บทเรียนที่ 18 จาก 27 • ⏱ 10–15 นาที • ✅ ฟรี • 📖 อ้างอิงจากพระคัมภีร์
ตรงเวลาพอดี! การเปิดเผยการนัดหมายตามคำพยากรณ์
เป็นเวลาหลายศตวรรษที่ผู้เชื่อได้ค้นหาคำพยากรณ์เกี่ยวกับเวลาในพระคัมภีร์เพื่อพยายามทำความเข้าใจจังหวะเวลาและพระประสงค์ของพระเจ้า ในบทเรียนนี้ คุณจะได้ค้นพบว่าช่วงเวลาสำคัญตามคำพยากรณ์ในหนังสือดาเนียลชี้ให้เห็นถึงแผนการของพระเจ้าที่กำลังดำเนินไป และแสดงให้เห็นว่าเราอาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่น่าอัศจรรย์อย่างแท้จริง คุณจะได้ค้นพบว่าข้อความเกี่ยวกับเวลาเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่เป็นส่วนหนึ่งของแผนการอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้า และจะนำความมั่นใจและความชัดเจนมาสู่ความเชื่อของคุณอย่างไร
ในการศึกษานี้ คุณจะได้ค้นพบ:
• วิธีที่คำพยากรณ์เรื่องเวลาสำคัญในดาเนียลบทที่ 8 และ 9 สอดคล้องกันและชี้ไปยังพระประสงค์ของพระเจ้า
• เหตุใดจึงมีการกำหนดช่วงเวลาตามคำพยากรณ์เหล่านี้ และสิ่งที่เปิดเผยเกี่ยวกับพันธกิจของพระคริสต์และการสิ้นสุดของช่วงเวลาแห่งการทดสอบ
• วิธีที่การเข้าใจเรื่องเวลาตามคำพยากรณ์ช่วยเสริมสร้างความไว้วางใจในแผนการอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า
• ความหมายของคำพยากรณ์เหล่านี้สำหรับผู้เชื่อที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ไม่แน่นอนและเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว

1. ในนิมิต ดาเนียลเห็นแกะตัวผู้สองเขาตัวหนึ่งกำลังเคลื่อนไปทางทิศตะวันตก ทิศเหนือ และทิศใต้ และพิชิตสัตว์ร้ายทุกตัวที่มันพบ (ดาเนียล 8:3, 4) แกะตัวผู้เป็นสัญลักษณ์ของอะไร?
“แกะตัวผู้ที่คุณเห็นนั้น มีสองเขา คือกษัตริย์แห่งมีเดียและเปอร์เซีย” (ดาเนียล 8:20)
คำตอบ: แกะตัวผู้เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรมีเดีย-เปอร์เซียในอดีต ซึ่งมีหมีเป็นสัญลักษณ์ในดาเนียล 7:5 ด้วย (ดูคู่มือการศึกษา 15) คำพยากรณ์ในหนังสือดาเนียลและวิวรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลนั้นยึดหลักการ “กล่าวซ้ำและขยายความ” ซึ่งหมายความว่าเป็นการกล่าวซ้ำคำพยากรณ์ที่กล่าวถึงในบทก่อนหน้าของหนังสือ และขยายความเพิ่มเติม วิธีนี้ทำให้คำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลมีความชัดเจนและแน่นอน
แพะเป็นสัญลักษณ์ของกรีซ
2. สัตว์ที่น่าทึ่งที่ดาเนียลเห็นต่อไปคืออะไร?
แพะตัวผู้คืออาณาจักรกรีก เขาใหญ่ที่อยู่ระหว่างดวงตาคือพระมหากษัตริย์องค์แรก ส่วนเขาที่หักและเขาอีกสี่เขาที่งอกขึ้นมาแทนที่นั้น อาณาจักรสี่อาณาจักรจะเกิดขึ้นจากชนชาตินั้น (ดาเนียล 8:21, 22)
คำตอบ: ต่อมาในนิมิตของดาเนียล แพะตัวผู้ที่มีเขาใหญ่หนึ่งเขาปรากฏขึ้น เดินทางด้วยความเร็วสูง มันโจมตีและเอาชนะแกะตัวผู้ จากนั้นเขาใหญ่ก็หักออกและมีเขาอีกสี่เขางอกขึ้นมาแทนที่ แพะตัวผู้เป็นสัญลักษณ์ของอาณาจักรกรีกที่สาม และเขาใหญ่เป็นสัญลักษณ์ของอเล็กซานเดอร์มหาราช เขาอีกสี่เขาที่งอกขึ้นมาแทนที่เขาใหญ่เป็นตัวแทนของอาณาจักรสี่อาณาจักรที่แบ่งจักรวรรดิของอเล็กซานเดอร์ออก ในดาเนียล 7:6 อาณาจักรทั้งสี่นี้ถูกแทนด้วยหัวทั้งสี่ของเสือดาว ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของกรีกเช่นกัน สัญลักษณ์เหล่านี้เหมาะสมมากจนง่ายต่อการระบุในประวัติศาสตร์



3. ตามที่ระบุในดาเนียล 8:8, 9 อำนาจเล็กๆ นั้นได้เกิดขึ้นตามมา อำนาจเล็กๆ นั้นหมายถึงอะไร?
