Μάθημα 17 από 27 • ⏱ 10–15 λεπτά • ✅ Δωρεάν • 📖 Βασισμένο στη Βίβλο
Μάθημα 6:
Γραμμένο σε πέτρα!
Ο Θεός Σχεδίασε τα Σχέδια — Ξεκλειδώνοντας το Νόημα του Ιερού
Στο Όρος Σινά, ο Θεός δεν έδωσε απλώς στον Μωυσή τις Δέκα Εντολές — Αποκάλυψε επίσης σχέδια για ένα ιερό ιερό που εξηγούσαν το σχέδιό Του για σωτηρία με παραστατικές λεπτομέρειες. Αυτός ο «τόπος κατοικίας» του Θεού δεν ήταν απλώς αρχιτεκτονική. Ήταν μια τρισδιάστατη εικόνα του πώς ο Ιησούς σώζει, θεραπεύει και αποκαθιστά κάθε πιστό. Καθώς μελετάτε αυτό το μάθημα, θα ανακαλύψετε τον ισχυρό συμβολισμό που κρύβεται στο σχεδιασμό του ιερού και πώς αυτός εμβαθύνει την κατανόησή σας για το σωτήριο έργο του Χριστού.
Σε αυτήν τη μελέτη, θα ανακαλύψετε:
• Πώς ο Θεός έδωσε εντολή στον Μωυσή να χτίσει ένα αγιαστήριο που προαναγγέλλει το σχέδιο σωτηρίας του ουρανού
• Τι αντιπροσωπεύει κάθε μέρος του ιερού — τα δωμάτια και τα έπιπλά του — στην αποστολή του Χριστού
• Γιατί οι θυσιαστικές λειτουργίες παρέπεμπαν στη θυσία και την ιερατική διακονία του Ιησού
• Πώς το αγιαστήριο αποκαλύπτει τόσο τη συγχώρεση της αμαρτίας όσο και τη συνεχή δύναμη που αλλάζει ζωές μέσω του Ιησού
1. Τι ζήτησε ο Θεός από τον Μωυσή να κατασκευάσει;
«Ας μου κάνουν αγιαστήριο, για να κατοικώ ανάμεσά τους» (Έξοδος 25:8).
Απάντηση: Ο Κύριος είπε στον Μωυσή να χτίσει ένα αγιαστήριο—ένα ειδικό κτίριο που θα χρησίμευε ως τόπος κατοικίας για τον Θεό του ουρανού.
Μια σύντομη περιγραφή του Ιερού
Το αρχικό ιερό ήταν μια κομψή κατασκευή τύπου σκηνής (4,5 επί 12,5 μέτρα — βασισμένη σε πήχη 48 εκατοστών) στην οποία κατοικούσε η παρουσία του Θεού και τελούνταν ειδικές λειτουργίες. Οι τοίχοι ήταν φτιαγμένοι από όρθιες ξύλινες σανίδες τοποθετημένες σε ασημένιες υποδοχές και επικαλυμμένες με χρυσό (Έξοδος 26:15–19, 29). Η οροφή ήταν φτιαγμένη από τέσσερα καλύμματα: λινό, τρίχες κατσίκας, δέρμα κριαριού και δέρμα ασβού (Έξοδος 26:1, 7–14). Είχε δύο δωμάτια: τα Άγια και τα Άγια των Αγίων. Ένα παχύ, βαρύ πέπλο (κουρτίνα) χώριζε τα δωμάτια. Η αυλή — η περιοχή γύρω από το ιερό — είχε διαστάσεις 22,5 επί 45 μέτρα (Έξοδος 27:18). Ήταν περιφραγμένο με λεπτό λινό ύφασμα που στηριζόταν σε 60 χάλκινους στύλους (Έξοδος 27:9–16).
