Les 18:
Precies op tijd! Profetische
afspraken onthuld
Doe je gordel om! Je gaat nu de langstlopende tijdprofetie in de Bijbel onderzoeken – een profetie die de eerste komst van Jezus en het tijdstip van Zijn dood perfect voorspelde. In Studiegids 16 leerde je dat God een uiterst belangrijke boodschap heeft die de wereld moet horen vóór Christus' terugkeer. Het eerste deel van deze boodschap roept mensen op om God te aanbidden en Hem te verheerlijken, omdat het uur van Zijn oordeel is aangebroken (Openbaring 14:7). In Daniël hoofdstuk 8 en 9 openbaarde God de datum waarop Zijn laatste oordeel zou beginnen, evenals krachtig profetisch bewijs dat Christus de Messias is. Geen enkele andere profetie in de Schrift is dus belangrijker – en toch zijn maar weinig mensen zich ervan bewust! Anderen begrijpen het volkomen verkeerd. Lees Daniël 8 en 9 voordat je aan deze Studiegids begint en vraag Gods Geest om je te leiden bij het begrijpen van deze fenomenale profetie.
1. Daniël zag in een visioen een ram met twee hoorns die naar het westen, noorden en zuiden trok en elk dier dat hij tegenkwam overwon (Daniël 8:3, 4). Wat symboliseert de ram?
“De ram die u zag, met de twee hoorns, dat zijn de koningen van Medië en Perzië” (Daniël 8:20).
Antwoord: De ram is een symbool van het voormalige koninkrijk Medo-Perzië, dat ook werd vertegenwoordigd door de beer in Daniël 7:5 (zie Studiegids 15). De profetieën in de Bijbelboeken Daniël en Openbaring volgen het principe van 'herhalen en uitbreiden', wat betekent dat ze profetieën uit eerdere hoofdstukken van het boek herhalen en verder uitwerken. Deze aanpak geeft duidelijkheid en zekerheid aan de Bijbelse profetieën.
De geit is het symbool van Griekenland.
2. Welk opvallend dier zag Daniël vervolgens?
De bok is het koninkrijk Griekenland. De grote hoorn tussen zijn ogen is de eerste koning. Wat betreft de gebroken hoorn en de vier hoorns die ervoor in de plaats kwamen, daaruit zullen vier koninkrijken voortkomen (Daniël 8:21, 22).
Antwoord: Vervolgens verscheen in Daniëls visioen een bok met één enorme hoorn, die met grote snelheid voortging. Hij viel de ram aan en overwon hem. Daarna werd de grote hoorn afgebroken en kwamen er vier hoorns voor in de plaats. De bok symboliseert het derde koninkrijk van Griekenland, en de enorme hoorn symboliseert Alexander de Grote. De vier hoorns die de grote hoorn vervingen, vertegenwoordigen de vier koninkrijken waarin Alexanders rijk was verdeeld. In Daniël 7:6 werden deze vier koninkrijken voorgesteld door de vier koppen van het luipaard, die ook Griekenland symboliseren. Deze symbolen waren zo treffend dat ze gemakkelijk in de geschiedenis te herkennen zijn.
3. Volgens Daniël 8:8, 9 ontstond er vervolgens een kleine hoornmacht. Wat symboliseert die kleine hoorn?
De "kleine hoorn" uit Daniël hoofdstuk 8 staat voor Rome in zowel zijn heidense als pauselijke periode. De kleine hoorn van de laatste dagen is dus het pausdom.
Antwoord: De kleine hoorn staat voor Rome. Sommigen hebben gesuggereerd dat het Antiochus Epiphanes voorstelt, een Seleucidische koning die in de tweede eeuw voor Christus over Palestina heerste en de Joodse erediensten verstoorde. Anderen, waaronder de meeste leiders van de Reformatie, geloofden dat de kleine hoorn Rome in zowel zijn heidense als pauselijke vorm vertegenwoordigt. Laten we het bewijsmateriaal eens bekijken:
A. In overeenstemming met de profetische regel van "herhalen en uitbreiden" moet Rome de macht zijn die hier wordt vertegenwoordigd, omdat de hoofdstukken 2 en 7 van Daniël wijzen op Rome als het koninkrijk dat na Griekenland komt. Daniël 7:24-27 bevestigt ook dat Rome in zijn pauselijke vorm zal worden opgevolgd door het koninkrijk van Christus. De kleine hoorn van Daniël 8 past precies in dit patroon: hij volgt op Griekenland en wordt uiteindelijk op bovennatuurlijke wijze vernietigd – "verbroken zonder menselijke tussenkomst" – bij de wederkomst van Jezus. (Vergelijk Daniël 8:25 met Daniël 2:34.)
