
第26课:
一段改变人生的爱情
恋爱能改变一切!一位年轻女士在大学英语文学课上读一本厚厚的书,觉得枯燥乏味,难以集中注意力。后来,她在校园里邂逅了一位英俊的年轻教授,两人迅速坠入爱河。不久之后,她发现心爱之人竟然是那本让她苦读的书的作者。那天晚上,她熬夜读完了整本书,惊叹道:“这是我读过的最棒的书!”是什么改变了她的看法?是爱情。同样,如今许多人觉得圣经枯燥乏味、毫无吸引力,甚至令人压抑。但当你爱上圣经的作者时,一切都会改变。在这本温馨的学习指南中,看看这一切是如何发生的吧!

1. 圣经的作者是谁?
“众先知仔细查考、仔细考察……考察基督的灵在他们里面所指示的是什么,或何时是怎样的时间,因为祂预先证明基督将要受的苦难和随之而来的荣耀”(彼得前书 1:10, 11)。
答:圣经几乎每一卷书都提到耶稣基督——甚至包括旧约。耶稣创造了世界(约翰福音1:1-3, 14;歌罗西书1:13-17),写下了十诫(尼希米记9:6, 13),是以色列人的神(哥林多前书10:1-4),并引导了先知书的写作(彼得前书1:10, 11)。因此,耶稣基督是圣经的作者。
2. 耶稣对世人的态度是什么?
“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的人,不至灭亡,反得永生。”(约翰福音 3:16)
答:耶稣以超越理解的永不改变的爱爱着我们所有人。
经文摘自《新钦定版圣经》(New King James Version®)。版权所有 © 1982 Thomas Nelson, Inc.。经许可使用。保留所有权利。


3. 我们为什么爱耶稣?
“当我们还是罪人的时候,基督为我们死了”(罗马书 5:8)。
“我们爱,因为神先爱我们”(约翰一书 4:19)。
答:我们爱祂,因为祂爱我们,甚至在我们还是祂的仇敌时就为我们而死。
4. 成功的婚姻和基督徒生活有哪些相似之处?
“凡我们向他所求的,就必得着,因为我们遵守他的诫命,行他所喜悦的事。”(约翰一书 3:22)
答:在一段美满的婚姻中,有些事至关重要,例如对配偶的忠诚。其他一些事看似无关紧要,但如果能让配偶感到愉悦,就必不可少;如果令配偶不悦,就应该停止。基督徒的生活也是如此。耶稣的诫命至关重要。但耶稣也在圣经中为我们阐明了讨他喜悦的行为原则。正如在一段美满的婚姻中一样,基督徒会乐于去做那些能让我们所爱的耶稣喜悦的事,同时也会避免那些令他不悦的事。


5. 耶稣说,做让他喜悦的事会带来什么结果?
“你们若遵守我的命令,就必常在我的爱里。……我将这些事告诉你们,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。”(约翰福音 15:10, 11)
答:魔鬼声称,遵循基督教原则是枯燥乏味、有损尊严且拘泥于律法的。但耶稣说,这会带来完全的喜乐和更丰盛的生命(约翰福音 10:10)。相信魔鬼的谎言会带来痛苦,并使人失去“真正活着”的生命。
6. 为什么耶稣要给我们基督徒生活的具体原则?
答:因为他们:
A. 都是“为了我们的益处”(申命记 6:24)。正如好父母教导孩子良好的品德,耶稣也教导祂的儿女良好的品德。
B. 为我们设立远离罪恶的保障(诗篇 119:11)。耶稣的原则保护我们免于进入撒旦和罪恶的危险地带。
C. 向我们展示如何跟随基督的脚踪(彼得前书 2:21)。
D. 给我们带来真正的喜乐(约翰福音 13:17)。
E. 给我们一个机会来表达我们对他的爱(约翰福音 15:10)。
F. 帮助我们成为别人的好榜样(哥林多前书 10:31-33;马太福音 5:16)。


7. 根据耶稣的教导,基督徒应该如何看待世界的邪恶和世俗?
