັດຮ້າຍ (ພຣະນິມິດ 13:3).
ນັບຕັ້ງແຕ່ມັນຫາຍດີ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ. ປະຈຸບັນນີ້, ນາງແມ່ນໜຶ່ງໃນອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະໜາ-ການເມືອງ ແລະ ສູນອິດທິພົນທີ່ມີອຳນາດທີ່ສຸດໃນໂລກ.
ກ່ຽວກັບພະສັນຕະປາປາ:
ພຣະອົງເປັນບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນໂລກຂອງພວກເຮົາ. ຜູ້ຄົນໃນໂລກເຫັນພຣະອົງເປັນຜູ້ນຳທາງສິນທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຊາວກາໂຕລິກ ແລະ ຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກຫຼາຍພັນຄົນໄດ້ມາຫາພຣະອົງເມື່ອພຣະອົງໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດອື່ນໆ. ໃນປີ 2015, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຄຳປາໄສຕໍ່ໜ້າກອງປະຊຸມຮ່ວມຂອງລັດຖະສະພາສະຫະລັດເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນປະຫວັດສາດ.
ກ່ຽວກັບພະສັນຕະປາປາ:
ເອກອັກຄະລັດຖະທູດອາເມລິກາໄດ້ກ່າວວ່າ ວາຕິກັນແມ່ນບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າໄດ້ໃນຖານະເປັນ "ຈຸດຮັບຟັງ."5 ໂຄງສ້າງຂອງພະສັນຕະປາປາໄດ້ກຽມພ້ອມແລ້ວສຳລັບການຄວບຄຸມທົ່ວໂລກ.
ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າບາດແຜກຳລັງຫາຍດີ ແລະ ສາຍຕາຂອງປະຊາຊາດຕ່າງໆກຳລັງເບິ່ງວາຕິກັນ, ເຊິ່ງເໝາະສົມກັບຄຳພະຍາກອນຂອງຄຳພີໄບເບິນ.
F. ມັນຈະກາຍເປັນອຳນາດທາງການເມືອງທີ່ເຂັ້ມແຂງ (ພຣະນິມິດ 13:3, 7).
ເບິ່ງຂໍ້ E ຂ້າງເທິງ.
G. ມັນຈະກາຍເປັນອົງການທາງສາສະໜາທີ່ມີອຳນາດຫຼາຍ (ພຣະນິມິດ 13:3, 8).
ເບິ່ງຂໍ້ E ຂ້າງເທິງ.
H. ມັນຈະມີຄວາມຜິດໃນການໝິ່ນປະໝາດ (ພຣະນິມິດ 13:5, 6).
ອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາມີຄວາມຜິດໃນການໝິ່ນປະໝາດພຣະເຈົ້າ ເພາະວ່າພວກປະໂລຫິດຂອງນາງອ້າງວ່າໃຫ້ອະໄພບາບ ແລະ ພະສັນຕະປາປາຂອງນາງອ້າງວ່າເປັນພຣະຄຣິດ.
I. ມັນຈະເຮັດສົງຄາມກັບ ແລະ ຂົ່ມເຫັງໄພ່ພົນ (ພຣະນິມິດ 13:7).
ອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ຂົ່ມເຫັງ ແລະ ທຳລາຍໄພ່ພົນຫຼາຍລ້ານຄົນໃນຊ່ວງຍຸກມືດ.
J. ມັນຈະປົກຄອງເປັນເວລາ 42 ເດືອນ (ພຣະນິມິດ 13:5).
ອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ປົກຄອງເປັນເວລາ 42 ເດືອນທີ່ເປັນຄຳພະຍາກອນ, ເຊິ່ງເທົ່າກັບ 1,260 ປີ, ຕັ້ງແຕ່ ຄ.ສ. 538-1798.
ຈຸດ H ຫາ J ຍັງເໝາະສົມກັບອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາຢ່າງຈະແຈ້ງ. ພວກເຮົາໄດ້ສຳຜັດກັບພວກມັນພຽງແຕ່ສັ້ນໆຢູ່ທີ່ນີ້ ເພາະວ່າພວກມັນໄດ້ຖືກກວມເອົາຢ່າງລະອຽດໃນຄູ່ມືການສຶກສາ 15, ຄຳຖາມທີ 8.
K. ມັນຈະມີຕົວເລກລຶກລັບ 666 (ພຣະນິມິດ 13:18).
ຂໍ້ນີ້ກ່າວວ່າ, “ມັນແມ່ນຕົວເລກຂອງມະນຸດ,” ແລະ ພຣະນິມິດ 15:2 ໝາຍເຖິງ “ຕົວເລກຂອງນາມຂອງພຣະອົງ.” ເຈົ້າຄິດເຖິງຜູ້ຊາຍຄົນໃດເມື່ອເຈົ້າຄິດເຖິງອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາ? ແນ່ນອນ, ພວກເຮົາຄິດເຖິງພະສັນຕະປາປາ. ຊື່ທາງການຂອງລາວແມ່ນຫຍັງ?
ນີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າຂອງກາໂຕລິກ: “ຕຳແໜ່ງຂອງພະສັນຕະປາປາແຫ່ງໂລມແມ່ນ Vicarius Filii Dei” (ພາສາອັງກິດ: “Vicar of the Son of God”).6 ມາລາກີ ມາຣຕິນ, ໃນ The Keys of This Blood, ໃຊ້ຕຳແໜ່ງດຽວກັນນີ້ສຳລັບພະສັນຕະປາປາໃນໜ້າ 114. ໝາຍເຫດສຳລັບພຣະນິມິດ 13:18 ໃນບາງສະບັບຂອງຄຳພີໄບເບິນ Douay ກ່າວວ່າ, “ຕົວອັກສອນຕົວເລກຂອງຊື່ຂອງລາວຈະປະກອບເປັນຕົວເລກນີ້.” ໃຫ້ສັງເກດຕາຕະລາງເບື້ອງຂວາ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນເມື່ອພວກເຮົາລວມຄ່າຕົວເລກໂລມັນຂອງຕົວອັກສອນຂອງຊື່. ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ຕຳແໜ່ງພະສັນຕະປາປາກົງກັບຈຸດລະບຸຕົວຕົນ. ສັດຮ້າຍທີ່ມີ “ເຄື່ອງໝາຍ” ແມ່ນຕຳແໜ່ງພະສັນຕະປາປາ. ບໍ່ມີອຳນາດອື່ນໃດໃນປະຫວັດສາດທີ່ສາມາດກົງກັບຈຸດອະທິບາຍອັນສູງສົ່ງ 11 ຈຸດນີ້. ບັດນີ້ພວກເຮົາໄດ້ລະບຸສັດຮ້າຍຢ່າງແນ່ນອນແລ້ວ, ພວກເຮົາສາມາດຄົ້ນພົບເຄື່ອງໝາຍ ຫຼື ສັນຍາລັກຂອງສິດອຳນາດຂອງນາງ. ແຕ່ກ່ອນອື່ນໝົດ, ໃຫ້ພວກເຮົາເບິ່ງເຄື່ອງໝາຍຂອງສິດອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າ.
2. ເຄື່ອງໝາຍ ຫຼື ສັນຍະລັກຂອງສິດອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ?
“ເຮົາຍັງໄດ້ໃຫ້ວັນຊະບາໂຕຂອງເຮົາແກ່ພວກເຂົາ, ເພື່ອເປັນເຄື່ອງໝາຍລະຫວ່າງພວກເຂົາກັບເຮົາ, ເພື່ອພວກເຂົາຈະຮູ້ວ່າເຮົາຄືພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ຊົງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາບໍລິສຸດ” (ເອເຊກຽນ 20:12).
“ມັນເປັນເຄື່ອງໝາຍລະຫວ່າງເຮົາກັບລູກຫຼານອິດສະຣາເອນຕະຫຼອດໄປ; ເພາະວ່າໃນຫົກມື້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສ້າງຟ້າສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ” (ອົບພະຍົບ 31:17).
“ເພິ່ນໄດ້ຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງການຮັບພິທີຕັດ, ເປັນຕາປະທັບແຫ່ງຄວາມຊອບທຳແຫ່ງຄວາມເຊື່ອທີ່ເພິ່ນມີໃນຂະນະທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີຕັດ, ເພື່ອເພິ່ນຈະເປັນບິດາຂອງທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບພິທີຕັດ, ເພື່ອຄວາມຊອບທຳຈະຖືກນັບເຂົ້າໃນຕົວເຂົາເຈົ້າເຊັ່ນກັນ” (ໂລມ 4:11).
ຄຳຕອບ: ໃນຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້, ພຣະເຈົ້າກຳລັງກ່າວວ່າພຣະອົງໄດ້ປະທານວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງໃຫ້ພວກເຮົາເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງອຳນາດຂອງພຣະອົງໃນການສ້າງແລະອຳນາດຂອງພຣະອົງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍລິສຸດ (ປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະຊ່ວຍ). ໃນຄຳພີໄບເບິນ, ຄຳວ່າຕາປະທັບ, ເຄື່ອງໝາຍ, ເຄື່ອງໝາຍ, ແລະເຄື່ອງໝາຍຖືກໃຊ້ສະຫຼັບກັນໄດ້.7 ເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ວັນຊະບາໂຕ, ເປັນຕົວແທນຂອງອຳນາດອັນສັກສິດຂອງພຣະອົງໃນການປົກຄອງໃນຖານະຜູ້ສ້າງແລະພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ. ພຣະນິມິດ 7:1–3 ກ່າວວ່າມັນຈະຖືກຂຽນໄວ້ເທິງໜ້າຜາກ (ຈິດໃຈ - ເຮັບເຣີ 10:16) ຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ. ມັນຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງ ແລະ ມີລັກສະນະຂອງພຣະອົງ. ພຣະນິມິດ 4:4–10 ຢືນຢັນສິ່ງນີ້ໂດຍການກ່າວວ່າເມື່ອພວກເຮົາເຂົ້າສູ່ການພັກຜ່ອນຂອງພຣະອົງ (ໄດ້ຮັບຄວາມລອດ), ພວກເຮົາຄວນຮັກສາວັນຊະບາໂຕໃນວັນທີເຈັດຂອງພຣະອົງໃຫ້ສັກສິດເປັນສັນຍາລັກ ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍຂອງຄວາມລອດ. ການຮັກສາວັນຊະບາໂຕທີ່ແທ້ຈິງໝາຍຄວາມວ່າບຸກຄົນໃດໜຶ່ງໄດ້ຍອມສະລະຊີວິດຂອງຕົນໃຫ້ແກ່ພຣະເຢຊູຄຣິດ ແລະ ເຕັມໃຈທີ່ຈະຕິດຕາມບ່ອນໃດກໍຕາມທີ່ພຣະເຢຊູນຳພາ. ເນື່ອງຈາກສັນຍາລັກ, ເຄື່ອງໝາຍ, ຂອງສິດອຳນາດ ແລະ ອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນວັນຊະບາໂຕອັນສັກສິດຂອງພຣະອົງ, ມັນເບິ່ງຄືວ່າສັນຍາລັກ, ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍ, ຂອງຜູ້ທ້າທາຍຂອງພຣະເຈົ້າ - ສັດຮ້າຍ - ອາດຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບວັນສັກສິດ. ລອງເບິ່ງວ່າມັນກ່ຽວຂ້ອງຫຼືບໍ່.
7ປຽບທຽບປະຖົມມະການ 17:11 ກັບ ໂລມ 4:11 ແລະ ພຣະນິມິດ 7:3 ກັບ ເອເຊກຽນ 9:4
3. ຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາກ່າວວ່າສັນຍາລັກ, ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍ, ຂອງສິດອຳນາດຂອງນາງແມ່ນຫຍັງ?
