Lecția 18:
Chiar la timp! Numiri
profetice dezvăluite
Puneți-vă centura de siguranță! Acum veți explora cea mai lungă profeție din Biblie - una care a prezis perfect prima venire a lui Isus și momentul morții Sale. În Ghidul de studiu 16, ați aflat că Dumnezeu are un mesaj extrem de important pe care lumea trebuie să-l audă înainte de întoarcerea lui Hristos. Prima parte a acestui mesaj îi îndeamnă pe oameni să se închine lui Dumnezeu și să-L glorifice, pentru că a sosit ceasul judecății Sale (Apocalipsa 14:7). În Daniel, capitolele 8 și 9, Dumnezeu a dezvăluit data începerii judecății Sale finale, precum și dovezi profetice puternice că Hristos este Mesia. Prin urmare, nicio altă profeție din Scriptură nu este mai vitală - totuși puțini sunt conștienți de ea! Alții o înțeleg complet greșit. Vă rugăm să citiți Daniel 8 și 9 înainte de a începe acest Ghid de studiu și rugați-L pe Duhul lui Dumnezeu să vă călăuzească în înțelegerea acestei profeții fenomenale.
1. Într-o viziune, Daniel a văzut un berbec cu două coarne împingând spre vest, spre nord și spre sud și cucerind orice fiară pe care o întâlnea (Daniel 8:3, 4). Ce simbolizează berbecul?
„Berbecul pe care l-ai văzut, având cele două coarne, sunt regii Mediei și Persiei.”
(Daniel 8:20)
Răspuns: Berbecul este un simbol al fostului regat Medo-Persiei, care era reprezentat și
de ursul din Daniel 7:5 (vezi Ghidul de studiu 15). Profețiile din cărțile biblice Daniel și Apocalipsa urmează principiul „repetării și extinderii”, ceea ce înseamnă că repetă profețiile tratate în capitolele anterioare ale cărții și le extind. Această abordare aduce claritate și certitudine profețiilor biblice.
Capra simbolizează Grecia.
2. Ce animal izbitor a văzut Daniel în continuare?
„Țapul reprezintă împărăția Greciei. Cornul cel mare care este între ochii lui reprezintă primul împărat. Cât despre cornul cel frânt și cele patru care au stat în locul lui, înseamnă patru împărății care se vor ridica din neamul acela.” (Daniel 8:21, 22)
Răspuns: În continuare, în viziunea lui Daniel, a apărut un țap cu un corn imens, care mergea cu mare viteză. El a atacat și a învins berbecul. Apoi, cornul cel mare a fost rupt și în locul lui au ieșit patru coarne. Țapul simbolizează al treilea regat al Greciei, iar cornul imens îl simbolizează pe Alexandru cel Mare. Cele patru coarne care au înlocuit cornul cel mare reprezintă cele patru regate în care a fost împărțit imperiul lui Alexandru. În Daniel 7:6, aceste patru regate au fost reprezentate de cele patru capete ale fiarei-leopard, care simbolizează și Grecia. Aceste simboluri erau atât de potrivite încât este ușor să le identificăm în istorie.
3. Conform celor relatate în Daniel 8:8, 9, apoi s-a ridicat o putere a unui corn mic. Ce reprezintă cornul mic?
„Cornul cel mic” din Daniel capitolul 8 reprezintă Roma atât în etapa păgână, cât și în cea papală. Așadar, cornul cel mic al zilelor din urmă este papalitatea.
Răspuns: Cornul cel mic reprezintă Roma. Unii au sugerat că îl reprezintă pe Antioh Epifanes, un rege seleucid care a domnit peste Palestina în secolul al II-lea înainte de Hristos și care a perturbat serviciile de cult evreiești. Alții, inclusiv majoritatea liderilor Reformei, au crezut că cornul cel mic reprezintă Roma atât în forma sa păgână, cât și în cea papală. Să examinăm dovezile:
A. În armonie cu regula profetică „repetă și extinde”, Roma trebuie să fie puterea reprezentată aici, deoarece capitolele 2 și 7 din Daniel indică Roma ca fiind regatul care urmează Greciei. Daniel 7:24-27 stabilește, de asemenea, faptul că Roma, în forma sa papală, va fi urmată de regatul lui Hristos. Cornul cel mic din Daniel 8 se potrivește exact acestui model: urmează Greciei și este în cele din urmă distrus în mod supranatural - „zdrobit fără vreo mână” - la a doua venire a lui Isus. (Compară Daniel 8:25 cu Daniel 2:34.)
