பாடம் 20: மிருகத்தின் குறி
எச்சரிக்கை: இந்த படிப்பு வழிகாட்டியை நீங்கள் முடிக்க பிசாசு விரும்பவில்லை!
பச்சை குத்தப்பட்ட எண்ணா, தோலுக்கு அடியில் ஒரு கணினி சிப்பாயா, அல்லது நுட்பமான ஏதாவது ஒன்றா? இது பைபிளில் மிகவும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்பட்ட தீர்க்கதரிசனங்களில் ஒன்றாகும் - இருப்பினும் அதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் முக்கியம். மிருகத்தின் முத்திரையைப் படிப்பதில், நாம் சில உணர்திறன் வாய்ந்த பிரச்சினைகளை கையாள வேண்டும், பெயர்களைக் குறிப்பிட வேண்டும் மற்றும் குறிப்பிட்டிருக்க வேண்டும். இது பிரபலமான செயல் அல்ல, ஆனால் கடவுள் தம் மக்களை நேசிக்கிறார், அவர்கள் உண்மையை அறிய விரும்புகிறார் என்பதால் நாம் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். இந்த செய்தி நம்மிடமிருந்து வந்ததல்ல; இது இயேசுவிடமிருந்து வருகிறது. முத்திரையைப் பெறுபவர்கள் நித்திய மரணத்தை எதிர்கொள்வதால், இந்த செய்தியை அவர் வழங்க உதவாமல் இருப்பது தவறு. எனவே தயவுசெய்து வெளிப்படுத்தல் 13:1–8, 16–18, மற்றும் 14:9–12 ஆகியவற்றைப் படித்து, இந்தப் படிப்பு சாகசத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன், பரிசுத்த ஆவியானவர் உங்களுக்கு நேர்மையான மற்றும் புரிந்துகொள்ளும் இதயத்தை வழங்க ஜெபிக்கவும்.
ஒரு அவசர நினைவூட்டல்
படிப்பு வழிகாட்டி 2-ல் இருந்து, கடவுளுக்கும் பிசாசுக்கும் இடையே ஒரு பயங்கரமான மோதல் நடந்து வருவதாகக் கற்றுக்கொண்டோம். பரலோகத்தின் மிக சக்திவாய்ந்த தேவதையான லூசிபர் கடவுளுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்ததிலிருந்து பல நூற்றாண்டுகளாக அது நடந்து வருகிறது. தன்னுடன் இணைந்த தேவதூதர்களுடன், பிரபஞ்சத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்ற முயன்றார். கடவுளுக்கும் விசுவாசமுள்ள தேவதூதர்களுக்கும் லூசிபரையும் அவனது தேவதூதர்களையும் பரலோகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. சாத்தான் என்று அறியப்பட்ட லூசிபர் கோபமடைந்தார். பிரபஞ்சத்தைக் கட்டுப்படுத்த வேண்டும் என்ற அவரது உறுதிப்பாடு அன்றிலிருந்து வளர்ந்துள்ளது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, அவர் தனது கலகத்தில் பூமியின் பெரும்பான்மையான மக்களின் ஆதரவைப் பெற்றுள்ளார். கர்த்தர் மக்களின் விசுவாசத்தையும் ஆதரவையும் கேட்கிறார், ஆனால் அவர் அனைவருக்கும் தேர்வு சுதந்திரத்தை விட்டுவிடுகிறார். விரைவில் பூமியில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் சாத்தானுடனோ அல்லது கடவுளுடனோ இணைந்திருப்பார்கள். சாத்தானுக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான இறுதிப் போர் சற்று முன்னால் உள்ளது, அது வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. கடவுளுக்கு ஒரு சின்னம், ஒரு அடையாளம் உள்ளது, அது அவரது மக்களை அடையாளம் காட்டுகிறது. சாத்தானுக்கும் ஒரு சின்னம், ஒரு அடையாளம் உள்ளது, அது தன்னை ஆதரிப்பவர்களை அடையாளம் காட்டுகிறது. வழக்கம்போல, சாத்தான் தனது முத்திரையை திணிக்க - வெளிப்படுத்தலில் ஒரு மிருகத்தால் அடையாளப்படுத்தப்படும் - ஒரு பூமிக்குரிய சக்தியின் மூலம் செயல்படுவான். இந்த ஆய்வு வழிகாட்டி, இறுதிக் காலத்தில் ஒவ்வொரு தொலைந்து போன நபரும் பெறும் மிருகத்தின் முத்திரையை வெளிப்படுத்தும். அதன் முத்திரை என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அதைப் பெறுவதை எவ்வாறு தவிர்ப்பீர்கள்?
1. மிருகத்தின் முத்திரை என்ன என்பதை அறிய, நாம் முதலில் மிருகத்தை அடையாளம் காண வேண்டும். பைபிள் அதை எவ்வாறு விவரிக்கிறது?
பதில்:
A. அது கடலிலிருந்து எழும்புகிறது (வசனம் 1).
B. அது தானியேல் அதிகாரம் 7 (வசனம் 2) இல் உள்ள நான்கு மிருகங்களின் கலவையாகும்.
C. வலுசர்ப்பம் அதற்கு வல்லமையையும் அதிகாரத்தையும் தருகிறது (வசனம் 2).
D. அது ஒரு கொடிய காயத்தைப் பெறுகிறது (வசனம் 3).
E. அதன் கொடிய காயம் குணமாகும் (வசனம் 3).
F. அது ஒரு வலுவான அரசியல் சக்தி (வசனங்கள் 3, 7).
G. அது ஒரு வலுவான மத சக்தி (வசனங்கள் 3, 8).
H. அது தெய்வ நிந்தனை குற்றமாகும் (வசனங்கள் 1, 5, 6).
I. அது பரிசுத்தவான்களுடன் போரிட்டு அவர்களை வெல்லும் (வசனம் 7).
J. அது 42 மாதங்கள் ஆட்சி செய்கிறது (வசனம் 5).
K. இது ஒரு மர்மமான எண்ணைக் கொண்டுள்ளது - 666 (வசனம் 18).
இந்த புள்ளிகளில் சிலவற்றில் பழக்கமான வளையம் உள்ளதா? அவை இருக்க வேண்டும்! தானியேல் 7 ஆம் அதிகாரத்தில் அந்திக்கிறிஸ்துவைப் பற்றி நாம் படித்தபோது, அவற்றில் பலவற்றை நீங்கள் முன்பு சந்தித்திருப்பீர்கள். வெளிப்படுத்தல் 13:1 இல் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட "மிருகம்" என்பது "ஆண்டிகிறிஸ்ட்" இன் மற்றொரு பெயர், இது தானியேல் 7 ஆம் அதிகாரத்திலிருந்து நாம் கற்றுக்கொண்டது போப்பாண்டவர் பதவி. தானியேல் மற்றும் வெளிப்படுத்தல் புத்தகங்களில் உள்ள தீர்க்கதரிசனங்கள் பெரும்பாலும் பல முறை வழங்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு முறையும் துல்லியமான விளக்கத்தை ஊக்குவிப்பதற்காக விவரங்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. எனவே இந்த ஆய்வு வழிகாட்டியிலிருந்து அந்திக்கிறிஸ்துவைப் பற்றிய சில புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ள எதிர்பார்க்கலாம். இப்போது மிருகத்தை விவரிக்கும் 11 புள்ளிகளை ஒவ்வொன்றாகக் கருத்தில் கொள்வோம்...
