
பாடம் 7: வரலாற்றின் தொலைந்த நாள்
பைபிளில் கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் மறந்துவிட்ட ஒரு மிக முக்கியமான நாள் இருக்கிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா? ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே இது பற்றித் தெரியும் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் அது மனித வரலாற்றின் மிக முக்கியமான நாட்களில் ஒன்றாகும்! இது கடந்த காலத்தில் மட்டுமல்ல, இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் நமக்கு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. மேலும், இந்த புறக்கணிக்கப்பட்ட நாளில் நடக்கும் விஷயங்கள் உங்கள் வாழ்க்கையில் நேர்மறையான விளைவை ஏற்படுத்தும். வரலாற்றில் இந்த இழந்த நாளைப் பற்றி மேலும் அற்புதமான உண்மைகளை அறிய விரும்புகிறீர்களா? பின்னர் இந்த படிப்பு வழிகாட்டியை கவனமாகப் படியுங்கள்.

1. இயேசு எந்த நாளில் வழக்கமாக வழிபட்டார்?
"தாம் வளர்ந்த ஊராகிய நாசரேத்துக்கு அவர் வந்து, தம்முடைய வழக்கத்தின்படியே ஓய்வுநாளில் ஜெப ஆலயத்திற்குள் பிரவேசித்து, வாசிக்க எழுந்து நின்றார்."
(லூக்கா 4:16.)
பதில்: ஓய்வுநாளில் வழிபடுவது இயேசுவின் வழக்கம்.
2. ஆனால் வரலாற்றின் எந்த நாள் தொலைந்து போனது?
ஏழாம் நாள் உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய ஓய்வுநாள் (யாத்திராகமம் 20:10).
வாரத்தின் முதல் நாளன்று, ஓய்வுநாள் அதிகாலையில் கடந்தபோது, சூரியன் உதித்தபோது அவர்கள் கல்லறைக்கு வந்தார்கள் (மாற்கு 16:1, 2).
பதில்: இந்தக் கேள்விக்கு பதிலளிக்க ஒரு சிறிய துப்பறியும் வேலை அவசியம். பலர் ஓய்வுநாள் வாரத்தின் முதல் நாளான ஞாயிற்றுக்கிழமை என்று நம்புகிறார்கள், ஆனால் பைபிள் உண்மையில் ஓய்வுநாள் வாரத்தின் முதல் நாளுக்கு சற்று முன்பு வரும் நாள் என்று கூறுகிறது. வேதத்தின்படி, ஓய்வுநாள் வாரத்தின் ஏழாம் நாள், அதாவது சனிக்கிழமை.


3. ஓய்வுநாள் எங்கிருந்து வந்தது?
ஆதியிலே தேவன் வானத்தையும் பூமியையும் சிருஷ்டித்தார். ஏழாம் நாளில் தேவன் தாம் செய்த தம்முடைய கிரியையை முடித்து, ஏழாம் நாளில் தாம் செய்த எல்லாக் கிரியைகளிலிருந்தும் ஓய்வெடுத்தார். பின்பு தேவன் ஏழாம் நாளை ஆசீர்வதித்து அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார் (ஆதியாகமம் 1:1; 2:2, 3).
பதில்: கடவுள் உலகைப் படைத்தபோது, ஓய்வுநாளை உண்டாக்கினார். அவர் ஓய்வுநாளில் ஓய்வெடுத்து, அதை ஆசீர்வதித்து, பரிசுத்தப்படுத்தினார், அதாவது, அதை ஒரு பரிசுத்த பயன்பாட்டிற்காகப் பிரித்தெடுத்தார்.
4. பத்து கட்டளைகளில் ஓய்வுநாளைப் பற்றி கடவுள் என்ன சொல்கிறார்?
ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிக்க அதை நினைவில் வையுங்கள். ஆறு நாட்கள் நீங்கள் உழைத்து, உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்ய வேண்டும், ஆனால் ஏழாம் நாள் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய ஓய்வுநாள். அதில் நீங்கள் எந்த வேலையும் செய்யக்கூடாது: நீங்களோ, உங்கள் மகனோ, உங்கள் மகளோ, உங்கள் வேலைக்காரரோ, உங்கள் வேலைக்காரியோ, உங்கள் கால்நடைகளோ, உங்கள் வாசல்களுக்குள் இருக்கும் உங்கள் அந்நியரோ. ஆறு நாட்களில் கர்த்தர் வானத்தையும் பூமியையும், கடலையும், அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்து, ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால் கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து, அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார் (யாத்திராகமம் 20:8–11).
பின்னர் கர்த்தர் கடவுளின் விரலால் எழுதப்பட்ட இரண்டு கல் பலகைகளை என்னிடம் கொடுத்தார் (உபாகமம் 9:10).
