Somo la 18:
Kwa Wakati Sahihi! Miadi ya Kinabii Yafichuliwa
Funga mkanda wako wa kiti! Sasa utachunguza unabii wa muda mrefu zaidi katika Biblia—uliotabiri kikamilifu ujio wa kwanza wa Yesu na wakati wa kifo Chake. Katika Mwongozo wa Kusoma 16, ulijifunza kwamba Mungu ana ujumbe muhimu sana ambao ulimwengu lazima usikie kabla ya kurudi kwa Kristo. Sehemu ya kwanza ya ujumbe huu inawataka watu kumwabudu Mungu na kumtukuza, kwa sababu saa ya hukumu yake imefika (Ufunuo 14:7). Katika Danieli sura ya 8 na 9, Mungu alifunua tarehe ya kuanza kwa hukumu Yake ya mwisho, na pia uthibitisho wenye nguvu wa kiunabii kwamba Kristo ndiye Masihi. Hivyo, hakuna unabii mwingine wowote katika Maandiko ulio muhimu zaidi—lakini ni wachache wanaoujua! Wengine hawaelewi kabisa. Tafadhali soma Danieli 8 na 9 kabla ya kuanza Mwongozo huu wa Somo, na umwombe Roho wa Mungu akuongoze katika kuelewa unabii huu wa ajabu.
1. Katika maono, Danieli aliona kondoo mume mwenye pembe mbili akisukuma magharibi, kaskazini, na kusini na kumshinda kila mnyama aliyekutana naye (Danieli 8:3, 4). kondoo mume anaashiria nini?
“Yule kondoo mume uliyemwona, mwenye pembe mbili, hao ni wafalme wa Umedi na Uajemi” (Danieli 8:20).
Jibu: Kondoo mume ni ishara ya ufalme wa zamani wa Umedi na Uajemi, ambao pia uliwakilishwa na dubu wa Danieli 7:5 (ona Mwongozo wa Kusoma 15). Unabii wa vitabu vya Biblia vya Danieli na Ufunuo hufuata kanuni ya “rudia na kupanua,” kumaanisha kwamba wanarudia unabii uliozungumziwa katika sura za mapema za kitabu hicho na kuupanua. Mbinu hii huleta uwazi na uhakika wa unabii wa Biblia.
Mbuzi anaashiria Ugiriki.
2. Danieli aliona mnyama gani mwenye kuvutia baadaye?
Mbuzi-dume ni ufalme wa Ugiriki. Pembe kubwa iliyo katikati ya macho yake ndiye mfalme wa kwanza. Na kwa habari ya pembe iliyovunjika, na hizo nne zilizosimama mahali pake, falme nne zitatokea katika taifa hilo ( Danieli 8:21, 22 ).
Jibu: Kisha katika maono ya Danieli, beberu mwenye pembe moja kubwa alitokea, akisafiri kwa kasi kubwa. Alimshambulia na kumshinda kondoo dume. Kisha ile pembe kubwa ikakatwa na pembe nne zikatokea mahali pake. Mbuzi-dume anafananisha ufalme wa tatu wa Ugiriki, na ile pembe kubwa inafananisha Aleksanda Mkuu. Pembe nne zilizochukua mahali pa pembe kubwa zinawakilisha falme nne ambazo milki ya Aleksanda iligawanywa. Katika Danieli 7:6, falme hizi nne ziliwakilishwa na vichwa vinne vya mnyama wa chui, ambavyo pia vinafananisha Ugiriki. Ishara hizi zilifaa sana kwamba ni rahisi kuzitambua katika historia.
3. Kulingana na Danieli 8:8, 9 , nguvu ya pembe ndogo ikatokea baadaye. Pembe ndogo inawakilisha nini?
“Pembe ndogo” ya Danieli sura ya 8 inawakilisha Rumi katika hatua zake za kipagani na za kipapa. Kwa hiyo pembe ndogo ya siku za mwisho ni upapa.
