
Les 7:
De verloren dag uit de geschiedenis
Wist je dat er een heel belangrijke dag in de Bijbel is die bijna iedereen is vergeten? Het is verbazingwekkend dat maar weinig mensen ervan op de hoogte zijn, want het is een van de meest betekenisvolle dagen in de hele menselijke geschiedenis! Het is niet alleen een dag uit het verleden, maar het heeft ook betekenis voor ons nu en in de toekomst. Bovendien kan wat er op deze vergeten dag gebeurt een positieve invloed hebben op je leven. Wil je meer weten over deze bijzondere dag uit de geschiedenis? Lees dan deze studiegids aandachtig door.

1. Op welke dag aanbad Jezus gewoonlijk?
“En hij kwam in Nazareth, waar hij was opgegroeid; en zoals het zijn gewoonte was, ging hij op de sabbatdag naar de synagoge en stond op om voor te lezen.” Lucas 4:16.
Antwoord: Jezus had de gewoonte om op de sabbat te aanbidden.
2. Maar welke dag uit de geschiedenis is verloren gegaan?
De zevende dag is de sabbat van de Heer, uw God (Exodus 20:10).
Toen de sabbat heel vroeg in de ochtend voorbij was, op de eerste dag van de week, kwamen ze bij het graf toen de zon opkwam (Marcus 16:1, 2).
Antwoord: Om deze vraag te beantwoorden is een beetje speurwerk nodig. Velen geloven dat de sabbat de eerste dag van de week is, zondag, maar de Bijbel zegt eigenlijk dat de sabbat de dag is die vlak voor de eerste dag van de week komt. Volgens de Schrift is de sabbat de zevende dag van de week, oftewel zaterdag.


3. Waar komt de sabbat vandaan?
In het begin schiep God de hemel en de aarde. En op de zevende dag voltooide God Zijn werk dat Hij gedaan had, en Hij rustte op de zevende dag van al Zijn werk dat Hij gedaan had. Toen zegende God de zevende dag en heiligde die (Genesis 1:1; 2:2, 3).
Antwoord: God heeft de sabbat ingesteld ten tijde van de schepping, toen Hij de wereld schiep. Hij rustte op de sabbat en zegende en heiligde deze, dat wil zeggen, Hij heeft deze apart gezet voor een heilig doel.
4. Wat zegt God over de sabbat in de Tien Geboden?
Gedenk de sabbatdag en houd die heilig. Zes dagen zult u werken en al uw arbeid verrichten, maar de zevende dag is de sabbat van de HEER, uw God. Op die dag zult u geen werk doen: u, noch uw zoon, noch uw dochter, noch uw mannelijke slaaf, noch uw vrouwelijke slaaf, noch uw vee, noch de vreemdeling die binnen uw poorten is. Want in zes dagen heeft de HEER de hemel en de aarde, de zee en alles wat daarin is, gemaakt, en op de zevende dag heeft Hij gerust. Daarom heeft de HEER de sabbatdag gezegend en geheiligd (Exodus 20:8-11).
Toen gaf de Heer mij twee stenen tafelen, beschreven met de vinger van God (Deuteronomium 9:10).
Antwoord: In het vierde van de Tien Geboden zegt God dat we de zevende dag, de sabbat, als Zijn heilige dag moeten houden. Het lijkt erop dat God wist dat mensen geneigd zouden zijn Zijn sabbat te vergeten, daarom begon Hij dit gebod met het woord 'gedenk'.


5. Maar zijn de Tien Geboden niet veranderd?
Exodus 20:1 zegt: God sprak al deze woorden, zeggende [de Tien Geboden volgen in vers 2-17]. God zei: Mijn verbond zal Ik niet breken, noch het woord veranderen dat uit Mijn lippen is gekomen (Psalm 89:34). Jezus zei: Het is gemakkelijker dat hemel en aarde vergaan dan dat één letter van de wet vergaat (Lucas 16:17).