பதில்: பத்துக் கட்டளைகளில் நான்காவது கட்டளையில், ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை நாம் அவருடைய பரிசுத்த நாளாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கடவுள் கூறுகிறார். மக்கள் அவருடைய ஓய்வுநாளை மறந்துவிடுவார்கள் என்பதை கடவுள் அறிந்திருந்தார் போலும், எனவே அவர் இந்தக் கட்டளையை "நினைவாற்று" என்ற வார்த்தையுடன் தொடங்கினார்.


5. ஆனால் பத்து கட்டளைகள் மாற்றப்படவில்லையா?
யாத்திராகமம் 20:1 கூறுகிறது, கடவுள் இந்த வார்த்தைகளையெல்லாம் பேசினார், [பத்து கட்டளைகள் வசனங்கள் 2–17 இல் பின்பற்றப்படுகின்றன]. கடவுள் கூறினார், என் உடன்படிக்கையை நான் மீறமாட்டேன், என் உதடுகளிலிருந்து புறப்பட்ட வார்த்தையை மாற்றமாட்டேன் (சங்கீதம் 89:34). இயேசு கூறினார், நியாயப்பிரமாணத்தின் ஒரு சிறு பகுதியாவது ஒழிந்துபோவதை விட வானமும் பூமியும் ஒழிந்துபோவது எளிது (லூக்கா 16:17).
பதில்: இல்லை, நிச்சயமாக! கடவுளின் எந்த ஒழுக்கச் சட்டமும் மாறுவது சாத்தியமில்லை. பத்துக் கட்டளைகள் அனைத்தும் இன்றும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. மற்ற ஒன்பது கட்டளைகள் மாறாதது போல, நான்காவது கட்டளையும் மாறவில்லை.

6. அப்போஸ்தலர்கள் ஏழாம் நாளில் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்தார்களா?
பின்பு பவுல் தன் வழக்கத்தின்படியே அவர்களிடத்தில் போய், மூன்று ஓய்வுநாட்கள் வேதவாக்கியங்களிலிருந்து அவர்களோடு சம்பாஷித்தார் (அப்போஸ்தலர் 17:2).
பவுலும் அவருடைய கூட்டத்தாரும் ஓய்வுநாளில் ஜெப ஆலயத்திற்குள் போய் உட்கார்ந்தார்கள் (அப்போஸ்தலர் 13:13, 14).
ஓய்வுநாளில் நாங்கள் நகரத்திற்கு வெளியே ஆற்றங்கரைக்குப் போனோம், அங்கே ஜெபம் செய்வது வழக்கம்; அங்கே கூடிவந்த பெண்களிடம் உட்கார்ந்து பேசினோம் (அப்போஸ்தலர் 16:13).
[பவுல்] ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும் ஜெப ஆலயத்தில் சம்பாஷித்து, யூதர்களையும் கிரேக்கர்களையும் சம்மதிக்க வைத்தார் (அப்போஸ்தலர் 18:4).
பதில்: ஆம். பவுலும் ஆரம்பகால திருச்சபையினரும் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்ததை அப்போஸ்தலர் புத்தகம் தெளிவுபடுத்துகிறது.
7. ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளில் புறஜாதியாரும் வழிபட்டார்களா?
"ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தப்படுத்தாத மனுஷன் பாக்கியவான்; ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தப்படுத்தாத மனுஷன் பாக்கியவான்; என் உடன்படிக்கையைப் பற்றிக்கொண்டு, கர்த்தரிடத்தில் சேர்ந்துகொள்ளுகிற அந்நிய புத்திரரையும், என் பரிசுத்த பர்வதத்துக்குக் கொண்டுவந்து, என் ஜெபவீட்டிலே அவர்களை மகிழப்பண்ணுவேன்; என் வீடு சகல ஜாதிகளுக்கும் ஜெபவீடு என்னப்படும்" என்று தேவன் சொன்னார் (ஏசாயா 56:2, 6, 7, முக்கியத்துவம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது).
அப்போஸ்தலர்கள் இதைப் போதித்தார்கள்: யூதர்கள் ஜெப ஆலயத்திலிருந்து வெளியே வந்தபோது, புறஜாதியினர் அடுத்த ஓய்வுநாளில் இந்த வார்த்தைகளைத் தங்களுக்குப் பிரசங்கிக்க வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டனர். அடுத்த ஓய்வுநாளில் கிட்டத்தட்ட முழு நகரமும் தேவனுடைய வார்த்தையைக் கேட்கக் கூடிவந்தது (அப்போஸ்தலர் 13:42, 44, முக்கியத்துவம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது).
ஓய்வுநாள் தோறும் ஜெப ஆலயத்தில் சம்பாஷித்து, யூதர்களையும் கிரேக்கர்களையும் சம்மதிக்க வைத்தார் (அப்போஸ்தலர் 18:4, அழுத்தம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது)
பதில்: ஆரம்பகால திருச்சபையில் இருந்த அப்போஸ்தலர்கள் தேவனுடைய ஓய்வுநாள் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்தது மட்டுமல்லாமல், மதம் மாறிய புறஜாதியாருக்கும் ஓய்வுநாளில் வழிபடக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.