2. Τι περίμενε ο Θεός να μάθει ο λαός Του από το αγιαστήριο;
«Η οδός σου, Θεέ, είναι στο αγιαστήριο· ποιος Θεός είναι τόσο μεγάλος όσο ο Θεός μας;» (Ψαλμός 77:13).
Απάντηση: Η οδός του Θεού, το σχέδιο της σωτηρίας, αποκαλύπτεται στο επίγειο αγιαστήριο. Η Βίβλος διδάσκει ότι όλα στο αγιαστήριο - η κατοικία, τα έπιπλα και οι λειτουργίες - είναι σύμβολα κάποιου πράγματος που έκανε ο Ιησούς για να μας σώσει. Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να κατανοήσουμε πλήρως το σχέδιο της σωτηρίας καθώς κατανοούμε πλήρως τον συμβολισμό που συνδέεται με το αγιαστήριο. Έτσι, η σημασία αυτού του Οδηγού Μελέτης είναι αναπόφευκτη.
3. Από ποια πηγή έλαβε ο Μωυσής τα σχέδια για το αγιαστήριο; Τίνος ήταν αντίγραφο το κτίριο;
Το κύριο σημείο των πραγμάτων που λέμε είναι ότι έχουμε τέτοιο Αρχιερέα, που κάθεται στα δεξιά του θρόνου της Μεγαλειότητας στους ουρανούς, λειτουργό του αγιαστηρίου και της αληθινής σκηνής, την οποία ο Κύριος έστησε, και όχι άνθρωπος. … Υπάρχουν ιερείς … που υπηρετούν το αντίγραφο και τη σκιά των επουράνιων πραγμάτων, όπως έλαβε ο Μωυσής εντολή από τον Θεό, όταν επρόκειτο να φτιάξει τη σκηνή. Διότι είπε: «Πρόσεχε να κάνεις τα πάντα σύμφωνα με το υπόδειγμα που σου δείχθηκε στο βουνό» (Εβραίους 8:1, 2, 4, 5).
Απάντηση: Ο ίδιος ο Θεός έδωσε στον Μωυσή τις προδιαγραφές κατασκευής του αγιαστηρίου. Το κτίριο ήταν ένα αντίγραφο του αρχικού αγιαστηρίου στον ουρανό.
4. Τι έπιπλα υπήρχαν στην αυλή;
Απάντηση:
Απάντηση Α. Το θυσιαστήριο των ολοκαυτωμάτων όπου θυσιάζονταν ζώα βρισκόταν ακριβώς μέσα στην είσοδό του (Έξοδος 27:1-8). Αυτό το θυσιαστήριο αντιπροσωπεύει τον σταυρό του Χριστού. Το ζώο αντιπροσωπεύει τον Ιησού, την υπέρτατη θυσία (Ιωάννης 1:29).
Απάντηση Β. Ο νιπτήρας, που βρισκόταν ανάμεσα στο θυσιαστήριο και την είσοδο του ιερού, ήταν ένας μεγάλος νιπτήρας φτιαγμένος από ορείχαλκο. Εδώ οι ιερείς έπλεναν τα χέρια και τα πόδια τους πριν προσφέρουν θυσία ή μπουν στο ιερό (Έξοδος 30:17–21· 38:8). Το νερό αντιπροσωπεύει τον καθαρισμό από την αμαρτία και τη νέα γέννηση (Τίτο 3:5).
5. Ποια έπιπλα υπήρχαν στον ιερό τόπο;
Απάντηση:
Α. Η τράπεζα των άρτων της πρόθεσης (Έξοδος 25:23–30) αντιπροσωπεύει τον Ιησού, το ζωντανό ψωμί (Ιωάννης 6:51).
Β. Η επτάκλαδη λυχνία (Έξοδος 25:31–40) αντιπροσωπεύει επίσης τον Ιησού, το φως του κόσμου (Ιωάννης 9:5· 1:9). Το λάδι αντιπροσωπεύει το Άγιο Πνεύμα (Ζαχαρίας 4:1–6· Αποκάλυψη 4:5).
