Lesson 6:
Written in Stone!

27 ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਠ 7 • ⏱ 10–15 ਮਿੰਟ • ✅ ਮੁਫ਼ਤ • 📖 ਬਾਈਬਲ-ਅਧਾਰਿਤ
ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਗੁਆਚਿਆ ਦਿਨ - ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਖੋਜੋ
ਅੱਜ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਿਨ ਚੁੱਪਚਾਪ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਗੁਆਚੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - ਪੂਜਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

1. ਯਿਸੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸ ਦਿਨ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ?
“ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਸਰਤ ਨੂੰ ਆਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਪਾਲਿਆ-ਪੋਸਿਆ ਸੀ: ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਸਤੂਰ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ।” ਲੂਕਾ 4:16
ਉੱਤਰ: ਯਿਸੂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ ਸੀ।
2. ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਦਿਨ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ?
ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਬਤ ਹੈ (ਕੂਚ 20:10)।
ਜਦੋਂ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਸਵੇਰੇ ਬੀਤ ਗਿਆ, ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਬਰ ਤੇ ਆਈਆਂ (ਮਰਕੁਸ 16:1, 2)।
ਉੱਤਰ: ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਸੂਸੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਬਤ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ, ਐਤਵਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜੋ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਬਤ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ ਯਾਨੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ।


3. ਸਬਤ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ?
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ (ਉਤਪਤ 1:1; 2:2, 3)।
ਉੱਤਰ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਬਤ ਬਣਾਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਸਬਤ ਤੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ।
4. ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਬਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?
ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੋ। ਛੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਮਿਹਨਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਪਰ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਬਤ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ: ਤੁਸੀਂ, ਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ, ਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਧੀ, ਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਨੌਕਰ, ਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦਾਸੀ, ਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਸ਼ੂ, ਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਦੇਸੀ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਈ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ (ਕੂਚ 20:8-11)।
ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਫੱਟੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਂਗਲੀ ਨਾਲ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 9:10)।
ਉੱਤਰ: ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੌਥੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇਸ ਹੁਕਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ "ਯਾਦ ਰੱਖੋ" ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਕੀਤੀ।


5. ਪਰ ਕੀ ਦਸ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹਨ?
ਕੂਚ 20:1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ, [ਦਸ ਹੁਕਮ ਆਇਤਾਂ 2-17 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ]। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਨੇਮ ਨਹੀਂ ਤੋੜਾਂਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਬਦਲਾਂਗਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰ 89:34)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਿਟ ਜਾਣਾ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੀ ਦੇ ਮਿਟਣ ਨਾਲੋਂ ਸੌਖਾ ਹੈ (ਲੂਕਾ 16:17)।
ਉੱਤਰ: ਨਹੀਂ, ਬਿਲਕੁਲ! ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਅੱਜ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਬਾਕੀ ਨੌਂ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਬਦਲੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੌਥਾ ਹੁਕਮ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ।

6. ਕੀ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ ਸੀ?
ਫਿਰ ਪੌਲੁਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਦਤ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਸਬਤਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:2)।
ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਏ ਅਤੇ ਬੈਠ ਗਏ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:13, 14)।
ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੈਠ ਕੇ ਉੱਥੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 16:13)।
[ਪੌਲੁਸ] ਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18:4)।
ਉੱਤਰ: ਹਾਂ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਅਤੇ ਮੁਢਲੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਸਬਤ ਮਨਾਇਆ ਸੀ।
7. ਕੀ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕ ਵੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ?
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਸਬਤ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਨਾਲੇ ਓਪਰੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਉਹ ਜੋ ਸਬਤ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਲਿਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਘਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਘਰ ਕਹਾਵੇਗਾ (ਯਸਾਯਾਹ 56:2, 6, 7, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)।
ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ: ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਸੁਣਾਏ ਜਾਣ। ਅਗਲੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 13:42, 44, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)।
ਉਹ ਹਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਸੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 18:4, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)।
ਉੱਤਰ: ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਬਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕੀਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ।

