ትምህርት 19፡
የመጨረሻው ፍርድ
ዳኞች ችሎቱ ቀርበዋል፣ ፍርዱ ተዘግቷል - ጉዳዩ ተዘግቷል! ጥቂት ሀሳቦች የበለጠ አሳሳቢ ሊሆኑ ይችላሉ። በሕይወት የኖሩ ሁሉ ሕይወታቸውን ሁሉን በሚያውቀው አምላክ ፊት የሚገመገሙበት ቀን በፍጥነት እየቀረበ ነው (2ኛ ቆሮንቶስ 5:10)። ነገር ግን ይህ አያስደነግጥዎት - አይዞዎት! በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች በዚህ የጥናት መመሪያ ውስጥ የተገለጠውን የፍርድ መልእክት በጣም ጥሩ ዜና ሆኖ አግኝተውታል! የራዕይ መጽሐፍ ታላቁን ፍርድ በሚጠቅስባቸው አራት አጋጣሚዎች ምስጋና እና ምስጋና ያመጣል! ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ ፍርድን ከአንድ ሺህ ጊዜ በላይ እንደሚጠቅስ ያውቃሉ? ሁሉም የመጽሐፍ ቅዱስ ጸሐፊዎች ማለት ይቻላል ወደ እሱ ይጠቅሳሉ፣ ስለዚህ ጠቀሜታው ሊጋነን አይችልም። በሚቀጥሉት ጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ፣ በዚህ ችላ የተባለ ርዕሰ ጉዳይ ላይ እውነተኛ የዓይን መክፈቻ ያገኛሉ። ማሳሰቢያ፡ የመጨረሻው ፍርድ ሦስት ደረጃዎች አሉት - ይህንን ትምህርት ሲያጠኑ ይጠብቁ!
የመጨረሻው የፍርድ የመጀመሪያ ደረጃ
1. መልአኩ ገብርኤል ለዳንኤል የ1844ቱን ሰማያዊ ፍርድ ትንቢት ሰጠው። የፍርዱ የመጀመሪያ ምዕራፍ “ቅድመ-መምጣት ፍርድ” ተብሎ የሚጠራው ኢየሱስ ዳግም ከመምጣቱ በፊት ስለሆነ ነው። በመጀመሪያው የፍርድ ምዕራፍ ውስጥ የትኞቹ የሰዎች ቡድን ይታሰባሉ? መቼ ያበቃል?
ፍርድ በእግዚአብሔር ቤት የሚጀመርበት ጊዜ ደርሶአል (1ኛ ጴጥሮስ 4:17)።
ዓመፀኛ የሆነ አሁንም ዓመፀኛ ይሁን፤ የረከሰም አሁንም ይርከስ፤ ጻድቅ የሆነ አሁንም ጻድቅ ይሁን፤ ቅዱስም አሁንም ቅዱስ ይሁን። እነሆ፣ በቶሎ እመጣለሁ፣ ዋጋዬም ከእኔ ጋር ነው፣ ለእያንዳንዱም እንደ ሥራው እከፍል ዘንድ (ራዕይ 22:11, 12)።
መልስ፡ የኢየሱስ ዳግም መምጣት ከመድረሱ በፊት ያበቃል። (የ1844 የመጀመሪያ ቀን በጥናት መመሪያ 18 ላይ ተመዝግቧል።) በሕይወትም ይሁኑ ሞተዋል፣ ክርስቲያን ነን የሚሉ (የእግዚአብሔር ቤት) ከመጪው በፊት ባለው ፍርድ ውስጥ ይቆጠራሉ።
2. በፍርድ ወንበር ላይ የሚመራው ማነው? የመከላከያ ጠበቃው ማነው? ዳኛው? ከሳሹ? ምስክሩ ማን ነው?
የዘመናት ሸመገለው ተቀመጠ። … ዙፋኑም የእሳት ነበልባል ነበር። … ፍርድ [ፍርዱ] ተቀመጠ፣ መጻሕፍትም ተከፈቱ (ዳንኤል 7:9, 10)።
ከአብ ጋር ጠበቃ አለን፣ እርሱም ጻድቅ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው (1 ዮሐንስ 2:1)።
አብ… ፍርድን ሁሉ ለወልድ ሰጥቶታል (ዮሐንስ 5:22)።
ዲያብሎስ… የወንድሞቻችን ከሳሽ፣ በቀንና በሌሊት በአምላካችን ፊት የሚከሳቸው፣ ወደ ታች ተጣለ (ራእይ 12:9, 10)።
እነዚህ ነገሮች አሜን፣ የታመነና እውነተኛ ምስክር፣ የእግዚአብሔር ፍጥረት መጀመሪያ ይላል (ራእይ 3:14)።
(በተጨማሪም ቆላስይስ 1:12–15ን ይመልከቱ።)
መልስ፡- የዘመናት ሸመገለው እግዚአብሔር አብ፣ በፍርድ ላይ ይመራል። እጅግ ይወድሃል (ዮሐንስ 16:27)። ሰይጣን ብቸኛው ከሳሽህ ነው። በሰማያዊው ፍርድ ቤት፣ የሚወድህና የቅርብ ጓደኛህ የሆነው ኢየሱስ ጠበቃህ፣ ፈራጅህና ምስክርህ ይሆናል። እናም ለቅዱሳን ፍርድ እንደሚሰጥ ቃል ገብቷል (ዳንኤል 7:22)።
First Phase of the Final Judgement
3. በቅድመ-መምጣት ፍርድ ውስጥ ጥቅም ላይ የዋለው የማስረጃ ምንጭ ምንድን ነው? ሁሉም በምን መስፈርት ይፈረድባቸዋል? እግዚአብሔር ስለ እያንዳንዱ ሰው ሁሉንም ነገር አስቀድሞ ስለሚያውቅ፣ ለምን ፍርድ ይሰጣል?
