Lesson 6:
Written in Stone!
Bài học 20/27 • ⏱ 10-15 phút • ✅ Miễn phí • 📖 Dựa trên Kinh Thánh
Dấu Ấn của Con Thú — Hiểu về Dấu Hiệu của Chúa và Dấu Hiệu Giả Mạo của Ngài
Khi nghe đến “dấu ấn của con thú”, mọi người thường hình dung ra một vật cấy ghép bí ẩn hoặc một con số nào đó, nhưng Kinh Thánh hướng sự chú ý của chúng ta đến một điều sâu sắc hơn và có ý nghĩa thuộc linh hơn nhiều. Bài học này sẽ làm sáng tỏ những gì Kinh Thánh thực sự tiết lộ về cách mọi người sẽ tự nhận diện mình thuộc về Đức Chúa Trời hay kẻ thù của Ngài trong những ngày cuối cùng. Bạn sẽ thấy rằng dấu ấn này không chỉ là một biểu tượng — nó phản ánh một sự lựa chọn suốt đời về lòng trung thành của bạn nằm ở đâu và bạn thực sự thờ phượng điều gì.
1. Để biết dấu hiệu của con thú là gì, trước tiên chúng ta phải nhận dạng con thú. Kinh Thánh mô tả nó như thế nào?
Đáp án:
A. Nó trồi lên từ biển (câu 1).
B. Nó là sự kết hợp của bốn con thú trong Đa-ni-ên chương 7 (câu 2).
C. Con rồng ban cho nó quyền lực và uy quyền (câu 2).
D. Nó bị thương chí mạng (câu 3).
E. Vết thương chí mạng của nó được chữa lành (câu 3).
F. Nó là một thế lực chính trị mạnh mẽ (câu 3, 7).
G. Nó là một thế lực tôn giáo mạnh mẽ (câu 3, 8).
H. Nó phạm tội phạm thượng (câu 1, 5, 6).
I. Nó gây chiến và đánh bại các thánh (câu 7).
J. Nó cai trị trong 42 tháng (câu 5).
K. Nó có một con số bí ẩn—666 (câu 18).
Một số điểm này có quen thuộc với bạn không? Chắc chắn rồi! Bạn đã gặp nhiều điểm này trước đó khi chúng ta nghiên cứu về kẻ chống Chúa trong chương 7 sách Đa-ni-ên. “Con thú” được giới thiệu trong Khải Huyền 13:1 chỉ đơn giản là một tên gọi khác của “kẻ chống Chúa”, mà chúng ta đã biết từ Đa-ni-ên 7 là Giáo hoàng. Các lời tiên tri trong sách Đa-ni-ên và Khải Huyền thường được trình bày nhiều lần, với các chi tiết được thêm vào mỗi lần để khuyến khích sự giải thích chính xác. Vì vậy, hãy mong đợi sẽ học được một số điều mới về kẻ chống Chúa từ Hướng dẫn Nghiên cứu này. Bây giờ, chúng ta hãy xem xét từng điểm một trong 11 điểm mô tả về con thú…
A. Nó sẽ trỗi dậy từ biển (Khải Huyền 13:1).
Biển (hoặc nước) trong lời tiên tri đề cập đến con người hoặc một khu vực có dân cư (Khải Huyền 17:15). Vì vậy, con thú—kẻ chống Chúa—sẽ trỗi dậy giữa các quốc gia đã được thiết lập của thế giới được biết đến lúc bấy giờ. Giáo hoàng trỗi dậy ở Tây Âu, vì vậy nó phù hợp với điểm này.
Lời Giải Thích
Phù hợp với mệnh lệnh của Chúa là tôn trọng mọi người (1 Phi-e-rơ 2:17), chúng ta dừng lại ở đây để ghi nhận Giáo hoàng vì nhiều việc làm và hoạt động tốt lành của Giáo hoàng. Các bệnh viện, trại trẻ mồ côi, việc chăm sóc người nghèo, nhà cho các bà mẹ đơn thân và việc chăm sóc người già của Giáo hoàng đều được đánh giá cao trên toàn thế giới. Giáo hoàng xứng đáng được ca ngợi về nhiều điều. Nhưng, giống như tất cả các tổ chức khác, Giáo hoàng cũng đã mắc phải những sai lầm nghiêm trọng. Chúa đã chỉ ra một số sai lầm này trong sách Khải Huyền. Chúa, Đấng ban phước và an ủi, đôi khi cũng phải sửa phạt và uốn nắn. Xin hãy cầu xin Thánh Linh soi dẫn bạn khi bạn tiếp tục nghiên cứu chủ đề quan trọng này.