ຄຳຕອບ: ໃຫ້ສັງເກດພາກຕໍ່ໄປນີ້ຈາກຄຳສອນຂອງກາໂຕລິກ:
“ຄຳຖາມ: ເຈົ້າມີວິທີອື່ນໃດທີ່ຈະພິສູດວ່າສາດສະໜາຈັກມີອຳນາດໃນການສ້າງຕັ້ງງານບຸນແຫ່ງຄຳສອນບໍ?
ຄຳຕອບ: ຖ້ານາງບໍ່ມີອຳນາດດັ່ງກ່າວ, ນາງກໍ່ບໍ່ສາມາດເຮັດສິ່ງທີ່ນັກສາສະໜາສະໄໝໃໝ່ທຸກຄົນເຫັນດີກັບນາງໄດ້ - ນາງບໍ່ສາມາດທົດແທນການປະຕິບັດຕາມວັນອາທິດມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ, ສຳລັບການປະຕິບັດຕາມວັນເສົາມື້ທີເຈັດ, ເຊິ່ງເປັນການປ່ຽນແປງທີ່ບໍ່ມີສິດອຳນາດຕາມພຣະຄຳພີ.”8
ຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາກຳລັງກ່າວວ່າມັນ “ປ່ຽນ” ວັນຊະບາໂຕເປັນວັນອາທິດ ແລະ ເກືອບທຸກໂບດຍອມຮັບວັນສັກສິດໃໝ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຕຳແໜ່ງສັນຕະປາປາອ້າງວ່າວັນອາທິດເປັນວັນສັກສິດແມ່ນເຄື່ອງໝາຍ, ຫຼື ສັນຍະລັກ, ຂອງອຳນາດ ແລະ ສິດອຳນາດຂອງນາງ.
8Stephen Keenan, ຄຳສອນທາງສາສະໜາ [FRS ສະບັບທີ 7], (ສະບັບອາເມລິກາຄັ້ງທີ 3, ສະບັບປັບປຸງໃໝ່: ນິວຢອກ, Edward Dunigan & Bro., 1876), ໜ້າ 174.
4. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຄາດຄະເນການປ່ຽນແປງດັ່ງກ່າວບໍ?
ຄຳຕອບ: ແມ່ນແລ້ວ. ໃນການອະທິບາຍເຖິງຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດໃນດານຽນ 7:25, ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າມັນຈະ "ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປ່ຽນແປງເວລາແລະກົດໝາຍ."
ກ. ອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງກົດໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າແນວໃດ? ໃນສາມວິທີ: ໃນຄຳສອນຂອງນາງ, ນາງໄດ້ (1) ຍົກເວັ້ນຄຳສັ່ງຂໍ້ທີສອງທີ່ຫ້າມການນະມັດສະການຮູບປັ້ນ, ແລະ (2) ຫຍໍ້ຄຳສັ່ງຂໍ້ທີສີ່ (ວັນຊະບາໂຕ) ຈາກ 94 ຄຳລົງເຫຼືອພຽງແປດຄຳ. ຄຳສັ່ງວັນຊະບາໂຕ (ອົບພະຍົບ 20:8–11) ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າວັນຊະບາໂຕເປັນມື້ທີເຈັດຂອງອາທິດ. ດັ່ງທີ່ໄດ້ປ່ຽນແປງໂດຍອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາໃນຄຳສອນຂອງມັນ, ຄຳສັ່ງອ່ານວ່າ, "ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າເຈົ້າຮັກສາວັນຊະບາໂຕໃຫ້ສັກສິດ." ຂຽນດັ່ງນີ້, ມັນສາມາດໝາຍເຖິງມື້ໃດກໍໄດ້. ແລະສຸດທ້າຍ, ນາງ (3) ແບ່ງຄຳສັ່ງຂໍ້ທີສິບອອກເປັນສອງຄຳສັ່ງ.
ຂ. ອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງເວລາຂອງພຣະເຈົ້າແນວໃດ? ໃນສອງວິທີ: (1) ນາງໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງເວລາຂອງວັນຊະບາໂຕຈາກມື້ທີເຈັດເປັນມື້ທຳອິດ. (2) ນາງຍັງໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງ "ເວລາ" ຂອງພຣະເຈົ້າສຳລັບເວລາເລີ່ມຕົ້ນແລະປິດຂອງວັນຊະບາໂຕ. ແທນທີ່ຈະນັບວັນຊະບາໂຕຈາກຕາເວັນຕົກດິນໃນຄືນວັນສຸກເຖິງຕາເວັນຕົກດິນໃນຄືນວັນເສົາຕາມທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງ (ເລວີຕິນີ 23:32), ນາງໄດ້ຮັບເອົາຮີດຄອງປະເພນີໂລມັນນອກຮີດໃນການນັບມື້ຈາກທ່ຽງຄືນຂອງຄືນວັນເສົາເຖິງທ່ຽງຄືນຂອງຄືນວັນອາທິດ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ຄາດຄະເນວ່າ "ການປ່ຽນແປງ" ເຫຼົ່ານີ້ຈະຖືກພະຍາຍາມໂດຍສັດຮ້າຍ, ຫຼືຜູ້ຕໍ່ຕ້ານພຣະຄຣິດ.
ໃຫ້ສັງເກດພາກສ່ວນຕໍ່ໄປນີ້ຈາກຄໍາສອນຂອງກາໂຕລິກ:
"ຄໍາຖາມ: ວັນຊະບາໂຕແມ່ນຫຍັງ?
ຄໍາຕອບ: ວັນເສົາແມ່ນວັນຊະບາໂຕ.
ຄໍາຖາມ: ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງປະຕິບັດວັນອາທິດແທນວັນເສົາ?