“ፍርድ [ፍርዱ] ተቀመጠ፥ መጻሕፍትም ተከፈቱ” (ዳንኤል 7:10)። “ሙታንም እንደ ሥራቸው፥ በመጻሕፍት በተጻፉት ነገሮች ተፈርዶባቸዋል” (ራዕይ 20:12)። “[እነሱ] ... በነጻነት ሕግ ይፈረዳሉ” (ያዕቆብ 2:12)። “ለዓለም ለመላእክትም ለሰዎችም መጫወቻ [ቲያትር] ሆነናል” (1ኛ ቆሮንቶስ 4:9)።
መልስ፡- የዚህ ፍርድ ቤት ማስረጃ የሚመጣው የሕይወት ዝርዝሮች ሁሉ ከተመዘገቡባቸው “መጻሕፍት” ነው። ለታማኞች፣ የጸሎት፣ የንስሐ እና የኃጢአት ይቅርታ ዘገባ ለሁሉም ይታያል። መዛግብቱ የእግዚአብሔር ኃይል ክርስቲያኖች የተለወጠ ሕይወት እንዲኖሩ እንደሚያስችላቸው ያረጋግጣሉ። እግዚአብሔር በቅዱሳኑ ደስ ይለዋል፥ የሕይወታቸውንም ማስረጃ በማካፈል ይደሰታል። ፍርዱ “በክርስቶስ ኢየሱስ ላሉት፥ እንደ ሥጋ ፈቃድ የማይመላለሱ፥ እንደ መንፈስ ፈቃድ እንጂ እንደ ሥጋ ፈቃድ የማይመላለሱ” (ሮሜ 8:1) እንዳሉ ያረጋግጣል። የአስርቱ ትዕዛዝ ህግ በፍርድ ውስጥ የእግዚአብሔር መስፈርት ነው (ያዕቆብ 2:10–12)። ሕጉን መጣስ ኃጢአት ነው (1 ዮሐንስ 3:4)። የሕጉ ጽድቅ በኢየሱስ በሕዝቡ ሁሉ ይፈጸማል (ሮሜ 8:3, 4)። ይህ የማይቻል ነው ብሎ መናገር የኢየሱስን ቃልና ኃይል መጠራጠር ነው። ፍርዱ እግዚአብሔርን ማሳወቅ አይደለም። አስቀድሞ ሙሉ በሙሉ ተረድቷል (2 ጢሞቴዎስ 2:19)። ይልቁንም የተቤዣቸው በኃጢአት ከተዋረደ ዓለም ወደ ሰማይ ይመጣሉ። መላእክትም ሆኑ ያልወደቁት ዓለማት ነዋሪዎች ኃጢአትን እንደገና ሊጀምሩ የሚችሉ ማንኛውንም ሰው ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ማስገባት በእርግጥ ያስጨንቃቸዋል። ስለዚህ፣ ፍርዱ እያንዳንዱን ዝርዝር ነገር ለእነሱ ይከፍታል እና እያንዳንዱን ጥያቄ ይመልሳል። የሰይጣን እውነተኛ ዓላማ ሁልጊዜ እግዚአብሔርን ኢ-ፍትሃዊ፣ ጨካኝ፣ ፍቅር የጎደለው እና ሐሰተኛ ነው ብሎ ማዋረድ ነው። ይህም በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ፍጥረታት እግዚአብሔር ከኃጢአተኞች ጋር ምን ያህል እጅግ ታጋሽ እንደሆነ በገዛ ዓይናቸው ማየት የበለጠ አስፈላጊ ያደርገዋል። የእግዚአብሔር ባሕርይ ማረጋገጫ የፍርድ ሌላው በጣም አስፈላጊ ዓላማ ነው (ራዕይ 11:16–19፤ 15:2–4፤ 16:5, 7፤ 19:1, 2፤ ዳንኤል 4:36, 37)። ውዳሴና ክብር የተሰጠው እግዚአብሔር ፍርዱን ስለሚይዝበት መንገድ መሆኑን ልብ ይበሉ።
First Phase of the Final Judgement
4. የአንድ ሰው የሕይወት ክፍል በቅድመ-መምጣት ፍርድ ውስጥ ምን ይገመገማል? ምን ይረጋገጣል? እንዴት ይሸለማል?
