27 Dersten 27.si • ⏱ 10-15 dakika • ✅ Ücretsiz • 📖 İncil Temelli
Geri Dönüş Yok — Geri Dönüşü Olmayan Noktaya Ulaşıldığında
Fiziksel tehlikeden daha kötü ne olabilir? Tanrı ile ilişkinizde sizi geri döndürecek hiçbir şeyin kalmadığı bir noktaya ulaşmak. Bu ders, Kutsal Kitabın geri dönüşü olmayan nokta ile ne kastettiğini, Kutsal Ruh'un bizi nasıl ikna edip yönlendirdiğini ve O'nun sesine tekrar tekrar direnmenin neden ruhsal sağırlığa yol açabileceğini inceliyor. Tanrı'nın yönlendirmelerini görmezden gelmenin tehlikesini ve O'nun çağrısına cevap verenlere sunulan umudu keşfedeceksiniz.
1. Tanrı'nın bağışlayamayacağı günah nedir?
“Her günah ve küfür insanlara bağışlanır, fakat Kutsal Ruh'a karşı küfür bağışlanmaz” (Matta 12:31).
Cevap: Tanrı'nın bağışlayamayacağı günah “Kutsal Ruh'a karşı küfürdür.” Peki “Kutsal Ruh'a karşı küfür” nedir? İnsanların bu günah hakkında birçok farklı inancı vardır. Kimileri cinayet olduğuna inanır; kimileri Kutsal Ruh'a küfretmek; kimileri intihar etmek; kimileri doğmamış bir çocuğu öldürmek; kimileri Mesih'i inkar etmek; kimileri iğrenç, kötü bir eylem; ve diğerleri sahte bir tanrıya tapmak olarak görür. Bir sonraki soru bu önemli konuya ışık tutacaktır.
2. Kutsal Kitap günah ve küfür hakkında ne diyor?
“Her türlü günah ve küfür bağışlanacaktır” (Matta 12:31).
Cevap: Kutsal Kitap, her türlü günah ve küfrün bağışlanacağını söylüyor. Dolayısıyla, 1. soruda listelenen günahların hiçbiri Tanrı'nın bağışlayamayacağı günah değildir. Hiçbir eylem, hiçbir türden affedilemez günah değildir. Çelişkili gibi görünse de, aşağıdaki iki ifade de doğrudur:
A. Her türlü günah ve küfür bağışlanacaktır.
B. Kutsal Ruh'a karşı işlenen küfür veya günah bağışlanmayacaktır.
İsa Her İki İfadeyi de Verdi
İsa, Matta 12:31'de her iki ifadeyi de verdi, bu nedenle burada bir hata yoktur. İfadeleri uyumlu hale getirmek için Kutsal Ruh'un işini keşfetmeliyiz.
3. Kutsal Ruh'un görevi nedir?
“O [Kutsal Ruh], dünyayı günah, doğruluk ve yargı konusunda ikna edecek... Sizi bütün hakikate yönlendirecek” (Yuhanna 16:8, 13).
Cevap: Kutsal Ruh'un görevi, bizi günah konusunda ikna etmek ve bizi bütün hakikate yönlendirmektir. Kutsal Ruh, Tanrı'nın dönüşüm için aracıdır. Kutsal Ruh olmadan, kimse günah için pişmanlık duymaz ve kimse asla dönüşüm geçirmez.
4. Kutsal Ruh bizi günah konusunda suçlu gösterdiğinde, bağışlanmak için ne yapmalıyız?
“Günahlarımızı itiraf edersek, O sadık ve adildir; günahlarımızı bağışlar ve bizi her türlü haksızlıktan temizler” (1 Yuhanna 1:9).
Cevap: Kutsal Ruh tarafından günah konusunda suçlu gösterildiğimizde, bağışlanmak için günahlarımızı itiraf etmeliyiz. İtiraf ettiğimizde, Tanrı sadece bağışlamakla kalmaz, aynı zamanda bizi her türlü haksızlıktan da temizler. Tanrı, işleyebileceğiniz her türlü günah için sizi bağışlamaya hazırdır (Mezmur 86:5), ancak yalnızca itiraf edip terk ederseniz.
5. Kutsal Ruh tarafından suçluluk duygusuyla karşı karşıya kaldığımızda günahlarımızı itiraf etmezsek ne olur?
“Günahlarını gizleyen kişi başarılı olmaz, fakat günahlarını itiraf edip onlardan vazgeçen kişi merhamet bulur” (Özdeyişler 28:13).