答:他的命令和建议清晰明确:
A. 不要爱世界和世界上的事。这包括(1)肉体的情欲,(2)眼目的情欲,以及(3)今生的骄傲(约翰一书 2:16)。一切罪都可归入这三类中的一类或多类。撒但利用这些途径引诱我们爱世界。当我们开始爱世界时,我们就成了神的仇敌(约翰一书 2:15-16;雅各书 4:4)。
B. 我们必须保守自己不沾染世俗的污秽(雅各书 1:27)。
8. 上帝就世界向我们发出了什么紧急警告?
答:耶稣警告说:“不要效法这个世界”(罗马书 12:2)。魔鬼并非中立,他不断地试探每一位基督徒。我们必须藉着耶稣(腓立比书 4:13)坚决抵挡魔鬼的诱惑,这样魔鬼就会离开我们(雅各书 4:7)。一旦我们允许任何其他因素的“挤压”影响我们的行为,我们或许会在不知不觉中开始滑向背道。基督徒的行为不应由感觉和大多数人的行为决定,而应由耶稣的教导决定。


9. 为什么我们需要守护自己的思想?
“他心里怎样思量,他为人就是怎样”(箴言 23:7)。
答:我们必须守护自己的思想,因为思想决定我们的行为。上帝希望帮助我们“将一切的意念夺回,使它顺服基督”(哥林多后书 10:5)。但撒旦却极力想把“世界”带入我们的思想。他只能通过我们的五官——尤其是视觉和听觉——来实现这一点。他不断地向我们灌输他的所见所闻,除非我们始终拒绝他所提供的,否则他就会引诱我们走上那条通往灭亡的宽路。圣经清楚地表明:我们日复一日所见所闻,就会变得像它们一样(哥林多后书 3:18)。
10. 基督徒生活有哪些原则?
“凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有什么德行,若有什么可称赞的,这些事你们都要思念。”(腓立比书 4:8)
答:基督徒必须远离一切不真实、不诚实、不公正、不纯洁、不可爱、不光彩的事物。他们会避免:
A. 各种不诚实行为——作弊、撒谎、偷窃、不公平、意图欺骗、诽谤和背叛。
B. 各种不洁之事——淫乱、通奸、乱伦、同性恋、色情、亵渎、污秽的谈话、下流的笑话、堕落的歌曲、音乐、舞蹈,以及电视和电影院里播放的大部分内容。
C. 我们绝不会邀请耶稣与我们同行的地方,例如夜总会、酒馆、赌场、赛马场等。
让我们花几分钟时间来了解一下流行音乐和舞蹈、电视和戏剧的危险性。
音乐和歌曲
许多世俗音乐(说唱、乡村、流行、摇滚、重金属和舞曲)已被撒旦广泛掌控。歌词往往美化罪恶,摧毁人们对属灵事物的渴望。研究人员发现了一些关于音乐力量的有趣事实:(1)音乐通过情感进入大脑,从而绕过理性思考;(2)音乐影响身体的每项功能;(3)音乐在听众不知不觉中改变脉搏、呼吸频率和反射;(4)切分音节奏会改变情绪,并在听众心中产生一种催眠效果。即使没有歌词,音乐也具有腐蚀人情感、欲望和思想的力量。最受欢迎的摇滚明星也公开承认这一点。滚石乐队主唱米克·贾格尔曾说:“你能感觉到肾上腺素在体内奔涌。这有点像性。”<sup>1</sup> 霍尔与奥茨乐队的约翰·奥茨曾说过:“摇滚乐99%都是性。”<sup>2</sup> 这样的音乐会取悦耶稣吗?来自海外的皈依基督教的异教徒告诉我们,我们现代的世俗音乐与他们过去在巫术和魔鬼崇拜中使用的音乐如出一辙!不妨扪心自问:“如果耶稣来探望我,我会邀请他和我一起聆听什么样的音乐呢?”任何你不确定的音乐都应该放弃。(如需深入了解世俗音乐,请购买卡尔·察塔尔巴西迪斯 (Karl Tsatalbasidis) 所著的《鼓、摇滚与敬拜》(Drums, Rock, and Worship),该书由 Amazing Facts 出版。)当我们爱上耶稣时,他会改变我们对音乐的喜好。“他使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。”(诗篇 40:3)上帝为他的子民预备了许多美好的音乐,这些音乐能够激励人心、使人精神焕发、提升灵性、坚固基督徒的生命。那些接受魔鬼的堕落音乐作为替代品的人,正在错失人生中最伟大的祝福之一。
