Lesson 6:
Written in Stone!
Lekcia 20 z 27 • ⏱ 10–15 minút • ✅ Zadarmo • 📖 Založené na Biblii
Znamenie šelmy – pochopenie Božieho znamenia a jeho falzifikátu
Ľudia si často predstavujú tajomný implantát alebo číslo, keď počujú „znamenie šelmy“, ale Biblia upriamuje našu pozornosť na niečo oveľa hlbšie a duchovne významné. Táto lekcia rozoberá, čo Písmo v skutočnosti odhaľuje o tom, ako sa ľudia v posledných dňoch stotožnia s Bohom alebo Jeho protivníkom. Uvidíte, že toto znamenie nie je len symbol – odráža celoživotné rozhodnutie o tom, kde leží vaša lojalita a čo skutočne uctievate.
1. Aby sme vedeli, čo je znamenie šelmy, musíme ju najprv identifikovať. Ako ju opisuje Biblia?
1. Aby sme vedeli, čo je znamenie šelmy, musíme ju najprv identifikovať. Ako ju opisuje Biblia?
Odpoveď:
A. Vystupuje z mora (verš 1).
B. Je to súhrn štyroch beštií v Danielovi, kapitole 7 (verš 2).
C. Drak jej dáva moc a autoritu (verš 2).
D. Dostáva smrteľnú ranu (verš 3).
E. Jej smrteľná rana sa zahojí (verš 3).
F. Je to silná politická moc (verše 3, 7).
G. Je to silná náboženská moc (verše 3, 8).
H. Je vinná z rúhania (verše 1, 5, 6).
I. Bojuje so svätými a premáha ich (verš 7).
J. Vládne 42 mesiacov (verš 5).
K. Má tajomné číslo – 666 (verš 18).
Znie vám niektoré z týchto bodov povedome? Mali by! S mnohými z nich ste sa stretli už skôr, keď sme študovali o Antikristovi v Danielovi, 7. kapitole. „Šelma“ predstavená v Zjavení 13:1 je jednoducho iný názov pre „antikrista“, o ktorom sme sa dozvedeli z Daniela 7, že je to pápežstvo. Proroctvá v knihách Daniel a Zjavenie sú často prezentované viackrát a zakaždým sú pridané podrobnosti, aby sa podporila presná interpretácia. Takže očakávajte, že sa z tejto študijnej príručky dozviete niečo nové o Antikristovi. Teraz sa jeden po druhom pozrime na 11 bodov, ktoré opisujú šelmu...
A. Vyjde z mora (Zjavenie 13:1).
More (alebo voda) v proroctvách sa vzťahuje na ľudí alebo obývanú oblasť (Zjavenie 17:15). Takže šelma – antikrist – povstane uprostred etablovaných národov vtedy známeho sveta. Pápežstvo vzniklo v západnej Európe, takže sa to hodí k tomuto bodu.
Vysvetlenie
V súlade s Božím príkazom ctiť si všetkých ľudí (1. Petra 2:17) sa tu zastavíme, aby sme ocenili pápežstvo za jeho mnohé dobré skutky a aktivity. Jeho nemocnice, sirotince, starostlivosť o chudobných, domovy pre slobodné matky a starostlivosť o starších sú všeobecne cenené. Môže byť úprimne chválené za mnoho vecí. Ale rovnako ako všetky ostatné organizácie, aj ono urobilo vážne chyby. Boh niektoré z týchto chýb poukazuje v Zjavení. Pán, ktorý žehná a utešuje, musí niekedy trestať a naprávať. Prosím, proste Jeho Ducha, aby k vám hovoril, keď budete pokračovať v štúdiu tejto kľúčovej témy.