Antwoord: Nee, absoluut niet! Het is onmogelijk dat Gods morele wetten veranderen. Alle tien geboden zijn vandaag de dag nog steeds bindend. Net zoals de andere negen geboden niet zijn veranderd, geldt dat ook voor het vierde gebod.

6. Hielden de apostelen de sabbat op de zevende dag?
Toen ging Paulus, zoals zijn gewoonte was, naar hen toe en sprak drie sabbatten lang met hen over de Schriften (Handelingen 17:2).
Paulus en zijn gezelschap gingen op de sabbatdag de synagoge binnen en namen plaats (Handelingen 13:13, 14).
Op de sabbatdag gingen we de stad uit naar de rivier, waar gewoonlijk gebeden werd; en we gingen zitten en spraken met de vrouwen die daar bijeenkwamen (Handelingen 16:13).
[Paulus] redeneerde elke sabbat in de synagoge en overtuigde zowel Joden als Grieken (Handelingen 18:4).
Antwoord: Ja. Het boek Handelingen maakt duidelijk dat Paulus en de vroege kerk de sabbat hielden.
7. Aanbaden de heidenen ook op de zevende dag, de sabbat?
God zei: "Gelukkig is de man die de sabbat niet schendt. Ook de zonen van de vreemdeling die zich bij de HEER voegen, ieder die de sabbat niet schendt en Mijn verbond vasthoudt, hen zal Ik naar Mijn heilige berg brengen en hen vreugde schenken in Mijn huis van gebed, want Mijn huis zal een huis van gebed voor alle volken genoemd worden" (Jesaja 56:2, 6, 7, cursivering toegevoegd).
De apostelen onderwezen het: Toen de Joden de synagoge verlieten, smeekten de heidenen dat deze woorden de volgende sabbat aan hen verkondigd zouden worden. Op de volgende sabbat kwam bijna de hele stad bijeen om het woord van God te horen (Handelingen 13:42, 44, cursivering toegevoegd).
Hij redeneerde elke sabbat in de synagoge en overtuigde zowel Joden als Grieken (Handelingen 18:4, cursivering toegevoegd).
Antwoord: De apostelen in de vroege kerk gehoorzaamden niet alleen Gods gebod over de sabbat, maar leerden de bekeerde heidenen ook om op de sabbat te aanbidden.

8. Maar werd de sabbat niet veranderd in zondag?
Antwoord: Nee. Nergens in de Schrift is er een aanwijzing dat Jezus, Zijn Vader of de apostelen ooit, onder welke omstandigheden dan ook, de heilige zevende dag, de sabbat, hebben veranderd in een andere dag. Sterker nog, de Bijbel leert het tegenovergestelde. Overweeg zelf het bewijs:
A. God zegende de sabbat.
“De HEER heeft de sabbatdag gezegend en geheiligd” (Exodus 20:11).
“God zegende de zevende dag en heiligde die” (Genesis 2:3).
B. Christus verwachtte dat Zijn volk de sabbat nog steeds zou houden in 70 n.Chr., toen Jeruzalem werd verwoest.
Jezus wist heel goed dat Jeruzalem in 70 na Christus door Rome verwoest zou worden en waarschuwde zijn volgelingen daarom voor die tijd: "Bid dat jullie niet in de winter of op de sabbatdag moeten vluchten." (Matteüs 24:20, cursivering toegevoegd). Jezus maakte duidelijk dat zijn volk de sabbat zou blijven houden, zelfs 40 jaar na zijn opstanding.
C. De vrouwen die kwamen om het dode lichaam van Christus te zalven, hielden de sabbat. (Marcus 15:37, 42), wat nu Goede Vrijdag wordt genoemd.
