ትምህርት 17፡
እግዚአብሔር እቅዶቹን አዘጋጀ
በሲና ተራራ ጫፍ ላይ እግዚአብሔር ለሙሴ አስርቱን ትእዛዛት እንደሰጠው ታውቃላችሁ። ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጌታ ለሙሴ እስከ ዛሬ ከተገነቡት እጅግ ሚስጥራዊ መዋቅሮች አንዱን ንድፍ እንደሰጠው ታውቃላችሁ? መቅደሱ ይባላል፣ ይህም በሕዝቡ መካከል የእግዚአብሔርን መኖሪያ ስፍራ የሚወክል ልዩ ቤተ መቅደስ ነው። አጠቃላይ ዲዛይኑ እና አገልግሎቶቹ ለዚህ ነፃ የወጡ ባሮች ሕዝብ የመዳንን እቅድ ሶስት አቅጣጫዊ ፓኖራማ አሳይተዋል። የመቅደሱን ሚስጥሮች በጥንቃቄ መመልከት ኢየሱስ የጠፉትን እንዴት እንደሚያድን እና ቤተክርስቲያንን እንዴት እንደሚመራ ያለዎትን ግንዛቤ ያጠናክራል እና ያሳድጋል። መቅደሱ በርካታ አስደናቂ ትንቢቶችን ለመረዳት ቁልፍ ነው። ይህ የጥናት መመሪያ መቅደሱን እና የተደበቁ ትርጉሞቹን ሲዳስስ አስደሳች ጀብዱ ይጠብቅዎታል!
1. እግዚአብሔር ሙሴን ምን እንዲሠራ ጠየቀው?
“በመካከላቸው እኖር ዘንድ መቅደስ ይሥሩልኝ” (ዘጸአት 25:8)።
መልስ፡- እግዚአብሔር ሙሴን ለሰማይ አምላክ መኖሪያ የሚሆን ልዩ ሕንፃ እንዲሠራ ነግሮታል።
ስለ መቅደሱ አጭር መግለጫ
የመጀመሪያው መቅደስ የእግዚአብሔር መገኘት የሚኖርበት እና ልዩ አገልግሎቶች የሚከናወኑበት የሚያምር፣ የድንኳን ዓይነት መዋቅር (15 ጫማ በ45 ጫማ - በ18 ኢንች ክንድ ላይ የተመሠረተ) ነበር። ግድግዳዎቹ በብር ሶኬቶች የተቀመጡ እና በወርቅ የተለበጡ ቀጥ ያሉ የእንጨት ሰሌዳዎች ነበሩ (ዘጸአት 26:15-19, 29)። ጣሪያው ከአራት መሸፈኛዎች የተሠራ ነበር፡ የበፍታ፣ የፍየል ፀጉር፣ የአውራ በግ ቆዳ እና የአሽዋ ቆዳ (ዘጸአት 26:1፣ 7-14)። ሁለት ክፍሎች ነበሩት፡ ቅድስተ ቅዱሳን እና ቅድስተ ቅዱሳን። ወፍራም፣ ከባድ መጋረጃ (መጋረጃ) ከክፍሎቹ ተለያይቷል። ግቢው - በመቅደሱ ዙሪያ ያለው አካባቢ - 75 ጫማ በ150 ጫማ ነበር (ዘጸአት 27:18)። በ60 የናስ ምሰሶዎች በተደገፈ ጥሩ የበፍታ ጨርቅ ታጥቦ ነበር (ዘጸአት 27፡9-16)።
2. እግዚአብሔር ሕዝቡ ከመቅደሱ ምን እንዲማሩ ይጠብቅ ነበር?