Γ. Το θυσιαστήριο του θυμιάματος (Έξοδος 30:7, 8) αντιπροσωπεύει τις προσευχές του λαού του Θεού (Αποκάλυψη 5:8).
6. Ποια έπιπλα βρίσκονταν στον άγιο τόπο;
Απάντηση: Η Κιβωτός της Διαθήκης, το μόνο έπιπλο στα Άγια των Αγίων (Έξοδος 25:10-22), ήταν ένα σεντούκι από ξύλο ακακίας επικαλυμμένο με χρυσό. Πάνω στο σεντούκι ήταν τοποθετημένοι δύο άγγελοι από συμπαγές χρυσό. Ανάμεσα σε αυτούς τους δύο αγγέλους βρισκόταν το ιλαστήριο (Έξοδος 25:17-22), όπου κατοικούσε η παρουσία του Θεού. Αυτό συμβόλιζε τον θρόνο του Θεού στον ουρανό, ο οποίος βρίσκεται επίσης ανάμεσα σε δύο αγγέλους (Ψαλμός 80:1).
7. Τι υπήρχε μέσα στην κιβωτό;
Απάντηση: Οι Δέκα Εντολές, τις οποίες ο Θεός έγραψε σε πέτρινες πλάκες και τις οποίες ο λαός Του θα υπακούει πάντα (Αποκάλυψη 14:12), βρίσκονταν μέσα στην κιβωτό (Δευτερονόμιο 10:4, 5). Αλλά το ιλαστήριο ήταν από πάνω τους, πράγμα που σημαίνει ότι εφόσον ο λαός του Θεού ομολογούσε και εγκατέλειπε την αμαρτία (Παροιμίες 28:13), το έλεος θα τους επεκτεινόταν μέσω του αίματος που ραντιζόταν στο ιλαστήριο από τον ιερέα (Λευιτικό 16:15, 16). Το αίμα του ζώου αντιπροσώπευε το αίμα του Ιησού που θα χυνόταν για να μας φέρει συγχώρεση αμαρτιών (Ματθαίος 26:28· Εβραίους 9:22).
8. Γιατί ήταν απαραίτητο να θυσιάζονται ζώα στις λειτουργίες του αγιαστηρίου;
«Κατά τον νόμον σχεδόν πάντα καθαρίζονται εν αίματι· και χωρίς χύσιν αίματος δεν γίνεται άφεσις» (Εβραίους 9:22). «Τούτο εστιν το αίμα μου της καινής διαθήκης, το υπέρ πολλών χυνόμενον εις άφεσιν αμαρτιών» (Ματθαίος 26:28).
Απάντηση: Η θυσία ζώων ήταν απαραίτητη για να βοηθήσει τους ανθρώπους να καταλάβουν ότι χωρίς την έκχυση του αίματος του Ιησού, οι αμαρτίες τους δεν θα μπορούσαν ποτέ να συγχωρεθούν. Η άσχημη, σοκαριστική αλήθεια είναι ότι ο μισθός για την αμαρτία είναι ο αιώνιος θάνατος (Ρωμαίους 6:23). Εφόσον όλοι μας έχουμε αμαρτήσει, όλοι μας έχουμε κερδίσει τον θάνατο. Όταν ο Αδάμ και η Εύα αμάρτησαν, θα είχαν πεθάνει αμέσως εκτός από τον Ιησού, ο οποίος προχώρησε και προσφέρθηκε να δώσει την τέλεια ζωή Του ως θυσία για να πληρώσει την ποινή του θανάτου για όλους τους ανθρώπους (Ιωάννης 3:16· Αποκάλυψη 13:8). Μετά την αμαρτία, ο Θεός απαίτησε από τον αμαρτωλό να φέρει μια θυσία