Cevap: Günahlarımızı itiraf etmezsek, İsa günahlarımızı affedemez. Dolayısıyla, itiraf etmediğimiz herhangi bir günah, itiraf edene kadar affedilemezdir, çünkü affedilme her zaman itiraftan sonra gelir. Asla öncesinde gelmez.
Kutsal Ruh'a Direnmenin Korkunç Tehlikesi
Kutsal Ruh'a direnmek korkunç derecede tehlikelidir çünkü bu, Tanrı'nın asla affedemeyeceği günah olan Kutsal Ruh'un tamamen reddedilmesine çok kolay yol açar. Geri dönüşü olmayan bir noktayı aşmaktır. Kutsal Ruh, bizi suçluluk duygusuna getirmek için verilen tek araç olduğundan, O'nu kalıcı olarak reddedersek, durumumuz bundan sonra umutsuz olur. Bu konu o kadar önemlidir ki, Tanrı bunu Kutsal Yazılarda birçok farklı şekilde örneklendirir ve açıklar. Bu Çalışma Kılavuzunu incelemeye devam ederken bu farklı açıklamaları takip edin.
6. Kutsal Ruh bizi günahtan dolayı suçlu hissettirdiğinde veya bizi yeni bir hakikate yönlendirdiğinde ne zaman harekete geçmeliyiz?
Cevap: İncil şöyle der:
A. “Acele ettim ve emirlerini yerine getirmekte gecikmedim” (Mezmur 119:60).
B. “İşte, şimdi kabul edilebilir zaman; işte, şimdi kurtuluş günü” (2 Korintliler 6:2).
C. “Neden bekliyorsunuz? Kalkın, vaftiz olun ve Rabbin adını çağırarak günahlarınızı yıkayın” (Elçilerin İşleri 22:16).
İncil, günah işlediğimizi anladığımızda bunu hemen itiraf etmemiz gerektiğini ve yeni bir gerçeği öğrendiğimizde de gecikmeden kabul etmemiz gerektiğini defalarca belirtir.
7. Tanrı, Kutsal Ruh'unun yalvarışıyla ilgili olarak hangi ciddi uyarıyı veriyor?
“Ruhum insanla sonsuza dek mücadele etmeyecek” (Yaratılış 6:3).
Cevap: Tanrı, Kutsal Ruh'un bir kişiyi günahtan dönmeye ve Tanrı'ya itaat etmeye sonsuza dek ikna etmeye devam etmeyeceği konusunda ciddi bir şekilde uyarıyor.
8. Kutsal Ruh bir kişiye yalvarmayı ne zaman bırakır?
“Bu yüzden onlara benzetmelerle konuşuyorum, çünkü… duyuyorlar ama duymuyorlar” (Matta 13:13).
Cevap: Kutsal Ruh, bir kişi O'nun sesine sağır olduğunda onunla konuşmayı bırakır. Kutsal Kitap bunu duymak ama duymamak olarak tanımlar. Sağır birinin odasına alarm kurmanın bir anlamı yoktur. Duymayacaktır. Benzer şekilde, bir kişi alarmı tekrar tekrar kapatıp kalkmayarak alarmın çalmasını duymamaya kendini alıştırabilir. Sonunda alarm çaldığında duymayacağı gün gelir.
Kutsal Ruh'u Kapatmayın
Kutsal Ruh için de durum böyledir. Eğer O'nu kapatmaya devam edersek, bir gün O bize konuşacak ve biz O'nu duymayacağız. O gün geldiğinde, Ruh üzülerek bizden uzaklaşır çünkü biz O'nun yalvarışlarına sağır olmuşuzdur. Geri dönüşü olmayan noktayı geçmiş oluruz.
9. Tanrı, Kutsal Ruhu aracılığıyla her insana ışık (Yuhanna 1:9) ve günah konusunda ikna (Yuhanna 16:8) verir. Kutsal Ruh'tan bu ışığı aldığımızda ne yapmalıyız?
“Doğruların yolu, mükemmel güne kadar daha da parlayan güneş gibidir. Kötülerin yolu ise karanlık gibidir” (Özdeyişler 4:18, 19). “Işık varken yürüyün, yoksa karanlık sizi sarar” (Yuhanna 12:35).