B. Daniël hoofdstuk 8 zegt dat de Medo-Perzen "groot" zouden worden (vers 4), de Grieken "zeer groot" (vers 8) en de macht van de Kleine Hoorn "buitengewoon groot" (vers 9). De geschiedenis laat duidelijk zien dat geen enkele macht die na Griekenland Israël bezette "buitengewoon groot" werd, behalve Rome.
C. Rome breidde zijn macht uit naar het zuiden (Egypte), het oosten (Macedonië) en het "Glorieuze Land" (Palestina), precies zoals de profetie voorspelde (vers 9). Geen enkele andere grote mogendheid dan Rome voldoet aan deze beschrijving.
D. Alleen Rome verzette zich tegen Jezus, "de vorst der legermachten" (vers 11) en "de vorst der vorsten" (vers 25). Het heidense Rome kruisigde Hem. Het verwoestte ook de Joodse tempel.
En pauselijk Rome heeft er in feite voor gezorgd dat het hemelse heiligdom werd “neergehaald” (vers 11) en “vertrapt” (vers 13) door te proberen de essentiële bediening van Jezus, onze Hogepriester in de hemel, te vervangen door een aards priesterschap dat beweert zonden te kunnen vergeven. Niemand anders dan God kan zonden vergeven (Lucas 5:21). En Jezus is onze ware priester en middelaar (1 Timoteüs 2:5).
De macht van de kleine hoorn vervolgde en vernietigde miljoenen van Gods volk.
4. Daniël 8 vertelt ons dat deze macht van de kleine hoorn ook veel van Gods volk zou vernietigen (verzen 10, 24, 25) en de waarheid ter aarde zou werpen (vers 12). Toen de hemel vroeg hoe lang Gods volk en het hemelse heiligdom vertrapt zouden worden, wat was zijn antwoord?
Hij zei tegen mij: ‘Tweeduizend driehonderd dagen lang; dan zal het heiligdom gereinigd worden’ (Daniël 8:14).
Antwoord: De hemel antwoordde dat het heiligdom in de hemel gereinigd zou worden na 2300 profetische dagen, oftewel 2300 letterlijke jaren. (Bedenk dat er in de Bijbelse profetie een principe geldt van één dag voor een jaar. Zie Ezechiël 4:6 en Numeri 14:34.) We hebben al geleerd dat de reiniging van het aardse heiligdom plaatsvond op de Grote Verzoendag in het oude Israël. Op die dag werd Gods volk duidelijk als het Zijne geïdentificeerd en werd de aantekening van hun zonden weggenomen. Zij die aan de zonde vasthielden, werden voorgoed van Israël afgesneden. Zo werd het kamp gereinigd van de zonde. Hier verzekerde de hemel Daniël ervan dat de zonde en de macht van de kleine hoorn niet zouden blijven floreren, de wereld zouden blijven beheersen en Gods volk eindeloos zouden blijven vervolgen. In plaats daarvan zou God na 2300 jaar ingrijpen met de hemelse Grote Verzoendag, of het oordeel, waarop de zonde en de onbekeerde zondaars geïdentificeerd en later voorgoed uit het universum verwijderd zouden worden. Zo zal het universum van de zonde worden gereinigd. Het onrecht dat Gods volk is aangedaan, zal eindelijk worden rechtgezet en de vrede en harmonie van Eden zullen het universum weer vullen.
5. Welk dringend punt benadrukte de engel Gabriël herhaaldelijk?
“Begrijp goed, mensenkind, dat het visioen betrekking heeft op de tijd van het einde. ... Ik maak u bekend wat er zal gebeuren in de laatste tijd van de verontwaardiging. ... Verzegel daarom het visioen, want het heeft betrekking op vele dagen in de toekomst” (Daniël 8:17, 19, 26, cursivering toegevoegd).