B. Daniel capitolul 8 spune că medo-perșii vor deveni „mari” (versetul 4), grecii „foarte mari” (versetul 8) și puterea cornului mic „extrem de mare” (versetul 9). Istoria este clară că nicio putere care a urmat Greciei și a ocupat Israelul nu a devenit „extrem de mare” în afară de Roma.
C. Roma și-a extins puterea spre sud (Egipt), est (Macedonia) și „Țara Glorioasă” (Palestina) exact așa cum a prezis profeția (versetul 9). Nicio putere majoră în afară de Roma nu se potrivește acestui punct.
D. Doar Roma s-a ridicat împotriva lui Isus, „Prințul oștirii” (versetul 11) și „Prințul prinților” (versetul 25). Roma păgână L-a răstignit. De asemenea, a distrus templul evreiesc.
Și Roma papală a făcut, în mod efectiv, ca sanctuarul ceresc să fie „dărâmat” (versetul 11) și „călcat în picioare” (versetul 13) prin căutarea de a înlocui slujirea esențială a lui Isus, Marele nostru Preot din ceruri, cu o preoție pământească care pretinde că iartă păcatele. Nimeni afară de Dumnezeu nu poate ierta păcatele (Luca 5:21). Și Isus este adevăratul nostru preot și mediator (1 Timotei 2:5).
Puterea cornului mic a persecutat și a distrus milioane de oameni ai lui Dumnezeu.
4. Daniel 8 ne informează că această putere a cornului mic va distruge și mulți dintre poporul lui Dumnezeu (versetele 10, 24, 25) și va arunca adevărul la pământ (versetul 12). Când au fost întrebați cât timp vor fi călcați în picioare poporul lui Dumnezeu și sanctuarul ceresc, care a fost răspunsul cerului?
„El mi-a zis: „Peste două mii trei sute de zile; apoi sfântul locaș va fi curățit.” (Daniel 8:14)
Răspuns: Răspunsul Cerului a fost că sanctuarul din cer va fi curățit după 2.300 de zile profetice, ceea ce înseamnă 2.300 de ani literali. (Rețineți că în profețiile biblice există principiul zi pentru an. Vezi Ezechiel 4:6 și Numeri 14:34.) Am aflat deja că curățirea sanctuarului pământesc a avut loc în Ziua Ispășirii în vechiul Israel. În acea zi, poporul lui Dumnezeu a fost clar identificat ca fiind al Lui, iar înregistrarea păcatelor lor a fost îndepărtată. Cei care s-au agățat de păcat au fost despărțiți pentru totdeauna de Israel. Astfel, tabăra a fost curățită de păcat. Aici, cerul îl asigura pe Daniel că păcatul și puterea cornului mic nu vor continua să prospere, să controleze lumea și să persecute poporul lui Dumnezeu la nesfârșit. În schimb, în 2.300 de ani, Dumnezeu va interveni cu Ziua Ispășirii cerească, sau judecata, când păcatul și păcătoșii nepocăiți vor fi identificați și mai târziu înlăturați din univers pentru totdeauna. Astfel, universul va fi curățit de păcat. Nedreptățile făcute împotriva poporului lui Dumnezeu vor fi în sfârșit îndreptate, iar pacea și armonia Edenului vor umple din nou universul.
5. Ce punct urgent a subliniat îngerul Gabriel în repetate rânduri?
„Înțelege, fiul omului, că această vedenie se referă la vremea sfârșitului... Îți fac cunoscut ce se va întâmpla la vremea de apoi a mâniei... De aceea pecetluiește vedenia aceasta, căci se referă la multe zile viitoare.” (Daniel 8:17, 19, 26, sublinierea noastră)
Răspuns: Gabriel a afirmat că viziunea de 2.300 de ani a implicat evenimente din timpul sfârșitului, care a început în 1798, așa cum am aflat în Ghidul de studiu 15. Îngerul a vrut să înțelegem că profeția de 2.300 de ani este un mesaj care se aplică în primul rând nouă, tuturor celor care trăim la sfârșitul istoriei pământului. Are o semnificație specială pentru noi astăzi.