8. ஆனால் ஓய்வுநாள் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்றப்படவில்லையா?
பதில்: இல்லை. இயேசுவோ, அவருடைய பிதாவோ, அல்லது அப்போஸ்தலர்களோ எந்த நேரத்திலும், எந்த சூழ்நிலையிலும் பரிசுத்த ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை வேறு எந்த நாளுக்கும் மாற்றியதாக வேதவசனங்களில் எங்கும் எந்தக் குறிப்பும் இல்லை. உண்மையில், பைபிள் இதற்கு நேர்மாறாகக் கற்பிக்கிறது. அதற்கான ஆதாரங்களை நீங்களே சிந்தித்துப் பாருங்கள்:
A. ஓய்வுநாளை தேவன் ஆசீர்வதித்தார்.
“கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார்” (யாத்திராகமம் 20:11).
“தேவன் ஏழாம் நாளை ஆசீர்வதித்து அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார்” (ஆதியாகமம் 2:3).
B. எருசலேம் அழிக்கப்பட்ட கி.பி 70 இல் தம்முடைய மக்கள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பார்கள் என்று கிறிஸ்து எதிர்பார்த்தார்.
கி.பி 70 இல் எருசலேம் ரோமாபுரியால் அழிக்கப்படும் என்பதை நன்கு அறிந்த இயேசு, அந்தக் காலத்தைப் பற்றி தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை எச்சரித்தார், "ஆனால் உங்கள் ஓட்டம் குளிர்காலத்திலோ, ஓய்வுநாளிலோ நடக்காதபடிக்கு ஜெபியுங்கள்" என்று கூறினார். (மத்தேயு 24:20, வலியுறுத்தல் சேர்க்கப்பட்டது). உயிர்த்தெழுந்த 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் தம்முடைய மக்கள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பார்கள் என்பதை இயேசு தெளிவுபடுத்தினார்.
C. கிறிஸ்துவின் உடலை அபிஷேகம் செய்ய வந்த பெண்கள் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடித்தனர். " (மாற்கு 15:37, 42), இது இப்போது புனித வெள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இயேசு "ஓய்வுநாளுக்கு முந்தைய நாளில்" (மாற்கு 15:37, 42) இறந்தார், இது பெரும்பாலும் "புனித வெள்ளி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பெண்கள் அவருடைய சரீரத்தை அபிஷேகம் செய்ய நறுமணப் பொருட்களையும் தைலங்களையும் தயாரித்தனர், பின்னர் "கட்டளையின்படி ஓய்வுநாளில் ஓய்வெடுத்தனர்" (லூக்கா 23:56). "ஓய்வுநாள் கடந்தபோது" (மாற்கு 16:1) மட்டுமே பெண்கள் தங்கள் சோகமான வேலையைத் தொடர "வாரத்தின் முதல் நாளில்" (மாற்கு 16:2) வந்தனர். பின்னர் இயேசு "வாரத்தின் முதல் நாளில் அதிகாலையில் எழுந்திருப்பதை" (வசனம் 9) கண்டார்கள், இது பொதுவாக "ஈஸ்டர் ஞாயிறு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. "கட்டளையின்படி" ஓய்வுநாள் ஈஸ்டர் ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு முந்தைய நாள் என்பதை நினைவில் கொள்க, அதை நாம் இப்போது சனிக்கிழமை என்று அழைக்கிறோம்.
D. அப்போஸ்தலர்களின் ஆசிரியரான லூக்கா, வழிபாட்டு நாளின் எந்த மாற்றத்தையும் குறிப்பிடவில்லை.
மாற்றம் குறித்த பைபிள் பதிவு எதுவும் இல்லை. அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில், லூக்கா தனது சுவிசேஷத்தை (லூக்காவின் புத்தகம்) இயேசுவின் போதனைகள் "அனைத்தையும்" பற்றி எழுதினார் (அப்போஸ்தலர் 1:1–3) என்று கூறுகிறார். ஆனால் அவர் ஒருபோதும் ஓய்வுநாளின் மாற்றத்தைப் பற்றி எழுதவில்லை.
தேவனுடைய நித்திய ராஜ்யத்தில் உள்ள அனைவரும் ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிப்பார்கள்.
9. கடவுளுடைய புதிய பூமியில் ஓய்வுநாள் கடைப்பிடிக்கப்படும் என்று சிலர் கூறுகிறார்கள். இது சரியா?
நான் படைக்கும் புதிய வானங்களும் புதிய பூமியும் என் முன்பாக நிலைத்திருப்பது போல, உங்கள் சந்ததியினரும் உங்கள் நாமமும் நிலைத்திருக்கும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார். ஒவ்வொரு அமாவாசையிலும், ஒவ்வொரு ஓய்வுநாளிலும், எல்லா மாம்சங்களும் என் சமுகத்தில் தொழுதுகொள்ள வரும் என்று கர்த்தர் சொல்லுகிறார் (ஏசாயா 66:22, 23).
