第三课：
死里逃生
想象一下，被困在房子里，烈焰熊熊，浓烟滚滚，令人窒息，该是多么恐怖。再想象一下，当你被救出时，该是多么感激和如释重负。事实上，地球上的每个人都面临着巨大的危险。我们都迫切需要拯救——不是来自身穿制服的人，而是来自我们在天上的父。上帝如此爱你，以至于祂差遣祂的儿子来拯救你。你可能以前听过这些话，但你真的明白其中的含义吗？它究竟意味着什么？它真的能改变你的人生吗？请继续阅读，找到答案！
1. 上帝真的关心你吗？
这是祂所说的话：“因你在我的眼中是宝贵的，你已蒙尊荣；我爱你。”（以赛亚书 43:4）
“是的，我以永远的爱爱你”（耶利米书 31:3）。
答：上帝对你的爱永无止境，远超人类的理解。即使你是世上唯一的迷失灵魂，祂依然爱你。即使没有其他罪人需要拯救，耶稣也会为你舍命。永远不要忘记，你在祂眼中是极其宝贵的。祂深爱着你，也深深地关心着你。
2. 上帝是如何向你表达他的爱的？
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音 3:16）
“神差遣他的独生子到世上来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差遣他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约翰一书 4:9, 10）
答：因为上帝如此深爱着你，祂宁愿差遣祂的独生子为你受苦受死，也不愿与你永远分离。这种浩瀚的爱或许难以完全理解，但上帝为你做了这一切！
耶稣对你的爱清楚地体现在他愿意赦免你的罪，并渴望让你战胜生活中的一切诱惑！
3. 他怎么会爱上你这样的人呢？
上帝向我们显明了他的爱，就是当我们还是罪人的时候，基督就为我们死了（罗马书 5:8）。
答：当然不是，因为没有人配得救赎。没有人能挣得什么，除了罪的工价——就是死（罗马书 6:23）。但神的爱是无条件的。祂爱偷窃的人、犯奸淫的人，甚至爱杀人的人。祂爱自私的人、虚伪的人、沉迷于毒瘾的人。无论你过去做过什么，现在正在做什么，祂都爱你，祂想要拯救你脱离罪恶及其致命的后果。
4. 耶稣的死对你有什么意义？
“你看父赐给我们的是何等的爱，使我们得称为神的儿女！”（约翰一书 3:1）。
“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作神的儿女。”（约翰福音 1:12）
答：基督为你的罪而死。祂道成肉身，为的是承受所有罪人本应承受的死亡。如今，祂愿意将祂所成就的荣耀归于你。祂无罪的生命归于你，使你得以被算为义。祂的死被神接纳，作为你一切罪孽的完全赎价。当你接受祂所成就的恩典时，你就被接纳进入神的家，成为祂的儿女。
5. 你如何接受耶稣并从死亡中获得生命？
你只需要承认三件事：
1. 我是个罪人。“世人都犯了罪”（罗马书 3:23）。
2. 我注定要死。“罪的工价乃是死”（罗马书 6:23）。
3. 我无法拯救自己。“离了我，你们就什么也不能做”（约翰福音 15:5）。
T然后，请相信三件事：
1. 他为我而死。“为要替人尝死味”（希伯来书 2:9）。
2. 他饶恕了我。“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。”（约翰一书 1:9）
3. 他拯救了我。“信我的人有永生”（约翰福音 6:47）。
答案：请思考以下这些改变人生的真理：
• 因为我的罪孽，我被判处死刑。
• 我无法支付这笔罚金而不失去永生。我将永远死去。
• 我欠了一笔钱，却无力偿还！但耶稣说：“我会替你偿还罪债。我会替你而死，使你的罪得赦免。你不必为你的罪而死。”
• 我接受祂的提议！当我承认我的罪孽并接受祂为我的罪而死的那一刻，我就成为祂的孩子！（很简单，不是吗？）
6. 我们必须做什么才能获得救恩的恩赐？
“我们因着神的恩典，藉着基督耶稣的救赎，就白白地称义”（罗马书 3:24）。
“人称义是因着信，而不是因着律法的行为。”（罗马书 3:28）
答：你唯一能做的就是接受救恩这份礼物。我们顺服的行为并不能使我们称义，因为我们已经犯了罪，理当受死。但凡凭信心祈求救恩的人，都会得到救恩。罪孽最深重的人和罪孽最轻的人，都同样被完全接纳。你的过去不会成为你的绊脚石！记住，神爱世人，赦免只需你祈求。“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”（以弗所书 2:8-9）
