Lekce 19:
Poslední soud
Porota zasedla, verdikt byl přečten – případ uzavřen! Jen málo myšlenek by mohlo být střízlivějších. Rychle se blíží den, kdy budou životy všech, kdo kdy žili, zhodnoceny před vševědoucím Bohem (2. Korintským 5:10). Ale nenechte se tím znepokojit – vzmužte se! Miliony lidí již shledaly poselství soudu zjevené v této studijní příručce velmi dobrou zprávou! Když se kniha Zjevení čtyřikrát zmiňuje o velkém soudu, přináší to chválu a díkůvzdání! Věděli jste ale, že Bible zmiňuje soud více než tisíckrát? Zmiňuje se o něm téměř každý biblický pisatel, takže jeho důležitost nelze přeceňovat. V příštích několika minutách se dočkáte skutečného vhledu do tohoto opomíjeného tématu. Poznámka: Existují tři fáze posledního soudu – při studiu této lekce si na ně všímejte!
První fáze posledního soudu
1. Anděl Gabriel dal Danielovi proroctví o nebeském soudu v roce 1844. První fáze soudu se nazývá „předadventní soud“, protože se odehrává před Ježíšovým druhým příchodem. Jaká skupina lidí bude v první fázi soudu brána v úvahu? Kdy skončí?
Nastal čas, aby soud začal v domě Božím (1. Petrův 4:17).
Kdo je nespravedlivý, ať je nespravedlivý i nadále; kdo je pošpinavý, ať je pošpinavý i nadále; kdo je spravedlivý, ať je spravedlivý i nadále; kdo je svatý, ať je svatý i nadále. A hle, přicházím brzy a má odplata se mnou, abych každému dal podle jeho skutků.
(Zjevení 22:11, 12)
Odpověď: Končí těsně před druhým příchodem Ježíše. (Počáteční datum 1844 je stanoveno ve studijním průvodci 18.) Ať už jsou živí nebo mrtví, ti, kteří se prohlašovali za křesťany (dům Boží), budou považováni za soud před adventem.
2. Kdo předsedá rozsudku? Kdo je obhájce? Soudce? Žalobce? Kdo je svědek?
Starý na dny se posadil. … Jeho trůn byl jako ohnivý plamen. … Soudní dvůr se posadil a knihy byly otevřeny (Daniel 7:9, 10).
Máme u Otce Přímluvce, Ježíše Krista spravedlivého (1 Jan 2,1).
Otec… svěřil veškerý soud Synovi (Jan 5:22).
Ďábel… žalobce našich bratří, který je dnem i nocí žaloval před naším Bohem, je svržen
(Zjevení 12:9, 10).
Toto praví Amen, Věrný a Pravý Svědek, Počátek stvoření Božího (Zjevení 3:14).
(Viz také Koloským 1:12–15.)
Odpověď: Bůh Otec, Starý na dny, předsedá soudu. Velmi tě miluje (Jan 16:27). Satan je tvým jediným žalobcem. U nebeského soudu bude Ježíš, který tě miluje a je tvým nejlepším přítelem, tvým advokátem, soudcem a svědkem. A slibuje, že soud bude vynesen ve prospěch svatých (Daniel 7:22).
First Phase of the Final Judgement
3. Jaký je zdroj důkazů použitých v předadventním soudu? Podle jakého měřítka budou všichni souzeni? Vzhledem k tomu, že Bůh už o každém člověku ví všechno, proč mít soud?
„Soud [soud] zasedl a knihy byly otevřeny“ (Daniel 7:10). „Mrtví byli souzeni podle svých skutků, podle toho, co bylo napsáno v knihách“ (Zjevení 20:12). „[Oni] ... budou souzeni podle zákona svobody“ (Jakub 2:12). „Stali jsme se divadlem pro svět, pro anděly i pro lidi“
(1. Korintským 4:9).
