Lesona 11 amin'ny 27 • ⏱ 10–15 minitra • ✅ Maimaimpoana • 📖 Miorina amin'ny Baiboly
Tena ny Devoly ve no Mifehy ny Helo?
Ny ankamaroan'ny olona dia mihevitra fa ny helo dia toerana izay anjakan'ny devoly amin'ny fanahy mijaly - saingy tsy maneho izay tena ampianarin'ny Baiboly izany hevitra izany. Ity lesona ity dia mampiharihary ny hevi-diso mahazatra momba ny helo, ny fitsarana ary ny anjaran'ny ratsy fanahy. Rehefa mianatra ianao dia ho hitanao ny fomba ilazan'ny Soratra Masina ny anjaran'ny tsy voavonjy sy ny antony mahatonga ny fahatakarana io fahamarinana io hisy fiantraikany amin'ny fomba fijerintsika ny rariny sy ny fitiavan'Andriamanitra.
Ato amin'ity fandalinana ity dia ho hitanao:
• Nahoana ny hevitra mahazatra momba ny devoly izay mandositra ny helo no tsy tohanan'ny Soratra Masina
• Ny fomba hanazavan'ny Baiboly ny toerana misy ny ratsy fanahy sy ny fotoana hiatrehany ny sazy
• Izay lazain'ny Tenin'Andriamanitra momba ny afobe mirehitra, ny sazy farany, ary ny fahafatesana faharoa
• Ny fomba hanovan'ny fahafantarana ny marina momba ny helo ny fomba fahatakarantsika ny toetran'Andriamanitra sy ny rariny
1. Firy ny fanahy very no saziana any amin'ny helo ankehitriny?
"Fantatry ny Tompo izay hamonjeny ny tsara fanahy amin'ny fakam-panahy sy ny hitehirizany ny olona tsy marina amin'ny fijaliana ho amin'ny andro fitsarana" (2 Petera 2:9).
Valiny: Tsy misy fanahy na dia iray aza any amin'ny afobe ankehitriny. Milaza ny Baiboly fa tehirizin'Andriamanitra, na havelany hosazina ny ratsy fanahy mandra-pahatongan'ny andro fitsarana.

2. Rahoviana no hatsipy any amin'ny afobe ny very?
Dia ho tahaka izany koa amin'ny faran'izao tontolo izao. Ny Zanak'olona haniraka ny anjeliny, ary ireo dia hanangona ka hamoaka amin'ny fanjakany ny zavatra rehetra izay mahatafintohina mbamin'izay manao meloka, dia hanipy azy any amin'ny fandoroana lehibe mirehitra afo (Matio 13:40–42).
Ny teny izay nolazaiko no hitsara azy amin'ny andro farany (Jaona 12:48).
Valiny: Ny very dia hatsipy any amin'ny afobe amin'ny fitsarana lehibe amin'ny faran'izao tontolo izao fa tsy rehefa maty. Andriamanitra dia tsy hanasazy olona amin'ny afo raha tsy efa notsaraina sy notapahina teny amin'ny fitsarana ny raharaha momba azy amin'ny faran'izao tontolo izao. Misy dikany ve ny handoroan'Andriamanitra mpamono olona izay maty 5 000 taona lasa izay, 5 000 taona lava kokoa noho ny mpamono olona izay maty ankehitriny ary mendrika ny sazy mitovy amin'izany fahotana izany ihany? (Jereo ny Genesisy 18:25.)
3. Aiza ireo tsy voavonjy izay efa maty?
"Avy ny andro izay handrenesan'izay rehetra any am-pasana ny feony; dia hivoaka izay nanao tsara, dia ho any amin'ny fitsanganana ho fiainana; fa izay nanao ratsy kosa ho any amin'ny fitsanganana ho fahamelohana." (Jaona 5:28, 29).
“Fa voatokana ho amin’ny andro fandringanana ve ny ratsy fanahy? … Nefa ho entina any am-pasana izy ka mbola hitoetra ao am-pasana ihany” (Joba 21:30, 32).
