Lesson 6:
Written in Stone!
Lekcia 7 z 27 • ⏱ 10–15 minút • ✅ Zadarmo • 📖 Založené na Biblii
Stratený deň histórie – znovuobjavte jeho význam
Väčšina ľudí si dnes neuvedomuje, že staroveký deň uctievania sa ticho vytratil z pamäti, no napriek tomu stojí v srdci biblickej pravdy. Preskúmajte, ako a prečo bol posvätný deň daný pri stvorení a zachovaný v celom Písme. Uvidíte tiež, prečo je pochopenie tohto strateného dňa dôležité pre veriacich aj dnes – ovplyvňuje uctievanie, poslušnosť a duchovný pohľad.
1. V ktorý deň Ježiš zvyčajne uctieval Boha?
„Prišiel do Nazareta, kde bol vychovaný. Ako mal vo zvyku, vošiel v deň sobotný do synagógy a vstal čítať.“ (Lukáš 4:16).
Odpoveď: Ježiš mal vo zvyku uctievať Boha v deň sobotný.
2. Ale ktorý deň v dejinách sa stratil?
Siedmy deň je sobota Hospodina, tvojho Boha (Exodus 20:10).
Keď sa sobota pominula veľmi skoro ráno, prvého dňa v týždni, prišli k hrobu, keď vyšlo slnko (Marek 16:1, 2).
Odpoveď: Na zodpovedanie tejto otázky je potrebné trochu detektívneho pátrania. Mnohí veria, že sobota je prvý deň v týždni, nedeľa, ale Biblia v skutočnosti hovorí, že sobota je deň, ktorý prichádza tesne pred prvým dňom v týždni. Podľa Písma je sobota siedmy deň v týždni, teda sobota.
3. Odkiaľ pochádza Sabat?
Na počiatku Boh stvoril nebesia a zem. A siedmeho dňa Boh dokončil svoje dielo, ktoré konal, a siedmeho dňa odpočíval od všetkého svojho diela, ktoré konal. Potom Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho (Genesis 1:1; 2:2, 3).
Odpoveď: Boh stvoril Sabat v čase stvorenia, keď stvoril svet. Odpočíval v Sabat, požehnal ho a posvätil, to znamená, že ho oddelil na sväté účely.
4. Čo hovorí Boh o sobote v Desiatich prikázaniach?
Pamätaj na deň sobotný, aby si ho svätil. Šesť dní budeš pracovať a konať všetku svoju prácu, ale siedmy deň je sobota Hospodina, tvojho Boha. V ten deň nebudeš robiť žiadnu prácu ani ty, ani tvoj syn, ani tvoja dcéra, ani tvoj sluha, ani tvoja slúžka, ani tvoj dobytok, ani tvoj cudzinec, ktorý je v tvojich bránach. Lebo šesť dní Hospodin stvoril nebesia a zem, more a všetko, čo je v nich, a siedmy deň odpočíval. Preto Hospodin požehnal deň sobotný a posvätil ho (Exodus 20:8–11).
Potom mi Hospodin dal dve kamenné tabule popísané Božím prstom (Deuteronómium 9:10).
Odpoveď: V štvrtom z Desiatich prikázaní Boh hovorí, že máme dodržiavať siedmy deň sobotný ako Jeho svätý deň. Zdá sa, že Boh vedel, že ľudia budú mať sklon zabudnúť na Jeho sobotný deň, a preto toto prikázanie začal slovom „pamätaj“.
5. Ale nezmenilo sa Desať prikázaní?
Exodus 20:1 hovorí: Boh povedal všetky tieto slová [Desať prikázaní nasleduje vo veršoch 2–17]. Boh povedal: Svoju zmluvu nezruším ani nezmením slovo, ktoré vyšlo z mojich úst (Žalm 89:34). Ježiš povedal: Ľahšie je, aby pominulo nebo a zem, ako aby zanikla jediná čiarka zo zákona (Lukáš 16:17).