“เขาเล็ก” ในดาเนียลบทที่ 8 หมายถึงกรุงโรมทั้งในยุคนอกรีตและยุคของสันตะปาปา ดังนั้นเขาเล็กในวันสุดท้ายจึงหมายถึงสันตะปาปา
คำตอบ: เขาเล็กหมายถึงกรุงโรม บางคนเสนอว่ามันหมายถึงแอนติโอคัส เอพิฟาเนส กษัตริย์เซเลucid ที่ปกครองปาเลสไตน์ในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราชและผู้ขัดขวางการนมัสการของชาวยิว คนอื่นๆ รวมถึงผู้นำส่วนใหญ่ของการปฏิรูปศาสนา เชื่อว่าเขาเล็กหมายถึงกรุงโรมทั้งในยุคนอกรีตและยุคของสันตะปาปา ลองมาพิจารณาหลักฐานกัน:
ก. สอดคล้องกับหลักการพยากรณ์เรื่อง “ทำซ้ำและขยาย” กรุงโรมต้องเป็นอำนาจที่แสดงในที่นี้ เพราะบทที่ 2 และ 7 ของดาเนียลชี้ไปที่กรุงโรมว่าเป็นอาณาจักรที่สืบทอดต่อจากกรีซ ดาเนียล 7:24–27 ยังยืนยันข้อเท็จจริงที่ว่ากรุงโรมในรูปแบบของสันตะปาปาจะถูกแทนที่ด้วยอาณาจักรของพระคริสต์ เขาเล็กในดาเนียลบทที่ 8 เข้ากับรูปแบบนี้อย่างแม่นยำ: มันสืบทอดต่อจากกรีซและในที่สุดก็ถูกทำลายอย่างเหนือธรรมชาติ —“ถูกทำลายโดยปราศจากมือมนุษย์”— ในการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซู (เปรียบเทียบ ดาเนียล 8:25 กับ ดาเนียล 2:34)
ข. บทที่ 8 ของดาเนียลกล่าวว่า ชาวเมโด-เปอร์เซียจะกลายเป็น “มหาอำนาจ” (ข้อ 4) ชาวกรีก “มหาอำนาจมาก” (ข้อ 8) และอำนาจของเขาเล็ก “มหาอำนาจอย่างยิ่ง” (ข้อ 9) ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่า ไม่มีอำนาจใดหลังจากกรีกและเข้ายึดครองอิสราเอลแล้วกลายเป็น “มหาอำนาจอย่างยิ่ง” นอกจากโรม
ค. โรมขยายอำนาจไปทางใต้ (อียิปต์) ทางตะวันออก (มาซิโดเนีย) และ “ดินแดนอันรุ่งโรจน์” (ปาเลสไตน์) ตรงตามที่คำพยากรณ์ได้ทำนายไว้ (ข้อ 9) ไม่มีมหาอำนาจใดนอกจากโรมที่ตรงกับข้อนี้
ง. มีเพียงโรมเท่านั้นที่ต่อต้านพระเยซู “เจ้าแห่งกองทัพ” (ข้อ 11) และ “เจ้าแห่งเจ้าทั้งหลาย” (ข้อ 25) โรมที่นับถือศาสนาอื่นได้ตรึงพระองค์บนไม้กางเขน และยังทำลายวิหารของชาวยิวด้วย
และกรุงโรมภายใต้การปกครองของพระสันตะปาปาได้ทำให้สถานศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์ “ถูกโค่นล้ม” (ข้อ 11) และ “ถูกเหยียบย่ำ” (ข้อ 13) โดยพยายามแทนที่พันธกิจสำคัญของพระเยซู พระมหาปุโรหิตของเราในสวรรค์ ด้วยปุโรหิตบนโลกที่อ้างว่าสามารถให้อภัยบาปได้ ไม่มีใครนอกจากพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้อภัยบาปได้ (ลูกา 5:21) และพระเยซูทรงเป็นปุโรหิตและผู้ไกล่เกลี่ยที่แท้จริงของเรา (1 ทิโมธี 2:5)
อำนาจของเขาเล็ก ๆ นั้นได้ข่มเหงและทำลายผู้คนของพระเจ้าหลายล้านคน

4. ดาเนียล 8 บอกเราว่าอำนาจเล็กๆ นี้จะทำลายประชากรของพระเจ้าจำนวนมาก (ข้อ 10, 24, 25) และทำให้ความจริงตกไปอยู่ในดิน (ข้อ 12) เมื่อถูกถามว่าประชากรของพระเจ้าและสถานศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์จะถูกเหยียบย่ำนานเท่าใด สวรรค์ตอบอย่างไร?
เขาพูดกับข้าพเจ้าว่า ‘เป็นเวลาสองพันสามร้อยวัน แล้วสถานศักดิ์สิทธิ์จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์’ (ดาเนียล 8:14)
คำตอบ: คำตอบจากสวรรค์คือ สถานศักดิ์สิทธิ์ในสวรรค์จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์หลังจาก 2,300 วันตามคำพยากรณ์ ซึ่งก็คือ 2,300 ปีตามจริง (จำไว้ว่า ในคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์ มีหลักการหนึ่งวันต่อหนึ่งปี ดูเอเสเคียล 4:6 และกันดารวิถี 14:34) เราได้เรียนรู้แล้วว่า การชำระสถานศักดิ์สิทธิ์บนโลกเกิดขึ้นในวันล้างบาปในอิสราเอลโบราณ ในวันนั้น ประชากรของพระเจ้าได้รับการระบุอย่างชัดเจนว่าเป็นของพระองค์ และบันทึกบาปของพวกเขาก็ถูกลบออกไป ผู้ที่ยึดติดกับบาปถูกตัดขาดจากอิสราเอลตลอดไป ดังนั้นค่ายจึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์จากบาป ที่นี่สวรรค์กำลังให้ความมั่นใจแก่ดาเนียลว่า บาปและอำนาจของเขาเล็กจะไม่เจริญรุ่งเรือง ควบคุมโลก และข่มเหงประชากรของพระเจ้าอย่างไม่มีที่สิ้นสุด แต่ในอีก 2,300 ปีข้างหน้า พระเจ้าจะทรงเข้ามาแทรกแซงในวันแห่งการล้างบาปหรือการพิพากษาจากสวรรค์ เมื่อบาปและคนบาปที่ไม่กลับใจจะถูกระบุและถูกกำจัดออกจากจักรวาลไปตลอดกาล ดังนั้นจักรวาลจะได้รับการชำระล้างจากบาป ความผิดที่กระทำต่อประชากรของพระเจ้าจะได้รับการแก้ไขในที่สุด และสันติสุขและความปรองดองของสวนเอเดนจะกลับมาเติมเต็มจักรวาลอีกครั้ง
5. ทูตสวรรค์กาเบรียลเน้นย้ำประเด็นสำคัญอะไรซ้ำแล้วซ้ำเล่า?