世界舞蹈
世俗的、带有性暗示的舞蹈必然使我们远离耶稣和真正的灵性。以色列人围绕金牛犊跳舞,是偶像崇拜,因为他们忘记了上帝(出埃及记 32:17-24)。希罗底的女儿在醉酒的希律王面前跳舞,施洗约翰因此被斩首(马太福音 14:6-10)。
电视、录像带和戏剧
你在电视、电影院和网络上观看的内容,是迎合了你低级的本性还是高级的本性?它们是引导你更深地爱耶稣,还是更深地爱这个世界?它们是荣耀耶稣,还是荣耀撒旦的罪恶?甚至非基督徒也对许多电视和电影作品提出批评。撒旦已经控制了数十亿人的眼耳,结果,世界正迅速变成一个充斥着不道德、犯罪和绝望的粪坑。一项研究表明,如果没有电视,“美国每年将减少1万起谋杀案、7万起强奸案和70万起袭击案。”³ 爱你的耶稣请求你将目光从撒旦的思想操控者身上移开,转向祂。“地极的人都当仰望我,就必得救!”(以赛亚书 45:22)
1 《新闻周刊》,“米克·贾格尔与摇滚的未来”,1971 年 1 月 4 日,第 47 页。
2《马戏团》杂志,1976 年 1 月 31 日,第 39 页。
3《新闻周刊》,“暴力,实录”,1995 年 12 月 11 日,第 47 页。
11. 耶稣给了我们哪些观看电视的指导原则?
“情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、凶杀、醉酒、荒宴等等。我预先告诉你们……行这样事的人必不能承受神的国。”(加拉太书 5:19-21)
答:圣经的教导非常清楚,不可能被误解。如果一个家庭禁止所有播出或纵容上述罪行的电视节目,那可看的节目就寥寥无几了。如果耶稣来拜访你,你会愿意请他陪你一起看哪些电视节目呢?其他所有节目可能都不适合基督徒观看。

12. 如今许多人觉得自己无需任何人的指导,包括耶稣的指导,就能做出属灵的决定。耶稣对这样的人是怎么说的呢?
答案:请听耶稣明确的陈述:
“你们绝不可效法我们今天在这里所做的——各人任意而行”(申命记 12:8)。
“有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。”(箴言 16:25)
“愚妄人所行的,在自己眼中看为正;惟有听从劝告的,才是智慧人。”(箴言 12:15)
“倚靠自己心里的,是愚昧人”(箴言 28:26)。
13. 耶稣对我们生活的榜样和影响提出了哪些严肃的警告?
“凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。”(马太福音 18:6)
不要让任何人“在我们的弟兄面前设置绊脚石或跌倒的因素”(罗马书 14:13)。
“我们没有一个人为自己而活”(罗马书 14:7)。
答:我们都期望领袖、有影响力的人和名人能够树立榜样,并明智地运用他们的影响力。但在当今世界,我们常常对这些知名人士令人反感、不负责任的行为感到失望。同样,耶稣也郑重警告说,基督徒若忽视自身的影响力和榜样作用,就有可能将人们引离祂的国度!
14. 耶稣在衣着和首饰方面的行为原则是什么?