Jezus stierf op de dag vóór de sabbat (Marcus 15:37, 42), die vaak Goede Vrijdag wordt genoemd. De vrouwen bereidden specerijen en zalf voor om Zijn lichaam te zalven en rustten vervolgens op de sabbat, zoals het gebod voorschreef (Lucas 23:56). Pas toen de sabbat voorbij was (Marcus 16:1), kwamen de vrouwen op de eerste dag van de week (Marcus 16:2) om hun droevige werk voort te zetten. Ze troffen Jezus aan die vroeg opstond op de eerste dag van de week (vers 9), wat gewoonlijk Paaszondag wordt genoemd. Let wel, de sabbat "volgens het gebod" was de dag vóór Paaszondag, die we tegenwoordig zaterdag noemen.
D. Lucas, de auteur van Handelingen, maakt geen melding van een verandering van de dag van aanbidding.
Er is geen Bijbelse vermelding van een verandering. In het boek Handelingen zegt Lucas dat hij zijn evangelie (het boek Lucas) schreef over "alle" leringen van Jezus (Handelingen 1:1-3). Maar hij heeft nooit geschreven over een verandering van de sabbat.
Iedereen in Gods eeuwige koninkrijk zal de sabbat heiligen.
9. Sommigen zeggen dat de sabbat gehouden zal worden op Gods nieuwe aarde. Klopt dit?
Want zoals de nieuwe hemel en de nieuwe aarde die Ik zal maken voor Mij zullen blijven bestaan,’ zegt de HEER, ‘zo zullen ook uw nakomelingen en uw naam blijven bestaan. En het zal gebeuren dat van de ene nieuwe maan tot de andere, en van de ene sabbat tot de andere, alle mensen zullen komen om Mij te aanbidden,’ zegt de HEER (Jesaja 66:22, 23).
Antwoord: Ja. De Bijbel zegt dat de geredden van alle tijden de sabbat zullen houden op de nieuwe aarde.


10. Maar is zondag niet de dag des Heren?
Noem de sabbat een vreugde, de heilige dag van de Heer (Jesaja 58:13).
De Mensenzoon is Heer, zelfs van de sabbat (Matteüs 12:8).
Antwoord: De Bijbel spreekt over de dag des Heren in Openbaring 1:10, dus de Heer heeft wel degelijk een speciale dag. Maar geen enkel Bijbelvers verwijst naar zondag als de dag des Heren. De Bijbel noemt de zevende dag, de sabbat, daarentegen duidelijk als de dag des Heren. De enige dag die de Heer ooit gezegend en als Zijn eigen dag beschouwd heeft, is de zevende dag, de sabbat.
11. Zouden we de zondag niet als heilige dag moeten beschouwen ter ere van Christus' opstanding?
Weet u niet dat allen die in Christus Jezus gedoopt zijn, ook in zijn dood gedoopt zijn? Wij zijn dan ook met Hem begraven door de doop in de dood, opdat, zoals Christus door de heerlijkheid van de Vader uit de doden is opgewekt, zo ook wij in een nieuw leven zouden wandelen. Want als wij met Hem één zijn geworden in zijn dood, zullen wij zeker ook één zijn in zijn opstanding, wetende dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde tenietgedaan zou worden en wij niet langer slaven van de zonde zouden zijn (Romeinen 6:3-6).
Antwoord: Nee! De Bijbel suggereert nergens dat we de zondag heiligen ter ere van de opstanding of om welke andere reden dan ook. We eren Christus door Zijn directe geboden te gehoorzamen (Johannes 14:15), niet door door mensen bedachte tradities in de plaats van Zijn eeuwige wet te stellen.


12. Welnu, als het houden van de zondag niet in de Bijbel staat, wiens idee was het dan?
Hij zal van plan zijn de tijden en de wet te veranderen (Daniël 7:25). Jullie hebben het gebod van God krachteloos gemaakt door jullie traditie. En tevergeefs aanbidden zij Mij, door als leerstellingen de geboden van mensen te onderwijzen (Matteüs 15:6, 9). Haar priesters hebben Mijn wet overtreden en Mijn heilige dingen ontwijd. Haar profeten hebben ze met ongeharde mortel beplakt en gezegd: ‘Zo spreekt de HEER God,’ terwijl de HEER niet gesproken had (Ezechiël 22:26, 28).
