Lecția 9: Puritate și Putere!
Te-ai săturat să-ți rănești cei dragi? Trăiești în regret constant pentru greșelile tale din trecut? Ți-ai dorit vreodată să fii spălat pe dinăuntru și pe dinafară? Atunci avem vești minunate - poți fi! Dumnezeu are un plan care îți poate spăla complet toate păcatele și îți poate întări caracterul. Absurd? Deloc! Biblia spune: „Am fost îngropați împreună cu [Hristos] prin botez” (Romani 6:4). Când Îl accepți pe Hristos, vechea viață moare și Domnul promite să uite toate păcatele tale! Nu numai atât, dar El te poate ajuta să depășești orice obicei păcătos. Știai că, deși crucea este menționată de 28 de ori în Biblie, botezul este menționat de 97 de ori? Trebuie să fie destul de important - și nu e de mirare că semnifică o viață nouă cu trecutul păcătos și tulburător îngropat și uitat. Citește faptele uimitoare din Biblie!
1. Este botezul cu adevărat esențial?
„Cine crede și se boteză va fi mântuit; dar cine nu crede va fi „osândit” (Marcu 16:16).
Răspuns: Da! Cum ar putea fi explicat mai clar?
2. Dar tâlharul de pe cruce nu a fost botezat, așa că de ce am fi noi?
„El ne cunoaște făptura; Își aduce aminte că suntem țărână.” (Psalmul 103:14)
Răspuns: Nici tâlharul de pe cruce nu a restaurat ceea ce furase, așa cum Domnul îi îndrumă pe poporul Său în Ezechiel 33:15. Dumnezeu ne trage la răspundere pentru ceea ce putem face, dar El recunoaște și limitele „țărânei”. El nu va cere o imposibilitate fizică. Dacă tâlharul ar fi putut coborî de pe cruce, ar fi fost botezat. Fiecare persoană care este capabilă ar trebui să fie botezată.
3. Există multe rânduieli numite „botez”. Nu este oare vreuna dintre acestea acceptabilă, cu condiția ca o persoană să fie sinceră în privința ei?
„Un Domn, o credință, un botez” (Efeseni 4:5).
Răspuns: Nu. Există un singur botez adevărat. Toate celelalte așa-numite botezuri sunt contrafăcute. Cuvântul „botez” provine din cuvântul grecesc „baptisma”. Înseamnă „a scufunda sau a scufunda”. Există opt cuvinte grecești în Noul Testament folosite pentru a descrie aplicarea lichidelor. Dar dintre aceste diverse cuvinte - care înseamnă a stropi, a turna sau a scufunda - doar cel care înseamnă „a scufunda” (baptizo) este folosit pentru a descrie botezul.
Notă: Planul „bufet” al diavolului pentru botez spune: „Alegeți. Metoda de botez nu contează. Duhul este cel care contează.” Dar Biblia spune: „Un Domn, o credință, un botez”. De asemenea, spune: „Ascultați de glasul Domnului, pe care vi-l vorbesc” (Ieremia 38:20).
4. Cum a fost botezat Isus?
„Isus… a fost botezat de Ioan în Iordan. Și îndată, când a ieșit din apă…” (Marcu 1:9, 10).
Răspuns: Isus a fost botezat prin scufundare. Observați că, după rânduială, El a ieșit din apă. Isus a fost botezat în Iordan, nu pe mal, așa cum cred mulți. Ioan Botezătorul găsea întotdeauna un loc unde să boteze unde era multă apă (Ioan 3:23), deci să fie suficient de adânc.
Biblia spune că suntem chemați să urmăm exemplul lui Isus (1 Petru 2:21).
5. Dar nu au schimbat oare liderii bisericii timpurii metoda botezului?
„Amândoi Filip și famenul s-au coborât în apă, iar el l-a botezat. După ce au „Când a ieșit din apă, Duhul Domnului l-a răpit pe Filip” (Faptele Apostolilor 8:38, 39).
Răspuns: Nu. Vă rugăm să observați că Filip, un lider al bisericii creștine primare, l-a botezat prin scufundare pe trezorierul Etiopiei exact așa cum Ioan Botezătorul l-a botezat pe Isus. Nicio persoană, indiferent de poziția sa în biserică, nu este autorizată să schimbe
poruncile directe ale lui Dumnezeu.
6. Întrucât Isus și ucenicii botezau prin scufundare, cine a introdus celelalte așa-numite botezuri care există astăzi?
