Lesson 6:
Written in Stone!
27 ਵਿੱਚੋਂ 20ਵਾਂ ਪਾਠ • ⏱ 10–15 ਮਿੰਟ • ✅ ਮੁਫ਼ਤ • 📖 ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਿਤ
ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ — ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਨਕਲੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਲੋਕ ਅਕਸਰ "ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਸੁਣ ਕੇ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਇਮਪਲਾਂਟ ਜਾਂ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਸਾਡਾ ਧਿਆਨ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਬਕ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪਛਾਣਨਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਿੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
1. ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਬਾਈਬਲ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਉੱਤਰ:
ਉ. ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਉੱਠਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 1)।
B. ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 7 (ਆਇਤ 2) ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰੂਪ ਹੈ।
C. ਅਜਗਰ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 2)।
ਘ. ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 3)।
ਈ. ਇਸਦਾ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (ਆਇਤ 3)।
ਐੱਫ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 3, 7)।
ਜੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 3, 8)।
ਐੱਚ. ਇਹ ਕੁਫ਼ਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 1, 5, 6)।
I. ਇਹ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 7)।
ਜ. ਇਹ 42 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 5)।
K. ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਨੰਬਰ ਹੈ—666 (ਆਇਤ 18)।
ਕੀ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਜਾਣੂ ਰਿੰਗ ਹੈ? ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 7 ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:1 ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ "ਜਾਨਵਰ" ਸਿਰਫ਼ "ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ" ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਦਾਨੀਏਲ 7 ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਪੋਪਸੀ ਹੈ। ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕਈ ਵਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਵਾਰ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੇਰਵੇ ਜੋੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ ਤੋਂ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਿੱਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ। ਹੁਣ ਆਓ, ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ, 11 ਨੁਕਤਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ...
ਉ. ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:1)।
ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ (ਜਾਂ ਪਾਣੀ) ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 17:15)। ਇਸ ਲਈ ਜਾਨਵਰ - ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉੱਠੇਗਾ। ਪੋਪਸੀ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਢੁਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ (1 ਪਤਰਸ 2:17) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪੋਪਸੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਰੁਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਸਦੇ ਹਸਪਤਾਲ, ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਅਣਵਿਆਹੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਲਈ ਘਰ, ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੇ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂ, ਜੋ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਾੜਨਾ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।
B. ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 7 (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:2) ਦੇ ਚਾਰ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਹੋਵੇਗਾ।
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਤੁਲਨਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ:
ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 7 ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਅਧਿਆਇ 13
ਬਾਬਲ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗਾ ਜਾਨਵਰ (ਆਇਤ 4) ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਮੂੰਹ (ਆਇਤ 2)
ਮਾਦੀ-ਫ਼ਾਰਸ ਰਿੱਛ ਵਰਗਾ ਜਾਨਵਰ (ਆਇਤ 5) ਰਿੱਛ ਦੇ ਪੈਰ (ਆਇਤ 2)
ਗ੍ਰੀਸ ਚੀਤੇ ਵਰਗਾ ਜਾਨਵਰ (ਆਇਤ 6) ਚੀਤੇ ਵਾਂਗ (ਆਇਤ 2)
ਰੋਮ ਦਸ ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ (ਆਇਤ 7) ਦਸ ਸਿੰਗ ਹੋਣੇ (ਆਇਤ 1)
ਦਾਨੀਏਲ 7 ਦੇ ਚਾਰ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਐਂਟੀਕ੍ਰਾਈਸਟ, ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਪਸੀ ਨੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰਾਂ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥਨ ਵਾਲੇ ਕਥਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ: "ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ [ਪੋਪਸੀ] ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸੁਕਰਾਤ, ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਰਬੇਰੀਅਨ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੋਵਾਂ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।" 1 ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪਸੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
C. ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਗੱਦੀ (ਰਾਜਧਾਨੀ) ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਜਗਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:2)।
ਅਜਗਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 12 ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਔਰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਯਿਰਮਿਯਾਹ 6:2 ਯਸਾਯਾਹ 51:16)। (ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 23 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 12 ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਐਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡ 22 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 17 ਅਤੇ 18 ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਡਿੱਗੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ ਮਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਡਿੱਗੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।) ਸ਼ੁੱਧ ਔਰਤ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਅਜਗਰ ਨੇੜੇ ਹੀ ਝੁਕਦਾ ਹੈ, ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ "ਨਿਗਲ" ਜਾਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਅਜਗਰ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੱਚਾ ਯਿਸੂ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਬੈਤਲਹਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ (ਮੱਤੀ 2:16)। ਇਸ ਲਈ ਅਜਗਰ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹੇਰੋਦੇਸ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਪਿੱਛੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7-9)। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮ, ਆਪਣੇ ਭੈੜੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਹਾਇਕ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ: (1) "ਰੋਮਨ ਚਰਚ ... ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਵਿਸ਼ਵ-ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਅਸਲ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ। ... ਪੋਪ ... ਸੀਜ਼ਰ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਹੈ।" 2 (2) "ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ। ਰੋਮ ਬਦਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਵੀ ਹੋਇਆ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਈਸਾਈ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਬਣ ਗਈ। ਪੋਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਪੋਂਟੀਫੈਕਸ ਮੈਕਸਿਮਸ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।" 3 ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਿੰਦੂ ਪੋਪਸੀ 'ਤੇ ਵੀ ਢੁਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਘ. ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਮਿਲੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:3)।
ਇਹ ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਉਦੋਂ ਲੱਗਿਆ ਜਦੋਂ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਜਨਰਲ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਬਰਥੀਅਰ, ਨੇ ਫਰਵਰੀ 1798 ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਪੋਪ ਪਾਈਅਸ VI ਨੂੰ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਲਿਆ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪੋਪ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ, ਪੋਪ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਪੋਪ ਦੀ ਮੌਤ ਅਗਸਤ 1799 ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। "ਅੱਧਾ ਯੂਰਪ ਸੋਚਦਾ ਸੀ ... ਕਿ ਪੋਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੋਪ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।" 4 ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਨੁਕਤਾ ਪੋਪ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ 'ਤੇ ਵੀ ਢੁੱਕਦਾ ਹੈ।
ਈ. ਘਾਤਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਵੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:3)।
ਇਸ ਦੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪਸੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਧੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ
ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੇਂਦਰ।
ਪੋਪ ਬਾਰੇ:
ਉਹ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੈਤਿਕ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 2015 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਸੈਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ।
ਪਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ:
ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵੈਟੀਕਨ ਇੱਕ "ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਅਹੁਦੇ" ਵਜੋਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ।5 ਪੋਪ ਢਾਂਚਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜ਼ਖ਼ਮ ਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵੈਟੀਕਨ 'ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
ਐੱਫ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:3, 7)।
ਉੱਪਰ ਆਈਟਮ E ਵੇਖੋ।
ਗ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਗਠਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:3, 8)।
ਉੱਪਰ ਆਈਟਮ E ਵੇਖੋ।
ਐੱਚ. ਇਹ ਕੁਫ਼ਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:5, 6)।
ਪੋਪਸੀ ਈਸ਼ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੋਪ ਮਸੀਹ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
I. ਇਹ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਏਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:7)।
ਪੋਪਸੀ ਨੇ ਹਨੇਰੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਲੱਖਾਂ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ।
ਜ. ਇਹ 42 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:5)।
ਪੋਪਸੀ ਨੇ 538-1798 ਈਸਵੀ ਤੱਕ 42 ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਹੀਨੇ, ਜੋ ਕਿ 1,260 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਬਿੰਦੂ H ਤੋਂ J ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪਸੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਨ
ਸਟੱਡੀ ਗਾਈਡ 15, ਪ੍ਰਸ਼ਨ 8 ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
K. ਇਸਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਨੰਬਰ 666 ਹੋਵੇਗਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:18)।
ਇਹ ਆਇਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, “ਇਹ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ,” ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 15:2 “ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੰਖਿਆ” ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੋਪਸੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਮਨੁੱਖ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਪੋਪ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ। ਉਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਾਮ ਕੀ ਹੈ?