Introducere la Daniel, capitolul 9
După viziunea lui Daniel din capitolul 8, îngerul Gabriel a venit și a început să-i explice viziunea. Când Gabriel a ajuns la punctul celor 2.300 de zile, Daniel s-a prăbușit și a fost bolnav o vreme. Și-a recăpătat puterile și a reluat treburile regelui, dar era foarte preocupat de partea inexplicabilă a viziunii - cele 2.300 de zile. Daniel s-a rugat fierbinte pentru poporul său, evreii care erau în captivitate în Medo-Persia. Și-a mărturisit păcatele și L-a implorat pe Dumnezeu să-Și ierte poporul. Daniel 9 începe cu rugăciunea fierbinte de mărturisire și apel către Dumnezeu a profetului.
Te rog să-ți faci timp acum să citești Daniel 9 înainte de a continua cu acest Ghid de studiu.
6. În timp ce Daniel se ruga, cine l-a atins și cu ce mesaj (Daniel 9:21–23)?
Răspuns: Îngerul Gabriel l-a atins și i-a spus că venise să-i explice restul viziunii descrise în Daniel capitolul 8 (compară Daniel 8:26 cu Daniel 9:23). Daniel s-a rugat ca Dumnezeu să-l ajute să înțeleagă mesajul lui Dumnezeu transmis prin Gabriel.
7. Câți dintre cei 2.300 de ani aveau să fie „determinați” (sau alocați) poporului lui Daniel, evreilor, și capitalei lor, Ierusalim (Daniel 9:24)?
Răspuns: Șaptezeci de săptămâni au fost „determinate” pentru evrei. Aceste șaptezeci de săptămâni profetice sunt egale cu 490 de ani literali (70 x 7 = 490). Poporul lui Dumnezeu se va întoarce în curând din captivitatea din Medo-Persia, iar Dumnezeu va aloca 490 de ani din cei 2.300 de ani poporului Său ales ca o altă oportunitate de a se pocăi și de a-I sluji.
8. Ce eveniment și ce dată au marcat punctul de plecare pentru profețiile de 2.300 de ani și 490 de ani (Daniel 9:25)?
Răspuns: Evenimentul de început a fost un decret al regelui persan Artaxerxe, care autoriza poporul lui Dumnezeu (care era captiv în Medo-Persia) să se întoarcă la Ierusalim și să reconstruiască orașul. Decretul, găsit în Ezra capitolul 7, a fost emis în 457 î.Hr., în al șaptelea an al regelui (versetul 7) și a fost implementat în toamnă. Artaxerxe și-a început domnia în 464 î.Hr.
9. Îngerul a spus că 69 de săptămâni profetice, sau 483 de ani literali (69 x 7 = 483), adăugate la anul 457 î.Hr., vor ajunge până la Mesia (Daniel 9:25). A fost așa?
Răspuns: Da! Calculele matematice arată că, mergând cu 483 de ani înainte de toamna anului 457 î.Hr., ajungem în toamna anului 27 d.Hr. (Notă: Nu există anul 0.) Cuvântul „Mesia” include sensul de „uns” (Ioan 1:41, margine). Isus a fost uns cu Duhul Sfânt (Faptele Apostolilor 10:38) la botezul Său (Luca 3:21, 22). Ungerea Sa a avut loc în al cincisprezecelea an al domniei lui Tiberius Cezar (Luca 3:1), adică în anul 27 d.Hr. Și să te gândești că prezicerea a fost făcută cu mai bine de 500 de ani înainte! Apoi, Isus a început să predice că „s-a împlinit vremea”. Astfel, El a confirmat profeția (Marcu 1:14, 15; Galateni 4:4). Așadar, Isus Și-a început de fapt lucrarea referindu-se clar la profeția de 2.300 de ani, subliniind importanța și acuratețea acesteia. Aceasta este o dovadă uimitoare și emoționantă că:
A. Biblia este inspirată.
B. Isus este Mesia.
C. Toate celelalte date din profeția de 2.300/490 de ani sunt valabile. Ce temelie solidă pe care să construim!
10. Am analizat acum 483 de ani din profeția de 490 de ani. A mai rămas o săptămână profetică — șapte ani literali (Daniel 9:26, 27). Ce se întâmplă în continuare și când?