Antwoord: Gabriël beweerde dat het visioen van 2300 jaar betrekking had op gebeurtenissen in de eindtijd, die begon in 1798, zoals we leerden in Studiegids 15. De engel wilde ons laten begrijpen dat de profetie van 2300 jaar een boodschap is die vooral van toepassing is op ons allemaal die leven aan het einde van de aardse geschiedenis. Het heeft een bijzondere betekenis voor ons vandaag.
Inleiding tot Daniël hoofdstuk 9
Na Daniëls visioen in hoofdstuk 8 kwam de engel Gabriël en begon het visioen aan hem uit te leggen. Toen Gabriël bij het punt van de 2300 dagen aankwam, zakte Daniël in elkaar en was hij enige tijd ziek. Hij herstelde en hervatte zijn werk voor de koning, maar maakte zich grote zorgen over het onverklaarde deel van het visioen: de 2300 dagen. Daniël bad vurig voor zijn volk, de Joden die in gevangenschap in Medo-Perzië verkeerden. Hij beleed zijn zonden en smeekte God om zijn volk te vergeven. Daniël 9 begint met het vurige gebed van de profeet, waarin hij zijn zonden belijdt en God smeekt om vergeving.
Neem nu even de tijd om Daniël 9 te lezen voordat u verdergaat met deze studiegids.
6. Terwijl Daniël aan het bidden was, wie raakte hem aan en met welke boodschap
(Daniël 9:21-23)?
Antwoord: De engel Gabriël raakte hem aan en zei dat hij gekomen was om de rest van het visioen uit Daniël hoofdstuk 8 uit te leggen (vergelijk Daniël 8:26 met Daniël 9:23). Daniël bad dat God hem zou helpen de boodschap van Gabriël te begrijpen.
7. Hoeveel van de 2300 jaar zouden “bepaald” (of toegewezen) worden aan Daniëls volk, de Joden, en hun hoofdstad Jeruzalem (Daniël 9:24)?
Antwoord: Er waren zeventig weken "vastgesteld" voor de Joden. Deze zeventig profetische weken komen overeen met 490 letterlijke jaren (70 x 7 = 490). Gods volk zou spoedig terugkeren uit de ballingschap in Medo-Perzië, en God zou 490 jaar van de 2300 jaar toewijzen aan Zijn uitverkoren volk als een nieuwe kans om zich te bekeren en Hem te dienen.
8. Welke gebeurtenis en datum markeerden het beginpunt van de profetieën over 2300 en 490 jaar (Daniël 9:25)?
Antwoord: De aanleiding was een decreet van de Perzische koning Artaxerxes, waarin hij Gods volk toestemming gaf om...
(die gevangen zaten in Medo-Perzië) om terug te keren naar Jeruzalem en de stad te herbouwen. Het decreet, te vinden in Ezra hoofdstuk 7, werd uitgevaardigd in 457 v.Chr. – het zevende jaar van de koning (vers 7) – en werd in de herfst uitgevoerd. Artaxerxes begon zijn regering in 464 v.Chr.
9. De engel zei dat er 69 profetische weken, oftewel 483 letterlijke jaren (69 x 7 = 483), bij 457 v.Chr. zouden verstrijken tot de komst van de Messias (Daniël 9:25). Was dat zo?
Antwoord: Ja! Wiskundige berekeningen tonen aan dat als we 483 jaar vooruitgaan vanaf de val van 457 v.Chr., we de val van 27 n.Chr. bereiken. (Let op: er is geen jaar 0.) Het woord 'Messias' omvat de betekenis van 'gezalfde' (Johannes 1:41, kanttekening). Jezus werd gezalfd met de Heilige Geest (Handelingen 10:38) bij Zijn doop (Lucas 3:21, 22). Zijn zalving vond plaats in het vijftiende jaar van de regering van keizer Tiberius (Lucas 3:1), wat 27 n.Chr. was. En te bedenken dat de voorspelling meer dan 500 jaar eerder werd gedaan! Vervolgens begon Jezus te prediken dat 'de tijd vervuld is'. Hij bevestigde daarmee de profetie (Marcus 1:14, 15; Galaten 4:4). Jezus begon Zijn bediening dus eigenlijk door duidelijk te verwijzen naar de 2300-jarige profetie en het belang en de juistheid ervan te benadrukken. Dit is fantastisch en opwindend bewijs dat:
A. De Bijbel is geïnspireerd.
B. Jezus is de Messias.
C. Alle andere data in de 2300-jarige/490-jarige profetie zijn geldig. Wat een stevig fundament om op voort te bouwen!
10. We hebben nu 483 jaar van de 490-jarige profetie beschouwd. Er resteert nog één profetische week – zeven letterlijke jaren – (Daniël 9:26, 27). Wat gebeurt er vervolgens en wanneer?