እግዚአብሔር ሥራን ሁሉ ወደ ፍርድ ያመጣዋል፣ መልካምም ይሁን ክፉ፣ የተሰወረውንም ነገር ሁሉ ጨምሮ (መክብብ 12:14)።
[ስንዴውም ሆነ እንክርዳዱ] እስከ መከር ድረስ አብረው ይደጉ። … የሰው ልጅ መላእክቱን ይልካል፣ የሚያሰናክሉትንም ሁሉ ከመንግሥቱ ይሰበስባሉ (ማቴዎስ 13:30, 41)።
እነሆ፣ በቶሎ እመጣለሁ፣ ዋጋዬም ከእኔ ጋር ነው፣ ለእያንዳንዱም እንደ ሥራው እሰጣለሁ (ራእይ 22:12)።
መልስ፡- የሕይወት ዝርዝር ሁሉ ይገመገማል፣ ሚስጥራዊ ሀሳቦችን እና የተደበቁ ድርጊቶችን ጨምሮ። በዚህ ምክንያት፣ ይህ የፍርዱ የመጀመሪያ ምዕራፍ የምርመራ ፍርድ ተብሎ ይጠራል። ፍርዱ ክርስቲያን ነን ከሚሉት መካከል ማን እንደሚድን ያረጋግጣል። ስሙ በቅድመ-መምጣቱ ፍርድ ያልተፈረደባቸውንም ሰዎች እንደጠፉ ያረጋግጣል። በጸጋ የዳንን ቢሆንም፣ ሽልማቶች የሚሰጡት የክርስቲያንን እምነት ትክክለኛነት በሚያረጋግጡ ሥራዎች፣ ድርጊቶች ወይም ምግባሮች ላይ በመመስረት ነው (ያዕቆብ 2:26)።
የመጨረሻው የፍርድ ሁለተኛ ደረጃ
5. በራእይ ምዕራፍ 20 በ1,000 ዓመታት ውስጥ በሰማያዊ ፍርድ ውስጥ የትኛው ቡድን ተሳትፏል? የዚህ ሁለተኛ የፍርድ ምዕራፍ ዓላማ ምንድን ነው?
“ቅዱሳን በዓለም ላይ እንደሚፈርዱ አታውቁምን?... በመላእክት ላይ እንደምንፈርድ አታውቁምን?” (1ኛ ቆሮንቶስ 6:2, 3)።
“ዙፋኖችን አየሁ፥ በእነርሱም ላይ ተቀምጠው ፍርድ ተሰጣቸው” (ራዕይ 20:4)።
መልስ፡- “ቅዱሳን” - ክርስቶስ በዳግም ምጽአቱ ወደ ሰማይ የሚወስዳቸው በሁሉም የዕድሜ ክልል ውስጥ የሚገኙ የዳኑ ሰዎች - በዚህ የፍርድ ሁለተኛ ምዕራፍ ውስጥ ይሳተፋሉ። አንድ ቤተሰብ የተገደለው በጣም የሚወደው ልጃቸው በሰማይ እንዳልሆነ ቢያውቅም ገዳዩ ግን በሰማይ እንደሆነ ተገነዘበ። መልስ እንደሚያስፈልጋቸው ጥርጥር የለውም። ይህ የፍርድ ሁለተኛ ምዕራፍ እነዚህን ሁሉ ጥያቄዎች ይመልሳል። የእያንዳንዱ የጠፋ ሰው ሕይወት (ሰይጣንንና መላእክቱን ጨምሮ) በዳኑት ይገመገማል፣ እነሱም በመጨረሻ ኢየሱስ ለእያንዳንዱ ሰው ስለ ዘላለማዊ ዕጣ ፈንታ ካደረገው ውሳኔ ጋር ይስማማሉ። ፍርዱ የዘፈቀደ ጉዳይ እንዳልሆነ ለሁሉም ግልጽ ይሆናል። በምትኩ፣ ሰዎች ኢየሱስን ወይም ሌላ ጌታን ለማገልገል አስቀድመው ያደረጓቸውን ምርጫዎች ያረጋግጣል (ራዕይ 22:11, 12)። (የ1,000 ዓመታት ግምገማ ለማግኘት የጥናት መመሪያ 12ን ይመልከቱ።)
የመጨረሻው የፍርድ ሦስተኛው ደረጃ
6. የመጨረሻው ፍርድ ሦስተኛው ምዕራፍ መቼ እና የት ይከናወናል? በዚህ የፍርድ ምዕራፍ ምን አዲስ ቡድን ይኖራል?
በዚያም ቀን እግሮቹ በኢየሩሳሌም ፊት ለፊት ባለው በደብረ ዘይት ተራራ ላይ ይቆማሉ። … እንዲሁ እግዚአብሔር አምላኬ ይመጣል፥ ቅዱሳንም ሁሉ ከአንተ ጋር ይመጣሉ። … ምድር ሁሉ ከጌባ ጀምሮ እስከ ኢየሩሳሌም ደቡብ እስከ ሪሞን ድረስ ሜዳ ትለወጣለች (ዘካርያስ 14:4, 5, 10)።
እኔ ዮሐንስ ቅድስቲቱ ከተማ አዲሲቱ ኢየሩሳሌም ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ስትወርድ አየሁ (ራእይ 21:2)።
ሺሁ ዓመት ሲፈጸም ሰይጣን … አሕዛብን ለማታለል ይወጣል… ለጦርነት ይሰበስባቸዋል (ራእይ 20:7, 8)።
መልስ፡- ኢየሱስ ከቅድስት ከተማ ጋር ወደ ምድር ከተመለሰ በኋላ በራእይ ምዕራፍ 20 1,000 ዓመታት መጨረሻ ላይ በምድር ላይ የፍርድ ሦስተኛው ምዕራፍ ይከናወናል። ዲያብሎስንና መላእክቱን ጨምሮ በሕይወት የኖሩ ክፉዎች ሁሉ ይገኛሉ። በ1,000ዎቹ መጨረሻ ላይ፣ በሁሉም ዘመናት የሞቱ ክፉዎች ይነሣሉ (ራእይ 20:5)። ሰይጣን እነሱን ለማታለል ኃይለኛ የፕሮፓጋንዳ ዘመቻ ይጀምራል። በሚገርም ሁኔታ፣ የምድርን ብሔራት ቅድስቲቱን ከተማ መያዝ እንደሚችሉ በማሳመን ረገድ ይሳካለታል።
7. ቀጥሎ ምን ይሆናል?
