
Урок 18 з 27 • ⏱ 10–15 хвилин • ✅ Безкоштовно • 📖 Засновано на Біблії
Точно вчасно! Пророчі призначення розкрито
Протягом століть віруючі досліджували біблійні пророцтва про час, намагаючись зрозуміти Божий час і мету. У цьому уроці ви розкриєте, як ключові пророчі періоди в книзі Даниїла вказують на Божий план, що розгортається, і показують, що ми справді живемо у надзвичайні часи. Ви дізнаєтесь, що ці часові тексти не були випадковими, а частиною досконалого Божого розкладу — і як вони приносять впевненість і ясність у вашу віру.

1. У видінні Даниїл побачив дворогого барана, який йшов на захід, північ і південь і перемагав кожного звіра, якого зустрічав (Даниїла 8:3, 4). Що символізує баран?
«Баран, якого ти бачив, що мав два роги, — це царі Мідії та Персії» (Даниїла 8:20).
Відповідь: Баран є символом колишнього царства Мідо-Персії, яке також було представлене ведмедем з Даниїла 7:5 (див. Посібник з вивчення 15). Пророцтва біблійних книг Даниїла та Об’явлення дотримуються принципу «повторюй і розширюй», що означає, що вони повторюють пророцтва, розглянуті в попередніх розділах книги, і розширюють їх. Такий підхід додає ясності та певності біблійним пророцтвам.
Коза символізує Грецію.
2. Яку вражаючу тварину побачив Даниїл наступною?
Козел — це царство Греції. Великий ріг, що між його очима, — це перший цар. Що ж до зламаного рога та чотирьох, що постали замість нього, то з того народу постануть чотири царства (Даниїла 8:21, 22).
Відповідь: Далі у видінні Даниїла з'явився козел з одним величезним рогом, який мчав з великою швидкістю. Він напав на барана та переміг його. Потім великий ріг був зламаний, і на його місці виросли чотири роги. Козел символізує третє царство Греції, а величезний ріг символізує Александра Македонського. Чотири роги, що замінили великий ріг, представляють чотири царства, на які була розділена імперія Александра. У Даниїла 7:6 ці чотири царства були представлені чотирма головами леопарда, які також символізують Грецію. Ці символи були настільки доречними, що їх легко ідентифікувати в історії.



3. Згідно з Даниїлом 8:8, 9, далі виникла сила малого рога. Що символізує малий ріг?
«Малий ріг» з 8-го розділу книги Даниїла представляє Рим як на язичницькому, так і на папському етапах. Отже, малий ріг останніх днів — це папство.
Відповідь: Малий ріг символізує Рим. Дехто припускає, що він представляє Антіоха Епіфана, царя з династії Селевкідів, який правив Палестиною у другому столітті до нашої ери та порушив єврейське богослужіння. Інші, включаючи більшість лідерів Реформації, вважають, що малий ріг символізує Рим як у його язичницькій, так і в папській формах. Давайте розглянемо докази:
A. Відповідно до пророчого правила «повторюй і розширюй», Рим має бути представленою тут силою, оскільки розділи 2 та 7 книги Даниїла вказують на Рим як царство, яке прийде після Греції. Даниїл 7:24–27 також підтверджує той факт, що Рим у його папській формі буде замінений царством Христа. Малий ріг з 8-го розділу книги Даниїла точно відповідає цій схемі: він прийде після Греції і зрештою буде надприродним чином знищений – «зламаний нерукотворно» – під час другого пришестя Ісуса. (Порівняйте Даниїла 8:25 з Даниїлом 2:34.)
Б. У 8-му розділі книги Даниїла сказано, що мідо-перси стануть «великими» (вірш 4), греки — «дуже великими» (вірш 8), а держава малого рога — «надзвичайно великою» (вірш 9). Історія чітко показує, що жодна держава, яка прийшла після Греції та окупувала Ізраїль, не стала «надзвичайно великою», окрім Риму.
C. Рим поширив свою владу на південь (Єгипет), схід (Македонію) та «Славну землю» (Палестину) саме так, як і передбачалося в пророцтві (вірш 9). Жодна велика держава, окрім Риму, не відповідає цьому пункту.