耶稣的力量将一个令人厌恶的罪人变成了一个充满爱心的圣人。
7. 当你通过信仰加入祂的大家庭时，耶稣给你的生活带来了哪些改变？
“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（哥林多后书 5:17）
答：当你接受基督进入你的心时，祂就开始摧毁你旧的罪性，并将你改变成一个属灵的新生命。你会欣喜地体验到脱离罪疚和定罪的荣耀自由，并且对过去的罪恶生活感到厌恶。你会发现，与神同在一分钟所带来的喜乐，胜过一生为魔鬼做奴仆。这是何等奇妙的交换！为什么人们要等那么久才接受这一切呢？
世上没有任何快乐能与基督徒家庭的幸福和喜乐相比。
8. 这种改变后的生活真的会比你以前罪恶的生活更幸福吗？
耶稣说：“我将这些事告诉你们……是要叫你们的喜乐可以满足。”（约翰福音 15:11）
“天父的儿子若使你们自由，你们就真自由了。”（约翰福音 8:36）
“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音 10:10）
答：许多人认为基督徒的生活因为要舍己，所以不会幸福。事实恰恰相反！当你接受耶稣的爱时，喜乐就会在你心中涌流。即使遭遇困境，基督徒也能享受到上帝充满力量和安慰的同在，祂必帮助你战胜困难，并在你需要的时候伸出援手（希伯来书 4:16）。
9. 你能让自己做到基督徒应该做的一切事吗？
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（加拉太书 2:20）。
我靠着那加给我力量的基督，凡事都能做（腓立比书 4:13）。
答：基督徒生命中最伟大的奇迹就在这里显明。行善并非强迫自己！你作为基督徒所做的一切，都是另一位生命在你里面自然流露的结果。顺服是你生命中爱的自然回应。你因着神的重生，成为新造的人，就渴望顺服祂，因为祂的生命已成为你生命的一部分。取悦你所爱的人不是负担，而是喜乐。“我的神啊，我乐意遵行你的旨意；你的律法在我心里。”（诗篇 40:8）
10. 这是否意味着即使是十诫也很容易遵守？
“你们若爱我，就必遵守我的命令”（约翰福音 14:15）。
“我们遵守神的诫命，这就是爱他了；并且他的诫命不是难守的。”（约翰一书 5:3）
“凡遵守神道的，爱神的心在他里面实在是完全的。”（约翰一书 2:5）
答：圣经将顺服与对上帝真挚的爱联系起来。基督徒不会觉得遵守十诫是件累赘的事。耶稣的赎罪之死遮盖了你所有的罪，你的顺服根植于祂在你里面得胜的生命。因为你深爱祂，感谢祂改变了你的生命，你实际上会超越十诫的要求。你会经常查考圣经，寻求祂的旨意，努力寻找更多表达你对祂爱的方式。
凡我们所求的，祂都必赐给我们，因为我们遵守祂的诫命，做祂眼中看为美的事（约翰一书 3:22，重点为笔者所加）。
11. 如何确定遵守十诫不是律法主义？
这就是圣徒的忍耐；这就是那些遵守上帝的诫命和耶稣的信仰的人（启示录 14:12）。
圣徒们靠着羔羊的血和自己所见证的道战胜了撒旦，他们虽至于死，也不爱惜性命（启示录 12:11）。
答：律法主义试图通过善行来赚取救恩，而不是接受救恩是上帝的恩赐。圣经中记载的圣徒具有四个特征：(1) 遵守诫命；(2) 信靠羔羊的宝血；(3) 与他人分享信仰；(4) 宁愿舍命也不愿犯罪。这些才是真正爱基督并渴望跟随祂的人的标志。
12. 你如何确信你与基督之间的信仰和爱会持续增长？
“查考圣经”（约翰福音 5:39）。
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“不住地祷告”（帖撒罗尼迦前书 5:17）。
“你们既然接受了基督耶稣为主，就当在他里面行事为人。”（歌罗西书 2:6）
“我天天死”（哥林多前书 15:31）。
当你与他人分享耶稣的爱时，你对耶稣的爱也会加深。
答：任何个人关系都离不开沟通。祷告和研读圣经是与神沟通的方式，也是维系你与神关系成长的必要途径。神的话语如同情书，你会渴望每日阅读，以滋养你的灵性生命。在祷告中与神交谈，会加深你的虔诚，开启你的心扉，让你更深刻、更亲密地认识祂，了解祂是谁，以及祂在你生命中的旨意。你会发现祂为你的幸福所预备的奇妙细节。但请记住，如同其他任何个人关系一样，爱的缺失会将天堂变成奴役。当我们不再爱基督和祂的榜样时，宗教就只剩下被迫遵守一系列限制的本质。