„În zadar Mă cinstesc ei, învățând ca învățături porunci omenești.” (Matei 15:9)
Răspuns: Oamenii rătăciți au introdus alte forme de botez în contradicție directă cu Cuvântul lui Dumnezeu. Isus a spus: „De ce călcați voi porunca lui Dumnezeu din cauza datinei voastre? Astfel, ați desființat porunca lui Dumnezeu prin datina voastră” (Matei 15:3, 6). Închinarea care urmează învățăturii omenești este zadarnică. Gândiți-vă! Oamenii au alterat rânduiala sacră a botezului în încercarea de a o face lipsită de importanță. Nu e de mirare că Biblia ne îndeamnă să luptăm cu stăruință pentru credința care a fost dată sfinților o dată pentru totdeauna (Iuda 1:3).
7. Ce trebuie să facă o persoană pentru a se pregăti pentru botez?
Răspuns:
A. Învățați poruncile lui Dumnezeu.
Duceți-vă, dar, și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-i... și învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit (Matei 28:19, 20).
B. Crede în adevărul Cuvântului lui Dumnezeu.
Cine crede și se boteză va fi mântuit (Marcu 16:16).
C. Pocăiți-vă și întoarceți-vă de la păcatele voastre și experimentați convertirea.
Pocăiți-vă, și fiecare din voi să fie botezat în Numele lui Isus Hristos, spre iertarea păcatelor voastre. (Faptele Apostolilor 2:38)
Pocăiți-vă, dar, și întoarceți-vă la Dumnezeu, pentru ca să vi se șteargă păcatele. (Faptele Apostolilor 3:19)
8. Care este semnificația botezului?
„Am fost îngropați împreună cu El, prin botez, în moarte, pentru ca, după cum Hristos a înviat din morți, prin slava Tatălui, tot așa și noi să umblăm o viață nouă. Căci, dacă am fost una cu El prin asemănarea morții Lui, vom fi și noi prin asemănarea învierii Lui, știind aceasta că omul nostru cel vechi a fost răstignit împreună cu El, pentru ca trupul păcatului să fie destrămat și să nu mai fim robi ai păcatului.” (Romani 6:4-6)
Răspuns: Botezul reprezintă unirea credinciosului cu Hristos în moartea, îngroparea și învierea Sa. Acest simbolism este plin de o semnificație profundă. În botez, ochii sunt închiși și respirația este suspendată, ca în moarte. Apoi vine îngroparea în apă și învierea din mormântul apos la o viață nouă în Hristos. Când este înviat din apă, ochii se deschid și credinciosul începe să respire din nou și se amestecă cu prietenii - o asemănare a învierii. Marea diferență dintre creștinism și orice altă religie este moartea, îngroparea și învierea lui Hristos. În aceste trei acte este posibil tot ceea ce Dumnezeu dorește să facă pentru noi. Pentru a menține vii aceste trei acte vitale în mintea creștinilor până la sfârșitul timpurilor, Domnul a instituit botezul prin scufundare ca o aducere aminte. Nu există niciun simbolism al morții, îngropării și învierii în celelalte forme de botez. Doar scufundarea îndeplinește sensul
din Romani 6:4-6.
Noii creștini sunt ca niște copii mici care învață să meargă. Uneori alunecă și cad.
9. Dar o persoană nu ar trebui botezată până când nu este sigură că nu va mai aluneca și nu va mai păcătui niciodată, nu ar trebui?
„Copilașii mei, vă scriu aceste lucruri ca să nu păcătuiți. Și dacă cineva păcătuiește, „Avem la Tatăl un Mijlocitor, pe Isus Hristos, Cel neprihănit” (1 Ioan 2:1).
Răspuns: Este ca și cum ai spune că un bebeluș nu ar trebui să încerce niciodată să meargă până când nu este sigur că nu va aluneca și nu va cădea. Un creștin este un nou-născut în Hristos. De aceea, experiența convertirii se numește naștere din nou. Trecutul păcătos al unei persoane este iertat și uitat de Dumnezeu la convertire. Iar botezul simbolizează îngroparea dorințelor acelei vieți vechi. Începem viața creștină ca bebeluși, mai degrabă decât ca adulți, iar Dumnezeu ne judecă după atitudinea și cursul vieții noastre, mai degrabă decât după câteva alunecări și căderi pe care le-am putea experimenta ca și creștini imaturi.
10. De ce este botezul o chestiune urgentă pentru un păcătos convertit?
„De ce aștepți? Scoală-te, fii botezat și spală-ți păcatele, chemând Numele Domnului.” (Faptele Apostolilor 22:16)
Răspuns: Botezul este o mărturie publică că o păcătoasă pocăită a fost iertată și curățită de Isus (1 Ioan 1:9) și că trecutul ei păcătos a trecut. Nu există nicio dovadă incriminatoare împotriva unei persoane după convertire. Bărbații și femeile de astăzi se luptă sub povara grea a păcatului și a vinovăției, iar această contaminare și povară este atât de devastatoare pentru personalitatea umană încât oamenii vor merge aproape până la capăt pentru a obține un sentiment de iertare și curățire. Dar un ajutor real se găsește doar în a veni la Hristos, care spune tuturor celor ce se apropie de El: „Voiesc, curățiți-vă” (Matei 8:3).