A. அது கடலில் இருந்து எழும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:1).
தீர்க்கதரிசனத்தில் கடல் (அல்லது நீர்) மக்களை அல்லது மக்கள் தொகை கொண்ட பகுதியைக் குறிக்கிறது (வெளிப்படுத்துதல் 17:15). எனவே மிருகம் - அந்திக்கிறிஸ்து - அப்போது அறியப்பட்ட உலகின் நிறுவப்பட்ட நாடுகளுக்கு மத்தியில் எழும். போப்பாண்டவர் பதவி மேற்கு ஐரோப்பாவில் எழுந்தது, எனவே அது இந்தக் கருத்துக்கு பொருந்துகிறது.
விளக்க வார்த்தை:
எல்லா மக்களையும் மதிக்க வேண்டும் என்ற கடவுளின் கட்டளைக்கு இணங்க (1 பேதுரு 2:17), போப்பாண்டவரின் பல நல்ல செயல்கள் மற்றும் செயல்பாடுகளுக்காக அவரை அங்கீகரிப்பதற்காக இங்கே நாம் இடைநிறுத்துகிறோம். அவளுடைய மருத்துவமனைகள், அனாதை இல்லங்கள், ஏழைகளுக்கான பராமரிப்பு, திருமணமாகாத தாய்மார்களுக்கான வீடுகள் மற்றும் வயதானவர்களுக்கான பராமரிப்பு ஆகியவை உலகளவில் பாராட்டப்படுகின்றன. பல விஷயங்களுக்காக அவளை நேர்மையாகப் பாராட்டலாம். ஆனால், மற்ற எல்லா அமைப்புகளையும் போலவே, அவளும் கடுமையான தவறுகளைச் செய்திருக்கிறாள். வெளிப்படுத்தலில் இந்த பிழைகளில் சிலவற்றை கடவுள் சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஆசீர்வதித்து ஆறுதல் அளிக்கும் கர்த்தர், சில சமயங்களில் கண்டித்து சரிசெய்ய வேண்டும். இந்த முக்கியமான தலைப்பை நீங்கள் தொடர்ந்து படிக்கும்போது அவருடைய ஆவி உங்களிடம் பேசும்படி கேளுங்கள்.
B. இது தானியேல் 7 ஆம் அதிகாரத்தின் நான்கு மிருகங்களின் கலவையாக இருக்கும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:2).
இவை அனைத்தும் எவ்வாறு ஒன்றாக பொருந்துகின்றன என்பதைப் பார்க்க கீழே உள்ள ஒப்பீட்டைப் படியுங்கள்:
தானியேல் அதிகாரம் 7 வெளிப்படுத்துதல் அதிகாரம் 13
பாபிலோன் சிங்கம் போன்ற மிருகம் (பதிப்பு 4) "சிங்கத்தின் வாய்" (வசனம் 2)
மேதிய-பெர்சியா கரடி போன்ற மிருகம் (பதிப்பு 5) "கரடியின் கால்கள்" (பதிப்பு 2)
கிரீஸ் சிறுத்தை போன்ற மிருகம் (பதிப்பு 6) "சிறுத்தையைப் போல" (வசனம் 2)
ரோம் பத்து கொம்புகள் கொண்ட மிருகம் (வசனம் 7) "பத்து கொம்புகள் கொண்டவை"
(வசனம் 1)
தானியேல் 7-ல் உள்ள நான்கு மிருகங்களும் அந்திக்கிறிஸ்துவின் அல்லது மிருகத்தின் ஒரு பகுதியாக சித்தரிக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் போப்பாண்டவர் ஆட்சி நான்கு பேரரசுகளின் புறமத நம்பிக்கைகளையும் நடைமுறைகளையும் இணைத்தது. அவள் அவற்றை ஆன்மீக உடையில் உடுத்தி, கிறிஸ்தவ போதனைகளாக உலகிற்கு பரப்பினாள். வரலாற்றிலிருந்து பல ஆதரவு அறிக்கைகளில் ஒன்று இங்கே: "ஒரு குறிப்பிட்ட வகையில், அவள் [போப்பாண்டவர் ஆட்சி] ரோமானியப் பேரரசின் அமைப்பை நகலெடுத்திருக்கிறாள், சாக்ரடீஸ், பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரின் தத்துவ உள்ளுணர்வுகளைப் பாதுகாத்து பலனளித்திருக்கிறாள், அவை பார்பேரியன்கள் மற்றும் பைசண்டைன் ரோமானியப் பேரரசிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன, ஆனால் எப்போதும் தானே இருக்கிறாள், வெளிப்புற மூலங்களிலிருந்து பெறப்பட்ட அனைத்து கூறுகளையும் முழுமையாக ஜீரணிக்கிறாள்." 1 இந்தக் குறிப்பு நிச்சயமாக போப்பாண்டவருக்குப் பொருந்துகிறது.
C. மிருகம் அதன் சக்தி, இருக்கை (மூலதனம்) மற்றும் அதிகாரத்தை டிராகனிடமிருந்து பெற வேண்டும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:2).
டிராகனை அடையாளம் காண, வெளிப்படுத்துதல் 12-ஆம் அதிகாரத்திற்குச் செல்கிறோம், அங்கு கடவுளின் இறுதிக்கால தேவாலயம் ஒரு தூய பெண்ணாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. தீர்க்கதரிசனத்தில், ஒரு தூய பெண் கடவுளின் உண்மையான மக்கள் அல்லது தேவாலயத்தைக் குறிக்கிறது (எரேமியா 6:2 ஏசாயா 51:16). (ஆய்வு வழிகாட்டி 23 இல், வெளிப்படுத்துதல் 12 ஆம் அதிகாரத்தில் கடவுளின் இறுதிக்கால சபையைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வை வழங்குவோம். ஆய்வு வழிகாட்டி 22 வெளிப்படுத்துதல் 17 மற்றும் 18 ஆம் அதிகாரங்களை விளக்குகிறது, அங்கு விழுந்த தேவாலயங்கள் விழுந்த தாய் மற்றும் அவளுடைய விழுந்த மகள்களால் அடையாளப்படுத்தப்படுகின்றன.) தூய பெண் கர்ப்பிணியாகவும் பிரசவிக்கவிருப்பதாகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். டிராகன் அருகில் குனிந்து, பிறக்கும்போதே குழந்தையை "விழுங்க" விரும்புகிறது. இருப்பினும், குழந்தை பிறந்ததும், அவர் டிராகனைத் தவிர்த்து, தனது பணியை நிறைவேற்றுகிறார், பின்னர் பரலோகத்திற்கு ஏறுகிறார். வெளிப்படையாக குழந்தை இயேசு, ஏரோது பெத்லகேமில் உள்ள அனைத்து குழந்தைகளையும் கொன்று அழிக்க முயன்றார் (மத்தேயு 2:16). எனவே டிராகன் புறமத ரோமைக் குறிக்கிறது, அதில் ஏரோது ஒரு ராஜா. ஏரோதுவின் சதித்திட்டத்திற்குப் பின்னால் இருந்த சக்தி, நிச்சயமாக, பிசாசு (வெளிப்படுத்துதல் 12:7-9). இந்த விஷயத்தில், புறமத ரோமில், தனது அசிங்கமான வேலையைச் செய்ய சாத்தான் பல்வேறு அரசாங்கங்கள் மூலம் செயல்படுகிறான்.