Răspuns: Isus a fost „stârpit” sau răstignit „la mijlocul săptămânii”, adică la trei ani și jumătate după ungerea Sa – sau în primăvara anului 31 d.Hr. Vă rugăm să observați că Evanghelia este revelată în versetul 26: „După cele șaizeci și două de săptămâni, Mesia va fi nimicit, dar nu pentru Sine.” Nu – slavă Domnului! – când Isus a fost nimicit, nu a fost pentru Sine. El „care n-a săvârșit niciun păcat” (1 Petru 2:22) a fost răstignit pentru păcatele noastre (1 Corinteni 15:3; Isaia 53:5). Isus Și-a oferit viața cu dragoste și de bunăvoie pentru a ne mântui de păcat. Aleluia! Ce Mântuitor! Jertfa ispășitoare a lui Isus este însăși inima capitolelor 8 și 9 din Daniel.
Ucenicii au predicat la mulțimi de evrei.
11. Din moment ce Isus a murit după trei ani și jumătate, cum a putut El „întări legământul cu mulți” (KJV) pentru toți ultimii șapte ani, așa cum poruncește profeția din Daniel 9:27?
Răspuns: Legământul este acordul Său binecuvântat de a mântui oamenii de păcatele lor
(Evrei 10:16, 17). După ce s-a încheiat lucrarea Sa de trei ani și jumătate, Isus a confirmat legământul prin ucenicii Săi (Evrei 2:3). I-a trimis mai întâi la națiunea iudaică (Matei 10:5, 6) pentru că poporul Său ales mai avea încă trei ani și jumătate din cei 490 de ani de ocazie de a se pocăi ca națiune.
După uciderea cu pietre a lui Ștefan, ucenicii au început să predice neamurilor.
12. Ce au făcut ucenicii când perioada de 490 de ani a oportunității finale pentru națiunea evreiască s-a încheiat în toamna anului 34 d.Hr.?
Răspuns: Au început să predice Evanghelia altor oameni și națiuni ale lumii (Faptele Apostolilor 13:46). Ștefan, un diacon neprihănit, a fost ucis cu pietre în public în anul 34 d.Hr. De la acea dată încolo, evreii, deoarece L-au respins în mod colectiv pe Isus și planul lui Dumnezeu, nu au mai putut fi poporul sau națiunea aleasă a lui Dumnezeu. În schimb, Dumnezeu îi consideră acum pe oamenii de toate naționalitățile care Îl acceptă și Îl slujesc ca evrei spirituali. Ei au devenit poporul Său ales, moștenitori, conform făgăduinței (Galateni 3:27-29). Evreii spirituali, desigur, includ evreii care Îl acceptă și Îl slujesc individual pe Isus (Romani 2:28, 29).
13. După anul 34 d.Hr., câți ani au mai rămas din profeția de 2.300 de ani? Care este data de încheiere a profeției? Ce a spus îngerul că se va întâmpla la acea dată (Daniel 8:14)?
Răspuns: Mai erau 1.810 ani (2.300 minus 490 = 1.810). Data de încheiere a profeției este 1844 (anul 34 d.Hr. + 1810 = 1844). Îngerul a spus că sanctuarul ceresc va fi curățit - adică, judecata cerească va începe. (Sanctuarul pământesc a fost distrus în anul 70 d.Hr.) Am aflat în Ghidul de studiu 17 că Ziua Ispășirii cerești a fost programată pentru timpul sfârșitului. Acum știm că data de început este 1844. Dumnezeu a stabilit această dată. Este la fel de sigură ca data din anul 27 d.Hr. pentru ungerea lui Isus ca Mesia. Poporul lui Dumnezeu din timpul sfârșitului trebuie să o anunțe (Apocalipsa 14:6, 7). Veți fi încântați să aflați detaliile acestei judecăți în Ghidul de studiu 19. În zilele lui Noe, Dumnezeu a spus că judecata Potopului va avea loc peste 120 de ani (Geneza 6:3) - și s-a și întâmplat. Pe vremea lui Daniel, Dumnezeu a declarat că judecata Sa din timpul sfârșitului va începe peste 2.300 de ani (Daniel 8:14) - și s-a întâmplat! Judecata lui Dumnezeu din timpul sfârșitului este în desfășurare din 1844.