Cevap: Kutsal Kitap kuralı şudur ki, Kutsal Ruh bize yeni bir ışık veya günah konusunda ikna getirdiğinde, hemen harekete geçmeliyiz—gecikmeden itaat etmeliyiz. Eğer itaat eder ve aldığımız ışıkta yürürsek, Tanrı bize ışık vermeye devam edecektir. Eğer reddedersek, sahip olduğumuz ışık bile sönecek ve karanlıkta kalacağız. Işığı takip etmeyi ısrarla ve kesin olarak reddetmenin getirdiği karanlık, Ruh'u reddetmenin sonucudur ve bizi umutsuz bırakır.
10. Herhangi bir günah Kutsal Ruh'a karşı işlenmiş bir günah haline gelebilir mi?
Cevap: Evet. Eğer herhangi bir günahı itiraf etmeyi ve terk etmeyi ısrarla reddedersek, sonunda Kutsal Ruh'un yalvarışına sağır oluruz ve böylece geri dönüşü olmayan bir noktaya ulaşırız. İşte İncil'den birkaç örnek:
A. Yahuda'nın affedilmez günahı açgözlülüktü (Yuhanna 12:6). Neden? Tanrı bunu affedemediği için miydi? Hayır! Bu günah, ancak Yahuda Kutsal Ruh'u dinlemeyi ve açgözlülük günahını itiraf etmeyi ve terk etmeyi reddettiği için affedilmez hale geldi. Sonunda Ruh'un sesine sağır oldu.
B. Lucifer'in affedilmez günahları kibir ve kendini yüceltmeydi (İşaya 14:12-14). Tanrı bu günahları affedebilirken, Lucifer Ruh'un sesini artık duyamayacak hale gelene kadar dinlemeyi reddetti.
C. Ferisilerin affedilmez günahı, İsa'yı Mesih olarak kabul etmeyi reddetmeleriydi (Markos 3:22-30). Onlar, İsa'nın Mesih, yani yaşayan Tanrı'nın Oğlu olduğuna yürekten ve derinden inanmışlardı. Ancak kalplerini katılaştırdılar ve O'nu Kurtarıcı ve Rab olarak kabul etmeyi inatla reddettiler. Sonunda Ruh'un sesine sağır oldular. Sonra bir gün, İsa'nın harika bir mucizesinden sonra, Ferisiler kalabalığa İsa'nın gücünü şeytandan aldığını söylediler. Mesih hemen onlara, mucizevi gücünü şeytana atfetmenin, geri dönüşü olmayan bir noktayı geçtiklerini ve Kutsal Ruh'a küfrettiklerini gösterdiğini söyledi. Tanrı onları affedebilirdi ve sevinçle affederdi. Ama onlar, Kutsal Ruh'a tamamen sağır olana ve artık ulaşılamaz hale gelene kadar reddettiler.
Sonuçları Seçemem
Ruh çağrısını yaptığında, yanıt vermeyi veya reddetmeyi seçebiliriz, ancak sonuçları seçemeyiz. Onlar sabittir. Eğer sürekli olarak yanıt verirsek, İsa gibi oluruz. Kutsal Ruh, bizi Tanrı'nın çocuğu olarak alnımızda mühürleyecek veya işaretleyecek (Vahiy 7:2, 3) ve böylece Tanrı'nın göksel krallığında bir yer edinmemizi sağlayacaktır. Ancak, ısrarla karşılık vermeyi reddedersek, Kutsal Ruh'u üzmüş oluruz ve O bizi sonsuza dek terk ederek kaderimizi mühürleyecektir.
11. Kral Davut, zina ve cinayet gibi korkunç bir çifte günah işledikten sonra, hangi acı dolu duayı etti?
“Kutsal Ruhunu benden alma” (Mezmur 51:11).
Cevap: Tanrı'dan Kutsal Ruh'u ondan almamasını yalvardı. Neden? Çünkü Davut, Kutsal Ruh'un onu terk etmesi durumunda o andan itibaren mahvolacağını biliyordu. Sadece Kutsal Ruh'un onu tövbeye ve yeniden yapılanmaya götürebileceğini biliyordu ve O'nun sesine sağır olma düşüncesiyle titriyordu. Kutsal Kitap başka bir yerde, Tanrı'nın sonunda Efraim'i yalnız bıraktığını, çünkü putlarına bağlı olduğunu (Hoşea 4:17) ve Ruh'u dinlemediğini söyler. Ruhsal olarak sağır olmuştu. Bir insanın başına gelebilecek en trajik şey, Tanrı'nın ondan yüz çevirip onu yalnız bırakmasıdır. Bunun sizin başınıza gelmesine izin vermeyin!