“እግዚአብሔር ሆይ፣ መንገድህ በቤተ መቅደስ ውስጥ ነው፤ እንደ አምላካችን ያለ ታላቅ አምላክ ማነው?” (መዝሙር 77:13)።
መልስ፡ የእግዚአብሔር መንገድ፣ የመዳን እቅድ፣ በምድራዊ መቅደስ ውስጥ ተገልጧል። መጽሐፍ ቅዱስ በቤተ መቅደስ ውስጥ ያለው ነገር ሁሉ - መኖሪያ ቤቱ፣ የቤት ዕቃውና አገልግሎቶቹ - ኢየሱስ እኛን ለማዳን ያደረገው ነገር ምልክቶች መሆናቸውን ያስተምራል። ይህ ማለት ከመቅደሱ ጋር የተያያዘውን ተምሳሌታዊነት ሙሉ በሙሉ ስንረዳ የመዳንን እቅድ ሙሉ በሙሉ መረዳት እንችላለን ማለት ነው። ስለዚህ፣ የዚህ የጥናት መመሪያ አስፈላጊነት ከልክ በላይ ሊነገር አይችልም።
3. ሙሴ የመቅደሱን ንድፍ ከየት አገኘ? የግንባታው ቅጂ ከምን ነበር?
እንግዲህ የምንለው ዋናው ነገር ይህ ነው፤ በሰማያት በግርማው ዙፋን ቀኝ የተቀመጠ እንዲህ ያለ ሊቀ ካህናት አለን፤ እርሱም ጌታ የሠራት የመቅደስና የእውነተኛው ድንኳን አገልጋይ ነው እንጂ ሰው አይደለም።… ሙሴ ድንኳኑን ሊሠራ በነበረ ጊዜ በመለኮታዊ መመሪያ እንደ ተረዳው የሰማያዊውን ነገር ምሳሌና ጥላ የሚያገለግሉ ካህናት አሉ። ‘በተራራው ላይ እንደታየው ምሳሌ ሁሉን ነገር ታደርግ ዘንድ ተጠንቀቅ’ ብሎናልና (ዕብራውያን 8:1፣ 2፣ 4፣ 5)።
መልስ፡ እግዚአብሔር ራሱ ለሙሴ የመቅደሱን የግንባታ ዝርዝር ሁኔታ ሰጠው። ሕንጻው በሰማይ ያለው የመጀመሪያው መቅደስ ቅጂ ነበር።
4. በግቢው ውስጥ ምን የቤት ዕቃ ነበር?
መልስ፡
መልስ ሀ. እንስሳት የሚሠዉበት የሚቃጠል መስዋዕት መሠዊያ በመግቢያው ውስጥ ይገኝ ነበር (ዘጸአት 27፡1–8)። ይህ መሠዊያ የክርስቶስን መስቀል ይወክላል። እንስሳው የመጨረሻውን መስዋዕት ኢየሱስን ይወክላል (ዮሐንስ 1፡29)።
መልስ ለ፡ በመሠዊያው እና በመቅደሱ መግቢያ መካከል የሚገኘው ገንዳ ከናስ የተሠራ ትልቅ የመታጠቢያ ገንዳ ነበር። እዚህ ካህናት መስዋዕት ከማቅረባቸው ወይም ወደ መቅደሱ ከመግባታቸው በፊት እጆቻቸውንና እግሮቻቸውን ይታጠቡ ነበር (ዘጸአት 30፡17–21፤ 38፡8)። ውሃው ከኃጢአት መንጻትን እና አዲስ መወለድን ይወክላል (ቲቶ 3፡5)።
5. በቅዱሱ ስፍራ ምን ዓይነት የቤት ዕቃ ነበር?
መልስ፡
ሀ. የገጸ ኅብስት ጠረጴዛ (ዘጸአት 25፡23-30) ሕያው ኅብስት የሆነውን ኢየሱስን ይወክላል (ዮሐንስ 6፡51)።
ለ. የሰባት ቅርንጫፍ መቅረዝ (ዘጸአት 25፡31-40) የዓለም ብርሃን የሆነውን ኢየሱስን ይወክላል (ዮሐንስ 9፡5፤ 1፡9)። ዘይቱ መንፈስ ቅዱስን ይወክላል (ዘካርያስ 4፡1-6፤ ራዕይ 4፡5)።
ሐ. የዕጣን መሠዊያ (ዘጸአት 30፡7፣ 8) የእግዚአብሔርን ሕዝብ ጸሎት ይወክላል (ራእይ 5፡8)።
6. እጅግ ቅዱስ በሆነው ስፍራ ውስጥ ምን ዓይነት የቤት ዕቃ ነበር?
