Лекција 7:
Изгубениот ден на историјата
Дали знаевте дека во Библијата постои еден многу важен ден што речиси сите го заборавиле? Зачудувачки е што само малкумина се свесни за тоа, бидејќи тоа е еден од најзначајните денови во целата човечка историја! Тоа не е само ден во минатото, туку има значење и за нас сега и во иднина. Понатаму, она што се случува на овој запоставен ден може да има позитивен ефект врз вашиот живот. Сакате да дознаете повеќе неверојатни факти за овој изгубен ден од историјата? Потоа внимателно прочитајте го овој Водич за учење.
1. На кој ден Исус обично се поклонувал?
„И дојде во Назарет, каде што беше пораснал; и како што беше обичај, влезе во синагогата во саботен ден и стана да чита.“ Лука 4:16.
Одговор: Исус имал обичај да се моли на сабота.
2. Но, кој ден од историјата е изгубен?
Седмиот ден е сабота на Господа, твојот Бог (Излез 20:10).
Кога помина саботата многу рано наутро, на првиот ден од седмицата, тие дојдоа кај гробот кога сонцето изгреа (Марко 16:1, 2).
Одговор: Малку детективска работа е потребна за да се одговори на ова прашање. Многумина веруваат дека саботата е првиот ден од седмицата, недела, но Библијата всушност вели дека саботата е денот што доаѓа непосредно пред првиот ден од седмицата. Според Светото писмо, саботата е седмиот ден од седмицата, односно саботата.
3. Од каде потекнува саботата?
Во почетокот Бог ги создаде небото и земјата. И на седмиот ден Бог ја заврши Својата работа што ја направи, и се одмори на седмиот ден од целата Своја работа што ја направи. Потоа Бог го благослови седмиот ден и го освети (Битие 1:1; 2:2, 3).
Одговор: Бог ја создал саботата во времето на создавањето, кога го создал светот. Тој се одморил во саботата и ја благословил и осветил, односно ја одвоил за света употреба.
4. Што вели Бог за саботата во Десетте заповеди?
Сети се на саботниот ден, за да го чуваш свет. Шест дена работи и врши ја целата своја работа, но седмиот ден е сабота на Господа, твојот Бог. Во него не работи никаква работа: ни ти, ни твојот син, ни твојата ќерка, ни твојот слуга, ни твојата слугинка, ни твојот добиток, ни твојот странец што е во твоите порти. Зашто за шест дена Господ ги создаде небото и земјата, морето и сè што е во нив, а во седмиот ден се одмори. Затоа Господ го благослови саботниот ден и го освети (Излез 20:8-11).
Потоа Господ ми предаде две камени плочи напишани со прст Божји (Второзаконие 9:10).
Одговор: Во четвртата од Десетте заповеди, Бог вели дека треба да го почитуваме седмиот ден, саботата, како Негов свет ден. Се чини дека Бог знаел дека луѓето ќе бидат склони да ја заборават Неговата сабота, па затоа ја започнал оваа заповед со зборот „запомни“.
5. Но, не се ли променети Десетте заповеди?
Во Излез 20:1 се вели: „Бог ги изговори сите овие зборови, велејќи [Десетте заповеди следат во стиховите 2–17]. Бог рече: „Нема да го прекршам Мојот завет, ниту ќе го изменам зборот што излезе од Моите усни“ (Псалм 89:34). Исус рече: „Полесно е небото и земјата да поминат отколку да пропадне една црта од Законот“ (Лука 16:17).
Одговор: Не, навистина! Невозможно е кој било од Божјите морални закони да се промени. Сите Десет заповеди се сè уште важечки денес. Исто како што другите девет заповеди не се промениле, ниту четвртата заповед не се променила.
6. Дали апостолите ја празнувале саботата на седмиот ден?
Потоа Павле, како што имаше обичај, влезе кај нив и три саботи расправаше со нив од Писмото (Дела 17:2).
Павле и неговата придружба влегоа во синагогата во сабота и седнаа (Дела 13:13, 14).
Во саботата излеговме од градот кон реката, каде што обично се молеше; и седнавме и им зборувавме на жените што се собраа таму (Дела 16:13).