“ወደ ምድርም ስፋት ወጡ የቅዱሳንንም ሰፈርና የተወደደችውን ከተማ ከበቡ” (ራዕይ 20:9)።
መልስ፡- ክፉዎች ከተማዋን ከበው ለማጥቃት ተዘጋጁ።
8. የጦርነት ዕቅዳቸውን የሚያደናቅፈው ምንድን ነው? ውጤቱስ ምንድን ነው?
ሙታንን፣ ታናናሾችንና ታላላቆችን በእግዚአብሔር ፊት ቆመው አየሁ፤ መጻሕፍትም ተከፈቱ። ሌላም መጽሐፍ ተከፈተ፤ እርሱም የሕይወት መጽሐፍ ነው። ሙታንም እንደ ሥራቸው፣ በመጻሕፍት በተጻፉት ነገሮች ተፈረደባቸው (ራዕይ 20:12)።
ሁላችንም በክርስቶስ የፍርድ ወንበር ፊት ልንቀርብ ይገባል (2ኛ ቆሮንቶስ 5:10)።
እኔ ሕያው እንደ ሆንሁ፥ ይላል ጌታ፥ ጉልበት ሁሉ ለእኔ ይንበረከካል፥ ምላስም ሁሉ ለእግዚአብሔር ይመሰክራል። ስለዚህ እያንዳንዳችን ለእግዚአብሔር መልስ እንሰጣለን (ሮሜ 14:11, 12)።
መልስ፡- በድንገት እግዚአብሔር ከከተማው በላይ ይታያል (ራዕይ 19:11-21)። የእውነት ጊዜ ደርሷል። ዓለም ከተፈጠረ ጀምሮ የጠፋች ነፍስ ሁሉ፥ ሰይጣንንና መላእክቱን ጨምሮ፥ አሁን በእግዚአብሔር ፊት በፍርድ ፊት ትቆማለች። እያንዳንዱ ዓይን በነገሥታት ንጉሥ ላይ ነው (ራዕይ 20:12)።
እያንዳንዱ ሕይወት ተገምግሟል
በዚህ ጊዜ፥ እያንዳንዱ የጠፋች ነፍስ የራሱን የሕይወት ታሪክ ታስታውሳለች፡ የእግዚአብሔር የማያቋርጥ፣ ሞቅ ያለ፣ ልመና ወደ ንስሐ የሚጠራ፤ ያ ድምፅ፣ አሁንም ትንሽ ድምፅ፤ ብዙ ጊዜ የመጣው አስደናቂ እምነት፤ ምላሽ ለመስጠት ተደጋጋሚ እምቢተኝነት። ሁሉም ነገር እዚያ ነው። ትክክለኛነቱ የማይከራከር ነው። እውነታዎቹ የማይካዱ ናቸው። እግዚአብሔር ክፉዎች ሙሉ በሙሉ እንዲረዱ ይፈልጋል። ሁሉንም ነገር ግልጽ ለማድረግ የሚፈለጉትን ዝርዝሮች ሁሉ ይሰጣል። መጻሕፍትና መዛግብት ይገኛሉ።
መሸፈኛ የለም
እግዚአብሔር በአንድ ሰማያዊ ሽፋን ውስጥ አልተሳተፈም። ምንም ማስረጃ አላጠፋም። የሚደበቅ ነገር የለም። ሁሉም ነገር ክፍት ነው፣ እና ከዚህ በፊት የኖረ እያንዳንዱ ሰው እና ሁሉም ጥሩ እና መጥፎ መላእክት ይህንን የሁሉም ድራማ ድራማ ይመለከታሉ።
የጠፉት ወደ ጉልበታቸው መውደቅ
በድንገት እንቅስቃሴ አለ። አንድ የጠፋ ነፍስ ጥፋቱን ለመቀበል እና እግዚአብሔር ከእሱ በላይ ፍትሃዊ መሆኑን በግልጽ ለመናዘዝ በጉልበቱ ተንበርክኮ ወደቀ። የራሱ ግትር ኩራት ምላሽ እንዳይሰጥ አድርጎታል። እና አሁን በሁሉም በኩል፣ ሰዎች እና ክፉ መላእክትም በተመሳሳይ እየሰገዱ ነው (ፊልጵስዩስ 2:10, 11)። ከዚያም በአንድ ታላቅ፣ በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል፣ የቀሩት ሰዎች እና ክፉ መላእክት፣ ሰይጣንን ጨምሮ፣ በእግዚአብሔር ፊት ይሰግዳሉ (ሮሜ 14:11)። የእግዚአብሔርን ስም ከሁሉም የሐሰት ክሶች በግልጽ ያጸዳሉ እና ለእነሱ ያለውን ፍቅር፣ ፍትሃዊ እና ምሕረት የተሞላበት አያያዝ ይመሰክራሉ።
ሁሉም ፍርዱ ፍትሃዊ ነው ብለው ይናዘዛሉ።
ሁሉም በእነሱ ላይ የተፈረደበት የሞት ፍርድ ኃጢአትን ለመቋቋም ብቸኛው አስተማማኝ መንገድ መሆኑን ሁሉም ይናዘዛሉ። ለእያንዳንዱ የጠፋ ሰው፣ ራስህን አጥፍተሃል (ሆሴዕ 13:9) ሊባል ይችላል። እግዚአብሔር አሁን በአጽናፈ ዓለም ፊት ተረጋግጧል። የሰይጣን ክሶች እና ክሶች እንደ አንድ የደነዘዘ ኃጢአተኛ ጠማማ ውሸቶች ተጋልጠዋል እና ውድቅ ተደርገዋል።
9. ኃጢአትን ከአጽናፈ ዓለም ውስጥ የሚያስወግደው የመጨረሻ እርምጃዎች ምንድን ናቸው፣ እንዲሁም ለጻድቃን አስተማማኝ ቤትና የወደፊት ዕጣ ፈንታ ይሰጣሉ?
