Урок 7:Изгубеният ден на историята
Знаете ли, че има един много важен ден в Библията, за който почти всички са забравили? Удивително е, че само малцина са наясно с него, защото това е един от най-значимите дни в цялата човешка история! Той не е само ден в миналото, но има значение за нас сега и в бъдещето. Освен това, това, което се случва в този пренебрегнат ден, може да има положителен ефект върху живота ви. Искате ли да научите още невероятни факти за този изгубен ден от историята? Тогава прочетете внимателно това ръководство за учене.
1. На кой ден Исус обичайно се е покланял?
„И дойде в Назарет, където беше отгледан; и както беше обичайно Си, влезе в синагогата в съботен ден и стана да чете.“ Лука 4:16.
Отговор: Исус имаше обичай да се покланя в събота.
2. Но кой ден от историята е изгубен?
„Седмият ден е съботата на Господа, твоя Бог“ (Изход 20:10).
„А когато съботата мина много рано сутринта, в първия ден от седмицата, те дойдоха на гроба, когато слънцето изгря“ (Марк 16:1, 2).
Отговор: Необходимо е малко детективско проучване, за да се отговори на този въпрос. Мнозина вярват, че съботата е първият ден от седмицата, неделя, но Библията всъщност казва, че съботата е денят, който идва точно преди първия ден от седмицата. Според Писанието, съботата е седмият ден от седмицата, т.е. събота.
3. Откъде произлиза съботата?
„В началото Бог създаде небето и земята. И на седмия ден Бог свърши делата Си, които беше извършил, и си почина на седмия ден от всичките Си дела, които беше извършил. Тогава Бог благослови седмия ден и го освети“ (Битие 1:1; 2:2, 3).
Отговор: Бог е създал съботата по време на Сътворението, когато е създал света. Той си е починал в съботата, благословил я е и я е осветил, тоест, отделил я е за свята употреба.
4. Какво казва Бог за съботата в Десетте заповеди?
Помни съботния ден, за да го освещаваш. Шест дни ще работиш и ще вършиш всичките си дела, а седмият ден е събота на Господа, твоя Бог. В него няма да вършиш никаква работа: ни ти, ни синът ти, ни дъщеря ти, ни слугата ти, ни слугинята ти, ни добитъкът ти, нито чужденецът, който е в портите ти. Защото в шест дни Господ направи небето и земята, морето и всичко, което е в тях, а на седмия ден си почина. Затова Господ благослови съботния ден и го освети (Изход 20:8–11).
Тогава Господ ми даде две каменни плочи, написани с Божия пръст (Второзаконие 9:10).
Отговор: В четвъртата от десетте заповеди Бог казва, че трябва да спазваме седмия ден, съботата, като Негов свят ден. Изглежда Бог е знаел, че хората ще бъдат склонни да забравят Неговата събота, затова е започнал тази заповед с думата „помним“.
5. Но не са ли променени Десетте заповеди?
В Изход 20:1 се казва: „Бог изговори всички тези думи, казвайки [Десетте заповеди следват в стихове 2–17]. Бог каза: „Няма да наруша завета Си, нито ще променя словото, което е излязло от устата Ми“ (Псалм 89:34). Исус каза: „По-лесно е небето и земята да преминат, отколкото една дума от закона да изчезне“ (Лука 16:17).
Отговор: Не, наистина! Невъзможно е който и да е от Божиите морални закони да се промени. Всичките десет заповеди са все още обвързващи днес. Точно както останалите девет заповеди не са се променили, така и четвъртата заповед не се е променила.
6. Апостолите спазвали ли са съботата на седмия ден?
Тогава Павел, както си беше обичайно, влезе при тях и в продължение на три съботи разискваше с тях от Писанията (Деяния 17:2).
Павел и групата му влязоха в синагогата в съботния ден и седнаха (Деяния 13:13, 14).
В съботния ден излязохме вън от града на брега на реката, където обикновено се отслужваше молитва; и седнахме и говорихме на жените, които се събираха там (Деяния 16:13).