B. Bolo by to zloženie štyroch zvierat z Danielovej kapitoly 7 (Zjavenie 13:2).
Preštudujte si porovnanie nižšie, aby ste videli, ako to všetko do seba zapadá:
Daniel chapter 7 Revelation chapter 13
Babylon Lion-like beast (vs. 4) "Mouth of a lion" (vs. 2)
Medo-Persia Bearlike beast (vs. 5) "Feet of a bear" (vs. 2)
Greece Leopard-like beast (vs. 6) "Like unto a leopard" (vs. 2)
Rome Ten-horned beast (vs. 7) "Having ... ten horns" (vs. 1)
Štyri šelmy z Daniela 7 sú zobrazené ako súčasť Antikrista alebo šelmy, pretože pápežstvo začlenilo pohanské viery a praktiky zo všetkých štyroch ríš. Oblieklo ich do duchovného rúcha a šírilo ich svetu ako kresťanské učenie. Tu je jedno z mnohých podporných tvrdení z histórie: „V istom ohľade [pápežstvo] skopírovalo svoju organizáciu z Rímskej ríše, zachovalo a zúrodnilo filozofické intuície Sokrata, Platóna a Aristotela, prevzaté od barbarov aj od Byzantskej rímskej ríše, ale vždy zostáva samo sebou, dôkladne stráviac všetky prvky čerpané z vonkajších zdrojov.“ 1 Tento bod sa určite hodí k pápežstvu.
C. Šelma musí prijať svoju moc, sídlo (hlavné mesto) a autoritu od draka (Zjavenie 13:2).
Aby sme identifikovali draka, prejdeme do 12. kapitoly Zjavenia, kde je Božia cirkev konca času zobrazená ako čistá žena. V proroctve čistá žena predstavuje Boží pravý ľud alebo cirkev (Jeremiáš 6:2; Izaiáš 51:16). (V študijnom sprievodcovi 23 predstavíme podrobnú štúdiu Božej cirkvi konca času zo Zjavenia 12. kapitoly. Študijný sprievodca 22 vysvetľuje Zjavenie 17 a 18, kde padlé cirkvi symbolizuje padlá matka a jej padlé dcéry.) Čistá žena je zobrazená ako tehotná a chystajúca sa porodiť. Drak sa krčí neďaleko a dúfa, že dieťa pri narodení „zožerie“. Keď sa však dieťa narodí, unikne drakovi, splní svoje poslanie a potom vystúpi do neba. Dieťaťom je zrejme Ježiš, ktorého sa Herodes snažil zničiť zabitím všetkých detí v Betleheme (Matúš 2:16). Drak teda predstavuje pohanský Rím, ktorého bol Herodes kráľom. Moc, ktorá stála za Herodesovým sprisahaním, bol samozrejme diabol (Zjavenie 12:7-9). Satan koná prostredníctvom rôznych vlád, aby v tomto prípade vykonal svoje škaredé dielo, v tomto prípade pohanský Rím.
Uvedieme len dva podporné odkazy z histórie, hoci ich je veľa: (1) „Rímska cirkev... sa presadila na miesto Rímskej svetovej ríše, ktorej je skutočným pokračovaním... Pápež... je Cézarovým nástupcom.“ 2 (2) „Mocná katolícka cirkev bola len o niečo viac ako pokrstená Rímska ríša. Rím bol premenený, ako aj obrátený. Samotné hlavné mesto starej ríše sa stalo hlavným mestom kresťanskej ríše. Úrad Pontifex Maximus pokračoval v úrade pápeža.“ 3 Tento bod sa teda vzťahuje aj na pápežstvo. Svoje hlavné mesto a moc získalo od pohanského Ríma.
D. Utrpí smrteľnú ranu (Zjavenie 13:3).
Smrteľná rana bola spôsobená, keď Napoleonov generál Alexander Berthier vstúpil do Ríma a zajal pápeža Pia VI. vo februári 1798. Napoleon nariadil, že po smrti pápeža bude pápežstvo ukončené. Pápež zomrel vo Francúzsku v auguste 1799. „Polovica Európy si myslela... že bez pápeža je pápežstvo mŕtve.“ 4 Takže tento bod sa vzťahuje aj na pápežstvo.