ຄໍາຕອບ: ພວກເຮົາປະຕິບັດວັນອາທິດແທນວັນເສົາເພາະວ່າໂບດກາໂຕລິກໄດ້ໂອນຄວາມສັກສິດຈາກວັນເສົາໄປວັນອາທິດ." 9
ນີ້ແມ່ນຖະແຫຼງການກາໂຕລິກອີກອັນໜຶ່ງ: "ໂບດຢູ່ເໜືອພຣະຄໍາພີແລະການໂອນວັນຊະບາໂຕຈາກວັນເສົາໄປວັນອາທິດນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ເປັນບວກຂອງຄວາມຈິງນັ້ນ." 10
ສັນຕະປາປາກໍາລັງກ່າວໃນເອກະສານອ້າງອີງເຫຼົ່ານີ້ວ່າການປ່ຽນແປງວັນຊະບາໂຕໄປສູ່ການນະມັດສະການວັນອາທິດທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າສິດອໍານາດຂອງມັນຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ, ຫຼື "ຢູ່ເໜືອ" ພຣະຄໍາພີ.
9Peter Geiermann, ຄຳສອນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນກ່ຽວກັບຄຳສອນກາໂຕລິກ (St. Louis, B. Herder Book Co., 1957 ed.), ໜ້າ 50.
10ບັນທຶກຂອງກາໂຕລິກ (ລອນດອນ, ອອນຕາຣິໂອ, ການາດາ, ວັນທີ 1 ກັນຍາ 1923).
5. ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ດີສາມາດພະຍາຍາມປ່ຽນແປງວັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ?
ຄຳຕອບ: ພວກເຮົາຖາມສັນຕະປາປາວ່າ, “ທ່ານໄດ້ປ່ຽນວັນຊະບາໂຕເປັນວັນອາທິດແທ້ບໍ?” ນາງຕອບວ່າ, “ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຮົາໄດ້ປ່ຽນແລ້ວ. ມັນເປັນສັນຍະລັກ ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບສິດອຳນາດ ແລະ ອຳນາດ.” ພວກເຮົາຖາມວ່າ, “ທ່ານຄິດທີ່ຈະເຮັດແບບນັ້ນໄດ້ແນວໃດ?” ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນຄຳຖາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ຄຳຖາມທີ່ສັນຕະປາປາຖາມຊາວໂປແຕສະແຕນຢ່າງເປັນທາງການແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກວ່າ. ກະລຸນາອ່ານມັນຢ່າງລະອຽດ:
“ເຈົ້າຈະບອກຂ້ອຍວ່າວັນເສົາແມ່ນວັນຊະບາໂຕຂອງຊາວຢິວ, ແຕ່ວ່າວັນຊະບາໂຕຂອງຄຣິສຕຽນໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນວັນອາທິດ. ປ່ຽນແລ້ວ! ແຕ່ໂດຍໃຜ? ໃຜມີສິດອຳນາດໃນການປ່ຽນແປງຄຳສັ່ງທີ່ຊັດເຈນຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດອຳນາດ? ເມື່ອພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວແລະກ່າວວ່າ, ເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາວັນສັກສິດໃນມື້ທີເຈັດ, ໃຜຈະກ້າເວົ້າວ່າ, ບໍ່, ເຈົ້າສາມາດເຮັດວຽກແລະເຮັດທຸລະກິດທາງໂລກທຸກປະເພດໃນມື້ທີເຈັດ; ແຕ່ເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາວັນສັກສິດໃນມື້ທຳອິດແທນ? ນີ້ແມ່ນຄຳຖາມທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ເຊິ່ງຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າເຈົ້າຈະຕອບໄດ້ແນວໃດ. ເຈົ້າເປັນຄຣິສຕຽນນິກາຍໂປແຕສະຕັງ, ແລະເຈົ້າອ້າງວ່າໄປຕາມຄຳພີໄບເບິນແລະຄຳພີໄບເບິນເທົ່ານັ້ນ; ແລະໃນເລື່ອງທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນການປະຕິບັດຕາມມື້ໜຶ່ງໃນເຈັດເປັນມື້ສັກສິດ, ເຈົ້າຂັດກັບຕົວອັກສອນທຳມະດາຂອງຄຳພີໄບເບິນ, ແລະເອົາມື້ອື່ນມາແທນມື້ນັ້ນທີ່ຄຳພີໄບເບິນໄດ້ສັ່ງໄວ້. ຄຳສັ່ງໃຫ້ຮັກສາວັນສັກສິດໃນມື້ທີເຈັດແມ່ນໜຶ່ງໃນສິບບັນຍັດ; ເຈົ້າເຊື່ອວ່າເກົ້າຂໍ້ອື່ນໆຍັງຄົງມີຜົນບັງຄັບໃຊ້; ໃຜໃຫ້ສິດອຳນາດແກ່ເຈົ້າໃນການດັດແປງຂໍ້ທີສີ່? ຖ້າເຈົ້າສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການຂອງເຈົ້າເອງ, ຖ້າເຈົ້າປະຕິບັດຕາມຄຳພີໄບເບິນແລະຄຳພີໄບເບິນຢ່າງແທ້ຈິງ, ເຈົ້າຄວນຈະສາມາດຜະລິດ ບາງສ່ວນຂອງພຣະສັນຍາໃໝ່ທີ່ບັນຍັດຂໍ້ທີສີ່ນີ້ໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງຢ່າງຊັດເຈນ.”11
ໜ້າເສົ້າໃຈ, ທັງສາສະໜາກາໂຕລິກ ແລະ ໂປຣແຕສະແຕນ ຕ່າງກໍມີຄວາມຜິດພາດໃນການປະຕິເສດວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະເຈົ້າ - ເຄື່ອງໝາຍປະຈຳຕົວຂອງພຣະອົງ.
