Bài học 22/27 • ⏱ 10-15 phút • ✅ Miễn phí • 📖 Dựa trên Kinh Thánh
Người đàn bà khác — Vạch trần sự lừa dối của Babylon
Kinh Thánh không chỉ nói về Chúa Kitô và Cô dâu của Ngài mà còn cảnh báo về một thế lực lừa dối mạnh mẽ được gọi là Babylon. Bài học này sẽ tiết lộ “người phụ nữ kia” thực sự đại diện cho ai và tại sao sự quyến rũ của bà ta lại nguy hiểm về mặt tâm linh. Bạn sẽ học cách nhận ra những nét quyến rũ tinh tế của bà ta, tránh sự nhầm lẫn chết người do bà ta gây ra, và bám chặt vào lẽ thật của Chúa trong một thế giới đầy rẫy sự cám dỗ về mặt tâm linh.
Trong nghiên cứu này, bạn sẽ khám phá:
• Cách mà Babylon được miêu tả một cách tượng trưng trong Khải Huyền như một thế lực quyến rũ chống lại dân Chúa trung tín
• “Người phụ nữ” và những người theo bà đại diện cho điều gì trong lời tiên tri Kinh Thánh và thực tại tâm linh
• Tại sao ảnh hưởng của bà dẫn đến sự hoang mang và thỏa hiệp về mặt tâm linh
• Làm thế nào để bảo vệ tấm lòng và đức tin của bạn để không bị cuốn theo những lời dối trá của bà ta
1. Chúa Giê-su mô tả Ba-by-lôn như thế nào trong sách Khải Huyền?
Ta sẽ cho các ngươi thấy sự phán xét về người đàn bà dâm loạn lớn ngồi trên nhiều dòng nước… Và tôi thấy một người đàn bà ngồi trên một con thú màu đỏ tươi, đầy những lời phạm thượng, có bảy đầu và mười sừng. Người đàn bà ấy mặc áo tím và đỏ tươi, trang sức bằng vàng, đá quý và ngọc trai, tay cầm một chén vàng đầy những điều ghê tởm và sự ô uế của sự dâm loạn của bà ta. Trên trán bà ta có ghi một cái tên: BÍ MẬT, BA-BÊ-LAN LỚN, MẸ CỦA NHỮNG KẺ DÂM LOẠN VÀ NHỮNG ĐIỀU GHÊ TỞM TRÊN ĐẤT (Khải Huyền 17:1, 3-5).
Đáp án: Trong Khải Huyền 17:1-5, Chúa Giê-su mô tả Ba-by-lôn như một người đàn bà dâm loạn mặc áo đỏ và tím. Bà ta ngồi trên một con thú màu đỏ tươi, có bảy đầu và mười sừng và ngồi trên nhiều dòng nước.
2. Người phụ nữ thanh khiết mang tính biểu tượng trong Khải Huyền chương 12 là ai?
Câu trả lời: Trong Khải Huyền 12:1-6, hình ảnh người phụ nữ thanh khiết, mặc áo choàng bằng ánh mặt trời, được miêu tả. Chúng ta đã học trong Bài học số 20 rằng người phụ nữ thanh khiết này tượng trưng cho hội thánh thanh khiết của Đức Chúa Trời, trung thành với chồng mình là Chúa Giê-su.
Chúng ta sẽ nghiên cứu sâu hơn chương 12 sách Khải Huyền trong Bài học số 23.
3. Trong lời tiên tri Kinh Thánh, người phụ nữ mại dâm tượng trưng cho điều gì?
“Hãy khiến Giê-ru-sa-lem biết những điều ghê tởm của nó… Ngươi đã tin cậy vào sắc đẹp của mình, làm gái điếm” (Ê-xê-chi-ên 16:2, 15).
Đáp án: Như người phụ nữ thanh khiết tượng trưng cho một hội thánh thanh khiết trung thành với Chúa Giê-su, thì người phụ nữ ô uế tượng trưng cho một hội thánh ô uế, hay sa ngã, không trung thành với Chúa Giê-su (Gia-cơ 4:4).
4. Chúng ta có thể xác định được người đàn bà điếm (giáo hội) được gọi là “Babylon Lớn, Mẹ của những kẻ đàn bà điếm” trong Khải Huyền chương 17 không?
Câu trả lời: Có. Ai cũng biết rằng chỉ có một giáo hội tự nhận là giáo hội mẹ – đó là Giáo hội Công giáo La Mã. Một linh mục Công giáo nổi tiếng, John A. O’Brien, đã nói: “Việc giữ ngày Chúa nhật vẫn còn đó như một lời nhắc nhở về Giáo hội Mẹ mà các giáo phái không thuộc Công giáo đã tách ra.”