መልስ፡ የቃል ኪዳኑ ታቦት፣ በቅድስተ ቅዱሳን ውስጥ ብቸኛው የቤት ዕቃ (ዘጸአት 25፡10-22)፣ በወርቅ የተለበጠ የግራር እንጨት ሣጥን ነበር። በሳጥኑ ላይ ሁለት መላእክት ከጠንካራ ወርቅ የተሠሩ ነበሩ። በእነዚህ ሁለት መላእክት መካከል የእግዚአብሔር መገኘት የሚኖርበት የስርየት መክደኛው (ዘጸአት 25፡17-22) ነበር። ይህም በሰማይ ያለውን የእግዚአብሔርን ዙፋን የሚያመለክት ሲሆን ይህም በሁለት መላእክት መካከል ይገኛል (መዝሙር 80፡1)።
7. በታቦቱ ውስጥ ምን ነበር?
መልስ፡ እግዚአብሔር በድንጋይ ጠረጴዛዎች ላይ የጻፋቸው እና ሕዝቡ ሁልጊዜ የሚታዘዙት (ራዕይ 14፡12) በታቦቱ ውስጥ ነበሩ (ዘዳግም 10፡4፣ 5)። ነገር ግን የስርየት መክደኛው ከበላያቸው ነበር፣ ይህም የእግዚአብሔር ሕዝብ ኃጢአትን እስከተናዘዙና እስከተዉ ድረስ (ምሳሌ 28፡13)፣ ምሕረቱ በካህኑ በስርየት መክደኛው ላይ በተረጨው ደም አማካኝነት ለእነሱ እንደሚዘረጋ ያሳያል (ዘሌዋውያን 16፡15፣ 16)። የእንስሳው ደም የኃጢአት ይቅርታ እንድናገኝ የሚፈሰውን የኢየሱስን ደም ይወክላል (ማቴዎስ 26፡28፤ ዕብራውያን 9፡22)።
8. እንስሳት በቤተ መቅደስ አገልግሎት ውስጥ ለምን መስዋዕት መሆን አስፈለጋቸው?
“በሕጉ መሠረት ሁሉም ነገር ማለት ይቻላል በደም ይነጻል፤ ደምም ሳይፈስ ስርየት የለም” (ዕብራውያን 9:22)። “ይህ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው፤ ይህም ስለ ብዙዎች ለኃጢአት ይቅርታ የሚፈስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ነው” (ማቴዎስ 26:28)።
መልስ፡- የኢየሱስ ደም ሳይፈስ ኃጢአታቸው ፈጽሞ ሊሰረይ እንደማይችል ሰዎች እንዲገነዘቡ የእንስሳት መስዋዕትነት አስፈላጊ ነበር። አስቀያሚው፣ አስደንጋጭው እውነት የኃጢአት ደመወዝ የዘላለም ሞት ነው (ሮሜ 6:23)። ሁላችንም ኃጢአት ስለሠራን፣ ሁላችንም ሞትን ተቀብለናል። አዳምና ሔዋን ኃጢአት ሲሠሩ፣ ኢየሱስን ሳይጨምር፣ ፍጹም ሕይወቱን ለሰዎች ሁሉ የሞት ቅጣት ለመክፈል መሥዋዕት አድርጎ አቅርቧል (ዮሐንስ 3:16፤ ራዕይ 13:8)። ከኃጢአት በኋላ፣ እግዚአብሔር ኃጢአተኛው የእንስሳት መሥዋዕት እንዲያቀርብ ጠየቀው (ዘፍጥረት 4:3–7)። ኃጢአተኛው እንስሳውን በገዛ እጁ መግደል ነበረበት (ዘሌዋውያን 1:4, 5)። ደም አፋሳሽና አስደንጋጭ ነበር፣ እናም ኃጢአተኛውን በኃጢአት አስከፊ ውጤቶች (ዘላለማዊ ሞት) እና አዳኝና ምትክ እጅግ በጣም በሚያስፈልግበት ጊዜ በማይጠፋ ሁኔታ አስደምሞታል። አዳኝ ከሌለ ማንም ለመዳን ተስፋ የለውም። የመሥዋዕትነት ሥርዓቱ፣ በተገደለው እንስሳ ምልክት፣ እግዚአብሔር ልጁን ለኃጢአታቸው እንዲሞት እንደሚሰጥ አስተምሯል (1ኛ ቆሮንቶስ 15:3)። ኢየሱስ አዳኛቸው ብቻ ሳይሆን ምትክያቸውም ይሆናል (ዕብራውያን 9:28)። መጥምቁ ዮሐንስ ኢየሱስን ሲያገኘው፣ “እነሆ፣ የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ የእግዚአብሔር በግ” አለ (ዮሐንስ 1:29)። በብሉይ ኪዳን፣ ሰዎች ለመዳን መስቀሉን በጉጉት ይጠባበቁ ነበር። ለመዳን ወደ ቀራንዮ እንመለሳለን። ሌላ የመዳን ምንጭ የለም (የሐዋርያት ሥራ 4:12)።
9. በመቅደሱ አገልግሎቶች ውስጥ እንስሳት እንዴት ይሠዉ ነበር፣ እና በምን ትርጉም?
እጁን በሚቃጠለው መሥዋዕት ራስ ላይ ያስቀምጣል፣ ለእርሱም ስርየት ይሆንለታል። … በመሠዊያው ሰሜን በኩል ያርደዋል (ዘሌዋውያን 1:4, 11)።
መልስ፡- አንድ ኃጢአተኛ የመሥዋዕት እንስሳ ወደ ግቢው በር ሲያመጣ፣ ካህኑ ቢላዋና ጎድጓዳ ሳህን ይሰጠዋል። ኃጢአተኛው እጆቹን በእንስሳው ራስ ላይ ጭኖ ኃጢአቱን ይናዘዝ ነበር። ይህም ኃጢአትን ከኃጢአተኛው ወደ እንስሳው ማስተላለፍን ያመለክታል። በዚያን ጊዜ ኃጢአተኛው ንፁህ እና እንስሳው ጥፋተኛ እንደሆነ ይቆጠር ነበር። እንስሳው አሁን በምሳሌያዊ ሁኔታ ጥፋተኛ ስለሆነ የኃጢአትን ደመወዝ መክፈል ነበረበት። እንስሳውን በገዛ እጁ በመግደል፣ ኃጢአተኛው ኃጢአት የንፁሕ እንስሳን ሞት እንደሚያመጣ እና ኃጢአቱ የንፁሕ መሲሕን ሞት እንደሚያመጣ በግራፊክ ትምህርት ተሰጥቶታል።
10. ለመላው ጉባኤ የመሥዋዕት እንስሳ ሲቀርብ፣ ካህኑ በደሙ ምን አደረገ? ይህ ምን ያመለክታል?
