
27 ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਠ 18 • ⏱ 10–15 ਮਿੰਟ • ✅ ਮੁਫ਼ਤ • 📖 ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਿਤ
ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ! ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨਿਯੁਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਆਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਣ। ਇਸ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓਗੇ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਯੋਜਨਾ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਓਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਿਵੇਂ ਬੇਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ - ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ।

1. ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਇੱਕ ਦੋ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਮੇਢਾ ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਧੱਕਾ ਮਾਰਦਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਉਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਿਆ (ਦਾਨੀਏਲ 8:3, 4)। ਮੇਢਾ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
"ਉਹ ਮੇਂਢਾ ਜਿਸਨੂੰ ਤੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਦੋ ਸਿੰਙ ਸਨ - ਉਹ ਮਾਦੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਹਨ" (ਦਾਨੀਏਲ 8:20)।
ਉੱਤਰ: ਮੇਂਢਾ ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ 7:5 ਦੇ ਰਿੱਛ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 15 ਵੇਖੋ)। ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ "ਦੁਹਰਾਓ ਅਤੇ ਫੈਲਾਓ" ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਬੱਕਰੀ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
2. ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹੜਾ ਅਦਭੁਤ ਜਾਨਵਰ ਦੇਖਿਆ?
ਬੱਕਰਾ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਡਾ ਸਿੰਗ ਜੋ ਇਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਿੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਉਸ ਕੌਮ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਰਾਜ ਉੱਠਣਗੇ (ਦਾਨੀਏਲ 8:21, 22)।
ਉੱਤਰ: ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਿੰਙ ਵਾਲਾ ਨਰ ਬੱਕਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੇਢੇ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਵੱਡਾ ਸਿੰਙ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਥਾਂ ਚਾਰ ਸਿੰਗ ਉੱਭਰੇ। ਨਰ ਬੱਕਰਾ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਰਾਜ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਸਿੰਙ ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਸਿੰਙ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਸਿੰਙ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਕੰਦਰ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦਾਨੀਏਲ 7:6 ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਚੀਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇੰਨੇ ਢੁਕਵੇਂ ਸਨ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ।



3. ਦਾਨੀਏਲ 8:8, 9 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਿੰਙ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ। ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਦਾ "ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ" ਰੋਮ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੋਵਾਂ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਪੋਪਸੀ ਹੈ।
ਉੱਤਰ: ਛੋਟਾ ਸਿੰਗ ਰੋਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਐਂਟੀਓਕਸ ਏਪੀਫਨੇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿਲੂਸੀ ਰਾਜਾ ਜਿਸਨੇ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫਲਸਤੀਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਪੂਜਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਹੋਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਗੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟਾ ਸਿੰਗ ਰੋਮ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਸਬੂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੀਏ:
A. "ਦੁਹਰਾਓ ਅਤੇ ਫੈਲਾਓ" ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰੋਮ ਇੱਥੇ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 2 ਅਤੇ 7 ਰੋਮ ਨੂੰ ਯੂਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਾਨੀਏਲ 7:24-27 ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਆਪਣੇ ਪੋਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਾਨੀਏਲ 8 ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਯੂਨਾਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - "ਬਿਨਾਂ ਹੱਥ ਤੋੜਿਆ"। (ਦਾਨੀਏਲ 8:25 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦਾਨੀਏਲ 2:34 ਨਾਲ ਕਰੋ।)
ਬੀ. ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸੀ "ਮਹਾਨ" (ਆਇਤ 4), ਯੂਨਾਨੀ "ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ" (ਆਇਤ 8), ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਿੰਙ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ "ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ" (ਆਇਤ 9) ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਇਤਿਹਾਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰੋਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ "ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ" ਨਹੀਂ ਬਣੀ।
C. ਰੋਮ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੱਖਣ (ਮਿਸਰ), ਪੂਰਬ (ਮਕਦੂਨੀਆ), ਅਤੇ "ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਰਤੀ" (ਫਲਸਤੀਨ) ਤੱਕ ਫੈਲਾਈ, ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਆਇਤ 9)। ਰੋਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਢੁਕਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
D. ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮ ਹੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, “ਸੈਨਾ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” (ਆਇਤ 11) ਅਤੇ “ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” (ਆਇਤ 25)। ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ। ਇਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅਤੇ ਪੋਪ ਰੋਮ ਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ "ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ" (ਆਇਤ 11) ਅਤੇ "ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਮਿੱਧਿਆ" (ਆਇਤ 13) ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰਤੀਵੀ ਪੁਜਾਰੀ ਮੰਡਲੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ (ਲੂਕਾ 5:21)। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਸੱਚਾ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਾ ਹੈ (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:5)।
ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