[Павле] секоја сабота расправаше во синагогата и ги убедуваше и Евреите и Грците (Дела 18:4).
Одговор: Да. Книгата Дела Апостолски јасно става до знаење дека Павле и раната црква ја држеле саботата.
7. Дали и незнабошците се поклонувале на седмиот ден, саботата?
Бог рече: „Блажен е човекот, кој се пази да не ја оскверни саботата.“ А и синовите на туѓинецот, кои се придружуваат на Господа - секој, кој се пази да не ја оскверни саботата и цврсто се држи за Мојот завет - нив ќе ги доведам на Мојата света гора и ќе ги радувам во Мојот молитвен дом, зашто Мојот дом ќе се нарече дом на молитва за сите народи (Исаија 56:2, 6, 7, додаден акцент).
Апостолите го учеле тоа: Кога Евреите излегоа од синагогата, незнабошците молеа да им се проповедаат овие зборови следната сабота. Во следната сабота речиси целиот град се собра да го чуе словото Божјо (Дела 13:42, 44, додаден акцент).
Тој расудуваше во синагогата секоја сабота и ги убедуваше и Евреите и Грците (Дела 18:4, додаден акцент)
Одговор: Апостолите во раната црква не само што ја почитувале Божјата заповед за саботата, туку ги учеле и обратените незнабошци да се поклонуваат во сабота.
8. Но, нели саботата беше променета во недела?
Одговор: Не. Никаде во Светото писмо не постои сугестија дека Исус, Неговиот Татко или апостолите, во кое било време, под какви било околности, го промениле светиот седми ден, саботата, во кој било друг ден. Всушност, Библијата учи спротивното. Разгледајте ги доказите сами:
A. Бог ја благословил саботата.
„Господ го благослови саботниот ден и го освети“ (Излез 20:11).
„Го благослови Бог седмиот ден и го освети“ (Битие 2:3).
Б. Христос очекувал Неговиот народ сè уште да ја почитува саботата во 70 година од н.е. кога Ерусалим бил уништен.
Знаејќи добро дека Ерусалим ќе биде уништен од Рим во 70 година од нашата ера, Исус ги предупредил своите следбеници за тоа време, велејќи: „Но, молете се вашето бегство да не биде во зима, ниту во сабота.“ (Матеј 24:20, додаден акцент). Исус јасно ставил до знаење дека Неговиот народ ќе ја почитува саботата дури и 40 години по Неговото воскресение.
В. Жените што дојдоа да го помазаат мртвото тело на Христос ја држеа саботата.“ (Марко 15:37, 42), која сега се нарекува Велики петок.
Исус умрел „денот пред саботата“ (Марко 15:37, 42), кој често се нарекува „Велики петок“. Жените подготвиле мириси и миро за да го помажат Неговото тело, а потоа „се одмориле во саботата според заповедта“ (Лука 23:56). Дури „кога поминала саботата“ (Марко 16:1), жените дошле „на првиот ден од седмицата“ (Марко 16:2) за да ја продолжат својата тажна работа. Потоа го нашле Исус „како станал рано на првиот ден од седмицата“ (стих 9), вообичаено наречен „Велигденска недела“. Ве молиме имајте предвид дека саботата „според заповедта“ била денот што претходел на Велигденската недела, која сега ја нарекуваме сабота.
Лука, авторот на Дела Апостолски, не се осврнува на никаква промена на денот на богослужба.
Нема библиски запис за промена. Во книгата Дела Апостолски, Лука вели дека го напишал своето Евангелие (книгата според Лука) за „сите“ учења на Исус (Дела Апостолски 1:1–3). Но, тој никогаш не пишувал за промена на саботата.
Секој во Божјето вечно царство ќе ја празнува саботата света.
9. Некои луѓе велат дека саботата ќе се почитува на Божјата нова земја. Дали е ова точно?
Зашто, како што ќе останат пред Мене новите небеса и новата земја што ќе ги создадам, вели Господ, така ќе останат и потомството ваше и името ваше. И ќе биде така: од една млада месечина до друга, и од една сабота до друга, секое тело ќе доаѓа да се поклонува пред Мене, вели Господ (Исаија 66:22, 23).
Одговор: Да. Библијата вели дека спасените луѓе од сите векови ќе ја празнуваат саботата на новата земја.