ζώου (Γένεση 4:3-7). Ο αμαρτωλός έπρεπε να σκοτώσει το ζώο με το ίδιο του το χέρι (Λευιτικό 1:4, 5). Ήταν αιματηρό και σοκαριστικό, και εντυπωσίασε ανεξίτηλα τον αμαρτωλό με την σοβαρή πραγματικότητα των φρικτών συνεπειών της αμαρτίας (αιώνιος θάνατος) και την απεγνωσμένη ανάγκη για έναν Σωτήρα και Αντικαταστάτη. Χωρίς έναν Σωτήρα, κανείς δεν έχει καμία ελπίδα για σωτηρία. Το σύστημα θυσιών δίδασκε, μέσω του συμβόλου του σφαγμένου ζώου, ότι ο Θεός θα έδινε τον ίδιο Του τον Υιό να πεθάνει για τις αμαρτίες τους (Α΄ Κορινθίους 15:3). Ο Ιησούς θα γινόταν όχι μόνο ο Σωτήρας τους, αλλά και ο Αντικαταστάτης τους (Εβραίους 9:28). Όταν ο Ιωάννης ο Βαπτιστής συνάντησε τον Ιησού, είπε: «Ιδού, το Αρνί του Θεού, που αίρει την αμαρτία του κόσμου» (Ιωάννης 1:29). Στην Παλαιά Διαθήκη, οι άνθρωποι απέβλεπαν στον σταυρό για σωτηρία. Εμείς κοιτάμε πίσω στον Γολγοθά για σωτηρία. Δεν υπάρχει άλλη πηγή σωτηρίας (Πράξεις 4:12).
9. Πώς θυσιάζονταν τα ζώα στις λειτουργίες του αγιαστηρίου, και με ποια σημασία;
Θα βάλει το χέρι του στο κεφάλι του ολοκαυτώματος, και θα γίνει δεκτό εκ μέρους του για να γίνει εξιλέωση γι' αυτόν. ... Θα το σφάξει στη βόρεια πλευρά του θυσιαστηρίου (Λευιτικό 1:4, 11).
Απάντηση: Όταν ένας αμαρτωλός έφερνε ένα θυσιαστήριο ζώο στην πόρτα της αυλής, ένας ιερέας του έδινε ένα μαχαίρι και μια λεκάνη. Ο αμαρτωλός έβαζε τα χέρια του στο κεφάλι του ζώου και ομολογούσε τις αμαρτίες του. Αυτό συμβόλιζε τη μεταφορά της αμαρτίας από τον αμαρτωλό στο ζώο. Σε εκείνο το σημείο, ο αμαρτωλός θεωρούνταν αθώος και το ζώο ένοχο. Δεδομένου ότι το ζώο ήταν πλέον συμβολικά ένοχο, έπρεπε να πληρώσει τον θάνατο της αμαρτίας. Σφαγιάζοντας το ζώο με το ίδιο του το χέρι, ο αμαρτωλός διδάσκονταν έτσι παραστατικά ότι η αμαρτία προκαλούσε τον θάνατο του αθώου ζώου και ότι η αμαρτία του θα προκαλούσε τον θάνατο του αθώου Μεσσία.
10. Όταν προσφερόταν ένα θυσιαστικό ζώο για ολόκληρη την εκκλησία, τι έκανε ο ιερέας με το αίμα; Τι συμβολίζει αυτό;
«Ο χρισμένος ιερέας θα φέρει λίγο από το αίμα του μοσχαριού στη σκηνή του μαρτυρίου. Έπειτα ο ιερέας θα βουτήξει το δάχτυλό του στο αίμα και θα το ραντίσει επτά φορές ενώπιον του Κυρίου, μπροστά από το καταπέτασμα» (Λευιτικό 4:16, 17).