“จงเข้าใจเถิด บุตรมนุษย์เอ๋ย ว่านิมิตนั้นหมายถึงเวลาสุดท้าย... เรากำลังบอกให้เจ้ารู้ถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในเวลาสุดท้ายแห่งความพิโรธ... เพราะฉะนั้น จงปิดผนึกนิมิตนั้นไว้ เพราะมันหมายถึงหลายวันในอนาคต” (ดาเนียล 8:17, 19, 26 เน้นข้อความ)
คำตอบ: กาเบรียลยืนยันว่านิมิต 2,300 ปีนั้นเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในเวลาสุดท้าย ซึ่งเริ่มต้นในปี 1798 ดังที่เราได้เรียนรู้ในคู่มือการศึกษาที่ 15 ทูตสวรรค์ต้องการให้เราเข้าใจว่าคำพยากรณ์ 2,300 ปีนั้นเป็นข่าวสารที่ใช้ได้กับพวกเราทุกคนที่กำลังมีชีวิตอยู่ในช่วงปลายประวัติศาสตร์ของโลก มันมีความหมายพิเศษสำหรับเราในวันนี้
บทนำสู่บทที่ 9 ของดาเนียล
หลังจากนิมิตของดาเนียลในบทที่ 8 ทูตสวรรค์กาเบรียลก็มาและเริ่มอธิบายนิมิตให้เขาฟัง เมื่อกาเบรียลมาถึงจุด 2,300 วัน ดาเนียลก็ล้มลงและป่วยอยู่ระยะหนึ่ง เขาฟื้นกำลังและกลับไปทำธุระของกษัตริย์ แต่เขากังวลมากเกี่ยวกับส่วนที่อธิบายไม่ได้ในนิมิตนั้น—คือ 2,300 วัน ดาเนียลอธิษฐานอย่างจริงจังเพื่อประชาชนของเขา คือชาวยิวที่ถูกจับเป็นเชลยในเมโด-เปอร์เซีย เขาสารภาพบาปของตนและวิงวอนต่อพระเจ้าให้ทรงอภัยโทษแก่ประชาชนของพระองค์ บทที่ 9 ของดาเนียลเริ่มต้นด้วยคำอธิษฐานสารภาพบาปและวิงวอนต่อพระเจ้าอย่างจริงจังของศาสดาพยากรณ์
โปรดใช้เวลาอ่านดาเนียลบทที่ 9 ก่อนที่จะดำเนินการตามคู่มือการศึกษาเล่มนี้


6. ขณะที่ดาเนียลกำลังอธิษฐานอยู่ ใครมาสัมผัสเขาและบอกอะไรเขา (ดาเนียล 9:21-23)?
คำตอบ: ทูตสวรรค์กาเบรียลมาสัมผัสเขาและบอกว่าตนมาเพื่ออธิบายส่วนที่เหลือของนิมิตที่กล่าวไว้ในดาเนียลบทที่ 8 (เปรียบเทียบดาเนียล 8:26 กับดาเนียล 9:23) ดาเนียลอธิษฐานขอให้พระเจ้าทรงช่วยให้เขาเข้าใจข่าวสารที่ทูตสวรรค์กาเบรียลได้บอก
7. ในจำนวน 2,300 ปีนั้น กี่ปีจะเป็น “ปีที่กำหนดไว้” (หรือจัดสรรไว้) ให้แก่ชนชาติของดาเนียล คือชาวยิว และเมืองหลวงของพวกเขาคือเยรูซาเล็ม (ดาเนียล 9:24)?

คำตอบ: เจ็ดสิบสัปดาห์นั้น “ถูกกำหนด” ไว้สำหรับชาวยิว สัปดาห์แห่งคำพยากรณ์ทั้งเจ็ดสิบนี้เท่ากับ 490 ปีตามตัวอักษร (70 x 7 = 490) ประชากรของพระเจ้าจะกลับจากการถูกจับเป็นเชลยในเมโด-เปอร์เซียในไม่ช้า และพระเจ้าจะทรงจัดสรร 490 ปีจาก 2,300 ปีให้แก่ประชากรที่พระองค์ทรงเลือกสรรไว้เป็นโอกาสอีกครั้งในการกลับใจและรับใช้พระองค์
8. เหตุการณ์และวันที่ใดที่เป็นจุดเริ่มต้นของคำพยากรณ์ 2,300 ปีและ 490 ปี (ดาเนียล 9:25)?