Jibu: Pembe ndogo inawakilisha Rumi. Wengine wamedokeza kwamba inawakilisha Antiochus Epiphanes, mfalme wa Seleuko aliyetawala Palestina katika karne ya pili kabla ya Kristo na ambaye alivuruga ibada za Kiyahudi. Wengine, kutia ndani viongozi wengi wa Matengenezo ya Kanisa, wameamini kwamba ile pembe ndogo inawakilisha Roma katika sura zake za kipagani na za kipapa. Wacha tuchunguze ushahidi:
A. Kwa kupatana na kanuni ya kinabii ya “rudia na kupanua,” Rumi lazima iwe ndiyo mamlaka inayowakilishwa hapa kwa sababu sura ya 2 na 7 ya Danieli inaelekeza Rumi kama ufalme unaofuata Ugiriki. Danieli 7:24–27 pia inathibitisha ukweli kwamba Rumi katika hali yake ya upapa itafuatiwa na ufalme wa Kristo. Pembe ndogo ya Danieli 8 inalingana na mpangilio huu haswa: Inafuata Ugiriki na hatimaye inaharibiwa kwa njia isiyo ya kawaida - "imevunjwa bila mkono"- katika ujio wa pili wa Yesu. (Linganisha Danieli 8:25 na Danieli 2:34.)
B. Danieli sura ya 8 inasema Wamedi na Waajemi wangekuwa "wakuu" (mstari wa 4), Wagiriki "wakuu sana" (mstari wa 8), na mamlaka ya pembe ndogo "kuwa kuu kupita kiasi" (mstari wa 9). Historia iko wazi kwamba hakuna mamlaka iliyofuata Ugiriki na kuikalia Israeli kwa mabavu ikawa “kuu kupindukia” zaidi ya Roma.
C. Rumi ilipanua mamlaka yake kuelekea kusini (Misri), mashariki (Masedonia), na “Nchi tukufu” (Palestina) sawasawa na unabii ulivyotabiri (mstari wa 9). Hakuna mamlaka kuu zaidi ya Roma inayolingana na hatua hii.
D. Roma pekee ndiyo iliyosimama dhidi ya Yesu, “Mkuu wa jeshi” (mstari 11) na “Mkuu wa wakuu” (mstari wa 25). Rumi ya kipagani ilimsulubisha. Pia iliharibu hekalu la Wayahudi.
Na Roma ya kipapa ilisababisha kwa ustadi patakatifu pa kimbingu ‘kutupwa chini’ ( mstari wa 11 ) na “kukanyagwa” ( mstari wa 13 ) kwa kutafuta kuchukua mahali pa huduma muhimu ya Yesu, Kuhani wetu Mkuu wa mbinguni, na ukuhani wa kidunia unaodai kusamehe dhambi. Hakuna mtu ila Mungu anayeweza kusamehe dhambi (Luka 5:21). Na Yesu ndiye kuhani wetu wa kweli na mpatanishi (1 Timotheo 2:5).
Ile mamlaka ndogo ya pembe ilitesa na kuharibu mamilioni ya watu wa Mungu.
4. Danieli 8 inatujulisha kwamba mamlaka hii ndogo ya pembe pia ingeangamiza watu wengi wa Mungu (mistari 10, 24, 25) na kutupa ukweli chini (mstari wa 12). Wakati watu wa Mungu na patakatifu pa mbinguni wangekanyagwa kwa muda gani, jibu la mbinguni lilikuwa nini?
Akaniambia, ‘Kwa siku elfu mbili na mia tatu; ndipo patakatifu patakapotakaswa’ ( Danieli 8:14 ).