11ຫໍສະໝຸດຄຳສອນຄຣິສຕຽນ: ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ຮັກສາວັນຊະບາໂຕໃຫ້ສັກສິດ? (ລອນດອນ: Burns and Oates, Ltd.), ໜ້າ 3, 4.
ຜູ້ນຳທາງສາສະໜາທີ່ບໍ່ສົນໃຈວັນຊະບາໂຕອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າຈະປະເຊີນກັບຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະອົງ.
6. ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ຄຳເຕືອນທີ່ຈິງຈັງອັນໃດກ່ຽວກັບກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ ແລະ ເຄື່ອງໝາຍ ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະອົງ?
ຄຳຕອບ:
ກ. ພຣະເຈົ້າເຕືອນຜູ້ນຳທາງສາສະໜາບໍ່ໃຫ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນສະດຸດໂດຍການກ່າວວ່າບາງບັນຍັດບໍ່ສຳຄັນ (ມາລາກີ 2:7–9). ຕົວຢ່າງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ບາງຄົນສອນວ່າ, “ບໍ່ວ່າເຈົ້າຈະຮັກສາວັນໃດໃຫ້ສັກສິດ.”
ຂ. ພຣະເຈົ້າເຕືອນຜູ້ຄົນທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຂົາເຈົ້າເທດສະໜານິທານທີ່ລຽບງ່າຍແທນທີ່ຈະເປັນຄວາມຈິງກ່ຽວກັບກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ (ເອຊາຢາ 30:9, 10).
ຄ. ພຣະເຈົ້າເຕືອນຜູ້ຄົນກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ໃຈແຂງກະດ້າງຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງຂອງກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ (ຊາກາລີຢາ 7:12).
ງ. ພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າຄວາມວຸ້ນວາຍ, ໂສກນາດຕະກຳ, ບັນຫາ, ແລະ ຄວາມທຸກໂສກຂອງໂລກເກີດຂຶ້ນເພາະວ່າຜູ້ຄົນປະຕິເສດທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ - ແລະ ແມ່ນແຕ່ໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແປງມັນ (ເອຊາຢາ 24:4–6).
ຈ. ພຣະເຈົ້າເຕືອນຜູ້ນຳທາງສາສະໜາຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເທດສະໜາຄຳທຳນາຍຂອງເວລາສຸດທ້າຍ (ເອຊາຢາ 29:10, 11).
F. ພຣະເຈົ້າເຕືອນວ່າຜູ້ນຳທີ່ສອນວ່າບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສິ່ງສັກສິດ (ເຊັ່ນ: ວັນຊະບາໂຕອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າ) ແລະສິ່ງທຳມະດາ (ເຊັ່ນ: ວັນອາທິດ) ຈະປະເຊີນກັບຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະອົງ (ເອເຊກຽນ 22:26,
31).
7. ພຣະນິມິດ 13:16 ກ່າວວ່າຜູ້ຄົນຈະໄດ້ຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍຢູ່ໜ້າຜາກ ຫຼື ຢູ່ມື. ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າແນວໃດ?
ຄຳຕອບ: ໜ້າຜາກເປັນຕົວແທນຂອງຈິດໃຈ (ເຮັບເຣີ 10:16). ບຸກຄົນຈະຖືກໝາຍຢູ່ໜ້າຜາກໂດຍການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຮັກສາວັນອາທິດເປັນວັນສັກສິດ. ມືເປັນສັນຍາລັກຂອງວຽກງານ (ປັນຍາຈານ 9:10). ບຸກຄົນຈະຖືກໝາຍຢູ່ມືໂດຍການເຮັດວຽກໃນວັນຊະບາໂຕອັນສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າ ຫຼື ໂດຍການປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍວັນອາທິດດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ເປັນປະໂຫຍດ (ວຽກ, ຄອບຄົວ, ແລະອື່ນໆ). ເຄື່ອງໝາຍ, ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍ, ສຳລັບພຣະເຈົ້າ ຫຼື ສັດຮ້າຍຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນໂດຍຜູ້ຄົນ. ໂດຍເນື້ອແທ້ແລ້ວ, ທ່ານຈະໝາຍຕົວເອງໂດຍການຍອມຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ - ວັນຊະບາໂຕ - ຫຼື ເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍ - ວັນອາທິດ. ເຖິງແມ່ນວ່າມະນຸດຈະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ພຣະເຈົ້າຈະຮູ້ວ່າໃຜມີເຄື່ອງໝາຍໃດ (2 ຕີໂມເຕ 2:19).
8. ອີງຕາມເອຊາຢາ 58:1, 13, 14, ພຣະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຂ່າວສານທີ່ຕັດສິນໃຈອັນໃດໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນຍຸກສຸດທ້າຍ?
“ຈົ່ງຮ້ອງດັງໆ, ຢ່າປະໝາດ; ຈົ່ງຍົກສຽງຂອງເຈົ້າຂຶ້ນຄືກັບແກ; ບອກປະຊາຊົນຂອງເຮົາເຖິງການລ່ວງລະເມີດຂອງພວກເຂົາ. ... ຖ້າເຈົ້າຫັນຕີນຂອງເຈົ້າອອກຈາກວັນຊະບາໂຕ, ຈາກການເຮັດຕາມໃຈເຈົ້າໃນວັນສັກສິດຂອງເຮົາ, ແລະ ເອີ້ນວັນຊະບາໂຕວ່າເປັນວັນຊື່ນຊົມຍິນດີ ... ແລ້ວເຈົ້າຈະຊື່ນຊົມຍິນດີໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” (ເອຊາຢາ 58:1, 13, 14).