Antwoord: Jezus werd "afgesneden" of gekruisigd "midden in de week", dat wil zeggen drieënhalf jaar na Zijn zalving – ofwel in het voorjaar van 31 na Christus. Let op dat het evangelie wordt geopenbaard in vers 26: "Na de tweeënzestig weken zal de Messias worden afgesneden, maar niet voor Zichzelf." Nee – God zij dank! – toen Jezus werd afgesneden, was het niet voor Zichzelf. Hij "die geen zonde beging" (1 Petrus 2:22) werd gekruisigd voor onze zonden (1 Korintiërs 15:3; Jesaja 53:5). Jezus offerde liefdevol en gewillig Zijn leven om ons van de zonde te redden. Halleluja! Wat een Verlosser! Jezus' verzoenend offer vormt de kern van Daniël hoofdstuk 8 en 9.
De discipelen predikten tot grote menigten Joden.
11. Aangezien Jezus na drieënhalf jaar stierf, hoe kon Hij dan het verbond met velen bevestigen gedurende de laatste zeven jaar, zoals de profetie in Daniël 9:27 voorschrijft?
Antwoord: Het verbond is Zijn gezegende overeenkomst om mensen van hun zonden te redden (Hebreeën 10:16, 17). Nadat Zijn bediening van drieënhalf jaar was afgelopen, bevestigde Jezus het verbond door Zijn discipelen (Hebreeën 2:3). Hij zond hen eerst naar het Joodse volk (Matteüs 10:5, 6), omdat Zijn uitverkoren volk nog drieënhalf jaar de tijd had van hun 490-jarige periode om zich als natie te bekeren.
Na de steniging van Stefanus begonnen de discipelen het evangelie te verkondigen aan de heidenen.
12. Wat deden de discipelen toen de periode van 490 jaar waarin het Joodse volk nog een laatste kans had, in de herfst van 34 na Christus eindigde?
Antwoord: Ze begonnen het evangelie te prediken aan andere volken en naties over de hele wereld (Handelingen 13:46). Stefanus, een rechtvaardige diaken, werd in 34 na Christus in het openbaar gestenigd. Vanaf die datum konden de Joden, omdat ze Jezus en Gods plan collectief verwierpen, niet langer Gods uitverkoren volk of natie zijn. In plaats daarvan beschouwt God nu mensen van alle nationaliteiten die Hem aanvaarden en dienen als geestelijke Joden. Zij zijn Zijn uitverkoren erfgenamen geworden volgens de belofte (Galaten 3:27-29). Geestelijke Joden omvatten natuurlijk ook Joden die individueel Jezus aanvaarden en dienen (Romeinen 2:28, 29).
13. Hoeveel jaar van de 2300-jarige profetie resteerden er na 34 n.Chr.? Wat is de einddatum van de profetie? Wat zei de engel dat er op die datum zou gebeuren (Daniël 8:14)?
Antwoord: Er waren nog 1810 jaar over (2300 min 490 = 1810). De einddatum van de profetie is 1844 (34 n.Chr. + 1810 = 1844). De engel zei dat het hemelse heiligdom gereinigd zou worden – dat wil zeggen, dat het hemelse oordeel zou beginnen. (Het aardse heiligdom werd in 70 n.Chr. verwoest.) We hebben in Studiegids 17 geleerd dat de hemelse Verzoeningsdag gepland stond voor de eindtijd. Nu weten we dat de begindatum 1844 is. God heeft deze datum vastgesteld. Het is net zo zeker als de datum van 27 n.Chr. voor Jezus' zalving als Messias. Gods volk in de eindtijd moet het verkondigen (Openbaring 14:6, 7). Je zult verrukt zijn over de details van dit oordeel in Studiegids 19. In de tijd van Noach zei God dat het oordeel van de zondvloed over 120 jaar zou plaatsvinden (Genesis 6:3) – en dat gebeurde. In de tijd van Daniël verklaarde God dat Zijn oordeel in de eindtijd over 2300 jaar zou beginnen (Daniël 8:14) – en dat gebeurde! Gods oordeel in de eindtijd is al sinds 1844 aan de gang.