12. Elçi Pavlus, Selanik kilisesine hangi önemli emri verdi?
“Kutsal Ruh'u söndürmeyin” (1 Selanikliler 5:19).
Cevap: Kutsal Ruh'un yakarışı, insanın zihninde ve kalbinde yanan bir ateş gibidir. Günah, Kutsal Ruh üzerinde suyun ateş üzerindeki etkisiyle aynı etkiye sahiptir. Kutsal Ruh'u görmezden gelip günah işlemeye devam ettikçe, Kutsal Ruh'un ateşine su döküyoruz. Pavlus'un Selaniklilere söylediği bu önemli sözler bugün de bizim için geçerlidir. Ruh'un sesine kulak vermeyi tekrar tekrar reddederek Kutsal Ruh'un ateşini söndürmeyin. Ateş sönerse, geri dönüşü olmayan bir noktaya gelmiş oluruz!
Herhangi Bir Günah Ateşi Söndürebilir
İtiraf edilmemiş veya terk edilmemiş herhangi bir günah, nihayetinde Kutsal Ruh'un ateşini söndürebilir. Bu, Tanrı'nın yedinci gün Şabat'ını tutmayı reddetmek olabilir. Bu, alkol kullanımı olabilir. Size ihanet eden veya başka şekilde zarar veren birini affetmemek olabilir. Ahlaksızlık olabilir. Tanrı'nın zekatını tutmamak olabilir. Herhangi bir alanda Kutsal Ruh'un sesine itaat etmeyi reddetmek, Kutsal Ruh'un ateşine su dökmek gibidir. Ateşi söndürmeyin. Bundan daha büyük bir trajedi yaşanamaz.
13. Pavlus Selanikli imanlılara başka hangi şok edici açıklamayı yaptı?
“Hâr edenler arasında her türlü haksız aldatma vardır; çünkü onlar kurtulmak için gerçeğin sevgisini kabul etmediler. İşte bu yüzden Tanrı onlara güçlü bir aldatma gönderecek ki, yalanı inansınlar ve böylece gerçeğe inanmayan, haksızlıkta zevk bulanların hepsi mahkum edilsin” (2 Selanikliler 2:10-12).
Cevap: Ne güçlü, şok edici sözler! Tanrı, Kutsal Ruh'un getirdiği gerçeği ve iknayı kabul etmeyi reddedenlerin, Ruh onlardan ayrıldıktan sonra, hatanın gerçek olduğuna inanmaları için güçlü bir aldatma alacaklarını söylüyor. Düşündürücü bir durum.
14. Bu güçlü yanılsamalara kapılmış olanlar yargılamada nasıl bir deneyim yaşayacaklar?
“O gün birçokları bana, ‘Ya Rab, ya Rab, senin adınla peygamberlik etmedik mi, senin adınla cinleri kovmadık mı, senin adınla mucizeler yapmadık mı?’ diyecekler. Ben de onlara, ‘Sizi tanımadım; ey kötülük edenler, benden uzaklaşın!’ diyeceğim.” (Matta 7:22, 23).
Cevap: “Ya Rab, ya Rab” diye ağlayanlar, dışlandıklarına şaşıracaklardır. Kurtarıldıklarından emin olacaklardır. İsa, şüphesiz onlara hayatlarının o kritik dönemini, Kutsal Ruh'un yeni bir gerçek ve inanç getirdiği zamanı hatırlatacaktır. Bunun gerçek olduğu çok açıktı. Bir karar üzerinde mücadele ederken geceleri uykusuz kaldılar. Kalpleri nasıl da yanıyordu! Sonunda, “Hayır!” dediler. Kutsal Ruh'u daha fazla dinlemeyi reddettiler. Sonra, kaybolmuşken kurtulmuş hissetmelerine neden olan güçlü bir yanılgı geldi. Bundan daha büyük bir trajedi var mı?