வரலாற்றிலிருந்து இரண்டு ஆதாரமான குறிப்புகளை மட்டுமே மேற்கோள் காட்டுவோம், இருப்பினும் பல உள்ளன: (1) "ரோமானிய திருச்சபை ... ரோமானிய உலகப் பேரரசின் இடத்திற்குத் தன்னைத் தள்ளிக்கொண்டது, அது அதன் உண்மையான தொடர்ச்சியாகும். ... போப் ... சீசரின் வாரிசு." 2 (2) "வலிமைமிக்க கத்தோலிக்க திருச்சபை ரோமானியப் பேரரசுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்ததை விட சற்று அதிகமாக இருந்தது. ரோம் மாற்றப்பட்டது மற்றும் மாற்றப்பட்டது. பழைய பேரரசின் தலைநகரம் கிறிஸ்தவப் பேரரசின் தலைநகராக மாறியது. போன்டிஃபெக்ஸ் மாக்சிமஸின் அலுவலகம் போப்பின் பதவியில் தொடர்ந்தது." 3 எனவே இந்தக் கருத்து போப்பாண்டவருக்கும் பொருந்துகிறது. அவள் தனது தலைநகரையும் அதிகாரத்தையும் புறமத ரோமிடமிருந்து பெற்றாள்.
D. அது ஒரு கொடிய காயத்தைப் பெறும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:3).
நெப்போலியனின் ஜெனரல் அலெக்சாண்டர் பெர்த்தியர் ரோமுக்குள் நுழைந்து 1798 பிப்ரவரியில் போப் பயஸ் VI ஐ சிறைபிடித்தபோது கொடிய காயம் ஏற்பட்டது. போப்பின் மரணத்துடன், போப்பாண்டவர் பதவி நிறுத்தப்படும் என்று நெப்போலியன் ஆணையிட்டார். போப் 1799 ஆகஸ்டில் பிரான்சில் இறந்தார். "போப் இல்லாமல் போப்பாண்டவர் பதவி இறந்துவிட்டது என்று பாதி ஐரோப்பா நினைத்தது." 4 எனவே இந்தக் குறிப்பு போப்பாண்டவருக்கும் பொருந்துகிறது.
E. கொடிய காயம் குணமாகும், மேலும் முழு உலகமும் மிருகத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:3). அது குணமடைந்ததிலிருந்து, போப்பாண்டவரின் வலிமை வளர்ந்துள்ளது. இன்று அது உலகின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த மத-அரசியல் அமைப்புகள் மற்றும் செல்வாக்கு மையங்களில் ஒன்றாகும்.
போப் பற்றி:
அவர் நம் உலகில் மிகவும் பிரபலமான நபர். உலக மக்கள் அவரை ஒரு வலிமையான ஒழுக்கத் தலைவராகப் பார்க்கிறார்கள். அவர் மற்ற நாடுகளுக்குச் செல்லும்போது ஆயிரக்கணக்கான கத்தோலிக்கர்களும் கத்தோலிக்கரல்லாதவர்களும் அவரைப் பார்க்க வருகிறார்கள். 2015 ஆம் ஆண்டில், வரலாற்றில் முதல் முறையாக அமெரிக்க காங்கிரஸின் கூட்டுக் கூட்டத்திற்கு முன்பு அவர் பேசினார்.
போப் பற்றி:
வத்திக்கான் ஒரு "கேட்கும் பதவி" போல ஒப்பிடமுடியாது என்று ஒரு அமெரிக்க தூதர் கூறியுள்ளார்.5 போப் அமைப்பு ஏற்கனவே உலகளாவிய கட்டுப்பாட்டிற்கு தயாராக உள்ளது.
தெளிவாக, காயம் குணமடைந்து வருகிறது, மேலும் நாடுகளின் கண்கள் வத்திக்கானின் மீது உள்ளன, இது பைபிளின் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு ஏற்றது.
F. அது ஒரு வலுவான அரசியல் சக்தியாக மாறும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:3, 7).
மேலே உள்ள உருப்படி E ஐப் பார்க்கவும்.
G. அது மிகவும் சக்திவாய்ந்த மத அமைப்பாக மாறும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:3, 8).
மேலே உள்ள உருப்படி E ஐப் பார்க்கவும்.
H. அது தெய்வ நிந்தனை குற்றமாகும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:5, 6).
போப்பாண்டவர் தனது பாதிரியார்கள் பாவங்களை மன்னிப்பதாகக் கூறுவதாலும், அவளுடைய போப்புகள் தன்னை கிறிஸ்து என்று கூறுவதாலும் தெய்வ நிந்தனை குற்றமாகும்.
I. அது புனிதர்களுடன் போரிட்டு துன்புறுத்தும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:7).
போப்பாண்டவர் இருண்ட காலங்களில் மில்லியன் கணக்கான புனிதர்களைத் துன்புறுத்தி அழித்தார்.
J. அது 42 மாதங்கள் ஆட்சி செய்யும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:5).
கி.பி 538-1798 வரை 1,260 ஆண்டுகளுக்கு சமமான 42 தீர்க்கதரிசன மாதங்களுக்கு போப்பாண்டவர் ஆட்சி செய்தார் .
H முதல் J வரையிலான புள்ளிகள் போப்பாண்டவருக்கு தெளிவாகப் பொருந்துகின்றன. அவை இங்கே சுருக்கமாக மட்டுமே தொட்டோம், ஏனெனில் அவை
படிப்பு வழிகாட்டி 15, கேள்வி 8 இல் முழுமையாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
K. இது மர்மமான எண் 666 ஐக் கொண்டிருக்கும் (வெளிப்படுத்துதல் 13:18).
இந்த வசனம், "இது ஒரு மனிதனின் எண்" என்று கூறுகிறது, மேலும் வெளிப்படுத்துதல் 15:2 "அவருடைய பெயரின் எண்ணைக்" குறிக்கிறது. போப்பாண்டவர் பதவியைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும் போது நீங்கள் எந்த மனிதனை நினைக்கிறீர்கள்? இயற்கையாகவே, நாம் போப்பைப் பற்றி நினைக்கிறோம். அவரது அதிகாரப்பூர்வ பெயர் என்ன?
இங்கே ஒரு கத்தோலிக்க மேற்கோள் உள்ளது: “ரோம் போப்பின் பட்டம் விகாரியஸ் ஃபிலி டீ” (ஆங்கிலம்: “தேவனுடைய குமாரனின் விகார்”). 6 மலாக்கி மார்ட்டின், தி கீஸ் ஆஃப் திஸ் ப்ளட் என்ற புத்தகத்தில், பக்கம் 114 இல் போப்பிற்கு அதே தலைப்பைப் பயன்படுத்துகிறார். பைபிளின் சில டூவே பதிப்புகளில் வெளிப்படுத்தல் 13:18க்கான அடிக்குறிப்பு, “அவரது பெயரின் எண் எழுத்துக்கள் இந்த எண்ணை உருவாக்கும்” என்று கூறுகிறது. வலதுபுறத்தில் உள்ள விளக்கப்படத்தைக் கவனியுங்கள், இது பெயரின் எழுத்துக்களின் ரோமானிய எண் மதிப்பை நாம் கூட்டும் போது என்ன நடக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது. மீண்டும், போப்பாண்டவர் அடையாளப் புள்ளியுடன் பொருந்துகிறார். "குறி" கொண்ட மிருகம் போப்பாண்டவர். வரலாற்றில் வேறு எந்த சக்தியும் இந்த 11 தெய்வீக விளக்கப் புள்ளிகளுக்கு பொருந்த முடியாது. இப்போது நாம் மிருகத்தை நேர்மறையாக அடையாளம் கண்டுள்ளதால், அவளுடைய குறி அல்லது அதிகாரத்தின் சின்னத்தைக் கண்டறியலாம். ஆனால் முதலில், கடவுளின் அதிகார அடையாளத்தைப் பார்ப்போம்.