Jibu: Jibu la Mbingu lilikuwa kwamba patakatifu pa mbinguni pangetakaswa baada ya siku 2,300 za kinabii, ambayo ni miaka 2,300 halisi. (Kumbuka, katika unabii wa Biblia kuna kanuni ya siku kwa mwaka. Ona Ezekieli 4:6 na Hesabu 14:34 .) Tayari tumejifunza kwamba kusafishwa kwa patakatifu pa kidunia kulifanyika katika Siku ya Upatanisho katika Israeli la kale. Siku hiyo watu wa Mungu walitambulishwa waziwazi kuwa Wake na rekodi ya dhambi zao iliondolewa. Wale walioshikamana na dhambi walikatiliwa mbali na Israeli milele. Hivyo kambi ilisafishwa na dhambi. Hapa mbingu ilikuwa ikimhakikishia Danieli kwamba dhambi na ile mamlaka ndogo ya pembe hazingeendelea kusitawi, kutawala ulimwengu, na kuwatesa watu wa Mungu milele. Badala yake, katika miaka 2,300 Mungu angeingilia Siku ya Upatanisho ya kimbingu, au hukumu, wakati dhambi na watenda-dhambi wasiotubu wangetambuliwa na baadaye kuondolewa katika ulimwengu wote mzima milele. Hivyo ulimwengu utasafishwa na dhambi. Maovu dhidi ya watu wa Mungu yatarekebishwa hatimaye, na amani na upatano wa Edeni utajaa tena ulimwengu wote mzima.
5. Malaika Gabrieli alikazia jambo gani la lazima mara kwa mara?
“Fahamu, Ee mwanadamu, ya kuwa maono haya yanahusu wakati wa mwisho ... ninakujulisha yatakayokuwa katika wakati wa mwisho wa ghadhabu. ... Basi yatie muhuri maono haya, kwa maana yanahusu siku nyingi zijazo” ( Danieli 8:17, 19, 26 . Maneno mepesi kukazia).
Jibu: Gabrieli alisisitiza kwamba maono ya miaka 2,300 yalihusisha matukio ya wakati wa mwisho, ambayo yalianza mwaka wa 1798, kama tulivyojifunza katika Mwongozo wa Somo la 15. Malaika alitaka tuelewe kwamba unabii wa miaka 2,300 ni ujumbe ambao unahusu hasa sisi sote tunaoishi kwenye mwisho wa historia ya dunia. Ina maana maalum kwetu leo.
Utangulizi wa Danieli Sura ya 9
Baada ya maono ya Danieli ya sura ya 8, malaika Gabrieli alikuja na kuanza kumweleza maono hayo. Gabrieli alipofikia hatua ya siku 2,300, Danieli alianguka na akawa mgonjwa kwa muda. Alipata nguvu tena na kuanza tena kufanya kazi ya mfalme lakini alihangaikia sana sehemu ambayo haikufafanuliwa ya maono hayo—siku 2,300. Danieli alisali kwa bidii kwa ajili ya watu wake, Wayahudi waliokuwa utumwani katika Umedi na Uajemi. Aliungama dhambi zake na kumsihi Mungu awasamehe watu wake. Danieli 9 inaanza na maombi ya dhati ya nabii ya kuungama na kusihi kwa Mungu.
Tafadhali chukua muda sasa kusoma Danieli 9 kabla ya kuendelea na Mwongozo huu wa Somo.
6. Danieli alipokuwa akiomba, ni nani aliyemgusa na kwa ujumbe gani (Danieli 9:21–23)?
Jibu: Malaika Gabrieli alimgusa na kusema kwamba alikuwa amekuja kueleza maono mengine yote yaliyoelezwa katika Danieli sura ya 8 (linganisha Danieli 8:26 na Danieli 9:23). Danieli aliomba kwamba Mungu amsaidie kuelewa ujumbe wa Mungu uliotolewa na Gabrieli.
7. Je, ni miaka mingapi kati ya ile 2,300 ‘ingeamuliwa’ (au kugawiwa) watu wa Danieli, Wayahudi, na jiji lao kuu la Yerusalemu (Danieli 9:24)?
Jibu: Majuma sabini "yalipangwa" kwa Wayahudi. Majuma haya sabini ya kinabii ni sawa na miaka 490 halisi (70 x 7 = 490). Watu wa Mungu wangerudi hivi karibuni kutoka utekwani katika Umedi na Uajemi, na Mungu angegawa miaka 490 kwa watu Wake waliochaguliwa kuwa nafasi nyingine ya kutubu na kumtumikia.