[Павел] разискваше в синагогата всяка събота и убеждаваше както юдеи, така и гърци (Деяния 18:4).
Отговор: Да. Книгата Деяния ясно показва, че Павел и ранната църква са спазвали съботата.
7. Дали езичниците също са се покланяли в седмия ден, събота?
Бог каза: Блажен е човекът, който пази съботата да не я оскверни. Също и синовете на чужденеца, които се присъединяват към Господа – всеки, който пази съботата да не я оскверни и държи здраво завета Ми – дори тях ще доведа на святата Си планина и ще ги развеселя в Моя молитвен дом, защото Моят дом ще се нарече молитвен дом за всички народи (Исая 56:2, 6, 7, акцентът е добавен).
Апостолите го учеха: Когато юдеите излязоха от синагогата, езичниците ги помолиха да им се проповядват тези думи следващата събота. На следващата събота почти целият град се събра да чуе Божието слово (Деяния 13:42, 44, добавен акцент).
Всяка събота той разискваше в синагогата и убеждаваше както юдеи, така и гърци (Деяния 18:4, добавен акцент)
Отговор: Апостолите в ранната църква не само са се подчинявали на Божията заповед за съботата, но и са учили обърнатите във вярата езичници да се покланят в събота.
8. Но не беше ли съботата променена на неделя?
Отговор: Не. Никъде в Писанията не се споменава, че Исус, Неговият Отец или апостолите някога, при каквито и да е обстоятелства, са променяли святия седми ден, събота, на друг ден. Всъщност Библията учи обратното. Помислете сами за доказателствата:
А. Бог благослови съботата.
„Господ благослови съботния ден и го освети“ (Изход 20:11).
„Бог благослови седмия ден и го освети“ (Битие 2:3).
Б. Христос очакваше Неговият народ все още да спазва съботата през 70 г. сл. Хр., когато Йерусалим беше разрушен.
Знаейки много добре, че Йерусалим ще бъде разрушен от Рим през 70 г. сл. Хр., Исус предупреди последователите си от онова време, казвайки: „Но молете се да не бъде бягството ви през зимата, нито в съботен ден.“ (Матей 24:20, добавен акцент). Исус ясно заяви, че Неговият народ ще спазва съботата дори 40 години след Неговото възкресение.
В. Жените, които дойдоха да помажат мъртвото тяло на Христос, спазиха съботата.“ (Марк 15:37, 42), която сега се нарича Разпети петък.
Исус умря в „деня преди съботата“ (Марк 15:37, 42), която често се нарича „Разпети петък“. Жените приготвили благовония и мира, за да помажат тялото Му, след което „починали в съботата според заповедта“ (Лука 23:56). Едва „когато съботата мина“ (Марк 16:1), жените дошли „в първия ден от седмицата“ (Марк 16:2), за да продължат тъжната си работа. След това намерили Исус „да стане рано в първия ден от седмицата“ (стих 9), обикновено наричан „Великденска неделя“. Моля, обърнете внимание, че съботата „според заповедта“ е денят, предшестващ Великденската неделя, която сега наричаме събота.
Г. Лука, авторът на Деяния, не споменава никаква промяна в деня на поклонение.
Няма библейски запис на промяна. В книгата Деяния Лука казва, че е написал своето Евангелие (книгата на Лука) за „всички“ учения на Исус (Деяния 1:1–3). Но никога не е писал за промяна на съботата.
Всеки във вечното Божие царство ще пази съботата свята.
9. Някои хора казват, че съботата ще бъде спазвана в Божията нова земя. Вярно ли е това?
„Защото, както новото небе и новата земя, които ще направя, ще пребъдат пред Мене, казва Господ, така ще пребъдат и потомството ви и името ви. И от новолуние до новолуние, и от събота до събота, всяка твар ще идва да се поклони пред Мене, казва Господ“ (Исая 66:22, 23).
Отговор: Да. Библията казва, че спасените хора от всички възрасти ще пазят съботата в новата земя.