பதில்: ஆம். எல்லா யுகங்களிலும் இரட்சிக்கப்பட்ட ஜனங்கள் புதிய பூமியில் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பார்கள் என்று பைபிள் கூறுகிறது.


10. ஆனால் ஞாயிற்றுக்கிழமை கர்த்தருடைய நாள் அல்லவா?
ஓய்வுநாளை மகிழ்ச்சியான நாளென்றும், கர்த்தருடைய பரிசுத்த நாளென்றும் கூறுங்கள் (ஏசாயா 58:13).
மனுஷகுமாரன் ஓய்வுநாளுக்கும் ஆண்டவராயிருக்கிறார் (மத்தேயு 12:8).
பதில்: வெளிப்படுத்தல் 1:10-ல் கர்த்தருடைய நாளைப் பற்றி பைபிள் பேசுகிறது, எனவே கர்த்தருக்கு ஒரு சிறப்பு நாள் இருக்கிறது. ஆனால் வேதத்தின் எந்த வசனமும் ஞாயிற்றுக்கிழமையை கர்த்தருடைய நாள் என்று குறிப்பிடவில்லை. மாறாக, ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை கர்த்தருடைய நாள் என்று பைபிள் தெளிவாக அடையாளம் காட்டுகிறது. கர்த்தர் ஆசீர்வதித்து தமக்குச் சொந்தமானது என்று கூறிய ஒரே நாள் ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாள்.
11. கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலைக் கௌரவிக்கும் விதமாக ஞாயிற்றுக்கிழமையை நாம் பரிசுத்தமாகக் கொண்டாட வேண்டாமா?
கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாம் அனைவரும் அவருடைய மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? ஆகையால், கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமையினால் மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பப்பட்டது போல, நாமும் புது ஜீவனில் நடக்கும்படிக்கு, மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம். அவருடைய மரணத்தின் சாயலில் நாம் இணைக்கப்பட்டிருந்தால், நம்முடைய பழைய மனுஷன் அவருடனே சிலுவையில் அறையப்பட்டதை அறிந்திருக்கிறோம்; பாவ சரீரம் ஒழிந்து, நாம் இனிப் பாவத்திற்கு அடிமைகளாக இல்லாதபடிக்கு (ரோமர் 6:3-6).
பதில்: இல்லை! உயிர்த்தெழுதலைக் கௌரவிப்பதற்காகவோ அல்லது வேறு எந்த காரணத்திற்காகவோ ஞாயிற்றுக்கிழமையை புனிதமாகக் கொண்டாட பைபிள் ஒருபோதும் பரிந்துரைக்கவில்லை. நாம் கிறிஸ்துவை அவரது நேரடி கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதன் மூலம் மதிக்கிறோம் (யோவான் 14:15), அவருடைய நித்திய சட்டத்திற்குப் பதிலாக மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மரபுகளை மாற்றுவதன் மூலம் அல்ல.


12. சரி, ஞாயிற்றுக்கிழமை அனுசரிப்பு பைபிளில் இல்லையென்றால், அது யாருடைய யோசனை?
அவன் காலங்களையும் சட்டங்களையும் மாற்ற நினைப்பான் (தானியேல் 7:25). உங்கள் பாரம்பரியத்தால் தேவனுடைய கட்டளையை நீங்கள் பயனற்றதாக்கிவிட்டீர்கள். அவர்கள் என்னை வணங்குகிறார்கள், மனுஷருடைய கட்டளைகளை உபதேசங்களாகப் போதிக்கிறார்கள் (மத்தேயு 15:6, 9). அவளுடைய ஆசாரியர்கள் என் நியாயப்பிரமாணத்தை மீறி, என் பரிசுத்தமானவைகளைப் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்கினார்கள். அவளுடைய தீர்க்கதரிசிகள் கர்த்தர் சொல்லாதபோது, 'கர்த்தராகிய ஆண்டவர் இப்படிச் சொல்லுகிறார்' என்று சொல்லி, பதப்படுத்தப்படாத சாந்தால் பூசினார்கள் (எசேக்கியேல் 22:26, 28).
பதில்: இயேசுவின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு சுமார் 300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் மீதான வெறுப்பின் காரணமாக, தவறான வழிகாட்டப்பட்ட மனிதர்கள் கடவுளின் புனித வழிபாட்டு நாளை சனிக்கிழமையிலிருந்து ஞாயிற்றுக்கிழமைக்கு மாற்ற வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தனர். அது நடக்கும் என்று கடவுள் முன்னறிவித்தார், அது நடந்தது. இந்த பிழை உண்மையாக நம் சந்தேகமில்லாத தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது. இருப்பினும், ஞாயிற்றுக்கிழமை கடைப்பிடிப்பது என்பது வெறும் மனிதர்களின் பாரம்பரியம் மற்றும் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கக் கட்டளையிடும் கடவுளின் சட்டத்தை மீறுகிறது. கடவுள் மட்டுமே ஒரு நாளைப் புனிதமாக்க முடியும். கடவுள் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்தார், கடவுள் ஆசீர்வதிக்கும்போது, எந்த மனிதனும் அதை மாற்ற முடியாது (எண்ணாகமம் 23:20).