“የተቀባው ካህን የበሬውን ደም ወደ መገናኛው ድንኳን ያመጣዋል። ከዚያም ካህኑ ጣቱን በደሙ ውስጥ ነክሮ በጌታ ፊት በመጋረጃው ፊት ሰባት ጊዜ ይረጨዋል።” (ዘሌዋውያን 4:16, 17)።
መልስ፡- ለመላው የማኅበረ ቅዱሳን ኃጢአት መሥዋዕት ሲቀርብ፣ ደሙን ኢየሱስን የሚወክለው ካህን (ዕብራውያን 3:1) ወደ ቤተ መቅደሱ ወስዶ ሁለቱን ክፍሎች በለየው መጋረጃ ፊት ይረጨዋል። የእግዚአብሔር መገኘት በመጋረጃው ማዶ ተቀመጠ። ስለዚህ፣ የሕዝቡ ኃጢአት ተወግዶ በምሳሌያዊ ሁኔታ ወደ ቤተ መቅደሱ ተላልፏል። ይህ የካህኑ የደም አገልግሎት ኢየሱስ በሰማይ ለእኛ ስላለው አገልግሎት ጥላ ነበር። ኢየሱስ በመስቀል ላይ ለኃጢአት መሥዋዕት ሆኖ ከሞተ በኋላ፣ ተነስቶ በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ ደሙን ለማገልገል እንደ ካህናችን ወደ ሰማይ ሄደ (ዕብራውያን 9:11, 12)። በምድራዊው ካህን የሚያገለግለው ደም ኢየሱስ ደሙን ከላይ ባለው መቅደስ ውስጥ በኃጢአታችን መዝገብ ላይ ሲተገብር ይወክላል፣ በስሙ ስንናዘዝ ይቅር እንደሚባሉ ያሳያል (1ኛ ዮሐንስ 1:9)።
እንደ መስዋዕታችን፣ ኢየሱስ ኃጢአታችን ሁሉ ይቅር ተብሎለት ሙሉ በሙሉ የተለወጠ ሕይወት ይሰጠናል።
11. በቤተ መቅደሱ አገልግሎት መሠረት፣ ኢየሱስ ሕዝቡን በምን ሁለት ዋና ዋና ተግባራት ያገለግላል? ከፍቅር አገልግሎቱ ምን አስደናቂ ጥቅሞችን እናገኛለን?
ክርስቶስ፣ ፋሲካችን፣ ስለ እኛ ተሰዋ (1ኛ ቆሮንቶስ 5:7)። እንግዲህ በሰማያት ያለፈ ታላቅ ሊቀ ካህናት የእግዚአብሔር ልጅ ኢየሱስ ስላለን፣ ኑዛዜያችንን እንጠብቅ። በድካማችን የማይራራልን ሊቀ ካህናት የለንምና፥ ነገር ግን እንደ እኛ በነገር ሁሉ የተፈተነ፥ ነገር ግን ኃጢአት የሌለበት። እንግዲህ ምሕረትን እንድንቀበልና በችግር ጊዜ የሚረዳንን ጸጋ እንድናገኝ ወደ ጸጋው ዙፋን በድፍረት እንቅረብ (ዕብራውያን 4:14-16)።
መልስ፡ ኢየሱስ ለኃጢአታችን እንደ መስዋዕትነትና እንደ ሰማያዊ ሊቀ ካህናት ሆኖ ያገለግላል። የኢየሱስ እንደ መስዋዕት በግና ምትክ መሞቱ፣ እና እንደ ሰማያዊ ካህናችን የማያቋርጥ ኃይለኛ አገልግሎቱ ለእኛ ሁለት አስደናቂ ተአምራትን ያከናውናል፡
ሀ. አዲስ ልደት የሚባል ሙሉ የሕይወት ለውጥ፣ ያለፈውን ኃጢአት ሁሉ ይቅር ብሎታል (ዮሐንስ 3:3-6፤ ሮሜ 3:25)።