2. கடவுளின் அதிகார முத்திரை அல்லது சின்னம் என்ன?
"நான் கர்த்தர் என்பதை அவர்கள் அறியும்படி, அவர்களுக்கும் எனக்கும் இடையில் ஒரு அடையாளமாக இருக்க, என் ஓய்வுநாட்களையும் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்."
அவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்துகிறவர்” (எசேக்கியேல் 20:12).
"அது எனக்கும் இஸ்ரவேல் புத்திரருக்கும் இடையே என்றென்றும் ஒரு அடையாளமாக இருக்கும்; ஏனெனில் ஆறு நாட்களில் கர்த்தர் வானங்களையும், வானத்தையும் படைத்தார்."
பூமி” (யாத்திராகமம் 31:17).
"அவர் விருத்தசேதனத்தின் அடையாளத்தைப் பெற்றார், அது அவர் இன்னும் கொண்டிருந்த விசுவாசத்தின் நீதியின் முத்திரையாகும்." விருத்தசேதனம் இல்லாதவராக இருந்தாலும், விசுவாசிக்கிற அனைவருக்கும் அவர் தகப்பனாக இருக்கும்படிக்கு, அவர்களுக்கும் நீதி எண்ணப்படலாம்” (ரோமர் 4:11).
பதில்: இந்த வசனங்களில், கடவுள் தம்முடைய படைப்பாற்றலின் அடையாளமாக நமக்கு ஓய்வுநாளைக் கொடுத்ததாகக் கூறுகிறார், மேலும்
நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்த (மாற்றவும் காப்பாற்றவும்) சக்தி. பைபிளில், முத்திரை, அடையாளம், முத்திரை மற்றும் அடையாளங்கள் ஒன்றுக்கொன்று மாற்றாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. 7 கடவுளின் அடையாளம், ஓய்வுநாள், படைப்பாளராகவும் இரட்சகராகவும் ஆட்சி செய்வதற்கான அவரது பரிசுத்த சக்தியைக் குறிக்கிறது. வெளிப்படுத்தல் 7:1–3, அது அவருடைய மக்களின் நெற்றிகளில் (மனதில்—எபிரெயர் 10:16) எழுதப்படும் என்று கூறுகிறது. அவர்கள் அவருக்குச் சொந்தமானவர்கள் என்பதையும், அவருடைய குணாதிசயத்தைக் கொண்டுள்ளனர் என்பதையும் இது குறிக்கும். எபிரெயர் 4:4–10, நாம் அவருடைய இளைப்பாறுதலுக்குள் நுழையும்போது (இரட்சிப்பைப் பெற), அவருடைய ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை இரட்சிப்பின் அடையாளமாக அல்லது அடையாளமாகப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கூறுவதன் மூலம் இதை உறுதிப்படுத்துகிறது. உண்மையான ஓய்வுநாள் கடைப்பிடிப்பு என்பது ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை இயேசு கிறிஸ்துவிடம் ஒப்படைத்து, இயேசு எங்கு அழைத்துச் சென்றாலும் பின்பற்றத் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. கடவுளின் அதிகாரம் மற்றும் வல்லமையின் சின்னம், முத்திரை அவரது பரிசுத்த ஓய்வுநாள் என்பதால், கடவுளின் சவால் விட்ட மிருகத்தின் சின்னம் அல்லது முத்திரை ஒரு புனித நாளையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம் என்று தெரிகிறது. அது நடக்கிறதா என்று பார்ப்போம்.
7ஆதியாகமம் 17:11ஐ ரோமர் 4:11 உடன் ஒப்பிடுக, வெளிப்படுத்துதல் 7:3ஐ எசேக்கியேல் 9:4 உடன் ஒப்பிடுக.
3. போப்பாண்டவர் தனது அதிகாரத்தின் சின்னம் அல்லது அடையாளம் என்று என்ன கூறுகிறார்?
பதில்: கத்தோலிக்க மத போதனையிலிருந்து பின்வரும் பகுதியைக் கவனியுங்கள்:
“கேள்வி: திருச்சபைக்கு கட்டளைப் பண்டிகைகளை நிறுவ அதிகாரம் உள்ளது என்பதை நிரூபிக்க வேறு ஏதேனும் வழி உங்களிடம் உள்ளதா?
பதில்: அவளுக்கு அத்தகைய சக்தி இல்லையென்றால், அனைத்து நவீன மதவாதிகளும் அவளுடன் உடன்படும் ஒன்றை அவளால் செய்திருக்க முடியாது - ஏழாம் நாள் சனிக்கிழமையைக் கடைப்பிடிப்பதற்குப் பதிலாக, வாரத்தின் முதல் நாள் ஞாயிற்றுக்கிழமையைக் கடைப்பிடிப்பதை அவளால் மாற்றியிருக்க முடியாது, இதற்கு எந்த வேதப்பூர்வ அதிகாரமும் இல்லை.”8
போப்பாண்டவர் இங்கே ஓய்வுநாளை ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு "மாற்றினார்" என்றும், கிட்டத்தட்ட அனைத்து தேவாலயங்களும் புதிய புனித நாளை ஏற்றுக்கொண்டதாகவும் கூறுகிறார். இவ்வாறு, ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு புனித நாளாக இருப்பது அவரது சக்தி மற்றும் அதிகாரத்தின் அடையாளம் அல்லது சின்னம் என்று போப்பாண்டவர் கூறுகிறார்.
8ஸ்டீபன் கீனன், ஒரு கோட்பாட்டு மத போதனை [FRS எண். 7.], (3வது அமெரிக்க பதிப்பு, திருத்தம்: நியூயார்க், எட்வர்ட் டுனிகன் & சகோ., 1876), ப. 174.
4. இப்படி ஒரு முயற்சி செய்யப்பட்ட மாற்றத்தை கடவுள் முன்னறிவித்தாரா?
பதில்: ஆம். தானியேல் 7:25-ல் அந்திக்கிறிஸ்துவை விவரிக்கும்போது, கடவுள் அது "காலங்களை மாற்றும்" என்று கூறினார்.
மற்றும் சட்டம்.”