ຄຳຕອບ: ພຣະອົງກ່າວໃຫ້ບອກປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງວ່າພວກເຂົາກຳລັງເຮັດບາບເພາະວ່າພວກເຂົາກຳລັງຢຽບຍ່ຳໃນວັນສັກສິດຂອງພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງຂໍໃຫ້ພວກເຂົາເຊົາລະເມີດວັນຊະບາໂຕເພື່ອພຣະອົງຈະສາມາດອວຍພອນພວກເຂົາ. ພຣະອົງຢາກໃຫ້ທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງເວົ້າດັງໆເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ຍິນ. ສັງເກດວ່າທູດສະຫວັນອົງທີສາມຂອງພຣະນິມິດ 14:9–12, ຜູ້ທີ່ນຳເອົາຂ່າວສານກ່ຽວກັບເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍມາ, ກໍເວົ້າດ້ວຍສຽງດັງຄືກັນ (ຂໍ້ທີ 9). ຂ່າວສານດັ່ງກ່າວມີຄວາມສຳຄັນເກີນໄປທີ່ຈະຖືວ່າເປັນເລື່ອງທຳມະດາ. ມັນເປັນບັນຫາຊີວິດຫຼືຄວາມຕາຍ! ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າແກະຂອງພຣະອົງ, ຫຼືປະຊາຊົນ, ຈະຕິດຕາມພຣະອົງເມື່ອພຣະອົງເອີ້ນພວກເຂົາ (ໂຢຮັນ 10:16, 27).
9. ຜູ້ຄົນທີ່ນະມັດສະການໃນວັນອາທິດເປັນວັນສັກສິດມີເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍດຽວນີ້ບໍ?
ຄຳຕອບ: ບໍ່ມີຢ່າງແນ່ນອນ! ບໍ່ມີໃຜຈະມີເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍຈົນກວ່າການນະມັດສະການໃນວັນອາທິດຈະກາຍເປັນບັນຫາທີ່ຖືກບັງຄັບໂດຍກົດໝາຍ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈຕິດຕາມຄຳສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງສັດຮ້າຍ ແລະ ນະມັດສະການໃນວັນອາທິດ - ວັນສັກສິດປອມຂອງສັດຮ້າຍ - ຈະໄດ້ຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງມັນ. ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພຣະເຢຊູ ແລະ ເຊື່ອຟັງຄວາມຈິງຂອງພຣະອົງຈະຮັກສາວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງໃຫ້ສັກສິດ ແລະ ໄດ້ຮັບເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ທີ່ຄາດຫວັງວ່າຈະປະຕິເສດເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍໃນອະນາຄົດຕ້ອງກ້າວຢູ່ພາຍໃຕ້ປ້າຍວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະເຢຊູດຽວນີ້. ອຳນາດຂອງພຣະອົງມີໃຫ້ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຟັງພຣະອົງ (ກິດຈະການ 5:32). ຖ້າບໍ່ມີພຣະອົງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງໄດ້ (ໂຢຮັນ 15:5). ດ້ວຍພຣະອົງ, ທຸກສິ່ງເປັນໄປໄດ້ (ມາຣະໂກ 10:27).
10. ອີງຕາມພຣະທຳພຣະນິມິດ, ໂຢຮັນໄດ້ເຫັນໃຜໃນອານາຈັກນິລັນດອນຂອງພຣະເຈົ້າ?
ຄຳຕອບ: ຄຳຕອບມີສາມຢ່າງ ແລະ ຊັດເຈນຫຼາຍ:
ກ. ຜູ້ທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າ - ເຄື່ອງໝາຍ (ວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງ) - ຢູ່ທີ່ໜ້າຜາກຂອງພວກເຂົາ (ພຣະນິມິດ 7:3, 4).
ຂ. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະລະບຸຕົວຕົນກັບສັດຮ້າຍ ຫຼື ຮູບປັ້ນຂອງມັນ ແລະ ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະມີເຄື່ອງໝາຍ ຫຼື ຊື່ຂອງມັນຢູ່ທີ່ໜ້າຜາກຂອງພວກເຂົາ (ພຣະນິມິດ 15:2).
ຄ. ຜູ້ຄົນ - ໃນມື້ນີ້ ແລະ ຕະຫຼອດໄປ - ຕິດຕາມບ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູນຳພາ, ໄວ້ວາງໃຈພຣະອົງຢ່າງເຕັມທີ່ໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ (ພຣະນິມິດ 14:4).
11. ພຣະເຢຊູກຳລັງກ່າວຫຍັງກັບຜູ້ຄົນໃນທຸກມື້ນີ້?
“ຜູ້ທີ່ຕິດຕາມເຮົາຈະບໍ່ຍ່າງໃນຄວາມມືດ, ແຕ່ຈະມີແສງສະຫວ່າງແຫ່ງຊີວິດ” (ໂຢຮັນ 8:12).
ຄຳຕອບ: ເປັນຄຳສັນຍາທີ່ດີເລີດແທ້ໆ! ຖ້າເຮົາຕິດຕາມພຣະອົງ, ເຮົາຈະບໍ່ສິ້ນສຸດໃນຄວາມມືດ, ແຕ່ຈະມີຄວາມຈິງອັນຮຸ່ງໂລດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການຕິດຕາມພຣະອົງ ແລະ ການຮັກສາວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງຈະວາງເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າໄວ້ທີ່ໜ້າຜາກຂອງເຮົາ ແລະ ປົກປ້ອງເຮົາຈາກໄພພິບັດອັນໜ້າຢ້ານກົວ (ຄຳເພງ 91:10) ທີ່ຈະຕົກໃສ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງ (ພຣະນິມິດ 16). ມັນຍັງໝາຍເຖິງເຮົາວ່າພ້ອມແລ້ວສຳລັບການແປໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູ. ການປົກປ້ອງ ແລະ ຄວາມໝັ້ນໃຈອັນເປັນພອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ພວກເຮົາ!