8. Ni tukio na tarehe gani ambayo ingetia alama mahali pa kuanzia kwa unabii wa miaka 2,300 na 490 ( Danieli 9:25 )?
Jibu: Tukio la kuanza lilikuwa amri kutoka kwa Mfalme Artashasta wa Uajemi kuwaidhinisha watu wa Mungu
(waliokuwa mateka katika Umedi na Uajemi) kurudi Yerusalemu na kuujenga upya mji huo. Amri, inayopatikana katika Ezra sura ya 7, ilitolewa mwaka wa 457 KK—mwaka wa saba wa mfalme (mstari wa 7)—na ilitekelezwa katika vuli. Artashasta alianza utawala wake mnamo 464 KK.
9. Malaika alisema kwamba majuma 69 ya kinabii, au miaka 483 halisi (69 x 7 = 483), iliyoongezwa hadi 457 KK yangemfikia Masihi (Danieli 9:25). Je!
Jibu: Ndiyo! Hesabu za hisabati zinaonyesha kwamba kusonga mbele kwa miaka 483 kutoka anguko la 457 KK hufikia anguko la tangazo la 27. (Kumbuka: Hakuna mwaka 0.) Neno “Masihi” linajumuisha maana ya “mpakwa mafuta” ( Yoh. 1:41, pambizo). Yesu alipakwa mafuta kwa Roho Mtakatifu (Matendo 10:38) wakati wa ubatizo wake (Luka 3:21, 22). Upako wake ulifanyika katika mwaka wa kumi na tano wa utawala wa Kaisari Tiberio ( Luka 3:1 ), ambayo ilikuwa tangazo la 27. Na kufikiri kwamba utabiri huo ulifanywa zaidi ya miaka 500 kabla! Kisha Yesu akaanza kuhubiri kwamba “wakati umetimia.” Hivyo alithibitisha unabii huo ( Marko 1:14, 15; Wagalatia 4:4 ). Kwa hiyo Yesu kwa kweli alianza huduma Yake kwa kurejelea waziwazi ule unabii wa miaka 2,300, akikazia umuhimu na usahihi wake. Huu ni ushahidi wa kutisha na wa kusisimua kwamba:
A. Biblia imevuviwa.
B. Yesu ndiye Masihi.
C. Tarehe nyingine zote katika unabii wa miaka 2,300/490 ni halali. Ni msingi thabiti kama nini wa kujenga juu yake!
10. Sasa tumechunguza miaka 483 ya ule unabii wa miaka 490. Kuna juma moja la kinabii—miaka saba halisi—imesalia ( Danieli 9:26, 27 ). Nini kitatokea baadaye na lini?
Jibu: Yesu “alikatiliwa mbali” au alisulubishwa “katikati ya juma,” ambayo ni miaka mitatu na nusu baada ya kutiwa mafuta Kwake—au masika ya tangazo la 31. Tafadhali angalia kwamba injili imefunuliwa katika mstari wa 26: “Baada ya yale majuma sitini na mawili Masihi atakatiliwa mbali, lakini si kwa ajili yake mwenyewe. La—msifu Mungu!—Yesu alipokatiliwa mbali, haikuwa kwa ajili yake Mwenyewe. Yeye “ambaye hakutenda dhambi” (1 Petro 2:22) alisulubishwa kwa ajili ya dhambi zetu (1 Wakorintho 15:3; Isaya 53:5). Yesu kwa upendo na kwa hiari alitoa maisha yake ili kutuokoa kutoka kwa dhambi. Haleluya! Mwokozi gani! Dhabihu ya upatanisho ya Yesu ndiyo kiini hasa cha Danieli sura ya 8 na 9.
Wanafunzi walihubiria umati wa Wayahudi.
11. Kwa kuwa Yesu alikufa baada ya miaka mitatu na nusu, angewezaje “kuthibitisha agano na wengi” (KJV) kwa miaka yote saba ya mwisho, kama unabii katika Danieli 9:27 unavyoamuru?