B. Đó sẽ là sự kết hợp của bốn con thú trong Đa-ni-ên chương 7 (Khải Huyền 13:2).
Hãy nghiên cứu sự so sánh dưới đây để thấy tất cả khớp với nhau như thế nào:
Đa-ni-ên chương 7 Khải Huyền chương 13
Babylon Con thú giống sư tử (câu 4) "Miệng sư tử" (câu 2)
Medo-Persia Quái thú giống gấu (câu 5) "Bàn chân của gấu" (câu 2)
Hy Lạp Loài thú giống báo (câu 6) "Giống như báo" (câu 2)
Rôma Con thú mười sừng (câu 7) "Có ... mười sừng" (câu 1)
Bốn con thú trong Đa-ni-ên chương 7 được miêu tả là một phần của Antichrist, hay con thú, bởi vì Giáo hoàng đã kết hợp các tín ngưỡng và tập tục ngoại giáo từ cả bốn đế chế. Bà ta khoác cho chúng chiếc áo choàng tâm linh và truyền bá chúng ra thế giới như những giáo lý Cơ Đốc. Đây là một trong nhiều lời khẳng định hỗ trợ từ lịch sử: "Ở một khía cạnh nào đó, bà ta [giáo hoàng] đã sao chép tổ chức của mình từ Đế chế La Mã, đã bảo tồn và làm cho sinh sôi nảy nở những trực giác triết học của Socrates, Plato và Aristotle, vay mượn từ cả người man rợ và Đế chế La Mã Byzantine, nhưng luôn luôn giữ nguyên bản chất của mình, tiếp thu triệt để tất cả các yếu tố được rút ra từ các nguồn bên ngoài."<sup>1</sup> Điểm này chắc chắn phù hợp với giáo hoàng.
C. Con thú phải nhận được quyền lực, ngai vàng (thủ đô) và quyền uy từ con rồng (Khải Huyền 13:2).
Để xác định con rồng, chúng ta đến với Khải Huyền chương 12, nơi hội thánh thời kỳ cuối của Đức Chúa Trời được miêu tả như một người phụ nữ thanh khiết. Trong lời tiên tri, một người phụ nữ thanh khiết đại diện cho dân hoặc hội thánh chân chính của Đức Chúa Trời (Giê-rê-mi 6:2, Ê-sai 51:16). (Trong Hướng dẫn Học tập 23, chúng ta sẽ trình bày một nghiên cứu chi tiết về hội thánh thời kỳ cuối của Đức Chúa Trời trong Khải Huyền chương 12. Hướng dẫn Học tập 22 giải thích Khải Huyền chương 17 và 18, nơi các hội thánh sa ngã được tượng trưng bởi một người mẹ sa ngã và những người con gái sa ngã của bà.) Người phụ nữ thanh khiết được miêu tả là đang mang thai và sắp sinh. Con rồng rình rập gần đó, hy vọng sẽ "nuốt chửng" đứa bé ngay khi sinh ra. Tuy nhiên, khi đứa bé được sinh ra, Ngài đã thoát khỏi con rồng, hoàn thành sứ mệnh của mình, và sau đó thăng thiên. Rõ ràng đứa bé đó là Chúa Giê-su, người mà Hê-rốt đã cố gắng tiêu diệt bằng cách giết tất cả các trẻ sơ sinh ở Bê-lê-hem (Ma-thi-ơ 2:16). Vì vậy, con rồng tượng trưng cho La Mã ngoại giáo, mà Hê-rốt là một vị vua. Quyền lực đằng sau âm mưu của Hê-rốt, tất nhiên, là ma quỷ (Khải Huyền 12:7-9). Sa-tan hành động thông qua nhiều chính phủ khác nhau để hoàn thành công việc xấu xa của hắn, trong trường hợp này là La Mã ngoại giáo.
Chúng tôi sẽ chỉ trích dẫn hai dẫn chứng hỗ trợ từ lịch sử, mặc dù có rất nhiều: (1) "Giáo hội La Mã ... đã tự đưa mình vào vị trí của Đế chế La Mã, mà nó thực sự là sự tiếp nối. ... Giáo hoàng ... là người kế vị Caesar." 2 (2) "Giáo hội Công giáo hùng mạnh chẳng khác gì Đế chế La Mã được rửa tội. Rome đã được biến đổi cũng như được cải đạo. Thủ đô của Đế chế cũ đã trở thành thủ đô của Đế chế Kitô giáo. Chức vụ Pontifex Maximus được tiếp tục trong chức vụ Giáo hoàng." 3 Vì vậy, điểm này cũng phù hợp với giáo hoàng. Giáo hoàng đã nhận được thủ đô và quyền lực từ La Mã ngoại giáo.
D. Nó sẽ nhận một vết thương chí mạng (Khải Huyền 13:3).
Vết thương chí mạng được gây ra khi tướng Alexander Berthier của Napoleon tiến vào Rome và bắt giữ Giáo hoàng Pius VI vào tháng 2 năm 1798. Napoleon ra sắc lệnh rằng khi giáo hoàng qua đời, giáo hoàng sẽ bị chấm dứt. Giáo hoàng qua đời tại Pháp vào tháng 8 năm 1799. "Một nửa châu Âu nghĩ ... rằng nếu không có Giáo hoàng thì giáo hoàng đã chết." 4. Vậy điểm này cũng phù hợp với Giáo hoàng.
E. Vết thương chí mạng sẽ được chữa lành, và cả thế giới sẽ tôn thờ con thú (Khải Huyền 13:3).
Kể từ khi được chữa lành, quyền lực của Giáo hoàng đã tăng lên. Ngày nay, Giáo hoàng là một trong những tổ chức tôn giáo-chính trị quyền lực nhất và là trung tâm ảnh hưởng lớn nhất trên thế giới.