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ: “ਰੋਮ ਦੇ ਪੋਪ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਕਾਰਿਅਸ ਫਿਲੀ ਦੇਈ ਹੈ” (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਵਿਕਾਰ”)।6 ਮਲਾਕੀ ਮਾਰਟਿਨ, ਦ ਕੀਜ਼ ਆਫ਼ ਦਿਸ ਬਲੱਡ ਵਿੱਚ, ਪੰਨਾ 114 'ਤੇ ਪੋਪ ਲਈ ਉਹੀ ਸਿਰਲੇਖ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕੁਝ ਡੂਏ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:18 ਲਈ ਇੱਕ ਫੁੱਟਨੋਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਅੰਕੀ ਅੱਖਰ ਇਸ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਗੇ।” ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਚਾਰਟ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਾਮ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੋਮਨ ਅੰਕੀ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ, ਪੋਪਸੀ ਪਛਾਣ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦੀ ਹੈ। "ਨਿਸ਼ਾਨ" ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਪੋਪਸੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਇਹਨਾਂ 11 ਬ੍ਰਹਮ ਵਰਣਨਾਤਮਕ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਖੋਜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ।
2. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਕੀ ਹੈ?
"ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਬਤ ਵੀ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਨ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 20:12)।
"ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ" (ਕੂਚ 31:17)।
"ਉਸਨੂੰ ਸੁੰਨਤ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲਿਆ, ਇਹ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਸੁੰਨਤ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੋਵੇ ਜਿਹੜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬੇਸੁੰਨਤੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣੀ ਜਾਵੇ" (ਰੋਮੀਆਂ 4:11)।
ਉੱਤਰ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਬਤ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ (ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ) ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਮੁਹਰ, ਨਿਸ਼ਾਨ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।7 ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸਬਤ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:1-3 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ (ਮਨ—ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:16) ਉੱਤੇ ਲਿਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:4-10 ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਨਿਸ਼ਾਨ, ਉਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ—ਜਾਨਵਰ—ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
7 ਉਤਪਤ 17:11 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਰੋਮੀਆਂ 4:11 ਨਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:3 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 9:4 ਨਾਲ ਕਰੋ।
3. ਪੋਪਸੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਭਾਗ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ:
“ਸਵਾਲ: ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਕੋਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ?
ਜਵਾਬ: ਜੇ ਉਸ ਕੋਲ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਰਮਵਾਦੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ - ਉਹ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਬਦਲਾਅ ਜਿਸ ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪੋਪਸੀ ਇੱਥੇ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ "ਬਦਲ" ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੋਪਸੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
8ਸਟੀਫਨ ਕੀਨਨ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ [FRS ਨੰ. 7.], (ਤੀਜਾ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਪਾਦਨ, ਸੰਸ਼ੋਧਨ: ਨਿਊਯਾਰਕ, ਐਡਵਰਡ ਡੁਨੀਗਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰੋ., 1876), ਪੰਨਾ 174।
4. ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਅਜਿਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ?
ਉੱਤਰ: ਹਾਂ। ਦਾਨੀਏਲ 7:25 ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ "ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖੇਗਾ।"
A. ਪੋਪਸੀ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ: ਆਪਣੇ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ (1) ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੂਜੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ (2) ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਕੀਤਾ ਹੈ
ਚੌਥਾ (ਸਬਤ) ਹੁਕਮ 94 ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੱਕ। ਸਬਤ ਦਾ ਹੁਕਮ (ਕੂਚ 20:8-11) ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਸਬਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪਸੀ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਕਮ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੋ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ (3) ਦਸਵੇਂ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ।
ਦੋ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ।
B. ਪੋਪਸੀ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ: (1) ਉਸਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। (2) ਉਸਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ "ਸਮੇਂ" ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਗਿਣਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ (ਲੇਵੀਆਂ 23:32), ਉਸਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਐਤਵਾਰ ਰਾਤ ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਦਿਨ ਗਿਣਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਕ ਰੋਮਨ ਰਿਵਾਜ ਅਪਣਾਇਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ "ਬਦਲਾਅ" ਜਾਨਵਰ, ਜਾਂ ਮਸੀਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ:
ਸਵਾਲ: ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ।
ਸਵਾਲ: ਅਸੀਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਐਤਵਾਰ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ?