Odpověď: Důkazy pro tento soud pocházejí z „knih“, ve kterých jsou zaznamenány všechny detaily života věřících. Pro věřící bude záznam modlitby, pokání a odpuštění hříchů k dispozici všem. Záznamy dokážou, že Boží moc umožňuje křesťanům žít změněné životy. Bůh má potěšení ze svých svatých a s radostí se podělí o důkazy o jejich životech. Soud potvrdí, že „není žádného odsouzení pro ty, kdo jsou v Kristu Ježíši, kdo nežijí podle těla, ale podle Ducha“ (Římanům 8:1). Desatero přikázání je Božím standardem v soudu (Jakub 2:10–12). Porušení Jeho zákona je hřích (1. Jan 3:4). Spravedlnost zákona naplní Ježíš ve všech Jeho lidech (Římanům 8:3, 4). Tvrdit, že je to nemožné, znamená pochybovat o Ježíšově slově a Jeho moci. Soud nemá informovat Boha. On je již plně informován (2. Timoteovi 2:19). Vykoupení naopak přijdou do nebe ze světa, který byl degradován hříchem. Jak andělé, tak obyvatelé nepadlých světů by se jistě cítili nesví, kdyby do Božího království vpustili kohokoli, kdo by mohl znovu začít hřešit. Soud jim tedy odhalí každý detail a zodpoví každou otázku. Satanovým skutečným cílem vždy bylo zdiskreditovat Boha jako nespravedlivého, bezohledného, neláskavého a nepravdomluvného. Proto je pro všechny bytosti ve vesmíru ještě důležitější, aby na vlastní oči viděly, jak nesmírně trpělivý Bůh byl s hříšníky. Ospravedlnění Božího charakteru je dalším velmi důležitým účelem soudu (Zjevení 11:16–19; 15:2–4; 16:5, 7; 19:1, 2; Daniel 4:36, 37). Všimněte si, že chvála a sláva patří Bohu za způsob, jakým se soudem zabývá.
First Phase of the Final Judgement
4. Jaká část života člověka je brána v úvahu v rámci předadventního soudu? Co bude potvrzeno? Jak bude rozhodnuto o odměně?
Bůh přivede před soud každé dílo, i každou tajnou věc, ať už dobrou či zlou (Kazatel 12:14).
Nechte [pšenici i plevel] růst spolu až do žně. … Syn člověka vyšle své anděly a ti vyberou z jeho království všechny pohoršující věci (Matouš 13:30, 41).
Hle, přicházím brzy a má odplata je se mnou, abych každému odplatil podle jeho skutků
(Zjevení 22:12).
Odpověď: Bude přezkoumán každý detail života, včetně tajných myšlenek a skrytých činů. Z tohoto důvodu se tato první fáze soudu nazývá vyšetřovací soud. Soud potvrdí, kdo bude spasen z těch, kteří se prohlašovali za křesťany. Nepochybně také potvrdí jako ztracené ty, jejichž jména nebudou souzena v předadventním soudu. Ačkoli jsme spaseni milostí, odměna bude dána na základě skutků, skutků nebo chování, které prokáží pravost křesťanské víry (Jakub 2:26).
Druhá fáze posledního soudu
5. Která skupina je zapojena do nebeského soudu během 1000 let, o nichž se hovoří ve 20. kapitole Zjevení? Jaký je účel této druhé fáze soudu?
„Nevíte snad, že svatí budou soudit svět? ... Nevíte snad, že my budeme soudit anděly?“
(1. Korintským 6:2, 3).
„Viděl jsem trůny a ti, kdo na nich seděli, byli pověřeni soudem“ (Zjevení 20:4).
Odpověď: „Svatí“ – spasení lidé všech věkových kategorií, které Kristus při svém druhém příchodu vezme do nebe – se budou účastnit této druhé fáze soudu. Předpokládejme, že rodina zjistí, že jejich milovaný syn, který byl zavražděn, není v nebi – ale vrah ano. Bezpochyby by potřebovali nějaké odpovědi. Tato druhá fáze soudu odpoví na všechny tyto otázky. Život každého ztraceného člověka (včetně Satana a jeho andělů) bude přezkoumán spasenými, kteří nakonec budou souhlasit s Ježíšovým rozhodnutím ohledně věčného osudu každého z nich. Všem bude zřejmé, že soud není libovolná záležitost. Místo toho pouze potvrzuje rozhodnutí, která lidé již učinili, aby sloužili buď Ježíši, nebo jinému pánovi (Zjevení 22:11, 12).
(Přehled 1000 let viz studijní průvodce 12.)
Třetí fáze posledního soudu
6. Kdy a kde se uskuteční třetí fáze posledního soudu? Jaká nová skupina bude v této fázi soudu přítomna?
V onen den jeho nohy stanou na Olivetské hoře, která je naproti Jeruzalému. … Tak přijde Hospodin, můj Bůh, a všichni svatí s tebou. … Celá země bude proměněna v rovinu od Geby až po Rimmon jižně od Jeruzaléma (Zacharjáš 14:4, 5, 10).