A. போப்பாண்டவர் எவ்வாறு கடவுளின் சட்டத்தை மாற்ற முயற்சித்தார்? மூன்று வழிகளில்: அவளுடைய மத போதனைகளில் (1) உருவங்களை வணங்குவதற்கு எதிரான இரண்டாவது கட்டளையை அவர் தவிர்த்துவிட்டார், மேலும் (2) நான்காவது (ஓய்வுநாள்) கட்டளையை 94 வார்த்தைகளிலிருந்து வெறும் எட்டாகக் குறைத்தார். ஓய்வுநாள் கட்டளை (யாத்திராகமம் 20:8–11) வாரத்தின் ஏழாவது நாளாக ஓய்வுநாளை தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறது. போப்பாண்டவர் தனது மத போதனையில், கட்டளை இவ்வாறு கூறுகிறது, "ஓய்வு நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க நினைவில் கொள்ளுங்கள்." இவ்வாறு எழுதப்பட்டதால், அது எந்த நாளையும் குறிக்கலாம். இறுதியாக, அவர் (3) பத்தாவது கட்டளையை இரண்டு கட்டளைகளாகப் பிரித்தார்.
B. போப்பாண்டவர் எவ்வாறு கடவுளின் காலங்களை மாற்ற முயற்சித்தார்? இரண்டு வழிகளில்: (1) அவர் ஓய்வுநாளின் நேரத்தை ஏழாம் நாளிலிருந்து முதல் நாளுக்கு மாற்ற முயன்றார். (2) ஓய்வுநாளின் தொடக்க மற்றும் இறுதி நேரங்களுக்கான கடவுளின் "நேரத்தை" மாற்றவும் முயன்றார். வெள்ளிக்கிழமை இரவு சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து சனிக்கிழமை இரவு சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு ஓய்வுநாளைக் கடவுள் கட்டளையிட்டபடி எண்ணுவதற்குப் பதிலாக (லேவியராகமம் 23:32), சனிக்கிழமை இரவு நள்ளிரவு முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவு நள்ளிரவு வரை பகலை எண்ணும் புறமத ரோமானிய வழக்கத்தை அவர் ஏற்றுக்கொண்டார். இந்த "மாற்றங்கள்" மிருகத்தால் அல்லது ஆண்டிகிறிஸ்ட்டால் முயற்சிக்கப்படும் என்று கடவுள் முன்னறிவித்தார்.
கத்தோலிக்க மத போதனையிலிருந்து பின்வரும் பகுதியைக் கவனியுங்கள்:
"கேள்வி: ஓய்வு நாள் எது?
பதில்: சனிக்கிழமை ஓய்வு நாள்.
கேள்வி: சனிக்கிழமைக்குப் பதிலாக ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஏன் கடைப்பிடிக்கிறோம்?
பதில்: கத்தோலிக்க திருச்சபை சனிக்கிழமையிலிருந்து ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு புனிதத்தை மாற்றியதால் சனிக்கிழமைக்குப் பதிலாக ஞாயிற்றுக்கிழமையை நாங்கள் கடைப்பிடிக்கிறோம்." 9
இங்கே மற்றொரு கத்தோலிக்க அறிக்கை: "சர்ச் பைபிளுக்கு மேலே உள்ளது, மேலும் சனிக்கிழமையிலிருந்து ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பை மாற்றுவது அந்த உண்மைக்கு சாதகமான சான்றாகும்." 10
இந்த குறிப்புகளில் போப்பாண்டவர் ஓய்வுநாள் அனுசரிப்பை ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாட்டிற்கு வெற்றிகரமாக மாற்றியது அதன் அதிகாரம் பெரியது அல்லது வேதாகமத்திற்கு "மேலே" என்பதற்கான சான்றாகும் என்று கூறுகிறார்.
9 பீட்டர் கீயர்மேன், தி கன்வெர்ட்ஸ் கேடசிசம் ஆஃப் கத்தோலிக்க கோட்பாட்டு (செயின்ட் லூயிஸ், பி. ஹெர்டர் புக் கோ., 1957 பதிப்பு), ப. 50.
10 கத்தோலிக்க பதிவு (லண்டன், ஒன்டாரியோ, கனடா, செப்டம்பர் 1, 1923).
5. மனசாட்சி உள்ள ஒருவர் எப்படி கடவுளின் பரிசுத்த நாளை மாற்ற முயற்சிக்க முடியும்?
பதில்: நாங்கள் போப்பாண்டவரிடம் கேட்கிறோம், “நீங்கள் உண்மையில் ஓய்வுநாளை ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றினீர்களா?” என்று அவள் பதிலளிக்கிறாள், “ஆம், நாங்கள் செய்தோம். அது எங்கள் அதிகாரம் மற்றும் அதிகாரத்தின் சின்னம் அல்லது அடையாளம்.” நாங்கள் கேட்கிறோம், “அதைச் செய்வது பற்றி நீங்கள் எப்படி யோசிக்க முடியும்?” இது ஒரு பொருத்தமான கேள்வி என்றாலும், போப்பாண்டவர் அதிகாரப்பூர்வமாக புராட்டஸ்டன்ட்டுகளிடம் கேட்கும் கேள்வி இன்னும் பொருத்தமானது. தயவுசெய்து அதை கவனமாகப் படியுங்கள்:
“சனிக்கிழமை யூத ஓய்வுநாள் என்று நீங்கள் என்னிடம் கூறுவீர்கள், ஆனால் கிறிஸ்தவ ஓய்வுநாள் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. மாற்றப்பட்டது! ஆனால் யாரால்? சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் வெளிப்படையான கட்டளையை மாற்ற யாருக்கு அதிகாரம் உள்ளது? ஏழாம் நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் பேசிச் சொல்லும்போது, ஏழாம் நாளில் நீங்கள் வேலை செய்யலாம், எல்லா வகையான உலக வேலைகளையும் செய்யலாம்; ஆனால் அதற்குப் பதிலாக முதல் நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று யார் சொல்லத் துணிவார்கள்? இது மிக முக்கியமான கேள்வி, இதற்கு நீங்கள் எப்படி பதிலளிக்க முடியும் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. நீங்கள் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட், நீங்கள் பைபிள் மற்றும் பைபிளின் படி மட்டுமே செல்வதாகக் கூறுகிறீர்கள்; ஆனால் ஏழில் ஒரு நாளைப் புனித நாளாகக் கடைப்பிடிப்பது போன்ற மிக முக்கியமான விஷயத்தில், நீங்கள் பைபிளின் தெளிவான எழுத்துக்கு எதிராகச் சென்று, பைபிள் கட்டளையிட்ட அந்த நாளின் இடத்தில் மற்றொரு நாளை வைக்கிறீர்கள். ஏழாம் நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளை பத்துக் கட்டளைகளில் ஒன்றாகும்; மற்ற ஒன்பது கட்டளைகள் இன்னும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்கள்; நான்காவது கட்டளையை மாற்ற உங்களுக்கு யார் அதிகாரம் கொடுத்தது? நீங்கள் உங்கள் சொந்தக் கொள்கைகளுடன் ஒத்துப்போனால், நீங்கள் உண்மையிலேயே பைபிளையும் பைபிளையும் மட்டுமே பின்பற்றினால், நீங்கள் "புதிய ஏற்பாட்டின் சில பகுதிகளை உருவாக்க முடியும், அதில் இந்த நான்காவது கட்டளை வெளிப்படையாக மாற்றப்பட்டுள்ளது." 11
துரதிர்ஷ்டவசமாக, கத்தோலிக்க மதமும் புராட்டஸ்டன்டிசமும் கடவுளின் ஓய்வுநாளை - அவரது அடையாள அடையாளத்தை - நிராகரிப்பதில் தவறாக நிற்கின்றன.