Jibu: Agano ni agano lake lenye baraka la kuwaokoa watu kutoka katika dhambi zao (Waebrania 10:16, 17). Baada ya huduma yake ya miaka mitatu na nusu kuisha, Yesu alithibitisha agano kupitia wanafunzi wake (Waebrania 2:3). Aliwatuma kwanza kwa taifa la Kiyahudi ( Mathayo 10:5, 6 ) kwa sababu watu Wake waliochaguliwa walikuwa bado na miaka mitatu na nusu iliyosalia ya nafasi yao ya miaka 490 ya kutubu wakiwa taifa.
Baada ya kupigwa mawe kwa Stefano, wanafunzi walianza kuwahubiria watu wa mataifa.
12. Kipindi cha miaka 490 cha fursa ya mwisho kwa taifa la Kiyahudi kilipoisha katika vuli ya AD 34, wanafunzi walifanya nini?
Jibu: Walianza kuhubiri injili kwa watu wengine na mataifa ya ulimwengu (Matendo 13:46). Stefano, shemasi mwadilifu, alipigwa mawe hadharani mnamo mwaka wa 34. Kuanzia tarehe hiyo na kuendelea, Wayahudi, kwa sababu walimkataa kwa pamoja Yesu na mpango wa Mungu, hawakuweza tena kuwa watu wateule wa Mungu au taifa. Badala yake, sasa Mungu anahesabu watu wa mataifa yote wanaomkubali na kumtumikia kuwa Wayahudi wa kiroho. Wamekuwa watu wateule Wake warithi kulingana na ahadi (Wagalatia 3:27–29). Wayahudi wa Kiroho, bila shaka, wanajumuisha Wayahudi wanaomkubali na kumtumikia Yesu kibinafsi (Warumi 2:28, 29).
13. Baada ya 34 BK, ni miaka mingapi ya unabii wa miaka 2,300 iliyobaki? Je, ni tarehe gani ya mwisho ya unabii huo? Malaika alisema nini kingetokea katika tarehe hiyo (Danieli 8:14)?
Jibu: Kulikuwa na miaka 1,810 iliyobaki (2,300 minus 490 = 1,810). Tarehe ya mwisho ya unabii ni 1844 (ad 34 + 1810 = 1844). Malaika alisema patakatifu pa mbinguni pangetakaswa—yaani, hukumu ya mbinguni ingeanza. (Patakatifu pa duniani paliharibiwa mnamo mwaka wa 70.) Tulijifunza katika Mwongozo wa 17 kwamba Siku ya Upatanisho ya mbinguni ilipangwa kwa ajili ya wakati wa mwisho. Sasa tunajua kwamba tarehe ya mwanzo ni 1844. Mungu aliweka tarehe hii. Ni hakika kama tarehe 27 ya kutiwa mafuta kwa Yesu kama Masihi. Watu wa Mungu wa nyakati za mwisho lazima wawe wanaitangaza (Ufunuo 14:6, 7). Utasisimka kujifunza maelezo ya hukumu hii katika Mwongozo wa 19. Katika siku ya Nuhu, Mungu alisema hukumu ya Gharika ingetokea katika muda wa miaka 120 (Mwanzo 6:3)—na ikawa hivyo. Katika siku za Danieli, Mungu alisema kwamba hukumu yake ya wakati wa mwisho ingeanza baada ya miaka 2,300 (Danieli 8:14)—na ikawa hivyo! Hukumu ya Mungu ya wakati wa mwisho imekuwa ikifanya kazi tangu 1844.
Maana ya Upatanisho
Neno la Kiingereza “atonement” awali lilimaanisha “at-one-ment”—yaani, hali ya kuwa “at one” au kukubaliana. Inaashiria maelewano ya uhusiano. Upatano kamili ulikuwepo awali katika ulimwengu wote mzima. Kisha Lusifa, malaika mwenye nguvu (kama ulivyojifunza katika Mwongozo wa 2), alimpinga Mungu na kanuni Zake za serikali. Theluthi moja ya malaika walijiunga na uasi wa Lusifa (Ufunuo 12:3, 4, 7–9).