Já, Jan, jsem viděl svaté město, Nový Jeruzalém, sestupovat z nebe od Boha (Zjevení 21:2).
Až uplyne tisíc let, satan… vyjde, aby svedl národy… a shromáždil je k boji (Zjevení 20:7, 8).
Odpověď: Třetí fáze soudu se odehraje na zemi na konci tisíciletí, které jsou popsány ve 20. kapitole Zjevení, po Ježíšově návratu na zem se svatým městem. Všichni bezbožní, kteří kdy žili, včetně ďábla a jeho andělů, budou přítomni. Na konci tisíciletí budou vzkříšeni bezbožní mrtví všech věků (Zjevení 20:5). Satan zahájí silnou propagandistickou kampaň, aby je oklamal. Kupodivu se mu podaří přesvědčit národy země, že mohou dobýt svaté město.
7. Co se stane dál?
„Vystoupili na šířku země a obklíčili tábor svatých a milované město“ (Zjevení 20:9).
Odpověď: Zlovolní obklíčili město a připravují se k útoku.
8. Co narušuje jejich bojový plán a s jakými výsledky?
Viděl jsem mrtvé, malé i velké, stát před Bohem, a knihy byly otevřeny. A byla otevřena jiná kniha, to je kniha života. A mrtví byli souzeni podle svých skutků, podle toho, co bylo napsáno v knihách. (Zjevení 20:12)
Všichni se musíme objevit před soudnou stolicí Kristovou (2. Korintským 5:10).
Živ jsem, praví Pán, že každé koleno se přede mnou skloní a každý jazyk bude vyznávat Boha. Každý z nás se Bohu zodpoví sám za sebe. (Římanům 14:11, 12)
Odpověď: Náhle se nad městem objeví Bůh (Zjevení 19:11–21). Nastal okamžik pravdy. Každá ztracená duše od počátku světa, včetně Satana a jeho andělů, nyní čelí Božímu soudu. Všechny oči jsou upřeny na Krále králů (Zjevení 20:12).
Každý život zrecenzován
V této době si každá ztracená duše vzpomíná na svůj vlastní životní příběh: na Boží neustálé, vřelé, prosebné výzvy k pokání; na ten laskavý, tichý hlas; na úžasné přesvědčení, které často přicházelo; na opakovaná odmítání odpovědět. To vše je tam. Jeho přesnost je nezpochybnitelná. Jeho fakta jsou nezvratná. Bůh chce, aby bezbožní plně porozuměli. Poskytne jakékoli požadované podrobnosti, aby vše objasnil. Knihy a záznamy jsou k dispozici.
Žádné zatajování
Bůh se nezapojuje do nějakého nebeského zatajování. Nezničil žádné důkazy. Není co skrývat. Všechno je otevřené a každý člověk, který kdy žil, a všichni dobří i zlí andělé budou sledovat toto drama všech dramat.
Ztracení padli na kolena
Najednou nastane pohyb. Jedna ztracená duše padne na kolena, aby přiznala svou vinu a otevřeně vyznala, že Bůh k ní byl více než spravedlivý. Jeho vlastní tvrdohlavá pýcha mu bránila v odpovědi. A na všech stranách nyní klečí lidé i zlí andělé (Filipským 2:10, 11). Pak v jednom velkém, téměř současném pohybu všichni zbývající lidé a zlí andělé, včetně Satana, padnou před Bohem na zem (Římanům 14:11). Otevřeně očistí Boží jméno od všech falešných obvinění a vydají svědectví o Jeho láskyplném, spravedlivém a milosrdném zacházení s nimi.
Všichni přiznávají, že rozsudek je spravedlivý
Všichni vyznávají, že rozsudek smrti, který jim byl vynesen, je spravedlivý – jediný bezpečný způsob, jak se vypořádat s hříchem. O každém ztraceném člověku lze říci: „Zničil jsi sám sebe“ (Ozeáš 13:9). Bůh nyní stojí před vesmírem ospravedlněn. Satanova obvinění a tvrzení byla odhalena a zdiskreditována jako zvrácené lži zatvrzelého hříšníka.