Valiny: Voafaritra tsara ny Baiboly. Na ny tsy voavonjy na ny voavonjy izay efa maty dia samy "matory" ao am-pasana mandra-pahatongan'ny andro fitsanganana amin'ny maty. (Jereo ny Torolalana Fianarana 10 raha mila fanazavana fanampiny momba izay tena mitranga amin'ny fahafatesana.)

4. Inona no vokatra farany ateraky ny fahotana?
"Fa fahafatesana no tambin'ny ota; ary fiainana mandrakizay no fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra ao amin'i Kristy Jesosy Tompontsika" (Romana 6:23).
"Ny ota, rehefa tanteraka, dia miteraka fahafatesana" (Jakoba 1:15).
“Andriamanitra … nanome ny Zanani-lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay” (Jaona 3:16).
Maty i Jesosy mba hamonjy antsika amin'ny fahotantsika. Ireo izay tsy manaiky ny fanomezany famonjena dia ho faty.
Valiny: Fahafatesana no tambin'ny (na vokatry ny) ota, fa tsy fiainana mandrakizay any amin'ny afobe. Ny ratsy fanahy dia "ho faty", na hahazo "fahafatesana." Ny marina kosa hahazo "fiainana mandrakizay."
5. Inona no hanjo ny ratsy fanahy any amin'ny afobe?
Ny kanosa, ny tsy mino, ny vetaveta, ny mpamono olona, ny mpijangajanga, ny mpanao ody ratsy, ny mpanompo sampy ary ny mpandainga rehetra dia hanana ny anjarany ao anatin'ny farihy mirehitra afo sy solifara; izany no fahafatesana faharoa (Apokalypsy 21:8).
Valiny: Maty faharoa any amin'ny afobe ny ratsy fanahy. Raha velona mandrakizay sy ampijaliana any amin'ny afobe ny ratsy fanahy, dia ho tsy mety maty izy ireo. Saingy tsy azo atao izany satria milaza ny Baiboly fa Andriamanitra irery ihany no manana ny tsy fahafatesana (1 Timoty 6:16). Rehefa noroahina avy tao amin'ny Saha Edena i Adama sy i Eva, dia nisy anjely napetraka hiambina ny hazon'aina mba tsy hihinanan'ny mpanota ny voan'ny hazo ka tsy ho velona mandrakizay (Genesisy 3:22–24). Ny fampianarana fa tsy mety maty any amin'ny afobe ny mpanota dia avy amin'i Satana ary diso tanteraka izany. Nosakanan'Andriamanitra izany rehefa niditra teto an-tany ny fahotana tamin'ny niambenany ny hazon'aina.

6. Rahoviana ary ahoana no hirehetan’ny afobe?
Dia ho tahaka izany koa amin'ny fahataperan'izao tontolo izao. Ny Zanak'olona haniraka ny anjeliny, ary ireo dia ... hanipy azy any amin'ny lafaoro mirehitra (Matio 13:40–42).
Ary niakatra nanerana ny tany izy ireo ka nanodidina ny tobin'ny olona masina sy ny tanàna malala; ary nisy afo nidina avy tany an-danitra avy tamin'Andriamanitra ka nandany azy ireo (Apokalypsy 20:9).
Raha ny marina aza dia valiana etỳ an-tany, mainka fa ny ratsy fanahy sy ny mpanota (Ohabolana 11:31).
Valiny: Milaza ny Baiboly fa handrehitra afobe Andriamanitra. Rehefa midina avy any an-danitra ny tanàna masina (Apokalypsy 21:2), dia hiezaka haka azy ny ratsy fanahy. Amin'izany fotoana izany, dia handatsaka afo avy any an-danitra ho etỳ an-tany Andriamanitra, ary handevona ny ratsy fanahy izany. Io afo io dia afobe ao amin'ny Baiboly.