Những điểm được sử dụng trong Khải Huyền chương 17 để mô tả mẹ Babylon và con thú mà bà cưỡi rõ ràng phù hợp với Giáo hoàng:
A. Bà ta bắt bớ các thánh (câu 6). (Xem Hướng dẫn học tập 15 và 20.)
B. Bà ta mặc áo tím và đỏ tươi (câu 4). Giáo hoàng thường mặc màu tím hoàng gia trong các sự kiện quan trọng, và màu đỏ là màu áo choàng của các hồng y Công giáo.
C. Bảy đầu của con thú (câu 3) mà người phụ nữ ngồi trên đó là bảy ngọn núi (câu 9). Ai cũng biết rằng Rome, trụ sở của Giáo hoàng, được xây dựng trên bảy ngọn đồi, hay núi.
D. Con thú phạm tội phạm thượng (câu 3), một điểm cũng rõ ràng phù hợp với giáo hoàng. (Xem Hướng dẫn Nghiên cứu 15 và 20.)
E. Nó cai trị “trên các vua trên đất” (câu 18). Alexander Flick nói rằng vào thế kỷ 13, giáo hoàng “ít nhất là về lý thuyết… là người cai trị toàn thế giới về các vấn đề thế tục và tâm linh.”2 Điểm này không thể phù hợp với bất kỳ vương quốc hay chính phủ trần gian nào khác. Giáo hoàng được mô tả trong Khải Huyền 17 quá rõ ràng để có thể nghi ngờ.
Lưu ý: Nhiều nhà lãnh đạo của cuộc Cải cách (Huss, Wycliffe, Luther, Calvin, Zwingli, Melanchthon, Cranmer, Tyndale, Latimer, Ridley và những người khác) dạy rằng giáo hoàng là quyền lực được đề cập ở đây.
5. Nghĩa đen của từ “Babylon” là gì và nguồn gốc của nó ra sao?
“Chúng ta hãy xây… một tòa tháp mà đỉnh của nó chạm tới trời… Và Chúa phán… Chúng ta hãy xuống đó và làm cho tiếng nói của họ lẫn lộn, để họ không hiểu được lời nói của nhau… Vì vậy, nó được gọi là Babel [“sự hỗn loạn”]; bởi vì tại đó Chúa đã làm cho tiếng nói lẫn lộn” (Sáng thế ký 11:4, 6, 7, 9).
Đáp án: Từ “Babel” và “Babylon” đều có nghĩa là “sự hỗn loạn”. Tên Babylon bắt nguồn từ Tháp Babel, được dựng lên sau trận Đại hồng thủy bởi những người ngoại đạo ngang bướng, những người hy vọng sẽ xây dựng nó cao đến nỗi nước lũ không bao giờ có thể nhấn chìm nó (câu 4). Nhưng Chúa đã làm cho tiếng nói của họ lẫn lộn, và sự hỗn loạn do đó quá lớn đến nỗi họ buộc phải ngừng xây dựng. Sau đó, họ gọi tòa tháp là “Babel” (Babylon), hay “sự hỗn loạn”. Sau này, vào thời Cựu Ước, một vương quốc ngoại đạo trên toàn thế giới tên là Babylon đã nổi lên; đó là kẻ thù của dân Chúa, Israel. Nó thể hiện sự nổi loạn, bất tuân, bắt bớ dân Chúa, kiêu ngạo và thờ thần tượng (Giê-rê-mi 39:6, 7; 50:29, 31–34; 51:24, 34, 47; Đa-ni-ên 3 và 5). Trong Ê-sai chương 14, Đức Chúa Trời dùng Ba-by-lôn làm biểu tượng của Sa-tan vì Ba-by-lôn quá thù địch và tàn phá công việc của Đức Chúa Trời và dân Ngài. Trong sách Khải Huyền của Tân Ước, thuật ngữ “Ba-by-lôn” được dùng để chỉ một vương quốc tôn giáo là kẻ thù của Y-sơ-ra-ên thuộc linh của Đức Chúa Trời—Hội Thánh của Ngài (Khải Huyền 14:8; 16:19).
6. Những người con gái điếm của mẹ Babylon được mô tả trong Khải Huyền 17:5 là ai?
Trả lời: Đó là một số hội thánh ban đầu phản đối những giáo lý sai lạc của mẹ Babylon và rời bỏ bà trong cuộc Cải cách Tin Lành vĩ đại. Nhưng sau đó, họ bắt đầu bắt chước các nguyên tắc và hành động của mẹ và do đó chính họ cũng trở nên sa ngã. Không người phụ nữ nào sinh ra đã là gái điếm. Cũng như các hội thánh con gái Tin Lành mang tính biểu tượng không sinh ra đã sa ngã. Bất kỳ hội thánh hoặc tổ chức nào giảng dạy và tuân theo các giáo lý và thực hành sai lạc của Babylon đều có thể trở thành một hội thánh hoặc con gái sa ngã. Vì vậy, Babylon là một họ bao gồm cả Hội Thánh Mẹ và những người con gái của bà cũng đã sa ngã.