ການແຈ້ງເຕືອນດ່ວນ
ເຈົ້າຈະຄົ້ນພົບຂໍ້ມູນທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ ໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າສຶກສາຄູ່ມືການສຶກສາສາມຢ່າງສຸດທ້າຍຈາກເກົ້າຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຂໍ້ຄວາມຂອງທູດສະຫວັນສາມອົງໃນພຣະນິມິດ 14:6–14. ຄູ່ມືການສຶກສາເຫຼົ່ານີ້ຈະອະທິບາຍ (1) ບົດບາດຂອງສະຫະລັດໃນການຂັດແຍ້ງຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງໂລກ, (2) ວິທີທີ່ໂບດ ແລະ ສາສະໜາຕ່າງໆຂອງໂລກຈະມີສ່ວນຮ່ວມ, (3) ສະພາບການຂອງໂລກໃດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການສູ້ຮົບຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງໂລກ, ແລະ (4) ຍຸດທະສາດທີ່ໜ້າຕື່ນຕາຕື່ນໃຈຂອງຊາຕານໃນການຫຼອກລວງຫຼາຍພັນລ້ານຄົນ. ຖ້າທ່ານສົງໄສວ່າໂບດໂປແຕສະແຕນກ່າວແນວໃດກ່ຽວກັບການຮຽກຮ້ອງຂອງສັນຕະປາປາໃນການປ່ຽນວັນຊະບາໂຕເປັນວັນອາທິດ, ຄຳເວົ້າທີ່ປາກົດຢູ່ໃນສອງໜ້າຕໍ່ໄປຈະໃຫ້ຄຳຕອບທີ່ໜ້າຕົກໃຈ.
12. ພຣະເຈົ້າກຳລັງຂໍໃຫ້ທ່ານຮັກສາວັນຊະບາໂຕທີ່ເຈັດອັນສັກສິດຂອງພຣະອົງເປັນສັນຍານວ່າທ່ານໄດ້ຍອມຮັບຄວາມລອດຂອງພຣະອົງແລະຈະຕິດຕາມພຣະອົງບໍ່ວ່າພຣະອົງຈະນຳພາໄປໃສກໍຕາມ. ທ່ານຈະຕັດສິນໃຈດຽວນີ້ທີ່ຈະເລີ່ມຮັກສາວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງໃຫ້ສັກສິດບໍ?
ຄຳຕອບ:
ຄຳຖາມທີ່ຄິດ
ຄຳເຫັນຈາກໂບດ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ອື່ນໆກ່ຽວກັບວັນຊະບາໂຕ
ຄຳຕອບ:
ຜູ້ບັບຕິສະມາ: “ມີ ແລະ ຍັງມີຄຳສັ່ງໃຫ້ຮັກສາວັນຊະບາໂຕໃຫ້ສັກສິດ, ແຕ່ວັນຊະບາໂຕນັ້ນບໍ່ແມ່ນວັນອາທິດ. ... ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຈະມີການກ່າວ ແລະ ດ້ວຍການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງໄຊຊະນະບາງຢ່າງ, ວ່າວັນຊະບາໂຕໄດ້ຖືກຍ້າຍຈາກວັນທີເຈັດໄປເປັນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ. ... ບັນທຶກຂອງການເຮັດທຸລະກຳດັ່ງກ່າວສາມາດພົບໄດ້ຢູ່ໃສ? ບໍ່ແມ່ນໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ - ບໍ່ແມ່ນແທ້ໆ. ບໍ່ມີຫຼັກຖານທາງພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງຂອງສະຖາບັນວັນຊະບາໂຕຈາກວັນທີເຈັດໄປເປັນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ.” ດຣ. ເອດເວີດ ທີ. ຮິສຄອກສ໌, ຜູ້ຂຽນ ຄູ່ມືຜູ້ບັບຕິສະມາ, ໃນເອກະສານທີ່ອ່ານກ່ອນກອງປະຊຸມລັດຖະມົນຕີນິວຢອກທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 13 ພະຈິກ 1893.
ກາໂຕລິກ: “ທ່ານອາດຈະອ່ານພຣະຄຳພີຕັ້ງແຕ່ປະຖົມມະການຈົນເຖິງພຣະນິມິດ, ແລະ ທ່ານຈະບໍ່ພົບບັນທັດດຽວທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມີການຊຳລະວັນຊະບາໂຕ. ພຣະຄຳພີບັງຄັບໃຊ້ການປະຕິບັດທາງສາສະໜາຂອງວັນເສົາ, ມື້ທີ່ [ກາໂຕລິກ] ບໍ່ເຄີຍຊຳລະວັນຊະບາໂຕ.” ເຈມສ໌ ຄາດິນັນ ກິບບອນສ໌, ສັດທາຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ, ສະບັບທີ 93, 1917, ໜ້າ. 58.
ໂບດຂອງພຣະຄຣິດ: “ສຸດທ້າຍ, ພວກເຮົາມີປະຈັກພະຍານຂອງພຣະຄຣິດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ໃນມາຣະໂກ 2:27, ພຣະອົງກ່າວວ່າ:
‘ວັນຊະບາໂຕຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອມະນຸດ, ແລະບໍ່ແມ່ນມະນຸດສຳລັບວັນຊະບາໂຕ.’ ຈາກຂໍ້ຄວາມນີ້ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າວັນຊະບາໂຕບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອຊາວອິດສະລາເອນເທົ່ານັ້ນ, ດັ່ງທີ່ Paley ແລະ Hengstenberg ຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອ, ແຕ່ສຳລັບມະນຸດ ... ນັ້ນຄື, ສຳລັບເຊື້ອຊາດ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາສະຫຼຸບວ່າວັນຊະບາໂຕໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ສັກສິດຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ແລະມັນຖືກມອບໃຫ້ອາດາມ, ແມ່ນແຕ່ໃນສວນເອເດນ, ເປັນໜຶ່ງໃນສະຖາບັນດັ້ງເດີມທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງເພື່ອຄວາມສຸກຂອງມະນຸດທຸກຄົນ.” Robert Milligan, ໂຄງການໄຖ່, (St. Louis, The Bethany Press, 1962), ໜ້າ 165.
