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第十一课：
魔鬼掌管地狱吗？
真的吗？上帝真的雇佣魔鬼担任地狱的总管，负责衡量失丧者的刑罚吗？几乎全世界对地狱的看法都与圣经相悖，你理应了解圣经对此的真正教导。不要被蒙蔽——因为你对地狱的看法会影响你对上帝的看法！花几分钟时间，了解一下你今天必须知道的惊人事实吧！
1. 今天有多少迷失的灵魂在地狱中受罚？
“主知道怎样搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。”（彼得后书 2:9）
答：如今地狱之火中没有一个灵魂。圣经说，上帝会将恶人保留下来，或者说暂缓下地狱，直到审判日再对他们施以惩罚。
2. 迷失的人何时会被投入地狱之火？
世界的末了也要如此。人子要差遣他的使者，把所有使人跌倒的和作恶的，从他的国里挑出来，丢在火炉里。（马太福音 13:40-42）
我所讲的话，在末日要审判他（约翰福音 12:48）。
答：迷失的人将在世界末日的大审判时被投入地狱之火，而不是在他们死后。上帝不会在世界末日审判之前，在法庭上审判并裁决之前，就用火惩罚任何人。上帝难道会把一个5000年前死去的杀人犯，比一个今天死去、犯了同样罪行、理应受到同样惩罚的杀人犯，多烧5000年吗？（参见创世记18:25。）
3. 那些已经死去但尚未得救的人在哪里？
“时候将到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。”（约翰福音 5:28, 29）
“恶人必被留到灭亡的日子吗？……然而他必被带到坟墓里，留在坟墓中”（约伯记 21:30, 32 KJV）。
答：圣经对此有明确的记载。无论是未得救的还是已得救的，凡是已经去世的，都在坟墓里“沉睡”，直到复活日。（有关死亡时究竟会发生什么，请参阅学习指南10。）
4. 罪恶的最终结果是什么？
“罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗马书 6:23）
“罪既长成，就带来死亡”（雅各书 1:15）。
“神……赐下他的独生子，叫一切信他的人，不至灭亡，反得永生”（约翰福音 3:16）。
耶稣为拯救我们脱离罪恶而死。那些不接受祂所赐救恩的人将遭受死亡。
答：罪的工价（或结果）是死亡，而不是地狱之火中的永生。恶人“灭亡”，或“受死”。义人得“永生”。
5. 恶人在地狱之火中会遭遇什么？
胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死（启示录 21:8）。
答：恶人会在地狱之火中经历第二次死亡。如果恶人永远在地狱中受苦，他们就成了永生者。但这不可能，因为圣经说只有上帝才是永生的（提摩太前书 6:16）。当亚当和夏娃被逐出伊甸园时，上帝派了一位天使守护生命树，以免罪人吃树上的果子而永生（创世记 3:22-24）。罪人在地狱中永生的说法源于撒旦，完全是错误的。当罪恶进入世界时，上帝就通过守护生命树阻止了这种情况的发生。
6. 地狱之火何时以及如何燃起？
世界的末了也要如此。人子要差遣他的使者，把他们……丢在火炉里（马太福音 13:40-42）。
他们上来遍满了大地，包围了圣徒的营地和蒙爱的城。有火从天上降下来，烧灭了他们（启示录 20:9）。
如果义人在地上尚且得报，何况不敬虔的罪人呢？（箴言 11:31）
答：圣经说，上帝会点燃地狱之火。圣城从天而降之后（启示录21:2），恶人会试图占领它。那时，上帝会从天上降下火来，吞噬恶人。这火就是圣经中的地狱之火。
7. 地狱之火会有多大，温度会有多高？
主的日子要像夜间的贼一样来到。那日，天必轰然一声过去，有形质的都要被烈火销化，地和地上的万物都要被烧尽。（彼得后书 3:10）
答：地狱之火将与地球一样巨大，因为它是燃烧的地球。这火焰极其炽热，足以熔化地球，焚毁其上的一切。大气层也将爆炸，伴随着巨大的声响消散。
8. 恶人在火中受苦多久？
看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。（启示录 22:12）
他必照各人的行为报应各人（马太福音 16:27）。
仆人明知主人的意思，却不照着做，必要多受责打；但那不知道主人意思，却做了当受责打的事的，必要少受责打。（路加福音 12:47-48）
答：圣经没有告诉我们恶人要受多久的刑罚才会下火刑。但上帝明确指出，所有人都会根据自己的行为受到惩罚。这意味着，有些人会因为其罪行而受到比其他人更长的刑罚。
9. 火最终会熄灭吗？
“看哪，他们必如碎秸，火必烧尽他们；他们必不能自救脱离火焰的威力；这火焰必不能成为取暖的炭火，也不能成为可以坐下的火堆！”（以赛亚书 47:14）