13. ஆனால் கடவுளின் சட்டத்தை மீறுவது ஆபத்தானதல்லவா?
நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்கும் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்படி, நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்கும் வசனத்தோடே நீங்கள் ஒன்றும் கூட்டவும் வேண்டாம், அதிலிருந்து எதையும் குறைக்கவும் வேண்டாம் (உபாகமம் 4:2). தேவனுடைய ஒவ்வொரு வார்த்தையும் தூய்மையானது. அவருடைய வசனங்களோடு கூட்டாதே, அப்படிச் செய்தால் அவர் உன்னைக் கடிந்துகொள்வார், நீ பொய்யனாவாய் (நீதிமொழிகள் 30:5, 6).
பதில்: கடவுள் தம்முடைய சட்டத்தை மக்கள் மாற்றுவதைத் தடை செய்துள்ளார், அது நீக்குதல் அல்லது சேர்த்தல் மூலம் இருக்கலாம். கடவுளுடைய சட்டத்தை மாற்றுவது என்பது ஒருவர் செய்யக்கூடிய மிகவும் ஆபத்தான காரியங்களில் ஒன்றாகும், ஏனென்றால் கடவுளுடைய சட்டம் பரிபூரணமானது மற்றும் தீமையிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.


14. கடவுள் ஏன் ஓய்வுநாளை உண்டாக்கினார்?
A. படைப்பின் அடையாளம். ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கொண்டாட அதை நினைவில் வையுங்கள். ஏனென்றால், கர்த்தர் ஆறு நாட்களில் வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் அவற்றிலுள்ள அனைத்தையும் படைத்து, ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால், கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தினார் (யாத்திராகமம் 20:8, 11).
B. மீட்பு மற்றும் பரிசுத்தமாக்குதலின் அடையாளம்.
"நான் அவர்களைப் பரிசுத்தப்படுத்துகிற கர்த்தர் என்று அவர்கள் அறியும்படிக்கு, அவர்களுக்கும் எனக்கும் இடையில் ஒரு அடையாளமாக இருக்கும்படி, என் ஓய்வுநாட்களையும் அவர்களுக்குக் கொடுத்தேன்" (எசேக்கியேல் 20:12).
பதில்: கடவுள் ஓய்வுநாளை இரு மடங்கு அடையாளமாகக் கொடுத்தார்: (1) இது ஆறு நாட்களில் உலகைப் படைத்ததற்கான அடையாளமாகும், மேலும் (2) மக்களை மீட்டு பரிசுத்தப்படுத்தும் கடவுளின் வல்லமையின் அடையாளமாகவும் இது உள்ளது. படைப்பு மற்றும் மீட்பின் கடவுளின் விலைமதிப்பற்ற அடையாளமாக ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை நேசிப்பது கிறிஸ்தவருக்கு இயல்பான பிரதிபலிப்பாகும் (யாத்திராகமம் 31:13, 16, 17; எசேக்கியேல் 20:20). கடவுளின் ஓய்வுநாளை மிதிப்பது மிகவும் அவமரியாதைக்குரியது. ஏசாயா 58:13, 14-ல், ஆசீர்வதிக்கப்பட விரும்பும் அனைவரும் அவருடைய பரிசுத்த நாளில் இருந்து தங்கள் கால்களை எடுக்க வேண்டும் என்று கடவுள் கூறுகிறார்.
15. ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிப்பது எவ்வளவு முக்கியம்?
பாவம் அக்கிரமம் [சட்டத்தை மீறுதல்] (1 யோவான் 3:4).
பாவத்தின் சம்பளம் மரணம் (ரோமர் 6:23).
ஒருவன் முழு நியாயப்பிரமாணத்தையும் கைக்கொண்டிருந்தும், ஒன்றிலே தவறினால், அவன் எல்லாவற்றிலும் குற்றவாளியாவான் (யாக்கோபு 2:10).
கிறிஸ்துவும் நமக்காகப் பாடுபட்டு, நீங்கள் அவருடைய அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றும்படி நமக்கு ஒரு மாதிரியை விட்டுச் சென்றார் (1 பேதுரு 2:21).
அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிற அனைவருக்கும் நித்திய இரட்சிப்பின் ஆசிரியரானார் (எபிரெயர் 5:9).
