الدرس السادس:
مكتوبة على الحجر!
مع اجتياح الجريمة والعنف لمدننا وبيوتنا، ألا يُعقل أن نلتزم جميعًا بقوانين البلاد لضمان السلام والأمان؟ منذ قرون، كتب الله شريعته محفورة في الصخر، ويؤكد الكتاب المقدس على وجوب التزامنا بها حتى اليوم. إن انتهاك أي جزء من شريعة الله يؤدي دائمًا إلى عواقب وخيمة. والأهم من ذلك، أن الالتزام بشريعة الله كاملةً يضمن سلامنا وسلامتنا. وبما أن الأمر على المحك، ألا يستحق منكم أن تُخصصوا بضع دقائق للتفكير بجدية في مكانة وصايا الله العشر في حياتكم؟
1. هل كتب الله حقا الوصايا العشر بنفسه؟
أعطى موسى لوحي الشهادة، لوحين حجريين مكتوبين بإصبع الله. كان اللوحين من صنع الله، والكتابة هي كتابة الله المنقوشة على اللوحين (خروج ٣١: ١٨؛ ٣٢: ١٦).
الجواب: نعم! كتب إله السماء الوصايا العشر على لوحين حجريين بإصبعه.
2. ما هو تعريف الله للخطيئة؟
"الخطيئة هي التعدي" (1 يوحنا 3: 4).
الجواب: الخطيئة هي انتهاك شريعة الله العشر. شريعة الله كاملة (مزمور ١٩: ٧)، ومبادئها تشمل كل خطيئة يمكن تصورها. الوصايا تشمل كل واجبات الإنسان (جامعة ١٢: ١٣). لا شيء يُغفل.
3. لماذا أعطانا الله الوصايا العشر؟
طوبى لمن يحفظ الشريعة (أمثال 29: 18).
احفظ وصاياي فإنها تزيدك طول الأيام وطول الحياة والسلام (أمثال 3: 1، 2).
إجابة:
أ: كدليل لحياة سعيدة ووفيرة.
خلقنا الله لننعم بالسعادة والسلام وطول العمر والرضا والإنجاز، وكل النعم العظيمة الأخرى التي تتوق إليها قلوبنا. شريعة الله هي خارطة طريق تُرشدنا إلى السبل الصحيحة لنصل إلى هذه السعادة الحقيقية السامية. "بالناموس معرفة الخطيئة" (رومية ٣: ٢٠). "ما عرفتُ الخطيئة إلا بالناموس. لأني ما عرفتُ الشهوة لولا أن الناموس قال: لا تشتهِ" (رومية ٧: ٧).
بالناموس معرفة الخطيئة. رومية ٣: ٢٠. "لم أكن أعرف الخطيئة إلا بالناموس، لأني لم أكن أعرف الشهوة لولا أن الناموس قال: لا تشتهِ." رومية ٧: ٧.
الإجابة ب:
ليُبيّن لنا الفرق بين الصواب والخطأ. شريعة الله كالمرآة (يعقوب ١: ٢٣-٢٥). تُبيّن لنا الأخطاء في حياتنا كما تُبيّن المرآة الأوساخ على وجوهنا. الطريقة الوحيدة لمعرفة أننا نُخطئ هي أن نُدقّق النظر في حياتنا بمرآة شريعة الله. السلام لعالمٍ مُختلٍّ يكمن في وصايا الله العشر. إنها تُرشدنا إلى أين نضع الخطيئة!
"وأمرنا الرب أن نعمل بجميع هذه الفرائض [الوصايا] ... لخيرنا كل الأيام" (تثنية 6: 24).
الإجابة ج:
لحمايتنا من الخطر والمصائب. شريعة الله كقفصٍ منيع في حديقة الحيوانات، يحمينا من الحيوانات الشرسة والمدمرة. تحمينا من الكذب والقتل وعبادة الأصنام والسرقة، والعديد من الشرور الأخرى التي تدمر الحياة والسلام والسعادة. جميع الشرائع الصالحة تحمي، وشريعة الله ليست استثناءً.
"بهذا نعرف أننا قد عرفناه: إن حفظنا وصاياه" (1 يوحنا 2: 3).
الإجابة د:
فهو يساعدنا على معرفة الله.