Uasi huu dhidi ya Mungu na kanuni zake za upendo unaitwa uovu—au dhambi—katika Biblia ( Isaya 53:6; 1 Yohana 3:4 ). Inaleta maumivu ya moyo, kuchanganyikiwa, machafuko, misiba, tamaa, huzuni, usaliti, na uovu wa kila aina. Mbaya zaidi, adhabu yake ni kifo (Warumi 6:23)—ambapo hakuna ufufuo—katika ziwa la moto (Ufunuo 21:8). Dhambi huenea haraka na ni hatari zaidi kuliko aina hatari zaidi ya saratani. Iliweka ulimwengu mzima hatarini.
Kwa hiyo Mungu alimtupa Lusifa na malaika zake kutoka mbinguni (Ufunuo 12:7–9), na Lusifa akapokea jina jipya—“Shetani,” ambalo linamaanisha “adui.” Malaika wake walioanguka sasa wanaitwa mapepo. Shetani aliwashawishi Adamu na Hawa na dhambi ikawa juu ya wanadamu wote. Mkasa mbaya ulioje! Pambano lenye uharibifu kati ya wema na uovu lilikuwa limeenea duniani, na uovu ukaonekana kushinda. Hali ilionekana kutokuwa na matumaini.
Lakini hapana! Yesu, Mwana wa Mungu mungu Mwenyewe alikubali kutoa maisha yake mwenyewe ili kulipa adhabu kwa kila mwenye dhambi (1 Wakorintho 5:7). Kwa kukubali dhabihu yake, wenye dhambi wangewekwa huru kutoka kwa hatia na minyororo ya dhambi (Warumi 3:25). Mpango huu wa utukufu pia ulijumuisha Yesu kuingia moyoni mwa mtu wakati amealikwa (Ufunuo 3:20) na kumbadilisha kuwa mtu mpya (2 Wakorintho 5:17). Ilitolewa ili kumpinga Shetani na kurejesha kila mtu aliyeongoka kwa sura ya Mungu, ambamo watu wote waliumbwa (Mwanzo 1:26, 27; Warumi 8:29).
Toleo hili la upatanisho lililobarikiwa linajumuisha mpango wa kutenga dhambi na kuiharibu—pamoja na Shetani, malaika zake walioanguka, na wote wanaoungana naye katika uasi (Mathayo 25:41; Ufunuo 21:8). Zaidi ya hayo, ukweli kamili kuhusu Yesu na serikali yake yenye upendo na Shetani na udikteta wake wa kishetani utachukuliwa kwa kila mtu duniani ili kila mtu aweze kufanya uamuzi wa akili na ujuzi wa kujipatanisha na Kristo au Shetani (Mathayo 24:14; Ufunuo 14:6, 7).
Kesi ya kila mtu itachunguzwa katika mahakama ya mbinguni (Warumi 14:10–12) na Mungu ataheshimu uchaguzi wa kila mtu kumtumikia Kristo au Shetani (Ufunuo 22:11, 12). Hatimaye, baada ya kutokomeza dhambi, mpango wa Mungu ni kuumba mbingu mpya na dunia mpya (2 Petro 3:13; Isaya 65:17), ambapo dhambi haitainuka tena (Nahumu 1:9), na kuwapa dunia hii mpya watu wake kama makao yao milele (Ufunuo 21:1–5). Kisha Baba na Mwana watakaa pamoja na watu wao katika furaha kamilifu na maelewano milele.
Yote haya yamejumuishwa katika "mahali pa-moja." Mungu ametujulisha hilo katika Neno Lake na kulidhihirisha katika ibada za patakatifu pa Agano la Kale—hasa Siku ya Upatanisho. Yesu ndiye ufunguo wa umoja huu. Dhabihu yake ya upendo kwa ajili yetu inafanya yote yawezekane. Kuondoa dhambi katika maisha yetu na katika ulimwengu kunawezekana kupitia Yeye tu (Matendo 4:12). Si ajabu kwamba ujumbe wa mwisho wa mambo matatu wa mbinguni kwa ulimwengu unatuita sisi sote kumwabudu Yeye (Ufunuo 14:6–12).