El nu numai că curăță, dar începe și să răstignească vechea natură a păcatului din tine. Botezul este de cea mai mare importanță, deoarece este acceptarea noastră publică a îngrijirii uimitoare a lui Isus pentru noi!
La convertire, Dumnezeu:
1. Ne iartă și uită trecutul.
2. În mod miraculos, începe să ne transforme în noi ființe spirituale.
3. Ne adoptă ca fii și fiice ale Sale.
Cu siguranță, nicio persoană convertită nu ar vrea să amâne botezul, care Îl onorează public pe Isus pentru că a făcut toate aceste minuni.
11. Cât durează pregătirea pentru botez?
Răspuns: Depinde de persoană. Unii înțeleg lucrurile mai repede decât alții. Dar, în majoritatea cazurilor, pregătirea se poate face rapid. Iată câteva exemple biblice:
A. Trezorierul etiopian (Faptele Apostolilor 8:26-39) a fost botezat în aceeași zi în care a auzit adevărul.
B. Temnicerul filipeni și familia sa (Faptele Apostolilor 16:23-34) au fost botezați în aceeași noapte în care au auzit adevărul.
C. Saul din Tars (Faptele Apostolilor 9:1-18) a fost botezat la trei zile după ce Isus i-a vorbit pe drumul
spre Damasc.
D. Corneliu (Faptele Apostolilor 10:1-48) a fost botezat în aceeași zi în care a auzit adevărul.
12. Ce simte Dumnezeu despre botezul unei persoane convertite?
Răspuns: El a spus la botezul Fiului Său: „Acesta este Fiul Meu iubit, în care Îmi găsesc plăcerea” (Matei 3:17). Cei ce iubesc pe Domnul se vor strădui întotdeauna să-I fie plăcuți (1 Ioan 3:22; 1 Tesaloniceni 4:1). Există bucurie în cer pentru un suflet cu adevărat convertit!
13. Poate o persoană să experimenteze botezul adevărat fără a deveni membră a bisericii lui Dumnezeu?
Răspuns: Nu. Dumnezeu prezintă clar acest lucru:
A. Toți sunt chemați într-un singur trup. „Ați fost chemați într-un singur trup” (Coloseni 3:15).
B. Biserica este trupul. „El este capul trupului, al bisericii” (Coloseni 1:18).
C. Intrăm în acel trup prin botez. „Prin același Duh am fost toți botezați într-un singur trup”
(1 Corinteni 12:13).
D. Poporul convertit al lui Dumnezeu este adăugat la biserică. „Domnul adăuga în fiecare zi la biserică pe cei ce erau mântuiți” (Faptele Apostolilor 2:47).
Dacă Isus îți vorbește despre botez, nu-l amâna.
14. Observați patru lucruri pe care botezul nu le face:
Răspuns:
Primul
Botez în sine nu schimbă inima; este un simbol al unei schimbări care a avut loc. O persoană ar putea fi botezată fără credință, fără pocăință și fără o inimă nouă. Ar putea chiar fi scufundată după exemplul lui Isus, dar ar ieși pur și simplu ca un păcătos ud în loc de unul uscat, tot fără credință, fără pocăință, fără o inimă nouă. Botezul nu poate face o persoană nouă. Nici nu poate schimba sau regenera pe nimeni. Puterea transformatoare a Duhului Sfânt este cea care schimbă inima. Trebuie să te naști din Duh, precum și din apă (Ioan 3:5).
Al Doilea
Botez nu neapărat face o persoană să se simtă mai bine. Nu ne schimbă neapărat sentimentele. Unii oameni sunt dezamăgiți pentru că nu se simt diferit după botez. Mântuirea nu este o chestiune de emoție, ci de credință și ascultare.
Al Treilea
Botez nu înlătură ispitele. Diavolul nu a terminat cu o persoană atunci când este botezată. Pe de altă parte, nici Isus, care a promis: „Nu te voi părăsi și nu te voi părăsi” (Evrei 13:5). Nicio ispită nu va veni fără o cale de scăpare. Aceasta este promisiunea Scripturii (1 Corinteni 10:13).
Al patrulea
Botez nu este un rit magic care garantează mântuirea. Mântuirea vine doar ca un dar gratuit de la Isus Hristos atunci când cineva experimentează nașterea din nou. Botezul este un simbol al adevăratei convertiri și, dacă convertirea nu precede botezul, ceremonia este lipsită de sens.
15. Isus îți cere să fii botezat ca simbol al faptului că păcatele tale au fost spălate. Ai vrea să planifici în curând această rânduială sacră?