E. Smrteľná rana sa zahojí a celý svet vzdá úctu šelme (Zjavenie 13:3).
Od jej zahojenia sila pápežstva vzrástla. Dnes je jednou z najmocnejších nábožensko-politických organizácií a centier vplyvu na svete.
O PÁPEŽOVI:
Je najznámejšou osobou na našom svete. Ľudia na celom svete ho vnímajú ako silného morálneho vodcu. Tisíce katolíkov aj nekatolíkov sa k nemu hrnú, keď navštívi iné krajiny. V roku 2015 prvýkrát v histórii prehovoril pred spoločným zasadnutím Kongresu USA.
O PÁPEŽSTVE:
Americký veľvyslanec povedal, že Vatikán je bezkonkurenčný ako „počúvacie miesto“.5 Pápežská štruktúra je už pripravená na celosvetovú kontrolu.
Je zrejmé, že rana sa hojí a oči národov sú upreté na Vatikán, čo zodpovedá proroctvu Biblie.
F. Stala by sa silnou politickou mocnosťou (Zjavenie 13:3, 7).
Pozri bod E vyššie.
G. Stala by sa veľmi mocnou náboženskou organizáciou (Zjavenie 13:3, 8).
Pozri bod E vyššie.
H. Bol by vinný z rúhania (Zjavenie 13:5, 6).
Pápežstvo sa dopúšťa rúhania, pretože jeho kňazi tvrdia, že odpúšťajú hriechy a jeho pápeži tvrdia, že sú Kristus.
I. Bude bojovať so svätými a prenasledovať ich (Zjavenie 13:7).
Pápežstvo skutočne prenasledovalo a zničilo milióny svätých počas temného stredoveku.
J. Bude vládnuť 42 mesiacov (Zjavenie 13:5).
Pápežstvo vládlo 42 prorockých mesiacov, čo sa rovná 1 260 rokom, od roku 538 do roku 1798 n. l.
Body H až J tiež jasne zodpovedajú pápežstvu. Dotkli sme sa ich tu len stručne, pretože boli podrobne prebrané v študijnom sprievodcovi 15, otázka 8.
K. Malo by tajomné číslo 666 (Zjavenie 13:18).
Tento verš hovorí: „Je to číslo muža“ a Zjavenie 15:2 sa vzťahuje na „číslo jeho mena“. Akého muža si predstavíte, keď si spomeniete na pápežstvo? Prirodzene, myslíme na pápeža. Aké je jeho oficiálne meno?
Tu je katolícky citát: „Titul rímskeho pápeža je Vicarius Filii Dei“ (anglicky: „Námestnictvo Božieho Syna“).6 Malachi Martin v knihe Kľúče tejto krvi používa rovnaký titul pre pápeža na strane 114. Poznámka pod čiarou k Zjaveniu 13:18 v niektorých douayovských prekladoch Biblie hovorí: „Číselné písmená jeho mena budú tvoriť toto číslo.“ Všimnite si tabuľku vpravo, ktorá ukazuje, čo sa stane, keď sčítame rímske číselné hodnoty písmen mena. Pápežstvo opäť zodpovedá identifikačnému bodu. Šelma so „znamením“ je pápežstvo. Žiadna iná moc v dejinách by sa nemohla zhodovať s týmito 11 božskými popisnými bodmi. Teraz, keď sme pozitívne identifikovali šelmu, môžeme objaviť jej znamenie alebo symbol autority. Najprv sa však pozrime na Božie znamenie autority.
2. Čo je Božím znakom alebo symbolom autority?
„Dal som im aj svoje soboty, aby boli znamením medzi mnou a nimi, aby vedeli, že ja som Hospodin, ktorý ich posväcuje“ (Ezechiel 20:12).
„To je znamenie medzi mnou a synmi Izraela naveky, lebo za šesť dní stvoril Hospodin nebesia a zem“ (Exodus 31:17).