15. İsa, aslında kayıp olduğumuz halde kurtulduğumuza inanmaktan kaçınmamıza yardımcı olmak için hangi özel uyarı sözlerini veriyor?
“Bana, ‘Rab, Rab’ diyen herkes cennet krallığına giremez; ancak gökteki Babamın isteğini yerine getirenler girebilir” (Matta 7:21).
Cevap: İsa, kurtuluş güvencesine sahip olan herkesin değil, yalnızca O'nun isteğini yerine getirenlerin O'nun krallığına gireceğini ciddiyetle uyardı. Hepimiz kurtuluş güvencesi istiyoruz ve Tanrı bizi kurtarmak istiyor! Ancak bugün Hristiyan dünyasında, insanların günah içinde yaşamaya devam ederken ve hayatlarında hiçbir değişiklik göstermezken kurtuluş vaat eden sahte bir güvence yaygınlaşmıştır.
İsa Ortamı Temizliyor
İsa, gerçek güvencenin Babasının isteğini yerine getirenler için olduğunu söyledi. İsa'yı hayatımızın Rabbi ve Hükümdarı olarak kabul ettiğimizde, yaşam tarzımız değişecektir. Tamamen yeni bir yaratık olacağız (2 Korintliler 5:17). O'nun emirlerini sevinçle yerine getireceğiz (Yuhanna 14:15), O'nun isteğini yapacağız ve O'nun önderlik ettiği yere sevinçle gideceğiz (1 Petrus 2:21). O'nun muhteşem diriliş gücü (Filipililer 3:10) bizi O'nun suretine dönüştürür (2 Korintliler 3:18). O'nun görkemli barışı hayatlarımızı doldurur (Yuhanna 14:27). İsa'nın Kutsal Ruhu aracılığıyla içimizde yaşamasıyla (Efesliler 3:16, 17), "her şeyi yapabiliriz" (Filipililer 4:13) ve "hiçbir şey imkansız olmayacaktır" (Matta 17:20).
Muhteşem Gerçek Güvenceye Karşı Sahte Güvence
Kurtarıcının önderlik ettiği yolu izlediğimizde, O, kimsenin bizi elinden alamayacağını (Yuhanna 10:28) ve bizi bir yaşam tacının beklediğini (Vahiy 2:10) vaat eder. İsa'nın takipçilerine verdiği ne muhteşem, görkemli, gerçek bir güvenlik! Başka koşullar altında vaat edilen güvence sahtedir. Bu durum, insanların cennetin yargı kürsüsüne doğru ilerlemelerine ve aslında kayıp oldukları halde kurtulduklarına inanmalarına yol açacaktır (Özdeyişler 16:25).
16. Tanrı'nın, hayatlarının Rabbi olarak O'nu taçlandıran sadık takipçilerine verdiği mübarek vaat nedir?
“Sizde iyi bir işe başlayan O, İsa Mesih'in gününe kadar onu tamamlayacaktır... Çünkü Tanrı, kendi hoşnutluğu için sizde hem istemeyi hem de yapmayı gerçekleştirir” (Filipililer 1:6; 2:13).
Cevap: Tanrı'ya şükürler olsun! İsa'yı hayatlarının Rabbi ve Hükümdarı yapanlara, O'nun ebedi krallığına güvenle ulaşmalarını sağlayacak İsa'nın mucizeleri vaat edilmiştir. Bundan daha iyisi olamaz!
17. İsa'nın hepimize verdiği ek muhteşem vaat nedir?
“İşte, kapıda durup çalıyorum. Sesimi işiten ve kapıyı açan kim olursa olsun, ben onun yanına girer ve onunla yemek yerim, o da benimle birlikte yer” (Vahiy 3:20).
Cevap: İsa, O'na kapıyı açtığımızda hayatlarımıza gireceğine söz veriyor. Kutsal Ruhu aracılığıyla kalbinizin kapısını çalan İsa'dır. Kralların Kralı ve dünyanın Kurtarıcısı olan O, düzenli, sevgi dolu ziyaretler ve dostça, şefkatli rehberlik ve öğüt için size gelir. İsa ile sıcak, sevgi dolu, kalıcı bir dostluk kurmak için çok meşgul veya çok ilgisiz olmamız ne büyük bir aptallık olurdu. İsa'nın yakın dostları, yargı gününde reddedilme tehlikesiyle karşı karşıya kalmayacaklardır. İsa onları bizzat kendi krallığına kabul edecektir (Matta 25:34).