10. Но не е ли неделята Господен ден?
„Наречете съботата наслада, свят ден Господен“ (Исая 58:13).
„Човешкият Син е Господар дори на съботата“ (Матей 12:8).
Отговор: Библията говори за Господния ден в Откровение 1:10, така че Господ наистина има специален ден. Но никой стих от Писанието не споменава неделята като Господен ден. Вместо това Библията ясно определя седмия ден, съботата, като Господен ден. Единственият ден, който Господ някога е благословил и е заявил за Свой, е седмият ден, съботата.
11. Не трябва ли да почитаме неделята в чест на Христовото възкресение?
Не знаете ли, че всички ние, които сме били кръстени в Христос Иисус, сме били кръстени в Неговата смърт? Затова и ние бяхме погребани с Него чрез кръщението в смърт, та както Христос беше възкресен от мъртвите чрез славата на Отца, така и ние да ходим в нов живот. Защото, ако сме били съединени по подобие на Неговата смърт, със сигурност ще бъдем и по подобие на Неговото възкресение, знаейки това, че нашият стар човек беше разпнат с Него, за да се премахне тялото на греха, за да не бъдем вече роби на греха (Римляни 6:3–6).
Отговор: Не! Библията никога не предлага да се почита неделята в чест на възкресението или по каквато и да е друга причина. Ние почитаме Христос, като се подчиняваме на Неговите директни заповеди (Йоан 14:15), а не като заместваме Неговия вечен закон с човешки традиции.
12. Е, ако пазенето на неделя не е в Библията, чия идея е била?
Той ще възнамерява да промени времена и закони (Даниил 7:25). Вие обезсилихте Божията заповед чрез вашето предание. И напразно Ми се кланят, като преподават като учения човешки заповеди (Матей 15:6, 9). Свещениците ѝ нарушиха закона Ми и оскверниха светините Ми. Пророците ѝ ги измазаха с неразреден хоросан, казвайки: „Така казва Господ Иеова“, когато Господ не беше говорил (Езекиил 22:26, 28).
Отговор: Около 300 години след възкресението на Исус, отчасти поради омраза срещу евреите, заблудени мъже предложили святият Божи ден на поклонение да бъде променен от събота на неделя. Бог предсказал, че това ще се случи, и то се случило. Тази грешка била предадена на нашето нищо неподозиращо поколение като факт. Пазенето на неделята обаче е традиция на обикновени хора и нарушава Божия закон, който заповядва пазенето на съботата. Само Бог може да направи един ден свят. Бог благослови съботата и когато Бог благослови, никой човек не може да я отмени (Числа 23:20).
13. Но не е ли опасно да се нарушава Божият закон?
Няма да прибавяш към словото, което ви заповядвам, нито да отнемаш от него, за да пазите заповедите на Господа, вашия Бог, които ви заповядвам (Второзаконие 4:2). Всяко слово на Бога е чисто. Не прибавяй към думите Му, за да не те изобличи и да се окажеш лъжец (Притчи 30:5, 6).
Отговор: Бог е забранил на хората да променят Неговия закон, било то чрез заличаване или добавяне. Подправянето на Божия закон е едно от най-опасните неща, които човек може да направи, защото Божият закон е съвършен и е предназначен да ни предпази от злото.
14. Защо Бог е създал съботата?
А. Знак на сътворението.
Помни съботния ден, за да го освещаваш. Защото в шест дни Господ направи небето и земята, морето и всичко, което е в тях, а на седмия ден си почина. Затова Господ благослови съботния ден и го освети (Изход 20:8, 11).
Б. Знак за изкупление и освещение.
„Дадох им и съботите Си, за да бъдат знак между тях и Мен, за да познаят, че Аз съм Господ, Който ги освещава“ (Езекиил 20:12).