VỀ ĐỨC GIÁO HOÀNG:
Ngài là người nổi tiếng nhất trên thế giới. Người dân trên thế giới coi ngài là một nhà lãnh đạo đạo đức mạnh mẽ. Hàng ngàn người Công giáo và không Công giáo đổ xô đến gặp ngài khi ngài đến thăm các quốc gia khác. Năm 2015, ngài đã phát biểu trước phiên họp chung của Quốc hội Hoa Kỳ lần đầu tiên trong lịch sử.
VỀ GIÁO HOÀNG:
Một đại sứ Mỹ đã nói rằng Vatican là “trạm nghe lén” vô song.5 Cấu trúc Giáo hoàng đã được chuẩn bị sẵn sàng cho việc kiểm soát toàn cầu.
Rõ ràng, vết thương đang lành lại và ánh mắt của các quốc gia đang hướng về Vatican, phù hợp với lời tiên tri trong Kinh Thánh.
F. Nó sẽ trở thành một thế lực chính trị mạnh mẽ (Khải Huyền 13:3, 7).
Xem mục E ở trên.
G. Nó sẽ trở thành một tổ chức tôn giáo rất quyền lực (Khải Huyền 13:3, 8).
Xem mục E ở trên.
H. Nó sẽ phạm tội báng bổ (Khải Huyền 13:5, 6).
Giáo hoàng phạm tội báng bổ vì các linh mục của họ tuyên bố tha tội và các giáo hoàng của họ tuyên bố mình là Chúa Kitô.
I. Họ sẽ gây chiến và bức hại các thánh (Khải Huyền 13:7).
Giáo hoàng đã bức hại và tiêu diệt hàng triệu thánh trong Thời kỳ Trung Cổ.
J. Họ sẽ trị vì trong 42 tháng (Khải Huyền 13:5).
Giáo hoàng đã trị vì trong 42 tháng theo lời tiên tri, tương đương với 1.260 năm, từ năm 538 đến năm 1798 sau Công nguyên.
Các điểm H đến J cũng rõ ràng phù hợp với giáo hoàng. Chúng ta chỉ đề cập ngắn gọn đến chúng ở đây vì chúng đã được đề cập kỹ lưỡng trong Hướng dẫn Học tập 15, câu hỏi 8.
K. Họ sẽ có con số bí ẩn 666 (Khải Huyền 13:18).
Câu này nói rằng, “Đó là con số của một người,” và Khải Huyền 15:2 đề cập đến “con số của tên người đó.” Bạn nghĩ đến người đàn ông nào khi nghĩ về giáo hoàng? Đương nhiên, chúng ta nghĩ đến Giáo hoàng. Tên chính thức của ông ấy là gì?
Đây là một trích dẫn của Công giáo: “Danh hiệu của Giáo hoàng thành Rome là Vicarius Filii Dei” (tiếng Anh: “Đại diện của Con Thiên Chúa”).6 Malachi Martin, trong cuốn Chìa khóa của Máu này, cũng sử dụng danh hiệu tương tự cho Giáo hoàng ở trang 114. Một chú thích cho Khải Huyền 13:18 trong một số bản Kinh Thánh Douay nói rằng, “Các chữ số trong tên của ông ấy sẽ tạo thành con số này.” Hãy chú ý đến biểu đồ bên phải, biểu đồ này cho thấy điều gì xảy ra khi chúng ta cộng tổng giá trị chữ số La Mã của các chữ cái trong tên. Một lần nữa, Giáo hoàng phù hợp với điểm nhận dạng. Con thú có “dấu hiệu” chính là Giáo hoàng. Không có quyền lực nào khác trong lịch sử có thể phù hợp với 11 điểm mô tả thiêng liêng này. Bây giờ chúng ta đã xác định chắc chắn con thú, chúng ta có thể khám phá dấu hiệu của nó, hay biểu tượng quyền lực. Nhưng trước tiên, hãy xem xét dấu hiệu quyền lực của Chúa.
2. Dấu hiệu, hay biểu tượng, về quyền năng của Đức Chúa Trời là gì?
“Ta cũng ban cho họ ngày Sa-bát của Ta, để làm dấu hiệu giữa họ và Ta, hầu cho họ biết rằng Ta là Đức Giê-hô-va, Đấng thánh hóa họ” (Ê-xê-chi-ên 20:12).
“Đó là dấu hiệu giữa Ta và con cái Y-sơ-ra-ên đời đời; vì trong sáu ngày, Đức Giê-hô-va đã dựng nên trời và đất” (Xuất Ê-giptô 31:17).
“Ông đã chịu phép cắt bì, là dấu ấn của sự công chính bởi đức tin mà ông đã có khi chưa chịu phép cắt bì, để ông trở thành cha của tất cả những người tin, dù họ không chịu phép cắt bì, hầu cho sự công chính cũng được kể cho họ” (Rô-ma 4:11).