பதில்: இது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பற்றிய விஷயம். கடவுளின் சட்டத்தின் நான்காவது கட்டளையால் ஓய்வுநாள் பாதுகாக்கப்பட்டு நிலைநிறுத்தப்படுகிறது. பத்து கட்டளைகளில் ஏதேனும் ஒன்றை வேண்டுமென்றே மீறுவது பாவமாகும். ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பதில் கிறிஸ்துவின் முன்மாதிரியை கிறிஸ்தவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பின்பற்றுவார்கள்.


16. மதத் தலைவர்கள் ஓய்வுநாளைப் புறக்கணிப்பதைக் குறித்து கடவுள் எப்படி உணருகிறார்?
"அவளுடைய ஆசாரியர்கள் என் நியாயப்பிரமாணத்தை மீறி, என் பரிசுத்த பொருட்களைப் பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்கினார்கள்; பரிசுத்தமானதற்கும் பரிசுத்தமில்லாததற்கும் வித்தியாசம் சொல்லாமல்... என் ஓய்வுநாட்களுக்குத் தங்கள் கண்களை மறைத்துக்கொண்டார்கள்; அதினால் நான் அவர்கள் நடுவே பரிசுத்தக்குலைச்சலாக்கப்பட்டேன்.... ஆகையால் என் கோபத்தை அவர்கள்மேல் ஊற்றினேன்" (எசேக்கியேல் 22:26, 31).
பதில்: ஞாயிற்றுக்கிழமையை புனிதமாகக் கொண்டாடும் சில மதத் தலைவர்கள், தங்களுக்கு வேறு எதுவும் தெரியாததால் அதைப் புனிதமாகக் கொண்டாடுகிறார்கள், ஆனால் வேண்டுமென்றே அவ்வாறு செய்பவர்கள் கடவுள் பரிசுத்தம் என்று அழைத்ததை அவமதிக்கிறார்கள். கடவுளின் உண்மையான ஓய்வுநாளிலிருந்து தங்கள் கண்களை மறைப்பதன் மூலம், பல மதத் தலைவர்கள் மற்றவர்களை அதைப் பரிசுத்தப்படுத்தும்படி செய்துள்ளனர். இந்த விஷயத்தில் மில்லியன் கணக்கானவர்கள் தவறாக வழிநடத்தப்பட்டுள்ளனர். பரிசேயர்கள் கடவுளை நேசிப்பது போல் நடித்து, தங்கள் பாரம்பரியத்தால் பத்து கட்டளைகளில் ஒன்றை ரத்து செய்ததற்காக இயேசு அவர்களைக் கண்டித்தார் (மாற்கு 7:7–13).
17. ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிப்பது உண்மையில் மக்களை தனிப்பட்ட முறையில் பாதிக்கிறதா?
நீங்கள் என்னை நேசித்தால், என் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளுங்கள் (யோவான் 14:15).
நன்மை செய்ய அறிந்தவனும் அதைச் செய்யாதவனும் பாவம் (யாக்கோபு 4:17).
ஜீவ விருட்சத்தின்மேல் அதிகாரம் பெற்று, வாசல்கள் வழியாக நகரத்திற்குள் நுழையும்படி அவருடைய கட்டளைகளின்படி செய்கிறவர்கள் பாக்கியவான்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 22:14).
அவர் [இயேசு] அவர்களிடம், 'ஓய்வுநாள் மனிதனுக்காக உண்டாக்கப்பட்டது, மனிதன் ஓய்வுநாளுக்காக அல்ல' (மாற்கு 2:27) என்றார்.
பதில்: ஆம்! ஓய்வுநாள் என்பது உலகத்திலிருந்து விடுபடுவதற்காக உங்களுக்காக உண்டாக்கப்பட்ட கடவுளிடமிருந்து வந்த பரிசு! அவரை நேசிக்கும் மக்கள் அவருடைய ஓய்வுநாள் கட்டளையைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புவது இயற்கையானது. உண்மையில், கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்காத அன்பு உண்மையில் அன்பே அல்ல (1 யோவான் 2:4). இது நாம் அனைவரும் எடுக்க வேண்டிய ஒரு முடிவு, அதைத் தவிர்க்க முடியாது. ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்கத் தேர்ந்தெடுப்பது உங்களை மிகவும் ஆசீர்வதிக்கும் என்பது நல்ல செய்தி!
ஓய்வுநாளில், வேலை மற்றும் ஷாப்பிங் போன்ற உங்கள் வழக்கமான அன்றாட நடவடிக்கைகளை நீங்கள் சுதந்திரமாக நிறுத்தலாம் - குற்றமற்றவர்! - அதற்கு பதிலாக, பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளருடன் நேரத்தை செலவிடலாம். மற்ற விசுவாசிகளுடன் கடவுளை வணங்குவது, குடும்பத்துடன் நேரத்தை செலவிடுவது, இயற்கையில் நடப்பது, ஆன்மீக ரீதியாக மேம்படுத்தும் பொருட்களைப் படிப்பது, நோயாளிகளைச் சந்தித்து ஊக்குவிப்பது கூட ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிப்பதற்கான நல்ல வழிகள். ஆறு நாட்கள் வேலையின் அழுத்தத்திற்குப் பிறகு, உங்கள் உழைப்பிலிருந்து ஓய்வெடுக்கவும், உங்கள் ஆன்மாவை வளர்க்கவும் ஓய்வுநாள் என்ற பரிசை கடவுள் உங்களுக்குக் கொடுத்துள்ளார். உங்களுக்கு எது சிறந்தது என்பதை அவர் அறிவார் என்று நீங்கள் நம்பலாம்!