18. Şimdi, İsa kalbinize vurduğunda her zaman kapıyı açmaya ve O'nun sizi nereye götürdüğünü takip etmeye karar verecek misiniz?
Son Söz
Bu, 27 bölümlük serimizin son Çalışma Kılavuzudur. Sevgi dolu dileğimiz, İsa'nın huzuruna getirilmiş olmanız ve O'nunla harika bir yeni ilişki deneyimlemiş olmanızdır. Her gün Üstad'a daha da yaklaşmanızı ve yakında O'nun görünüşünde O'nun krallığına geçecek olan o neşeli gruba katılmanızı umuyoruz. Bu dünyada buluşamazsak, o büyük günde bulutlarda buluşmayı kabul edelim.
Cennete doğru yolculuğunuzda size daha fazla yardımcı olabilirsek lütfen arayın veya yazın.
Cevap:
Düşünme Soruları
1. Kutsal Kitap, Tanrı'nın Firavun'un kalbini sertleştirdiğini söylüyor (Çıkış 9:12). Bu adil görünmüyor. Bunun anlamı nedir?
Kutsal Ruh, tıpkı güneşin herkese ve her şeye ışık saçması gibi, tüm insanlarla yalvarır (Yuhanna 1:9). Kili sertleştiren aynı güneş, mumu da eritir. Kutsal Ruh'un kalplerimiz üzerindeki etkisi, O'nun yalvarışlarına nasıl karşılık verdiğimize bağlıdır. Eğer karşılık verirsek, kalplerimiz yumuşayacak ve tamamen değişeceğiz (1 Samuel 10:6). Eğer direnirsek, kalplerimiz sertleşecektir (Zekeriya 7:12).
Firavun'un Cevabı
Firavun aslında Kutsal Ruh'a direnerek kendi kalbini sertleştirdi (Çıkış 8:15, 32; 9:34). Ancak Kutsal Kitap, Tanrı'nın Kutsal Ruh'unun Firavun'la sürekli yalvarması nedeniyle Tanrı'nın kalbini sertleştirdiğinden de bahseder. Firavun direnmeye devam ettiği için, kalbi güneşin kili sertleştirmesi gibi sertleşti. Firavun dinlemiş olsaydı, kalbi güneşin balmumunu yumuşattığı gibi yumuşardı.
Yahuda ve Petrus
İsa'nın öğrencileri Yahuda ve Petrus da aynı prensibi gösterdiler. Her ikisi de ağır günah işlemişti. Biri İsa'ya ihanet etmiş, diğeri ise İsa'yı inkâr etmişti. Hangisi daha kötü? Kim bilebilir? Aynı Kutsal Ruh her ikisiyle de yalvardı. Yahuda kendini sertleştirdi ve kalbi taş gibi oldu. Petrus ise Ruh'a açıktı ve kalbi eridi. Gerçekten tövbe etti ve daha sonra ilk kilisenin büyük vaizlerinden biri oldu. Tanrı'nın, Kutsal Ruh'un yalvarışlarını duymaya ve itaat etmeye karşı kalplerimizi sertleştirmeye karşı verdiği ciddi uyarı için Zekeriya 7:12, 13'ü okuyun.
2. İtaat etmeyi seçmeden önce Rab'den işaretler istemek güvenli midir?
Yeni Ahit'te İsa, işaret istemeye karşı konuştu ve şöyle dedi: "Kötü ve zina eden bir nesil işaret arar" (Matta 12:39). O, gerçeği öğretiyor ve bunu o zamanlar mevcut olan Kutsal Yazılar olan Eski Ahit'ten destekliyordu. Onlar O'nun ne dediğini çok iyi anlıyorlardı. Mucizelerini de gördüler, ama yine de O'nu reddettiler. Daha sonra şöyle dedi: "Musa'yı ve peygamberleri dinlemezlerse, ölülerden biri dirilse bile ikna olmazlar" (Luka 16:31). İncil bize her şeyi Kutsal Yazılarla sınamamızı söyler (İşaya 8:19, 20). Eğer İsa'nın iradesini yerine getirmeye ve O'nun yol gösterdiği yere gitmeye kararlıysak, O bize gerçeği yanlıştan ayırt etmemize yardım edeceğine söz verir (Yuhanna 7:17).