Г. Тільки Рим повстав проти Ісуса, «Князя війська» (вірш 11) та «Князя князів» (вірш 25). Язичницький Рим розіп’яв Його. Він також зруйнував єврейський храм.
А папський Рим фактично спричинив «пониження» (вірш 11) та «потоптування» (вірш 13) небесного святилища, намагаючись замінити основне служіння Ісуса, нашого Первосвященика на небесах, земним священством, яке стверджує, що прощає гріхи. Ніхто, крім Бога, не може прощати гріхи (Луки 5:21). А Ісус — наш справжній священик і посередник (1 Тимофія 2:5).
Сила малого рога переслідувала та знищувала мільйони Божого народу.

4. У 8-му розділі книги Даниїла повідомляється, що ця сила малого рога також знищить багатьох із Божого народу (вірші 10, 24, 25) та понищить істину (вірш 12). Якою була відповідь небес, коли їх запитали, як довго Божий народ і небесна святиня будуть топтані ногами?
Він сказав мені: «Дві тисячі триста днів, і тоді святиня очиститься» (Даниїла 8:14).
Відповідь: Відповідь Небес була такою, що святиня на небесах буде очищена після 2300 пророчих днів, що становить 2300 буквальних років. (Пам’ятайте, у біблійних пророцтвах є принцип «день за рік». Див. Єзекіїля 4:6 та Числа 14:34.) Ми вже дізналися, що очищення земної святині відбулося в День Спокути в стародавньому Ізраїлі. Того дня Божий народ був чітко ідентифікований як Його народ, і запис їхніх гріхів був видалений. Ті, хто чіплявся за гріх, були назавжди відрізані від Ізраїлю. Таким чином табір був очищений від гріха. Тут небеса запевняли Даниїла, що гріх і сила малого рогу не продовжуватимуть процвітати, контролювати світ і нескінченно переслідувати Божий народ. Натомість, через 2300 років Бог втрутиться з небесним Днем Спокути, або судом, коли гріх і нерозкаяні грішники будуть виявлені, а пізніше назавжди видалені з Всесвіту. Таким чином Всесвіт буде очищений від гріха. Злочини, заподіяні Божому народові, нарешті будуть виправлені, і мир і гармонія Едему знову наповнять всесвіт.
5. Яку нагальну думку неодноразово наголошував ангел Гавриїл?
«Зрозумій, сину людський, що це видіння стосується часу кінця... Я сповіщаю тобі, що станеться в останній час гніву... Тому запечатай це видіння, бо воно стосується багатьох днів у майбутньому» (Даниїла 8:17, 19, 26, курсив додано).
Відповідь: Гавриїл стверджував, що видіння про 2300 років стосується подій кінця часу, який розпочався у 1798 році, як ми дізналися з навчального посібника 15. Ангел хотів, щоб ми зрозуміли, що пророцтво про 2300 років — це послання, яке стосується, перш за все, всіх нас, хто живе в кінці земної історії. Воно має особливе значення для нас сьогодні.
Вступ до 9-го розділу книги Даниїла
Після видіння Даниїла у 8-му розділі, ангел Гавриїл прийшов і почав пояснювати йому видіння. Коли Гавриїл досяг позначки 2300 днів, Даниїл знепритомнів і деякий час хворів. Він відновив сили та продовжив виконувати царські справи, але був дуже стурбований незрозумілою частиною видіння — 2300 днями. Даниїл палко молився за свій народ, євреїв, які перебували в полоні в Мідо-Персії. Він зізнався у своїх гріхах і благав Бога простити Його народ. 9-й розділ книги Даниїла починається з палкої молитви пророка, сповіді та звернення до Бога.
Будь ласка, знайдіть час зараз, щоб прочитати Даниїла 9, перш ніж продовжувати читати цей навчальний посібник.


6. Хто торкнувся його, коли Даниїл молився, і з якою звісткою (Даниїла 9:21–23)?
Відповідь: Ангел Гавриїл доторкнувся до нього та сказав, що прийшов пояснити решту видіння, описаного в 8-му розділі книги Даниїла (порівняйте Даниїла 8:26 з Даниїлом 9:23). Даниїл молився, щоб Бог допоміг йому зрозуміти Боже послання, дане Гавриїлом.