11 கிறிஸ்தவ கோட்பாட்டின் நூலகம்: நீங்கள் ஏன் ஓய்வுநாளை புனிதமாகக் கொண்டாடக்கூடாது? (லண்டன்: பர்ன்ஸ் அண்ட் ஓட்ஸ், லிமிடெட்.), பக். 3, 4.
கடவுளின் பரிசுத்த ஓய்வுநாளை புறக்கணிக்கும் மதத் தலைவர்கள் அவருடைய கோபத்தை எதிர்கொள்வார்கள்.
6. கடவுள் தம்முடைய சட்டம் மற்றும் தம்முடைய அடையாளம் அல்லது முத்திரையைப் பற்றி என்ன பயபக்தியான எச்சரிக்கைகளைக் கொடுத்திருக்கிறார்?
பதில்:
A. சில கட்டளைகள் ஒரு பொருட்டல்ல என்று சொல்லி மக்களை இடறலடையச் செய்வதற்கு எதிராக மதத் தலைவர்களை கடவுள் எச்சரிக்கிறார்
(மல்கியா 2:7–9). உதாரணமாக, சில ஊழியர்கள், “நீங்கள் எந்த நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கொண்டாடுகிறீர்கள் என்பது முக்கியமல்ல” என்று கற்பிக்கிறார்கள்.
B. தம்முடைய நியாயப்பிரமாணத்தைப் பற்றிய உண்மையைப் பிரசங்கிக்காமல், தங்கள் ஊழியர்கள் மென்மையான கட்டுக்கதைகளைப் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் மக்களை கடவுள் எச்சரிக்கிறார் (ஏசாயா 30:9, 10).
C. கடவுள் தம்முடைய சட்டத்தின் உண்மைக்கு எதிராக மக்கள் தங்கள் இருதயங்களைக் கடினப்படுத்துவதைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார் (சகரியா 7:12).
D. பூமியின் கொந்தளிப்பு, சோகம், பிரச்சினைகள் மற்றும் துயரங்கள் எல்லாம் மக்கள் அவருடைய சட்டத்தைப் பின்பற்ற மறுப்பதாலும், அதை மாற்ற முயற்சிப்பதாலும் வருவதாகக் கடவுள் கூறுகிறார் (ஏசாயா 24:4–6).
E. முடிவு காலத்தின் தீர்க்கதரிசனங்களைப் பிரசங்கிக்க மறுக்கும் மதத் தலைவர்களை கடவுள் எச்சரிக்கிறார் (ஏசாயா 29:10, 11).
F. பரிசுத்த காரியங்களுக்கும் (கடவுளின் பரிசுத்த ஓய்வுநாள் போன்றவை ) பொதுவான காரியங்களுக்கும் (ஞாயிற்றுக்கிழமை போன்றவை) உண்மையில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்று கற்பிக்கும் தலைவர்கள் அவருடைய கோபத்தை எதிர்கொள்வார்கள் என்று கடவுள் எச்சரிக்கிறார்
(எசேக்கியேல் 22:26, 31).
7. வெளிப்படுத்தல் 13:16-ல், மக்கள் நெற்றியிலோ அல்லது கையிலோ மிருகத்தின் முத்திரையைப் பெறுவார்கள் என்று கூறுகிறது. இதன் அர்த்தம் என்ன?
பதில்: நெற்றி மனதைக் குறிக்கிறது (எபிரெயர் 10:16). ஞாயிற்றுக்கிழமையை புனித நாளாகக் கடைப்பிடிக்க முடிவெடுப்பதன் மூலம் ஒரு நபர் நெற்றியில் அடையாளம் காணப்படுவார். கை வேலையின் சின்னம் (பிரசங்கி 9:10). கடவுளின் பரிசுத்த ஓய்வுநாளில் வேலை செய்வதன் மூலமோ அல்லது நடைமுறை காரணங்களுக்காக ஞாயிற்றுக்கிழமை சட்டங்களுடன் (வேலை, குடும்பம் போன்றவை) செல்வதன் மூலமோ ஒரு நபர் கையில் அடையாளம் காணப்படுவார். கடவுள் அல்லது மிருகத்திற்கான அடையாளம் அல்லது அடையாளம் மக்களுக்குத் தெரியாது. சாராம்சத்தில், கடவுளின் முத்திரையை - ஓய்வுநாளை - அல்லது மிருகத்தின் முத்திரையை - ஞாயிற்றுக்கிழமை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நீங்கள் உங்களை அடையாளப்படுத்துவீர்கள். மனிதர்களுக்குத் தெரியாத போதிலும், யாருக்கு எந்த முத்திரை உள்ளது என்பதை கடவுள் அறிவார் (2 தீமோத்தேயு 2:19).
8. ஏசாயா 58:1, 13, 14-ன்படி, கடைசி நாட்களில் கடவுள் தம்முடைய ஜனங்களுக்கு என்ன தீர்க்கமான செய்தியைக் கூறுகிறார்?
"சத்தமாகக் கூப்பிடு, அடக்கிக்கொள்ளாதே; எக்காளத்தைப் போல உன் சத்தத்தை உயர்த்தி, என் ஜனங்களுக்கு அவர்கள் மீறுதலைச் சொல்லு. ... நீ ஓய்வுநாளை விட்டு, என் பரிசுத்த நாளில் உன் இஷ்டத்தைச் செய்யாமல் உன் காலை விலக்கி, ஓய்வுநாளை மகிழ்ச்சி என்று சொன்னால்... அப்பொழுது நீ கர்த்தரில் மனமகிழ்ச்சியாயிருப்பாய்" (ஏசாயா 58:1, 13, 14).
பதில்: தம்முடைய பரிசுத்த நாளில் அவர்கள் மிதிப்பதால் பாவம் செய்கிறார்கள் என்று தம்முடைய ஜனங்களிடம் சொல்லச் சொல்கிறார், மேலும் அவர்களை ஆசீர்வதிக்க ஓய்வுநாளை மீறுவதை நிறுத்தும்படி அவர்களிடம் கேட்கிறார். மக்கள் கேட்கும்படி தம்முடைய தூதர் சத்தமாகப் பேச வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார். மிருகத்தின் முத்திரையைப் பற்றிய செய்தியைக் கொண்டுவரும் வெளிப்படுத்தல் 14:9–12-ன் மூன்றாவது தேவதூதனும் உரத்த குரலில் பேசுகிறார் என்பதைக் கவனியுங்கள் (வசனம் 9). இந்தச் செய்தி சாதாரணமாகக் கருத முடியாத அளவுக்கு முக்கியமானது. இது ஒரு வாழ்க்கை அல்லது இறப்பு பிரச்சினை! இயேசு தம்முடைய ஆடுகள் அல்லது மக்கள் தம்மை அழைக்கும்போது தம்மைப் பின்பற்றுவார்கள் என்று கூறுகிறார் (யோவான் 10:16, 27).
9. ஞாயிற்றுக்கிழமையை புனித நாளாகக் கருதி வழிபடுபவர்கள் இப்போது மிருகத்தின் முத்திரையைப் பெற்றிருக்கிறார்களா?