9. Jaké poslední kroky vymýtí hřích z vesmíru a zajistí spravedlivým bezpečný domov a budoucnost?
„…obklíčili tábor svatých… a sestoupil oheň od Boha z nebe a pohltil je. Ďábel, který je sváděl, byl uvržen do ohnivého jezera“ (Zjevení 20:9, 10).
„Bezbožní… budou popelem pod chodidly vašich nohou“ (Malachiáš 4:3).
„Hle, tvořím nová nebesa a novou zemi“ (Izajáš 65:17).
„Očekáváme nová nebesa a novou zemi, v nichž přebývá spravedlnost“ (2. Petrův 3:13).
„Hle, Boží příbytek je s lidmi… a oni budou jeho lidem. Sám Bůh bude s nimi.“ (Zjevení 21:3)
Odpověď: Oheň z nebe padne na bezbožné. Oheň navždy zcela vymýtí hřích a ty, kdo si ho váží, z vesmíru. (Úplné informace o pekelném ohni viz studijní průvodce 11.) Pro Boží lid to bude doba hlubokého smutku a traumatu. Prakticky každý člověk bude mít v ohni milovaného člověka nebo přítele. Strážní andělé budou pravděpodobně plakat nad ztrátou lidí, které léta chránili a milovali. Kristus bude nepochybně plakat nad těmi, které tak dlouho miloval a prosil. V oné hrozné chvíli se úzkost Boha – našeho milujícího Otce – vzdá popisu.
Nová nebesa a země
Pak Pán setře všechny slzy ze svého vykoupeného lidu (Zjevení 21:4) a stvoří nová nebesa a novou zemi pro své svaté. A co je nejlepší, bude zde přebývat se svým lidem po celou věčnost!
Obětované zvíře představovalo Ježíšovu oběť na kříži.
10. Jak symbolizovala bohoslužba Dne smíření ve starozákonní svatyni soud a Boží plán vymýtit hřích z vesmíru a obnovit harmonii?
Odpověď: Ve studijním průvodci 2 jsme se dozvěděli, že Satan falešně obvinil a zpochybnil Boha, čímž do vesmíru vnesl ošklivou a zhoubnou podobu hříchu. Den smíření ve starověkém Izraeli učil prostřednictvím symbolů, že Bůh se s problémem hříchu vypořádá a skrze smíření navrátí do vesmíru harmonii. (Smíření znamená „smíření“ neboli „uvést všechny věci do úplné božské harmonie“.) V pozemské svatyni byly symbolickými kroky:
A. Pánova koza byla zabita, aby přikryla hříchy lidu.
B. Velekněz sloužil krev před slitovnicí.
C. Rozsudek proběhl v tomto pořadí:
(1) spravedliví byli potvrzeni, (2) nekajícní byli vyhlazeni a (3) záznam o hříchu byl ze svatyně odstraněn.
D. Záznam o hříchu byl poté uložen na obětního beránka.
E. Obětní beránek byl poslán na poušť.
F. Hřích byl očištěn od lidí i od svatyně.
G. Všichni začali nový rok s čistým štítem.
Tyto symbolické kroky představují doslovné události smíření, které jsou ustanoveny z nebeské svatyně – Božího nebeského ústředí pro vesmír. První bod nahoře je symbolem události prvního bodu dole; druhý bod nahoře je symbolem druhého bodu dole atd. Všimněte si, jak jasně Bůh symbolizoval tyto velké události smíření:
A. Ježíš zemřel obětní smrtí jako zástupce za lidstvo (1. Korintským 15:3; 5:7)
B. Ježíš, jako náš velekněz, obnovuje lidi k Božímu obrazu (Židům 4:14-16; Římanům 8:29).
C. Soud poskytuje záznamy k potvrzení životů – dobrých i špatných – a poté odstraňuje záznamy o hříchu z nebeské svatyně
(Zjevení 20:12; Skutky 3:19–21).
D. Satan nese konečnou odpovědnost za původ hříchu a za to, že lidé hřeší (1. Jan 3:8; Zjevení 22:12).
E. Satan je vyhnán na „poušť“ (1 000 let Zjevení, kapitola 20).
F. Satan, hřích a ti, kdo se hříchu drží, jsou vymýceni (Zjevení 20:10; 21:8; Žalm 37:10, 20; Nahum 1:9).
G. Pro Boží lid je stvořena nová země. Všechny dobré věci ztracené hříchem jsou obnoveny Pánovým svatým
(2. Petrův 3:13; Skutky 3:20, 21).