7. Hanao ahoana ny haben'ny afobe ary hanao ahoana ny hafanany?
Fa ho avy tahaka ny mpangalatra amin'ny alina ny andron'ny Tompo, ary amin'izany ny lanitra dia ho lasa amin'ny fikorianana mafy, ary ho levona amin'ny hafanana mahamay ny tenan'ny zavatra rehetra, ka ho may avokoa ny tany sy ny asa izay eo aminy (2 Petera 3:10).
Valiny: Ho lehibe tahaka ity tany ity ny afobe satria ho toy ny tany mirehitra izy io. Hafana be ity afo ity ka handrendrika ny tany sy handoro ny zavatra rehetra ao aminy. Hipoaka ny lanitra ary ho levona amin'ny tabataba mafy.


8. Hafiriana no hijalian'ny ratsy fanahy ao anaty afo?
Indro, avy faingana Aho; ary eto amiko ny famaliako, mba hamaliako ny olona rehetra araka ny asany (Apokalypsy 22:12).
Hovalian’Andriamanitra araka ny asany avy ny olona rehetra (Matio 16:27).
Fa izay mpanompo izay mahalala ny sitrapon'ny tompony ihany, nefa tsy manao araka ny sitrapony, dia hokapohina be dia be; fa izay tsy mahalala kosa, nefa nanao izay zavatra tokony hokapohina, dia hokapohina kely dia kely (Lioka 12:47, 48).
Valiny: Tsy milaza amintsika ny Baiboly hoe hafiriana no hanasaziana ny ratsy fanahy alohan'ny hahafatesany ao anaty afo. Milaza mazava tsara anefa Andriamanitra fa hosazina araka ny asany ny rehetra. Midika izany fa hisy olona hahazo sazy lava kokoa noho ny hafa, mifototra amin'ny asany.
9. Ho faty ihany ve ny afo amin'ny farany?
"Indro, fa ho tahaka ny vodivary izy; ho may ny afo izy ka tsy hahavonjy ny tenany amin'ny herin'ny lelafo; tsy ho vainafo hamindroana izany, na afo hipetrahana eo anoloany." (Isaia 47:14)
“Nahita lanitra vaovao sy tany vaovao aho. ... Ary hofafan’Andriamanitra ny ranomaso rehetra amin’ny masony; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo na fitarainana, ary tsy hisy fanaintainana intsony; fa efa lasa ny zavatra taloha” (Apokalypsy 21:1, 4).
Valiny: Eny. Mampianatra manokana ny Baiboly fa ho faty ny afobe—tsy hisy intsony “vainafo hafanaina, na afo hipetrahana.” Milaza ihany koa ny Baiboly fa ao amin'ny fanjakana vaovaon'Andriamanitra dia ho lasa ny “zavatra taloha” rehetra. Anisan'izany ny afobe, izay iray amin'ireo zavatra taloha, ka manana ny fampanantenan'Andriamanitra isika fa hofoanana izany.
Raha toa ka hampijaly ny fahavalony ao amin'ny efitrano mirehitra mahatsiravina mandritra ny mandrakizay Andriamanitra, dia ho lozabe sy tsy misy fo mihoatra noho izay efa nisy tamin'ny ady mahatsiravina indrindra ny olombelona. Ny afobe fijaliana mandrakizay dia ho afobe ho an'Andriamanitra koa, izay tia na dia ny mpanota ratsy indrindra aza.


10. Inona no ho sisa tavela rehefa maty ny afo?
‘‘Indro, avy ny andro, mandoro toy ny fatana fandoroana izy, ary ny mpirehareha rehetra, eny, izay rehetra manao ratsy dia ho vodivary; ary ny andro izay ho avy dia handoro azy… ka tsy hasiany miangana na ny fakany na ny sampany. … Ary hohitsakitsahinareo ny ratsy fanahy; fa ho lavenona eo ambanin’ny faladianareo izy amin’ny andro izay hanaovako izany’, hoy Jehovah, Tompon’ny maro (Malakia 4:1, 3).