14. Kwa nini wafasiri fulani wa Biblia hutenganisha juma la mwisho (au miaka saba) ya miaka 490 iliyogawiwa taifa la Kiyahudi na kuitumia kwenye kazi ya mpinga-Kristo mwishoni mwa historia ya dunia?
Majibu: Wacha tupitie ukweli:
Jibu A. Hakuna kibali au ushahidi wa kuweka pengo kati ya miaka yoyote ya unabii wa miaka 490. Inaendelea, kama ilivyokuwa miaka 70 ya uhamisho wa watu wa Mungu inayotajwa katika Danieli 9:2.
Jibu B. Kamwe katika Maandiko hakuna idadi ya vitengo vya wakati (siku, wiki, miezi, miaka) chochote isipokuwa kuendelea. Kwa hivyo, mzigo wa uthibitisho ni juu ya wale wanaodai kwamba sehemu yoyote ya wakati wowote unabii unapaswa kutengwa na kuhesabiwa baadaye.
Jibu C. ad 27 (mwaka wa ubatizo wa Yesu) ilikuwa tarehe ya kuanza kwa miaka saba ya mwisho ya unabii, ambayo Yesu alisisitiza kwa kuhubiri mara moja, Wakati umetimia (Marko 1:15).
Jibu D. Wakati wa kifo chake katika majira ya kuchipua ya tangazo 31, Yesu akapaza sauti, “Imekwisha” (Yohana 19:30). Mwokozi hapa alikuwa anarejelea kwa uwazi utabiri wa kifo chake uliofanywa katika Danieli sura ya 9:
1. Masihi angekatiliwa mbali (mstari wa 26).
2. Angeleta mwisho wa dhabihu na dhabihu (mstari wa 27), akifa kama Mwana-Kondoo wa kweli wa Mungu (1 Wakorintho 5:7; 15:3).
3. “Atafanya upatanisho kwa ajili ya uovu” (mstari 24).
4. Angekufa katikati ya juma (mstari 27).
Hakuna sababu ya kibiblia ya kutenganisha miaka saba iliyopita (wiki ya kinabii) ya miaka 490. Kwa kweli, kutenganisha miaka saba ya mwisho kutoka kwa unabii wa miaka 490 kunapotosha maana ya kweli ya unabii mwingi katika vitabu vya Danieli na Ufunuo ambao watu hawawezi kuuelewa kwa usahihi. Mbaya zaidi, nadharia ya pengo la miaka saba inawapotosha watu!
15. Dhabihu ya upatanisho ya Yesu ilitolewa kwa ajili yako. Je, utamkaribisha maishani mwako ili akusafishe na dhambi na kukufanya mtu mpya?
Jibu:
Maswali ya Mawazo
1. Nguvu ya pembe ndogo inaonekana katika Danieli sura ya 7 na Danieli sura ya 8. Je, zina nguvu sawa?
Nguvu ya pembe ndogo ya Danieli 7 inaashiria upapa. Nguvu ya pembe ndogo ya Danieli 8 inaashiria Roma ya kipagani na ya kipapa.
2. Siku elfu mbili na mia tatu za Danieli 8:14 iliyotafsiriwa kihalisi kutoka kwa Kiebrania inasoma jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu. Je, hii inamaanisha siku 1,150, kama wengine wanavyobishana?
Hapana. Biblia inaonyesha katika Mwanzo 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 kwamba jioni na asubuhi ni sawa na siku moja. Zaidi ya hayo, hakukuwa na tukio lolote katika historia mwishoni mwa siku 1,150 ambalo lingetimiza unabii huo.