3. Duanın faydasız olduğu bir zaman var mıdır?
Evet. Bir kişi bilerek Tanrı'ya itaatsizlik ederse (Mezmur 66:18) ve yine de değişmeyi planlamadığı halde Tanrı'dan kendisini kutsamasını isterse, o kişinin duası sadece değersiz olmakla kalmaz, Tanrı bunun iğrenç bir şey olduğunu söyler (Özdeyişler 28:9).
4. Kutsal Ruh'u reddetmiş olabileceğimden ve affedilemeyeceğimden endişeleniyorum. Bana yardımcı olabilir misiniz?
Kutsal Ruh'u reddetmediniz. Bunu, endişeli veya vicdan azabı çektiğiniz için biliyorsunuz. Sizi endişelendiren ve vicdan azabı çektiren yalnızca Kutsal Ruh'tur (Yuhanna 16:8-13). Eğer Kutsal Ruh sizi terk etmiş olsaydı, kalbinizde hiçbir endişe veya vicdan azabı olmazdı. Sevinin ve Tanrı'yı övün! Şimdi O'na hayatınızı verin! Ve önümüzdeki günlerde dua ederek O'nu izleyin ve itaat edin. O size zafer verecek (1 Korintliler 15:57), sizi destekleyecek (Filipililer 2:13) ve dönüşüne kadar sizi koruyacak (Filipililer 1:6).
5. Ekinci benzetmesinde (Luka 8:5-15), yol kenarına düşen ve kuşlar tarafından yenen tohum ne anlama geliyor?
İncil şöyle der: Tohum, Tanrı'nın sözüdür. Yol kenarındakiler, işitenlerdir; Sonra şeytan gelir ve onların kalplerinden sözü alır, böylece inanmasınlar ve kurtulmasınlar (Luka 8:11, 12). İsa, Kutsal Ruh'un Kutsal Yazılardan gelen yeni ışıkla ilgili olarak bizden ne yapmamızı istediğini anladığımızda, buna göre hareket etmemiz gerektiğini vurguluyordu. Aksi takdirde, şeytan bu gerçeği zihnimizden silme fırsatı bulur.
6. Rab, Matta 7:21-23'te hitap ettiği insanlara nasıl "Sizi hiç tanımadım" diyebilir? Ben Tanrı'nın herkesi ve her şeyi bildiğini sanıyordum!
Tanrı burada birini kişisel bir arkadaş olarak tanımaktan bahsediyor. Biz O'nu, dua ve Kutsal Kitap çalışması yoluyla günlük olarak O'nunla iletişim kurarak, O'nu takip ederek ve dünyevi bir arkadaşımızla olduğu gibi sevinçlerimizi ve üzüntülerimizi O'nunla özgürce paylaşarak bir arkadaş olarak tanırız. İsa, "Siz benim dostlarımsınız, eğer benim buyruklarımı yerine getirirseniz" dedi (Yuhanna 15:14). Matta 7. bölümde hitap edilen insanlar Kutsal Ruh'u reddetmişlerdir. Günah yoluyla kurtuluşu veya amellerle kurtuluşu benimsemişlerdir; bunların hiçbiri İsa'ya ihtiyaç duymaz. Onlar, Kurtarıcı ile tanışmak için zaman ayırmayan, kendi kendini yetiştirmiş insanlardır. Bu nedenle, O'nun onlarla gerçekten tanışamadığını veya onları kişisel dostları olarak tanıyamadığını açıkladı.
7. Efesliler 4:30'u açıklayabilir misiniz?
Ayette şöyle deniyor: "Kurtuluş günü için mühürlendiğiniz Tanrı'nın Kutsal Ruhunu üzmeyin." Pavlus burada Kutsal Ruh'un kişisel bir varlık olduğunu ima ediyor, çünkü sadece kişiler üzülebilir. Daha da önemlisi, Mesih'in Kutsal Ruhunun, O'nun sevgi dolu çağrılarını reddetmemle üzülüp yok olabileceğini doğruluyor. Bir flört, bir tarafın diğerinin kur yapma girişimlerini tekrar tekrar reddetmesiyle sonsuza dek sona erebileceği gibi, Kutsal Ruh ile olan ilişkimiz de O'nun sevgi dolu çağrılarına sürekli olarak cevap vermeyi reddetmemizle kalıcı olarak sona erebilir.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