ਉੱਤਰ: ਅਸੀਂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਐਤਵਾਰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੋਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। 9
ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਥਨ ਹੈ: "ਚਰਚ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੋਂ ਐਤਵਾਰ ਤੱਕ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਤਬਾਦਲਾ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਬੂਤ ਹੈ।" 10
ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੋਪਸੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਤਬਦੀਲੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਜਾਂ "ਉੱਪਰ" ਹੈ।
9ਪੀਟਰ ਗੀਅਰਮੈਨ, ਦ ਕਨਵਰਟਜ਼ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਆਫ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡੌਕਟਰੀਨ (ਸੇਂਟ ਲੂਈਸ, ਬੀ. ਹਰਡਰ ਬੁੱਕ ਕੰਪਨੀ, 1957 ਐਡੀ.), ਪੰਨਾ 50।
10 ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਿਕਾਰਡ (ਲੰਡਨ, ਓਨਟਾਰੀਓ, ਕੈਨੇਡਾ, 1 ਸਤੰਬਰ, 1923)।
5. ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ਮੀਰ ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਜਵਾਬ: ਅਸੀਂ ਪੋਪਸੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਬਤ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ?" ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ।" ਅਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ, "ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ?" ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਢੁਕਵਾਂ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਪੋਪਸੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ:
"ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋਗੇ ਕਿ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਯਹੂਦੀ ਸਬਤ ਸੀ, ਪਰ ਈਸਾਈ ਸਬਤ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਦਲ ਗਿਆ! ਪਰ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ? ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸ ਕੋਲ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਕੌਣ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰੇਗਾ, ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਸਾਰਿਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ; ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੋਗੇ? ਇਹ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਸੱਤ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣ ਵਰਗੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸਾਦੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਸਦਾ ਬਾਈਬਲ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਾਕੀ ਨੌਂ ਅਜੇ ਵੀ ਬੰਧਨਕਾਰੀ ਹਨ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੌਥੇ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਸਨੇ ਦਿੱਤਾ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਹੋ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਚੌਥਾ ਹੁਕਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।"11
ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਧਰਮ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਬਤ—ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ—ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਗਲਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
11 ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ: ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ? (ਲੰਡਨ: ਬਰਨਜ਼ ਐਂਡ ਓਟਸ, ਲਿਮਟਿਡ), ਪੰਨੇ 3, 4।
ਜਿਹੜੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।
6. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ?
ਉੱਤਰ:
ਉ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੋਕਰ ਨਾ ਖਾਣ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਹੁਕਮ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ (ਮਲਾਕੀ 2:7-9)। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਸੇਵਕ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, "ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋ।"
B. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੇਵਕ ਉਸਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿੱਠੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ (ਯਸਾਯਾਹ 30:9, 10)।
C. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਜ਼ਕਰਯਾਹ 7:12)।
ਘ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ, ਦੁਖਾਂਤ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਇਸ ਲਈ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਯਸਾਯਾਹ 24:4-6)।
ਈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਯਸਾਯਾਹ 29:10, 11)।
ਐੱਫ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਆਗੂ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ) ਅਤੇ ਆਮ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਤਵਾਰ) ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 22:26, 31)।
7. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:16 ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗੇਗਾ।
ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਉੱਤਰ: ਮੱਥੇ ਮਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 10:16)। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੱਥ ਕੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ (ਉਪਦੇਸ਼ਕ 9:10)। ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਬਤ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ (ਨੌਕਰੀ, ਪਰਿਵਾਰ, ਆਦਿ) ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲ ਕੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹੋਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ - ਸਬਤ - ਜਾਂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਓਗੇ। ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਕਿਸ ਕੋਲ ਕਿਹੜਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ (2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:19)।
8. ਯਸਾਯਾਹ 58:1, 13, 14 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੰਤਿਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
"ਉੱਚੀ ਪੁਕਾਰ, ਨਾ ਝਿਜਕੋ; ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਾਂਗ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕਰੋ; ਮੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦੱਸੋ। ... ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਬਤ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਪੈਰ ਹਟਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ... ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੋਗੇ" (ਯਸਾਯਾਹ 58:1, 13, 14)।
ਉੱਤਰ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਿੱਧ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਤੋੜਨਾ ਛੱਡ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇ ਸਕੇ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੂਤ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੋਲੇ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਸੁਣਨ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:9-12 ਦਾ ਤੀਜਾ ਦੂਤ, ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ (ਆਇਤ 9)। ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਆਮ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ-ਜਾਂ-ਮੌਤ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ, ਜਾਂ ਲੋਕ, ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਆਉਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਵੇਗਾ (ਯੂਹੰਨਾ 10:16, 27)।
9. ਕੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹੁਣ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ?