Valiny: Mariho fa tsy milaza ny andininy fa ho may toy ny asbestos ny ratsy fanahy, araka ny inoan'ny maro ankehitriny, fa toy ny mololo kosa, izay ho may. Ny teny kely miakatra dia midika hoe vita. Tsy hisy afa-tsy lavenona sisa tavela rehefa maty ny afo. Ao amin'ny Salamo 37:10, 20, ny Baiboly dia milaza fa ho levona ho setroka ny ratsy fanahy ary ho ringana tanteraka.
11. Hiditra amin'ny helo amin'ny endriny ara-batana ve ny ratsy fanahy ary ho ringana na fanahy na vatana?
Fa mahasoa anao raha very ny iray amin'ny momba ny tenanao toy izay ny tenanao rehetra no hariana any amin'ny helo (Matio 5:30).
fa aleo matahotra Izay mahay mahavery ny fanahy sy ny tena ao amin'ny helo (Matio 10:28).
Ny fanahy izay manota no ho faty (Ezekiela 18:20).
Valiny: Eny. Ny olona tena izy sy velona dia miditra amin'ny helo amin'ny endriny ara-batana ary ringana na fanahy na vatana. Ny afo avy amin'Andriamanitra avy any an-danitra dia hilatsaka amin'ny olona tena izy ary hamafa azy ireo tsy ho eo amin'ny fiainana.

12. Ny devoly ve no ho tompon'andraikitra amin'ny afobe?
Ny devoly izay namitaka azy ireo dia natsipy tany amin'ny farihy afo (Apokalypsy 20:10).
Nataoko tonga lavenona eny ambonin'ny tany ianao teo imason'izay rehetra nahita anao, ka tsy ho eo intsony mandrakizay ianao (Ezekiela 28:18, 19).
Valiny: Tsia mihitsy! Hatsipy any anaty afo ny devoly, ary ho lasa lavenona izy.

13. Moa ve ny teny hoe helo araka ny ampiasana azy ao amin'ny Baiboly dia manondro foana toerana fandoroana na famaizana?
Valiny: Tsia. Ny teny hoe "helo" dia ampiasaina in-54 ao amin'ny Baiboly (KJV), ary amin'ny tranga 12 monja dia manondro "toerana fandoroana" izy io.
Ny teny hoe "helo" dia nadika avy amin'ny teny maro samihafa izay samy manana ny heviny samihafa, araka ny aseho eto ambany:
AO AMIN'NY TESTAMENTA TALOHA
in-31 avy amin'ny hoe "Sheol", izay midika hoe fasana.
AO AMIN'NY TESTAMENTA VAOVAO
In-10 avy amin'ny hoe "Hadesy", izay midika hoe "ny fasana."
In-12 avy amin'ny hoe "Gehena", izay midika hoe "toerana fandoroana".
Avy amin'ny hoe "Tartarus" indray mandeha, izay midika hoe "toerana maizina".
INDRINDRA 54 TOTAL
Fanamarihana: Ny teny hoe Gehenna dia fandikana ny teny Hebreo hoe Ge-Hinnom, izay midika hoe Lohasahan'i Hinnom. Io lohasaha io, izay eo atsimo sy andrefan'i Jerosalema avy hatrany, dia toerana fanariana biby maty, fako ary fako hafa. Nirehitra tsy an-kijanona ny afo, toy ny any amin'ireo toerana fanariam-pako maoderina. Mampiasa ny Gehenna na ny Lohasahan'i Hinnom ny Baiboly ho mariky ny afo izay handringana ny very amin'ny faran'ny andro. Tsy hoe tsy mety maty ny afon'ny Gehenna. Raha tsy izany, dia mbola hirehitra any atsimo andrefan'i Jerosalema ankehitriny izy io. Toy izany koa ny afon'ny helo.

14. Inona no tena fikasan’Andriamanitra ao amin’ny afobe mirehitra?
Mialà amiko, ianareo voaozona, ho any amin'ny afo maharitra mandrakizay izay voaomana ho an'ny devoly sy ny anjeliny (Matio 25:41).