ملاحظة خاصة: إن المبادئ الأزلية في شريعة الله مكتوبةٌ في أعماق طبيعة كل إنسانٍ من قِبل الله الذي خلقنا. قد تكون الكتابة باهتة ومشوشة، لكنها لا تزال موجودة. خُلقنا لنعيش في وئامٍ معها. وعندما نتجاهلها، تكون النتيجة دائمًا التوتر والاضطراب والمأساة - تمامًا كما أن تجاهل قواعد القيادة الآمنة قد يؤدي إلى إصابة خطيرة أو الوفاة.
4. لماذا يعتبر قانون الله مهمًا جدًا بالنسبة لك شخصيًا؟
تكلموا وافعلوا كما يحكم على الذين حسب ناموس الحرية (يعقوب 2: 12).
الجواب: لأن شريعة الوصايا العشر هي المقياس الذي يفحص به الله الناس في الدينونة السماوية.
5. هل يمكن تغيير أو إلغاء شريعة الله (الوصايا العشر)؟
فإنه من الأسهل أن تزول السماء والأرض من أن تسقط نقطة واحدة من الناموس (لوقا 16: 17).
لا أنقض عهدي ولا أغير ما خرج من شفتي (مز 89: 34).
جميع وصاياه ثابتة، ثابتة إلى الأبد (مزمور ١١١: ٧، ٨).
الجواب: لا. الكتاب المقدس واضح في أن شريعة الله لا تتغير. الوصايا هي مبادئ مُعلنة لشخصية الله القدوسة، وهي أساس ملكوته. وستبقى صحيحة ما دام الله موجودًا.
يُظهر لنا هذا الرسم البياني أن الله وشريعته لهما نفس الخصائص تمامًا، كاشفًا أن شريعة الوصايا العشر هي في الواقع شخصية الله مكتوبة - مكتوبة لنفهم الله بشكل أفضل. ليس من الممكن تغيير شريعة الله أكثر من انتزاع الله من السماء وتغييره. أرانا يسوع كيف تبدو الشريعة - أي نموذج الحياة المقدسة - عندما تُعبّر عنها في صورة بشرية. شخصية الله لا تتغير؛ وبالتالي، لا يمكن لشريعته أن تتغير أيضًا.
6. هل ألغى يسوع شريعة الله أثناء وجوده هنا على الأرض؟
لا تظنوا أني جئتُ لأنقض الناموس. ما جئتُ لأنقض، بل لأُكمل. إلى أن تزول السماء والأرض، لا يزول حرفٌ واحدٌ أو نقطةٌ واحدةٌ من الناموس حتى يتمَّ الكلُّ (متى ٥: ١٧، ١٨).
الجواب: لا، بالتأكيد! أكد يسوع صراحةً أنه لم يأتِ لينقض الناموس، بل ليُتممه (أو يحفظه). بدلًا من إبطال الناموس، عظّمه يسوع (إشعياء ٤٢: ٢١) باعتباره الدليل الأمثل للحياة المقدسة. على سبيل المثال، أشار يسوع إلى أن قول "لا تقتل" يدين الغضب بلا سبب (متى ٥: ٢١، ٢٢) والكراهية (١ يوحنا ٣: ١٥)، وأن الشهوة شكل من أشكال الزنا (متى ٥: ٢٧، ٢٨). وقال: "إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي" (يوحنا ١٤: ١٥).
7. هل يخلص الأشخاص الذين يستمرون عن عمد في انتهاك وصايا الله؟
أجرة الخطية هي موت (رومية 6: 23).
"يُهلِكُ خَطَاةً مِنْهَا" (إشعياء 13: 9).
من حفظ كل الناموس وإنما عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل (يعقوب 2: 10).
الجواب: شريعة الوصايا العشر ترشدنا إلى حياة مقدسة. إذا تجاهلنا وصية واحدة فقط، فإننا نهمل جزءًا أساسيًا من المخطط الإلهي. إذا انكسرت حلقة واحدة فقط من السلسلة، فقد انقلبت غايتها بأكملها. يقول الكتاب المقدس إننا عندما نخالف وصية الله عمدًا، فإننا نخطئ (يعقوب ٤: ١٧) لأننا رفضنا مشيئته لنا. فقط من يفعل مشيئته يستطيع دخول ملكوت السماوات. وبالطبع، سيغفر الله لكل من يتوب توبة صادقة ويقبل قدرة المسيح على تغييره.
8. هل يمكن لأحد أن يخلص من خلال حفظ الناموس؟
"لأنه بأعمال الناموس لا يتبرر أمامه أحد من البشر" (رومية 3: 20).