Răspuns:
Întrebări de gândire
1. Este oare potrivit să fii botezat de mai multe ori?
Da. Faptele Apostolilor 19:1–5 arată că Biblia susține rebotezarea în anumite cazuri.
2. Ar trebui botezați bebelușii?
Nimeni nu ar trebui botezat decât dacă (1) cunoaște adevărul lui Dumnezeu, (2) îl crede,
(3) s-a pocăit și (4) a experimentat convertirea. Niciun bebeluș nu ar putea fi calificat aici. Nimeni nu are dreptul să boteze un bebeluș. A face acest lucru ignoră poruncile directe ale lui Dumnezeu cu privire la botez. Oameni rătăciți din biserică au decretat cu ani în urmă că bebelușii nebotezați sunt pierduți, dar acest lucru este neadevărat din punct de vedere biblic. Îl defăimează pe Dumnezeu ca un tiran nedrept care ar distruge bebeluși nevinovați pur și simplu pentru că părinții lor nu au reușit să le administreze botezul. O astfel de învățătură este tragică.
3. Nu este botezul o chestiune de opinie personală?
Da, dar nu părerea ta sau a mea. Contează părerea lui Hristos. Hristos spune că botezul este important pentru El. Dacă cineva nu se naște din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu (Ioan 3:5). A refuza botezul înseamnă a refuza sfatul direct al lui Dumnezeu (Luca 7:29, 30).
4. Ce vârstă ar trebui să aibă cineva pentru a se califica pentru botez?
Suficient de mare pentru a înțelege diferența dintre bine și rău și pentru a lua o decizie inteligentă de a se preda lui Hristos și a-L urma. Mulți copii sunt pregătiți pentru botez la 10 sau 11 ani, unii la 8 sau 9 ani. Și unii nu sunt pregătiți la 12 sau 13 ani. Nu este specificat un nivel de vârstă în Biblie. Copiii au niveluri diferite de experiență și înțelegere. Unii sunt pregătiți pentru botez mai devreme decât alții.
5. Poate botezul în sine să te mântuiască?
Nu. Dar refuzul botezului poate duce la pierderea cuiva, deoarece înseamnă neascultare. Mântuirea este pentru toți cei ce ascultă de El (Evrei 5:9).
6. Nu este botezul cu Duhul Sfânt tot ce este necesar?
Nu. Biblia arată în Faptele Apostolilor 10:44-48 că botezul cu apă este necesar, chiar și atunci când botezul cu Duhul Sfânt l-a precedat.
7. Nu ar trebui să fim botezați numai în numele lui Isus?
În Matei 28:19, ni se spune să fim botezați în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh. Acestea sunt cuvintele sacre ale lui Isus. În cartea Faptele Apostolilor, găsim că noii credincioși erau botezați în numele lui Isus. Identificarea lui Isus ca Mesia era un pas deosebit de crucial pentru oamenii acelor vremuri; prin urmare, li s-a specificat ca aceștia să fie botezați în numele Lui. Credem că este foarte important și pentru astăzi. Combinând mărturiile lui Matei cu cartea Faptele Apostolilor, botezăm oamenii în numele Tatălui, al Fiului (Isus) și al Sfântului Duh. Urmând această metodă, previnem înălțarea unui pasaj din Scriptură deasupra altuia.
8. Există un păcat de care mă chinui să mă las. Ar trebui să fiu botezat?
Uneori ne luptăm cu un anumit păcat și simțim că nu-l putem învinge. Nu dispera! Dumnezeu vrea să dai deoparte orice povară și păcatul care ne prinde atât de ușor în mrejele sale și să alergăm cu stăruință în cursa care ne stă înainte (Evrei 12:1). Dumnezeu îți poate da victoria asupra oricărui păcat! Dar nu ești pregătit să fii îngropat în apele botezului decât dacă poți face această predare, pentru că vechea viață a păcatului nu este moartă. Numai dacă murim față de noi înșine putem trăi pentru Hristos.
9. Poți explica Galateni 3:27?
Aici, Dumnezeu compară în esență botezul cu căsătoria. Persoana care este botezată recunoaște public că a luat numele lui Hristos (creștină), la fel cum multe mirese anunță public că au luat numele soțului lor în momentul nunții. În botez, ca și în căsătorie, se aplică mai multe principii:
A. Nu ar trebui să se intre niciodată în așa ceva decât dacă dragostea adevărată domnește suprem.
B. Candidatul nu ar trebui să se angajeze niciodată în acest domeniu decât dacă dorește să fie credincios la bine și la rău.
C. Ar trebui abordată cu deplină înțelegere.
D. Nu ar trebui să fie prematur sau întârziat în mod nejustificat.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