Đáp án: Trong những đoạn Kinh Thánh này, Đức Chúa Trời đang nói rằng Ngài đã ban cho chúng ta ngày Sa-bát của Ngài như một dấu hiệu về quyền năng sáng tạo và quyền năng thánh hóa (cải đạo và cứu rỗi) chúng ta. Trong Kinh Thánh, các từ "ấn", "dấu hiệu", "mác" và "biểu tượng" được sử dụng thay thế cho nhau.7 Dấu hiệu của Đức Chúa Trời, ngày Sa-bát, tượng trưng cho quyền năng thánh của Ngài để cai trị với tư cách là Đấng Tạo Hóa và Đấng Cứu Thế. Khải Huyền 7:1-3 nói rằng điều đó sẽ được ghi trên trán (tâm trí—Hê-bơ-rơ 10:16) của dân Ngài. Nó sẽ biểu thị rằng họ thuộc về Ngài và có tính cách của Ngài. Hê-bơ-rơ 4:4-10 xác nhận điều này bằng cách nói rằng khi chúng ta bước vào sự nghỉ ngơi của Ngài (nhận được sự cứu rỗi), chúng ta nên giữ ngày Sa-bát thứ bảy của Ngài là thánh như một biểu tượng, hay dấu hiệu, của sự cứu rỗi. Việc giữ ngày Sa-bát chân chính biểu thị rằng một người đã dâng hiến cuộc đời mình cho Chúa Giê-su Christ và sẵn lòng đi theo bất cứ nơi nào Chúa Giê-su dẫn dắt. Vì biểu tượng, dấu hiệu, về quyền năng và thẩm quyền của Đức Chúa Trời là ngày Sa-bát thánh của Ngài, nên dường như biểu tượng, hay dấu hiệu, của kẻ thách thức Đức Chúa Trời—con thú—cũng có thể liên quan đến một ngày thánh. Chúng ta hãy xem liệu điều đó có đúng không.
7. Hãy so sánh Sáng thế ký 17:11 với Rô-ma 4:11 và Khải huyền 7:3 với Ê-xê-chi-ên 9:4.
3. Giáo hoàng nói biểu tượng, hay dấu hiệu, của quyền lực của mình là gì?
Câu trả lời: Hãy chú ý đến đoạn sau từ một cuốn giáo lý Công giáo:
“Câu hỏi: Bạn có cách nào khác để chứng minh rằng Giáo hội có quyền thiết lập các lễ hội giáo huấn không?
Câu trả lời: Nếu không có quyền năng đó, Giáo hội đã không thể làm điều mà tất cả các tín đồ hiện đại đều đồng ý – Giáo hội đã không thể thay thế việc tuân giữ ngày Chủ nhật, ngày đầu tiên trong tuần, bằng việc tuân giữ ngày Thứ bảy, một sự thay đổi mà không có cơ sở Kinh Thánh.”8
Ở đây, Giáo hoàng đang nói rằng họ đã “thay đổi” ngày Sa-bát thành ngày Chủ nhật và hầu hết các nhà thờ đều chấp nhận ngày lễ mới này. Như vậy, Giáo hoàng tuyên bố rằng ngày Chủ nhật là ngày lễ thánh là dấu hiệu, hay biểu tượng, của quyền năng và thẩm quyền của họ.
8Stephen Keenan, A Doctrinal Catechism [FRS No. 7.], (ấn bản thứ 3 của Mỹ, sửa đổi: New York, Edward Dunigan & Bro., 1876), trang 174.
4. Chúa có tiên tri về nỗ lực thay đổi như vậy không?
Câu trả lời: Có. Khi mô tả về kẻ chống Chúa trong Đa-ni-ên 7:25, Đức Chúa Trời nói rằng hắn sẽ “có ý định thay đổi thời gian và luật pháp”.
A. Giáo hoàng đã cố gắng thay đổi luật pháp của Đức Chúa Trời như thế nào? Bằng ba cách: Trong các sách giáo lý của mình, Giáo hoàng đã (1) bỏ qua điều răn thứ hai về việc tôn kính hình tượng, và (2) rút ngắn điều răn thứ tư (ngày Sa-bát) từ 94 từ xuống chỉ còn tám từ. Điều răn về ngày Sa-bát (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:8-11) quy định rõ ràng ngày Sa-bát là ngày thứ bảy trong tuần. Như đã được Giáo hoàng thay đổi trong sách giáo lý của mình, điều răn này có nội dung là: “Hãy nhớ giữ ngày Sa-bát thánh”. Viết như vậy, nó có thể đề cập đến bất kỳ ngày nào. Và cuối cùng, Giáo hoàng (3) đã chia điều răn thứ mười thành hai điều răn.
B. Giáo hoàng đã cố gắng thay đổi thời gian của Đức Chúa Trời như thế nào? Bằng hai cách: (1) Giáo hoàng đã cố gắng thay đổi thời gian của ngày Sa-bát từ ngày thứ bảy sang ngày thứ nhất. (2) Bà ta cũng cố gắng thay đổi “thời điểm” của Chúa về giờ bắt đầu và kết thúc ngày Sa-bát. Thay vì tính ngày Sa-bát từ lúc mặt trời lặn tối thứ Sáu đến lúc mặt trời lặn tối thứ Bảy như Chúa đã quy định (Lê-vi ký 23:32), bà ta đã áp dụng tục lệ của người La Mã ngoại giáo là tính ngày từ nửa đêm thứ Bảy đến nửa đêm Chủ nhật. Chúa đã tiên tri rằng những “thay đổi” này sẽ được con thú, hay kẻ chống Chúa, thực hiện.