“... የቅዱሳንን ሰፈር ከበቡ። ... እሳትም ከሰማይ ከእግዚአብሔር ዘንድ ወርዶ በላቸው። ያሳታቸውም ዲያብሎስ ወደ እሳት ባሕር ተጣለ” (ራዕይ 20:9, 10)።
“ክፉዎች… ከእግራችሁ ጫማ በታች አመድ ይሆናሉ” (ሚልክያስ 4:3)።
“እነሆ፣ አዲስ ሰማይንና አዲስ ምድርን እፈጥራለሁ” (ኢሳይያስ 65:17)።
“እኛ… ጽድቅ የሚኖርባትን አዲስ ሰማይንና አዲስ ምድርን እንጠብቃለን” (2 ጴጥሮስ 3:13)።
“እነሆ፣ የእግዚአብሔር ድንኳን ከሰዎች ጋር ነው... እነርሱም ሕዝቡ ይሆናሉ። እግዚአብሔር ራሱ ከእነርሱ ጋር ይሆናል” (ራዕይ 21:3)።
መልስ፡- ከሰማይ እሳት በክፉዎች ላይ ይወድቃል። እሳቱ ኃጢአትንና የሚንከባከቡትን ለዘላለም ከአጽናፈ ዓለም ያስወግዳል። (ስለ ሲኦል እሳት ሙሉ ዝርዝር መረጃ ለማግኘት የጥናት መመሪያ 11ን ይመልከቱ።) ይህ ለእግዚአብሔር ሕዝብ የከባድ ሀዘንና የጭንቀት ጊዜ ይሆናል። ሁሉም ሰው ማለት ይቻላል በእሳት ውስጥ የሚወደው ሰው ወይም ጓደኛ ይኖረዋል። ጠባቂ መላእክት ለዓመታት የጠበቁትንና የሚወዷቸውን ሰዎች በማጣታቸው ምክንያት ያለቅሳሉ። ክርስቶስ ለረጅም ጊዜ የወደዳቸውንና የተማጸናቸውን ሰዎች ያለቅሳል። በዚያ አስፈሪ ጊዜ የእግዚአብሔር - አፍቃሪ አባታችን - ጭንቀት ሊገለጽ የማይችል ይሆናል።
አዲስ ሰማያትና ምድር
ከዚያም ጌታ ከተቤዣቸው ሕዝቦቹ እንባዎችን ሁሉ ያብሳል (ራዕይ 21:4) እና ለቅዱሳን አዲስ ሰማያትንና አዲስ ምድርን ይፈጥራል። ከሁሉም በላይ ደግሞ፣ ከሕዝቡ ጋር ለዘላለም ይኖራል!
የተሰዋው እንስሳ የኢየሱስን በመስቀል ላይ መስዋዕትነት ይወክላል።
10. የብሉይ ኪዳን መቅደስ የስርየት አገልግሎት ቀን ፍርድን እና የእግዚአብሔርን ኃጢአት ከአጽናፈ ዓለም ለማጥፋት እና ስምምነትን ወደነበረበት ለመመለስ ያለውን ዕቅድ እንዴት ይወክላል?