7. Скільки з 2300 років буде «визначено» (або відведено) народу Даниїла, євреям, та їхній столиці Єрусалиму (Даниїла 9:24)?

Відповідь: Сімдесят тижнів було «визначено» для євреїв. Ці сімдесят пророчих тижнів дорівнюють 490 буквальним рокам (70 x 7 = 490). Божий народ незабаром мав повернутися з полону в Мідо-Персії, і Бог мав виділити 490 років з 2300 років Своєму обраному народові як ще одну можливість покаятися та служити Йому.
8. Яка подія та дата мали стати відправною точкою для пророцтв про 2300 років та 490 років (Даниїла 9:25)?
Відповідь: Початковою подією був указ перського царя Артаксеркса, який уповноважував Божий народ
(які були в полоні в Мідо-Персії) повернутися до Єрусалиму та відбудувати місто. Указ, що знаходиться в 7-му розділі книги Ездри, був виданий у 457 році до нашої ери — сьомому році царювання (вірш 7) — і був введений в дію восени. Артаксеркс розпочав своє правління у 464 році до нашої ери.


9. Ангел сказав, що 69 пророчих тижнів, або 483 буквальні роки (69 x 7 = 483), додані до 457 року до нашої ери, досягнуть Месії (Даниїла 9:25). Чи так воно і було?
Відповідь: Так! Математичні розрахунки показують, що просування на 483 роки вперед від осені 457 року до н. е. досягає осені 27 року н. е. (Примітка: року 0 немає.) Слово «Месія» включає значення «помазанець» (Івана 1:41, на полях). Ісус був помазаний Святим Духом (Дії 10:38) під час Своєї хрещення (Луки 3:21, 22). Його помазання відбулося на п'ятнадцятому році правління Цезаря Тиберія (Луки 3:1), тобто у 27 році н. е. І подумати тільки, що передбачення було зроблено більш ніж 500 років тому! Тоді Ісус почав проповідувати, що «час виповнився». Таким чином Він підтвердив пророцтво (Марка 1:14, 15; Галатів 4:4). Отже, Ісус фактично розпочав Своє служіння, чітко посилаючись на пророцтво про 2300 років, наголошуючи на його важливості та точності. Це вражаючий та захопливий доказ того, що:
А. Біблія натхненна.
Б. Ісус є Месією.
C. Усі інші дати у пророцтві про 2300/490 років є дійсними. Який міцний фундамент для будівництва!
10. Ми розглянули 483 роки з пророцтва про 490 років. Залишився один пророчий тиждень — сім буквальних років (Даниїла 9:26, 27). Що відбувається далі і коли?
Відповідь: Ісуса було «убито» або розіп’ято «серед тижня», що відбувається через три з половиною роки після Його помазання, або навесні 31 року нашої ери. Зверніть увагу, що Євангеліє об’являється у вірші 26: «А після шістдесяти двох тижнів Месія буде убитий, але не за Себе». Ні — слава Богу! — коли Ісуса було убито, це було не за Себе. Той, «хто не вчинив гріха» (1 Петра 2:22), був розіп’ятий за наші гріхи (1 Коринтян 15:3; Ісаї 53:5). Ісус з любов’ю та добровільно віддав Своє життя, щоб спасти нас від гріха. Алілуя! Який Спаситель! Викупна жертва Ісуса є самою сутью 8-го та 9-го розділів книги Даниїла.
Учні проповідували безлічі юдеїв.


11. Оскільки Ісус помер через три з половиною роки, як Він міг «затвердити заповіт з багатьма» (KJV) на всі останні сім років, як наказує пророцтво в Даниїла 9:27?
Відповідь: Завіт — це Його благословенна угода спасти людей від їхніх гріхів (Євреїв 10:16, 17). Після закінчення Його трирічного служіння Ісус підтвердив завіт через Своїх учнів (Євреїв 2:3). Він послав їх спочатку до єврейського народу (Матвія 10:5, 6), тому що Його вибраний народ мав ще три з половиною роки, що залишалися з 490-річною нагодою покаятися як нація.
Після каменування Стефана учні почали проповідувати язичникам.
12. Коли восени 34 року н. е. закінчився 490-річний період останньої можливості для єврейського народу, що зробили учні?