Hãy chú ý đến đoạn sau từ một cuốn giáo lý Công giáo:
"Câu hỏi: Ngày Sa-bát là ngày nào?
Câu trả lời: Thứ Bảy là ngày Sa-bát.
Câu hỏi: Tại sao chúng ta giữ ngày Chủ nhật thay vì thứ Bảy?
Câu trả lời: Chúng ta giữ ngày Chủ nhật thay vì thứ Bảy vì Giáo hội Công giáo đã chuyển lễ trọng từ thứ Bảy sang Chủ nhật." 9
Đây là một tuyên bố khác của Giáo hội Công giáo: "Giáo hội ở trên Kinh Thánh và việc chuyển việc giữ ngày Sa-bát từ thứ Bảy sang Chủ nhật là bằng chứng rõ ràng cho điều đó." 10
Trong những dẫn chứng này, Giáo hoàng đang nói rằng việc thay đổi thành công việc giữ ngày Sa-bát sang thờ phượng Chúa nhật là bằng chứng cho thấy quyền uy của Giáo hoàng lớn hơn, hay "cao hơn", Kinh Thánh.
9Peter Geiermann, Giáo lý Công giáo dành cho người cải đạo (St. Louis, B. Herder Book Co., ấn bản năm 1957), trang 50.
10Tờ The Catholic Record (London, Ontario, Canada, ngày 1 tháng 9 năm 1923).
5. Làm sao bất cứ ai có lương tâm trong sáng lại có thể cố gắng thay đổi ngày thánh của Chúa?
Câu trả lời: Chúng ta hỏi Giáo hoàng, “Ngài có thực sự đổi ngày Sa-bát thành Chủ nhật không?” Giáo hoàng đáp, “Vâng, chúng tôi đã làm vậy. Đó là biểu tượng, hay dấu hiệu, của quyền lực và uy thế của chúng tôi.” Chúng ta hỏi, “Làm sao Ngài lại có thể nghĩ đến việc làm như vậy?” Mặc dù đó là một câu hỏi xác đáng, nhưng câu hỏi mà Giáo hoàng chính thức đặt ra cho những người Tin Lành thậm chí còn xác đáng hơn. Xin hãy đọc kỹ:
“Bạn sẽ nói với tôi rằng thứ Bảy là ngày Sa-bát của người Do Thái, nhưng ngày Sa-bát của Cơ Đốc giáo đã được thay đổi thành Chủ nhật. Thay đổi! Nhưng bởi ai? Ai có thẩm quyền thay đổi một mệnh lệnh rõ ràng của Đức Chúa Trời Toàn Năng? Khi Đức Chúa Trời đã phán rằng: Ngươi phải giữ ngày thứ bảy là ngày thánh, ai dám nói rằng: Không, ngươi có thể làm việc và làm mọi việc thế gian vào ngày thứ bảy; nhưng ngươi phải giữ ngày thứ nhất là ngày thánh thay vào đó? Đây là một câu hỏi vô cùng quan trọng, mà tôi không biết làm sao bạn có thể trả lời. Bạn là người Tin Lành, và bạn tuyên bố chỉ tuân theo Kinh Thánh; vậy mà trong một vấn đề quan trọng như việc giữ một ngày trong bảy ngày là ngày thánh, bạn lại đi ngược lại với nghĩa đen rõ ràng của Kinh Thánh, và đặt một ngày khác vào vị trí của ngày mà Kinh Thánh đã truyền dạy. Mệnh lệnh giữ ngày thứ bảy là một trong Mười Điều Răn; bạn tin rằng chín điều răn kia vẫn còn ràng buộc; ai đã cho bạn thẩm quyền để can thiệp vào điều răn thứ tư? Nếu bạn nhất quán với các nguyên tắc của chính mình, nếu bạn thực sự tuân theo…” Chỉ có Kinh Thánh và Kinh Thánh mà thôi, bạn phải có khả năng đưa ra một phần nào đó trong Tân Ước mà trong đó điều răn thứ tư này được sửa đổi rõ ràng.”11
Thật đáng buồn, cả Công giáo và Tin Lành đều mắc sai lầm khi bác bỏ ngày Sa-bát của Đức Chúa Trời—dấu hiệu nhận biết Ngài.
11Thư viện Giáo lý Cơ đốc: Tại sao bạn không giữ ngày Sa-bát thánh? (London: Burns and Oates, Ltd.), trang 3, 4.
Các nhà lãnh đạo tôn giáo nào phớt lờ ngày Sa-bát thánh của Đức Chúa Trời sẽ phải đối mặt với sự phẫn nộ của Ngài.
6. Đức Chúa Trời đã đưa ra những lời cảnh báo nghiêm khắc nào về luật pháp và dấu hiệu, hay ấn tượng của Ngài?