คำตอบ: เหตุการณ์เริ่มต้นคือพระราชกฤษฎีกาจากกษัตริย์อาร์ทาเซอร์เซสแห่งเปอร์เซีย อนุญาตให้ประชากรของพระเจ้า (ซึ่งถูกจับเป็นเชลยในเมโด-เปอร์เซีย) กลับไปยังเยรูซาเล็มและสร้างเมืองขึ้นใหม่ พระราชกฤษฎีกานี้พบในเอซรา บทที่ 7 ออกในปี 457 ก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นปีที่เจ็ดแห่งรัชกาลของกษัตริย์ (ข้อ 7) และได้ดำเนินการในฤดูใบไม้ร่วง อาร์ทาเซอร์เซสเริ่มครองราชย์ในปี 464 ก่อนคริสตกาล


9. ทูตสวรรค์กล่าวว่า 69 สัปดาห์ตามคำพยากรณ์ หรือ 483 ปีตามตัวอักษร (69 x 7 = 483) บวกกับ 457 ปีก่อนคริสตกาล จะไปถึงพระเมสสิยาห์ (ดาเนียล 9:25) เป็นเช่นนั้นจริงหรือ?
คำตอบ: ใช่! การคำนวณทางคณิตศาสตร์แสดงให้เห็นว่า หากนับไปข้างหน้า 483 ปี นับจากการล่มสลายในปี 457 ก่อนคริสต์ศักราช จะถึงการล่มสลายในปี ค.ศ. 27 (หมายเหตุ: ไม่มีปีที่ 0) คำว่า “พระเมสสิยาห์” มีความหมายรวมถึง “ผู้ได้รับการเจิม” (ยอห์น 1:41, หมายเหตุ) พระเยซูได้รับการเจิมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ (กิจการ 10:38) ในพิธีบัพติศมาของพระองค์ (ลูกา 3:21, 22) การเจิมของพระองค์เกิดขึ้นในรัชสมัยปีที่สิบห้าของจักรพรรดิทิเบเรียส (ลูกา 3:1) ซึ่งก็คือปี ค.ศ. 27 และลองคิดดูว่าคำพยากรณ์นี้เกิดขึ้นมากกว่า 500 ปีก่อนหน้านั้น! จากนั้นพระเยซูก็เริ่มเทศนาว่า “เวลาได้มาถึงแล้ว” พระองค์จึงทรงยืนยันคำพยากรณ์นั้น (มารก 1:14, 15; กาลาเทีย 4:4) ดังนั้น พระเยซูจึงทรงเริ่มต้นพันธกิจของพระองค์โดยอ้างถึงคำพยากรณ์ 2,300 ปีอย่างชัดเจน เน้นย้ำถึงความสำคัญและความถูกต้องของคำพยากรณ์นั้น นี่เป็นหลักฐานที่น่าทึ่งและน่าตื่นเต้นที่แสดงให้เห็นว่า:
ก. พระคัมภีร์ได้รับการดลใจจากพระเจ้า
ข. พระเยซูคือพระเมสสิยาห์
ค. วันอื่นๆ ทั้งหมดในคำพยากรณ์ 2,300 ปี/490 ปีนั้นถูกต้อง นี่เป็นรากฐานที่มั่นคงมาก!
10. ตอนนี้เราได้พิจารณาไปแล้ว 483 ปีจากคำพยากรณ์ 490 ปี เหลืออีกหนึ่งสัปดาห์ตามคำพยากรณ์—เจ็ดปีตามตัวอักษร— (ดาเนียล 9:26, 27) จะเกิดอะไรขึ้นต่อไปและเมื่อไหร่?
คำตอบ: พระเยซูทรงถูก “ตัดออก” หรือถูกตรึงกางเขน “กลางสัปดาห์” ซึ่งก็คือสามปีครึ่งหลังจากที่พระองค์ทรงได้รับการเจิม—หรือในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 31 โปรดสังเกตว่าพระกิตติคุณถูกเปิดเผยในข้อ 26 ว่า “หลังจากหกสิบสองสัปดาห์ พระเมสสิยาห์จะถูกตัดออก แต่ไม่ใช่เพื่อพระองค์เอง” ไม่ใช่—ขอสรรเสริญพระเจ้า!—เมื่อพระเยซูถูกตัดออก ก็ไม่ใช่เพื่อพระองค์เอง พระองค์ “ผู้ไม่เคยทำบาป” (1 เปโตร 2:22) ถูกตรึงกางเขนเพื่อบาปของเรา (1 โครินธ์ 15:3; อิสยาห์ 53:5) พระเยซูทรงสละพระชนม์ชีพด้วยความรักและความเต็มใจเพื่อช่วยเราให้รอดพ้นจากบาป ฮาเลลูยา! พระผู้ช่วยให้รอดที่ยิ่งใหญ่! การเสียสละไถ่บาปของพระเยซูเป็นหัวใจสำคัญของบทที่ 8 และ 9 ของดาเนียล
เหล่าสาวกประกาศข่าวประเสริฐแก่ชาวยิวจำนวนมาก


11. ในเมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์หลังจากสามปีครึ่ง พระองค์จะทรง “ยืนยันพันธสัญญากับคนจำนวนมาก” (ฉบับคิงเจมส์) ตลอดเจ็ดปีสุดท้ายได้อย่างไร ตามที่คำพยากรณ์ในดาเนียล 9:27 กำหนดไว้?
คำตอบ: พันธสัญญาคือข้อตกลงอันประเสริฐของพระองค์ที่จะช่วยมนุษย์ให้พ้นจากบาป (ฮีบรู 10:16, 17) หลังจากพันธกิจสามปีครึ่งของพระองค์สิ้นสุดลง พระเยซูทรงยืนยันพันธสัญญาผ่านทางเหล่าสาวกของพระองค์ (ฮีบรู 2:3) พระองค์ทรงส่งพวกเขาไปยังชนชาติยิวเป็นกลุ่มแรก (มัทธิว 10:5, 6) เพราะชนชาติที่พระองค์ทรงเลือกสรรยังเหลือเวลาอีกสามปีครึ่งจากโอกาส 490 ปีที่จะกลับใจในฐานะชาติหนึ่ง
หลังจากเหตุการณ์ขว้างหินใส่สเตเฟน เหล่าสาวกก็เริ่มประกาศข่าวประเสริฐแก่คนต่างชาติ
12. เมื่อช่วงเวลา 490 ปีแห่งโอกาสสุดท้ายสำหรับชนชาติยิวสิ้นสุดลงในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 34 เหล่าสาวกทำอะไร?