8. ਪਰ ਕੀ ਸਬਤ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ?
ਉੱਤਰ: ਨਹੀਂ। ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇ। ਦਰਅਸਲ, ਬਾਈਬਲ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
ਉ. ਰੱਬ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ।
“ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਠਹਿਰਾਇਆ” (ਕੂਚ 20:11)।
“ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ” (ਉਤਪਤ 2:3)।
B. ਮਸੀਹ ਨੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲੋਕ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਬਤ ਮਨਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ, "ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੱਜਣਾ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਨਾ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ।" (ਮੱਤੀ 24:20, ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)। ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲੋਕ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ 40 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਬਤ ਮਨਾਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ।
C. ਜਿਹੜੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਆਈਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਬਤ ਮਨਾਇਆ।" (ਮਰਕੁਸ 15:37, 42), ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ "ਸਬਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ" (ਮਰਕੁਸ 15:37, 42) ਹੋਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ "ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਮਲਣ ਲਈ ਮਸਾਲੇ ਅਤੇ ਮਲਮ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ, ਫਿਰ "ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ" (ਲੂਕਾ 23:56)। ਸਿਰਫ਼ "ਜਦੋਂ ਸਬਤ ਬੀਤ ਗਿਆ" (ਮਰਕੁਸ 16:1) ਔਰਤਾਂ "ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ" (ਮਰਕੁਸ 16:2) ਆਪਣੇ ਉਦਾਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਈਆਂ। ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ "ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਉੱਠਿਆ" (ਆਇਤ 9), ਜਿਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਇਆ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ "ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ" ਸਬਤ ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਡੀ. ਲੂਕਾ, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦਾ ਲੇਖਕ, ਪੂਜਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।
ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਕੋਈ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਲੂਕਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਇੰਜੀਲ (ਲੂਕਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬ) ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ "ਸਾਰੀਆਂ" ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:1-3)। ਪਰ ਉਸਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੇਗਾ।
9. ਕੁਝ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਬਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੀ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਨਵਾਂ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਜੋ ਮੈਂ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰਹਿਣਗੇ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,' ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਵੀ ਰਹੇਗਾ। ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਚੰਦ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਬਤ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਬਤ ਤੱਕ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣਗੇ,' ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 66:22, 23)।
ਉੱਤਰ: ਹਾਂ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਬਚਾਏ ਗਏ ਲੋਕ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣਗੇ।


10. ਪਰ ਕੀ ਐਤਵਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਸਬਤ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਦਿਨ ਕਹੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ (ਯਸਾਯਾਹ 58:13)।
ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ (ਮੱਤੀ 12:8)।
ਉੱਤਰ: ਬਾਈਬਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1:10 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਨ ਹੈ। ਪਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਆਇਤ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਸਬਤ ਹੈ।
11. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਿਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ? ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਮਨੁੱਖ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦਾ ਸਰੀਰ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਾ ਰਹੀਏ (ਰੋਮੀਆਂ 6:3-6)।
ਜਵਾਬ: ਨਹੀਂ! ਬਾਈਬਲ ਕਦੇ ਵੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਉਸਦੇ ਸਿੱਧੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਕੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਯੂਹੰਨਾ 14:15) ਨਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਸਦੀਵੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ।


12. ਖੈਰ, ਜੇ ਐਤਵਾਰ ਮਨਾਉਣਾ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸੀ?
ਉਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰੇਗਾ (ਦਾਨੀਏਲ 7:25)। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਰਥ ਮੇਰੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਮੱਤੀ 15:6, 9)। ਉਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰੋਕ ਗਾਰੇ ਨਾਲ ਲਿਪਿਆ ਹੋਇਆ ਕਿਹਾ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ,' ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਸੀ (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 22:26, 28)।
ਉੱਤਰ: ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਗੁੰਮਰਾਹ ਹੋਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਤੋਂ ਐਤਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਗਲਤੀ ਸਾਡੀ ਬੇਸ਼ੱਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਤੱਥ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਤਵਾਰ ਮਨਾਉਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਇਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ (ਗਿਣਤੀ 23:20)।
13. ਪਰ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਘਟਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 4:2)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਹਰ ਬਚਨ ਸ਼ੁੱਧ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬਚਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਾ ਵਧਾਓ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਝਿੜਕੇਗਾ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਝੂਠੇ ਠਹਿਰੇ ਜਾਓਗੇ (ਕਹਾਉਤਾਂ 30:5, 6)।
ਉੱਤਰ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮਿਟਾਏ ਜਾਣ ਜਾਂ ਜੋੜ ਕੇ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।


14. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਬਤ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ?
A. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ।
ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਈ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ (ਕੂਚ 20:8, 11)।
B. ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ।
"ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਬਤ ਵੀ ਦਿੱਤੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜਾਣਨ ਕਿ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 20:12)।
ਉੱਤਰ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਦੋ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ: (1) ਇਹ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ (2) ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਹੈ (ਕੂਚ 31:13, 16, 17; ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 20:20)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਿੱਧਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਰਾਦਰਜਨਕ ਹੈ। ਯਸਾਯਾਹ 58:13, 14 ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਧੰਨ ਹੋਣਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਉਤਾਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
15. ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣਾ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?
ਪਾਪ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ (1 ਯੂਹੰਨਾ 3:4)।
ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 6:23)।
ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ (ਯਾਕੂਬ 2:10)।
ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਛੱਡੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸਦੇ ਕਦਮਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ (1 ਪਤਰਸ 2:21)।
ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਿਆ ਜੋ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 5:9)।
ਉੱਤਰ: ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਸਬਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਚੌਥੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਹੈ। ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਤੋੜਨਾ ਪਾਪ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ।


16. ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਬਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ?
"ਉਸ ਦੇ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ... ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਸਬਤਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲੁਕਾ ਲਈਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ। ... ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ" (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 22:26, 31)।
ਉੱਤਰ: ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਹਨ ਜੋ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਉਹ ਜੋ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਚੇ ਸਬਤ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲੁਕਾ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝਿੜਕਿਆ (ਮਰਕੁਸ 7:7-13)।
17. ਕੀ ਸਬਤ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ?
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ (ਯੂਹੰਨਾ 14:15)।
ਜੋ ਕੋਈ ਭਲਾ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਪਾਪ ਹੈ (ਯਾਕੂਬ 4:17)।
ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਹੱਕ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਣ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:14)।
ਉਸ [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ‘ਸਬਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਸਬਤ ਲਈ’ (ਮਰਕੁਸ 2:27)।
ਜਵਾਬ: ਹਾਂ! ਸਬਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ! ਇਹ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸਦੇ ਸਬਤ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁਣਗੇ। ਦਰਅਸਲ, ਹੁਕਮ-ਪਾਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ (1 ਯੂਹੰਨਾ 2:4)। ਇਹ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਬਰਕਤ ਮਿਲੇਗੀ!
ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ - ਦੋਸ਼-ਮੁਕਤ - ਛੱਡਣ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ, ਅਤੇ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਓ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣਾ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਸੈਰ ਕਰਨਾ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਸਮੱਗਰੀ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਅਤੇ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਬਤ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ ਹੈ!


18. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖ ਕੇ ਉਸਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੋਗੇ?
ਉੱਤਰ:
ਸੋਚ ਸਵਾਲ
1. ਪਰ ਕੀ ਸਬਤ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਸਬਤ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਮਰਕੁਸ 2:27)। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਕੌਮ ਸਬਤ ਬਣਨ ਤੋਂ 2,500 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ।
2. ਕੀ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20:7-12 ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਚੇਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ?
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਤਪਤ 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; ਲੇਵੀਆਂ 23:32) ਅਤੇ ਦਿਨ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਬਤ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਰਾਤ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20 ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਮੀਟਿੰਗ ਐਤਵਾਰ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਹੋਈ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੱਕ ਚੱਲੀ। ਪੌਲੁਸ ਇੱਕ ਵਿਦਾਇਗੀ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖੇਗਾ (ਆਇਤ 25)। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੰਨਾ ਲੰਮਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ! (ਕੋਈ ਨਿਯਮਤ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸੇਵਾ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਚੱਲੀ ਹੋਵੇਗੀ।) ਪੌਲੁਸ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ (ਆਇਤ 7)। ਇੱਥੇ ਰੋਟੀ ਤੋੜਨ ਦਾ ਕੋਈ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰੋਟੀ ਤੋੜਦੇ ਸਨ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:46)। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਮੁਢਲੇ ਮਸੀਹੀ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਸਬਤ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। (ਇਤਫਾਕਨ, ਇਸ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਤਖੁਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਾਰਨ ਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।) ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 46:1 ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਛੇ ਕੰਮਕਾਜੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
3. ਕੀ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 16:1,2 ਐਤਵਾਰ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ?
ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਜਨਤਕ ਪੂਜਾ ਸਭਾ ਦਾ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪੈਸੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਰੱਖੇ ਜਾਣੇ ਸਨ। ਪੌਲੁਸ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਗਰੀਬੀ-ਪੀੜਤ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਰੋਮੀਆਂ 15:26-28)। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ, ਸਬਤ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋੜਵੰਦ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖਣ ਤਾਂ ਜੋ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇ ਤਾਂ ਇਹ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਘਰ ਵਿੱਚ। ਇੱਥੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਕੋਈ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
4. ਪਰ ਕੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਮਾਂ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਗਏ?
ਨਹੀਂ। ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਕੈਲੰਡਰ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਸੱਤ-ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਉਹੀ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ!
5. ਕੀ ਯੂਹੰਨਾ 20:19 ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਐਤਵਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ ਉੱਥੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਖਿਆ ਸੀ (ਮਰਕੁਸ 16:14)। ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕੋਈ ਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠ ਹਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ।
6. ਕੀ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:14-17 ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ?
ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਲਾਨਾ, ਰਸਮੀ ਸਬਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਨ, ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸਾਲਾਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ, ਜਾਂ ਤਿਉਹਾਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਲੇਵੀਆਂ 23 ਵੇਖੋ)। ਇਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਬਤਾਂ (ਲੇਵੀਆਂ 23:38), ਜਾਂ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਵ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋਇਆ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦਾ ਸਬਤ ਆਦਮ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2 ਸਬਤਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਨ।
7. ਰੋਮੀਆਂ 14:5 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੀ ਉਹ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਰਾਇ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ??
ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਇ ਸ਼ੱਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਆਇਤਾਂ 4, 10, 13) ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ (ਆਇਤਾਂ 1)। ਇੱਥੇ ਮੁੱਦਾ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪੌਲੁਸ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਉਹ ਰਸਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੁਣ ਬੰਧਨਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।