答:A. 着装要端庄得体。着装要端庄得体。参见提摩太前书 2:9-10。要记住,世俗的恶习是通过肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲带入我们生活的(约翰一书 2:16)。不端庄的着装包含了这三者,基督徒是绝对不能接受的。
B. 将饰品和珠宝放在一边。这里的问题在于“今生的骄傲”。耶稣的追随者应该与众不同。他们的外表能照亮他人(马太福音 5:16)。珠宝首饰会引人注目,抬高自己。在圣经中,它常常是背道和离弃信仰的象征。例如,雅各的家族重新将生命献给上帝时,他们埋葬了他们的珠宝(创世记 35:1-2, 4)。以色列人进入应许之地前,耶和华命令他们摘下所有的饰物(出埃及记 33:5-6)。上帝在以赛亚书第3章中说,祂的子民佩戴珠宝(手镯、戒指、耳环等,如19-23节所列)是在犯罪(第9节)。在何西阿书2:13中,耶和华说,以色列人离弃祂后,就开始佩戴珠宝。在提摩太前书2:9-10和彼得前书3:3中,使徒保罗和彼得都提到……神的子民不会用金银珠宝和华丽的服饰来装饰自己。请注意,彼得和保罗谈到神希望祂的子民佩戴的饰物:“温柔安静的灵”(彼得前书3:4)和“善行”(提摩太前书2:10)。耶稣在启示录12:1中用太阳(耶稣的光辉和公义)来象征祂的真教会,用金银珠宝和珍珠来象征背道的教会,以此概括了这一点。神要求祂的子民与巴比伦(启示录18:2-4)及其所代表的一切——包括那些引人注目的珠宝——分别出来,转而披戴耶稣的义。当我们爱耶稣时,活出祂的生活方式就是一种纯粹的喜乐。
任何削弱我对精神事物热爱的事物都会成为我的偶像。



15. 行为和服从与救赎有何关系?
答:基督徒的顺服和行为是我们蒙耶稣基督拯救的证据(雅各书 2:20-26)。事实上,除非一个人的生活方式发生改变,否则他的归信很可能并非真心。真正归信的人会在凡事上发现耶稣的旨意,并喜乐地跟随祂的带领,从而找到最大的喜乐。
警惕偶像崇拜
约翰一书论述了基督徒的行为准则。在书末(约翰一书 5:21),耶稣借着祂的仆人约翰警告我们,要远离偶像。主在这里指的是任何会妨碍或削弱我们对祂的爱的事物——例如时尚、财富、装饰、不良的娱乐方式等等。真正悔改的自然结果就是喜乐地跟随耶稣,并效法祂的生活方式。
16. 我们应该期望每个人都赞同基督徒的生活方式吗?
答:不。耶稣说过,属神的事在世人看来是愚拙的,因为世人缺乏属灵的洞察力(哥林多前书 2:14)。耶稣所说的行为准则,是为那些寻求被圣灵引导的人设立的。祂的子民会心存感激,并乐意遵行祂的劝告。其他人或许不理解或不赞同。
17. 拒绝耶稣行为准则的人会如何看待天堂?
答:这样的人在天堂会很痛苦。他们会抱怨天堂里没有夜总会、酒、色情物品、妓女、情色音乐、亵渎神明的言语,也没有赌博。对于那些没有与耶稣建立真正爱的关系的人来说,天堂就是“地狱”。基督教的准则对他们来说根本毫无意义。
(哥林多后书 6:14-17)。


18. 我怎样才能遵循圣经的这些指导原则,而不显得妄加评判或墨守成规呢?
答案:我们所做的一切都应只有一个动机:表达对耶稣的爱(约翰一书 3:22)。当我们透过生命高举耶稣,向世人彰显祂(约翰福音 12:32),许多人就会被祂吸引。我们应当始终问自己:“这(音乐、饮品、电视节目、电影、书籍等)是否荣耀耶稣?”我们必须在生活的方方面面、每一项活动中都感受到耶稣的同在。当我们与祂相处时,我们就会变得像祂(哥林多后书 3:18)——我们周围的人也会像古时对待门徒那样对待我们:“他们惊奇,认出自己曾与耶稣在一起”(使徒行传 4:13)。如此生活的基督徒绝不会变得像法利赛人那样,论断他人,或拘泥于律法。在旧约时代,神的子民几乎一直处于背道状态,因为他们选择效法异教徒邻居的生活方式,而不是遵循神为他们所设立的独特生活方式(申命记 31:16;士师记 2:17;历代志上 5:25;以西结书 23:30)。今天也是如此。一个人不能侍奉两个主(马太福音 6:24)。那些执迷于世界及其生活方式的人,会被撒但慢慢地塑造,从而顺从他的欲望,最终被设定为拒绝天国,走向沉沦。相反,那些遵循耶稣行为准则的人,将被改变成他的样式,预备好进入天国。没有中间道路可走。
19. 你是否渴望如此深爱基督,以至于遵循他的基督徒生活原则会成为你的喜乐和快乐?