"بالنعمة أنتم مخلصون بالإيمان، وذلك ليس منكم، هو عطية الله، ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد" (أفسس 2: 8، 9).
الجواب: لا! الجواب واضحٌ جليّ. لا خلاص لأحدٍ بحفظ الناموس. الخلاص لا يأتي إلا بالنعمة، هبةً مجانيةً من يسوع المسيح، وننال هذه الهبة بالإيمان لا بأعمالنا. الناموس مرآةٌ تُبيّن لنا خطايانا. فكما أن المرآة تُري وجهك قذارةً لكنها لا تُنقيه، فكذلك التطهير والغفران من تلك الخطيئة لا يأتيان إلا بالمسيح.
9. لماذا إذن يُعدّ القانون ضروريًا لتحسين شخصية المسيحي؟
اتق الله واحفظ وصاياه، لأن هذا هو كل شيء للإنسان (جامعة 12: 13).
بالناموس معرفة الخطية (رومية 3: 20).
الجواب: لأن النموذج الكامل، أو الواجب الكامل، للحياة المسيحية يكمن في شريعة الله. فمثل طفل في السادسة من عمره صنع مسطرة، وقاس نفسه، وأخبر أمه أن طوله ١٢ قدمًا، فإن معاييرنا للقياس لا تكون أبدًا آمنة. لا يمكننا أن نعرف ما إذا كنا خطاة إلا إذا دققنا النظر في المعيار الكامل لشريعة الله. يعتقد كثيرون أن القيام بالأعمال الصالحة يضمن خلاصهم حتى لو تجاهلوا حفظ الشريعة (متى ٧: ٢١-٢٣). ولذلك، يظنون أنهم أبرار ومخلصون، بينما هم في الواقع خطاة وهالون. بهذا نعرف أننا نعرفه، إن حفظنا وصاياه.
(1 يوحنا 2: 3).
10. ما الذي يمكّن المسيحي المتحول حقًا من اتباع نموذج شريعة الله؟
"سأجعل شرائعي في أذهانهم وأكتبها على قلوبهم" (عبرانيين 8: 10).
"أستطيع كل شيء في المسيح" (فيلبي 4: 13).
"فإن الله أرسل ابنه... لكي يتم فينا حكمة الناموس" (رومية 8: 3، 4).
الجواب: المسيح لا يغفر للخطاة التائبين فحسب، بل يُعيد إليهم صورة الله. يُهيئهم للتناغم مع شريعته بقوة حضوره الساكن فيهم. تُصبح عبارة "لن تفعل" وعدًا مؤكدًا بأن المسيحي لن يسرق أو يكذب أو يقتل، إلخ، لأن يسوع حيٌّ فينا وهو المسيطر. لن يُغيّر الله شريعته الأخلاقية، ولكنه دبّر من خلال يسوع تغيير الخاطئ لنُصبح على قدر هذه الشريعة.
11. ولكن أليس المسيحي الذي يؤمن ويعيش في ظل النعمة حراً من حفظ الناموس؟
لن تسودكم الخطيئة [مخالفة ناموس الله] (١ يوحنا ٣: ٤)، لأنكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة. فماذا إذن؟ أنُخطئ [مخالفة الناموس] لأنا لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة؟ كلا! (رومية ٦: ١٤، ١٥).
فهل نُبطل الناموس بالإيمان؟ كلا، بل نُثبّت الناموس (رومية ٣: ٣١).
الجواب: لا! يُعلّم الكتاب المقدس عكس ذلك تمامًا. النعمة كعفو الحاكم عن السجين. تُغفر له، لكنها لا تُتيح له حرية مخالفة قانون آخر. الشخص المُغفور له، الذي يعيش في ظل النعمة، سيرغب في الواقع في حفظ شريعة الله امتنانًا له على الخلاص. من يرفض حفظ شريعة الله، مُدّعيًا أنه يعيش في ظل النعمة، مُخطئٌ خطأً فادحًا.
12. هل تم تأكيد الوصايا العشر لله أيضًا في العهد الجديد؟
الإجابة: نعم، وهذا واضحٌ جدًا. راجع ما يلي بعناية.
شريعة الله في العهد الجديد.
1. «للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد» (متى 4: 10).