መልስ፡ በጥናት መመሪያ 2 ላይ፣ ሰይጣን እግዚአብሔርን በሐሰት እንደከሰሰውና እንደፈተነው ተምረናል፣ ይህም አስቀያሚውን የኃጢአት ክፋት ወደ አጽናፈ ዓለም አመጣ። በጥንቷ እስራኤል የነበረው የስርየት ቀን፣ በምልክቶች፣ እግዚአብሔር የኃጢአትን ችግር እንደሚፈታና በስርየት አማካኝነት ወደ አጽናፈ ዓለም አንድነትን እንደሚያመጣ አስተምሯል። (ስርየት ማለት “አንድነት” ማለት ነው፣ ወይም “ሁሉንም ነገር ወደ ሙሉ መለኮታዊ ስምምነት ማምጣት” ማለት ነው።) በምድራዊ መቅደስ ውስጥ፣ ምሳሌያዊ እርምጃዎች የሚከተሉት ነበሩ፡-
ሀ. የጌታ ፍየል የሕዝቡን ኃጢአት ለመሸፈን ተገደለ።
ለ. ሊቀ ካህናቱ ደሙን በስርየት መክደኛው ፊት አገልግሏል።
ሐ. ፍርዱ የተከናወነው በዚህ ቅደም ተከተል ነው፡-
(1) ጻድቃን ተረጋግጠዋል፣ (2) ንስሐ ያልገቡት ተቆርጠዋል፣ እና (3) የኃጢአት መዝገብ ከመቅደሱ ተወግዷል።
መ. ከዚያም የኃጢአት መዝገብ በማረፊያ ፍየል ላይ ተቀመጠ።
ሠ. ማረፊያ ፍየሉ ወደ ምድረ በዳ ተላከ።
ረ. ኃጢአት ከሕዝቡና ከመቅደሱ ተነጻ።
ሰ. ሁሉም አዲሱን ዓመት በንጹህ ሰሌዳ ጀመሩ።
እነዚህ ምሳሌያዊ ደረጃዎች ከሰማያዊው መቅደስ - የእግዚአብሔር የሰማይ ዋና መሥሪያ ቤት - የተቋቋሙትን ቃል በቃል የስርየት ክስተቶችን ያመለክታሉ። ከላይ ያለው የመጀመሪያው ነጥብ ከታች ያለው የመጀመሪያው ነጥብ ክስተት ምልክት ነው፤ ከላይ ያለው ሁለተኛው ነጥብ ከታች ያለው የሁለተኛው ነጥብ ምልክት ነው፣ ወዘተ። እግዚአብሔር እነዚህን ታላላቅ የስርየት ክስተቶች እንዴት በግልጽ እንዳሳየ ልብ ይበሉ፡-
ሀ. ኢየሱስ የሰው ልጅ ምትክ ሆኖ የመሥዋዕትነት ሞት ሞቷል (1ኛ ቆሮንቶስ 15፡3፤ 5፡7)
ለ. ኢየሱስ፣ እንደ ሊቀ ካህናችን፣ ሰዎችን ወደ እግዚአብሔር መልክ ይመልሳል (ዕብራውያን 4፡14-16፤ ሮሜ 8፡29)።
ሐ. ፍርዱ ሕይወትን ለማረጋገጥ መዝገቦችን ይሰጣል - መልካምም ሆነ ክፉ - ከዚያም የኃጢአትን መዝገቦች ከሰማያዊው መቅደስ ያስወግዳል (ራዕይ 20፡12፤ የሐዋርያት ሥራ 3፡19–21)።
መ. ሰይጣን ኃጢአትን በማምጣት እና ሰዎች ኃጢአት እንዲሠሩ በማድረግ የመጨረሻውን ኃላፊነት ይወስዳል (1ኛ ዮሐንስ 3፡8፤ ራዕይ 22፡12)።
ሠ. ሰይጣን ወደ "ምድረ በዳ" ተባረረ (1ኛ ዮሐንስ ምዕራፍ 20 1,000 ዓመታት)።
ረ. ሰይጣን፣ ኃጢአት እና በኃጢአት የተጣበቁ ሁሉ ይወገዳሉ (ራዕይ 20:10፤ 21:8፤ መዝሙር 37:10, 20፤ ናሆም 1:9)።
ሰ. አዲስ ምድር ለእግዚአብሔር ሕዝብ ተፈጥሯል። በኃጢአት የጠፉ መልካም ነገሮች ሁሉ ወደ ጌታ ቅዱሳን ይመለሳሉ (2ኛ ጴጥሮስ 3:13፤ የሐዋርያት ሥራ 3:20, 21)።
ኃጢአት ዳግመኛ እንደማይነሳ በማረጋገጥ፣ ኃጢአት ለዘላለም ይጠፋል። ጻድቃን ለዘላለም ደህንነት ይኖራቸዋል።
11. በዚህ የጥናት መመሪያ ውስጥ እንደተገለጸው ስለ ፍርድ የሚገልጸው መልካም ዜና ምንድን ነው?
መልስ፡- የምሥራቹን ከዚህ በታች ጠቅለል አድርገነዋል…
ሀ. እግዚአብሔር እና የኃጢአት ችግርን የሚፈታበት መንገድ በመላው አጽናፈ ዓለም ፊት ይጸድቃል። ይህ የፍርዱ ማዕከላዊ ዓላማ ነው (ራእይ 19:2)።
ለ. ፍርድ ለእግዚአብሔር ሕዝብ ጥቅም ይሰጣል (ዳንኤል 7:21, 22)።
ሐ. ጻድቃን ለዘላለም ከኃጢአት ይጠብቃሉ (ራእይ 22:3-5)።
መ. ኃጢአት ይጠፋል እና ለሁለተኛ ጊዜ አይነሳም (ናሆም 1:9)።
ሠ. አዳምና ሔዋን በኃጢአት ያጣው ሁሉ ወደ ተቤዠው ይመለሳል (ራእይ 21:3-5)።
ረ. ክፉዎች ወደ አመድነት ይለወጣሉ፣ ማለቂያ በሌለው ሁኔታ ይሰቃያሉ (ሚልክያስ 4:1)።
ሰ. በፍርድ ጊዜ፣ ኢየሱስ ፈራጅ፣ ጠበቃ እና ምስክር ነው (ዮሐንስ 5:22፤ 1 ዮሐንስ 2:1፤ ራዕይ 3:14)።
ሸ. አብም ወልድም ይወዱናል። የሚከሰን ዲያብሎስ ነው (ዮሐንስ 3:16፤ 17:23፤ 13:1፤ ራዕይ 12:10)።
1. ሰማያዊ መጻሕፍት ለጻድቃን ጠቃሚ ይሆናሉ ምክንያቱም በመዳናቸው የእግዚአብሔርን መሪነት ያሳያሉ (ዳንኤል 12:1)።
ጄ. በክርስቶስ ውስጥ ላሉት ምንም ኩነኔ የለም። ፍርዱ ያንን እውነት ግልጽ ያደርገዋል (ሮሜ 8:1)።
ኬ. እግዚአብሔር ኢ-ፍትሃዊ ነው ብሎ የሚያማርር አንድም ነፍስ (ሰው ወይም መልአክ) የለም። እግዚአብሔር ሁሉንም ሰው በፍቅር፣ ፍትሃዊ፣ ቸር እና ደግ መሆኑን በአንድ ድምፅ እና በአንድ ድምፅ እናያለን (ፊልጵስዩስ 2:10, 11)።
12. ኢየሱስን ወደ ሕይወትህ እንዲገባ ከጋበዝከውና ተቆጣጣሪ ሆኖ እንዲቀጥል ከፈቀድከው እግዚአብሔር በሰማያዊ ፍርድ ነፃ እንደሚያወጣህ ቃል ገብቷል። ዛሬ እንዲገባ ትጋብዘዋለህ?