Semnificația ispășirii
Cuvântul englezesc „ispășire” însemna inițial „unitate” - adică o stare de a fi „la una” sau în acord. Denotă armonie a relației. Armonia perfectă exista inițial în tot universul. Apoi, Lucifer, un înger puternic (așa cum ați învățat în Ghidul de studiu 2), L-a provocat pe Dumnezeu și principiile Sale de guvernare. O treime dintre îngeri s-au alăturat rebeliunii lui Lucifer (Apocalipsa 12:3, 4, 7-9).
Această rebeliune împotriva lui Dumnezeu și a principiilor Sale iubitoare este numită nelegiuire - sau păcat - în Biblie (Isaia 53:6; 1 Ioan 3:4). Aduce durere, confuzie, haos, tragedie, dezamăgire, tristețe, trădare și rău de tot felul. Cel mai rău dintre toate, pedeapsa sa este moartea (Romani 6:23) – din care nu există înviere – în iazul de foc (Apocalipsa 21:8). Păcatul se răspândește mai repede și este mai letal decât cel mai mortal tip de cancer. A pus întregul univers în pericol.
Așa că Dumnezeu l-a alungat pe Lucifer și pe îngerii lui din cer (Apocalipsa 12:7-9), iar Lucifer a primit un nume nou – „Satan”, care înseamnă „adversar”. Îngerii lui căzuți sunt acum numiți demoni. Satan i-a sedus pe Adam și Eva, iar păcatul a venit peste toți oamenii. Ce tragedie oribilă! Conflictul devastator dintre bine și rău se răspândise pe pământ, iar răul părea să învingă. Situația părea fără speranță.
Dar nu! Isus, Fiul lui Dumnezeu, Însuși, a fost de acord să-Și sacrifice viața pentru a plăti pedeapsa pentru fiecare păcătos (1 Corinteni 5:7). Acceptând jertfa Lui, păcătoșii ar fi astfel eliberați de vina și lanțurile păcatului (Romani 3:25). Acest plan glorios includea și intrarea lui Isus în inima unei persoane atunci când este invitat (Apocalipsa 3:20) și schimbarea ei într-o persoană nouă (2 Corinteni 5:17). A fost prevăzut pentru a se împotrivi lui Satan și pentru a restaura fiecare persoană convertită la chipul lui Dumnezeu, în care au fost creați toți oamenii (Geneza 1:26, 27; Romani 8:29).
Această ofertă de ispășire binecuvântată include un plan de izolare a păcatului și de distrugere a acestuia – inclusiv pe Satana, îngerii lui căzuți și pe toți cei care i se alătură în răzvrătire (Matei 25:41; Apocalipsa 21:8). Mai mult, adevărul deplin despre Isus și guvernarea Lui iubitoare, despre Satana și dictatura lui diabolică va fi dus la fiecare persoană de pe pământ, astfel încât fiecare să poată lua o decizie inteligentă și informată de a se alinia fie cu Hristos, fie cu Satana (Matei 24:14; Apocalipsa 14:6, 7).
Cazul fiecărei persoane va fi examinat în sala de judecată cerească (Romani 14:10-12) și Dumnezeu va onora alegerea fiecărui individ de a-I sluji fie lui Hristos, fie lui Satan (Apocalipsa 22:11, 12). În cele din urmă, după eradicarea păcatului, planul lui Dumnezeu este să creeze ceruri noi și un pământ nou (2 Petru 3:13; Isaia 65:17), unde păcatul nu va mai răsări niciodată (Naum 1:9) și să dea acest pământ nou poporului Său ca locuință pentru totdeauna (Apocalipsa 21:1-5). Tatăl și Fiul vor locui atunci cu poporul lor în bucurie și armonie desăvârșită pentru totdeauna.