Izay rehetra tsy hita voasoratra ao amin'ny Bokin'ny Fiainana dia natsipy tany amin'ny farihy afo (Apokalypsy 20:15).
Fa rehefa afaka kelikely, dia tsy hisy intsony ny ratsy fanahy. Ny fahavalon'i Jehovah dia ho levona, ka ho levona toy ny setroka izy (Salamo 37:10, 20).
Valiny: Ny fikasan'Andriamanitra dia ny handringanan'ny helo ny devoly, ny fahotana rehetra, ary ny tsy voavonjy mba hahatonga izao tontolo izao ho azo antoka mandrakizay. Ny sisa tavela amin'ny fahotana eto amin'ity planeta ity dia ho viriosy mahafaty izay mandrahona mandrakizay an'izao rehetra izao. Drafitry ny Andriamanitra ny hanafoana ny fahotana mandrakizay!
Hampitohy ny fahotana ny helo mandrakizay
Ny afobe fijaliana mandrakizay dia hampaharitra ny fahotana ary hahatonga ny famongorana azy tsy ho azo atao. Ny afobe fijaliana mandrakizay dia tsy anisan'ny drafitra lehiben'Andriamanitra mihitsy. Izany teoria izany dia fanendrikendrehana ny anarana masin'Andriamanitra be fitiavana. Faly ny devoly mahita ny Mpamorona antsika be fitiavana aseho ho toy ny mpitondra jadona mahatsiravina.
Tsy Hita ao amin'ny Baiboly ny Helo Mandrakizay
Ny teoria momba ny fijaliana mandrakizay any amin'ny helo dia tsy avy amin'ny Baiboly, fa avy amin'ny olona diso lalana izay angamba tsy nahy notarihin'ny devoly. Ary na dia mety hisarika ny saintsika aza ny tahotra ny helo, dia tsy ny tahotra no ahazoantsika famonjena fa ny fahasoavan'Andriamanitra.
15. Moa ve tsy vahiny amin'ny toetran'Andriamanitra ny fandringanana ny tsy voavonjy?
‘Raha velona koa Aho,’ hoy Jehovah Tompo, ‘dia tsy sitrako ny hahafatesan’ny ratsy fanahy, fa ny hialan’ny ratsy fanahy amin’ny lalany mba ho velona izy. Mialà, mialà amin’ny lalan-dratsinareo; fa nahoana no te-ho faty ianareo?’ (Ezekiela 33:11).
Ny Zanak'olona tsy tonga handrava ny ain'ny olona, fa hamonjy azy (Lioka 9:56).
Hitsangana ny Tompo hanao ny asany, dia ny asany mahagaga, ary hahatanteraka ny asany, dia ny asany tsy mahazatra (Isaia 28:21).
Valiny: Eny, ny asan'Andriamanitra dia ny mamonjy fa tsy ny mandrava. Ny asan'ny fandringanana ny ratsy fanahy any amin'ny afobe dia tena tsy mahazatra ny toetran'Andriamanitra ka antsoin'ny Baiboly hoe asa tsy mahazatra nataony. Halahelo ny fon'Andriamanitra lehibe amin'ny fandringanana ny ratsy fanahy. Endrey ny fahazotoany miasa mba hamonjena ny fanahy rehetra! Fa raha misy mandà ny fitiavany ka mifikitra amin'ny fahotana, dia tsy hanan-tsafidy Andriamanitra afa-tsy ny handringana ny mpanota tsy mibebaka rehefa esoriny amin'izao rehetra izao ny aretina mahatsiravina sy mampidi-doza antsoina hoe fahotana ao amin'ny afon'ny andro farany.


16. Inona avy ireo drafitr'Andriamanitra ho an'ny tany sy ny olony aorian'ny helo?
Hofoanany tanteraka izany. Tsy hiverina fanindroany ny fahoriana (Nahoma 1:9).
Mamorona lanitra vaovao sy tany vaovao Aho, ka dia tsy hotsarovana intsony ny taloha, na ho mby ao an-tsaina akory aza (Isaia 65:17).