Betekenis van de Verzoening
Het Engelse woord 'atonement' betekende oorspronkelijk 'at-one-ment' – dat wil zeggen, een staat van 'één-zijn' of overeenstemming. Het duidt op harmonie in relaties. Oorspronkelijk bestond er volmaakte harmonie in het hele universum. Toen daagde Lucifer, een machtige engel (zoals je in Studiegids 2 hebt geleerd), God en Zijn bestuursprincipes uit. Een derde van de engelen sloot zich aan bij Lucifers opstand (Openbaring 12:3, 4, 7-9).
Deze rebellie tegen God en Zijn liefdevolle principes wordt in de Bijbel ongerechtigheid – of zonde – genoemd (Jesaja 53:6; 1 Johannes 3:4). Het brengt hartzeer, verwarring, chaos, tragedie, teleurstelling, verdriet, verraad en allerlei kwaad met zich mee. Het ergste van alles is dat de straf de dood is (Romeinen 6:23) – waaruit geen opstanding is – in de hel (Openbaring 21:8). Zonde verspreidt zich sneller en is dodelijker dan de meest agressieve vorm van kanker. Het brengt het hele universum in gevaar.
God verdreef Lucifer en zijn engelen uit de hemel (Openbaring 12:7-9), en Lucifer kreeg een nieuwe naam: "Satan", wat "tegenstander" betekent. Zijn gevallen engelen worden nu demonen genoemd. Satan verleidde Adam en Eva, en de zonde kwam over alle mensen. Wat een vreselijke tragedie! Het verwoestende conflict tussen goed en kwaad had zich over de aarde verspreid, en het kwaad leek te winnen. De situatie leek hopeloos.
Maar nee! Jezus, Gods Zoon en God Zelf, stemde ermee in Zijn eigen leven te offeren om de straf voor elke zondaar te betalen (1 Korintiërs 5:7). Door Zijn offer te aanvaarden, zouden zondaars bevrijd worden van de schuld en de ketenen van de zonde (Romeinen 3:25). Dit glorieuze plan hield ook in dat Jezus, wanneer uitgenodigd, iemands hart binnenging (Openbaring 3:20) en hem veranderde in een nieuw mens (2 Korintiërs 5:17). Het was bedoeld om Satan te weerstaan en elke bekeerde te herstellen naar het beeld van God, naar wie alle mensen geschapen zijn (Genesis 1:26, 27; Romeinen 8:29).
Dit gezegende verzoeningsaanbod omvat een plan om de zonde te isoleren en te vernietigen – inclusief Satan, zijn gevallen engelen en allen die zich bij hem aansluiten in opstand (Matteüs 25:41; Openbaring 21:8). Bovendien zal de volledige waarheid over Jezus en Zijn liefdevolle heerschappij en Satan en zijn duivelse dictatuur aan ieder mens op aarde worden verkondigd, zodat iedereen een weloverwogen beslissing kan nemen om zich bij Christus of bij Satan aan te sluiten (Matteüs 24:14; Openbaring 14:6, 7).
De zaak van ieder mens zal worden onderzocht in de hemelse rechtbank (Romeinen 14:10-12) en God zal de keuze van ieder individu om Christus of Satan te dienen eren (Openbaring 22:11, 12). Ten slotte, na de uitroeiing van de zonde, is Gods plan om een nieuwe hemel en een nieuwe aarde te scheppen (2 Petrus 3:13; Jesaja 65:17), waar de zonde nooit meer zal opstaan (Nahum 1:9), en deze nieuwe aarde aan Zijn volk te geven als hun thuis voor eeuwig (Openbaring 21:1-5). De Vader en de Zoon zullen dan voor altijd in volmaakte vreugde en harmonie met hun volk samenleven.