7. Trong Khải Huyền chương 17, tại sao thành Babylon được miêu tả là cưỡi trên con thú? Con thú tượng trưng cho điều gì?
Câu trả lời: Trong Khải Huyền 13:1-10, Chúa Giê-su mô tả Giáo hoàng như một sự kết hợp giữa Giáo hội và Nhà nước. (Để biết thêm thông tin, xem Hướng dẫn học tập 20.) Trong chương 17 của sách Khải Huyền, Chúa Giê-su mô tả Giáo hội (người đàn bà dâm loạn) và Nhà nước (con thú) là những thực thể riêng biệt, mặc dù có liên quan đến nhau. Người phụ nữ cưỡi trên lưng con thú, điều này biểu thị rằng Giáo hội đang kiểm soát Nhà nước.
8. Những thế lực nào khác liên minh với Giáo hoàng để hoàn thành các sự kiện cuối thời?
“Tôi thấy ba tà linh như ếch nhái từ miệng con rồng, từ miệng con thú và từ miệng tiên tri giả mà ra. Vì chúng là những tà linh, làm những dấu lạ, đi đến các vua trên đất và khắp thế giới để nhóm họ lại cho trận chiến trong ngày lớn của Đức Chúa Trời Toàn Năng” (Khải Huyền 16:13, 14).
Đáp án: Con rồng trong Khải Huyền 12:3, 4 và tiên tri giả trong Khải Huyền 13:11–14 và 19:20 lập liên minh với con thú trong Khải Huyền 13:1–8, hay Giáo hoàng La Mã.
A. Con rồng trong Khải Huyền 12 tượng trưng cho Sa-tan đang hoạt động thông qua La Mã ngoại giáo. (Xem Hướng dẫn Học tập 20 để biết thêm chi tiết.) Trong những ngày cuối cùng này, sự liên minh bất thánh bao gồm các tôn giáo không phải Cơ Đốc giáo như Hồi giáo, Phật giáo, Thần đạo, Ấn Độ giáo, Phong trào Thời đại Mới, chủ nghĩa nhân văn thế tục, v.v.
B. Tiên tri giả đại diện cho phái Tin Lành bội giáo tập trung ở Hoa Kỳ, nơi sẽ dẫn đầu trong việc thúc giục thờ phượng con thú trên toàn thế giới (xem Hướng dẫn Học tập 21).
C. Con thú là Giáo hoàng (xem Hướng dẫn Học tập 20).
D. Ba thế lực này: các tôn giáo và chính phủ không phải Cơ Đốc giáo, phái Tin Lành bội giáo và Giáo hội Công giáo La Mã sẽ trở thành đồng minh trong Armageddon—cuộc chiến cuối cùng chống lại Đức Chúa Trời, luật pháp của Ngài và những người trung thành theo Ngài. Liên minh này được Chúa Giê-su gọi là “Babylon lớn” trong Khải Huyền 18:2.
9. Làm thế nào các tổ chức với những nền tảng đa dạng như vậy có thể đoàn kết một cách hiệu quả?
“Chúng đồng tâm nhất trí, và chúng sẽ trao quyền lực và thẩm quyền của mình cho con thú” (Khải Huyền 17:13).
Đáp án: Khải Huyền 16:13, 14 nói rằng “các tà linh như ếch”, tức là “các tà linh của quỷ”, sẽ liên kết chúng lại với nhau thông qua những phép lạ mà chúng sẽ thực hiện. Chủ nghĩa tâm linh—niềm tin rằng người chết còn sống và có thể liên lạc với người sống—sẽ là giáo lý gắn kết tất cả lại với nhau. Sa-tan và các thiên sứ của hắn—đóng giả làm linh hồn của những người thân yêu đã khuất, các tiên tri thời xưa, các thiên sứ trên trời (2 Cô-rinh-tô 11:13, 14), và thậm chí cả chính Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ 24:24)—sẽ thuyết phục thế giới rằng mục đích của chúng được hướng dẫn từ trời (xem Hướng dẫn Học tập 10). Nhân tiện, cả ba thực thể này đều tin rằng người chết còn sống:
A. Công giáo cầu nguyện với Đức Mẹ Maria và các thánh đã khuất khác và tin rằng những vị thánh này ban phước lành cho những người theo họ bằng những phép lạ.
B. Các tôn giáo không phải Cơ đốc giáo phần lớn dựa trên niềm tin và sự thờ phượng linh hồn của người chết. Phong trào Thời đại Mới nhấn mạnh đến việc “giao tiếp với linh hồn người chết”—được cho là nói chuyện với linh hồn của người chết.