10. Но, нели неделата е Господов ден?
Наречете ја саботата радост, свет ден Господов (Исаија 58:13).
Синот Човечки е Господар дури и на саботата (Матеј 12:8).
Одговор: Библијата зборува за Господовиот ден во Откровение 1:10, па затоа Господ има посебен ден. Но, ниеден стих од Светото писмо не се однесува на неделата како на Господов ден. Напротив, Библијата јасно го идентификува седмиот ден, саботата, како Господов ден. Единствениот ден што Господ некогаш го благословил и го прогласил за Свој е седмиот ден, саботата.
11. Не треба ли да ја празнуваме неделата во чест на Христовото воскресение?
Не знаете ли дека сите ние, кои бевме крстени во Христа Исуса, бевме крстени во Неговата смрт? Затоа бевме погребани со Него преку крштевањето во смртта, та како што Христос воскресна од мртвите преку славата на Отецот, така и ние да одиме во нов живот. Зашто, ако сме соединети во сличноста на Неговата смрт, сигурно ќе бидеме и во сличноста на Неговото воскресение, знаејќи дека нашиот стар човек беше распнат со Него, за да биде отстрането телото на гревот, за да не бидеме повеќе робови на гревот (Римјаните 6:3-6).
Одговор: Не! Библијата никогаш не предлага да се празнува неделата во чест на воскресението или од која било друга причина. Ние го почитуваме Христос со тоа што ги почитуваме Неговите директни заповеди (Јован 14:15), а не со тоа што го заменуваме Неговиот вечен закон со човечки традиции.
12. Па, ако празнувањето на неделата не е во Библијата, чија идеја била тоа?
Тој ќе помисли да ги промени времињата и законот (Даниел 7:25). Вие ја обезвреднивте Божјата заповед поради вашето предание. И залудно Ме почитуваат, учејќи човечки заповеди како учења (Матеј 15:6, 9). Нејзините свештеници го прекршија Мојот закон и ги осквернија Моите светињи. Нејзините пророци ги премачкаа со некален малтер, велејќи: „Така вели Господ Бог“, кога Господ не беше зборувал (Езекиел 22:26, 28).
Одговор: Околу 300 години по воскресението на Исус, делумно поради омраза кон Евреите, заблудени луѓе предложија Божјиот свет ден за богослужба да се промени од сабота во недела. Бог предвидел дека тоа ќе се случи, и така и се случи. Оваа грешка беше пренесена на нашата наивна генерација како факт. Сепак, почитувањето на неделата е традиција на обични луѓе и го крши Божјиот закон, кој налага почитување на саботата. Само Бог може да го направи денот свет. Бог ја благословил саботата, и кога Бог благословува, никој човек не може да ја поништи (Броеви 23:20).
13. Но, не е ли опасно да се манипулира со Божјиот закон?
Не додавај ништо на зборот што ти го заповедам, ниту одземај од него, за да ги пазиш заповедите на Господа, твојот Бог, што ти ги заповедам (Второзаконие 4:2). Секој збор Божји е чист. Не додавај ништо на зборовите Негови, за да не те укори, и да не се покажеш лажливец (Изреки 30:5, 6).
Одговор: Бог им забранил на луѓето да го менуваат Неговиот закон, или со бришење или со додавање. Менувањето на Божјиот закон е едно од најопасните нешта што може да ги направи некој човек, бидејќи Божјиот закон е совршен и е наменет да нè заштити од злото.
14. Зошто Бог воопшто ја создал саботата?
A. Знак на создавањето.
Сети се на саботниот ден, за да го чуваш свет. Зашто за шест дена Господ ги создаде небото и земјата, морето и сè што е во нив, а во седмиот ден се одмори. Затоа Господ го благослови саботниот ден и го освети (Излез 20:8, 11).
Б. Знак на искупување и осветување.
„Им ги дадов и Моите саботи, како знак меѓу нив и Мене, за да знаат дека Јас сум Господ, Кој ги осветува“ (Езекиел 20:12).