Câu trả lời:
A. Chúa cảnh báo các nhà lãnh đạo tôn giáo không nên khiến người ta vấp ngã bằng cách nói rằng một số điều răn không quan trọng (Malachi 2:7–9).
Ví dụ, một số mục sư dạy rằng, “Không quan trọng ngày nào bạn giữ thánh.”
B. Chúa cảnh báo những người muốn mục sư của họ rao giảng những câu chuyện dễ nghe hơn là lẽ thật về luật pháp của Ngài (Isaiah 30:9, 10).
C. Chúa cảnh báo mọi người về việc cứng lòng chống lại lẽ thật về luật pháp của Ngài (Zechariah 7:12).
D. Chúa phán rằng sự hỗn loạn, bi kịch, vấn đề và tai ương trên trái đất đến vì con người từ chối tuân theo luật pháp của Ngài—và thậm chí còn cố gắng thay đổi nó (Isaiah 24:4–6).
E. Chúa cảnh báo các nhà lãnh đạo tôn giáo những người từ chối rao giảng các lời tiên tri về thời kỳ cuối cùng (Isaiah 29:10, 11).
F. Chúa cảnh báo rằng những người lãnh đạo nào dạy rằng thực sự không có sự khác biệt giữa những điều thiêng liêng (như ngày Sa-bát thánh của Chúa) và những điều thông thường (như ngày Chủ nhật) sẽ phải đối mặt với sự phẫn nộ của Ngài (Ê-xê-chi-ên 22:26, 31).
7. Khải Huyền 13:16 nói rằng con người sẽ nhận dấu ấn của con thú trên trán hoặc trên tay. Điều này có nghĩa là gì?
Câu trả lời: Trán tượng trưng cho tâm trí (Hê-bơ-rơ 10:16). Một người sẽ được đánh dấu trên trán bởi quyết định giữ ngày Chủ nhật là ngày thánh. Bàn tay là biểu tượng của công việc (Truyền đạo 9:10). Một người sẽ được đánh dấu trên tay bởi việc làm việc vào ngày Sa-bát thánh của Đức Chúa Trời hoặc bởi việc tuân theo luật lệ về ngày Chủ nhật vì những lý do thực tế (công việc, gia đình, v.v.). Dấu hiệu, hay dấu ấn, của Đức Chúa Trời hoặc của con thú sẽ vô hình đối với con người. Về cơ bản, bạn sẽ tự đánh dấu mình bằng cách chấp nhận dấu ấn của Đức Chúa Trời—ngày Sa-bát—hoặc dấu ấn của con thú—ngày Chủ nhật. Mặc dù vô hình đối với con người, nhưng Đức Chúa Trời sẽ biết ai mang dấu ấn nào (2 Ti-mô-thê 2:19).
8. Theo Ê-sai 58:1, 13, 14, Đức Chúa Trời muốn truyền đạt thông điệp quyết định nào cho dân Ngài trong những ngày cuối cùng?
“Hãy kêu lớn tiếng, đừng nương tay; hãy cất tiếng lên như tiếng kèn; hãy nói cho dân Ta biết tội lỗi của họ… Nếu các ngươi lìa bỏ ngày Sa-bát, khỏi làm theo ý thích riêng trong ngày thánh của Ta, và gọi ngày Sa-bát là vui thích… thì các ngươi sẽ vui thích trong Chúa” (Ê-sai 58:1, 13, 14).
Đáp án: Ngài bảo hãy nói cho dân Ngài biết rằng họ đang phạm tội vì họ đang chà đạp lên ngày thánh của Ngài, và Ngài yêu cầu họ ngừng vi phạm ngày Sa-bát để Ngài có thể ban phước cho họ. Ngài muốn sứ giả của Ngài nói lớn tiếng để dân chúng nghe thấy. Hãy lưu ý rằng thiên sứ thứ ba trong Khải Huyền 14:9-12, người mang thông điệp về dấu hiệu của con thú, cũng nói bằng giọng lớn (câu 9). Thông điệp này quá quan trọng để có thể xem nhẹ. Đây là vấn đề sống còn! Chúa Giê-su nói rằng chiên của Ngài, hay dân của Ngài, sẽ theo Ngài khi Ngài gọi họ (Giăng 10:16, 27).
9. Những người thờ phượng vào ngày Chủ nhật như một ngày thánh có mang dấu ấn của con thú không?
Trả lời: Tuyệt đối không! Không ai sẽ mang dấu ấn của con thú cho đến khi việc thờ phượng vào ngày Chủ nhật trở thành vấn đề bắt buộc theo luật. Vào thời điểm đó, những người quyết định đi theo những lời dạy sai lạc của con thú và thờ phượng vào ngày Chủ nhật—ngày thánh giả mạo của con thú—sẽ nhận được dấu ấn của nó. Những người theo Chúa Giê-su và vâng phục lẽ thật của Ngài sẽ giữ ngày Sa-bát của Ngài là thánh và nhận được dấu ấn của Ngài. Những người dự định từ chối dấu ấn của con thú trong tương lai phải bước dưới ngọn cờ ngày Sa-bát của Chúa Giê-su ngay bây giờ. Quyền năng của Ngài dành cho những người vâng phục Ngài (Công vụ 5:32). Không có Ngài, chúng ta không thể làm gì (Giăng 15:5). Với Ngài, mọi sự đều có thể (Mác 10:27).