Odpoveď: Nie, naozaj! Je nemožné, aby sa zmenil ktorýkoľvek z Božích morálnych zákonov. Všetkých Desať prikázaní je záväzných dodnes. Tak ako sa nezmenilo ostatných deväť prikázaní, nezmenilo sa ani štvrté prikázanie.
6. Zachovávali apoštoli sabat v siedmy deň?
Vtedy Pavol, ako mal vo zvyku, vošiel k nim a tri sabaty s nimi rozprával z Písma (Skutky 17:2).
Pavol a jeho skupina vošli v sabatný deň do synagógy a sadli si (Skutky 13:13, 14).
V sabatný deň sme vyšli z mesta k rieke, kde sa zvyčajne modlili; sadli sme si a rozprávali sme sa so ženami, ktoré sa tam stretávali (Skutky 16:13).
[Pavol] každú sabat rozprával v synagóge a presviedčal Židov aj Grékov (Skutky 18:4).
Odpoveď: Áno. Kniha Skutkov jasne hovorí, že Pavol a raná cirkev zachovávali sabat.
7. Uctievali aj pohania v siedmy deň, Sabat?
Boh povedal: Blahoslavený je muž, ktorý sa vyhýba poškvrňovaniu Sabatu. Aj synov cudzincov, ktorí sa pridajú k Pánovi, každého, kto sa vyhýba poškvrňovaniu Sabatu a pevne drží mojej zmluvy, aj ich privediem na svoj svätý vrch a rozradostním ich v mojom dome modlitby, lebo môj dom sa bude volať domom modlitby pre všetky národy (Izaiáš 56:2, 6, 7, zvýraznenie doplnené).
Apoštoli to učili: Keď Židia vyšli zo synagógy, pohania prosili, aby im boli tieto slová kázané nasledujúcu sobotu. Nasledujúcu sobotu sa takmer celé mesto zhromaždilo, aby počulo Božie slovo (Skutky 13:42, 44, zvýraznenie doplnené).
Každú sobotu hovoril v synagóge a presviedčal Židov aj Grékov (Skutky 18:4, zvýraznenie doplnené)
Odpoveď: Apoštoli v ranej cirkvi nielen poslúchali Boží príkaz o sobote, ale učili aj obrátených pohanov uctievať Boha v sobotu.
8. Ale nebol sa Sabat zmenený na nedeľu?
Odpoveď: Nie. Nikde v Písme nie je náznak, že by Ježiš, Jeho Otec alebo apoštoli niekedy, za akýchkoľvek okolností zmenili svätý siedmy deň Sabat na akýkoľvek iný deň. Biblia v skutočnosti učí opak. Zvážte dôkazy sami:
A. Boh požehnal Sabat.
„Hospodin požehnal Sabatný deň a posvätil ho“ (Exodus 20:11).
„Boh požehnal siedmy deň a posvätil ho“ (Genesis 2:3).
B. Kristus očakával, že Jeho ľud bude stále dodržiavať Sabat v roku 70 n. l., keď bol Jeruzalem zničený.
Keďže Ježiš veľmi dobre vedel, že Jeruzalem bude zničený Rímom v roku 70 n. l., varoval svojich vtedajších nasledovníkov slovami: „Modlite sa však, aby váš útek nebol v zime ani v deň sobotný.“ (Matúš 24:20, zvýraznenie doplnené). Ježiš jasne povedal, že Jeho ľud bude dodržiavať Sabat aj 40 rokov po Jeho zmŕtvychvstaní.
C. Ženy, ktoré prišli pomazať Kristovo mŕtve telo, zachovávali sabat.“ (Marek 15:37, 42), ktorý sa dnes nazýva Veľký piatok.