回答:
思考题
1. 我知道上帝希望我怎样生活,但我感觉自己还没准备好开始这样做。您有什么建议?
从今天开始就行动!永远不要依赖感觉。上帝通过圣经的话语指引我们(以赛亚书 8:20)。感觉常常会误导我们。犹太领袖们认为他们应该钉死耶稣,但他们错了。许多人会在耶稣再来之前自以为得救,但实际上他们将会迷失(马太福音 7:21-23)。魔鬼会操纵感觉。如果我们依赖感觉,他会引我们走向毁灭。
2. 我很想做某件事。但我意识到,因为这件事的性质,有些人可能会觉得我是在作恶。我该怎么办?
圣经说:“要远避一切恶事”(帖撒罗尼迦前书 5:22)。使徒保罗也说过,如果他吃祭过偶像的食物冒犯了别人,他就再也不碰那些食物了(哥林多前书 8:13)。他还说,如果他无视被冒犯者的感受,继续吃肉食,那就是犯罪了。
3. 我觉得教会列出的规矩太多了,必须做的事和不该做的事也太多了,真是让人抓狂。难道跟随耶稣不是最重要的吗?
是的,跟随耶稣至关重要。然而,跟随耶稣对不同的人来说意义截然不同。要真正了解跟随耶稣的意义,唯一的可靠方法就是查考圣经中耶稣对任何问题的教导。那些满怀爱心地遵行耶稣诫命的人,将来必能进入祂的国度(启示录22:14)。而那些墨守人为规条的人,则可能被引离祂的国度(马太福音15:3-9)。
4. 上帝的一些要求似乎不合理且没有必要。为什么它们如此重要?
孩子们常常觉得父母的一些要求(例如“不要在街上玩耍”)不合理。但长大后,孩子会感谢父母的这些要求!我们在与神相处时如同孩子一般,因为祂的意念高过我们的意念,如同天高过地一样(以赛亚书 55:8-9)。我们需要在少数我们可能不理解的领域信赖我们慈爱的天父,如果祂要求我们停止在街上玩耍,我们就应该停止。祂绝不会吝惜任何好处不给我们(诗篇 84:11)。当我们真心爱耶稣时,我们会给予祂信任,即使我们有时不明白祂的旨意,也会遵行祂的旨意。重生是关键。圣经说,当我们重生时,战胜世界就不再是问题,因为一个悔改的人会满怀信心地在一切事上跟随耶稣(约翰一书 5:4)。如果我们因为不明白祂的理由而拒绝跟随祂,那就表明我们对救主缺乏信任。
5. 我能从耶稣充满爱的原则、律法和诫命中受益吗?
当然!耶稣的每一项原则、规则、律法和诫命都能带来难以置信的祝福。与上帝赐予祂顺服儿女的丰盛祝福相比,历史上最大的彩票奖金也显得微不足道。以下仅列举一些遵守耶稣诫命所带来的益处:
1. 耶稣作为一位私人朋友
2. 耶稣作为商业伙伴
3. 摆脱罪恶感
4. 安心
5. 免于恐惧
6. 难以言喻的喜悦
7. 更长的寿命
8. 确信在天国有家
9. 更健康
10. 不会宿醉
真是富足!真正的基督徒从天父那里得到的恩惠,即使是世上最富有的人也永远买不到。
6. 在标准和生活方式方面,我有责任去评判其他人是否符合这些标准和生活方式吗?