3. Uchaguzi una sehemu gani katika maisha ya Mkristo?
Chaguo letu lina jukumu kubwa. Njia ya Mungu daima imekuwa uhuru wa kuchagua (Yoshua 24:15). Ingawa anataka kumwokoa kila mtu (1 Timotheo 2:3, 4), Yeye anaruhusu uchaguzi huru (Kumbukumbu la Torati 30:19). Mungu alimruhusu Shetani achague kuasi. Pia aliwaruhusu Adamu na Hawa wachague kutotii. Uadilifu kamwe si kitu kilichofungiwa ndani, kilichopangwa na kumpeleka mtu mbinguni hata aishi vipi na hata kama hataki kwenda. Chaguo inamaanisha kuwa uko huru kubadilisha mawazo yako kila wakati. Yesu anakuomba umchague Yeye (Mathayo 11:28–30) na kuthibitisha chaguo lako kila siku (Yoshua 24:15). Unapofanya hivyo, atakubadilisha na kukufanya kama Yeye na, hatimaye, kukupeleka katika ufalme Wake mpya. Lakini tafadhali kumbuka, uko huru kugeuka na kwenda upande mwingine wakati wowote. Mungu hatakulazimisha. Kwa hivyo, chaguo lako la kila siku la kumtumikia ni la lazima.
4. Wengi wanaamini kwamba mfalme wa Seleuko Antioko Epifania ndiye mamlaka ya pembe ndogo ya Danieli 8. Je, tunawezaje kuwa na hakika kwamba hii si kweli?
Kuna sababu nyingi. Hapa kuna machache:
A. Antiochus Epiphanes hakuwa mkuu sana, kama unabii unavyoamuru (Danieli 8:9).
B. Hakutawala wakati wa mwisho au karibu na mwisho wa ufalme wa Seleucid, kama unabii unavyohitaji (Danieli 8:23), lakini, badala yake, karibu na katikati.
C. Wale wanaofundisha kwamba Epifane ni pembe ndogo huhesabu siku 2,300 kama siku halisi badala ya siku za kinabii sawa na mwaka. Wakati huu halisi wa zaidi ya miaka sita hauna matumizi yenye maana kwa Danieli sura ya 8. Majaribio yote ya kufanya kipindi hiki cha wakati halisi kifae Epifania yameshindwa.
D. Pembe ndogo bado ipo wakati wa mwisho (Danieli 8:12, 17, 19), huku Epiphanes alikufa mwaka wa 164 KK.
E. Pembe ndogo ingekua kubwa sana kusini, mashariki, na Palestina (Danieli 8:9). Ingawa Epiphanes alitawala Palestina kwa muda, hakuwa na mafanikio yoyote huko Misri (kusini) na Makedonia (mashariki).
F. Pembe ndogo inatupa chini mahali pa patakatifu pa Mungu (Danieli 8:11). Epifani hakuharibu hekalu la Yerusalemu. Alilitia unajisi, lakini liliharibiwa na Warumi mnamo 70 AD. Wala hakuharibu Yerusalemu, kama ilivyoamriwa na unabii (Danieli 9:26).
G. Kristo alitumia machukizo ya uharibifu ya Danieli 9:26 na 27 si kwa ghadhabu zilizopita za Epifane katika mwaka wa 167 KK lakini kwa siku za usoni wakati jeshi la Warumi lingeharibu Yerusalemu na hekalu katika kizazi chake mnamo 70 AD (Luka 21:20–24). Katika Mathayo 24:15 , Yesu alitaja hasa nabii Danieli na kusema kwamba utabiri wake wa Danieli 9:26, 27 ungetimizwa wakati Wakristo wangeona (katika wakati ujao) chukizo la uharibifu likisimama katika patakatifu pa Yerusalemu. Hii ni wazi sana kutoelewa.
H. Yesu alihusisha kwa uwazi uharibifu wa Yerusalemu na kukataa kwa mwisho kwa Israeli kumkubali kama Mfalme na Mwokozi wao (Mathayo 21:33–45; 23:37, 38; Luka 19:41–44). Uhusiano huu kati ya kumkataa Masihi na uharibifu wa jiji na hekalu ni ujumbe muhimu wa Danieli 9:26, 27. Ni ujumbe unaotangaza matokeo ya kuendelea kwa Israeli kumkataa Masihi baada ya kupewa miaka 490 ya ziada ya kumchagua. Kutumia unabii huo kwa Antiochus Epiphanes, aliyekufa mwaka wa 164 K.W.K, muda mrefu kabla ya kuzaliwa kwa Yesu, kunaharibu maana ya Danieli sura ya 8 na 9 yenye unabii wa wakati ulio muhimu zaidi wa Biblia.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