Toate acestea sunt incluse în „ispășire”. Dumnezeu ne-a informat despre aceasta în Cuvântul Său și a demonstrat-o în serviciile sanctuarului din Vechiul Testament - în special în Ziua Ispășirii. Isus este cheia acestei ispășiri. Jertfa Lui iubitoare pentru noi face totul posibil. Scăparea de păcat din viețile noastre și din univers este posibilă numai prin El (Faptele Apostolilor 4:12). Nu este de mirare că mesajul final în trei puncte al cerului către lume ne cheamă pe toți să I ne închinăm (Apocalipsa 14:6-12).
14. De ce unii interpreți ai Bibliei detașează ultima săptămână (sau șapte ani) din cei 490 de ani alocați națiunii evreiești și o aplică lucrării anticristului de la sfârșitul istoriei pământului?
Răspunsuri: Să analizăm faptele:
Răspuns A. Nu există nicio justificare sau dovadă pentru a introduce un interval între vreunul dintre anii profeției de 490 de ani. Este continuu, așa cum au fost cei 70 de ani de exil pentru poporul lui Dumnezeu menționați în Daniel 9:2.
Răspunsul B. Niciodată în Scriptură un număr de unități de timp (zile, săptămâni, luni, ani) nu este altceva decât continuu. Prin urmare, sarcina dovezii revine celor care susțin că orice parte a oricărei profeții temporale ar trebui detașată și numărată ulterior.
Răspuns C. Anul 27 d.Hr. (anul botezului lui Isus) a fost data de început pentru ultimii șapte ani ai profeției, pe care Isus a subliniat-o predicând imediat: S-a împlinit vremea (Marcu 1:15).
Răspunsul D. În momentul morții Sale, în primăvara anului 31 d.Hr., Isus a strigat: „S-a sfârșit!” (Ioan 19:30). Salvatorul se referea în mod clar aici la prezicerile despre moartea Sa făcute în Daniel capitolul 9:
1. Mesia va fi nimicit (versetul 26).
2. El va pune capăt jertfelor și ofrandelor (versetul 27), murind ca adevăratul Miel al lui Dumnezeu (1 Corinteni 5:7; 15:3).
3. El avea să „facă ispășire pentru nelegiuire” (versetul 24).
4. El avea să moară la mijlocul săptămânii (versetul 27).
Pur și simplu nu există niciun motiv biblic pentru a separa ultimii șapte ani (săptămâna profetică) din cei 490 de ani. Într-adevăr, separarea ultimilor șapte ani de profeția celor 490 de ani distorsionează atât de mult adevăratul sens al multor profeții din cărțile Daniel și Apocalipsa, încât oamenii nu le pot înțelege corect. Și mai rău, teoria decalajului de șapte ani îi duce pe oameni în rătăcire!
15. Jertfa ispășitoare a lui Isus a fost făcută pentru tine. Îl vei invita în viața ta ca să te curețe de păcat și să te facă o persoană nouă?
Răspuns:
Întrebări de gândire
1. O putere a cornului mic apare atât în Daniel capitolul 7, cât și în Daniel capitolul 8. Sunt ele aceeași putere?
Puterea cornului mic din Daniel 7 simbolizează papalitatea. Puterea cornului mic din Daniel 8 simbolizează atât Roma păgână, cât și cea papală.
2. Cele două mii trei sute de zile din Daniel 8:14, traduse literal din ebraică, se citesc două mii trei sute de seri și dimineți. Înseamnă aceasta 1.150 de zile, așa cum susțin unii?
Nu. Biblia arată în Geneza 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 că o seară și o dimineață sunt egale cu o zi. Mai mult, nu a existat niciun eveniment istoric la sfârșitul celor 1.150 de zile care să împlinească această profeție.