Ježiš zomrel „deň pred sabatom“ (Marek 15:37, 42), ktorý sa často nazýva „Veľký piatok“. Ženy pripravili voňavé oleje a masti na pomazanie Jeho tela a potom „v sabat odpočívali podľa prikázania“ (Lukáš 23:56). Až „keď sabat pominul“ (Marek 16:1), prišli ženy „v prvý deň týždňa“ (Marek 16:2), aby pokračovali vo svojej smutnej práci. Potom našli Ježiša „v prvý deň týždňa skoro ráno“ (verš 9), bežne nazývaný „Veľkonočná nedeľa“. Upozorňujeme, že sobota „podľa prikázania“ bola dňom predchádzajúcim Veľkonočnej nedeli, ktorú dnes nazývame sobotou.
D. Lukáš, autor Skutkov apoštolov, sa nezmieňuje o žiadnej zmene dňa bohoslužieb.
Neexistuje žiadny biblický záznam o zmene. V knihe Skutkov apoštolov Lukáš hovorí, že napísal svoje evanjelium (kniha Lukáš) o „všetkých“ Ježišových učeniach (Skutky 1:1–3). Nikdy však nepísal o zmene soboty.
Každý v Božom večnom kráľovstve bude svätiť sobotu.
9. Niektorí ľudia hovoria, že sabat bude dodržiavať na Božej novej zemi. Je to pravda?
Lebo ako nové nebesia a nová zem, ktoré urobím, zostanú predo mnou,‘ hovorí Pán, ‚tak zostane aj vaše potomstvo a vaše meno. A stane sa, že od novmesiaca k novmesiacu a od soboty k sobote bude každé telo prichádzať klaňať sa predo mnou,‘ hovorí Pán (Izaiáš 66:22, 23).
Odpoveď: Áno. Biblia hovorí, že spasení ľudia všetkých vekov budú dodržiavať sabat na novej zemi.
10. Ale nie je nedeľa dňom Pána?
Nazvime sabat rozkošou, svätým dňom Pána (Izaiáš 58:13).
Syn človeka je Pánom aj nad sabatom (Matúš 12:8).
Odpoveď: Biblia hovorí o Pánovom dni v Zjavení 1:10, takže Pán má zvláštny deň. Ale žiadny verš v Písme sa neodvoláva na nedeľu ako na Pánov deň. Naopak, Biblia jasne identifikuje siedmy deň, sabat, ako Pánov deň. Jediný deň, ktorý Pán kedy požehnal a nárokoval si ho za svoj, je siedmy deň, sabat.
11. Nemali by sme svätiť nedeľu na počesť Kristovho zmŕtvychvstania?
Neviete, že všetci, ktorí sme boli pokrstení v Krista Ježiša, boli sme pokrstení v Jeho smrť? Preto sme boli s Ním pochovaní krstom v smrť, aby sme, tak ako bol Kristus vzkriesený z mŕtvych slávou Otca, aj my žili v novom živote. Lebo ak sme boli spojení podobnosťou Jeho smrti, určite budeme aj podobnosťou Jeho zmŕtvychvstania, vediac, že náš starý človek bol s Ním ukrižovaný, aby bolo odstránené telo hriechu, aby sme už neboli otrokmi hriechu (Rimanom 6:3–6).
Odpoveď: Nie! Biblia nikdy nenavrhuje svätiť nedeľu na počesť zmŕtvychvstania alebo z akéhokoľvek iného dôvodu. Krista uctievame poslúchaním Jeho priamych prikázaní (Ján 14:15), nie nahrádzaním Jeho večného zákona ľudskými tradíciami.
12. Nuž, ak dodržiavanie nedele nie je v Biblii, čí to bol nápad?
Bude mať v úmysle zmeniť časy a zákon (Daniel 7:25). Svojou tradíciou ste zneplatnili Božie prikázanie. A márne ma uctievajú, keď učia ako doktríny ľudské prikázania (Matúš 15:6, 9). Jej kňazi porušujú môj zákon a znesvätili moje sväté veci. Jej proroci ich omietli nekalenou maltou a povedali: „Takto hovorí Pán, Jahve,“ hoci Pán nehovoril (Ezechiel 22:26, 28).