Usmíření není dokončeno, dokud se vesmír a vše v něm neobnoví do stavu před hříchem – s ujištěním, že hřích se už nikdy neobjeví.
Po soudu bude hřích navždy pryč. Spravedliví budou v bezpečí na věky.
11. Jaká je dobrá zpráva o soudu, jak je zjevena v tomto studijním průvodci?
Odpověď: Níže jsme pro vás shrnuli dobrou zprávu…
A. Bůh a Jeho způsob, jakým se vypořádá s problémem hříchu, budou ospravedlněny před celým vesmírem. To je ústřední účel soudu (Zjevení 19:2).
B. Soud bude rozhodnut ve prospěch Božího lidu (Daniel 7:21, 22).
C. Spravedliví budou navždy v bezpečí před hříchem (Zjevení 22:3–5).
D. Hřích bude vymýcen a už nikdy nepovstane podruhé (Nahum 1:9).
E. Všechno, co Adam a Eva ztratili hříchem, bude navráceno vykoupeným (Zjevení 21:3–5).
F. Zlovolní budou obráceni v popel, nebudou donekonečna mučeni (Malachiáš 4:1).
G. V soudu je Ježíš soudcem, advokátem a svědkem (Jan 5:22; 1. Janův 2:1; Zjevení 3:14).
H. Otec i Syn nás milují. Je to ďábel, kdo nás obviňuje (Jan 3:16; 17:23; 13:1; Zjevení 12:10).
I. Nebeské knihy budou užitečné spravedlivým, protože ukážou Boží vedení při jejich vysvobození (Daniel 12:1).
J. Pro ty, kdo jsou v Kristu, neexistuje žádné odsouzení. Soud tuto pravdu ukáže (Římanům 8:1).
K. Ani jedna duše (člověk ani anděl) si nebude stěžovat, že Bůh je nespravedlivý. Všichni budou jednomyslně shodovat v tom, že Bůh byl milující, spravedlivý, milostivý a laskavý v jednání se všemi (Filipským 2:10, 11).
12. Bůh slibuje, že vás ospravedlní v nebeském soudu, pokud pozvete Ježíše, aby vstoupil do vašeho života a dovolíte Mu, aby zůstal ve vašem životě. Pozvete Ho, aby vstoupil dnes?
Odpověď:
Otázky k zamyšlení
1. Jaký je rozdíl mezi přijetím Ježíše jako Spasitele a přijetím Ho jako Pána?
Rozdíl je významný. Když Ho přijmete jako Spasitele, On vás zachrání před vinou a trestem za hřích a dá vám nové zrození. Promění vás z hříšníka ve svatého. Tato událost je slavný zázrak a je nezbytná pro spásu. Nikdo nemůže být spasen bez ní. Ježíš s vámi však v tomto bodě ještě neskončil. Byli jste znovuzrozeni, ale Jeho plánem je, abyste také vyrostli a stali se Mu podobnými (Efezským 4:13). Když Ho denně přijímáte jako Pána svého života, On svými zázraky způsobuje, že rostete v milosti a křesťanském chování, dokud nebudete zralí v Kristu (2. Petrův 3:18).
The Problem Our Own Way
Problém naší vlastní cestou
Problém je v tom, že si chceme řídit své vlastní životy a mít svou vlastní cestu. Bible tuto nepravost nazývá hříchem (Izajáš 53:6). Učinit Ježíše naším Pánem je tak důležité, že Nový zákon ho jako Pána zmiňuje 766krát! Jen v knize Skutků je označen jako Pán 110krát a jako Spasitel pouze dvakrát. To ukazuje, jak důležité je znát ho jako Pána a Vládce našich životů.
Zanedbávaný imperativ: Učinit ho Pánem
Ježíš neustále zdůrazňoval své Pánství, protože věděl, že korunovat ho Pánem by bylo zapomenuté a zanedbávané (2. Korintským 4:5). Pokud ho neučiníme Pánem svých životů, nemůžeme se nikdy stát plnohodnotnými křesťany oděnými v Kristově spravedlnosti. Místo toho zůstáváme ubozí, mizerní, chudí, slepí a nazí a, co je ještě horší, s pocitem, že nic nepotřebujeme (Zjevení 3:17).
2. Jelikož záznam o hříších Božího lidu byl v Den smíření předán obětnímu beránkovi, nedělá z něj to také nositele našich hříchů? Nenesl naše hříchy jen Ježíš?
Obětní beránek, který představuje Satana, v žádném případě nenese ani neplatí naše hříchy. Pánův kozel, který byl obětován v Den smíření, představoval Ježíše, který na Kalvárii přijal a zaplatil za naše hříchy. Ježíš sám snímá hřích světa (Jan 1:29). Satan bude potrestán (stejně jako všichni ostatní hříšníci – Zjevení 20:12–15) za své vlastní hříchy, které budou zahrnovat odpovědnost za (1) existenci hříchu, (2) jeho vlastní zlé činy a (3) ovlivňování každého člověka na zemi k hříchu. Bůh ho bude jasně volat k odpovědnosti za zlo. To je to, co měla sdělit symbolika přenosu hříchu na obětního beránka (Satana) v Den smíření.
3. Bible jasně říká, že Bůh odpouští všechny hříchy, které jsou vyznány (1. Janův 1:9). Je také jasné, že ačkoli jsou hříchy odpuštěny, záznamy o těchto hříších zůstávají v nebeských knihách až do konce času (Skutky 3:19–21). Proč nejsou hříchy vymazány, když jsou odpuštěny?
Existuje pro to velmi dobrý důvod. Nebeský soud není dokončen, dokud se soud nad bezbožnými neuskuteční bezprostředně před jejich zničením na konci světa. Pokud by Bůh zničil záznamy před touto závěrečnou fází soudu, mohl by být obviněn z masivního utajování. Všechny záznamy o chování zůstávají k nahlédnutí, dokud není soud dokončen.
4. Někteří říkají, že k soudu došlo na kříži. Jiní říkají, že k němu dojde při smrti. Můžeme si být jisti, že načasování soudu, jak je uvedeno v této studijní příručce, je správné?
Ano. Můžeme si být jisti načasováním soudu, Bůh ho v Danielově 7. kapitole třikrát jasně specifikoval. Všimněte si Božího konkrétního načasování; Nenechává prostor pro nejistotu. Boží posloupnost je v této jedné kapitole uvedena (verše 8–14, 20–22, 24–27) takto:
A. Malý roh vládl v letech 538–1798 n. l. (Viz studijní průvodce 15.)
B. Soud začal po roce 1798 (v roce 1844) a pokračuje až do Ježíšova druhého příchodu.
C. Boží nové království ustanovené na konci soudu.
Bůh jasně říká, že soud se nekoná při smrti ani na kříži, ale mezi rokem 1798 a Ježíšovým druhým příchodem. Pamatujte, že poselství prvního anděla je částečně takto: „Přišla hodina jeho soudu“ (Zjevení 14:6, 7). Boží lid konce času musí světu říkat, aby vzdal Bohu slávu, protože konečný soud právě probíhá!
5. Jaká důležitá ponaučení si můžeme vzít ze studia soudu?
Všimněte si následujících pěti bodů:
A. Může se zdát, že Bůh čeká dlouho, než začne jednat, ale Jeho načasování je správné. Žádný ztracený člověk nikdy nebude moci říct, že nerozuměl nebo že nevěděl.
B. Se Satanem a zlem všeho druhu se nakonec Bůh vypořádá při soudu. Protože konečný soud je Božím dílem a On má všechna fakta, měli bychom přestat soudit ostatní a nechat to dělat Jemu. Je to pro nás vážná věc převzít Boží dílo soudnictví. Je to uzurpování Jeho autority.
C. Bůh nám všem ponechává svobodu rozhodnutí, jak se k Němu budeme vztahovat a komu budeme sloužit. Musíme však být připraveni na vážné důsledky, když se rozhodneme v rozporu s Jeho slovem.
D. Bůh nás miluje tak moc, že nám dal knihy Daniel a Zjevení, aby tyto otázky konce času objasnil. Naše jediná bezpečnost spočívá v naslouchání Mu a v následování Jeho rad z těchto velkých prorockých knih.
E. Satan je odhodlán zničit každého z nás. Jeho klamné strategie jsou tak účinné a přesvědčivé, že se do pasti pustí všichni kromě několika málo. Bez Ježíšovy vzkříšené moci, která by denně působila v našich životech a chránila nás před ďáblovými pastmi, budeme Satanem zničeni.
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