Congregationalist: “ວັນຊະບາໂຕຂອງຄຣິສຕຽນ [ວັນອາທິດ] ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນພຣະຄຳພີ, ແລະບໍ່ໄດ້ມາຈາກໂບດດັ້ງເດີມທີ່ເອີ້ນວ່າວັນຊະບາໂຕ.” Dwight's Theology, ເຫຼັ້ມທີ 4, ໜ້າ. 401. Episcopal: “ວັນອາທິດ (Dies Solis, ຂອງປະຕິທິນໂລມັນ, ‘ມື້ຂອງດວງອາທິດ,’ ເພາະວ່າອຸທິດໃຫ້ແກ່ດວງອາທິດ), ມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ, ໄດ້ຖືກຮັບຮອງເອົາໂດຍຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຕົ້ນໆເປັນມື້ແຫ່ງການນະມັດສະການ. ... ບໍ່ມີລະບຽບການສຳລັບການປະຕິບັດຕາມມັນໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນພຣະສັນຍາໃໝ່, ແລະ ແທ້ຈິງແລ້ວ, ການປະຕິບັດຕາມມັນບໍ່ໄດ້ຖືກສັ່ງ.” "ວັນອາທິດ," ສາລານຸກົມທາງສາສະໜາ, ເຫຼັ້ມທີ 3, (ນິວຢອກ, Funk ແລະ Wagnalls, 1883) ໜ້າ 2259.
Lutheran: “ການປະຕິບັດຕາມວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ [ວັນອາທິດ] ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ຄຳສັ່ງໃດໆຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ຢູ່ໃນສິດອຳນາດຂອງໂບດ.” Augsburg Confession of Faith, ອ້າງອີງໃນຄູ່ມືວັນຊະບາໂຕກາໂຕລິກ, ພາກທີ 2, ບົດທີ 1, ພາກທີ 10.
Methodist: “ເອົາເລື່ອງຂອງວັນອາທິດ. ມີຕົວຊີ້ບອກໃນພຣະສັນຍາໃໝ່ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ໂບດມາຮັກສາມື້ທຳອິດຂອງອາທິດເປັນມື້ແຫ່ງການນະມັດສະການ, ແຕ່ບໍ່ມີຂໍ້ຄວາມໃດບອກຊາວຄຣິດສະຕຽນໃຫ້ຮັກສາມື້ນັ້ນ, ຫຼືໂອນວັນຊະບາໂຕຂອງຊາວຢິວໄປເປັນມື້ນັ້ນ.” Harris Franklin Rall, Christian Advocate, ວັນທີ 2 ກໍລະກົດ 1942.
ສະຖາບັນຄຳພີໄບເບິນ Moody: “ວັນຊະບາໂຕມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຢູ່ໃນສວນເອເດນ, ແລະມັນມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ. ບັນຍັດຂໍ້ທີສີ່ນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄຳວ່າ ‘ຈື່ໄວ້’, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັນຊະບາໂຕມີຢູ່ແລ້ວເມື່ອພຣະເຈົ້າຂຽນກົດໝາຍໃສ່ແຜ່ນຫີນທີ່ Sinai. ມະນຸດສາມາດອ້າງວ່າຄຳສັ່ງຂໍ້ນີ້ຖືກຍົກເລີກໄດ້ແນວໃດ ໃນເມື່ອພວກເຂົາຍອມຮັບວ່າອີກເກົ້າຂໍ້ຍັງມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ຢູ່?” D. L. Moody, Weighed and Wanting, ໜ້າ 47.
Presbyterian: “ຈົນກວ່າ, ດັ່ງນັ້ນ, ມັນສາມາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າກົດໝາຍສິນທຳທັງໝົດໄດ້ຖືກຍົກເລີກ, ວັນຊະບາໂຕຈະຍັງຄົງຢູ່. ... ຄຳສອນຂອງພຣະຄຣິດຢືນຢັນຄວາມຍືນຍົງຂອງວັນຊະບາໂຕ.” T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, ໜ້າ 474, 475.
Pentecostal: “‘ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງນະມັດສະການໃນວັນອາທິດ? ຄຳພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ສອນພວກເຮົາວ່າວັນເສົາຄວນເປັນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ?’ ... ເບິ່ງຄືວ່າພວກເຮົາຈະຕ້ອງຊອກຫາຄຳຕອບຈາກແຫຼ່ງຂໍ້ມູນອື່ນນອກຈາກພຣະສັນຍາໃໝ່” David A. Womack, "ວັນອາທິດແມ່ນວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າບໍ?" The Pentecostal Evangel, ວັນທີ 9 ສິງຫາ 1959, ສະບັບທີ 2361, ໜ້າ 3.
ສາລານຸກົມ: “ວັນອາທິດແມ່ນຊື່ທີ່ຄົນຕ່າງຊາດຕັ້ງໃຫ້ມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ, ເພາະວ່າມັນເປັນມື້ທີ່ພວກເຂົານະມັດສະການດວງອາທິດ. ... ມື້ທີເຈັດໄດ້ຮັບພອນ ແລະ ສັກສິດຈາກພຣະເຈົ້າເອງ, ແລະ ... ພຣະອົງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສິ່ງມີຊີວິດຂອງພຣະອົງຮັກສາມັນໄວ້ໃຫ້ສັກສິດຕໍ່ພຣະອົງ. ຄຳສັ່ງນີ້ແມ່ນພັນທະທົ່ວໄປ ແລະ ຕະຫຼອດໄປ.” Eadie's Biblical Cyclopedia, ສະບັບປີ 1890, ໜ້າ 561.
ເຄື່ອງໝາຍຂອງສັດຮ້າຍ
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