பதில்: நிச்சயமாக இல்லை! ஞாயிற்றுக்கிழமை வழிபாடு சட்டத்தால் கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பிரச்சினையாக மாறும் வரை யாரும் மிருகத்தின் முத்திரையைப் பெற மாட்டார்கள். அந்த நேரத்தில், மிருகத்தின் தவறான போதனைகளைப் பின்பற்றி ஞாயிற்றுக்கிழமை - மிருகத்தின் போலி புனித நாளில் - வழிபட முடிவு செய்பவர்கள் அதன் முத்திரையைப் பெறுவார்கள். இயேசுவைப் பின்பற்றி அவரது சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிபவர்கள் அவரது ஓய்வு நாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடித்து அவரது முத்திரையைப் பெறுவார்கள். எதிர்காலத்தில் மிருகத்தின் முத்திரையை மறுக்க எதிர்பார்ப்பவர்கள் இப்போது இயேசுவின் ஓய்வுநாள் கொடியின் கீழ் வர வேண்டும். அவருக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களுக்கு அவருடைய வல்லமை கிடைக்கிறது (அப்போஸ்தலர் 5:32). அவர் இல்லாமல், நாம் எதுவும் செய்ய முடியாது (யோவான் 15:5). அவருடன், எல்லாம் சாத்தியம் (மாற்கு 10:27).
10. வெளிப்படுத்தல் புத்தகத்தின்படி, தேவனுடைய நித்திய ராஜ்யத்தில் யோவான் யாரைக் கண்டார்?
பதில்: பதில் மூன்று மடங்கு மற்றும் மிகவும் தெளிவானது:
A. கடவுளின் முத்திரையை - அடையாளம் (அவருடைய ஓய்வுநாள்) - தங்கள் நெற்றிகளில் வைத்திருப்பவர்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 7:3, 4).
B. மிருகத்தையோ அல்லது அதன் சொரூபத்தையோ அடையாளம் காண மறுத்தவர்கள் மற்றும் அதன் முத்திரையையோ அல்லது பெயரையோ தங்கள் நெற்றிகளில் வைத்திருக்க மறுத்தவர்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 15:2).
C. இன்றும் நித்தியத்திற்கும் - இயேசு எங்கு செல்கிறாரோ அங்கு சென்று, எல்லாவற்றிலும் அவரை முழுமையாக நம்பும் மக்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 14:4).
11. இன்று இயேசு ஜனங்களுக்கு என்ன சொல்கிறார்?
"என்னைப் பின்பற்றுகிறவன் இருளிலே நடக்காமல் ஜீவ ஒளியைப் பெற்றிருப்பான்" (யோவான் 8:12).
பதில்: என்ன ஒரு அற்புதமான வாக்குறுதி! நாம் அவரைப் பின்பற்றினால், நாம் இருளில் முடிவடைய மாட்டோம், மாறாக, மகிமையான சத்தியத்தைப் பெறுவோம். மேலும், அவரைப் பின்பற்றுவதும் அவருடைய ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதும் நம் நெற்றிகளில் கடவுளின் முத்திரையைப் பதித்து, கீழ்ப்படியாதவர்கள் மீது விழும் பயங்கரமான வாதைகளிலிருந்து (சங்கீதம் 91:10) நம்மைப் பாதுகாக்கும் (வெளிப்படுத்துதல் 16). இயேசுவின் இரண்டாம் வருகையில் மொழிபெயர்ப்புக்குத் தயாராக இருப்பதையும் இது குறிக்கிறது. கடவுள் நமக்கு என்ன ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பாதுகாப்பையும் உறுதியையும் அளித்துள்ளார்!
ஒரு அவசர எச்சரிக்கை
வெளிப்படுத்துதல் 14:6–14-ன் மூன்று தேவதூதர்களின் செய்திகளைக் கையாளும் ஒன்பது படிப்பு வழிகாட்டிகளின் கடைசி மூன்று படிப்பு வழிகாட்டிகளைப் படிக்கும்போது நீங்கள் இன்னும் அதிர்ச்சியூட்டும் தகவல்களைக் கண்டுபிடிப்பீர்கள். இந்த படிப்பு வழிகாட்டிகள் (1) பூமியின் இறுதி மோதலில் அமெரிக்காவின் பங்கு, (2) உலகின் தேவாலயங்கள் மற்றும் மதங்கள் எவ்வாறு ஈடுபடும், (3) பூமியின் இறுதிப் போரை எந்த உலக நிலைமைகள் துரிதப்படுத்தும், மற்றும் (4) பில்லியன் கணக்கானவர்களை ஏமாற்றுவதற்கான சாத்தானின் அற்புதமான உத்தி ஆகியவற்றை விளக்கும். ஓய்வுநாளை ஞாயிற்றுக்கிழமையாக மாற்றியதற்கான போப்பாண்டவரின் கூற்று குறித்து புராட்டஸ்டன்ட் தேவாலயங்கள் என்ன சொல்கின்றன என்று நீங்கள் யோசித்தால், அடுத்த இரண்டு பக்கங்களில் தோன்றும் மேற்கோள்கள் அதிர்ச்சியூட்டும் பதில்களை வழங்கும்.
12. நீங்கள் அவருடைய இரட்சிப்பை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர் எங்கு அழைத்துச் சென்றாலும் அவரைப் பின்பற்றுவீர்கள் என்பதற்கான அடையாளமாக, அவருடைய பரிசுத்த ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கும்படி கடவுள் உங்களிடம் கேட்கிறார். அவருடைய ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்கத் தொடங்க இப்போதே நீங்கள் முடிவு செய்வீர்களா?
பதில்:
சிந்தனை கேள்விகள்
ஓய்வுநாள் பற்றி தேவாலயங்கள் மற்றும் பிற அதிகாரிகளின் கருத்துகள்
பதில்:
பாப்டிஸ்ட்: “ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற கட்டளை இருந்தது, இருக்கிறது, ஆனால் அந்த ஓய்வுநாள் ஞாயிற்றுக்கிழமை அல்ல. ... இருப்பினும், சில வெற்றி நிகழ்ச்சிகளுடன், ஓய்வுநாள் ஏழாம் தேதியிலிருந்து வாரத்தின் முதல் நாளுக்கு மாற்றப்பட்டது என்று கூறப்படும். ... அத்தகைய பரிவர்த்தனையின் பதிவை எங்கே காணலாம்? புதிய ஏற்பாட்டில் இல்லை - நிச்சயமாக இல்லை. ஏழாம் தேதியிலிருந்து வாரத்தின் முதல் நாளுக்கு ஓய்வுநாள் நிறுவனம் மாற்றப்பட்டதற்கான எந்த வேதப்பூர்வ ஆதாரமும் இல்லை. ” தி பாப்டிஸ்ட்
மேனுவலின் ஆசிரியரான டாக்டர் எட்வர்ட் டி. ஹிஸ்காக்ஸ், நவம்பர் 13, 1893 அன்று நடைபெற்ற நியூயார்க் அமைச்சர்கள் மாநாட்டிற்கு முன்பு வாசிக்கப்பட்ட ஒரு ஆய்வறிக்கையில்.