我们应当遵循的最佳准则是关注自身的生活方式。正如圣经哥林多后书13章5节所说:“你们要省察自己。”当我们生活方式合宜时,我们的榜样本身就是无声的见证,无需对任何人说教。当然,父母肩负着特殊的责任,要帮助孩子明白如何跟随耶稣。
7. 当今基督徒面临的最大危险有哪些?
最大的危险之一就是忠诚的分裂。许多基督徒心中怀有两种爱,一种是对耶稣的爱,另一种是对世界及其罪恶行为的爱,这两种爱使他们内心分裂。许多人想看看自己能多接近世俗,还能被视为基督徒。但这行不通。耶稣警告说,一个人不能侍奉两个主(马太福音 6:24)。
8. 但遵守这些行为准则难道不是教条主义吗?
除非一个人这样做是为了得救,否则就不是律法主义。救恩唯有耶稣才能赐予,是祂白白赐予的神迹。靠行为(或品行)得救根本算不上救恩。然而,因着我们已经得救并爱祂,而遵行耶稣的行为准则,这绝非律法主义。
9. 耶稣命令我们“让我们的光照耀”是否与基督教标准有关?
当然!耶稣说过,真正的基督徒就是光(马太福音 5:14)。祂说:“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”(马太福音 5:16)。光不是听见的,而是看得见的!人们会从基督徒的行为举止、穿着打扮、饮食习惯、谈吐谈吐、态度、同情心、纯洁、仁慈和诚实中看到光辉,常常会询问这种生活方式,甚至可能因此归信基督。
10. 基督教标准难道不是文化的一部分吗?难道不应该随着时代而改变吗?
习俗或许会改变,但圣经的标准永存。我们神的话语永远长存(以赛亚书 40:8)。基督的教会必须引领,而非跟随。它不应受文化、人文主义或时代潮流的左右。我们不应将教会拉低到错误的世俗标准,而应提升到耶稣纯洁的标准。当一个教会的生活方式、言谈举止都与世俗无异时,谁还会向它寻求帮助呢?耶稣向祂的子民和教会发出响亮的呼召,说:“你们要从他们中间出来,与他们分别……不要沾染不洁净的物,我就收纳你们。”(哥林多后书 6:17)耶稣的教会不应效法世界,而应胜过世界。世界已经蹂躏了数十亿人。教会绝不能参与其中,助纣为虐。教会必须挺身而出,以恩慈的声音呼召人们聆听耶稣,并达到祂的标准。当听众爱上耶稣并祈求祂掌管自己的生命时,救主会施行神迹,改变他,并安全地引领他进入神永恒的国度。除此之外,别无他法通往天堂。
11. 当然,并非所有的舞蹈都是邪恶的。大卫不也曾在耶和华面前跳舞吗?
诚然,并非所有的舞蹈都是邪恶的。大卫在耶和华面前欢欣雀跃,以此表达对祂祝福的赞美(撒母耳记下 6:14-15)。他当时独自一人跳舞。大卫的舞蹈与那位因耶稣的名被彼得医治后欢欣雀跃的瘸腿之人相似(使徒行传 3:8-10)。耶稣鼓励那些遭受迫害的人也这样跳舞(路加福音 6:22-23)。与异性共舞(这可能导致不道德的行为和家庭破裂)以及淫秽的舞蹈(例如脱衣舞)才是圣经所谴责的舞蹈。
12. 圣经对人与人之间的互相谴责和论断是怎么说的?
不要论断人,免得你们被论断。因为你们用什么标准论断人,也必用什么标准论断你们(马太福音 7:1-2)。所以,你这论断人的,无论你是谁,都无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行的与你所论断的相同(罗马书 2:1)。这难道还不够清楚吗?基督徒没有任何借口或理由去论断任何人。耶稣是审判官(约翰福音 5:22)。当我们论断别人时,我们就僭越了基督作为审判官的角色,成了一个微不足道的敌基督(约翰一书 2:18)。这的确是一个令人深思的问题!