Відповідь: Вони почали проповідувати Євангеліє іншим людям та народам світу (Дії 13:46). Стефана, праведного диякона, публічно побили камінням у 34 році нашої ери. З тієї дати євреї, оскільки вони колективно відкинули Ісуса та Божий план, більше не могли бути Божим обраним народом чи народом. Натомість, Бог тепер вважає людей усіх національностей, які приймають Його та служать Йому, духовними євреями. Вони стали Його обраним народом – спадкоємцями згідно з обітницею (Галатів 3:27–29). Духовні євреї, звичайно, включають євреїв, які індивідуально приймають Ісуса та служать Йому (Римлян 2:28, 29).

13. Скільки років залишалося після 34 року нашої ери з пророцтва про 2300 років? Яка кінцева дата пророцтва? Що, за словами ангела, мало статися в цей день (Даниїла 8:14)?
Відповідь: Залишалося 1810 років (2300 мінус 490 = 1810). Кінцева дата пророцтва — 1844 рік (34 р. н. е. + 1810 = 1844 р. н. е.). Ангел сказав, що небесне святилище буде очищене, тобто розпочнеться небесний суд. (Земне святилище було зруйновано в 70 р. н. е.) У навчальному посібнику 17 ми дізналися, що небесний День Спокути був призначений на кінець часу. Тепер ми знаємо, що початкова дата — 1844 рік. Бог встановив цю дату. Вона така ж певна, як і дата помазання Ісуса на Месію в 27 р. н. е. Божий народ останнього часу, мабуть, проголошує це (Об’явлення 14:6, 7). Ви будете раді дізнатися подробиці цього суду в навчальному посібнику 19. У дні Ноя Бог сказав, що суд Потопу відбудеться через 120 років (Буття 6:3) — і це сталося. За часів Даниїла Бог заявив, що Його суд останнього часу розпочнеться через 2300 років (Даниїла 8:14) — і це сталося! Божий суд останнього часу триває з 1844 року.
Значення Спокути
Англійське слово «atonement» (спокута) спочатку означало «at-one-ment» (єдність), тобто стан буття «в одному» або в згоді. Воно означає гармонію стосунків. Досконала гармонія спочатку існувала у всьому всесвіті. Потім Люцифер, могутній ангел (як ви дізналися з Навчального посібника 2), кинув виклик Богові та Його принципам управління. Третина ангелів приєдналася до повстання Люцифера (Об’явлення 12:3, 4, 7–9).
Цей бунт проти Бога та Його люблячих принципів називається беззаконням — або гріхом — у Біблії (Ісаї 53:6; 1 Івана 3:4). Він приносить душевний біль, плутанину, хаос, трагедію, розчарування, смуток, зраду та зло будь-якого роду. Найгірше те, що його покаранням є смерть (Римлян 6:23) — з якої немає воскресіння — в озері вогняному (Об’явлення 21:8). Гріх поширюється швидше і є більш смертельним, ніж найсмертоносніший вид раку. Він поставив під загрозу весь всесвіт.
Тож Бог скинув Люцифера та його ангелів з небес (Об’явлення 12:7–9), і Люцифер отримав нове ім’я — «Сатана», що означає «противник». Його занепалих ангелів тепер називають демонами. Сатана спокусив Адама та Єву, і гріх зійшов на всіх людей. Яка жахлива трагедія! Руйнівний конфлікт між добром і злом поширився на землю, і зло, здавалося, перемагало. Ситуація здавалася безнадійною.

Але ні! Ісус, Божий Син, Сам погодився пожертвувати Своїм життям, щоб заплатити за кожного грішника (1 Коринтян 5:7). Прийнявши Його жертву, грішники таким чином були б звільнені від провини та кайданів гріха (Римлян 3:25). Цей славний план також включав Ісуса, який входить у серце людини, коли Його запросять (Об'явлення 3:20), і змінює її на нову людину (2 Коринтян 5:17). Це було передбачено для того, щоб протистояти сатані та відновити кожну навернену людину за образом Божим, за яким були створені всі люди (Буття 1:26, 27; Римлян 8:29).