Odpoveď: Asi 300 rokov po Ježišovom zmŕtvychvstaní, čiastočne kvôli nenávisti voči Židom, zvedení ľudia navrhli, aby sa Boží svätý deň uctievania zmenil zo soboty na nedeľu. Boh predpovedal, že sa to stane, a stalo sa. Táto chyba sa preniesla na našu nič netušiacu generáciu ako fakt. Dodržiavanie nedele je však tradíciou obyčajných ľudí a porušuje Boží zákon, ktorý prikazuje dodržiavať sobotu. Iba Boh môže posvätiť deň. Boh požehnal sobotu a keď Boh požehná, nikto to nemôže zvrátiť (Numeri 23:20).
13. Ale nie je nebezpečné manipulovať s Božím zákonom?
Nepridáš k slovu, ktoré ti prikazujem, ani z neho neuberieš, aby si zachovával prikázania Hospodina, svojho Boha, ktoré ti prikazujem (Deuteronómium 4:2). Každé Božie slovo je čisté. Nepridávaj k Jeho slovám, aby ťa nepokarhal a nebol by si nájdený ako klamár (Príslovia 30:5, 6).
Odpoveď: Boh zakázal ľuďom meniť Jeho zákon, či už vymazaním alebo doplnením. Manipulácia s Božím zákonom je jednou z najnebezpečnejších vecí, aké môže človek urobiť, pretože Boží zákon je dokonalý a je určený na to, aby nás chránil pred zlom.
14. Prečo Boh vôbec ustanovil Sabat?
A. Znamenie stvorenia. Pamätajte na deň Sabat, aby ste ho svätili. Lebo za šesť dní stvoril Hospodin nebesia a zem, more a všetko, čo je v nich, a siedmy deň odpočíval. Preto Hospodin požehnal deň Sabat a posvätil ho (Exodus 20:8, 11).
B. Znamenie vykúpenia a posvätenia.
„Dal som im aj svoje Sabaty, aby boli znamením medzi nimi a mnou, aby vedeli, že ja som Hospodin, ktorý ich posväcuje“ (Ezechiel 20:12).
Odpoveď: Boh dal Sabat ako dvojaké znamenie: (1) Je to znamenie, že stvoril svet za šesť doslovných dní, a (2) je to tiež znamenie Božej mocnej moci vykúpiť a posvätiť ľudí. Pre kresťana je prirodzenou reakciou milovať siedmy deň, Sabat, ako Boží vzácny znak stvorenia a vykúpenia (Exodus 31:13, 16, 17; Ezechiel 20:20). Je veľmi neúctivé pošliapať Boží Sabat. V Izaiášovi 58:13, 14 Boh hovorí, že všetci, ktorí chcú byť požehnaní, musia z Jeho svätého dňa zostúpiť.
15. Aké dôležité je svätiť sobotu?
Hriech je bezprávie [prestúpenie zákona] (1. Jána 3:4).
Odplatou za hriech je smrť (Rimanom 6:23).
Kto by zachoval celý zákon a v jednom bode by sa potkol, je vinný zo všetkého (Jakub 2:10).
Aj Kristus trpel za nás a zanechal nám príklad, aby ste nasledovali jeho šľapaje (1. Petra 2:21).
Stal sa pôvodcom večnej spásy pre všetkých, ktorí ho poslúchajú (Hebrejom 5:9).
Odpoveď: Je to otázka života a smrti. Sobota je chránená a dodržiavaná štvrtým prikázaním Božieho zákona. Úmyselné porušenie ktoréhokoľvek z Desiatich prikázaní je hriech. Kresťania budú radi nasledovať Kristov príklad v dodržiavaní soboty.
16. Ako sa Boh stavia k tomu, že náboženskí vodcovia ignorujú sabat?
„Jej kňazi prestúpili môj zákon a znesvätili moje sväté veci; nerozlišovali medzi svätým a nesvätým... a zatvárali si oči pred mojimi sabatmi, takže som znesvätený uprostred nich. ... Preto som na nich vylial svoj hnev“ (Ezechiel 22:26, 31).