Indro, ny tabernakelin'Andriamanitra dia eo amin'ny olona, ary Izy hitoetra eo aminy, ary ireo ho olony. Andriamanitra no hitoetra eo aminy ka ho Andriamaniny. Ary Andriamanitra hamafa ny ranomaso rehetra amin'ny masony; ary tsy hisy fahafatesana intsony, sady tsy hisy alahelo na fitarainana, ary tsy hisy fanaintainana intsony (Apokalypsy 21:3, 4).
Valiny: Rehefa maty ny afobe, dia hamorona tany vaovao Andriamanitra ary hamerina izany amin'ny olony miaraka amin'ny hatsarana sy ny voninahitra rehetra tao Edena talohan'ny nidiran'ny fahotana. Ny fanaintainana, ny fahafatesana, ny loza, ny fahoriana, ny ranomaso, ny aretina, ny fahadisoam-panantenana, ny alahelo ary ny fahotana rehetra dia hoesorina mandrakizay.
Tsy hitsangana intsony ny fahotana
Mampanantena Andriamanitra fa tsy hitsangana intsony ny fahotana. Ho feno fiadanana, fitiavana, fifaliana ary fahafaham-po tanteraka ny olony. Ho be voninahitra sy mampientam-po kokoa noho izay azon'ny teny lazaina ny fiainan'izy ireo feno fahasambarana tanteraka. Ny tena loza ateraky ny helo dia ny tsy fahatongavana any an-danitra. Ny olona iray izay misafidy ny tsy hiditra amin'ity fanjakana mahafinaritra ity dia nanao safidy mampalahelo indrindra teo amin'ny fiainany.
17. Velom-pankasitrahana ve ianao mahafantatra fa tsy manasazy ny ratsy fanahy mandrakizay any amin'ny afobe Andriamanitra?
Valiny:
Fanontaniana eritreritra
1. Tsy miresaka momba ny fijaliana mandrakizay ve ny Baiboly?
Tsia, tsy hita ao amin'ny Baiboly ny andian-teny hoe fijaliana mandrakizay.
2. Koa nahoana àry ny Baiboly no milaza fa horinganina amin'ny afo tsy mety maty ny ratsy fanahy?
Ny afo tsy mety maty dia afo tsy mety maty, fa maty rehefa lasa lavenona ny zava-drehetra. Milaza ny Jeremia 17:27 fa horavana amin'ny afo tsy mety maty i Jerosalema, ary ao amin'ny 2 Tantara 36:19–21 dia milaza ny Baiboly fa nandoro ny tanàna io afo io mba hahatanteraka ny tenin'i Jehovah nampilazaina an'i Jeremia ka namela azy ho lao. Fantatsika anefa fa maty io afo io, satria tsy may i Jerosalema ankehitriny.
3. Tsy milaza ve ny Matio 25:46 fa hahazo sazy mandrakizay ny ratsy fanahy?
Mariho fa ny teny dia sazy, fa tsy fanasaziana. Ny fanasaziana dia mitohy, raha ny sazy kosa dia fihetsika iray monja. Ny sazin'ny ratsy fanahy dia fahafatesana, ary io fahafatesana io dia mandrakizay.
4. Azonao hazavaina ve ny Matio 10:28 hoe: Aza matahotra izay mamono ny tena nefa tsy mahay mamono ny fanahy?
Ny teny hoe fanahy dia manana dikany telo ao amin'ny Baiboly: (1) zavamananaina, Genesisy 2:7(2) ny saina, Salamo 139:14ary (3) aina, 1 Samoela 18:1. Ary koa, ny Matio 10:28 dia manondro ny fanahy ho fiainana mandrakizay izay omen'Andriamanitra antoka ho an'izay rehetra manaiky izany. Tsy misy afaka manaisotra izany.