18. தேவனுடைய ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் அவரைக் கனப்படுத்த விரும்புகிறீர்களா?
பதில்:
சிந்தனை கேள்விகள்
1. ஆனால் ஓய்வுநாள் யூதர்களுக்கு மட்டும்தானா?
இல்லை. இயேசு சொன்னார், ஓய்வுநாள் மனிதருக்காக உண்டாக்கப்பட்டது (மாற்கு 2:27). அது யூதர்களுக்கு மட்டுமல்ல, எல்லா இடங்களிலும் உள்ள மனிதகுலத்திற்காகவும், எல்லா ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் உண்டு. ஓய்வுநாள் உருவாக்கப்பட்ட 2,500 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் யூத தேசம் உருவாகியது.
2. அப்போஸ்தலர் 20:7–12 வசனங்கள், சீடர்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஒரு புனித நாளாகக் கடைப்பிடித்ததற்கு ஆதாரமாக இல்லையா?
பைபிளின் படி, ஒவ்வொரு நாளும் சூரிய அஸ்தமனத்தில் தொடங்கி அடுத்த சூரிய அஸ்தமனத்தில் முடிகிறது (ஆதியாகமம் 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; லேவியராகமம் 23:32) மேலும் பகலின் இருண்ட பகுதி முதலில் வருகிறது. எனவே ஓய்வுநாள் வெள்ளிக்கிழமை இரவு சூரிய அஸ்தமனத்தில் தொடங்கி சனிக்கிழமை இரவு சூரிய அஸ்தமனத்தில் முடிகிறது. அப்போஸ்தலர் 20 இல் விவாதிக்கப்பட்ட இந்தக் கூட்டம் ஞாயிற்றுக்கிழமை இருண்ட பகுதியில் அல்லது நாம் இப்போது சனிக்கிழமை இரவு என்று அழைக்கும் நாளில் நடைபெற்றது. இது ஒரு சனிக்கிழமை இரவு கூட்டம், அது நள்ளிரவு வரை நீடித்தது. பவுல் ஒரு பிரியாவிடை சுற்றுப்பயணத்தில் இருந்தார், மேலும் இந்த மக்களை மீண்டும் பார்க்க முடியாது என்பதை அறிந்திருந்தார் (வசனம் 25). அவர் இவ்வளவு நேரம் பிரசங்கித்ததில் ஆச்சரியமில்லை! (வழக்கமான வாராந்திர சேவை இரவு முழுவதும் நீடித்திருக்காது.) பவுல் மறுநாள் புறப்படத் தயாராக இருந்தார் (வசனம் 7). அப்பம் பிட்குவதற்கு இங்கு எந்த குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவமும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தினமும் அப்பம் பிட்கிறார்கள் (அப்போஸ்தலர் 2:46). இந்தப் பகுதியில் முதல் நாள் பரிசுத்தமானது என்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை, அல்லது இந்த ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் அதை அவ்வாறு கருதினர் என்பதற்கான எந்த அறிகுறியும் இல்லை. ஓய்வுநாள் மாற்றப்பட்டதற்கான எந்த ஆதாரமும் இல்லை. (தற்செயலாக, யூத்திகுஸ் இறந்த பிறகு மீண்டும் உயிர்பெற்று எழுந்த அற்புதத்தின் காரணமாக மட்டுமே இந்தக் கூட்டம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.) எசேக்கியேல் 46:1-ல், கடவுள் ஞாயிற்றுக்கிழமையை ஆறு வேலை நாட்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடுகிறார்.
3. 1 கொரிந்தியர் 16:1,2 ஞாயிற்றுக்கிழமை பள்ளி காணிக்கைகளைப் பற்றிப் பேசவில்லையா?
இல்லை. இங்கு பொது வழிபாட்டுக் கூட்டத்தைப் பற்றிய எந்தக் குறிப்பும் இல்லை. பணத்தை வீட்டில் தனியாக ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும். ஆசியா மைனரில் உள்ள தேவாலயங்கள் எருசலேமில் வறுமையில் வாடும் தங்கள் சகோதரர்களுக்கு உதவுமாறு பவுல் எழுதினார் (ரோமர் 15:26–28). இந்தக் கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரும் ஓய்வுநாளைப் புனிதமாகக் கடைப்பிடித்தனர், எனவே ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை, ஓய்வுநாள் முடிந்த பிறகு, அவர்கள் தங்கள் ஏழை சகோதரர்களுக்காக ஏதாவது ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும் என்று பவுல் பரிந்துரைத்தார், அதனால் அவர் வரும்போது அது கையில் இருக்கும். இது தனிப்பட்ட முறையில் செய்யப்பட வேண்டும், வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வீட்டில். ஞாயிற்றுக்கிழமை ஒரு புனித நாளாக இங்கு எந்தக் குறிப்பும் இல்லை.