„Prijal znamenie obriezky, pečať spravodlivosti viery, ktorú mal ešte ako neobrezaný, aby bol otcom všetkých, ktorí veria, hoci sú neobrezaní, aby sa aj im pripočítala spravodlivosť“ (Rimanom 4:11).
Odpoveď: V týchto textoch Boh hovorí, že nám dal svoju sobotu ako znamenie svojej moci stvoriť a svojej moci posvätiť nás (obrátiť a spasiť). V Biblii sa slová pečať, znamenie, značka a symbol používajú zameniteľne.7 Božie znamenie, sobota, predstavuje Jeho svätú moc vládnuť ako Stvoriteľ a Spasiteľ. Zjavenie 7:1–3 hovorí, že to bude napísané na čele (mysli – Židom 10:16) Jeho ľudu. Bude to znamenať, že sú Jeho vlastníctvom a majú Jeho charakter. Židom 4:4–10 to potvrdzuje tým, že keď vojdeme do Jeho odpočinku (prijmeme spásu), mali by sme svätiť Jeho siedmy deň, Sabat, ako symbol alebo znak spásy. Pravé zachovávanie Sabatu znamená, že človek odovzdal svoj život Ježišovi Kristovi a je ochotný nasledovať ho, kamkoľvek ho Ježiš vedie. Keďže symbolom, znakom Božej autority a moci je Jeho svätý Sabat, zdá sa pravdepodobné, že symbolom alebo znakom Božieho vyzývateľa – šelmy – by mohol byť aj svätý deň. Pozrime sa, či áno.
7Porovnajte Genezis 17:11 s Rimanom 4:11 a Zjavenie 7:3 s Ezechiel 9:4
3. Čo pápežstvo považuje za svoj symbol alebo znak autority?
Odpoveď: Všimnite si nasledujúcu časť z katolíckeho katechizmu:
„Otázka: Máte nejaký iný spôsob, ako dokázať, že Cirkev má moc zavádzať sviatky prikázaní?
Odpoveď: Keby nemala takúto moc, nemohla by urobiť to, v čom s ňou súhlasia všetci moderní religionisti – nemohla by nahradiť zachovávanie nedele ako prvého dňa v týždni zachovávaním soboty ako siedmeho dňa, čo je zmena, na ktorú neexistuje žiadna biblická autorita.“8
Pápežstvo tu hovorí, že „zmenilo“ sobotu na nedeľu a že prakticky všetky cirkvi prijali nový svätý deň. Pápežstvo teda tvrdí, že nedeľa ako svätý deň je znakom alebo symbolom jeho moci a autority.
8Stephen Keenan, Doktrinálny katechizmus [FRS č. 7.], (3. americké vydanie, revidované: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), s. 174.
4. Predpovedal Boh takýto pokus o zmenu?
Odpoveď: Áno. Keď Boh opisoval antikrista v Danielovi 7:25, povedal, že „zamýšľa zmeniť časy a zákon“.
A. Ako sa pápežstvo pokúsilo zmeniť Boží zákon? Tromi spôsobmi: Vo svojich katechizmoch (1) vynechalo druhé prikázanie proti uctievaniu obrazov a (2) skrátilo štvrté (sabatné) prikázanie z 94 slov na iba osem. Sabatné prikázanie (Exodus 20:8–11) jasne špecifikuje sabat ako siedmy deň v týždni. Ako ho pápežstvo zmenilo vo svojom katechizme, prikázanie znie: „Pamätaj, že svätíš deň sabatu.“ Takto napísané sa môže vzťahovať na ktorýkoľvek deň. A nakoniec (3) rozdelilo desiate prikázanie na dve prikázania.
B. Ako sa pápežstvo pokúsilo zmeniť Božie časy? Dvoma spôsobmi: (1) Pokúsilo sa zmeniť čas sabatu zo siedmeho dňa na prvý deň. (2) Pokúsila sa tiež zmeniť Božie „načasovanie“ začiatku a konca soboty. Namiesto toho, aby počítala sobotný deň od západu slnka v piatok večer do západu slnka v sobotu večer, ako to Boh prikazuje (Levitikus 23:32), prijala pohanský rímsky zvyk počítania dňa od polnoci v sobotu večer do polnoci v nedeľu večer. Boh predpovedal, že tieto „zmeny“ sa pokúsi vykonať šelma alebo antikrist.