Odpoveď: Zatiaľ čo niektorí náboženskí vodcovia posvätili nedeľu, pretože nevedia nič lepšie, tí, ktorí to úmyselne robia, znesvätia to, čo Boh nazval svätým. Tým, že mnohí náboženskí vodcovia zakrývali svoje oči pred Božím pravým sabatom, spôsobili, že ho znesvätili aj iní. Milióny ľudí boli v tejto veci zvedení. Ježiš pokarhal farizejov za to, že predstierali, že milujú Boha, pričom svojou tradíciou zneplatnili jedno z Desiatich prikázaní (Marek 7:7–13).
17. Ovplyvňuje dodržiavanie soboty naozaj ľudí osobne?
Ak ma milujete, zachovávajte moje prikázania (Ján 14:15).
Kto vie robiť dobre a nerobí to, má hriech (Jakub 4:17).
Blahoslavení sú tí, ktorí zachovávajú jeho prikázania, aby mali právo na strom života a mohli vojsť bránami do mesta (Zjavenie 22:14).
On [Ježiš] im povedal: „Sobota bola stvorená pre človeka, a nie človek pre sobotu“ (Marek 2:27).
Odpoveď: Áno! Sobota je darom od Boha, ktorý ju stvoril pre vás ako oddych od sveta! Je prirodzené, že ľudia, ktorí Ho milujú, chcú dodržiavať Jeho prikázanie o sobote. V skutočnosti láska bez dodržiavania prikázaní nie je vôbec láskou (1. Jánov 2:4). Je to rozhodnutie, ktoré musíme všetci urobiť, a nemôžeme sa mu vyhnúť. Dobrou správou je, že rozhodnutie dodržiavať sabat vám prinesie hlboké požehnanie!
V sabat sa môžete bez obáv zastaviť – bez výčitiek! – so svojimi bežnými dennými aktivitami, ako je práca a nakupovanie, a namiesto toho tráviť čas so Stvoriteľom vesmíru. Uctievanie Boha s ostatnými veriacimi, trávenie času s rodinou, prechádzky v prírode, čítanie duchovne povznášajúcich materiálov a dokonca aj návšteva a povzbudzovanie chorých sú dobré spôsoby, ako svätiť sabat. Po strese zo šiestich dní práce vám Boh dal dar sabatu, aby ste si oddýchli od svojej práce a nasýtili svoju dušu. Môžete veriť, že On vie, čo je pre vás najlepšie!
18. Chceli by ste uctievať Boha tým, že budete svätiť Jeho siedmy deň, Sabat?
Odpoveď:
Otázky na zamyslenie
1. Ale nie je Sabat len pre Židov?
Nie. Ježiš povedal: Sabat bol ustanovený pre človeka (Marek 2:27). Nie je len pre Židov, ale pre ľudstvo, všetkých mužov a ženy na celom svete. Židovský národ neexistoval až do 2 500 rokov po ustanovení Sabatu.
2. Nie sú Skutky 20:7–12 dôkazom toho, že učeníci svätili nedeľu?
Podľa Biblie každý deň začína západom slnka a končí nasledujúcim západom slnka (Genesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Levitikus 23:32) a tmavá časť dňa prichádza ako prvá. Takže Sabat začína v piatok večer západom slnka a končí v sobotu večer západom slnka. Toto stretnutie, o ktorom sa hovorí v Skutkoch 20, sa konalo v tmavej časti nedele alebo v to, čo dnes nazývame sobotnou nocou. Bolo to stretnutie v sobotu večer a trvalo do polnoci. Pavol bol na rozlúčkovej ceste a vedel, že týchto ľudí už neuvidí (verš 25). Niet divu, že kázal tak dlho! (Žiadna pravidelná týždenná bohoslužba by netrvala celú noc.) Pavol bol pripravený odísť na druhý deň (verš 7). Lámanie chleba tu nemá žiadny zvláštny význam, pretože lámali chlieb denne (Skutky 2:46). V tejto pasáži nie je žiadny náznak toho, že prvý deň je svätý, ani že by ho títo raní kresťania zaň považovali. Neexistuje ani žiadny dôkaz o tom, že by sabat bol zmenený. (Mimochodom, toto stretnutie sa pravdepodobne spomína len kvôli zázraku vzkriesenia Eutycha po tom, čo zomrel.) V Ezechielovi 46:1 Boh odkazuje na nedeľu ako na jeden zo šiestich pracovných dní.