10. Theo sách Khải Huyền, Giăng đã thấy ai trong vương quốc vĩnh cửu của Đức Chúa Trời?
Câu trả lời: Câu trả lời gồm ba phần và rất rõ ràng:
A. Những người có dấu hiệu của Đức Chúa Trời (ngày Sa-bát của Ngài) trên trán (Khải Huyền 7:3, 4).
B. Những người từ chối đồng nhất với con thú hoặc hình tượng của nó và từ chối có dấu hiệu hoặc tên của nó trên trán (Khải Huyền 15:2).
C. Những người – hôm nay và mãi mãi – đi theo sự dẫn dắt của Chúa Giê-su, hoàn toàn tin cậy Ngài trong mọi việc (Khải Huyền 14:4).
11. Chúa Giê-su đang nói gì với mọi người ngày nay?
“Ai theo Ta sẽ không bước đi trong tối tăm, nhưng sẽ có ánh sáng của sự sống” (Giăng 8:12).
Đáp án: Thật là một lời hứa tuyệt vời! Nếu chúng ta theo Ngài, chúng ta sẽ không ở trong bóng tối mà thay vào đó sẽ có được lẽ thật vinh hiển. Hơn nữa, việc theo Ngài và giữ ngày Sa-bát của Ngài sẽ đặt dấu ấn của Đức Chúa Trời trên trán chúng ta và bảo vệ chúng ta khỏi những tai họa khủng khiếp (Thi thiên 91:10) sẽ giáng xuống những kẻ bất tuân (Khải huyền 16). Điều đó cũng đánh dấu chúng ta là những người sẵn sàng được biến đổi khi Chúa Giê-su tái lâm. Thật là sự bảo vệ và bảo đảm phước lành mà Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta!
Một lời cảnh báo khẩn cấp
Bạn sẽ khám phá thêm nhiều thông tin đáng kinh ngạc khi nghiên cứu ba cuốn Hướng dẫn Học tập cuối cùng trong số chín cuốn đề cập đến thông điệp của ba thiên sứ trong Khải huyền 14:6–14. Những tài liệu hướng dẫn học tập này sẽ giải thích (1) vai trò của Hoa Kỳ trong cuộc xung đột cuối cùng của trái đất, (2) các nhà thờ và tôn giáo trên thế giới sẽ tham gia như thế nào, (3) những điều kiện thế giới nào sẽ dẫn đến trận chiến cuối cùng của trái đất, và (4) chiến lược đáng kinh ngạc của Satan để lừa dối hàng tỷ người. Nếu bạn đang tự hỏi các nhà thờ Tin Lành nói gì về tuyên bố của Giáo hoàng về việc thay đổi ngày Sa-bát thành Chủ nhật, những trích dẫn xuất hiện trên hai trang tiếp theo sẽ cung cấp những câu trả lời gây sốc.
12. Chúa đang yêu cầu bạn giữ ngày Sa-bát thánh của Ngài như một dấu hiệu cho thấy bạn đã chấp nhận sự cứu rỗi của Ngài và sẽ đi theo Ngài đến bất cứ nơi nào Ngài dẫn dắt. Bạn có quyết định ngay bây giờ để bắt đầu giữ ngày Sa-bát thánh của Ngài không?
Câu trả lời:
Câu hỏi suy ngẫm
Bình luận từ các Giáo hội và các nhà chức trách khác về ngày Sa-bát
Câu trả lời:
Phi-báp-tít: “Đã có và vẫn còn một điều răn là phải giữ ngày Sa-bát thánh, nhưng ngày Sa-bát đó không phải là Chủ nhật. ... Tuy nhiên, người ta sẽ nói, và với vẻ đắc thắng, rằng ngày Sa-bát đã được chuyển từ ngày thứ bảy sang ngày đầu tiên trong tuần. ... Có thể tìm thấy ghi chép về sự thay đổi đó ở đâu? Không có trong Tân Ước—hoàn toàn không. Không có bằng chứng Kinh Thánh nào về sự thay đổi thể chế ngày Sa-bát từ ngày thứ bảy sang ngày đầu tiên trong tuần.” Tiến sĩ Edward T. Hiscox, tác giả của cuốn Cẩm nang Phi-báp-tít, trong một bài tham luận được đọc trước hội nghị các mục sư New York được tổ chức vào ngày 13 tháng 11 năm 1893.
Công giáo: “Bạn có thể đọc Kinh Thánh từ Sáng thế ký đến Khải huyền, và bạn sẽ không tìm thấy một dòng nào cho phép thánh hóa ngày Chủ nhật. Kinh Thánh nhấn mạnh việc tuân giữ ngày thứ Bảy, một ngày mà [người Công giáo] không bao giờ thánh hóa.” Hồng y James Gibbons, Đức tin của các bậc cha ông chúng ta, ấn bản thứ 93, năm 1917, trang 20. 58.