C. Chủ nghĩa Tin Lành bội giáo tin rằng người chết không thực sự chết mà vẫn còn sống ở thiên đường hoặc địa ngục. Do đó, họ dễ bị ma quỷ lừa gạt, những kẻ giả dạng linh hồn người chết.
10. Đức Chúa Trời lên án Ba-by-lôn vì những tội lỗi nào?
“Ba-by-lôn lớn đã sụp đổ” (Khải Huyền 18:2). “…và đã trở thành nơi ở của ma quỷ, ngục tù cho mọi tà linh… Bởi thuật phù phép của ngươi mà muôn dân đã bị lừa dối” (Khải Huyền 18:2, 23). “Dân cư trên đất đã say sưa” bởi rượu ghê tởm và dâm loạn trong chén của nó (Khải Huyền 17:2, 4; 18:3). “Các vua trên đất đã phạm tội dâm loạn với nó” (Khải Huyền 18:3).
Đáp án: Sụp đổ có nghĩa là quay lưng lại với lẽ thật Kinh Thánh và sự thờ phượng Đức Chúa Trời chân thật (2 Phi-e-rơ 3:17, 18). Như vậy, Đức Chúa Trời đang lên án Ba-by-lôn vì (1) thông đồng với ma quỷ bằng cách mời tà linh vào giữa mình qua thuật gọi hồn và vì (2) lừa dối hầu như toàn thế giới bằng những tà linh nói dối. Sự nói dối là một loại ghê tởm trong Kinh Thánh (Châm Ngôn 12:22). Rượu của Babylon, chứa đựng những giáo lý sai lạc, làm cho người uống mất phương hướng và tê liệt, khiến họ say sưa về mặt tâm linh. Ngược lại, Giáo hội là cô dâu của ĐấT Christ (Khải Huyền 19:7, 8) và yêu mến Ngài, chỉ trung thành với Ngài mà thôi—điều mà Chúa Giê-su nói có nghĩa là giữ các điều răn của Ngài (Giăng 14:15). Vì vậy, Giáo hoàng bị khiển trách ở đây vì đã quay lưng lại với chồng mình là Chúa Giê-su (Gia-cơ 4:4) và vì đã thiết lập các mối quan hệ bất chính với chính quyền dân sự (sự liên kết giữa Giáo hội và nhà nước) để được hỗ trợ. Thêm vào đó, Babylon buôn bán “linh hồn con người” (Khải Huyền 18:11-13); do đó, Đức Chúa Trời lên án Babylon vì đã đối xử với con người như hàng hóa chứ không phải như con cái quý giá của Đức Chúa Trời.
11. Một số giáo lý sai lầm nào chứa đựng trong rượu của Babylon khiến con người say sưa và hoang mang về mặt tâm linh?
Câu trả lời:
Điều đáng ngạc nhiên là, một số giáo lý nổi bật nhất của đạo Tin Lành ngày nay hoàn toàn không được tìm thấy trong Kinh Thánh. Chúng đã được Giáo Hội Mẹ La Mã đưa vào các giáo hội Tin Lành, vốn đã tiếp nhận chúng từ ngoại giáo. Một vài trong số những giáo lý sai lầm này là:
A. Luật của Đức Chúa Trời đã được sửa đổi hoặc bãi bỏ.
Luật của Đức Chúa Trời không bao giờ có thể bị thay đổi hoặc bãi bỏ (Lu-ca 16:17). Xem Hướng dẫn Học tập 6 để biết bằng chứng mạnh mẽ về lẽ thật này.
B. Linh hồn là bất tử.
Kinh Thánh đề cập đến "linh hồn" và "thần" gần 1.000 lần. Không một lần nào cả hai được đề cập là bất tử. Con người là hữu hạn (Gióp 4:17), và không ai nhận được sự bất tử cho đến khi Chúa Giê-su tái lâm (1 Cô-rinh-tô 15:51-54). (Xem Hướng dẫn Học tập 10 để biết thêm thông tin.)
C. Những kẻ tội lỗi sẽ bị thiêu đốt đời đời trong hỏa ngục.
Kinh Thánh dạy rằng những kẻ tội lỗi sẽ bị thiêu rụi (bị xóa sổ khỏi sự tồn tại), cả linh hồn lẫn thể xác, trong lửa (Ma-thi-ơ 10:28). Kinh Thánh không dạy về địa ngục đời đời đầy sự hành hạ. (Xem chi tiết trong Hướng dẫn Học tập 11.)
D. Phép báp-têm bằng cách dìm mình xuống nước là không cần thiết.
Phép báp-têm bằng cách dìm mình xuống nước là phép báp-têm duy nhất được Kinh Thánh công nhận. (Xem Hướng dẫn Học tập 9 để biết thêm thông tin.)