4. ஆனால் கிறிஸ்துவின் காலத்திலிருந்து நேரம் இழக்கப்பட்டு வாரத்தின் நாட்கள் மாறவில்லையா?
இல்லை. நாட்காட்டி மாறிவிட்டாலும், வாராந்திர ஏழு நாள் சுழற்சி ஒருபோதும் மாறவில்லை என்பதை அறிஞர்களும் வரலாற்றாசிரியர்களும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். எனவே, நம்முடைய ஏழாம் நாள் இயேசு பரிசுத்தமாகக் கடைப்பிடித்த அதே ஏழாம் நாள் என்பதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பலாம்!
5. யோவான் 20:19, உயிர்த்தெழுதலைக் கௌரவிக்கும் விதமாக ஞாயிற்றுக்கிழமையை சீடர்கள் நிறுவியதாகப் பதிவு செய்யப்படவில்லையா?
இல்லை. அந்தச் சமயத்தில் சீடர்கள் உயிர்த்தெழுதல் நடந்ததாக நம்பவில்லை. யூதர்களுக்குப் பயந்து அவர்கள் அங்கே கூடியிருந்தார்கள். இயேசு அவர்கள் மத்தியில் தோன்றியபோது, அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு தம்மைக் கண்டவர்களை அவர்கள் நம்பாததால் அவர்களைக் கடிந்துகொண்டார் (மாற்கு 16:14). ஞாயிற்றுக்கிழமையை அவர்கள் புனித நாளாகக் கருதினர் என்பதற்கு எந்தக் குறிப்பும் இல்லை. புதிய ஏற்பாட்டில் எட்டு வசனங்கள் மட்டுமே வாரத்தின் முதல் நாளைக் குறிப்பிடுகின்றன, அவற்றில் எதுவும் அது பரிசுத்தமானது என்பதைக் குறிக்கவில்லை.
6. கொலோசெயர் 2:14–17 ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை ரத்து செய்யவில்லையா?
இல்லவே இல்லை. இது ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளை அல்ல, வரவிருக்கும் விஷயங்களின் நிழலாக இருந்த வருடாந்திர, சடங்கு ஓய்வுநாட்களை மட்டுமே குறிக்கிறது. பண்டைய இஸ்ரேலில் ஏழு வருடாந்திர புனித நாட்கள் அல்லது பண்டிகைகள் இருந்தன, அவை ஓய்வுநாட்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டன (லேவியராகமம் 23 ஐப் பார்க்கவும்). இவை கர்த்தருடைய ஓய்வுநாட்களுக்கு கூடுதலாகவோ அல்லது கூடுதலாகவோ இருந்தன (லேவியராகமம் 23:38), அல்லது ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாட்கள். அவற்றின் முக்கிய முக்கியத்துவம் சிலுவையை முன்னறிவிப்பதில் அல்லது சுட்டிக்காட்டுவதில் இருந்தது, மேலும் சிலுவையில் முடிந்தது. கடவுளின் ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாள் ஆதாமின் பாவத்திற்கு முன்பே செய்யப்பட்டது, எனவே பாவத்திலிருந்து விடுதலை பற்றி எதையும் முன்னறிவிக்க முடியவில்லை. அதனால்தான் கொலோசெயர் 2 நிழலாக இருந்த ஓய்வுநாட்களை வேறுபடுத்தி குறிப்பாகக் குறிப்பிடுகிறது.
7. ரோமர் 14:5-ன் படி, நாம் கடைப்பிடிக்கும் நாள் என்பது தனிப்பட்ட கருத்து சார்ந்தது அல்லவா?
முழு அத்தியாயமும் சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்களுக்காக (வசனங்கள் 4, 10, 13) ஒருவரையொருவர் தீர்ப்பளிப்பது பற்றியது என்பதைக் கவனியுங்கள் (வசனம் 1). இங்குள்ள பிரச்சினை ஏழாம் நாள் ஓய்வுநாளைப் பற்றியது அல்ல, இது ஒழுக்கச் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஆனால் மற்ற மத நாட்களைப் பற்றியது. யூத கிறிஸ்தவர்கள் புறஜாதி கிறிஸ்தவர்களைக் கடைப்பிடிக்காததற்காக அவர்களைத் தீர்ப்பிட்டனர். பவுல் வெறுமனே கூறுகிறார், ஒருவரையொருவர் தீர்ப்பிடாதீர்கள். அந்த சடங்குச் சட்டம் இனி பிணைக்கப்படவில்லை.