ਜਵਾਬ: ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਜਬੂਰ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜਾਨਵਰ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ - ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਕਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ - ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲੇਗਾ। ਜੋ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਬਤ ਦੇ ਝੰਡੇ ਹੇਠ ਕਦਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:32)। ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ (ਯੂਹੰਨਾ 15:5)। ਉਸਦੇ ਨਾਲ, ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਵ ਹੈ (ਮਰਕੁਸ 10:27)।
10. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ?
ਉੱਤਰ: ਜਵਾਬ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ:
ਉ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ—ਉਸਦਾ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ—ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:3, 4)।
B. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 15:2)।
C. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ—ਅੱਜ ਅਤੇ ਸਦੀਵਤਾ ਲਈ—ਉੱਥੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:4)।
11. ਯਿਸੂ ਅੱਜ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ?
"ਜਿਹੜਾ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹੋਵੇਗਾ" (ਯੂਹੰਨਾ 8:12)।
ਉੱਤਰ: ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਅਦਾ ਹੈ! ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਗੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਬਿਪਤਾਵਾਂ (ਜ਼ਬੂਰ 91:10) ਤੋਂ ਬਚਾਏਗਾ ਜੋ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਪੈਣਗੀਆਂ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16)। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਤਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਧੰਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ!
ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:6-14 ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨੌਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਖਰੀ ਤਿੰਨ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਗਾਈਡਾਂ (1) ਧਰਤੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, (2) ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਧਰਮ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ, (3) ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਅਤੇ (4) ਅਰਬਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਰਣਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਸਬਤ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੇ ਪੋਪ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਗਲੇ ਦੋ ਪੰਨਿਆਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ।
12. ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋਗੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰੋਗੇ?
ਉੱਤਰ:
ਸੋਚ ਸਵਾਲ
ਸਬਤ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਉੱਤਰ:
ਬੈਪਟਿਸਟ: “ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਐਤਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ... ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ, ਕਿ ਸਬਤ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ... ਅਜਿਹੇ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ - ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਸਬਤ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਤੋਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।" ਦ ਬੈਪਟਿਸਟ ਮੈਨੂਅਲ ਦੇ ਲੇਖਕ ਡਾ. ਐਡਵਰਡ ਟੀ. ਹਿਸਕੌਕਸ, 13 ਨਵੰਬਰ, 1893 ਨੂੰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ।
ਕੈਥੋਲਿਕ: “ਤੁਸੀਂ ਉਤਪਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੱਕ ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵੀ ਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਲਣ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦਿਨ ਜਿਸਨੂੰ [ਕੈਥੋਲਿਕ] ਕਦੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।” ਜੇਮਜ਼ ਕਾਰਡੀਨਲ ਗਿਬਨਸ, ਦ ਫੇਥ ਆਫ਼ ਅਵਰ ਫਾਦਰਜ਼, 93ਵਾਂ ਐਡੀਸ਼ਨ, 1917, ਪੰਨਾ 58।
ਚਰਚ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ: “ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ। ਮਰਕੁਸ 2:27 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