E. Chủ nhật là ngày thánh của Đức Chúa Trời.
Kinh Thánh dạy, không chút nghi ngờ, rằng ngày thánh của Đức Chúa Trời là ngày Sa-bát thứ bảy—thứ Bảy. (Để biết chi tiết, xem Hướng dẫn Học tập 7.)
Lưu ý: Những lời dạy sai lầm này, một khi được tin tưởng, có xu hướng mang lại “sự hỗn loạn” (đó là nghĩa đen của từ “Ba-by-lôn”) và làm cho việc hiểu Kinh Thánh trở nên khó khăn hơn nhiều.
Một suy nghĩ đáng suy ngẫm
Thật đáng suy ngẫm khi nghĩ rằng một số người có thể vô tình đang uống rượu của Ba-by-lôn. Có lẽ tất cả điều này đều mới mẻ với bạn. Nếu vậy, hãy cầu xin Chúa hướng dẫn bạn (Ma-thi-ơ 7:7, 8). Sau đó hãy tìm hiểu Kinh Thánh (Công vụ 17:11). Hãy hứa rằng bạn sẽ đi theo sự dẫn dắt của Chúa Giê-su, và Ngài sẽ không để bạn sa vào lầm lạc (Giăng 7:17).
12. Ai sẽ đứng về phía Chúa trong trận chiến Armageddon?
Câu trả lời: Trong trận chiến cuối cùng này, các thiên sứ trên trời (Hê-bơ-rơ 1:13, 14; Ma-thi-ơ 13:41, 42) và dân của Đức Chúa Trời—phần còn sót lại (Khải Huyền 12:17)—sẽ liên minh với Chúa Giê-su, Đấng dẫn dắt đạo quân trên trời (Khải Huyền 19:11–16) chống lại Sa-tan và những kẻ ủng hộ hắn. Phần còn sót lại của Đức Chúa Trời bao gồm những người từ chối những điều dối trá của Ba-by-lôn (xem Hướng dẫn Học tập 23). Họ được biết đến bởi (1) tình yêu thương Chúa Giê-su (1 Giăng 5:2, 3), (2) lòng trung thành và đức tin nơi Ngài (Khải Huyền 14:12), và (3) sự vâng phục Lời và các điều răn của Ngài (Khải Huyền 12:17; Giăng 8:31, 32).
13. Chiến lược của Sa-tan trong cuộc xung đột cuối cùng giữa lẽ thật của Đức Chúa Trời và những lời dối trá của Sa-tan sẽ là gì?
Trả lời: Mặc dù Sa-tan ghét Đức Chúa Trời và Con Ngài, nhưng hắn và các quỷ sứ sẽ giả dạng làm các thiên sứ thánh và các giáo sĩ Cơ Đốc giáo tận tụy (2 Cô-rinh-tô 11:13-15). Những gì hắn đưa ra làm bằng chứng cho phe mình sẽ có vẻ rất công chính, thuộc linh và giống như Chúa Giê-su đến nỗi hầu hết mọi người trên đất sẽ bị lừa dối và đi theo hắn (Ma-thi-ơ 24:24). Hắn chắc chắn sẽ dùng Kinh Thánh, như hắn đã làm khi cám dỗ Chúa Giê-su trong hoang mạc (Ma-thi-ơ 4:1-11). Lập luận của Sa-tan thuyết phục đến nỗi nó đã lừa dối một phần ba số thiên sứ trên trời, A-đam và Ê-va, và vào thời điểm trận Đại Hồng Thủy, tất cả mọi người trên đất ngoại trừ tám người.
14. Chiến lược phản công của Đức Chúa Trời là gì?
Hãy theo luật pháp và lời chứng! Nếu họ không nói theo lời này, ấy là vì trong họ không có ánh sáng (Ê-sai 8:20).
Câu trả lời: Đức Chúa Trời luôn phản bác những lời dối trá của Sa-tan bằng lẽ thật. Khi bị Sa-tan cám dỗ trong hoang mạc, Chúa Giê-su đã nhiều lần trích dẫn Kinh Thánh (Ma-thi-ơ 4:1–11). Qua dân còn sót lại của Ngài, Đức Chúa Trời sẽ nói lên sự thật về bản chất phi Kinh Thánh của Ba-by-lôn lớn. Ngài sẽ làm rõ rằng Ba-by-lôn đang rao giảng một phúc âm giả (Ga-la-ti 1:8–12), điều này đã mở đường cho hàng tỷ người bị lừa dối và hư mất. Phong trào phản công của Đức Chúa Trời được nêu rõ trong ba thông điệp tuyệt vời của các thiên sứ trong Khải Huyền 14:6–14, mà chúng ta đang xem xét trong chín trong số 27 Hướng dẫn Học tập trong loạt bài này. Ba thông điệp tuyệt vời này vạch trần và cảnh báo chống lại những lời dối trá và sự giả mạo của Sa-tan và kêu gọi mọi người thờ phượng Đức Chúa Trời và vâng phục Ngài, không chỉ trong tâm linh mà còn trong lẽ thật Kinh Thánh nữa.