٢. «يا أولادي، احفظوا أنفسكم من الأصنام» (١ يوحنا ٥: ٢١). «بما أننا ذرية الله، فلا ينبغي لنا أن نظن أن الطبيعة الإلهية كالذهب أو الفضة أو الحجر، شيءٌ مُشكَّلٌ بفنّ واختراع الإنسان» (أعمال الرسل ١٧: ٢٩).
3. «لكي لا يُجدَّف على اسم الله وتعليمه» (1 تيموثاوس 6: 1).
٤. «لقد تكلم في موضعٍ ما عن اليوم السابع هكذا: «واستراح الله في اليوم السابع من جميع أعماله». إذًا، تبقى راحة [«حفظ السبت»، هامش] لشعب الله. لأن من دخل راحته كفّ هو أيضًا عن أعماله كما كفّ الله عن أعماله» (عبرانيين ٤: ٤، ٩، ١٠).
5. «أكرم أباك وأمك» (متى 19: 19).
6. «لا تقتل» (رومية 13: 9).
7. «لا تزنِ» (متى 19: 18).
8. «لا تسرق» (رومية 13: 9).
9. «لا تشهد بالزور» (رومية 13: 9).
10. «لا تشتهِ» (رومية 7: 7).
شريعة الله في العهد القديم.
1. «لا يكن لك آلهة أخرى أمامي» (خروج 20: 3).
٢. «لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً، ولا صورةً لما في السماء من فوق، وما في الأرض من تحت، وما في الماء من تحت الأرض. لا تسجد لهن ولا تعبدهن. لأني أنا الرب إلهك إله غيور، أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء في الجيل الثالث والرابع من مبغضيّ، وأرحم آلافاً من محبيّ وحافظي وصاياي» (خروج ٢٠: ٤-٦).
3. «لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا، لأن الرب لا يبرئ من ينطق باسمه باطلا» (خروج 20: 7).
٤. "اذكر يوم السبت لتقدسه. ستة أيام تعمل وتصنع جميع أعمالك، أما اليوم السابع فهو سبت الرب إلهك. لا تعمل فيه أي عمل، أنت ولا ابنك ولا ابنتك ولا عبدك ولا أمتك ولا بهيمتك ولا نزيلك الذي داخل أبوابك. لأن الرب في ستة أيام صنع السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدسه" (خروج ٢٠: ٨-١١).
5. «أكرم أباك وأمك لكي تطول أيامك على الأرض التي يعطيك الرب إلهك» (خروج 20: 12).
6. «لا تقتل» (خروج 20: 13).
7. «لا تزنِ» (خروج 20: 14).
8. «لا تسرق» (خروج 20: 15).
9. «لا تشهد على قريبك شهادة زور» (خروج 20: 16).
10. «لا تشتهِ بيتَ قريبِك، لا تشتهِ امرأةَ قريبِك، ولا عبدَه، ولا أمتَه، ولا ثورَه، ولا حمارَه، ولا شيئًا ممّا لقريبِك» (خروج 20: 17).
13. هل شريعة الله وشريعة موسى هي نفسها؟
الإجابة: لا، ليسا متماثلين. ادرس التناقضات التالية:
احتوت شريعة موسى على الشريعة الطقسية المؤقتة للعهد القديم. نظّمت الكهنوت، والذبائح، والطقوس، وذبائح اللحوم والأشربة، وغيرها، وكلها كانت تُنذر بالصليب. أُضيفت هذه الشريعة إلى أن يأتي النسل، وكان ذلك النسل هو المسيح (غلاطية ٣: ١٦، ١٩). أشارت طقوس وشعائر شريعة موسى إلى ذبيحة المسيح. بموته، انتهى هذا الناموس، لكن الوصايا العشر (شريعة الله) باقية إلى الأبد (مزمور ١١١: ٨). ويتضح وجود شريعتين في دانيال ٩: ١٠، ١١.
ملاحظة: وُجدت شريعة الله على الأقل منذ وجود الخطيئة. يقول الكتاب المقدس: "حيث لا شريعة لا معصية" (رومية ٤: ١٥). لذا، وُجدت شريعة الله المكونة من الوصايا العشر منذ البداية. خالف البشر هذه الشريعة (أخطأوا - يوحنا الأولى ٣: ٤). وبسبب الخطيئة (أو انتهاك شريعة الله)، أُعطيت شريعة موسى (أو أُضيفت - غلاطية ٣: ١٦، ١٩) حتى مجيء المسيح وموته. هناك شريعتان منفصلتان: شريعة الله وشريعة موسى.
14. كيف يشعر الشيطان تجاه الأشخاص الذين يعيشون وفقًا لوصايا الله العشر؟
"فغضب التنين [الشيطان] على المرأة [الكنيسة الحقيقية]، وذهب ليصنع حربًا مع باقي نسلها الذين يحفظون وصايا الله" (رؤيا 12: 17).
"هنا صبر القديسين، هنا الذين يحفظون وصايا الله" (رؤيا 14: 12).
الجواب: يبغض الشيطان من يلتزمون بشريعة الله، لأن الشريعة هي نموذج للحياة الصالحة، لذا فليس من المستغرب أن يعارض بشدة كل من يلتزم بشريعة الله. في حربه على معيار الله المقدس، يصل به الأمر إلى استخدام القادة الدينيين لإنكار الوصايا العشر، وفي الوقت نفسه، التمسك بتقاليد البشر. فلا عجب أن يقول يسوع: "لماذا تتعدون أنتم أيضًا على وصية الله بسبب تقليدكم؟ ... باطلا يعبدونني، ويعلمون تعاليم هي وصايا البشر" (متى ١٥: ٣، ٩). وقال داود: "حان وقتك يا رب، لأنهم اعتبروا شريعتك باطلة" (مزمور ١١٩: ١٢٦). يجب على المسيحيين أن يستيقظوا ويعيدوا شريعة الله إلى مكانتها الصحيحة في قلوبهم وحياتهم.
15. هل تعتقد أنه من الضروري للمسيحي أن يطيع الوصايا العشر؟
إجابة:
أسئلة فكرية
1. هل يقول الكتاب المقدس أن الناموس كان (أو لا يزال) خاطئًا؟
كلا. يقول الكتاب المقدس إن الشعب كان معيبًا. فوجد الله "عيبًا عليهم" (عبرانيين ٨: ٨). وفي رسالة رومية ٨: ٣، يقول الكتاب المقدس إن الناموس "كان ضعيفًا بالجسد". والقصة واحدة دائمًا. الناموس كامل، لكن الشعب معيب أو ضعيف. لذلك أراد الله أن يعيش ابنه بين شعبه "ليتم فينا حكم الناموس" (رومية ٨: ٤) من خلال المسيح الساكن فينا.
2. ماذا يعني غلاطية 3: 13 عندما يقول أننا خلصنا من لعنة الناموس؟
لعنة الناموس هي الموت (رومية ٦: ٢٣). ذاق المسيح "الموت لأجل كل إنسان" (عبرانيين ٢: ٩). وهكذا افتدى الجميع من لعنة الناموس (الموت)، ووهب لهم بدلاً منها الحياة الأبدية.
3. ألا تعلمنا رسالة كولوسي 2: 14-17 ورسالة أفسس 2: 15 أن شريعة الله انتهت عند الصليب؟
كلا. يشير كلا المقطعين إلى الشريعة التي تتضمن "فرائض"، أو شريعة موسى، وهي شريعة طقسية تحكم نظام الذبائح والكهنوت. كانت هذه الشعائر والطقوس كلها تُنذر بالصليب وتنتهي بموت المسيح، كما أراد الله. أُضيفت شريعة موسى إلى أن "يأتي النسل"، وأن "النسل ... هو المسيح" (غلاطية ٣: ١٦، ١٩). لا يمكن أن يكون شريعة الله مشمولة هنا، لأن بولس وصفها بأنها مقدسة وعادلة وصالحة بعد الصليب بسنوات عديدة (رومية ٧: ٧، ١٢).
٤. يقول الكتاب المقدس إن "المحبة هي إتمام الناموس" (رومية ١٣: ١٠). ويأمرنا متى ٢٢: ٣٧-٤٠ بمحبة الله ومحبة جيراننا، وينتهي بقوله: "بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء". هل تحل هذه الوصايا محل الوصايا العشر؟
لا، فالوصايا العشر مُرتبطة بهاتين الوصيتين كما تتدلى أصابعنا العشرة من أيدينا. إنهما لا ينفصلان. محبة الله تجعل حفظ الوصايا الأربع الأولى (التي تخص الله) متعة، ومحبتنا لقريبنا تجعل حفظ الوصايا الست الأخيرة (التي تخص قريبنا) فرحة. تُكمل المحبة الناموس بإزالة عناء الطاعة المُجردة وجعل حفظ الناموس متعة (مزمور 40: 8). عندما نُحب شخصًا بصدق، يُصبح إكرام طلباته فرحًا. قال يسوع: "إن كنتم تُحبونني فاحفظوا وصاياي" (يوحنا 14: 15). من المستحيل أن تُحب الرب ولا تحفظ وصاياه، لأن الكتاب المقدس يقول: "هذه هي محبة الله أن نحفظ وصاياه. ووصاياه ليست ثقيلة" (1 يوحنا 5: 3). "من قال: "أنا أعرفه" ولم يحفظ وصاياه، فهو كاذب، وليس الحق فيه" (1 يوحنا 2: 4).
5. ألا تعلمنا رسالة كورنثوس الثانية 3: 7 أن الناموس المنقوش على الحجر كان يجب أن يُلغى؟
لا. يقول النص إن "مجد" خدمة موسى للشريعة كان سيُزال، وليس الشريعة. اقرأ نص رسالة كورنثوس الثانية ٣: ٣-٩ كاملاً بعناية. الموضوع ليس إلغاء الشريعة أو تثبيتها، بل تغيير موقع الشريعة من ألواح حجرية إلى ألواح القلب. تحت خدمة موسى، كانت الشريعة على حجارة. وتحت خدمة الروح القدس، من خلال المسيح، كُتبت الشريعة على القلب (عبرانيين ٨: ١٠). لا تُصبح القاعدة المنشورة على لوحة إعلانات المدرسة فعّالة إلا عندما تدخل قلب الطالب. وبالمثل، يصبح حفظ شريعة الله متعةً وأسلوب حياةٍ مُبهجًا لأن المسيحي يكنّ محبةً حقيقيةً لله وللإنسان.
٦. تقول رسالة رومية ١٠:٤: "المسيح هو غاية الناموس". أليس كذلك؟
تعني "الغاية" في هذه الآية الغاية أو الهدف، كما في يعقوب ٥: ١١. المعنى واضح. إن هداية الناس إلى المسيح - حيث يجدون البر - هي غاية الناموس وغايته.
7. لماذا ينكر كثير من الناس ادعاءات شريعة الله الملزمة؟
لأنَّ اهتمام الجسد هو عداوةٌ لله، إذ ليس خاضعًا لناموس الله، ولا يستطيع. فالذين هم في الجسد لا يستطيعون أن يُرضوا الله. أما أنتم فلستم في الجسد، بل في الروح، إن كان روح الله ساكنًا فيكم. فإن لم يكن لأحد روح المسيح، فهو ليس له (رومية ٨: ٧-٩).
8. هل كان الصالحون في العهد القديم مخلصين بالناموس؟
لم يخلص أحد قط بالناموس. كل من خلص في كل العصور خلص بالنعمة. هذه "النعمة ... أُعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الأزمنة الأزلية" (تيموثاوس الثانية 1: 9). يشير الناموس فقط إلى الخطيئة. المسيح وحده قادر على الخلاص. نوح "وجد نعمة" (تكوين 6: 8)؛ موسى وجد نعمة (خروج 33: 17)؛ بني إسرائيل في البرية وجدوا نعمة (إرميا 31: 2)؛ وهابيل، أخنوخ، إبراهيم، إسحاق، يعقوب، يوسف، والعديد من شخصيات العهد القديم الأخرى خلصوا "بالإيمان" وفقًا لعبرانيين 11. لقد خلصوا بالتطلع إلى الصليب، ونحن، بالرجوع إليه. الناموس ضروري لأنه، مثل المرآة، يكشف "الأوساخ" في حياتنا. بدونه، يكون الناس خطاة لكنهم لا يدركون ذلك. ومع ذلك، ليس للناموس قوة خلاصية. يمكنه فقط الإشارة إلى الخطيئة. يسوع، وهو وحده، يستطيع أن يخلص الإنسان من الخطيئة. لقد كان هذا صحيحًا دائمًا، حتى في زمن العهد القديم (أعمال الرسل 4: 10، 12؛ 2 تيموثاوس 1: 9).
٩. لماذا القلق بشأن القانون؟ أليس الضمير دليلاً؟
كلا! يتحدث الكتاب المقدس عن ضمير شرير، وضمير ملوث، وضمير مكيّس - وكلها أمور لا أمان فيها. "هناك طريق يبدو للإنسان مستقيمًا، وعاقبته طريق الموت" (أمثال ١٤: ١٢). يقول الله: "من يتوكل على قلبه فهو جاهل" (أمثال ٢٨: ٢٦).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