Antwoord: Ongeveer 300 jaar na Jezus' opstanding, deels vanwege haat tegen de Joden, opperden misleide mensen dat Gods heilige dag van aanbidding van zaterdag naar zondag moest worden verplaatst. God had voorspeld dat dit zou gebeuren, en het gebeurde ook. Deze dwaling werd als feit doorgegeven aan onze nietsvermoedende generatie. Het houden van de zondag is echter een menselijke traditie en overtreedt Gods wet, die het houden van de sabbat voorschrijft. Alleen God kan een dag heiligen. God heeft de sabbat gezegend, en wanneer God zegent, kan geen mens dat ongedaan maken (Numeri 23:20).
13. Maar is het niet gevaarlijk om Gods wet te veranderen?
U mag niets toevoegen aan het woord dat Ik u gebied, noch er iets van afnemen, opdat u de geboden van de HEER, uw God, die Ik u gebied, zult naleven (Deuteronomium 4:2). Elk woord van God is zuiver. Voeg niets toe aan Zijn woorden, opdat Hij u niet terechtwijst en u een leugenaar blijkt te zijn (Spreuken 30:5, 6).
Antwoord: God heeft mensen verboden Zijn wet te veranderen, door er iets aan toe te voegen of te schrappen. Het manipuleren van Gods wet is een van de gevaarlijkste dingen die een mens kan doen, omdat Gods wet volmaakt is en bedoeld is om ons te beschermen tegen het kwaad.


14. Waarom heeft God de sabbat eigenlijk ingesteld?
A. Teken van de schepping.
Gedenk de sabbatdag en houd die heilig. Want in zes dagen heeft de HEER de hemel en de aarde, de zee en alles wat daarin is, gemaakt, en op de zevende dag rustte Hij. Daarom heeft de HEER de sabbatdag gezegend en geheiligd (Exodus 20:8, 11).
B. Teken van verlossing en heiliging.
“Ik heb hun ook Mijn sabbatten gegeven, als een teken tussen hen en Mij, opdat zij zouden weten dat Ik de Heer ben die hen heiligt” (Ezechiël 20:12).
Antwoord: God gaf de sabbat als een tweevoudig teken: (1) Het is een teken dat Hij de wereld in zes letterlijke dagen schiep, en (2) het is ook een teken van Gods machtige kracht om mensen te verlossen en te heiligen. Het is een natuurlijke reactie voor een christen om de zevende-dagse sabbat lief te hebben als Gods kostbare teken van schepping en verlossing (Exodus 31:13, 16, 17; Ezechiël 20:20). Het is zeer respectloos om Gods sabbat te vertrappen. In Jesaja 58:13, 14 zegt God dat allen die gezegend willen worden, hun voeten van Zijn heilige dag moeten halen.
15. Hoe belangrijk is het om de sabbat te heiligen?
Zonde is wetteloosheid [overtreding van de wet] (1 Johannes 3:4).
Het loon van de zonde is de dood (Romeinen 6:23).
Wie de hele wet naleeft, maar op één punt struikelt, is schuldig aan alles (Jakobus 2:10).
Christus heeft ook voor ons geleden en ons een voorbeeld nagelaten, opdat u Zijn voetstappen zult volgen (1 Petrus 2:21).
Hij werd de auteur van de eeuwige verlossing voor allen die Hem gehoorzamen
(Hebreeën 5:9).
Antwoord: Het is een kwestie van leven en dood. De sabbat wordt beschermd en gehandhaafd door het vierde gebod van Gods wet. Het opzettelijk overtreden van een van de Tien Geboden is zonde. Christenen zullen graag het voorbeeld van Christus volgen door de sabbat te houden.


16. Wat vindt God ervan dat religieuze leiders de sabbat negeren?
“Haar priesters hebben Mijn wet overtreden en Mijn heilige dingen ontheiligd; zij hebben geen onderscheid gemaakt tussen het heilige en het onheilige … en zij hebben hun ogen gesloten voor Mijn sabbatten, zodat Ik onder hen ontheiligd word. … Daarom heb Ik Mijn toorn over hen uitgestort” (Ezechiël 22:26, 31).