15. Liệu những thông điệp cảnh báo và hy vọng của Chúa trong thời kỳ cuối cùng có hiệu quả không?
Sau những điều ấy, tôi thấy một thiên sứ khác từ trời xuống, có quyền năng lớn, và cả trái đất được chiếu sáng bởi vinh quang của thiên sứ ấy (Khải Huyền 18:1).
Đáp án: Trong Kinh Thánh, thiên sứ tượng trưng cho sứ giả hoặc thông điệp (Hê-bơ-rơ 1:13, 14). Lời kêu gọi cuối cùng của Đức Chúa Trời trong thời kỳ cuối cùng được tượng trưng bởi một thiên sứ hùng mạnh, quyền năng của thiên sứ ấy lớn đến nỗi cả thế giới được chiếu sáng bởi lẽ thật và vinh quang của Đức Chúa Trời. Thông điệp cuối cùng, do Đức Chúa Trời ban cho này sẽ đến với cư dân của toàn thế giới (Khải Huyền 14:6; Mác 16:15; Ma-thi-ơ 24:14).
16. Chúa Giê-su sẽ kêu gọi khẩn thiết điều gì cuối cùng với những người ở Ba-by-lôn?
Câu trả lời: Ngài sẽ phán: “Hỡi dân ta, hãy ra khỏi đó, kẻo các ngươi cùng dự phần vào tội lỗi của nó, và kẻo các ngươi chịu tai họa của nó. Vì tội lỗi của nó đã thấu đến trời, và Đức Chúa Trời đã nhớ đến những điều gian ác của nó” (Khải Huyền 18:4, 5).
Hãy lưu ý rằng Chúa Giê-su gọi nhiều người ở Ba-by-lôn là “dân ta”. Có hàng triệu tín đồ Cơ-đốc chân thành ở Ba-by-lôn chưa nghe thấy lời cảnh báo này. Những người này yêu mến Chúa hết mực, và Chúa Giê-su nói họ là con cái của Ngài.
17. Những người yêu mến Chúa Giê-su nhưng hiện đang ở Ba-by-lôn sẽ phản ứng như thế nào khi nghe lời kêu gọi của Ngài hãy ra khỏi đó?
Trả lời: Chúa Giê-su phán: “Ta còn có những con chiên khác, không thuộc về chuồng này; Ta cũng phải đem chúng đến, và chúng sẽ nghe tiếng Ta; bấy giờ sẽ chỉ có một bầy chiên và một người chăn chiên… Chiên Ta nghe tiếng Ta, Ta biết chúng, và chúng theo Ta” (Giăng 10:16, 27). Chúa Giê-su nhận biết con cái Ngài đang ở Ba-by-lôn. Hơn nữa, Ngài hứa sẽ gọi họ ra khỏi Ba-by-lôn trước khi nó bị hủy diệt. Và, điều vinh hiển nhất, Chúa Giê-su hứa rằng dân Ngài, những người vẫn còn ở Ba-by-lôn, sẽ nghe và nhận biết tiếng Ngài và được ra khỏi đó an toàn.
Lưu ý: Đây là bài hướng dẫn học tập thứ bảy trong loạt chín bài về thông điệp của ba thiên sứ trong Khải Huyền 14:6-14. Bài hướng dẫn học tập tiếp theo sẽ mô tả Hội Thánh của Đức Chúa Trời trong thời kỳ cuối cùng một cách rõ ràng đến nỗi bạn không thể không nhận ra.
18. Nếu bạn đang ở Ba-by-lôn, bạn có sẵn lòng đáp lại lời kêu gọi khẩn thiết của Chúa Giê-su để ra khỏi đó không?
Câu trả lời:
Câu hỏi suy ngẫm
1. Lẽ nào tôi không nên ở lại Babylon và cố gắng cải cách nó thay vì rời đi?
Không. Chúa Giê-su nói rằng Babylon sẽ bị hủy diệt, chứ không phải được cải cách. Nó sẽ say sưa với rượu của mình (được xác định là tà giáo trong Khải Huyền 18:2-6). Chính vì lý do này mà Ngài kêu gọi dân Ngài ra khỏi đó (Khải Huyền 18:4).