5. Miresaka momba ny afo maharitra mandrakizay ho an'ny ratsy fanahy ny Matio 25:41. Maty ve izany?Eny. Araka ny Baiboly, marina izany. Tsy maintsy avelantsika hanazava ny tenany ny Baiboly. Noravana tamin'ny afo mandrakizay i Sodoma sy Gomora (Joda 1:7), ary io afo io no nanova azy ireo ho lavenona ho fampitandremana ho an'ireo izay hiaina amin'ny ratsy fanahy any aoriana (2 Petera 2:6). Tsy mirehitra intsony ireo tanàna ireo ankehitriny. Maty ny afo rehefa may ny zava-drehetra. Toy izany koa, ho faty ny afo mandrakizay rehefa avy nanova ny ratsy fanahy ho lavenona (Malakia 4:3). Mandrakizay ny vokatry ny afo, fa tsy ny fandoroana mihitsy.
6. Moa ve ny tantaran'ilay lehilahy mpanankarena sy Lazarosy ao amin'ny Lioka 16:19-31 tsy mampianatra ny amin'ny fijaliana mandrakizay any amin'ny helo?
Tsia! Fanoharana nampiasain'i Jesosy io mba hanantitranterana lesona ara-panahy iray. Ny tian'ny tantara holazaina dia ao amin'ny andininy faha-31. Tsy tokony horaisina ara-bakiteny ny fanoharana, raha tsy izany dia hino isika fa miteny ny hazo! (Jereo ny Mpitsara 9:8–15.) Ireto misy zava-misy vitsivitsy izay manazava fa fanoharana ny Lioka 16:19–31:
A. Tsy ny tratran'i Abrahama no lanitra (Hebreo 11:8–10, 16).
B. Tsy afaka miresaka amin'ireo any an-danitra ny olona any amin'ny helo (Isaia 65:17).
C. Ao am-pasana ny maty (Joba 17:13; Jaona 5:28, 29). Nanana endrika ara-batana ilay lehilahy mpanankarena, nanana maso sy lela sns., nefa fantatsika fa tsy mankany amin'ny helo ny vatana rehefa maty fa mijanona ao am-pasana, araka ny voalazan'ny Baiboly.
D. Mahazo valisoa amin'ny fiavian'i Kristy fanindroany ny olona, fa tsy amin'ny fahafatesana (Apokalypsy 22:12).
E. Ny very dia atsipy any amin'ny helo amin'ny faran'izao tontolo izao, fa tsy rehefa maty (Matio 13:40–42).
7. Saingy miresaka momba ny fampijaliana ny ratsy fanahy "mandrakizay" ny Baiboly, sa tsy izany?
Ny teny hoe mandrakizay dia ampiasaina in-56 ao amin'ny Baiboly King James mifandraika amin'ny zavatra efa nifarana.* Mitovy amin'ny teny hoe lava izy io, izay midika zavatra hafa amin'ny famaritana ny olona, hazo, na tendrombohitra. Ao amin'ny Jona 2:6, ny mandrakizay dia midika hoe telo andro sy alina. Ao amin'ny Deoteronomia 23:3, dia midika hoe taranaka 10. Raha ny amin'ny olombelona, dia midika izany raha mbola velona izy na mandra-pahafatiny. (Jereo ny 1 Samoela 1:22, 28; Eksodosy 21:6; Salamo 48:14.) Koa ny ratsy fanahy dia ho may amin'ny afo raha mbola velona izy, na mandra-pahafatiny. Io sazy mirehitra noho ny fahotana io dia hiovaova arakaraka ny haben'ny fahotan'ny tsirairay, fa aorian'ny sazy dia ho faty ny afo. Ny fampianarana tsy ara-baiboly momba ny fijaliana mandrakizay dia nanosika ny olona tsy hino an'Andriamanitra mihoatra noho ny zavatra noforonin'ny devoly. Fanendrikendrehana ny toetra feno fitiavana an'ny Ray any an-danitra be fitiavana izany ary niteraka fahavoazana tsy hay lazaina tamin'ny antony kristiana.
*Raha te hanamarina ny konkordansa ianao dia tadiavo ny teny hoe ever.