Giáo hội Chúa Kitô: “Cuối cùng, chúng ta có lời chứng của Chúa Kitô về vấn đề này. Trong Mác 2:27, Ngài nói:
‘Ngày Sa-bát được lập ra vì con người, chứ không phải con người vì ngày Sa-bát.’ Từ đoạn này, rõ ràng là ngày Sa-bát không chỉ được lập ra cho dân Y-sơ-ra-ên, như Paley và Hengstenberg muốn chúng ta tin, mà là cho con người… nghĩa là cho toàn nhân loại. Do đó, chúng ta kết luận rằng ngày Sa-bát đã được thánh hóa ngay từ đầu, và nó đã được ban cho A-đam, ngay cả trong vườn Ê-đen, như một trong những thể chế nguyên thủy mà Đức Chúa Trời đã thiết lập vì hạnh phúc của tất cả mọi người.” Robert Milligan, Kế hoạch Cứu chuộc, (St. Louis, Nhà xuất bản Bethany, 1962), trang 165.
Giáo hội Tự trị: “Ngày Sa-bát của Cơ Đốc giáo [Chủ nhật] không có trong Kinh Thánh, và không được giáo hội sơ khai gọi là ngày Sa-bát.” Thần học của Dwight, Tập 4, trang… 401. Giáo hội Giám mục: “Chủ nhật (Dies Solis, theo lịch La Mã, ‘ngày của mặt trời,’ vì được dành riêng cho mặt trời), ngày đầu tiên trong tuần, đã được các tín đồ Cơ đốc đầu tiên chọn làm ngày thờ phượng. ... Không có quy định nào về việc tuân giữ ngày này được ghi trong Tân Ước, và thực tế, việc tuân giữ ngày này thậm chí cũng không được ra lệnh.” “Chủ nhật,” Bách khoa toàn thư tôn giáo, Tập 3, (New York, Funk and Wagnalls, 1883) trang 2259.
Giáo hội Luther: “Việc tuân giữ ngày của Chúa [Chủ nhật] không dựa trên bất kỳ mệnh lệnh nào của Chúa, mà dựa trên thẩm quyền của Giáo hội.” Bản Tuyên xưng Đức tin Augsburg, được trích dẫn trong Sổ tay Ngày Sa-bát Công giáo, Phần 2, Chương 1, Mục 10.
Giáo hội Giám lý: “Hãy xem xét vấn đề ngày Chủ nhật. Có những dấu hiệu trong Tân Ước cho thấy Giáo hội đã chọn ngày đầu tiên trong tuần làm ngày thờ phượng như thế nào, nhưng không có đoạn nào nói với các tín đồ Cơ đốc giáo phải giữ ngày đó, hoặc chuyển ngày Sa-bát của người Do Thái sang ngày đó.” Harris Franklin Rall, Người biện hộ cho Cơ đốc giáo, ngày 2 tháng 7 năm 1942.
Học viện Kinh thánh Moody: “Ngày Sa-bát đã có hiệu lực ở vườn Ê-đen, và nó vẫn còn hiệu lực kể từ đó. Điều răn thứ tư này bắt đầu bằng từ ‘ghi nhớ’, cho thấy ngày Sa-bát đã tồn tại khi Đức Chúa Trời viết luật trên các bảng đá ở Sinai. Làm sao người ta có thể tuyên bố rằng điều răn này đã bị bãi bỏ khi họ thừa nhận rằng chín điều răn kia vẫn còn hiệu lực?” D. L. Moody, Cân nhắc và Mong muốn, trang 2. 47.
Giáo hội Trưởng lão: “Cho đến khi nào có thể chứng minh rằng toàn bộ luật đạo đức đã bị bãi bỏ, thì ngày Sa-bát vẫn sẽ được giữ nguyên. ... Giáo huấn của Chúa Kitô khẳng định tính trường tồn của ngày Sa-bát.” T. C. Blake, Tiến sĩ Thần học, Tóm lược Thần học, trang 474, 475.
Giáo hội Ngũ Tuần: “‘Tại sao chúng ta thờ phượng vào Chủ nhật? Kinh Thánh chẳng dạy chúng ta rằng thứ Bảy mới là Ngày của Chúa sao?’ ... Rõ ràng chúng ta sẽ phải tìm câu trả lời từ một nguồn khác ngoài Tân Ước.” David A. Womack, “Chủ nhật có phải là Ngày của Chúa không?” Tạp chí Tin Lành Ngũ Tuần, ngày 9 tháng 8 năm 1959, số 2361, trang 474. 3.
Bách khoa toàn thư: “Chủ nhật là tên gọi mà người ngoại đạo đặt cho ngày đầu tiên trong tuần, bởi vì đó là ngày họ thờ mặt trời. ... Ngày thứ bảy được chính Đức Chúa Trời ban phước và thánh hóa, và ... Ngài yêu cầu các tạo vật của Ngài phải giữ ngày đó thánh cho Ngài. Điều răn này có tính phổ quát và vĩnh viễn.” (Bách khoa toàn thư Kinh thánh của Eadie, ấn bản năm 1890, trang 561).
The Mark of the Beast
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