2. Các vua phương Đông trong Khải Huyền 16:12 là ai?
Các vua phương Đông là các Vua (Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con) trên trời. Họ được gọi là vua phương Đông vì đó là hướng mà các thiên sứ đến gần trái đất. Hãy lưu ý những điều sau, ví dụ:
A. Sự tái lâm của Chúa Giê-su sẽ đến từ phương Đông (Ma-thi-ơ 24:27).
B. Vinh quang của Đức Chúa Trời đến từ phương Đông (Ê-xê-chi-ên 43:2).
C. Thiên sứ đóng ấn trong sách Khải Huyền đến từ phương Đông (Khải Huyền 7:2).
D. Mặt trời, tượng trưng cho Chúa Giê-su, mọc ở phía đông (Ma-la-chi 4:2).
3. Lời cảnh báo về sự sụp đổ của Ba-by-lôn có ngụ ý rằng Ba-by-lôn không phải lúc nào cũng sụp đổ không?
Vâng. Nhiều hội thánh cấu thành nên Ba-by-lôn đã từng đứng vững, kiên cường và trung thành với Chúa Giê-su trong quá khứ. Những người sáng lập tuy có khuyết điểm nhưng là những người tận tụy với Chúa, họ siêng năng tìm kiếm Kinh Thánh để khám phá tất cả lẽ thật của nó. Không phải tất cả các hội thánh ngày nay đều sụp đổ. Tuy nhiên, bất kỳ hội thánh nào dạy những giáo lý sai lạc của mẹ Ba-by-lôn và làm theo những thực hành của nó đều có thể trở thành một trong những đứa con gái sa ngã của nó.
4. Khi được kêu gọi ra khỏi Ba-by-lôn, một Cơ Đốc nhân nên đi đâu?
Hãy tìm những người giữ các điều răn của Đức Chúa Trời, có đức tin nơi Chúa Giê-su và đang rao giảng sứ điệp của ba thiên sứ trên toàn thế giới, và hãy gia nhập cùng họ (Khải Huyền 14:6–12). Hướng dẫn học tập 23 sẽ mô tả đầy đủ về hội thánh của Đức Chúa Trời trong những ngày cuối cùng.
5. Mười vị vua trong Khải Huyền 17:12–16 tượng trưng cho điều gì?
Mười vị vua tượng trưng cho các quốc gia trên thế giới. Mười ngón chân của hình tượng trong chương 2 sách Đa-ni-ên và mười sừng của con thú trong chương 7 sách Đa-ni-ên tượng trưng cho mười vương quốc của châu Âu. Tuy nhiên, ý nghĩa được mở rộng trong các chương 11 đến 18 sách Khải Huyền, có nghĩa là tất cả các vua trên đất hoặc tất cả các quốc gia. (Xem Khải Huyền 16:14; 18:3).
6. Biểu tượng “ếch” trong Khải Huyền 16:13, 14 có nghĩa là gì?
Ếch bắt mồi bằng lưỡi, điều này có thể tượng trưng cho ơn nói tiếng lạ giả mạo đang lan tràn trên thế giới. Hãy nhớ rằng phép lạ, bao gồm cả ơn nói tiếng lạ, chỉ chứng minh một điều: quyền năng siêu nhiên. Nhưng Kinh Thánh cho chúng ta biết rằng quyền năng siêu nhiên có thể đến từ Đức Chúa Trời hoặc Sa-tan. Kinh Thánh cũng giải thích thêm rằng Sa-tan, giả dạng thiên sứ (2 Cô-rinh-tô 11:14), sẽ sử dụng các phép lạ siêu nhiên hiệu quả đến nỗi hầu như toàn thế giới sẽ bị lừa dối và đi theo hắn (Khải Huyền 13:3). Hiện nay, ông ta đang sử dụng ân tứ nói tiếng lạ giả mạo để kết nối các nhà thờ và tôn giáo thuộc mọi loại, kể cả những người ngoại đạo. Mỗi nhóm đều cảm thấy rằng ân tứ nói tiếng lạ là bằng chứng về tính xác thực.
Chúng ta phải thử nghiệm các thần linh
Kinh Thánh cảnh báo rằng chúng ta phải thử nghiệm các thần linh (1 Giăng 4:1). Nếu chúng không phù hợp với Kinh Thánh, thì chúng là giả mạo (Ê-sai 8:19, 20). Hơn nữa, các ân tứ thật của Đức Thánh Linh không bao giờ được ban cho người nào cố ý và biết rõ mà không vâng lời Đức Chúa Trời (Công vụ 5:32). Có một ân tứ nói tiếng lạ thật. Đó là một khả năng kỳ diệu giúp người nói có thể nói trôi chảy các ngôn ngữ nước ngoài mà trước đây người nói chưa từng học và biết đến (Công vụ 2:4-12). Đức Chúa Trời sử dụng ân tứ này khi cần thiết để trình bày thông điệp về thời kỳ cuối cùng của Ngài cho những người nói các ngôn ngữ khác. Điều này đã cần thiết vào ngày Lễ Ngũ Tuần vì có 17 nhóm ngôn ngữ trong đám đông và các môn đồ của Ngài không biết tất cả các ngôn ngữ đó.