3. Nehovorí 1. Korinťanom 16:1,2 o obetiach nedeľnej školy?
Nie. Tu nie je zmienka o verejnom bohoslužobnom stretnutí. Peniaze sa mali odkladať súkromne doma. Pavol písal, aby požiadal cirkvi v Malej Ázii, aby pomohli svojim chudobným bratom v Jeruzaleme (Rimanom 15:26–28). Všetci títo kresťania svätili sobotu, a tak Pavol navrhol, aby v nedeľu ráno, po skončení soboty, odložili niečo pre svojich núdznych bratov, aby to mali po ruke, keď príde. Malo sa to robiť súkromne, inými slovami, doma. Tu sa nehovorí o nedeli ako o svätom dni.
4. Ale nestratil sa čas a nezmenili sa dni v týždni od čias Krista?
Nie. Učenci a historici sa zhodujú, že hoci sa kalendár zmenil, týždenný sedemdňový cyklus sa nikdy nezmenil. Preto si môžete byť istí, že náš siedmy deň je ten istý siedmy deň, ktorý Ježiš svätil!
5. Nie je Ján 20:19 záznamom o učeníkoch, ktorí zaviedli svätenie nedele na počesť zmŕtvychvstania?
Nie. Učeníci v tom čase neverili, že k zmŕtvychvstaniu došlo. Stretli sa tam zo strachu pred Židmi. Keď sa Ježiš objavil medzi nimi, pokarhal ich, pretože neverili tým, ktorí ho videli po jeho zmŕtvychvstaní (Marek 16:14). Nič nenaznačuje, že považovali nedeľu za svätý deň. Iba osem textov v Novom zákone spomína prvý deň v týždni a žiadny z nich nenaznačuje, že je svätý.
6. Neodstraňuje Kolosanom 2:14–17 siedmy deň Sabat?
Vôbec nie. Vzťahuje sa iba na každoročné, obradné sabaty, ktoré boli tieňom vecí, ktoré mali prísť, a nie na siedmy deň Sabat. V starovekom Izraeli bolo sedem ročných svätých dní alebo sviatkov, ktoré sa tiež nazývali sabaty (pozri Levitikus 23). Boli doplnkom alebo okrem Pánových sabatov (Levitikus 23:38) alebo siedmeho dňa Sabat. Ich hlavný význam spočíval v predznamenaní alebo poukazovaní na kríž a končil pri kríži. Boží siedmy deň, Sabat, bol ustanovený pred Adamovým hriechom, a preto nemohol predznamenať nič o vyslobodení z hriechu. Preto Kolosanom 2 rozlišuje a konkrétne spomína sabaty, ktoré boli tieňom.
7. Nie je podľa Rimanom 14:5 deň, ktorý dodržiavame, vecou osobného názoru?
Všimnite si, že celá kapitola je o vzájomnom súdení (verše 4, 10, 13) pre pochybné veci (verš 1). Problém tu nie je o siedmom dni, Sabate, ktorý je súčasťou morálneho zákona, ale o iných náboženských dňoch. Židovskí kresťania súdili pohanských kresťanov za to, že ich nedodržiavali. Pavol jednoducho hovorí: Nesúďte sa navzájom. Tento obradný zákon už nie je záväzný.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