13. 你怎样才能让每个人都知道你与祂之间改变人生的关系？
我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，为的是要我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样，使罪身灭绝（罗马书 6:4, 6）。
“我已将你们许配给一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。”（哥林多后书 11:2）
答：洗礼象征着接受基督之人生命中的三个重要组成部分：(1) 向罪而死；(2) 在基督里重生；(3) 与耶稣建立永恒的属灵“婚姻”。只要我们持续地爱祂，这种属灵的结合就会随着时间的推移而更加牢固、更加甜蜜。
上帝印证了我们的属灵婚姻
为了使你与耶稣的属灵婚姻永世长存，神应许永不离弃你（诗篇 55:22；马太福音 28:20；希伯来书 13:5），无论疾病还是健康，祂都必眷顾你（诗篇 41:3；以赛亚书 41:10），并供应你生命中可能出现的一切需要（马太福音 6:25-34）。正如你凭信心接受祂一样，要继续信靠祂，祂必不会让你失望。
14. 你愿意现在就接受耶稣进入你的生命，开始体验新的生命吗？
回答： _____________________________________________________________________________
思考题
1. 一个人的死怎么可能偿还全人类的罪孽呢？如果我们罪孽深重，上帝也无法拯救我们，那该怎么办？
因为世人都犯了罪（罗马书 3:23），罪的工价乃是死（罗马书 6:23），所以每个出生的人都需要特别的恩典。唯有生命至少与全人类的生命相当的一位，才能为全人类的罪而死。因为耶稣是万物的创造者和生命之源，祂所舍弃的生命甚至超过了所有曾经活过的人的生命。因此，凡藉着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂长远活着，替他们祈求（希伯来书 7:25）。
2. 如果我接受基督和他的宽恕，但之后又跌倒了，他会再次宽恕我吗？
我们总能相信，只要我们真心悔改，认罪悔改，神必再次赦免我们。如果我们认罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约翰一书 1:9）。另见马太福音 6:12。
3. 我身处罪孽之中，怎能亲近神呢？让神父或牧师为我祈祷岂不是更好？
耶稣既道成肉身，也像我们一样受过试探（希伯来书 4:15），并且得胜了（约翰福音 16:33），所以祂能赦免我们的罪；我们不需要任何人为的祭司或牧师来赦罪。此外，提摩太前书 2:5 也明确地告诉我们，神与人之间只有一位中保，就是降世为人的基督耶稣。因着耶稣的生、死、复活，以及祂为你所作的恒切祷告（罗马书 8:34），你就可以坦然无惧地来到神面前！（希伯来书 4:16）
4. 我能做些什么来帮助上帝拯救我？
不。祂的计划完全是出于恩典（罗马书3:24；4:5）；是神的恩赐（以弗所书2:8）。诚然，神藉着信赐给我们恩典，也赐给我们顺服祂的渴望和力量。这使我们出于爱心顺服祂的律法。所以，连这种顺服也是出于神白白的恩典！顺服，即出于爱的服事和忠诚，是门徒身份的真正考验，也是信靠耶稣基督的自然果实。
5. 当上帝宽恕我的罪过时，我是否还需要进行某种形式的忏悔？
罗马书8章1节说：“如今，那些在基督里的人就不被定罪了。”耶稣已经为我们的过犯付清了全部的代价，凡凭信心接受耶稣的人，无需任何悔改的行为来获得洁净，因为耶稣已经洗净了我们的罪（启示录1章5节）。以赛亚书43章25节分享了这个美好的应许：“我，惟有我，为我自己的缘故涂抹你的过犯；我也不再记念你的罪恶。”弥迦书7章18-19节展现了祂对你的赦免的最终性：“有哪位神像你，赦免罪孽，饶恕你产业之余民的过犯呢？你不永远怀怒，喜爱施怜悯。你必再怜悯我们，将我们的罪孽践踏在脚下，将我们的一切罪恶投于深海。”
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