คำตอบ: พวกเขาเริ่มประกาศข่าวประเสริฐแก่ผู้คนและชนชาติอื่นๆ ทั่วโลก (กิจการ 13:46) สเตเฟน ผู้รับใช้ที่ชอบธรรม ถูกขว้างด้วยหินจนตายต่อหน้าสาธารณชนในปี ค.ศ. 34 นับจากวันนั้นเป็นต้นมา ชาวยิว เนื่องจากพวกเขาร่วมกันปฏิเสธพระเยซูและแผนการของพระเจ้า จึงไม่สามารถเป็นชนชาติหรือกลุ่มคนที่พระเจ้าทรงเลือกได้อีกต่อไป แต่พระเจ้าทรงนับคนทุกเชื้อชาติที่ยอมรับและรับใช้พระองค์ว่าเป็นชาวยิวฝ่ายวิญญาณ พวกเขาได้กลายเป็นทายาทของชนชาติที่พระองค์ทรงเลือกตามคำสัญญา (กาลาเทีย 3:27-29) แน่นอนว่า ชาวยิวฝ่ายวิญญาณนั้นรวมถึงชาวยิวที่ยอมรับและรับใช้พระเยซูเป็นการส่วนตัวด้วย (โรม 2:28, 29)

13. หลังจากปี ค.ศ. 34 แล้ว เหลือเวลาอีกกี่ปีจากคำพยากรณ์ 2,300 ปี? วันสิ้นสุดของคำพยากรณ์คือวันใด? ทูตสวรรค์กล่าวว่าจะเกิดอะไรขึ้นในวันนั้น (ดาเนียล 8:14)?
คำตอบ: เหลือเวลาอีก 1,810 ปี (2,300 ลบ 490 = 1,810) วันสิ้นสุดของคำพยากรณ์คือปี ค.ศ. 1844 (ค.ศ. 34 + 1810 = 1844) ทูตสวรรค์กล่าวว่าสถานศักดิ์สิทธิ์บนสวรรค์จะได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ นั่นคือ การพิพากษาบนสวรรค์จะเริ่มต้นขึ้น (สถานศักดิ์สิทธิ์บนโลกถูกทำลายในปี ค.ศ. 70) เราได้เรียนรู้ในคู่มือการศึกษาบทที่ 17 ว่าวันล้างบาปบนสวรรค์ถูกกำหนดไว้สำหรับยุคสุดท้าย ตอนนี้เรารู้แล้วว่าวันเริ่มต้นคือปี ค.ศ. 1844 พระเจ้าทรงกำหนดวันนี้ไว้ มันแน่นอนเหมือนกับวันที่ ค.ศ. 27 ที่พระเยซูได้รับการเจิมเป็นพระเมสสิยาห์ ผู้คนในยุคสุดท้ายของพระเจ้าต้องประกาศเรื่องนี้ (วิวรณ์ 14:6, 7) คุณจะตื่นเต้นที่จะได้เรียนรู้รายละเอียดของการพิพากษานี้ในคู่มือการศึกษาที่ 19 ในสมัยของโนอาห์ พระเจ้าตรัสว่าการพิพากษาเรื่องน้ำท่วมจะเกิดขึ้นใน 120 ปี (ปฐมกาล 6:3) และมันก็เกิดขึ้น ในสมัยของดาเนียล พระเจ้าตรัสว่าการพิพากษาในยุคสุดท้ายของพระองค์จะเริ่มต้นใน 2,300 ปี (ดาเนียล 8:14) และมันก็เกิดขึ้น! การพิพากษาในยุคสุดท้ายของพระเจ้าได้เริ่มขึ้นตั้งแต่ปี 1844 แล้ว
ความหมายของการไถ่บาป
คำว่า “การไถ่บาป” ในภาษาอังกฤษเดิมหมายถึง “ความเป็นหนึ่งเดียว” นั่นคือ สภาวะของการเป็น “หนึ่งเดียว” หรือความเห็นพ้องต้องกัน มันบ่งบอกถึงความกลมกลืนในความสัมพันธ์ เดิมทีความกลมกลืนที่สมบูรณ์แบบมีอยู่ทั่วทั้งจักรวาล จากนั้นลูซิเฟอร์ ทูตสวรรค์ผู้ทรงอำนาจ (ดังที่คุณได้เรียนรู้ในคู่มือการศึกษาที่ 2) ได้ท้าทายพระเจ้าและหลักการปกครองของพระองค์ หนึ่งในสามของทูตสวรรค์ได้เข้าร่วมการกบฏของลูซิเฟอร์ (วิวรณ์ 12:3, 4, 7–9)
การกบฏต่อพระเจ้าและหลักการแห่งความรักของพระองค์นั้น ในพระคัมภีร์เรียกว่าความชั่วช้า หรือบาป (อิสยาห์ 53:6; 1 ยอห์น 3:4) มันนำมาซึ่งความเสียใจ ความสับสน ความวุ่นวาย โศกนาฏกรรม ความผิดหวัง ความเศร้าโศก การทรยศ และความชั่วร้ายทุกชนิด ที่เลวร้ายที่สุดคือ โทษของมันคือความตาย (โรม 6:23) ซึ่งไม่มีการฟื้นคืนชีพ ในทะเลเพลิง (วิวรณ์ 21:8) บาปแพร่กระจายเร็วกว่าและร้ายแรงกว่ามะเร็งชนิดที่ร้ายแรงที่สุด มันทำให้จักรวาลทั้งหมดตกอยู่ในอันตราย