Dit alles is inbegrepen in de ‘verzoening’. God heeft ons hierover in Zijn Woord geïnformeerd en het gedemonstreerd in de oudtestamentische tempeldiensten, met name op de Grote Verzoendag. Jezus is de sleutel tot deze verzoening. Zijn liefdevolle offer voor ons maakt dit alles mogelijk. Het is alleen mogelijk om de zonde uit ons leven en in het universum te bannen door Hem (Handelingen 4:12). Geen wonder dat de driepuntenboodschap van de hemel aan de wereld ons allen oproept Hem te aanbidden (Openbaring 14:6-12).
14. Waarom maken sommige Bijbeluitleggers de laatste week (of zeven jaar) van de 490 jaar die aan het Joodse volk zijn toegewezen los en passen die toe op het werk van de antichrist aan het einde van de aardse geschiedenis?
Antwoorden: Laten we de feiten eens bekijken:
Antwoord A. Er is geen rechtvaardiging of bewijs voor het invoegen van een hiaat tussen de jaren van de 490-jarige profetie. Deze is aaneengesloten, net als de 70 jaar ballingschap van Gods volk die in Daniël 9:2 worden genoemd.
Antwoord B. In de Schrift is een aantal tijdseenheden (dagen, weken, maanden, jaren) nooit anders dan aaneengesloten. De bewijslast ligt dus bij degenen die beweren dat een deel van een tijdprofetie losgekoppeld en later geteld zou moeten worden.
Antwoord C. 27 na Christus (het jaar van Jezus' doop) was de begindatum voor de laatste zeven jaar van de profetie, wat Jezus benadrukte door direct te prediken: "De tijd is vervuld" (Marcus 1:15).
Antwoord D. Op het moment van Zijn dood in het voorjaar van 31 na Christus riep Jezus uit: "Het is volbracht" (Johannes 19:30). De Heiland verwees hier duidelijk naar de voorspellingen van Zijn dood in Daniël hoofdstuk 9.
1. De Messias zou worden afgesneden (vers 26).
2. Hij zou een einde maken aan offer en offergave (vers 27), en sterven als het ware Lam van God (1 Korintiërs 5:7; 15:3).
3. Hij zou ‘verzoening doen voor de ongerechtigheid’ (vers 24).
4. Hij zou midden in de week sterven (vers 27).
Er is simpelweg geen Bijbelse reden om de laatste zeven jaar (de profetische week) van de 490 jaar los te koppelen. Sterker nog, het loskoppelen van de laatste zeven jaar van de 490-jarige profetie verstoort de ware betekenis van veel profetieën in de boeken Daniël en Openbaring zodanig dat mensen ze niet correct kunnen begrijpen. Erger nog, de theorie van de zevenjarige kloof leidt mensen op een dwaalspoor!
15. Jezus' verzoeningsoffer is voor jou gebracht. Wil je Hem in je leven uitnodigen om je van je zonden te reinigen en je tot een nieuw mens te maken?
Antwoord:
Denkvragen
1. In zowel Daniël hoofdstuk 7 als Daniël hoofdstuk 8 wordt gesproken over een kleine hoornkracht. Gaat het om dezelfde kracht?
De macht van de kleine hoorn in Daniël 7 symboliseert het pausdom. De macht van de kleine hoorn in Daniël 8 symboliseert zowel het heidense als het pauselijke Rome.
2. De tweeduizend driehonderd dagen uit Daniël 8:14, letterlijk vertaald uit het Hebreeuws, luidt tweeduizend driehonderd avonden en ochtenden. Betekent dit 1150 dagen, zoals sommigen beweren?
Nee. De Bijbel laat in Genesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 zien dat een avond en een ochtend samen een dag vormen. Bovendien heeft er zich aan het einde van de 1150 dagen geen enkele gebeurtenis in de geschiedenis voorgedaan die deze profetie zou vervullen.