ለ. በአሁኑና ወደፊት በትክክል የመኖር ኃይል (ቲቶ 2:14፤ ፊልጵስዩስ 2:13)።
እነዚህ ሁለት ተአምራት አንድን ሰው ጻድቅ ያደርጉታል፤ ይህም ማለት በሰውየውና በእግዚአብሔር መካከል ትክክለኛ ግንኙነት አለ ማለት ነው። አንድ ሰው በሥራ (በራሱ ጥረት) ጻድቅ ለመሆን የሚያስችል መንገድ የለም ምክንያቱም ጽድቅ ኢየሱስ ብቻ ሊያደርጋቸው የሚችላቸውን ተአምራት ይፈልጋል (የሐዋርያት ሥራ 4:12)። አንድ ሰው ጻድቅ የሚሆነው አዳኙ ለራሱ ማድረግ የማይችለውን ነገር እንዲያደርግለት በማመን ነው። በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ “በእምነት የሚገኝ ጽድቅ” የሚለው ቃል የሚያመለክተው ይህ ነው። ኢየሱስ የሕይወታችን ገዥ እንዲሆን እንለምናለን፤ እኛም ከእርሱ ጋር ሙሉ በሙሉ ስንተባበር የሚያስፈልጉትን ተአምራት እንዲሠራ እናምናለን። ይህ ለእኛና በክርስቶስ በእኛ በተአምራዊ መንገድ የሚፈጸመው ጽድቅ የሚገኘው ብቸኛው እውነተኛ ጽድቅ ነው። ሌላ ማንኛውም ዓይነት ሐሰተኛ ነው።
12. መጽሐፍ ቅዱስ በኢየሱስ በኩል ስለተሰጠን ጽድቅ ምን ስድስት ተስፋዎችን ይሰጣል?
መልስ፡ ሀ. ያለፉትን ኃጢአቶቻችንን ይሸፍናል እና ጥፋተኞች እንደሆንን ይቆጥረናል (ኢሳይያስ 44:22፤ 1 ዮሐንስ 1:9)።
ለ. በመጀመሪያ በእግዚአብሔር አምሳል ተፈጥረናል (ዘፍጥረት 1:26, 27)። ኢየሱስ ወደ እግዚአብሔር መልክ እንደሚመልሰን ቃል ገብቷል (ሮሜ 8:29)።
ሐ. ኢየሱስ በጽድቅ የመኖር ፍላጎት ይሰጠናል ከዚያም በተግባር እንድናሳካው ኃይሉን ይሰጠናል (ፊልጵስዩስ 2:13)።
መ. ኢየሱስ በተአምር ኃይሉ እግዚአብሔርን የሚያስደስቱ ነገሮችን ብቻ በደስታ እንድናደርግ ያደርገናል (ዕብራውያን 13:20, 21፤ ዮሐንስ 15:11)።
ሠ. ኃጢአት የሌለበት ሕይወቱን እና የማስተሰረያ ሞቱን በመቁጠር የሞት ፍርድን ከእኛ ያስወግዳል (2ኛ ቆሮንቶስ 5:21)።
ረ. ኢየሱስ ወደ ሰማይ እስኪወስደን ድረስ ታማኝ ሆኖ እንዲቆይ የማድረግ ኃላፊነት ይወስዳል (ፊልጵስዩስ 1:6፤ ይሁዳ 1:24)።
ኢየሱስ እነዚህን ሁሉ የተከበሩ ተስፋዎች በሕይወትህ ውስጥ ለመፈጸም ዝግጁ ነው! ተዘጋጅተካል፧
13. አንድ ሰው በእምነት ጻድቅ ለመሆን የሚጫወተው ሚና አለው?