ดังนั้น พระเจ้าจึงขับไล่ลูซิเฟอร์และเหล่าทูตสวรรค์ของมันออกจากสวรรค์ (วิวรณ์ 12:7-9) และลูซิเฟอร์ได้รับชื่อใหม่ว่า “ซาตาน” ซึ่งหมายถึง “ศัตรู” เหล่าทูตสวรรค์ที่ตกจากสวรรค์ของมันถูกเรียกว่าปีศาจ ซาตานล่อลวงอาดัมและเอวา และบาปก็เกิดขึ้นกับมนุษย์ทุกคน ช่างเป็นโศกนาฏกรรมที่น่าสยดสยอง! ความขัดแย้งอันร้ายแรงระหว่างความดีและความชั่วได้แผ่ขยายไปทั่วโลก และดูเหมือนว่าความชั่วกำลังจะชนะ สถานการณ์ดูสิ้นหวังเหลือเกิน

แต่ไม่ใช่! พระเยซู พระบุตรของพระเจ้า ทรงยอมสละพระชนม์ชีพของพระองค์เองเพื่อชดใช้โทษบาปให้แก่คนบาปทุกคน (1 โครินธ์ 5:7) โดยการยอมรับการเสียสละของพระองค์ คนบาปจึงจะได้รับการปลดปล่อยจากความผิดและความพันธนาการของบาป (โรม 3:25) แผนการอันรุ่งโรจน์นี้ยังรวมถึงการที่พระเยซูเสด็จเข้าไปในหัวใจของบุคคลเมื่อได้รับการเชื้อเชิญ (วิวรณ์ 3:20) และเปลี่ยนแปลงเขาให้เป็นคนใหม่ (2 โครินธ์ 5:17) แผนการนี้จัดเตรียมไว้เพื่อต่อต้านซาตานและเพื่อฟื้นฟูทุกคนที่กลับใจให้กลับใจตามแบบอย่างของพระเจ้า ซึ่งเป็นแบบอย่างที่มนุษย์ทุกคนถูกสร้างขึ้น (ปฐมกาล 1:26, 27; โรม 8:29)
ข้อเสนอการไถ่บาปอันประเสริฐนี้รวมถึงแผนการที่จะแยกบาปและทำลายมัน—รวมถึงซาตาน ทูตสวรรค์ที่ตกจากสวรรค์ และทุกคนที่ร่วมกับมันในการกบฏ (มัทธิว 25:41; วิวรณ์ 21:8) นอกจากนี้ ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับพระเยซูและการปกครองที่เปี่ยมด้วยความรักของพระองค์ และซาตานและการปกครองแบบเผด็จการที่ชั่วร้ายของมัน จะถูกนำไปบอกแก่ทุกคนบนโลก เพื่อให้ทุกคนสามารถตัดสินใจอย่างชาญฉลาดและรอบคอบว่าจะเลือกอยู่ข้างพระคริสต์หรือซาตาน (มัทธิว 24:14; วิวรณ์ 14:6, 7)
คดีของทุกคนจะถูกพิจารณาในศาลสวรรค์ (โรม 14:10-12) และพระเจ้าจะทรงให้เกียรติแก่การเลือกของแต่ละบุคคลที่จะรับใช้พระคริสต์หรือซาตาน (วิวรณ์ 22:11, 12) ในที่สุด หลังจากกำจัดบาปแล้ว แผนการของพระเจ้าคือการสร้างสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ (2 เปโตร 3:13; อิสยาห์ 65:17) ที่ซึ่งบาปจะไม่เกิดขึ้นอีก (นาฮูม 1:9) และมอบแผ่นดินโลกใหม่นี้ให้แก่ประชากรของพระองค์เป็นบ้านของพวกเขาตลอดนิรันดร์ (วิวรณ์ 21:1-5) จากนั้นพระบิดาและพระบุตรจะทรงสถิตอยู่กับประชากรของพระองค์ด้วยความสุขและความปรองดองอย่างสมบูรณ์ตลอดไป
ทั้งหมดนี้รวมอยู่ใน “การไถ่บาป” พระเจ้าทรงแจ้งให้เราทราบในพระวจนะของพระองค์และทรงแสดงให้เห็นในพิธีการในสถานศักดิ์สิทธิ์ในพันธสัญญาเดิม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันแห่งการไถ่บาป พระเยซูคือหัวใจสำคัญของการไถ่บาปนี้ การเสียสละด้วยความรักของพระองค์เพื่อเราทำให้ทุกสิ่งเป็นไปได้ การกำจัดบาปในชีวิตของเราและในจักรวาลเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อผ่านทางพระองค์เท่านั้น (กิจการ 4:12) ไม่น่าแปลกใจที่ข่าวสารสุดท้ายสามประการจากสวรรค์ถึงโลกเรียกร้องให้เราทุกคนนมัสการพระองค์ (วิวรณ์ 14:6-12)
14. เหตุใดนักตีความพระคัมภีร์บางคนจึงแยกสัปดาห์สุดท้าย (หรือเจ็ดปีสุดท้าย) จาก 490 ปีที่กำหนดไว้สำหรับชนชาติยิว และนำไปใช้กับงานของปฏิปักษ์พระคริสต์ในช่วงปลายประวัติศาสตร์ของโลก?