Antwoord: Hoewel sommige religieuze leiders de zondag heilig verklaren omdat ze niet beter weten, ontheiligen zij die dit opzettelijk doen wat God heilig heeft verklaard. Door Gods ware sabbat te negeren, hebben veel religieuze leiders anderen ertoe aangezet deze te ontheiligen. Miljoenen mensen zijn op dit punt misleid. Jezus berispte de Farizeeën omdat ze deden alsof ze God liefhadden, terwijl ze door hun traditie een van de Tien Geboden ongeldig verklaarden (Marcus 7:7-13).
17. Heeft het houden van de sabbat werkelijk persoonlijke gevolgen voor mensen?
Als je Mij liefhebt, houd je dan aan Mijn geboden (Johannes 14:15).
Wie weet wat goed is en het niet doet, voor hem is het zonde (Jakobus 4:17).
Zalig zijn zij die Zijn geboden doen, opdat zij recht hebben op de boom des levens en door de poorten de stad mogen binnengaan (Openbaring 22:14).
Hij [Jezus] zei tegen hen: ‘De sabbat is er voor de mens, en niet de mens voor de sabbat’ (Marcus 2:27).
Antwoord: Ja! De sabbat is een geschenk van God, die hem voor ons heeft gemaakt als een rustpunt in de wereld! Het is natuurlijk dat mensen die Hem liefhebben, Zijn sabbatgebod willen naleven. Liefde zonder het naleven van geboden is immers geen liefde (1 Johannes 2:4). Het is een keuze die we allemaal moeten maken en waar we niet omheen kunnen. Het goede nieuws is dat de keuze om de sabbat te houden je rijkelijk zal zegenen!
Op de sabbat kunt u gerust – zonder schuldgevoel! – stoppen met uw dagelijkse bezigheden, zoals werk en boodschappen doen, en in plaats daarvan tijd doorbrengen met de Schepper van het universum. God aanbidden met andere gelovigen, tijd doorbrengen met familie, wandelen in de natuur, spiritueel verrijkende boeken lezen en zelfs zieken bezoeken en bemoedigen zijn allemaal goede manieren om de sabbat heilig te houden. Na de stress van zes dagen werken heeft God u de sabbat geschonken om te rusten van uw arbeid en uw ziel te voeden. U kunt erop vertrouwen dat Hij weet wat het beste voor u is!


18. Zou u God willen eren door Zijn zevende-dagse sabbat te heiligen?
Antwoord:
Denkvragen
1. Maar is de sabbat niet alleen voor de Joden?
Nee. Jezus zei: "De sabbat is gemaakt voor de mens" (Marcus 2:27). Hij is niet alleen voor de Joden, maar voor de hele mensheid – alle mannen en vrouwen, overal. Het Joodse volk bestond zelfs pas 2500 jaar nadat de sabbat was ingesteld.
2. Is Handelingen 20:7-12 niet het bewijs dat de discipelen de zondag als een heilige dag in ere hielden?
Volgens de Bijbel begint elke dag bij zonsondergang en eindigt bij de volgende zonsondergang (Genesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Leviticus 23:32) en komt het donkerste deel van de dag eerst. De sabbat begint dus op vrijdagavond bij zonsondergang en eindigt op zaterdagavond bij zonsondergang. De bijeenkomst die in Handelingen 20 wordt besproken, vond plaats in het donkerste deel van zondag, ofwel op wat we nu zaterdagavond noemen. Het was een zaterdagavondbijeenkomst en deze duurde tot middernacht. Paulus was op een afscheidstournee en wist dat hij deze mensen niet meer zou zien (vers 25). Geen wonder dat hij zo lang preekte! (Geen enkele reguliere wekelijkse dienst zou de hele nacht hebben geduurd.) Paulus was klaar om de volgende dag te vertrekken (vers 7). Het breken van het brood heeft hier geen bijzondere betekenis, omdat ze dagelijks brood braken (Handelingen 2:46). Er is in deze passage geen aanwijzing dat de eerste dag heilig is, noch dat deze vroege christenen dat zo beschouwden. Er is ook geen bewijs dat de sabbat was veranderd. (Overigens wordt deze ontmoeting waarschijnlijk alleen genoemd vanwege het wonder dat Eutychus weer tot leven werd gewekt nadat hij te pletter was gevallen.) In Ezechiël 46:1 verwijst God naar zondag als een van de zes werkdagen.