3. Welke rol speelt keuze in het leven van een christen?
Onze keuze speelt een belangrijke rol. Gods weg is altijd de vrijheid om te kiezen geweest (Jozua 24:15). Hoewel Hij ieder mens wil redden (1 Timoteüs 2:3, 4), staat Hij vrije wil toe (Deuteronomium 30:19). God stond Satan toe om te kiezen voor rebellie. Hij stond Adam en Eva ook toe om ongehoorzaam te zijn. Rechtvaardigheid is nooit een vaststaand, geprogrammeerd gegeven dat iemand naar de hemel brengt, ongeacht hoe hij leeft en zelfs als hij er niet heen wil. Keuze betekent dat je altijd vrij bent om van gedachten te veranderen. Jezus vraagt je om Hem te kiezen (Matteüs 11:28-30) en om die keuze dagelijks te bevestigen (Jozua 24:15). Wanneer je dat doet, zal Hij je veranderen en je op Hem laten lijken en je uiteindelijk in Zijn nieuwe koninkrijk opnemen. Maar onthoud alsjeblieft dat je altijd vrij bent om op elk moment van gedachten te veranderen. God zal je niet dwingen. Daarom is je dagelijkse keuze om Hem te dienen van essentieel belang.
4. Velen geloven dat de Seleucidische koning Antiochus Epiphanes de macht van de kleine hoorn uit Daniël 8 is. Hoe kunnen we er zeker van zijn dat dit niet waar is?
Er zijn veel redenen. Hier zijn er een paar:
A. Antiochus Epiphanes werd niet buitengewoon groot, zoals de profetie voorschrijft (Daniël 8:9).
B. Hij regeerde niet in de latere tijd of tegen het einde van het Seleucidische rijk, zoals de profetie vereist (Daniël 8:23), maar eerder halverwege.
C. Degenen die beweren dat Epiphanes de kleine hoorn is, tellen de 2300 dagen als letterlijke dagen in plaats van profetische dagen, waarbij elke dag gelijk is aan een jaar. Deze letterlijke tijdsperiode van iets meer dan zes jaar is niet relevant voor Daniël hoofdstuk 8. Alle pogingen om deze letterlijke tijdsperiode passend te maken voor Epiphanes zijn mislukt.
D. De kleine hoorn bestaat nog steeds ten tijde van het einde (Daniël 8:12, 17, 19), terwijl Epiphanes stierf in 164 v.Chr.
E. De kleine hoorn zou buitengewoon groot worden in het zuiden, het oosten en Palestina (Daniël 8:9). Hoewel Epiphanes enige tijd over Palestina heerste, had hij vrijwel geen succes in Egypte (zuid) en Macedonië (oost).
F. De kleine hoorn werpt de plaats van Gods heiligdom omver (Daniël 8:11). Epiphanes heeft de tempel in Jeruzalem niet verwoest. Hij heeft hem wel ontwijd, maar die werd in 70 n.Chr. door de Romeinen verwoest. Hij heeft Jeruzalem ook niet verwoest, zoals de profetie voorschreef (Daniël 9:26).
G. Christus paste de verwoestende gruwelen van Daniël 9:26 en 27 niet toe op de vroegere wandaden van Epifanes in 167 v.Chr., maar op de nabije toekomst, toen het Romeinse leger Jeruzalem en de tempel in Zijn eigen generatie zou verwoesten in 70 n.Chr. (Lucas 21:20-24). In Matteüs 24:15 noemde Jezus specifiek de profeet Daniël en zei dat diens voorspelling van Daniël 9:26, 27 vervuld zou worden wanneer de christenen (in de toekomst) de gruwel der verwoesting in het heilige der heiligen in Jeruzalem zouden zien staan. Dit is te duidelijk om verkeerd begrepen te worden.
H.Jezus legde duidelijk een verband tussen de verwoesting van Jeruzalem en Israëls uiteindelijke weigering Hem als hun Koning en Redder te aanvaarden (Matteüs 21:33-45; 23:37, 38; Lucas 19:41-44). Dit verband tussen de verwerping van de Messias en de verwoesting van de stad en de tempel is de cruciale boodschap van Daniël 9:26, 27. Het is een boodschap die de gevolgen aankondigt van Israëls voortdurende verwerping van de Messias, zelfs nadat hen nog 490 jaar de tijd was gegeven om Hem te kiezen. Het toepassen van de profetie op Antiochus Epiphanes, die stierf in 164 v.Chr., lang voor Jezus' geboorte, ondermijnt de betekenis van Daniël hoofdstukken 8 en 9, die de belangrijkste tijdprofetie van de Bijbel bevatten.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