Одговор: Бог ја дал саботата како двоен знак: (1) Таа е знак дека Тој го создал светот за шест буквални дена и (2) таа е исто така знак за Божјата моќна моќ да ги искупи и освети луѓето. Природен одговор е христијанинот да ја сака седмиот ден, саботата, како Божји драгоцен знак на создавање и искупување (Излез 31:13, 16, 17; Езекиел 20:20). Многу е непочитувачки да се гази Божјата сабота. Во Исаија 58:13, 14, Бог вели дека сите што сакаат да бидат благословени мора да ги тргнат нозете од Неговиот свет ден.
15. Колку е важно да се свети саботата?
Гревот е беззаконие [прекршување на законот] (1 Јованово 3:4).
Платата за гревот е смрт (Римјаните 6:23).
Кој го пази целиот закон, а сепак се сопне во едно, виновен е за сè (Јаков 2:10).
И Христос страдаше за нас, оставајќи ни пример, за да ги следиме Неговите стапки (1 Петрово 2:21).
Тој станал автор на вечно спасение за сите што Му се покоруваат (Евреите 5:9).
Одговор: Тоа е прашање на живот и смрт. Саботата е заштитена и почитувана од четвртата заповед од Божјиот закон. Намерното кршење на која било од Десетте заповеди е грев. Христијаните со задоволство ќе го следат Христовиот пример за почитување на саботата.
16. Како се чувствува Бог во врска со религиозните водачи кои го игнорираат Сабатот?
„Неговите свештеници го нарушија Мојот закон и ги осквернија Моите светиња; не направија разлика помеѓу светото и несвето... и ги скријаа очите свои од Моите саботи, па затоа сум осквернет меѓу нив... Затоа го излеав Мојот гнев врз нив“ (Езекиел 22:26, 31).
Одговор: Иако постојат некои религиозни водачи кои ја сметаат неделата за света затоа што не знаат ништо подобро, оние кои намерно го прават тоа го осквернуваат она што Бог го нарекол свет. Криејќи ги своите очи од вистинската Божја сабота, многу религиозни водачи ги натерале другите да ја осквернат. Милиони биле заведени по ова прашање. Исус ги прекорил фарисеите затоа што се преправале дека го сакаат Бога, а со својата традиција поништуваат една од Десетте заповеди (Марко 7:7–13).
17. Дали почитувањето на саботата навистина влијае врз луѓето лично?
Ако Ме љубите, држете ги Моите заповеди (Јован 14:15).
За оној што знае да прави добро, а не го прави, за него тоа е грев (Јаков 4:17).
Блажени се оние што ги исполнуваат заповедите Негови, за да имаат право на дрвото на животот и да влезат низ портите во градот (Откровение 22:14).
Тој [Исус] им рече: „Саботата е создадена за човекот, а не човекот за саботата“ (Марко 2:27).
Одговор: Да! Саботата е дар од Бога, кој ја создал за вас како одмор од светот! Природно е луѓето што го сакаат Него да сакаат да ја држат Неговата заповед за саботата. Всушност, љубовта без држење на заповедите всушност воопшто не е љубов (1 Јованово 2:4). Тоа е одлука што сите мора да ја донесеме и не можеме да ја избегнеме. Добрата вест е дека изборот да ја држите саботата ќе ве благослови длабоко!
Во сабота, можете слободно да престанете - без чувство на вина! - со вашите редовни дневни активности, како што се работата и шопингот, и наместо тоа, да поминете време со Творецот на универзумот. Обожувањето на Бога со други верници, поминувањето време со семејството, прошетката во природа, читањето духовно инспиративни материјали, па дури и посетата и охрабрувањето на болните се добри начини да ја одржувате саботата света. По стресот од шест дена работа, Бог ви го дал дарот на саботата за да се одморите од вашите трудови и да ја нахраните вашата душа. Можете да верувате дека Тој знае што е најдобро за вас!
18. Дали би сакале да го почитувате Бога со тоа што ќе го празнувате Неговиот седми ден, саботата?
Одговор:
Прашања за размислување
1. Но, не е ли саботата само за Евреите?
Не. Исус рекол: Саботата е воспоставена за човекот (Марко 2:27). Таа не е само за Евреите, туку за човештвото, сите мажи и жени насекаде. Еврејската нација дури и не постоела сè до 2500 години откако била воспоставена саботата.