คำตอบ: เรามาทบทวนข้อเท็จจริงกัน:
คำตอบ ก. ไม่มีข้ออ้างหรือหลักฐานใด ๆ ที่บ่งชี้ว่าควรมีการเว้นช่วงระหว่างปีใด ๆ ในคำพยากรณ์ 490 ปี มันเป็นช่วงเวลาต่อเนื่อง เช่นเดียวกับช่วงเวลา 70 ปีแห่งการเนรเทศของประชากรของพระเจ้าที่กล่าวถึงในดาเนียล 9:2
คำตอบ ข. ในพระคัมภีร์ไม่เคยมีหน่วยเวลาใด ๆ ที่ไม่ต่อเนื่อง ดังนั้น ภาระการพิสูจน์จึงตกอยู่กับผู้ที่อ้างว่าส่วนใดส่วนหนึ่งของคำพยากรณ์เกี่ยวกับเวลาควรถูกแยกออกและนับในภายหลัง
คำตอบ ค. ปี ค.ศ. 27 (ปีที่พระเยซูรับบัพติศมา) เป็นวันเริ่มต้นของเจ็ดปีสุดท้ายของคำพยากรณ์ ซึ่งพระเยซูทรงเน้นย้ำโดยการเทศนาในทันทีว่า “เวลาได้สำเร็จแล้ว” (มารก 1:15)
คำตอบ ง. ในขณะที่พระองค์สิ้นพระชนม์ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 31 พระเยซูทรงร้องออกมาว่า “สำเร็จแล้ว” (ยอห์น 19:30) พระผู้ช่วยให้รอดในที่นี้ทรงอ้างถึงคำพยากรณ์เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ที่กล่าวไว้ในดาเนียลบทที่ 9 อย่างชัดเจน:
1. พระเมสสิยาห์จะถูกตัดขาด (ข้อ 26)
2. พระองค์จะทรงยุติการถวายบูชาและเครื่องบูชา (ข้อ 27) โดยสิ้นพระชนม์ในฐานะลูกแกะแท้ของพระเจ้า (1 โครินธ์ 5:7; 15:3)
3. พระองค์จะทรง “ทำการไถ่บาป” (ข้อ 24)
4. พระองค์จะสิ้นพระชนม์ในกลางสัปดาห์ (ข้อ 27)
ไม่มีเหตุผลทางพระคัมภีร์ใดที่จะแยกเจ็ดปีสุดท้าย (สัปดาห์แห่งคำพยากรณ์) ออกจาก 490 ปี ที่จริงแล้ว การแยกเจ็ดปีสุดท้ายออกจากคำพยากรณ์ 490 ปีนั้นบิดเบือนความหมายที่แท้จริงของคำพยากรณ์หลายอย่างในหนังสือดาเนียลและวิวรณ์จนผู้คนไม่สามารถเข้าใจได้อย่างถูกต้อง ที่แย่กว่านั้นคือ ทฤษฎีช่องว่างเจ็ดปีนี้กำลังนำผู้คนไปสู่ความหลงผิด!


15. การเสียสละไถ่บาปของพระเยซูได้กระทำเพื่อคุณแล้ว คุณจะเชิญพระองค์เข้ามาในชีวิตของคุณเพื่อชำระล้างบาปและทำให้คุณเป็นคนใหม่หรือไม่?
คำตอบ:
คำถามชวนคิด
1. อำนาจเขาเล็กปรากฏในดาเนียลบทที่ 7 และบทที่ 8 อำนาจทั้งสองนี้เหมือนกันหรือไม่?
อำนาจเขาเล็กในดาเนียลบทที่ 7 เป็นสัญลักษณ์ของสันตะปาปา ส่วนอำนาจเขาเล็กในดาเนียลบทที่ 8 เป็นสัญลักษณ์ของทั้งกรุงโรมในยุคศาสนาอื่นและยุคสันตะปาปา
2. สองพันสามร้อยวันในดาเนียล 8:14 แปลตรงตัวจากภาษาฮีบรูว่า สองพันสามร้อยเย็นและเช้า หมายความว่า 1,150 วันอย่างที่บางคนกล่าวอ้างหรือไม่?
ไม่ใช่ พระคัมภีร์แสดงให้เห็นในปฐมกาล 1:5, 8, 13, 19, 23, 31 ว่าเย็นหนึ่งและเช้าหนึ่งเท่ากับหนึ่งวัน ยิ่งไปกว่านั้น ไม่มีเหตุการณ์ใดในประวัติศาสตร์เมื่อสิ้นสุด 1,150 วันที่จะทำให้คำพยากรณ์นี้สำเร็จ
3. การเลือกมีบทบาทอย่างไรในชีวิตของคริสเตียน?
การเลือกของเรามีบทบาทสำคัญ หนทางของพระเจ้าคือเสรีภาพในการเลือกเสมอมา (โยชูวา 24:15) ถึงแม้พระองค์ทรงต้องการช่วยทุกคนให้รอด (1 ทิโมธี 2:3, 4) แต่พระองค์ก็ทรงอนุญาตให้มีการเลือกอย่างอิสระ (เฉลยธรรมบัญญัติ 30:19) พระเจ้าทรงอนุญาตให้ซาตานเลือกที่จะกบฏ พระองค์ยังทรงอนุญาตให้อาดัมและเอวาเลือกที่จะไม่เชื่อฟัง ความชอบธรรมไม่ใช่สิ่งที่ถูกกำหนดไว้ตายตัวที่จะนำคนๆ หนึ่งไปสู่สวรรค์ไม่ว่าเขาจะดำเนินชีวิตอย่างไร และแม้ว่าเขาจะไม่ต้องการไปก็ตาม การเลือกหมายความว่าคุณมีอิสระที่จะเปลี่ยนใจได้เสมอ พระเยซูทรงขอให้คุณเลือกพระองค์ (มัทธิว 11:28-30) และยืนยันการเลือกของคุณทุกวัน (โยชูวา 24:15) เมื่อคุณทำเช่นนั้น พระองค์จะทรงเปลี่ยนแปลงคุณและทำให้คุณเหมือนพระองค์ และในที่สุดจะนำคุณเข้าสู่ราชอาณาจักรใหม่ของพระองค์ แต่โปรดจำไว้ว่า คุณมีอิสระที่จะหันไปในทิศทางอื่นได้ตลอดเวลา พระเจ้าจะไม่บังคับคุณ ดังนั้น การเลือกที่จะรับใช้พระองค์ทุกวันจึงเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง
4. หลายคนเชื่อว่ากษัตริย์เซเลucid แอนติโอคัส เอพิฟาเนส คืออำนาจของเขาเล็กๆ ในดาเนียล 8 เราจะแน่ใจได้อย่างไรว่าเรื่องนี้ไม่เป็นความจริง?