Ця благословенна пропозиція спокути включає план ізоляції гріха та його знищення, включаючи Сатану, його грішніх ангелів та всіх, хто приєднується до нього у повстанні (Матвія 25:41; Об’явлення 21:8). Крім того, повна правда про Ісуса та Його люблячий уряд, Сатану та його диявольську диктатуру буде доведена до кожної людини на землі, щоб кожен міг прийняти розумне, обґрунтоване рішення, чи приєднатися до Христа, чи до Сатани (Матвія 24:14; Об’явлення 14:6, 7).
Справу кожної людини буде розглянуто в небесному суді (Римлян 14:10–12), і Бог шануватиме вибір кожної людини служити Христу чи Сатані (Об’явлення 22:11, 12). Зрештою, після викорінення гріха, Божий план полягає в тому, щоб створити нові небеса та нову землю (2 Петра 3:13; Ісаї 65:17), де гріх ніколи більше не повстане (Наума 1:9), і дати цю нову землю Своєму народові як їхній дім на всю вічність (Об’явлення 21:1–5). Тоді Отець і Син житимуть зі своїм народом у досконалій радості та гармонії вічно.
Все це включено до «примирення». Бог повідомив нам про це у Своєму Слові та продемонстрував це у старозавітних богослужіннях у святилищі, особливо в День Спокути. Ісус є ключем до цього примирення. Його любляча жертва за нас робить усе це можливим. Позбавлення від гріха в нашому житті та у всесвіті можливе лише через Нього (Дії 4:12). Не дивно, що трипунктне заключне послання небес до світу закликає всіх нас поклонятися Йому (Об’явлення 14:6–12).
14. Чому деякі тлумачі Біблії відокремлюють останній тиждень (або сім років) від 490 років, відведених єврейському народу, і застосовують його до роботи антихриста в кінці земної історії?
Відповіді: Давайте розглянемо факти:
Відповідь А. Немає жодних підстав чи доказів для вставки проміжку між будь-якими роками пророцтва про 490 років. Воно є безперервним, як і 70 років вигнання Божого народу, згаданих у Даниїла 9:2.
Відповідь Б. У Святому Письмі кількість одиниць часу (дні, тижні, місяці, роки) ніколи не є чимось іншим, окрім безперервної дії. Таким чином, тягар доказування лежить на тих, хто стверджує, що будь-яку частину будь-якого часового пророцтва слід відокремлювати та враховувати пізніше.
Відповідь C. 27 рік нашої ери (рік хрещення Ісуса) був початковою датою останніх семи років пророцтва, які Ісус наголосив, одразу проповідуючи: «Час виповнився» (Марка 1:15).
Відповідь Г. У момент Своєї смерті навесні 31 року нашої ери Ісус вигукнув: «Звершилося!» (Івана 19:30). Спаситель тут явно мав на увазі передбачення про Свою смерть, зроблені в 9-му розділі книги Даниїла:
1. Месія буде знищений (вірш 26).
2. Він покладе край жертвоприношенням і приношенням (вірш 27), померши як справжній Агнець Божий (1 Коринтян 5:7; 15:3).
3. Він мав «примирити беззаконня» (вірш 24).
4. Він помре посеред тижня (вірш 27).
Просто немає жодної біблійної причини відокремлювати останні сім років (пророчий тиждень) від 490 років. Дійсно, відокремлення останніх семи років від пророцтва про 490 років настільки спотворює справжнє значення багатьох пророцтв у книгах Даниїла та Об'явлення, що люди не можуть правильно їх зрозуміти. Ще гірше те, що теорія семирічного проміжку вводить людей в оману!


15. Викупна жертва Ісуса була принесена за вас. Чи запросите ви Його у своє життя, щоб очистити вас від гріха та зробити вас новою людиною?
Відповідь:
Питання для роздумів
1. Сила малого рога згадується як у 7-му, так і у 8-му розділах книги Даниїла. Чи це одна й та сама сила?
Малий ріг з Даниїла 7 символізує папство. Малий ріг з Даниїла 8 символізує як язичницький, так і папський Рим.
2. Дві тисячі триста днів з Даниїла 8:14, дослівно перекладені з єврейської мови, читаються як дві тисячі триста вечорів і ранків. Чи означає це 1150 днів, як стверджують деякі?