7. Phong trào Thời đại Mới sẽ đóng vai trò chính trong cuộc xung đột cuối cùng giữa thiện và ác trong thời kỳ cuối cùng chứ?
Không còn nghi ngờ gì nữa! Nó có liên quan mật thiết đến huyền thuật, hiện tượng tâm linh và thuyết linh hồn. Thuyết linh hồn sẽ là một yếu tố chính trong vở kịch cuối cùng của trái đất. Kết hợp với sức mạnh siêu nhiên của ơn nói tiếng lạ giả mạo và liên minh với liên minh các nhà thờ toàn cầu trong thời kỳ cuối cùng, thuyết linh hồn sẽ lan rộng khắp toàn cầu. Niềm tin Thời đại Mới vào sự giao tiếp với linh hồn và luân hồi chỉ đơn giản là chủ nghĩa ngoại giáo cổ xưa khoác lên mình chiếc áo mới. Niềm tin vào một linh hồn bất tử có thể giao tiếp với con người trên trái đất cũng chính là lời dối trá mà Sa-tan đã nói với Ê-va trong vườn Ê-đen: Ngươi chắc chắn sẽ không chết (Sáng thế ký 3:4). (Xem Hướng dẫn Nghiên cứu 10 để biết thêm chi tiết về cái chết.)
8. Rõ ràng là Đức Chúa Trời đã tiết lộ các hoạt động của kẻ chống Chúa, hay giáo hoàng, trong Đa-ni-ên chương 7 và Khải Huyền chương 13, 17, và 18. Kẻ chống Chúa có được nhắc đến ở những chỗ khác trong Kinh Thánh không?
Có. Quyền lực của con thú, hay kẻ chống Chúa (hoặc các hoạt động của nó) được nhắc đến trong ít nhất chín lời tiên tri của Cựu Ước và Tân Ước: Đa-ni-ên 7; Đa-ni-ên 8, 9; Đa-ni-ên 11; Khải Huyền 12; Khải Huyền 13; Khải Huyền 16; Khải Huyền 17; Khải Huyền 18; và Khải Huyền 19. Chắc chắn, khi Đức Chúa Trời nhấn mạnh cùng một quyền lực chín lần khác nhau, Ngài muốn chúng ta lắng nghe!
9. Vương quốc của Sa-tan gọi là Ba-by-lôn có nguồn gốc từ Tháp Ba-bên không?
Không. Nó bắt nguồn khi Sa-tan nổi loạn chống lại Đức Chúa Trời trên trời. Tiên tri Ê-sai đã mô tả Lu-xi-phê vào thời điểm sa ngã của hắn là vua của Ba-by-lôn (Ê-sai 14:4, 12–15). Đức Chúa Trời đã coi vương quốc của Sa-tan là Ba-by-lôn ngay từ thuở ban đầu của tội lỗi. Mục tiêu đã được Sa-tan công khai là xóa sổ vương quốc của Đức Chúa Trời và thiết lập vương quốc của riêng hắn. Chúa Giê-su nói chỉ có hai phe (Ma-thi-ơ 7:13, 14). Cuối cùng, mọi linh hồn trên đất sẽ đứng về phía Chúa Giê-su hoặc Ba-by-lôn. Đó là vấn đề sống còn. Những người phục vụ và ủng hộ Chúa Giê-su sẽ được cứu vào vương quốc trên trời của Ngài. Những người ủng hộ Ba-by-lôn sẽ bị hủy diệt. Và thời gian để đưa ra quyết định rất ít. Đó là lý do tại sao việc chú ý đến lời cảnh báo của Chúa Giê-su về Ba-by-lôn trong thời kỳ cuối cùng lại vô cùng quan trọng và cấp bách.
10. Trong Khải Huyền 16:12, việc nước sông Ê-phê-sô cạn khô để dọn đường cho các vua phương Đông có nghĩa là gì?
Trước khi vương quốc Ba-by-lôn cổ đại bị tướng Đa-ni-ra chiếm đóng, nước sông Ê-phê-sô, chảy bên dưới các bức tường thành, đã được chuyển hướng vào một lòng hồ nhân tạo. Việc chuyển hướng này cho phép quân đội của Đa-ni-ra chiếm được thành phố vào ban đêm bằng cách tiến vào từ bên dưới các bức tường qua lòng sông cạn. Trong các lời tiên tri của sách Khải Huyền, nước tượng trưng cho con người (Khải Huyền 17:15). Vì vậy, nước sông Euphrates ám chỉ những người theo Babylon vĩ đại, những người bị mất đi sự ủng hộ khi họ quay lưng lại với Babylon với ý định tiêu diệt thành phố này (Khải Huyền 17:16).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