መልስ፡
የአስተሳሰብ ጥያቄዎች
1. ኢየሱስን እንደ አዳኝ በመቀበል እና እንደ ጌታ በመቀበል መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?
ልዩነቱ ጉልህ ነው። እሱን እንደ አዳኝ ስትቀበሉት፣ ከኃጢአት ጥፋተኝነትና ቅጣት ያድናችኋል እንዲሁም አዲስ ልደት ይሰጥዎታል። ከኃጢአተኛ ወደ ቅዱስ ይለውጣችኋል። ይህ ግብይት የከበረ ተአምር ነው እናም ለመዳን አስፈላጊ ነው። ያለሱ ማንም ሊድን አይችልም። ሆኖም፣ ኢየሱስ በዚህ ጊዜ ከእናንተ ጋር አልተጠናቀቀም። እንደገና ተወልደዋል፣ ነገር ግን እቅዱ እንደ እርሱ እንድትሆኑ ነው (ኤፌሶን 4:13)። በየቀኑ የሕይወትህ ጌታ አድርገህ ስትቀበል፣ እርሱ፣ በተአምራቱ፣ በክርስቶስ እስክትበቅሉ ድረስ በጸጋ እና በክርስቲያናዊ ምግባር እንድታድጉ ያደርጋችኋል (2ኛ ጴጥሮስ 3:18)።
ችግሩ የራሳችን መንገድ
ችግሩ የራሳችንን ሕይወት ማስኬድ እና የራሳችንን መንገድ ማግኘት እንፈልጋለን። መጽሐፍ ቅዱስ ይህንን ኃጢአት ኃጢአት ብሎ ይጠራዋል (ኢሳይያስ 53:6)። ኢየሱስን ጌታችን ማድረግ በጣም አስፈላጊ ስለሆነ አዲስ ኪዳን 766 ጊዜ ጌታ ብሎ ይጠቅሰዋል! በሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ ውስጥ ብቻ፣ ጌታ ተብሎ 110 ጊዜ እና አዳኝ ተብሎ ሁለት ጊዜ ብቻ ተጠርቷል። ይህ እሱን እንደ ሕይወታችን ጌታ እና ገዥ ማወቅ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ያሳያል።
ቸልተኛ ግዴታ ጌታ ማድረግ
ኢየሱስ ጌታ አድርጎ ዘውዱን ማድረጉ የተረሳ እና የተተወ ግዴታ እንደሚሆን ያውቅ ስለነበር በጌትነቱ ላይ አፅንዖት ሰጥቷል (2ኛ ቆሮንቶስ 4:5)። እርሱን የሕይወታችን ጌታ ካላደረግነው በስተቀር፣ የክርስቶስን ጽድቅ የለበስን ሙሉ ክርስቲያኖች ልንሆን የምንችልበት ምንም መንገድ የለም። በምትኩ፣ ምስኪኖች፣ ድሆች፣ ዕውሮች እና ራቁቶቻችንን እንሆናለን፣ እና የባሰ ደግሞ ምንም እንደማያስፈልገን ይሰማናል (ራዕይ 3:17)።
2. የእግዚአብሔር ሕዝብ ኃጢአት በስርየት ቀን ወደ መውጊያው ስለተዛወረ፣ ይህ ደግሞ የኃጢአት ተሸካሚ አያደርገንምን? ኢየሱስ ብቻውን ኃጢአታችንን አልተሸከመም?
ሰይጣንን የሚወክለው መውጊያው በምንም መንገድ ኃጢአታችንን አይሸከምም ወይም አይከፍልም። በስርየት ቀን የተሠዋው የጌታ ፍየል በቀራንዮ ላይ ኃጢአታችንን የወሰደውንና የከፈለውን ኢየሱስን ይወክላል። ኢየሱስ ብቻውን የዓለምን ኃጢአት ያስወግዳል (ዮሐንስ 1:29)። ሰይጣን (እንደ ሌሎቹ ኃጢአተኞች ሁሉ ራዕ 20:12-15) ለራሱ ኃጢአት ይቀጣል፣ ይህም (1) የኃጢአት መኖርን፣ (2) የራሱን ክፉ ድርጊት እና (3) በምድር ላይ ያለውን እያንዳንዱን ሰው ኃጢአት እንዲሠራ ተጽዕኖ ያሳድራል። እግዚአብሔር ለክፉው ተጠያቂ ያደርገዋል። ኃጢአትን በስርየት ቀን ወደ መውረጃ ፍየል (ሰይጣን) ማስተላለፍ ምሳሌያዊ አነጋገር ይህንን ያሳያል።
3. መጽሐፍ ቅዱስ እግዚአብሔር የተናዘዙትን ኃጢአቶች ሁሉ ይቅር እንደሚል ግልጽ ነው (1 ዮሐንስ 1:9)። ምንም እንኳን ይቅር ቢባልም፣ የእነዚህ ኃጢአቶች መዝገብ እስከ ፍጻሜው ድረስ በሰማይ መጻሕፍት ውስጥ እንደሚቆይ ግልጽ ነው (የሐዋርያት ሥራ 3:19-21)። ይቅር ሲባሉ ኃጢአቶቹ የማይደመሰሱት ለምንድን ነው?