“我看见了一个新天新地……神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为先前的事都过去了。”（启示录 21:1, 4）
答：是的。《圣经》明确教导说，地狱之火终将熄灭——“不再留下任何可以取暖的炭火，也不再留下任何可以围坐的火堆”。《圣经》也说，在上帝的新国度里，一切“先前的事”都必将过去。地狱作为先前的事之一，自然也包含在内，因此上帝应许地狱将被废除。
如果上帝在永恒的烈焰炼狱中折磨祂的敌人，祂的残暴和冷酷将远胜于人类在最残酷的战争暴行中所犯下的罪行。对于连最邪恶的罪人都爱的上帝而言，永恒的地狱折磨也如同地狱一般。
10. 火熄灭后会剩下什么？
‘“看哪，那日临近，如同烈火焚烧，所有骄傲的，所有作恶的，都必如碎秸。那日临近，必将他们烧尽……使他们连根带枝都不留下。……你们必践踏恶人，因为在我行这事的日子，他们必如灰烬在你们脚掌之下。”这是万军之耶和华说的。（玛拉基书 4:1, 3）
答：请注意，经文并没有说恶人会像石棉一样被烧毁（正如许多人今天所认为的那样），而是说恶人会像秸秆一样被烧尽。“烧尽”一词表示彻底。火熄灭后，一切都将化为灰烬。在诗篇37篇10节和20节中，圣经说恶人将化为乌有，彻底毁灭。
11. 恶人会以肉身进入地狱，灵魂和肉体都会被毁灭吗？
宁可失去你身体中的一个肢体，也不要让你的整个身体被丢在地狱里（马太福音 5:30）。
你们倒不如敬畏那能把灵魂和身体都灭在地狱里的神（马太福音 10:28）。
犯罪的灵魂必死（以西结书 18:20）。
答：是的。真实存在的活人会以肉身的形式进入地狱，灵魂和肉体都会被毁灭。来自天庭的烈火会降临在真实的人身上，将他们彻底抹去。
12. 魔鬼会掌管地狱之火吗？
欺骗他们的魔鬼被扔进了火湖里（启示录 20:10）。
我当着所有看见你的人的面，将你化为尘土，散落在地上。你必永远不复存在（以西结书 28:18, 19）。
答：绝对不会！魔鬼将被扔进火里，化为灰烬。
13. 圣经中使用的“地狱”一词是否总是指焚烧或惩罚的地方？
答：不。《圣经》（钦定版）中“地狱”一词出现了 54 次，但只有 12 次指的是“燃烧的地方”。
“地狱”一词由几个含义各异的词语翻译而来，如下所示：
旧约
“Sheol”一词出现了31次，意思是坟墓。
新约
“Hades”一词有 10 次之多，意思是“坟墓”。
“Gehenna”一词出现了 12 次，意思是“燃烧的地方”。
1 次来自“塔尔塔罗斯”，意思是“黑暗之地”。
总计 54 次
注：欣嫩谷（Gehenna）一词是希伯来语“Ge-Hinnom”的音译，意为欣嫩谷。这个山谷位于耶路撒冷的西南方向，曾是倾倒动物尸体、垃圾和其他废弃物的地方。那里常年燃烧着火焰，就像现代的垃圾填埋场一样。《圣经》用欣嫩谷来象征末日将毁灭失丧者的烈火。欣嫩谷的火并非永不熄灭，否则，它今天仍会在耶路撒冷西南方燃烧。地狱之火也同样不会永不熄灭。
14. 上帝设立地狱之火的真正目的是什么？
离开我，你们这些被咒诅的人，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去吧！（马太福音 25:41）
凡名字没有记在生命册上的，都被扔进火湖里（启示录 20:15）。
再过不久，恶人就必不存在了。耶和华的仇敌必消失，如烟消散（诗篇 37:10, 20）。
答：上帝的目的是让地狱毁灭魔鬼、一切罪恶和未得救之人，从而使世界永远安全。任何残留在这个星球上的罪恶都将如同致命病毒，永远威胁着宇宙。上帝的计划就是要将罪恶从世间彻底抹去！
永恒的地狱会使罪恶永存。
永恒的地狱折磨只会让罪恶永存，无法根除。永恒的地狱折磨绝非上帝伟大计划的一部分。这种理论是对慈爱上帝圣名的亵渎。魔鬼乐见我们慈爱的造物主被描绘成残暴的暴君。
圣经中没有提到永恒地狱
永恒地狱折磨论并非源自《圣经》，而是出自那些或许无意中被魔鬼引诱的误入歧途之人。虽然对地狱的恐惧或许能引起我们的注意，但我们得救并非靠恐惧，而是靠神的恩典。
15. 毁灭未得救之人的行为，难道不是违背上帝的本性吗？
主耶和华说：“我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离恶道而存活。你们当回转，回转，离开恶道，何必死亡呢？”（以西结书 33:11）
人子来不是要毁灭人的生命，乃是要拯救人的生命（路加福音 9:56）。
耶和华必兴起，为要成就祂的工，祂的奇妙工，成就祂的作为，祂的非凡作为（以赛亚书 28:21）。