4. ਦਾਨੀਏਲ 8 ਸਾਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਸ਼ਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ (ਆਇਤਾਂ 10, 24, 25) ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗੀ (ਆਇਤਾਂ 12)। ਜਦੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਮਿੱਧੇ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਸੀ?
ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਦਿਨਾਂ ਲਈ; ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ' (ਦਾਨੀਏਲ 8:14)।
ਉੱਤਰ: ਸਵਰਗ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ 2,300 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ 2,300 ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਾਲ ਹੈ। (ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 4:6 ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ 14:34 ਵੇਖੋ।) ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸਫਾਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੇਰੇ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਸਵਰਗ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਪ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਅੰਤ ਸਤਾਏਗੀ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, 2,300 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਦਿਨ, ਜਾਂ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦਮ ਰੱਖੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਪਾਪ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇਗੀ।
5. ਜਬਰਾਏਲ ਦੂਤ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਿਸ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ?
"ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਮਝ ਲੈ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ... ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ... ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ" (ਦਾਨੀਏਲ 8:17, 19, 26, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)।
ਉੱਤਰ: ਜਿਬਰਾਏਲ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ 2,300-ਸਾਲਾ ਦਰਸ਼ਣ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1798 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 15 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਦੂਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝੀਏ ਕਿ 2,300-ਸਾਲਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਰਥ ਹੈ।
ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 9 ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 8 ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਤ ਜਿਬਰਾਏਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਜਿਬਰਾਏਲ 2,300 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਦਾਨੀਏਲ ਢਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਿਮਾਰ ਰਿਹਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਹਿੱਸੇ - 2,300 ਦਿਨਾਂ - ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਸੀ। ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਸਨ, ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਦਾਨੀਏਲ 9 ਨਬੀ ਦੀ ਇਕਬਾਲ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅੱਗੇ ਅਪੀਲ ਦੀ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੁਣੇ ਦਾਨੀਏਲ 9 ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢੋ।


6. ਜਦੋਂ ਦਾਨੀਏਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸਨੇ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ (ਦਾਨੀਏਲ 9:21-23)?
ਉੱਤਰ: ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਬਾਕੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:26 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਦਾਨੀਏਲ 9:23 ਨਾਲ ਕਰੋ)। ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਨੂੰ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ।
7. 2,300 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਯਹੂਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ "ਨਿਰਧਾਰਤ" (ਜਾਂ ਅਲਾਟ ਕੀਤੇ ਗਏ) ਹੋਣਗੇ (ਦਾਨੀਏਲ 9:24)?

ਉੱਤਰ: ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਸੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ "ਨਿਰਧਾਰਤ" ਸਨ। ਇਹ ਸੱਤਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਫ਼ਤੇ 490 ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਾਲਾਂ (70 x 7 = 490) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ 2,300 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 490 ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੌਕੇ ਵਜੋਂ ਅਲਾਟ ਕਰੇਗਾ।
8. 2,300-ਸਾਲ ਅਤੇ 490-ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ (ਦਾਨੀਏਲ 9:25) ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਕਿਹੜੀ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਸੀ?
ਉੱਤਰ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਘਟਨਾ ਫਾਰਸੀ ਰਾਜਾ ਅਰਤਹਸ਼ਸ਼ਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਫ਼ਰਮਾਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।
(ਜੋ ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਸਨ) ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਅਜ਼ਰਾ ਅਧਿਆਇ 7 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਫ਼ਰਮਾਨ 457 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਰਾਜਾ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ (ਆਇਤ 7) - ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਰਤਹਸ਼ਸ਼ਤਾ ਨੇ 464 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।


9. ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ 69 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਫ਼ਤੇ, ਜਾਂ 483 ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਾਲ (69 x 7 = 483), ਜੋ 457 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਸੀਹਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਗੇ (ਦਾਨੀਏਲ 9:25)। ਕੀ ਇਹ ਹੋਇਆ?
ਜਵਾਬ: ਹਾਂ! ਗਣਿਤਿਕ ਗਣਨਾਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ 457 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਪਤਝੜ ਤੋਂ 483 ਸਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ 27 ਦੀ ਪਤਝੜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। (ਨੋਟ: ਕੋਈ ਸਾਲ 0 ਨਹੀਂ ਹੈ।) "ਮਸੀਹਾ" ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ "ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ" ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:41, ਹਾਸ਼ੀਏ)। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:38) ਉਸਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ 'ਤੇ (ਲੂਕਾ 3:21, 22)। ਉਸਦਾ ਮਸਹ ਟਾਈਬੀਰੀਅਸ ਕੈਸਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਪੰਦਰਵੇਂ ਸਾਲ (ਲੂਕਾ 3:1) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ 27 ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 500 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ! ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ (ਮਰਕੁਸ 1:14, 15; ਗਲਾਤੀਆਂ 4:4)। ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 2,300-ਸਾਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਚਕ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ:
ਉ. ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ।
B. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹਾ ਹੈ।
C. 2,300-ਸਾਲ/490-ਸਾਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹਨ। ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨੀ ਹੈ!
10. ਅਸੀਂ ਹੁਣ 490 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ 483 ਸਾਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲਾ ਹਫ਼ਤਾ—ਸੱਤ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਾਲ—ਬਾਕੀ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 9:26, 27)। ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਯਿਸੂ ਨੂੰ "ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ" "ਕੱਟਿਆ" ਜਾਂ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਹੈ - ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਪਨ 31 ਦੀ ਬਸੰਤ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਆਇਤ 26 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ: "ਬਾਹਠ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ।" ਨਹੀਂ—ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਹੋਵੇ!—ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ "ਜਿਸਨੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ" (1 ਪਤਰਸ 2:22) ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:3; ਯਸਾਯਾਹ 53:5)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ। ਹਲਲੂਯਾਹ! ਕਿੰਨਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ! ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਅਤੇ 9 ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ।
ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।


11. ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ 9:27 ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ "ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲ ਨੇਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ" (KJV) ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਉੱਤਰ: ਇਹ ਨੇਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦਾ ਧੰਨ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:16, 17)। ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਨੇਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:3)। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ (ਮੱਤੀ 10:5, 6) ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੇ 490 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ਵਿੱਚੋਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਕੀ ਸਨ।
ਇਸਤੀਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
12. ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਮੌਕੇ ਦਾ 490 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ 34 ਈਸਵੀ ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?
ਉੱਤਰ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:46)। ਸਟੀਫਨ, ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਡੀਕਨ, ਨੂੰ 34 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੂਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਜਾਂ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੁਣ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਜੋਂ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਵਾਰਸ ਬਣ ਗਏ ਹਨ (ਗਲਾਤੀਆਂ 3:27-29)। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਰੋਮੀਆਂ 2:28, 29)।