‘ਸਬਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸਬਤ ਲਈ।’ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਸਿਰਫ਼ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੈਲੇ ਅਤੇ ਹੈਂਗਸਟਨਬਰਗ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ... ਯਾਨੀ ਕਿ ਨਸਲ ਲਈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਬਤ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਦਮ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਢਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।” ਰਾਬਰਟ ਮਿਲਿਗਨ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ, (ਸੇਂਟ ਲੂਈਸ, ਦ ਬੈਥਨੀ ਪ੍ਰੈਸ, 1962), ਪੰਨਾ 165।
ਕੌਂਗਰੀਗੇਸ਼ਨਲਿਸਟ: “ਈਸਾਈ ਸਬਤ [ਐਤਵਾਰ] ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਬਤ ਨਾਮਕ ਮੁੱਢਲੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।” ਡਵਾਈਟ ਦਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਭਾਗ 4, ਪੰਨਾ 401। ਐਪੀਸਕੋਪਲ: “ਐਤਵਾਰ (ਰੋਮਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਸੋਲਿਸ, 'ਸੂਰਜ ਦਾ ਦਿਨ,' ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ), ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ... ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਪਾਲਣ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।” “ਐਤਵਾਰ,” ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼, ਭਾਗ 3, (ਨਿਊਯਾਰਕ, ਫੰਕ ਅਤੇ ਵੈਗਨਲਜ਼, 1883) ਪੰਨਾ 2259।
ਲੂਥਰਨ: “ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ [ਐਤਵਾਰ] ਨੂੰ ਮਨਾਉਣਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਚਰਚ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ।” ਔਗਸਬਰਗ ਕਨਫੈਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਫੇਥ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਬਥ ਮੈਨੂਅਲ, ਭਾਗ 2, ਅਧਿਆਇ 1, ਭਾਗ 10 ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੈਥੋਡਿਸਟ: "ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੀ ਲੈ ਲਓ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਚਰਚ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਣ ਆਇਆ, ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਯਹੂਦੀ ਸਬਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੋਵੇ।" ਹੈਰਿਸ ਫ੍ਰੈਂਕਲਿਨ ਰਾਲ, ਈਸਾਈ ਐਡਵੋਕੇਟ, 2 ਜੁਲਾਈ, 1942।
ਮੂਡੀ ਬਾਈਬਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ: “ਸਬਤ ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੈ। ਇਹ ਚੌਥਾ ਹੁਕਮ 'ਯਾਦ ਰੱਖੋ' ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੀਨਈ ਵਿਖੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਕਿਵੇਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਹੁਕਮ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਬਾਕੀ ਨੌਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਨ?” ਡੀ. ਐਲ. ਮੂਡੀ, ਵੇਜਡ ਐਂਡ ਵਾਂਟਿੰਗ, ਪੰਨਾ 47।
ਪ੍ਰੈਸਬੀਟੇਰੀਅਨ: “ਜਦੋਂ ਤੱਕ, ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪੂਰਾ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਬਤ ਕਾਇਮ ਰਹੇਗਾ। ... ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਬਤ ਦੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।” ਟੀ. ਸੀ. ਬਲੇਕ, ਡੀ.ਡੀ., ਥੀਓਲੋਜੀ ਕੰਡੈਂਸਡ, ਪੰਨੇ 474, 475।
ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ: “‘ਅਸੀਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਕਿ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?’ ... ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣਾ ਪਵੇਗਾ” ਡੇਵਿਡ ਏ. ਵੋਮੈਕ, “ਕੀ ਐਤਵਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ?” ਦ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਇਵੈਂਜਲ, 9 ਅਗਸਤ, 1959, ਨੰ. 2361, ਪੰਨਾ 3।
ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ: “ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਸੀ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ... ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ... ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ। ਇਹ ਹੁਕਮ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦਾ ਹੈ।” ਈਡੀਜ਼ ਬਿਬਲੀਕਲ ਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ, 1890 ਐਡੀ., ਪੰਨਾ 561।
The Mark of the Beast
ਸੰਪਰਕ
📌ਸਥਾਨ:
Muskogee, OK USA
📧 ਈਮੇਲ:
team@bibleprophecymadeeasy.org