Отговор: Бог даде съботата като двоен знак: (1) Тя е знак, че Той е създал света буквално за шест дни, и (2) тя е също знак за могъщата Божия сила да изкупва и освещава хората. Естествена реакция за християнина е да обича седмия ден, съботата, като скъпоценния Божи знак за Сътворението и изкуплението (Изход 31:13, 16, 17; Езекиил 20:20). Много е неуважително да се потъпква Божията събота. В Исая 58:13, 14 Бог казва, че всички, които искат да бъдат благословени, трябва да свалят краката си от Неговия свят ден.
15. Колко важно е да пазим съботата свята?
Грехът е беззаконие [престъпване на закона] (1 Йоан 3:4).
Заплатата на греха е смърт (Римляни 6:23).
Който опази целия закон, а съгреши в едно нещо, той става виновен за всичко (Яков 2:10).
И Христос пострада за нас, оставяйки ни пример, за да следваме Неговите стъпки (1 Петрово 2:21).
Той стана автор на вечното спасение за всички, които Му се покоряват (Евреи 5:9).
Отговор: Това е въпрос на живот и смърт. Съботата е защитена и спазвана от четвъртата заповед на Божия закон. Умишленото нарушаване на която и да е от Десетте заповеди е грях. Християните с радост ще последват примера на Христос за спазване на съботата.
16. Как се чувства Бог относно това, че религиозните водачи пренебрегват съботата?
„Свещениците ѝ престъпиха закона Ми и оскверниха светите Ми неща; не направиха разлика между свято и несвято... и скриха очите си от съботите Ми, така че Аз бъда осквернен сред тях.... Затова излях негодуванието Си върху тях“ (Езекиил 22:26, 31).
Отговор: Макар че някои религиозни водачи пазят неделята свята, защото не знаят по-добре, онези, които умишлено го правят, оскверняват това, което Бог е нарекъл свято. Като крият очите си от истинската Божия събота, много религиозни водачи са накарали други да я осквернят. Милиони са били подведени по този въпрос. Исус смъмри фарисеите, че се преструват, че обичат Бога, докато чрез своята традиция обезсмислят една от Десетте заповеди (Марк 7:7–13).
17. Наистина ли спазването на съботата засяга хората лично?
Ако Ме любите, пазете Моите заповеди (Йоан 14:15).
Който знае да прави добро и не го прави, за него е грях (Яков 4:17).
Блажени са онези, които пазят Неговите заповеди, за да имат право на дървото на живота и да влязат през портите в града (Откровение 22:14).
Той [Исус] им каза: „Съботата е направена за човека, а не човек за съботата“ (Марк 2:27).
Отговор: Да! Съботата е дар от Бога, който я е създал за вас като почивка от света! Естествено е хората, които Го обичат, да искат да спазват Неговата заповед за съботата. Всъщност любовта без спазване на заповедите всъщност изобщо не е любов (1 Йоан 2:4). Това е решение, което всички ние трябва да вземем и не можем да го избегнем. Добрата новина е, че изборът да спазвате съботата ще ви благослови дълбоко!
В събота можете да се чувствате свободни да прекратите – без чувство за вина! – обичайните си ежедневни дейности, като работа и пазаруване, и вместо това да прекарате време със Създателя на вселената. Поклонението на Бог с други вярващи, прекарването на време със семейството, разходките сред природата, четенето на духовно възвисяващи материали и дори посещението и насърчаването на болните са все добри начини да пазите съботата свята. След стреса от шест дни работа, Бог ви е дал дара на съботата, за да си починете от трудовете си и да нахраните душата си. Можете да се доверите, че Той знае кое е най-доброто за вас!
18. Бихте ли искали да почитате Бога, като пазите свят Неговия седми ден, съботата?
Отговор: _________________________________________________________________
Въпроси за размисъл
1. Но не е ли съботата само за евреите?
Не. Исус каза: „Съботата е направена за човека“ (Марк 2:27). Тя не е само за евреите, а за човечеството – всички мъже и жени навсякъде. Еврейската нация не е съществувала до 2500 години след като е била направена съботата.
2. Не е ли Деяния 20:7–12 доказателство, че учениците са пазили неделята като свят ден?