มีหลายสาเหตุ นี่คือบางส่วน:
ก. แอนติโอคัส เอพิฟาเนสไม่ได้ยิ่งใหญ่มากนักอย่างที่คำพยากรณ์กำหนดไว้ (ดาเนียล 8:9)
ข. เขาไม่ได้ปกครองในช่วงปลายหรือใกล้สิ้นสุดอาณาจักรเซเลวซิดอย่างที่คำพยากรณ์ต้องการ (ดาเนียล 8:23) แต่ปกครองในช่วงกลางๆ
ค. ผู้ที่สอนว่าเอพิฟาเนสคือเขาเล็กนับ 2,300 วันเป็นวันตามตัวอักษรแทนที่จะเป็นวันตามคำพยากรณ์ ซึ่งแต่ละวันเท่ากับหนึ่งปี เวลาตามตัวอักษรนี้ซึ่งมากกว่าหกปีเล็กน้อยไม่มีความหมายใดๆ ต่อบทที่ 8 ของดาเนียล ความพยายามทั้งหมดที่จะทำให้ช่วงเวลาตามตัวอักษรนี้เข้ากับเอพิฟาเนสล้มเหลว
ง. เขาเล็กยังคงมีอยู่จนถึงเวลาสิ้นสุด (ดาเนียล 8:12, 17, 19) ในขณะที่เอพิฟาเนสเสียชีวิตในปี 164 ก่อนคริสตกาล
จ. เขาเล็กนั้นจะยิ่งใหญ่มากในทางใต้ ทางตะวันออก และในปาเลสไตน์ (ดาเนียล 8:9) แม้ว่าเอพิฟาเนสจะปกครองปาเลสไตน์ได้ชั่วระยะหนึ่ง แต่เขาก็แทบไม่ประสบความสำเร็จในอียิปต์ (ทางใต้) และมาซิโดเนีย (ทางตะวันออก) เลย
ฉ. เขาเล็กนั้นจะทำลายสถานศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า (ดาเนียล 8:11) เอพิฟาเนสไม่ได้ทำลายพระวิหารในเยรูซาเล็ม เขาเพียงแต่ทำให้พระวิหารแปดเปื้อน แต่พระวิหารนั้นถูกทำลายโดยชาวโรมันในปี ค.ศ. 70 และเขาก็ไม่ได้ทำลายเยรูซาเล็มตามที่คำพยากรณ์ได้บัญชาไว้ (ดาเนียล 9:26)
ก. พระคริสต์ทรงเปรียบเทียบความน่าสะพรึงกลัวที่ทำลายล้างในดาเนียล 9:26 และ 27 ไม่ใช่กับความโหดร้ายในอดีตของเอพิฟาเนสในปี 167 ก่อนคริสต์ศักราช แต่กับอนาคตอันใกล้เมื่อกองทัพโรมันจะทำลายกรุงเยรูซาเล็มและพระวิหารในสมัยของพระองค์เองในปี ค.ศ. 70 (ลูกา 21:20–24) ในมัทธิว 24:15 พระเยซูทรงกล่าวถึงผู้เผยพระวจนะดาเนียลโดยเฉพาะ และตรัสว่าคำทำนายของเขาในดาเนียล 9:26, 27 จะสำเร็จเมื่อคริสเตียนจะเห็น (ในอนาคต) ความน่าสะพรึงกลัวที่ทำลายล้างตั้งอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็ม นี่ชัดเจนเกินกว่าจะเข้าใจผิด
ข. พระเยซูทรงเชื่อมโยงการทำลายกรุงเยรูซาเล็มกับการที่อิสราเอลปฏิเสธที่จะยอมรับพระองค์เป็นกษัตริย์และพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาในที่สุด (มัทธิว 21:33–45; 23:37, 38; ลูกา 19:41–44) ความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิเสธพระเมสสิยาห์กับการทำลายเมืองและวิหารนั้นเป็นสาระสำคัญของดาเนียล 9:26, 27 เป็นการประกาศถึงผลที่ตามมาจากการที่อิสราเอลยังคงปฏิเสธพระเมสสิยาห์ แม้ว่าจะได้รับเวลาเพิ่มอีก 490 ปีในการเลือกพระองค์ก็ตาม การนำคำพยากรณ์นี้ไปใช้กับแอนติโอคัส เอพิฟาเนส ซึ่งเสียชีวิตในปี 164 ก่อนคริสต์ศักราช นานก่อนการประสูติของพระเยซู จะทำลายความหมายของดาเนียลบทที่ 8 และ 9 ซึ่งมีคำพยากรณ์เกี่ยวกับเวลาที่สำคัญที่สุดในพระคัมภีร์