Všimnite si nasledujúcu časť z katolíckeho katechizmu:
„Otázka: Ktorý je sobotný deň?
Odpoveď: Sobota je sobotný deň.
Otázka: Prečo dodržiavame nedeľu namiesto soboty?
Odpoveď: Dodržiavame nedeľu namiesto soboty, pretože katolícka cirkev presunula slávnosť zo soboty na nedeľu.“ 9
Tu je ďalšie katolícke vyhlásenie: „Cirkev je nad Bibliou a tento prenos dodržiavania soboty zo soboty na nedeľu je dôkazom tejto skutočnosti.“ 10
Pápežstvo v týchto odkazoch hovorí, že jeho úspešná zmena dodržiavania soboty na nedeľné uctievanie je dôkazom toho, že jeho autorita je väčšia alebo „nad“ Písmom.
9Peter Geiermann, Katechizmus katolíckej doktríny konvertitov (St. Louis, B. Herder Book Co., vyd. 1957), s. 50.
10The Catholic Record (Londýn, Ontário, Kanada, 1. septembra 1923).
5. Ako by sa niekto s čistým svedomím mohol pokúsiť zmeniť Boží svätý deň?
Odpoveď: Pýtame sa pápežstva: „Naozaj ste zmenili sobotu na nedeľu?“ Odpovedá: „Áno, zmenili sme. Je to náš symbol alebo znak autority a moci.“ Pýtame sa: „Ako ste si vôbec mohli pomyslieť na to?“ Hoci je to relevantná otázka, otázka, ktorú pápežstvo oficiálne kladie protestantom, je ešte relevantnejšia. Pozorne si to prečítajte:
„Poviete mi, že sobota bola židovským sabatom, ale že kresťanský sabat bol zmenený na nedeľu. Zmenený! Ale kým? Kto má právomoc zmeniť výslovné prikázanie Všemohúceho Boha? Keď Boh prehovoril a povedal: Budeš svätiť siedmy deň, kto sa odváži povedať: Nie, siedmy deň môžeš pracovať a robiť všetky svetské záležitosti; ale namiesto toho budeš svätiť prvý deň?“ Toto je veľmi dôležitá otázka, na ktorú neviem, ako môžete odpovedať. Ste protestant a vyznávate, že sa riadite Bibliou a iba Bibliou; a predsa v takej dôležitej veci, ako je dodržiavanie jedného dňa zo siedmich ako svätého dňa, idete proti jasnému zneniu Biblie a nahrádzate iný deň, ktorý Biblia prikázala. Príkaz svätiť siedmy deň je jedným z desiatich prikázaní; veríte, že ostatných deväť je stále záväzných; kto vám dal právomoc manipulovať so štvrtým? Ak ste dôslední vo svojich vlastných zásadách, ak skutočne dodržiavate Bibliu a iba Bibliu, mali by ste byť schopní…“ vytvoriť nejakú časť Nového zákona, v ktorej je toto štvrté prikázanie výslovne zmenené.“11
Tragicky sa katolicizmus aj protestantizmus mýlia, pretože odmietajú Boží Sabat – Jeho znak identifikácie.
11 Knižnica kresťanskej doktríny: Prečo nesväcujete Sabat? (Londýn: Burns and Oates, Ltd.), str. 3, 4.
Náboženskí vodcovia, ktorí ignorujú Boží svätý Sabat, budú čeliť Jeho rozhorčeniu.