Според Библията, всеки ден започва със залез слънце и завършва със следващия залез слънце (Битие 1:5, 8, 13, 19, 23, 31; Левит 23:32) и тъмната част на деня е първа. Така че съботата започва в петък вечер със залез слънце и завършва в събота вечер със залез слънце. Тази среща, обсъждана в Деяния 20, се е провела в тъмната част на неделята или в това, което сега наричаме събота вечер. Това е било съботно вечерно събрание и е продължило до полунощ. Павел е бил на прощално пътешествие и е знаел, че няма да види тези хора отново (стих 25). Нищо чудно, че е проповядвал толкова дълго! (Никаква редовна седмична служба не би продължила цяла нощ.) Павел е бил готов да си тръгне на следващия ден (стих 7). Разчупването на хляба няма особено значение тук, защото те са разчупвали хляб всеки ден (Деяния 2:46). В този пасаж няма индикация, че първият ден е свят, нито че тези ранни християни са го смятали за такъв. Нито пък има доказателства, че съботата е била променена. (Между другото, тази среща вероятно се споменава само заради чудото с възкресението на Евтих, след като той е паднал в смъртта си.) В Езекиил 46:1 Бог говори за неделята като за един от шестте работни дни.
3. Не говори ли 1 Коринтяни 16:1,2 за дарения за неделно училище?
Не. Тук няма препратка към публично богослужение. Парите е трябвало да се отделят насаме у дома. Павел пише, за да помоли църквите в Мала Азия да помогнат на своите бедни братя в Йерусалим (Римляни 15:26–28). Всички тези християни са пазили съботата свято, затова Павел предлага в неделя сутринта, след като съботата свърши, да отделят нещо за нуждаещите се братя, за да е под ръка, когато той дойде. Това е трябвало да се направи насаме, с други думи, у дома. Тук няма препратка към неделята като свят ден.
4. Но не е ли изгубено времето и не са ли се променили дните от седмицата от времето на Христос?
Не. Учените и историците са съгласни, че въпреки че календарът се е променил, седмичният седемдневен цикъл никога не се е променял. Следователно можете да бъдете сигурни, че нашият седми ден е същият седми ден, който Исус е освещавал!
5. Не е ли Йоан 20:19 разказът за учениците, които въвеждат спазването на неделята в чест на възкресението?
Не. Учениците по това време не вярвали, че възкресението се е случило. Те се били събрали там от страх от юдеите. Когато Исус се появил сред тях, Той ги смъмрил, защото не повярвали на онези, които Го видели след възкресението Му (Марк 16:14). Няма никакво подразбиране, че те са считали неделята за свят ден. Само осем текста в Новия завет споменават първия ден от седмицата и никой от тях не предполага, че е свят.
6. Не премахва ли Колосяни 2:14–17 седмия ден, съботата?
Съвсем не. То се отнася само до годишните, церемониални съботи, които са били сянка на идните неща, а не до седмия ден, съботата. В древен Израел е имало седем годишни свети дни или празници, които също са били наричани съботи (вижте Левит 23). Те са били в допълнение към или освен Господните съботи (Левит 23:38) или седмия ден, събота. Тяхното основно значение е било в предвещаването или посочването на кръста и е завършвало на кръста. Божията седма събота е била създадена преди греха на Адам и следователно не е могла да предвещава нищо за избавлението от греха. Ето защо Колосяни 2 разграничава и конкретно споменава съботите, които са били сянка.
7. Според Римляни 14:5, не е ли денят, който пазим, въпрос на лично мнение?
Обърнете внимание, че цялата глава е за това да се съдим един друг (стихове 4, 10, 13) за съмнителни неща (стих 1). Въпросът тук не е за седмия ден, съботата, който е част от моралния закон, а за други религиозни дни. Еврейските християни съдеха езическите християни за това, че не ги спазват. Павел просто казва: „Не се съдете един друг.“ Този церемониален закон вече не е обвързващ.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