答：是的，上帝的工作始终是拯救而非毁灭。用地狱之火毁灭恶人，这与上帝的本性如此格格不入，以至于圣经称之为祂不同寻常的作为。上帝伟大的心会因恶人的毁灭而痛哭。祂何等殷勤地拯救每一个灵魂！但若有人藐视祂的爱，执迷于罪恶，那么当上帝在末日的烈火中清除宇宙中那可怕的、恶性的罪恶时，祂就别无选择，只能毁灭那不悔改的罪人。
16. 上帝对地狱之后的地球和祂的子民有什么计划？
他必彻底终结这一切。苦难必不再兴起（那鸿书 1:9）。
我创造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。（以赛亚书 65:17）
看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛。（启示录 21:3-4）
答：地狱之火熄灭后，上帝将创造一个新天地，并将其恢复到罪恶进入之前的伊甸园的美好与荣耀，归还给祂的子民。痛苦、死亡、悲剧、悲伤、眼泪、疾病、失望、忧愁以及一切罪恶都将被永远消除。
罪恶不会再次兴起
上帝应许罪恶永不再来。祂的子民将充满完全的平安、爱、喜乐和满足。他们完全幸福的生活将远比任何言语所能描述的更加荣耀和激动人心。地狱真正的悲剧在于错失天堂。选择不进入这荣耀国度的人，做出了一生中最悲哀的选择。
17. 得知上帝不会让恶人在永恒的地狱之火中受永罚，你是否感到庆幸？
回答：
思考题
1. 圣经里不是提到过永恒的折磨吗？
不，“永恒的折磨”这个词组并没有出现在《圣经》中。
2. 那么，圣经为什么说恶人将被不灭的火毁灭呢？
不灭之火是指无法扑灭的火，但当它将一切化为灰烬后便会熄灭。耶利米书17章27节说耶路撒冷将被不灭之火毁灭；历代志下36章19-21节记载，这火焚烧了耶路撒冷城，应验了耶和华借耶利米口所说的话，使耶路撒冷荒凉。然而，我们知道这火已经熄灭，因为如今耶路撒冷不再燃烧。
3. 马太福音 25:46 不是说恶人将受到永恒的惩罚吗？
请注意，这里用的是“惩罚”（punishment），而不是“惩罚”（punishing）。“惩罚”指的是持续性的惩罚，而“惩罚”指的是一次性的行为。恶人的惩罚是死亡，而且是永恒的死亡。
4. 你能解释一下马太福音 10:28 吗？“那杀身体却不能杀灵魂的，不要怕他们”
在圣经中，“灵魂”一词有三种含义：(1) 活物，创世记 2:7；(2) 心思意念，诗篇 139:14；(3) 生命，撒母耳记上 18:1。此外，马太福音 10:28 也提到灵魂是上帝应许赐给所有接受祂之人的永生，无人能夺走。
5. 马太福音25:41提到恶人将遭受永火的刑罚。这火会熄灭吗？
是的。根据圣经，的确如此。我们必须让圣经自己来解释。所多玛和蛾摩拉被永火毁灭（犹大书1:7），那火将它们化为灰烬，以此警告后来那些不敬虔的人（彼得后书2:6）。这些城市今天并没有燃烧。火在一切都被烧毁后就熄灭了。同样，永火在将恶人化为灰烬后也会熄灭（玛拉基书4:3）。火的影响是永恒的，但燃烧本身并非永恒。
6. 路加福音 16:19-31 中财主和拉撒路的故事，难道不是在教导人们永恒的地狱折磨吗？
不！这是耶稣用来强调某个属灵教训的比喻。故事的重点在第31节。比喻不应该按字面意思理解，否则我们岂不是会相信树会说话吗？（参见士师记9:8-15。）以下事实清楚地表明，路加福音16:19-31是一个比喻：
A. 亚伯拉罕的怀抱不是天堂（希伯来书 11:8-10, 16）。
B. 地狱里的人不能和天堂里的人说话（以赛亚书 65:17）。
C. 死者安息在坟墓里（约伯记 17:13；约翰福音 5:28, 29）。那个富人虽然拥有肉身，有眼睛、舌头等等，但我们知道，正如圣经所说，身体死后不会下地狱，而是留在坟墓里。
D. 人们在基督第二次降临时得到奖赏，而不是在死亡时得到奖赏（启示录 22:12）。
E. 迷失的人在世界末日被扔进地狱，而不是在他们死后被扔进地狱（马太福音 13:40-42）。
7. 但圣经上说恶人要“永远”受折磨，不是吗？
在《钦定版圣经》中，“永远”一词出现了56次，都与已经结束的事物相关。* 它就像“高”这个词一样，用来形容人、树木或山脉时含义各不相同。在《约拿书》2:6中，“永远”指的是三天三夜。在《申命记》23:3中，它指的是十代。就人类而言，它指的是只要活着，直到死亡。（参见《撒母耳记上》1:22, 28；《出埃及记》21:6；《诗篇》48:14。）因此，恶人将在火中燃烧，直到他们死去。这种对罪的烈火惩罚会根据每个人的罪行程度而有所不同，但惩罚过后，火就会熄灭。关于永恒折磨的这种不符合圣经的教导，比魔鬼的任何其他诡计都更能使人走向无神论。它是对慈爱天父的诽谤，给基督教事业造成了无法估量的伤害。
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