6. Aké vážne varovania dal Boh ohľadom svojho zákona a svojho znamenia alebo znaku?
Odpoveď:
A. Boh varuje náboženských vodcov pred tým, aby spôsobovali ľuďom úrazy, tým, že hovorí, že niektoré prikázania nie sú dôležité (Malachiáš 2:7–9). Napríklad niektorí duchovní učia: „Nezáleží na tom, ktorý deň svätíte.“
B. Boh varuje ľudí, ktorí chcú, aby ich duchovní kázali hladké bájky namiesto pravdy o Jeho zákone (Izaiáš 30:9, 10).
C. Boh varuje ľudí pred zatvrdzovaním ich sŕdc voči pravde Jeho zákona (Zachariáš 7:12).
D. Boh uvádza, že prevraty, tragédie, problémy a trápenia zeme prichádzajú preto, lebo ľudia odmietajú nasledovať Jeho zákon – a dokonca sa ho pokúšali zmeniť (Izaiáš 24:4–6).
E. Boh varuje náboženských vodcov, ktorí odmietajú kázať proroctvá o konci času (Izaiáš 29:10, 11).
F. Boh varuje, že vodcovia, ktorí učia, že v skutočnosti niet rozdielu medzi posvätnými vecami (ako je Božia svätá sobota) a bežnými vecami (ako je nedeľa), budú čeliť Jeho rozhorčeniu (Ezechiel 22:26, 31).
7. Zjavenie 13:16 hovorí, že ľudia dostanú znamenie šelmy na čelo alebo na ruku. Čo to znamená?
Odpoveď: Čelo predstavuje myseľ (Židom 10:16). Človek bude na čele označený rozhodnutím svätiť nedeľu. Ruka je symbolom práce (Kazateľ 9:10). Človek bude na ruke označený prácou v Boží svätý Sabat alebo dodržiavaním nedeľných zákonov z praktických dôvodov (práca, rodina atď.). Znamenie alebo znamenie Boha alebo šelmy bude pre ľudí neviditeľné. V podstate sa označíte prijatím buď Božieho znamenia – Sabatu – alebo znamenia šelmy – nedele. Hoci je pre ľudí neviditeľný, Boh bude vedieť, kto má ktoré znamenie (2. Timotejovi 2:19).
8. Podľa Izaiáša 58:1, 13, 14, aké rozhodujúce posolstvo odovzdáva Boh svojmu ľudu v posledných dňoch?
„Krič nahlas, neváhaj, pozdvihni svoj hlas ako trúba, oznám môjmu ľudu ich priestupok. ... Ak odvrátiš svoju nohu od soboty, od konania svojej vôle v môj svätý deň, a budeš nazývať sobotu rozkošou... vtedy sa budeš tešiť v Hospodinovi“ (Izaiáš 58:1, 13, 14).
Odpoveď: Hovorí, aby sme Jeho ľudu povedali, že hrešia, pretože pošliapávajú Jeho svätý deň, a žiada ich, aby prestali porušovať Sabat, aby ich mohol požehnať. Chce, aby Jeho posol hovoril hlasno, aby ho ľudia počuli. Všimnite si, že tretí anjel zo Zjavenia 14:9–12, ktorý prináša posolstvo o znamení šelmy, hovorí tiež hlasným hlasom (verš 9). Toto posolstvo je príliš dôležité na to, aby sa s ním zaobchádzalo ako s obyčajným. Je to otázka života a smrti! Ježiš hovorí, že Jeho ovce alebo ľud Ho budú nasledovať, keď ich zavolá (Ján 10:16, 27).
9. Majú ľudia, ktorí uctievajú nedeľu ako svätý deň, teraz znamenie šelmy?
Odpoveď: Rozhodne nie! Nikto nebude mať znamenie šelmy, kým sa nedeľné uctievanie nestane zákonom vynúteným. Vtedy tí, ktorí sa rozhodnú nasledovať falošné učenia šelmy a uctievať Boha v nedeľu – falošný svätý deň šelmy – dostanú jej znamenie. Tí, ktorí nasledujú Ježiša a poslúchajú Jeho pravdu, budú svätiť Jeho deň odpočinku a dostanú Jeho znamenie. Tí, ktorí očakávajú, že v budúcnosti odmietnu znamenie šelmy, musia teraz vstúpiť pod Ježišovu zástavu odpočinku. Jeho moc je dostupná tým, ktorí Ho poslúchajú (Skutky 5:32). Bez Neho nemôžeme nič urobiť (Ján 15:5). S Ním je všetko možné (Marek 10:27).