Ні. Біблія показує в Буття 1:5, 8, 13, 19, 23, 31, що вечір і ранок дорівнюють дню. Більше того, в історії не було жодної події після 1150 днів, яка б виповнила це пророцтво.
3. Яку роль відіграє вибір у житті християнина?
Наш вибір відіграє важливу роль. Божим шляхом завжди була свобода вибору (Ісус Навин 24:15). Хоча Він хоче спасти кожну людину (1 Тимофія 2:3, 4), Він допускає вільний вибір (Повторення Закону 30:19). Бог дозволив Сатані вирішити збунтуватися. Він також дозволив Адаму та Єві обрати непослух. Праведність ніколи не є замкненим, запрограмованим забезпеченням, яке веде людину до небес, незалежно від того, як вона живе, і навіть якщо вона не хоче туди йти. Вибір означає, що ви завжди вільні змінити свою думку. Ісус просить вас обрати Його (Матвія 11:28–30) і щодня підтверджувати свій вибір (Ісус Навин 24:15). Коли ви це зробите, Він змінить вас і зробить вас схожими на Нього, і зрештою заведе вас у Своє нове царство. Але пам’ятайте, що ви завжди вільні повернутися та піти в іншому напрямку в будь-який час. Бог не буде вас змушувати. Тому ваш щоденний вибір служити Йому є надзвичайно важливим.
4. Багато хто вважає, що цар Селевкідів Антіох Епіфан — це сила малого рога з Даниїла 8. Як ми можемо бути впевнені, що це не так?
Є багато причин. Ось декілька з них:
А. Антіох Епіфан не став надзвичайно великим, як наказує пророцтво (Даниїла 8:9).
Б. Він правив не в пізніший час або ближче до кінця царства Селевкідів, як того вимагає пророцтво (Даниїла 8:23), а радше ближче до середини.
C. Ті, хто навчає, що Епіфан — це малий ріг, вважають 2300 днів буквальними днями, а не пророчими днями, кожен з яких дорівнює року. Цей буквальний час трохи більше шести років не має жодного змістовного застосування до 8-го розділу книги Даниїла. Усі спроби зробити цей буквальний період часу відповідним Епіфану зазнали невдачі.
D. Маленький ріг все ще існує в час кінця (Даниїла 8:12, 17, 19), тоді як Епіфан помер у 164 році до нашої ери.
Д. Малий ріг мав стати надзвичайно великим на півдні, сході та в Палестині (Даниїла 8:9). Хоча Епіфан деякий час правив Палестиною, він майже не мав успіху в Єгипті (південь) та Македонії (схід).
F. Маленький ріг руйнує місце Божої святині (Даниїла 8:11). Епіфан не зруйнував храм у Єрусалимі. Він осквернив його, але він був зруйнований римлянами у 70 році нашої ери. Він також не зруйнував Єрусалим, як це було передбачено пророцтвом (Даниїла 9:26).
G. Христос застосував гидоти спустошення з Даниїла 9:26 та 27 не до минулих злочинів Епіфана у 167 році до нашої ери, а до найближчого майбутнього, коли римська армія зруйнує Єрусалим і храм за Його власного покоління у 70 році нашої ери (Луки 21:20–24). В Євангелії від Матвія 24:15 Ісус конкретно згадав пророка Даниїла і сказав, що його пророцтво з Даниїла 9:26, 27 здійсниться, коли християни побачать (у майбутньому) гидоту спустошення, що стоїть на святому місці в Єрусалимі. Це надто очевидно, щоб неправильно зрозуміти.
З. Ісус чітко пов’язав руйнування Єрусалиму з остаточною відмовою Ізраїлю прийняти Його як свого Царя та Спасителя (Матвія 21:33–45; 23:37, 38; Луки 19:41–44). Цей зв’язок між відкиданням Месії та руйнуванням міста й храму є ключовим посланням Даниїла 9:26, 27. Це послання, яке сповіщає про наслідки подальшого відкидання Ізраїлем Месії навіть після того, як йому було дано додаткові 490 років, щоб обрати Його. Застосування цього пророцтва до Антіоха Епіфана, який помер у 164 році до нашої ери, задовго до народження Ісуса, руйнує значення розділів 8 та 9 книги Даниїла, що містять найважливіше пророцтво Біблії щодо часу.