በጣም ጥሩ ምክንያት አለ። የክፉዎች ፍርድ በዓለም ፍጻሜ ከመጥፋታቸው በፊት ወዲያውኑ እስኪፈጸም ድረስ ሰማያዊው ፍርድ አይጠናቀቅም። እግዚአብሔር መዝገቦቹን ከዚህ የፍርድ የመጨረሻ ምዕራፍ በፊት ካጠፋ፣ እሱ በታላቅ መሸፈኛ ሊከሰስ ይችላል። ሁሉም የምግባር መዝገቦች ፍርዱ እስኪጠናቀቅ ድረስ ለእይታ ክፍት ሆነው ይቆያሉ።
4. አንዳንዶች ፍርዱ የተከናወነው በመስቀል ላይ ነው ይላሉ። ሌሎች ደግሞ በሞት ጊዜ ነው የሚፈጸመው። በዚህ የጥናት መመሪያ ውስጥ እንደሚታየው የፍርዱ ጊዜ ትክክል መሆኑን እርግጠኛ መሆን እንችላለን?
አዎ። ስለዚህ የፍርዱን ጊዜ በተመለከተ እርግጠኛ መሆን እንችላለን፣ እግዚአብሔር በዳንኤል ምዕራፍ 7 ውስጥ ሦስት ጊዜ በግልጽ ገልጾታል። የእግዚአብሔርን የተወሰነ ጊዜ ልብ ይበሉ፤ ለአለመረጋጋት ቦታ አይተውም። መለኮታዊ ቅደም ተከተል በዚህ አንድ ምዕራፍ ውስጥ ተገልጿል (ቁጥር 8-14፣ 20-22፣ 24-27) እንደሚከተለው ነው፡
ሀ. ትንሹ ቀንድ በ538-1798 ሥልጣን ተሰጥቶታል። (የጥናት መመሪያ 15ን ይመልከቱ።)
ለ. ፍርዱ የተጀመረው ከ1798 በኋላ (በ1844) ሲሆን እስከ ኢየሱስ ሁለተኛ መምጣት ድረስ ይቀጥላል።
ሐ. የእግዚአብሔር አዲስ መንግሥት በፍርድ መጨረሻ ላይ ተቋቋመ።
እግዚአብሔር ፍርዱ የሚፈጸመው በሞት ወይም በመስቀል ላይ ሳይሆን በ1798 እና በኢየሱስ ሁለተኛ መምጣት መካከል እንደሆነ ግልጽ ያደርገዋል። የመጀመሪያው መልአክ መልእክት በከፊል፣ የፍርዱ ሰዓት ደርሷል (ራዕይ 14:6, 7) መሆኑን አስታውሱ። የእግዚአብሔር የመጨረሻ ዘመን ሕዝቦች ዓለምን ለእግዚአብሔር ክብር እንዲሰጡ መንገር አለባቸው ምክንያቱም የመጨረሻው ፍርድ አሁን እየተጠናቀቀ ነው!
5. ከፍርዱ ጥናታችን ምን ጠቃሚ ትምህርቶችን መማር እንችላለን?
የሚከተሉትን አምስት ነጥቦች ልብ ይበሉ፡-
ሀ. እግዚአብሔር እርምጃ ከመውሰዱ በፊት ረጅም ጊዜ የሚወስድ ሊመስል ይችላል፣ ነገር ግን ጊዜው ትክክል ነው። የጠፋ ሰው አልተረዳሁም ወይም አላውቅም ሊል አይችልም።
ለ. ሰይጣንና ክፋት ሁሉ በመጨረሻ በእግዚአብሔር ፍርድ ይቀጣሉ። የመጨረሻው ፍርድ የእግዚአብሔር ሥራ ስለሆነና ሁሉንም እውነታዎች ስላሉት፣ በሌሎች ላይ መፍረድ አቁመን እሱ እንዲያደርገው መፍቀድ አለብን። የእግዚአብሔርን የመፍረድ ሥራ መቆጣጠራችን ለእኛ ከባድ ጉዳይ ነው። ሥልጣኑን እየነጠቀ ነው።
ሐ. እግዚአብሔር ሁላችንም ከእርሱ ጋር እንዴት እንደምንገናኝ እና ማንን እንደምናገለግል የመወሰን ነፃነት ይሰጠናል። ሆኖም፣ ከቃሉ በተቃራኒ ውሳኔ ስናደርግ ለከባድ ውጤቶች መዘጋጀት አለብን።
መ. እግዚአብሔር በጣም ስለሚወደን እነዚህን የመጨረሻ ዘመን ጉዳዮች ግልጽ ለማድረግ የዳንኤልንና የራዕይን መጻሕፍት ሰጥቶናል። የእኛ ብቸኛ ደህንነት እርሱን ማዳመጥ እና መከተል ነው።
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