10. Podľa knihy Zjavenia, koho Ján videl v Božom večnom kráľovstve?
Odpoveď: Odpoveď je trojitá a veľmi jasná:
A. Tí, ktorí majú na čele Božie znamenie – znamenie (Jeho sobotu) (Zjavenie 7:3, 4).
B. Tí, ktorí sa odmietli stotožniť so šelmou alebo jej obrazom a ktorí odmietli mať na čele jej znamenie alebo meno (Zjavenie 15:2).
C. Ľudia, ktorí – dnes aj naveky – nasledujú tam, kam ich Ježiš vedie, a plne Mu dôverujú vo všetkom (Zjavenie 14:4).
11. Čo Ježiš hovorí ľuďom dnes?
„Kto mňa nasleduje, nebude chodiť vo tme, ale bude mať svetlo života“ (Ján 8:12).
Odpoveď: Aký fantastický sľub! Ak Ho budeme nasledovať, neskončíme v tme, ale budeme mať slávnu pravdu. Navyše, nasledovanie Ho a dodržiavanie Jeho soboty nám dá Boží znak na čelo a ochráni nás pred strašnými pliagami (Žalm 91:10), ktoré dopadnú na neposlušných (Zjavenie 16). Tiež nás to označuje ako pripravených na premenenie pri Ježišovom druhom príchode. Akú požehnanú ochranu a uistenie nám Boh ponúkol!
Naliehavé upozornenie
Objavíte ďalšie úžasné informácie, keď budete študovať posledné tri študijné príručky z deviatich, ktoré sa zaoberajú posolstvami troch anjelov zo Zjavenia 14:6–14. Tieto študijné príručky vysvetlia (1) úlohu Spojených štátov v konečnom konflikte Zeme, (2) ako budú do toho zapojené cirkvi a náboženstvá sveta, (3) aké svetové podmienky urýchlia konečnú bitku Zeme a (4) Satanovu úžasnú stratégiu na oklamanie miliárd ľudí. Ak vás zaujíma, čo hovoria protestantské cirkvi o pápežskom tvrdení o zmene soboty na nedeľu, citáty na nasledujúcich dvoch stranách vám poskytnú šokujúce odpovede.
12. Boh ťa žiada, aby si zachovával Jeho svätý siedmy deň, Sabat, ako znamenie, že si prijal Jeho spásu a budeš Ho nasledovať, kamkoľvek ťa povedie. Rozhodneš sa teraz začať svätiť Jeho Sabat?
Odpoveď:
Otázky na zamyslenie
Komentáre cirkví a iných autorít o sobote
Odpoveď:
Baptista: „Existovalo a je prikázanie svätiť deň sabatu, ale tým dňom sabatu nebola nedeľa. ... Dá sa však povedať, a s určitým triumfom, že sabat bol presunutý zo siedmeho na prvý deň v týždni. ... Kde sa dá nájsť záznam o takejto transakcii? Nie v Novom zákone – absolútne nie. Neexistuje žiadny biblický dôkaz o zmene ustanovenia sabatu zo siedmeho na prvý deň v týždni.“ Dr. Edward T. Hiscox, autor knihy Baptistická príručka, v príspevku prečítanom pred konferenciou duchovných v New Yorku, ktorá sa konala 13. novembra 1893.
Katolík: „Môžete si prečítať Bibliu od Genezis po Zjavenie a nenájdete ani jeden riadok, ktorý by povoľoval svätenie nedele. Písmo nariaďuje náboženské zachovávanie soboty, dňa, ktorý [katolíci] nikdy nesväcujú.“ James kardinál Gibbons, Viera našich otcov, 93. vydanie, 1917, s. 58.