13. 34 ਈਸਵੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, 2,300 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲ ਬਾਕੀ ਸਨ? ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਮਿਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਦੂਤ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ (ਦਾਨੀਏਲ 8:14)?
ਉੱਤਰ: 1,810 ਸਾਲ ਬਾਕੀ ਸਨ (2,300 ਘਟਾਓ 490 = 1,810)। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਮਿਤੀ 1844 ਹੈ (ਵਿਗਿਆਪਨ 34 + 1810 = 1844)। ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ—ਭਾਵ, ਸਵਰਗੀ ਨਿਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ। (ਧਰਤੀਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।) ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 17 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਸਵਰਗੀ ਦਿਨ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਮਿਤੀ 1844 ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਮਸਹ ਕਰਨ ਲਈ 27 ਈਸਵੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਵਾਂਗ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੰਤ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:6, 7)। ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 19 ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ। ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਲ ਪਰਲੋ ਦਾ ਨਿਆਂ 120 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ (ਉਤਪਤ 6:3)—ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਿਆਂ 2,300 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ (ਦਾਨੀਏਲ 8:14) - ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਨਿਆਂ 1844 ਤੋਂ ਸੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਅਰਥ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ "atonement" ਦਾ ਮੂਲ ਅਰਥ "at-one-ment" ਸੀ—ਯਾਨੀ, "a at" ਜਾਂ ਸਹਿਮਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਪੂਰਨ ਇਕਸੁਰਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਫਿਰ ਲੂਸੀਫਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 2 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ), ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਲੂਸੀਫਰ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:3, 4, 7-9)।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟਤਾ—ਜਾਂ ਪਾਪ—ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 53:6; 1 ਯੂਹੰਨਾ 3:4)। ਇਹ ਦਿਲ ਦਾ ਦਰਦ, ਉਲਝਣ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ, ਦੁਖਾਂਤ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਦੁੱਖ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 6:23)—ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ—ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:8)। ਪਾਪ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਾਤਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਘਾਤਕ ਹੈ। ਇਸਨੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੂਸੀਫਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7-9), ਅਤੇ ਲੂਸੀਫਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ - "ਸ਼ੈਤਾਨ", ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਵਿਰੋਧੀ"। ਉਸਦੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਭੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਆ ਗਿਆ। ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਤ੍ਰਾਸਦੀ! ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਟਕਰਾਅ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਫੈਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਜਿੱਤਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ। ਸਥਿਤੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਜਾਪਦੀ ਸੀ।

ਪਰ ਨਹੀਂ! ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇਵਤਾ, ਖੁਦ ਹਰ ਪਾਪੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਇਆ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:7)। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ, ਪਾਪੀ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀਆਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ (ਰੋਮੀਆਂ 3:25)। ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:20)। ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ (ਉਤਪਤ 1:26, 27; ਰੋਮੀਆਂ 8:29)।
ਇਸ ਮੁਬਾਰਕ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ, ਉਸਦੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬਗਾਵਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਮੱਤੀ 25:41; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:8)। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸੂਚਿਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਸਕੇ (ਮੱਤੀ 24:14; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:6, 7)।
ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ (ਰੋਮੀਆਂ 14:10-12) ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:11, 12)। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਪਾਪ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਵੇਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹੈ (2 ਪਤਰਸ 3:13; ਯਸਾਯਾਹ 65:17), ਜਿੱਥੇ ਪਾਪ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਉੱਠੇਗਾ (ਨਹੂਮ 1:9), ਅਤੇ ਇਸ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਦੇਵੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:1-5)। ਫਿਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ।
ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ "ਇੱਕੋ-ਮਿੰਟ" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ। ਯਿਸੂ ਇਸ ਇੱਕੋ-ਮਿੰਟ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਇਹ ਸਭ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12)। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਤਿੰਨ-ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਾਲਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:6-12)।
14. ਕੁਝ ਬਾਈਬਲ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ 490 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤੇ (ਜਾਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ) ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ?
ਜਵਾਬ: ਆਓ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰੀਏ:
ਉੱਤਰ A. 490 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਰੰਟ ਜਾਂ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ 9:2 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ 70 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਸੀ।
ਉੱਤਰ B. ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ (ਦਿਨ, ਹਫ਼ਤੇ, ਮਹੀਨੇ, ਸਾਲ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਿਰੰਤਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਬੂਤ ਦਾ ਭਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰ C. ਐਡ 27 (ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਸਾਲ) ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਾਰੀਖ ਸੀ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (ਮਰਕੁਸ 1:15)।
ਉੱਤਰ ਡੀ. 31 ਈਸਵੀ ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਕਾਰਿਆ, "ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ" (ਯੂਹੰਨਾ 19:30)। ਇੱਥੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 9 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ:
1. ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ (ਆਇਤ 26)।
2. ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਭੇਟ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰੇਗਾ (ਆਇਤ 27), ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਲੇਲੇ ਵਜੋਂ ਮਰੇਗਾ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:7; 15:3)।
3. ਉਹ "ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰੇਗਾ" (ਆਇਤ 24)।
4. ਉਹ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ (ਆਇਤ 27)।
490 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ (ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤੇ) ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਬਾਈਬਲੀ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਨੂੰ 490 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਾੜੇ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਰਾਹੇ ਪਾ ਰਿਹਾ ਹੈ!


15. ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਬਲੀਦਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੱਦਾ ਦਿਓਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾ ਸਕੇ?
ਉੱਤਰ:
ਸੋਚ ਸਵਾਲ
1. ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 7 ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 8 ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਿੰਙ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸ਼ਕਤੀ ਹਨ?
ਦਾਨੀਏਲ 7 ਦੀ ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪੋਪਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਦਾਨੀਏਲ 8 ਦੀ ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਅਤੇ ਪੋਪ ਰੋਮ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
2. ਦਾਨੀਏਲ 8:14 ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਦਿਨ, ਜਿਸਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਤੋਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਤਿੰਨ ਸੌ ਸ਼ਾਮਾਂ ਅਤੇ ਸਵੇਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ 1,150 ਦਿਨ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ?
ਨਹੀਂ। ਬਾਈਬਲ ਉਤਪਤ 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 1,150 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ ਜੋ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ।
3. ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਚੋਣ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 24:15)। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:3, 4), ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਚੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 30:19)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬੰਦ, ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਚੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ। ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਮੱਤੀ 11:28-30) ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 24:15)। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮੁੜਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਚੋਣ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
4. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਲੂਸੀ ਰਾਜਾ ਐਂਟੀਓਕਸ ਏਪੀਫਨੀਸ ਦਾਨੀਏਲ 8 ਦੀ ਛੋਟੀ ਸਿੰਙ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਹਨ:
ਏ. ਐਂਟੀਓਕਸ ਏਪੀਫਨੇਸ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:9)।
B. ਉਸਨੇ ਸਿਲੂਸੀਡ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮੰਗਦੀ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:23), ਸਗੋਂ, ਮੱਧ ਦੇ ਨੇੜੇ।
C. ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਪੀਫਨੀਸ ਛੋਟਾ ਸਿੰਗ ਹੈ, ਉਹ 2,300 ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਜੋਂ ਗਿਣਦੇ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਧ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮੇਂ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਰਥਪੂਰਨ ਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਏਪੀਫਨੀਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
D. ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:12, 17, 19), ਜਦੋਂ ਕਿ ਏਪੀਫਨੀਸ 164 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ।
ਈ. ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਬਣਨਾ ਸੀ (ਦਾਨੀਏਲ 8:9)। ਹਾਲਾਂਕਿ ਏਪੀਫਨੀਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫਲਸਤੀਨ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ (ਦੱਖਣ) ਅਤੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ (ਪੂਰਬ) ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਕੋਈ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
ਐੱਫ. ਛੋਟਾ ਸਿੰਙ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:11)। ਏਪੀਫਨੀਸ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਾ ਹੀ ਉਸਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਦਾਨੀਏਲ 9:26)।
ਜੀ. ਮਸੀਹ ਨੇ ਦਾਨੀਏਲ 9:26 ਅਤੇ 27 ਦੀਆਂ ਉਜਾੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ 167 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਏਪੀਫਨੀਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਗੁੱਸੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਸ ਨੇੜਲੇ ਭਵਿੱਖ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਰੋਮੀ ਫੌਜ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ (ਲੂਕਾ 21:20-24)। ਮੱਤੀ 24:15 ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਬੀ ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ 9:26, 27 ਦੀ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਦੋਂ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਈਸਾਈ (ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ) ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਜਾੜਨ ਵਾਲੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੜ੍ਹੇ ਦੇਖਣਗੇ। ਇਹ ਗਲਤ ਸਮਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ।
ਐੱਚ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਇਨਕਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ (ਮੱਤੀ 21:33-45; 23:37, 38; ਲੂਕਾ 19:41-44)। ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸਬੰਧ ਦਾਨੀਏਲ 9:26, 27 ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ 490 ਸਾਲ ਵਾਧੂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਲਗਾਤਾਰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਐਂਟੀਓਕਸ ਐਪੀਫਨੇਸ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਜਿਸਦੀ ਮੌਤ 164 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਅਤੇ 9 ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ।