27 dərsdən 6-cı dərs • ⏱ 10–15 dəqiqə • ✅ Pulsuz • 📖 Müqəddəs Kitaba əsaslanan
Daşla Yazılmış: Allahın Qanunu Niyə Hələ də Vacibdir
Əsrlər əvvəl Tanrı Özü bəşəriyyəti düzgün həyat, sülh və təhlükəsizlikdə istiqamətləndirmək üçün daş lövhələrə bir sıra əmrlər yazmışdır. Bu dərsdə Müqəddəs Yazıların On Əmrin mənşəyi, məqsədi və əbədi əhəmiyyəti haqqında öyrətdikləri araşdırılır - köhnəlmiş qaydalar kimi deyil, bol həyat üçün Allahın yol xəritəsi kimi. Əmrlərin günahı necə aşkar etdiyini, xarakteri necə formalaşdırdığını və Allahın Öz xalqına qarşı dəyişməz qəlbini necə göstərdiyini kəşf edəcəksiniz.
1. Allah həqiqətən On Əmri Özü yazmışdırmı?
O, Musaya Allahın barmağı ilə yazılmış iki Şəhadət lövhəsi, daş lövhələr verdi. Lövhələr Allahın işi idi və yazı lövhələrə həkk olunmuş Allahın yazısı idi (Çıxış 31:18; 32:16).
Cavab: Bəli! Göylərin Allahı On Əmri daş lövhələrə Öz barmağı ilə yazmışdır.
2. Allahın günaha verdiyi tərif nədir?
Günah qanunsuzluqdur” (1 Yəhya 3:4).
Cavab: Günah Allahın On Əmrinin pozulmasıdır. Allahın qanunu kamildir (Məzmur 19:7) və onun prinsipləri ağla gələn hər bir günahı əhatə edir. Əmrlər insanın bütün [insanın bütün vəzifəsini] əhatə edir (Vaiz 12:13). Heç nə kənarda qalmır.
3. Allah bizə On Əmri niyə verib?
Qanuna əməl edən nə bəxtiyardır (Süleymanın məsəlləri 29:18).
Əmrlərimə əməl edin; çünki onlar sizə uzun ömür, uzun ömür və sülh qatacaq (Süleymanın məsəlləri 3:1, 2).
Cavab:
A: Xoşbəxt və bol həyat üçün bir bələdçi kimi.
Allah bizi xoşbəxtlik, dinclik, uzun ömür, məmnunluq, nailiyyət və qəlbimizin həsrətində olduğu bütün digər böyük nemətləri yaşamaq üçün yaratdı. Allahın qanunu bu əsl, ali xoşbəxtliyi tapmaq üçün doğru yolları göstərən bir yol xəritəsidir. “Qanunla günahın biliyi var” (Romalılara 3:20). “Qanunla günahı bilməzdim. Çünki qanunda “tamahkarlıq etmə” deyilməsəydi, tamahkarlığı bilməzdim” (Romalılara 7:7).
“Qanunla günahın biliyi var”. Romalılara 3:20. “Mən günahı deyil, qanunla bilməzdim. Çünki qanunda “tamahkarlıq etmə” deyilməsəydi, şəhvəti bilməzdim”. Romalılara 7:7.
Cavab B:
Bizə doğru ilə yanlış arasındakı fərqi göstərmək üçün. Allahın qanunu güzgü kimidir (Yaqub 1:23–25). O, həyatımızdakı səhvləri, güzgü üzümüzdəki çirki göstərdiyi kimi göstərir. Günah işlətdiyimizi bilməyimizin yeganə mümkün yolu, həyatımızı Allahın qanununun güzgüsü ilə diqqətlə yoxlamaqdır. Qarışıq dünya üçün sülh Allahın On Əmrində tapıla bilər. O, bizə sərhədi haradan çəkməli olduğumuzu deyir!
“Rəbb bizə bütün bu qanunlara [əmrlərə] riayət etməyi əmr etdi... həmişə xeyrimiz üçün” (Qanunun Təkrarı 6:24).
“Məni dəstəklə, mən təhlükəsiz olaram və Sənin qanunlarına daim riayət edəcəyəm. Sən qanunlarından yayınanların hamısını rədd edirsən” (Məzmur 119:117, 118).
Cavab C:
Bizi təhlükədən və faciədən qorumaq üçün. Allahın qanunu bizi vəhşi, dağıdıcı heyvanlardan qoruyan zooparkdakı möhkəm bir qəfəs kimidir. Bu, bizi yalandan, qətldən, bütpərəstlikdən, oğurluqdan və həyatı, sülhü və xoşbəxtliyi məhv edən bir çox başqa pisliklərdən qoruyur. Bütün yaxşı qanunlar qoruyur və Allahın qanunu da istisna deyil.
“Əgər Onun əmrlərinə əməl etsək, Onu tanıdığımızı bununla bilirik” (1 Yəhya 2:3).
Cavab D:
Bu, bizə Allahı tanımağa kömək edir.
Xüsusi qeyd: Allahın qanunundakı əbədi prinsiplər bizi yaradan Allah tərəfindən hər bir insanın təbiətinin dərinliyində yazılıb. Yazılar solğun və ləkəli ola bilər, amma yenə də oradadır. Biz onlarla harmoniyada yaşamaq üçün yaradılmışıq. Onları görməməzlikdən gəldiyi zaman nəticə həmişə gərginlik, iğtişaş və faciə ilə nəticələnir - necə ki, təhlükəsiz sürücülük qaydalarını görməməzlikdən gəlmək ciddi xəsarətlərə və ya ölümə səbəb ola bilər.
4. Allahın qanunu şəxsən sizin üçün nə üçün son dərəcə vacibdir?
Azadlıq qanunu ilə mühakimə olunacaq insanlar kimi danışın və edin (Yaqub 2:12).
Cavab: Çünki On Əmr qanunu Allahın insanları səmavi mühakiməsində sınaqdan keçirdiyi standartdır.
5. Allahın qanunu (On Əmr) dəyişdirilə və ya ləğv edilə bilərmi?
Göyün və yerin keçib getməsi, qanunun bir hissəsinin pozulmasından daha asandır (Luka 16:17).
Əhdimi pozmayacağam və dodaqlarımdan çıxan sözü dəyişdirməyəcəyəm (Məzmur 89:34).
Onun bütün əmrləri [əmrləri] etibarlıdır. Onlar əbədi olaraq möhkəmdir (Məzmur 111:7, 8).
Cavab: Xeyr. Müqəddəs Kitabda Allahın qanununun dəyişdirilə bilməyəcəyi aydındır. Əmrlər Allahın müqəddəs xarakterinin aşkar prinsipləridir və Onun Padşahlığının əsasını təşkil edir. Allah mövcud olduğu müddətcə onlar doğru olacaqlar.
Bu cədvəl bizə Allahın və Onun qanununun eyni xüsusiyyətlərə malik olduğunu göstərir və On Əmr qanununun əslində yazılı şəkildə - Allahı daha yaxşı başa düşə bilməyimiz üçün yazılmış xarakter olduğunu göstərir. Allahın qanununu dəyişdirmək, Allahı göydən çıxarıb dəyişdirməkdən daha asandır. İsa bizə qanunun, yəni müqəddəs həyat nümunəsinin insan şəklində ifadə edildiyi zaman necə göründüyünü göstərdi. Allahın xarakteri dəyişə bilməz; buna görə də Onun qanunu da dəyişə bilməz.
6. İsa yer üzündə olarkən Allahın qanununu ləğv etdimi?
Qanunu pozmağa gəldiyimi düşünməyin. Mən pozmağa yox, yerinə yetirməyə gəldim. Göy və yer keçib getməyincə, hər şey yerinə yetməyincə qanundan bir hərf və ya bir ləqəb belə yox olmayacaq (Matta 5:17, 18).
Cavab: Xeyr, doğrudan da! İsa qanunu pozmağa deyil, yerinə yetirməyə (və ya saxlamağa) gəldiyini xüsusi olaraq iddia etdi. Qanunu ləğv etmək əvəzinə, İsa onu müqəddəs həyat üçün mükəmməl bir rəhbər kimi ucaltdı (Yeşaya 42:21). Məsələn, İsa qeyd etdi ki, "Qətl etmə, səbəbsiz qəzəbi (Matta 5:21, 22) və nifrəti (1 Yəhya 3:15) mühakimə edir və şəhvət zina növüdür (Matta 5:27, 28). O dedi: "Əgər Məni sevirsinizsə, əmrlərimə əməl edin" (Yəhya 14:15).
7. Allahın əmrlərini bilərəkdən pozmağa davam edən insanlar xilas olacaqmı?
Günahın əvəzi ölümdür (Romalılara 6:23).
O, günahkarları məhv edəcək (Yeşaya 13:9).
Bütün qanuna riayət edib bir şeydə büdrəyən hər şeydə günahkardır (Yaqub 2:10).
Cavab: On Əmr qanunu bizi müqəddəs həyata aparır. Əgər əmrlərdən birini belə görməzdən gəlsək, ilahi planın vacib bir hissəsini görməzdən gəlirik. Zəncirin yalnız bir halqası qırılarsa, onun bütün məqsədi puça çıxır. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, Allahın əmrini bilərəkdən pozduğumuz zaman günah işlədirik (Yaqub 4:17), çünki Onun bizim üçün olan iradəsini rədd etmişik. Yalnız Onun iradəsini yerinə yetirənlər göylərin səltənətinə girə bilərlər. Əlbəttə ki, Allah səmimi qəlbdən tövbə edən və Məsihin onu dəyişdirmək gücünü qəbul edən hər kəsi bağışlayacaq.
8. Qanuna riayət etməklə kimsə xilas ola bilərmi?
“Qanunun əməlləri ilə heç bir insan Onun qarşısında saleh sayılmayacaq” (Romalılara 3:20).
“Lütflə imanla xilas oldunuz və bu, sizin sayənizdən deyil; bu, Allahın bəxşişidir, əməllərdən deyil ki, heç kim öyünməsin” (Efeslilərə 2:8, 9).
Cavab: Xeyr! Cavab çox aydındır. Heç kim qanuna riayət etməklə xilas ola bilməz. Xilas yalnız lütf vasitəsilə, İsa Məsihin əvəzsiz bir bəxşişi kimi gəlir və biz bu bəxşi əməllərimizlə deyil, imanla alırıq. Qanun həyatımızdakı günahı göstərən bir güzgü kimi xidmət edir. Necə ki, güzgü üzünüzdəki çirki göstərə bilir, amma üzünüzü təmizləyə bilmir, eyni şəkildə bu günahdan təmizlənmə və bağışlanma yalnız Məsih vasitəsilə gəlir.
9. Bəs onda qanun nə üçün xristianın xarakterini yaxşılaşdırmaq üçün vacibdir?
Allahdan qorxun və Onun əmrlərinə əməl edin, çünki bu, insanın bütün [bütün] vəzifəsidir (Vaiz 12:13).
Günahın biliyi qanunladır (Romalılara 3:20).
Cavab: Çünki xristian həyatı üçün tam nümunə və ya bütün vəzifə Allahın qanununda yer alır. Öz hökmdarını təyin edən, özünü ölçən və anasına 12 fut boyunda olduğunu deyən altı yaşlı bir uşaq kimi, öz ölçü standartlarımız heç vaxt təhlükəsiz deyil. Allahın qanununun mükəmməl standartına diqqətlə baxmadıqca günahkar olub-olmadığımızı bilə bilmərik. Çoxları düşünür ki, qanuna riayət etməyi qulaqardına vursalar belə, yaxşı işlər görmək onların xilasına zəmanət verir (Matta 7:21–23). Buna görə də, onlar özlərini saleh və xilas hesab edirlər, halbuki əslində günahkar və itirilmişdirlər. Bununla bilirik ki, əgər Onun əmrlərinə əməl etsək, Onu tanıyırıq (1 Yəhya 2:3).
10. Həqiqətən imanını dəyişmiş bir xristianın Allahın qanununun nümunəsinə əməl etməsinə nə imkan verir?
“Qanunlarımı onların zehninə qoyacağam və ürəklərinə yazacağam” (İbranilərə 8:10).
“Məsih vasitəsilə hər şeyi edə bilərəm” (Filipililərə 4:13).
“Allah Öz Oğlunu göndərərək... qanunun saleh tələbi bizdə yerinə yetsin” (Romalılara 8:3, 4)
Cavab: Məsih yalnız tövbə edən günahkarları bağışlamır, həm də onlarda Allahın surətini bərpa edir. O, Özünün mövcudluğunun gücü ilə onları Öz qanunu ilə harmoniyaya gətirir. İsa bizim içimizdə yaşadığı və nəzarət etdiyi üçün xristianın oğurluq etməyəcəyinə, yalan danışmayacağına, qətl etməyəcəyinə və s. dair müsbət bir vədə çevrilməyəcəksən. Allah Öz əxlaqi qanununu dəyişdirməyəcək, əksinə, günahkarı dəyişdirmək üçün İsa vasitəsilə bir tədbir görüb ki, biz bu qanuna uyğunlaşa bilək.
11. Bəs imanı olan və lütf altında yaşayan bir xristian qanuna riayət etməkdən azad deyilmi?
Günah [Allahın qanununu pozmaq] sizə hökmranlıq etməyəcək. Çünki siz qanun altında deyilsiniz, lütf altındasınız. Bəs onda necə? Qanun altında deyil, lütf altında olduğumuz üçün günah işləyək [qanunu pozaq]? Əlbəttə yox! (Romalılara 6:14, 15).
Onda qanunu imanla ləğv edirikmi? Əlbəttə yox! Əksinə, biz qanunu təsdiqləyirik (Romalılara 3:31).
Cavab: Xeyr! Müqəddəs Yazılar bunun tam əksini öyrədir. Lütf, hökmdarın məhbusu bağışlaması kimidir. Onu bağışlayır, amma ona başqa bir qanunu pozmaq azadlığı vermir. Bağışlanmış, lütf altında yaşayan insan, xilasa olan minnətdarlığında Allahın qanununa riayət etmək istəyəcək. Lütf altında yaşadığını söyləyərək Allahın qanununa riayət etməkdən imtina edən insan çox yanılır.
12. Allahın On Əmri Əhdi-Cədiddə də təsdiq olunubmu?
Cavab: Bəli — və çox aydın şəkildə belədir. Aşağıdakılara çox diqqətlə baxın.
Əhdi-Cədiddəki Allahın Qanunu.
1. "Allahınız Rəbbə ibadət edin və yalnız Ona qulluq edin" (Matta 4:10).
2. "Ey uşaqlar, özünüzü bütlərdən qoruyun" (1 Yəhya 5:21). "Biz Allahın nəsli olduğumuz üçün İlahi Təbiətin qızıl, gümüş və ya daş kimi, sənət və insan uydurması ilə formalaşmış bir şey olduğunu düşünməməliyik" (Həvarilərin İşləri 17:29).
3. "Tanrının adına və təliminə küfr edilməsin" (1 Timoteyə 6:1).
4. "O, müəyyən bir yerdə yeddinci gün haqqında belə deyib: "Və Allah yeddinci gün bütün işlərindən ayrılıb dincəldi." Buna görə də Allahın xalqı üçün bir istirahət ["Şənbə gününə riayət etmək", haşiyə] qalır. Çünki Onun istirahətinə girən, Allah Öz işlərindən necə imtina etdiyi kimi, öz işlərindən də imtina edir" (İbranilərə 4:4, 9, 10).
5. "Atana və anana hörmət et" (Matta 19:19).
6. "Qətl etmə" (Romalılara 13:9).
7. "Zina etmə" (Matta 19:18).
8. "Oğurluq etmə" (Romalılara 13:9).
9. "Yalançı şahidlik etmə" (Romalılara 13:9).
10. "Tamah çəkmə" (Romalılara 7:7).
Əhdi-Ətiqdəki Allahın Qanunu.
1. "Məndən başqa tanrıların olmasın" (Çıxış 20:3).
2. "Özün üçün oyma büt düzəltmə. Yuxarıda göydə, yerdə və ya suda olan heç bir şeyə bənzəyən heç bir şey düzəltmə. Onlara səcdə etmə və onlara qulluq etmə. Çünki Mən, sənin Allahın Rəbb, qısqanc Allaham. Məndən nifrət edənlərin üçüncü və dördüncü nəslinə qədər ataların günahını cəzalandırıram, minlərlə nəslə isə Məni sevən və əmrlərimə əməl edənlərə mərhəmət edirəm" (Çıxış 20:4–6).
3. "Allahın Rəbbin adını boş yerə çəkmə, çünki Rəbb Onun adını boş yerə çəkəni günahsız qoymaz" (Çıxış 20:7).
4. "Şənbə gününü yadda saxla və onu müqəddəs saxla. Altı gün işləyib bütün işlərinizi görməlisiniz, amma yeddinci gün Allahınız Rəbbin Şənbə günüdür. Bu gün heç bir iş görməyin: sən, oğlun, qızın, kişi qulun, qadın qulun, mal-qaranız, darvazalarınızda olan yad adam. Çünki altı gün ərzində Rəbb göyləri və yeri, dənizi və onlarda olan hər şeyi yaratdı və yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də Rəbb Şənbə gününü bərəkətlə və müqəddəs etdi" (Çıxış 20:8–11).
5. "Atanıza və ananıza hörmət edin ki, Allahınız Rəbbin sizə verdiyi torpaqda günləriniz uzun olsun" (Çıxış 20:12).
6. "Qətl etmə" (Çıxış 20:13).
7. "Zina etmə" (Çıxış 20:14).
8. "Oğurluq etmə" (Çıxış 20:15).
9. "Qonşuna qarşı yalançı şahidlik etmə" (Çıxış 20:16).
10. "Qonşunun evinə tamah salma; qonşunun arvadına, kişi quluna, qadın quluna, öküzünə, eşşəyinə və qonşunun heç bir şeyinə tamah salma" (Çıxış 20:17).
13. Allahın qanunu ilə Musanın qanunu eynidirmi?
Cavab: Xeyr, onlar eyni deyil. Aşağıdakı müqayisələri araşdırın:
Musanın qanunu Əhdi-Ətiqin müvəqqəti, mərasim qanununu özündə ehtiva edirdi. O, kahinliyi, qurbanları, ritualları, ət və içki təqdimlərini və s. tənzimləyirdi ki, bunların hamısı xaçın simvolu idi. Bu qanun Növ gələnə qədər əlavə edildi və həmin nəsil Məsih idi (Qalatiyalılara 3:16, 19). Musanın qanununun ritualı və mərasimi Məsihin qurbanlığına işarə edirdi. O öləndə bu qanun sona çatdı, lakin On Əmr (Allahın qanunu) əbədi olaraq möhkəm qalır (Məzmur 111:8). İki qanunun olması Daniel 9:10, 11 ayələrində aydın şəkildə göstərilir.
Qeyd: Allahın qanunu ən azı günah mövcud olduğu müddətcə mövcud olub. Müqəddəs Kitabda deyilir: “Qanun olmayan yerdə qanun pozuntusu [günah] yoxdur” (Romalılara 4:15). Beləliklə, Allahın On Əmr qanunu əvvəldən mövcud olub. İnsanlar bu qanunu pozdular (günah etdilər — 1 Yəhya 3:4). Günah (və ya Allahın qanununu pozmaq) üzündən Musanın qanunu Məsih gəlib ölənə qədər verildi (və ya "əlavə edildi" — Qalatiyalılara 3:16, 19). İki ayrı qanun iştirak edir: Allahın qanunu və Musanın qanunu.
14. Şeytan Allahın On Əmrinə əməl edən insanlara necə yanaşır?
“Əjdaha [şeytan] qadına [əsl kilsəyə] qəzəbləndi və Allahın əmrlərinə əməl edən onun nəslinin qalan hissəsi ilə müharibəyə getdi” (Vəhy 12:17).
“Müqəddəslərin səbri budur; Allahın əmrlərinə əməl edənlər budur” (Vəhy 14:12).
Cavab: Şeytan Allahın qanununa əməl edənlərdən nifrət edir, çünki qanun düzgün həyat tərzidir, ona görə də onun Allahın qanununa əməl edən hər kəsə qarşı sərt şəkildə müqavimət göstərməsi təəccüblü deyil. Allahın müqəddəs standartına qarşı müharibəsində o, hətta dini liderlərdən On Əmri inkar etmək üçün istifadə edir və eyni zamanda insanların adət-ənənələrini dəstəkləyir. Təəccüblü deyil ki, İsa: “Niyə öz adət-ənənələrinizə görə Allahın əmrini pozursunuz? ... Onlar boş yerə Mənə ibadət edirlər, insanların əmrlərini təlim kimi öyrədirlər” (Matta 15:3, 9) demişdir. Davud dedi: “Ya Rəbb, Sənin hərəkət etməyin vaxtıdır, çünki onlar Sənin qanununu boş hesab edirlər” (Məzmur 119:126). Xristianlar oyanmalı və Allahın qanununu ürəklərində və həyatlarında layiqli yerinə qaytarmalıdırlar.
15. Sizcə, bir xristianın On Əmrə tabe olması vacibdirmi?
Cavab:
Düşüncə Sualları
1. Müqəddəs Kitabda qanunun qüsurlu olduğu (və ya qüsurlu olduğu) deyilmirmi?
Xeyr. Müqəddəs Kitabda insanların qüsurlu olduğu deyilir. Allah "onlarda qüsur tapdı" (İbranilərə 8:8). Romalılara 8:3 ayəsində isə qanunun "cismani təbiət tərəfindən zəif olduğu" deyilir. Bu, həmişə eyni hekayədir. Qanun mükəmməldir, lakin insanlar qüsurlu və ya zəifdirlər. Beləliklə, Allah Oğlunun xalqının içində yaşamasını istəyir ki, "qanunun saleh tələbi bizdə yerinə yetsin" (Romalılara 8:4).
2. Qalatiyalılara 3:13 ayəsində qanunun lənətindən xilas olduğumuz deyiləndə nə deməkdir?
Qanunun lənəti ölümdür (Romalılara 6:23). Məsih "hər kəs üçün ölümü" daddı (İbranilərə 2:9). Beləliklə, O, hamını qanunun lənətindən (ölümdən) xilas etdi və onun əvəzinə əbədi həyat verdi.
3. Koloslulara 2:14–17 və Efeslilərə 2:15 ayələrində Allahın qanununun çarmıxda bitdiyi öyrədilmirmi?
Xeyr. Bu ayələrin hər ikisi "qanunları" özündə ehtiva edən qanuna, yaxud qurbanlıq sistemini və kahinliyi tənzimləyən mərasim qanunu olan Musanın qanununa aiddir. Bütün bu mərasim və ritual xaçın öncülü idi və Allahın nəzərdə tutduğu kimi Məsihin ölümü ilə başa çatdı. Musanın qanunu "Toxum gəlməlidir" və "Toxum... Məsihdir" (Qalatiyalılara 3:16, 19) gələnə qədər əlavə edildi. Allahın qanunu burada iştirak edə bilməzdi, çünki Pavel xaçdan illər sonra müqəddəs, ədalətli və yaxşı olduğunu söylədi (Romalılara 7:7, 12).
4. Müqəddəs Kitabda deyilir ki, "məhəbbət qanunun yerinə yetirilməsidir" (Romalılara 13:10). Matta 22:37–40 ayələri bizə Allahı və qonşularımızı sevməyi əmr edir və "Bütün Qanun və Peyğəmbərlər bu iki əmrə əsaslanır" sözləri ilə bitir. Bu əmrlər On Əmri əvəz edirmi?
Xeyr. On əmr bu iki əmrdən on barmağımız iki əlimizdən asılı olduğu kimi asılıdır. Onlar ayrılmazdır. Allaha olan sevgi ilk dörd əmri (Allaha aid olan) yerinə yetirməyi xoş, qonşumuza olan sevgi isə son altı əmri (qonşumuza aid olan) yerinə yetirməyi sevincə çevirir. Sevgi sadəcə itaətkarlığın çətinliyini aradan qaldıraraq və qanuna riayət etməyi zövqə çevirərək qanunu yerinə yetirir (Məzmur 40:8). Bir insanı həqiqətən sevdiyimiz zaman onun xahişlərini yerinə yetirmək sevincə çevrilir. İsa dedi: “Əgər Məni sevirsinizsə, əmrlərimə əməl edin” (Yəhya 14:15). Rəbbi sevib Onun əmrlərinə əməl etməmək mümkün deyil, çünki Müqəddəs Kitabda deyilir: “Allaha olan sevgi budur ki, biz Onun əmrlərinə əməl edək. Onun əmrləri ağır deyil” (1 Yəhya 5:3). “Kim ‘Onu tanıyıram’ deyib əmrlərinə əməl etmirsə, yalançıdır və onda həqiqət yoxdur” (1 Yəhya 2:4).
5. 2 Korinflilərə 3:7 ayəsində daşa həkk olunmuş qanunun aradan qaldırılmalı olduğu deyilmirmi?
Xeyr. Bu ayədə deyilir ki, Musanın qanun xidmətinin "izzəti" aradan qaldırılmalı idi, qanun isə yox. 2 Korinflilərə 3:3–9 ayələrinin hamısını diqqətlə oxuyun. Mövzu qanunun aradan qaldırılması və ya qurulması deyil, əksinə, qanunun yerinin daş lövhələrdən ürək lövhələrinə dəyişdirilməsidir. Musanın xidməti altında qanun daşlar üzərində idi. Müqəddəs Ruhun xidməti altında, Məsih vasitəsilə qanun ürəyə yazılır (İbranilərə 8:10). Məktəb elan lövhəsinə yapışdırılmış qayda yalnız şagirdin ürəyinə daxil olduqda qüvvəyə minir. Eynilə, Allahın qanununa riayət etmək zövq və sevincli bir həyat tərzinə çevrilir, çünki xristian həm Allaha, həm də insanlara həqiqi sevgi bəsləyir.
6. Romalılara 10:4 ayəsində deyilir ki, “Məsih qanunun sonudur”. Deməli, o, sona çatıb, elə deyilmi?
Bu ayədəki “son” Yaqub 5:11-də olduğu kimi məqsəd və ya obyekt deməkdir. Mənası aydındır. İnsanları salehliyi tapdıqları Məsihə aparmaq qanunun məqsədi, məqsədi və ya sonudur.
7. Niyə bu qədər insan Allahın qanununun məcburi iddialarını inkar edir?
“Çünki cismani düşüncə Allaha qarşı düşmənçilikdir; çünki o, Allahın qanununa tabe deyil və ola da bilməz. Beləliklə, cismani düşüncədə olanlar Allahı razı sala bilməzlər. Amma siz cismani düşüncədə deyil, Ruhdasınız, əgər Allahın Ruhu sizdə yaşayırsa. Əgər kimdə Məsihin Ruhu yoxdursa, o, Onun Ruhu deyil” (Romalılara 8:7–9).
8. Əhdi-Ətiqin saleh insanları qanunla xilas oldumu?
Heç kim qanunla xilas olmayıb. Bütün dövrlərdə xilas olanların hamısı lütflə xilas olub. Bu “lütf... zaman başlamazdan əvvəl bizə Məsih İsada verilmişdir” (2 Timoteyə 1:9). Qanun yalnız günahı göstərir. Yalnız Məsih xilas edə bilər. Nuh “lütf tapdı” (Yaradılış 6:8); Musa lütf tapdı (Çıxış 33:17); səhrada olan israillilər lütf tapdılar (Yeremya 31:2); Habil, Xanok, İbrahim, İshaq, Yaqub, Yusif və bir çox digər Əhdi-Ətiq personajları İbranilərə 11-ə əsasən “imanla” xilas oldular. Onlar çarmıxa baxaraq xilas oldular, biz isə ona baxaraq. Qanun zəruridir, çünki güzgü kimi həyatımızdakı “çirkləri” göstərir. Onsuz insanlar günahkardırlar, lakin bundan xəbərsizdirlər. Lakin qanunun xilasedici gücü yoxdur. O, yalnız günahı göstərə bilər. İsa və yalnız O, insanı günahdan xilas edə bilər. Bu, hətta Əhdi-Ətiq dövrlərində belə həmişə doğru olub (Həvarilərin İşləri 4:10, 12; 2 Timoteyə 1:9).
9. Qanun barədə niyə narahat olmalısınız? Məgər vicdan etibarlı bələdçi deyilmi?
Xeyr! Müqəddəs Kitabda pis vicdan, ləkələnmiş vicdan və yandırılmış vicdan haqqında danışılır - bunların heç biri təhlükəsiz deyil. “İnsana doğru görünən yol var, amma sonu ölümdür” (Süleymanın məsəlləri 14:12). Allah deyir: “Öz ürəyinə güvənən axmaqdır” (Süleymanın məsəlləri 28:26).
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