3. Spreekt 1 Korintiërs 16:1,2 niet over de collectes van de zondagsschool?
Nee. Er wordt hier nergens gesproken over een openbare samenkomst. Het geld moest privé thuis opzij worden gelegd. Paulus schreef om de gemeenten in Klein-Azië te vragen hun arme broeders in Jeruzalem te helpen (Romeinen 15:26-28). Deze christenen hielden allemaal de sabbat heilig, dus stelde Paulus voor dat ze op zondagochtend, na de sabbat, iets opzij zouden leggen voor hun behoeftige broeders, zodat het voorhanden zou zijn wanneer hij kwam. Het moest dus privé gebeuren – met andere woorden, thuis. Er wordt hier nergens verwezen naar zondag als heilige dag.
4. Maar is de tijd niet verloren gegaan en zijn de dagen van de week niet veranderd sinds de tijd van Christus?
Nee. Geleerden en historici zijn het erover eens dat, hoewel de kalender is veranderd, de wekelijkse cyclus van zeven dagen nooit is veranderd. Je kunt er dus zeker van zijn dat onze zevende dag dezelfde zevende dag is die Jezus heilig hield!
5. Is Johannes 20:19 niet het verslag van de discipelen die de zondagsviering instelden ter ere van de opstanding?
Nee. De discipelen geloofden op dat moment niet dat de opstanding had plaatsgevonden. Ze waren daar bijeengekomen uit angst voor de Joden. Toen Jezus in hun midden verscheen, berispte Hij hen omdat ze degenen die Hem na Zijn opstanding hadden gezien, niet geloofden (Marcus 16:14). Er is geen enkele aanwijzing dat ze zondag als een heilige dag beschouwden. Slechts acht teksten in het Nieuwe Testament vermelden de eerste dag van de week, en geen enkele daarvan impliceert dat die heilig is.
6. Schaft Kolossenzen 2:14-17 de sabbat op de zevende dag niet af?
Helemaal niet. Het verwijst alleen naar de jaarlijkse, ceremoniële sabbatten die een voorafschaduwing waren van wat komen zou, en niet naar de zevende-dagsabbat. Er waren zeven jaarlijkse heilige dagen, of feesten, in het oude Israël die ook sabbatten werden genoemd (zie Leviticus 23). Deze waren een aanvulling op, of naast, de sabbatten van de Heer (Leviticus 23:38), oftewel de zevende-dagsabbat. Hun voornaamste betekenis was het voorafschaduwen, of verwijzen naar, het kruis en eindigden bij het kruis. Gods zevende-dagsabbat werd ingesteld vóór Adams zonde en kon daarom niets voorafschaduwen over verlossing van de zonde. Daarom maakt Kolossenzen 2 onderscheid en noemt specifiek de sabbatten die een voorafschaduwing waren.
7. Volgens Romeinen 14:5 is de dag die we vieren toch een kwestie van persoonlijke mening?
Merk op dat het hele hoofdstuk gaat over het oordelen over elkaar (verzen 4, 10, 13) vanwege twijfelachtige zaken (vers 1). Het gaat hier niet om de zevende-dagse sabbat, die deel uitmaakt van de morele wet, maar om andere religieuze dagen. Joodse christenen oordeelden over niet-Joodse christenen omdat zij deze dagen niet in acht namen. Paulus zegt eenvoudigweg: oordeel niet over elkaar. Die ceremoniële wet is niet langer bindend.