கத்தோலிக்கர்: “நீங்கள் ஆதியாகமம் முதல் வெளிப்படுத்துதல் வரை பைபிளைப் படித்தாலும், ஞாயிற்றுக்கிழமையை புனிதப்படுத்துவதை அங்கீகரிக்கும் ஒரு வரியைக்கூட நீங்கள் காண மாட்டீர்கள். [கத்தோலிக்கர்கள்] ஒருபோதும் புனிதப்படுத்தாத சனிக்கிழமையை மத ரீதியாக கடைப்பிடிக்க வேதம் கட்டாயப்படுத்துகிறது.” ஜேம்ஸ் கார்டினல் கிப்பன்ஸ், தி ஃபெய்த் ஆஃப் எவர் பிதாக்கள், 93வது பதிப்பு, 1917, ப. 58.
கிறிஸ்துவின் திருச்சபை: "இறுதியாக, இந்த விஷயத்தில் கிறிஸ்துவின் சாட்சியம் நமக்குக் கிடைத்துள்ளது. மாற்கு 2:27-ல், அவர் கூறுகிறார்:
'ஓய்வுநாள் மனிதனுக்காக உண்டாக்கப்பட்டது, மனிதன் ஓய்வுநாளுக்காக அல்ல.' இந்தப் பகுதியிலிருந்து, பேலியும் ஹெங்ஸ்டன்பெர்க்கும் நம்ப விரும்புவது போல, ஓய்வுநாள் இஸ்ரவேலர்களுக்காக மட்டுமல்ல, மனிதனுக்காகவும்... அதாவது, இனத்திற்காகவும் உண்டாக்கப்பட்டது என்பது தெளிவாகிறது. எனவே, ஓய்வுநாள் ஆரம்பத்திலிருந்தே பரிசுத்தப்படுத்தப்பட்டது என்றும், அது ஏதேனில் கூட, எல்லா மனிதர்களின் மகிழ்ச்சிக்காக கடவுள் நியமித்த பழமையான நிறுவனங்களில் ஒன்றாக ஆதாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்டது என்றும் நாம் முடிவு செய்கிறோம். ” ராபர்ட் மில்லிகன், மீட்புத் திட்டம், (செயின்ட் லூயிஸ், தி பெத்தானி பிரஸ், 1962), ப. 165.
சபை உறுப்பினர்: “கிறிஸ்தவ சப்பாத் [ஞாயிற்றுக்கிழமை] வேதாகமத்தில் இல்லை, மேலும் சப்பாத் என்று அழைக்கப்படும் பழமையான தேவாலயத்தால் அது இல்லை.” டுவைட்டின் இறையியல், தொகுதி. 4, ப. 401. எபிஸ்கோபல்: “ஞாயிற்றுக்கிழமை (ரோமானிய நாட்காட்டியின் டைஸ் சோலிஸ், 'சூரியனின் நாள்,' சூரியனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதால்
), வாரத்தின் முதல் நாள், ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களால் வழிபாட்டு நாளாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. ... புதிய ஏற்பாட்டில் அதன் அனுசரிப்புக்கான எந்த விதிமுறைகளும் வகுக்கப்படவில்லை, உண்மையில், அதன் அனுசரிப்பு கூட கட்டளையிடப்படவில்லை.” "ஞாயிற்றுக்கிழமை," ஒரு மத கலைக்களஞ்சியம், தொகுதி. 3, (நியூயார்க், ஃபங்க் மற்றும் வாக்னால்ஸ், 1883) ப. 2259.
லூத்தரன்: “கர்த்தருடைய நாளை [ஞாயிற்றுக்கிழமை] கடைப்பிடிப்பது கடவுளின் எந்த கட்டளையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்ல, மாறாக திருச்சபையின் அதிகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.” கத்தோலிக்க சப்பாத் கையேடு, பகுதி 2, அத்தியாயம் 1, பிரிவு 10 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஆக்ஸ்பர்க் விசுவாச அறிக்கை.
மெதடிஸ்ட்: “ஞாயிற்றுக்கிழமை விஷயத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். புதிய ஏற்பாட்டில் வாரத்தின் முதல் நாளை அதன் வழிபாட்டு நாளாக திருச்சபை எவ்வாறு கடைப்பிடித்தது என்பதற்கான அறிகுறிகள் உள்ளன, ஆனால் கிறிஸ்தவர்கள் அந்த நாளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்றோ அல்லது யூத ஓய்வுநாளை அந்த நாளுக்கு மாற்ற வேண்டும் என்றோ எந்தப் பகுதியும் இல்லை.” ஹாரிஸ் பிராங்க்ளின் ரால், கிறிஸ்தவ வழக்கறிஞர், ஜூலை 2, 1942.
மூடி பைபிள் நிறுவனம்: “ஏதேனில் ஓய்வுநாள் கட்டுப்பாடாக இருந்தது, அன்றிலிருந்து அது அமலில் உள்ளது. இந்த நான்காவது கட்டளை 'நினைவில் கொள்ளுங்கள்' என்ற வார்த்தையுடன் தொடங்குகிறது, கடவுள் சீனாய் மலையில் உள்ள கல் பலகைகளில் சட்டத்தை எழுதியபோது ஓய்வுநாள் ஏற்கனவே இருந்தது என்பதைக் காட்டுகிறது. மற்ற ஒன்பது கட்டளைகளும் கட்டுப்பாடாக இருப்பதாக ஒப்புக்கொள்ளும்போது, இந்த ஒரு கட்டளை ஒழிந்துவிட்டதாக மனிதர்கள் எவ்வாறு கூற முடியும்?” டி.
எல். மூடி, எடைபோடப்பட்டது மற்றும் விரும்புவது, பக்கம் 47.
பிரஸ்பைடிரியன்: “ஆகையால், முழு தார்மீக சட்டமும் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதைக் காட்டும் வரை, ஓய்வுநாள் நிலைத்திருக்கும். ... கிறிஸ்துவின் போதனை ஓய்வுநாளின் நிரந்தரத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.” TC பிளேக், DD, இறையியல் சுருக்கப்பட்டது, பக். 474, 475.
பெந்தேகோஸ்தே: “‘நாம் ஏன் ஞாயிற்றுக்கிழமை ஆராதிக்கிறோம்? சனிக்கிழமை கர்த்தருடைய நாளாக இருக்க வேண்டும் என்று பைபிள் நமக்குக் கற்பிக்கவில்லையா?’ ... புதிய ஏற்பாட்டைத் தவிர வேறு ஏதாவது மூலத்திலிருந்து நாம் பதிலைத் தேட வேண்டியிருக்கும்” டேவிட் ஏ. வோமாக், "ஞாயிற்றுக்கிழமை கர்த்தருடைய நாளா?" பெந்தேகோஸ்தே எவாஞ்சல், ஆகஸ்ட் 9, 1959, எண். 2361, பக்கம். 3.
கலைக்களஞ்சியம்: “ஞாயிற்றுக்கிழமை என்பது வாரத்தின் முதல் நாளுக்கு புறஜாதியினரால் வழங்கப்பட்ட ஒரு பெயர், ஏனெனில் அது அவர்கள் சூரியனை வணங்கிய நாள். ... ஏழாவது நாள் கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் ... அவர் தனது படைப்புகள் அதை தமக்குப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கோருகிறார். இந்தக் கட்டளை உலகளாவிய மற்றும் நிரந்தரக் கடமையாகும்.” ஈடியின் பைபிள் சைக்ளோபீடியா, 1890 பதிப்பு, ப. 561.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