“በሰማያት ያለውን የአባቴን ፈቃድ የሚያደርግ እንጂ፣ ጌታ ሆይ፣ የሚለኝ ሁሉ ወደ መንግሥተ ሰማያት አይገባም” (ማቴዎስ 7:21)።
መልስ፡ አዎ። ኢየሱስ የአባቱን ፈቃድ ማድረግ እንዳለብን ተናግሯል። በብሉይ ኪዳን ዘመን፣ በእውነት የተለወጠ ሰው በጎችን ወደ መሥዋዕት ያመጣ ነበር፣ ይህም ለኃጢአት ያለውን ሀዘን እና ጌታ በሕይወቱ ውስጥ እንዲመራው ያለውን ልባዊ ፍላጎት ያሳያል። ዛሬ፣ ጻድቅ ለመሆን የሚያስፈልጉትን ተአምራት መሥራት ባንችልም፣ በየቀኑ ለኢየሱስ መታዘዝ አለብን (1ኛ ቆሮንቶስ 15:31)፣ እነዚያ ተአምራት እንዲከናወኑ ሕይወታችንን እንዲመራ እንጋብዘው ነበር። ታዛዥ ለመሆን እና ኢየሱስ የሚመራውን ለመከተል ፈቃደኛ መሆን አለብን (ዮሐንስ 12:26፤ ኢሳይያስ 1:18–20)። ኃጢአተኛ ተፈጥሮአችን የራሳችንን መንገድ እንድንፈልግ ያደርገናል (ኢሳይያስ 53:6) በዚህም ሰይጣን መጀመሪያ እንዳደረገው ሁሉ በጌታ ላይ እንድናምፅ ያደርገናል (ኢሳይያስ 14:12–14)። ኢየሱስ ሕይወታችንን እንዲገዛ መፍቀድ አንዳንድ ጊዜ ዓይንን እንደተነጠቀ ወይም ክንድ እንደተቀደደ ያህል ከባድ ነው (ማቴዎስ 5:29, 30)፣ ምክንያቱም ኃጢአት ሱስ የሚያስይዝ እና በእግዚአብሔር ተአምራዊ ኃይል ብቻ ሊሸነፍ ይችላል (ማርቆስ 10:27)። ብዙዎች ኢየሱስ መዳንን ብቻ የሚናገሩትን ሁሉ፣ ምንም አይነት ባህሪ ቢኖራቸውም፣ ወደ ሰማይ እንደሚወስዳቸው ያምናሉ። ግን ይህ እንደዚያ አይደለም። ማታለል ነው። ክርስቲያን የኢየሱስን ምሳሌ መከተል አለበት (1ኛ ጴጥሮስ 2:21)። የኢየሱስ ኃይለኛ ደም ይህንን ለእኛ ሊያሳካልን ይችላል (ዕብራውያን 13:12)፣ ነገር ግን ኢየሱስ በሕይወታችን ላይ ሙሉ ቁጥጥር ከሰጠን እና እርሱ የሚመራውን ከተከተልን ብቻ ነው - መንገዱ አንዳንድ ጊዜ አስቸጋሪ ቢሆንም እንኳን - (ማቴዎስ 7:13, 14, 21)።
14. የስርየት ቀን ምን ነበር?
መልሶች፡
መልስ ሀ. በዓመት አንድ ጊዜ፣ በስርየት ቀን፣ በእስራኤል ውስጥ የተቀደሰ የፍርድ ቀን ተካሂዶ ነበር (ዘሌዋውያን 23:27)። ሁሉም ኃጢአትን ሁሉ መናዘዝ ነበረባቸው። እምቢ ያሉት በዚያው ቀን ከእስራኤል ሰፈር ለዘላለም ተቆረጡ (ዘሌዋውያን 23:29)።
መልስ ለ. ሁለት ፍየሎች ተመረጡ፡ አንደኛው፣ የጌታ ፍየል ሌላኛው፣ ሰይጣንን የሚወክለው መውጊያ ፍየል (ዘሌዋውያን 16:8)። የጌታ ፍየል ተገደለና ለሕዝቡ ኃጢአት ይቀርብ ነበር (ዘሌዋውያን 16:9)። ነገር ግን በዚህ ቀን ደሙ ወደ ቅድስተ ቅዱሳን ተወስዶ በስርየት መክደኛው ላይና በፊት ይረጨ ነበር (ዘሌዋውያን 16:14)። ሊቀ ካህናቱ እግዚአብሔርን በስርየት መክደኛው ለመገናኘት ወደ ቅድስተ ቅዱሳን የሚገባው በዚህ ልዩ የፍርድ ቀን ብቻ ነው።
የተረጨው ደም (የኢየሱስን መሥዋዕት የሚወክለው) በእግዚአብሔር ተቀባይነት አግኝቷል፣ የሕዝቡም የተናዘዙት ኃጢአት ከመቅደሱ ወደ ሊቀ ካህኑ ተዛወረ። ከዚያም እነዚህን የተናዘዙ ኃጢአቶችን ወደ መውጊያ ፍየል አስተላልፎ ወደ ምድረ በዳ ተወስዷል (ዘሌዋውያን 16:16, 20-22)። በዚህ መንገድ፣ መቅደሱ ከሕዝቡ ኃጢአት ተነጻ፤ ይህም በመጋረጃው ፊት በተረጨ ደም ተሰራጭቶ ለአንድ ዓመት ሲከማች ቆይቷል።
15. የስርየት ቀን የእግዚአብሔርን ታላቅ የመዳን ዕቅድ አካል ያመለክታል ወይስ ያሳያል?