2. Не е ли Дела 20:7–12 доказ дека учениците ја празнувале неделата како свет ден?
Според Библијата, секој ден започнува со зајдисонце и завршува со следното зајдисонце (Битие 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Левит 23:32) и темниот дел од денот доаѓа прв. Значи, саботата започнува во петок навечер со зајдисонце и завршува во сабота навечер со зајдисонце. Овој состанок што се дискутира во Дела 20 се одржал во темниот дел од неделата, или во она што сега го нарекуваме сабота навечер. Тоа бил состанок во сабота навечер и траел до полноќ. Павле бил на проштално патување и знаел дека нема повторно да ги види овие луѓе (стих 25). Не е ни чудо што проповедал толку долго! (Ниту една редовна неделна служба не би траела цела ноќ.) Павле бил подготвен да замине следниот ден (стих 7). Кршењето леб нема посебно значење овде, бидејќи тие кршеле леб секојдневно (Дела 2:46). Во овој пасус нема индикација дека првиот ден е свет, ниту дека овие рани христијани го сметале за свет. Ниту пак има докази дека саботата била променета. (Патем, оваа средба веројатно се споменува само поради чудото на воскреснувањето на Евтих откако тој паднал во смрт.) Во Езекиел 46:1, Бог се осврнува на неделата како еден од шесте работни дена.
3. Не зборува ли 1. Коринќаните 16:1,2 за прилозите во неделното училиште?
Не. Тука нема никаква референца за јавна богослужба. Парите требало да се остават настрана приватно дома. Павле пишувал за да ги замоли црквите во Мала Азија да им помогнат на своите сиромашни браќа во Ерусалим (Римјаните 15:26–28). Сите овие христијани ја празнувале саботата света, па затоа Павле предложил во недела наутро, откако ќе завршела саботата, да остават нешто настрана за своите браќа во нужда за да им биде при рака кога тој ќе дојде. Тоа требало да се прави приватно, со други зборови, дома. Тука нема никаква референца за неделата како свет ден.
4. Но, не е ли времето изгубено и не се промениле деновите во неделата од времето на Христос?
Не. Научниците и историчарите се согласуваат дека иако календарот се променил, неделниот седумдневен циклус никогаш не се променил. Затоа, можете да бидете сигурни дека нашиот седми ден е истиот седми ден што Исус го сметал за свет!
5. Не е ли Јован 20:19 запис за учениците кои го воспоставуваат празнувањето на неделата во чест на воскресението?
Не. Учениците во тоа време не верувале дека се случило воскресението. Тие се собрале таму од страв од Евреите. Кога Исус се појавил меѓу нив, ги прекорил затоа што не им верувале на оние што го виделе откако воскреснал (Марко 16:14). Нема импликации дека тие ја сметале неделата за свет ден. Само осум текстови во Новиот завет го споменуваат првиот ден од седмицата, и ниту еден од нив не имплицира дека е света.
6. Зарем Колошаните 2:14–17 не го укинуваат седмиот ден, саботата?
Воопшто не. Се однесува само на годишните, церемонијални саботи кои беа сенка на она што требаше да дојде, а не на седмиот ден Сабат. Во древниот Израел имало седум годишни свети денови, или празници, кои исто така се нарекувале саботи (видете Левит 23). Овие биле покрај, или покрај Господовите саботи (Левит 23:38), или седмиот ден Сабат. Нивното главно значење било во претскажувањето, или укажувањето на, крстот и завршувало на крстот. Божјата седмиот ден Сабат била воспоставена пред гревот на Адам и затоа не можела да претскаже ништо за ослободувањето од гревот. Затоа Колошаните 2 ги разликуваат и конкретно ги споменуваат саботите кои биле сенка.
7. Според Римјаните 14:5, не е ли денот што го чуваме прашање на лично мислење?
Забележете дека целото поглавје е за меѓусебно осудување (стихови 4, 10, 13) за сомнителни работи (стих 1). Прашањето овде не е за седмиот ден, саботата, која е дел од моралниот закон, туку за другите религиозни денови. Еврејските христијани ги осудувале нееврејските христијани затоа што не ги почитувале. Павле едноставно вели: „Не се осудувајте меѓусебно“. Тој церемонијален закон повеќе не е обврзувачки.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