3. Ce rol joacă alegerea în viața unui creștin?
Alegerea noastră joacă un rol major. Calea lui Dumnezeu a fost întotdeauna libertatea de a alege (Iosua 24:15). Deși El vrea să mântuiască fiecare persoană (1 Timotei 2:3, 4), El permite libera alegere (Deuteronom 30:19). Dumnezeu le-a permis lui Satan să aleagă să se răzvrătească. De asemenea, le-a permis lui Adam și Evei să aleagă neascultarea. Dreptatea nu este niciodată o prevedere blocată, programată, care duce o persoană în rai, indiferent de cum trăiește și chiar dacă nu vrea să meargă. Alegerea înseamnă că ești întotdeauna liber să-ți schimbi părerea. Isus îți cere să-L alegi pe El (Matei 11:28-30) și să-ți reafirmi alegerea zilnic (Iosua 24:15). Când o faci, El te va schimba și te va face să fii ca El și, în cele din urmă, te va duce în noua Sa împărăție. Dar te rog să nu uiți că ești întotdeauna liber să te întorci și să mergi în altă direcție în orice moment. Dumnezeu nu te va forța. Prin urmare, alegerea ta zilnică de a-I sluji este imperativă.
4. Mulți cred că regele seleucid Antioh Epifanes este puterea cornului mic din Daniel 8. Cum putem fi siguri că acest lucru nu este adevărat?
Există multe motive. Iată câteva:
A. Antioh Epifanes nu a devenit extrem de mare, așa cum poruncește profeția (Daniel 8:9).
B. El nu a domnit în ultima perioadă sau aproape de sfârșitul regatului seleucid, așa cum cere profeția (Daniel 8:23), ci, mai degrabă, aproape de mijloc.
C. Cei care învață că Epifan este cornul cel mic socotesc cele 2.300 de zile ca zile literale în loc de zile profetice, fiecare egală cu un an. Acest timp literal de puțin peste șase ani nu are nicio aplicație semnificativă pentru Daniel capitolul 8. Toate încercările de a face ca această perioadă de timp literală să se potrivească cu Epifan au eșuat.
D. Cornul cel mic există încă la vremea sfârșitului (Daniel 8:12, 17, 19), în timp ce Epifanes a murit în anul 164 î.Hr.
E. Cornul cel mic urma să devină nespus de mare în sud, în est și în Palestina (Daniel 8:9). Deși Epifanes a domnit Palestina o vreme, el nu a avut aproape niciun succes în Egipt (sud) și Macedonia (est).
F. Cornul cel mic dărâmă locul sanctuarului lui Dumnezeu (Daniel 8:11). Epifanes nu a distrus templul din Ierusalim. El l-a profanat, dar a fost distrus de romani în anul 70 d.Hr. Nici nu a distrus Ierusalimul, așa cum poruncea profeția (Daniel 9:26).
G. Hristos a aplicat urâciunile pustiirii din Daniel 9:26 și 27 nu la ultrajele trecute ale lui Epifanes în 167 î.Hr., ci viitorului imediat, când armata romană avea să distrugă Ierusalimul și templul în propria Sa generație, în anul 70 d.Hr. (Luca 21:20-24). În Matei 24:15, Isus l-a menționat în mod specific pe profetul Daniel și a spus că prezicerea sa din Daniel 9:26, 27 se va împlini atunci când creștinii vor vedea (în viitor) urâciunea pustiirii stând în locul sfânt din Ierusalim. Acest lucru este prea clar pentru a fi înțeles greșit.
H. Isus a legat în mod clar distrugerea Ierusalimului de refuzul final al Israelului de a-L accepta ca Rege și Mântuitor al lor (Matei 21:33-45; 23:37, 38; Luca 19:41-44). Această relație dintre respingerea lui Mesia și distrugerea orașului și a templului este mesajul crucial din Daniel 9:26, 27. Este un mesaj care anunță consecințele respingerii continue a lui Mesia de către Israel, chiar și după ce i s-au acordat încă 490 de ani pentru a-L alege. Aplicarea profeției la Antioh Epifanes, care a murit în 164 î.Hr., cu mult înainte de nașterea lui Isus, distruge sensul capitolelor 8 și 9 din Daniel, care conțin cea mai importantă profeție temporală din Biblie.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