“በሰማያት ያሉቱ ነገሮች ምሳሌ በእነዚህ ሊነጹ አስፈላጊ ነበር፤ ነገር ግን የሰማያዊ ነገሮች ራሳቸው ከእነዚህ በሚሻል መሥዋዕት ሊነጹ ይገባ ነበር” (ዕብራውያን 9:23)።
መልስ፡ አዎ። የዚያ ቀን አገልግሎቶች እውነተኛው ሊቀ ካህናት በሰማያዊው መቅደስ ውስጥ ኃጢአትን መደምሰስን ያመለክታሉ። በፈሰሰው ደሙ፣ በሕይወት መጽሐፍ ውስጥ ለተጻፉት ሰዎች በፈሰሰው ደሙ፣ ክርስቶስ ለዘላለም ለማገልገል የሕዝቡን ውሳኔ ያረጋግጣል። ይህ ልዩ የፍርድ ቀን፣ ልክ እንደ እስራኤል ዮም ኪፑር፣ ለፕላኔቷ ምድር የሚደረገውን የመጨረሻ ስርየት ጥላ አድርጎ ነበር። ከጥንታዊው የስርየት ቀን አመታዊ ምልክት፣ የሰው ልጅ ሁሉ ታማኝ ሊቀ ካህናት ኢየሱስ አሁንም በሰማይ ለሕዝቡ እንደሚያስታርቅ እና በፈሰሰው ደሙ የሚያምኑትን ሁሉ ኃጢአት ለመደምሰስ ዝግጁ እንደሆነ የተረጋገጠ ነው። የመጨረሻው ስርየት ወደ መጨረሻው ፍርድ ይመራል፣ ይህም በእያንዳንዱ ግለሰብ ሕይወት ውስጥ ያለውን የኃጢአት ጥያቄ የሚፈታ ሲሆን ይህም ሕይወት ወይም ሞት ያስከትላል።
ታላላቅ ክስተቶች
በሚቀጥሉት ሁለት የጥናት መመሪያዎች ውስጥ የምድራዊው መቅደስ ተምሳሌት እና በተለይም የስርየት ቀን እግዚአብሔር ከሰማያዊው መቅደስ የሚያመጣቸውን የመጨረሻ ዘመን ታላላቅ ክስተቶች እንደሚያመለክቱ ያገኛሉ።
የፍርድ ቀን
በሚቀጥለው የጥናት መመሪያ ውስጥ፣ እግዚአብሔር ሰማያዊው ፍርድ የሚጀምርበትን ቀን የሚወስንበትን ወሳኝ የመጽሐፍ ቅዱስ ትንቢት እንመረምራለን። በእርግጥም አስደሳች ነው!
16. እግዚአብሔር እንደሚገልጸው አዲስ ሊሆን የሚችልን እውነት ለመቀበል ፈቃደኛ ነዎት?
መልስ፡
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