Cirkev Kristova: „Nakoniec máme svedectvo Krista o tejto téme. V Markovi 2:27 hovorí:
‚Sobota bola ustanovená pre človeka, a nie človek pre sobotu.‘ Z tejto pasáže je zrejmé, že sobota nebola ustanovená len pre Izraelitov, ako by nás chceli presvedčiť Paley a Hengstenberg, ale pre človeka... teda pre ľudskú rasu. Preto usudzujeme, že sobota bola posvätená od počiatku a že bola daná Adamovi, dokonca aj v Edene, ako jedna z tých prvotných inštitúcií, ktoré Boh ustanovil pre šťastie všetkých ľudí.“ Robert Milligan, Scheme of Redemption (St. Louis, The Bethany Press, 1962), s. 165.
Kongregacionalista: „Kresťanská sobota [nedeľa] nie je v Písme a ani ju primitívna cirkev nenazývala sobotou.“ Dwight's Theology, zv. 4, s. 401. Episkopálny: „Nedeľa (Dies Solis, v rímskom kalendári, „deň slnka“, pretože bola zasvätená slnku), prvý deň v týždni, bola ranými kresťanmi prijatá ako deň uctievania. ... V Novom zákone nie sú stanovené žiadne predpisy pre jej dodržiavanie, ba dokonca ani nie je jej dodržiavanie nariadené.“ „Nedeľa,“ Náboženská encyklopédia, zv. 3, (New York, Funk a Wagnalls, 1883) s. 2259.
Luteránsky: „Dodržiavanie Pánovho dňa [nedele] nie je založené na žiadnom Božom príkaze, ale na autorite cirkvi.“ Augsburské vyznanie viery, citované v Katolíckej príručke o sobote, 2. časť, 1. kapitola, 10. oddiel.
Metodista: „Vezmime si napríklad nedeľu. V Novom zákone existujú náznaky o tom, ako cirkev prišla k tomu, že zachovávala prvý deň v týždni ako svoj deň uctievania, ale neexistuje žiadna pasáž, ktorá by kresťanom hovorila, aby tento deň zachovávali alebo aby preniesli židovskú sobotu na tento deň.“ Harris Franklin Rall, Christian Advocate, 2. júla 1942.
Moodyho biblický inštitút: „Sabat bol v Edene záväzný a odvtedy platí. Toto štvrté prikázanie začína slovom „pamätaj“, čo ukazuje, že sobota už existovala, keď Boh napísal zákon na kamenné dosky na Sinaji. Ako môžu ľudia tvrdiť, že toto jedno prikázanie bolo zrušené, keď pripúšťajú, že ostatných deväť je stále záväzných?“ D.
L. Moody, Zvážené a nedostatočné, s. 47.
Presbyterián: „Kým sa teda nepreukáže, že celý morálny zákon bol zrušený, sobota zostane v platnosti. ... Kristovo učenie potvrdzuje večnosť soboty.“ T. C. Blake, D.D., Theology Condensed, s. 474, 475.
Pentekostál: „‚Prečo uctievame v nedeľu? Neučí nás Biblia, že sobota by mala byť dňom Pána?‘ ... Zrejme budeme musieť hľadať odpoveď z iného zdroja ako z Nového zákona.“ David A. Womack, „Je nedeľa dňom Pána?“ The Pentecostal Evangel, 9. augusta 1959, č. 2361, s. 3.
Encyklopédia: „Nedeľa bola pomenovanie, ktoré pohania dali prvému dňu v týždni, pretože to bol deň, v ktorý uctievali slnko. ... Siedmy deň bol požehnaný a posvätený samotným Bohom a ... vyžaduje od svojich stvorení, aby ho pre Neho svätili. Toto prikázanie je univerzálnou a trvalou povinnosťou.“ Eadieho biblická cyklopédia, vydanie z roku 1890, s. 561.
Znamenie šelmy
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