Απάντηση: Όταν προσφερόταν θυσία για τις αμαρτίες ολόκληρης της εκκλησίας, το αίμα έπαιρνε ο ιερέας, ο οποίος αντιπροσώπευε τον Ιησού (Εβραίους 3:1), στο ιερό και το ράντιζε μπροστά στο καταπέτασμα που χώριζε τα δύο δωμάτια. Η παρουσία του Θεού κατοικούσε στην άλλη πλευρά του καταπετάσματος. Έτσι, οι αμαρτίες του λαού αφαιρούνταν και συμβολικά μεταφέρονταν στο ιερό. Αυτή η διακονία του αίματος από τον ιερέα προμήνυε την τωρινή διακονία του Ιησού για εμάς στον ουρανό. Αφού ο Ιησούς πέθανε στον σταυρό ως θυσία για την αμαρτία, αναστήθηκε και πήγε στον ουρανό ως ιερέας μας για να διακονήσει το αίμα Του στο ουράνιο ιερό (Εβραίους 9:11, 12). Το αίμα που διακονήθηκε από τον επίγειο ιερέα αντιπροσωπεύει τον Ιησού που εφαρμόζει το αίμα Του στο αρχείο των αμαρτιών μας στο ιερό από πάνω, δείχνοντας ότι αυτές συγχωρούνται όταν τις ομολογούμε στο όνομά Του (Α' Ιωάννη 1:9).
Ως Θυσία μας, ο Ιησούς μας φέρνει μια πλήρως μεταμορφωμένη ζωή με όλες τις αμαρτίες συγχωρημένες.
11. Με βάση τις υπηρεσίες του αγιαστηρίου, με ποιες δύο κύριες ιδιότητες υπηρετεί ο Ιησούς τον λαό Του; Ποια φανταστικά οφέλη λαμβάνουμε από τη στοργική Του διακονία;
Ο Χριστός, το Πάσχα μας, θυσιάστηκε για χάρη μας (Α΄ Κορινθίους 5:7). Επειδή, λοιπόν, έχουμε έναν μεγάλο Αρχιερέα που πέρασε από τους ουρανούς, τον Ιησού, τον Υιό του Θεού, ας κρατήσουμε γερά την ομολογία μας. Γιατί δεν έχουμε Αρχιερέα που δεν μπορεί να συμπονέσει στις αδυναμίες μας, αλλά πειράστηκε σε όλα όπως εμείς, χωρίς αμαρτία. Ας πλησιάσουμε, λοιπόν, με θάρρος στον θρόνο της χάρης, για να λάβουμε έλεος και να βρούμε χάρη για βοήθεια σε καιρό ανάγκης (Εβραίους 4:14-16).
Απάντηση: Ο Ιησούς υπηρετεί ως Θυσία για τις αμαρτίες μας και ως ο ουράνιος Αρχιερέας μας. Ο θάνατος του Ιησού ως θυσιαστικό Αρνί και Αντικαταστάτης μας, και η συνεχής ισχυρή διακονία Του ως ουράνιος Ιερέας μας, επιτυγχάνουν δύο απίστευτα θαύματα για εμάς:
Α. Μια ολοκληρωτική αλλαγή ζωής που ονομάζεται νέα γέννηση, με όλες τις αμαρτίες του παρελθόντος συγχωρημένες (Ιωάννης 3:3–6· Ρωμαίους 3:25).
Β. Δύναμη να ζούμε σωστά στο παρόν και στο μέλλον (Τίτος 2:14· Φιλιππησίους 2:13).
Αυτά τα δύο θαύματα καθιστούν ένα άτομο δίκαιο, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει μια σωστή σχέση μεταξύ του ατόμου και του Θεού. Δεν υπάρχει κανένας πιθανός τρόπος για να γίνει ένα άτομο δίκαιο μέσω έργων (των δικών του προσπαθειών), επειδή η δικαιοσύνη απαιτεί θαύματα που μόνο ο Ιησούς μπορεί να επιτύχει (Πράξεις 4:12). Ένα άτομο γίνεται δίκαιο εμπιστευόμενο στον Σωτήρα να κάνει για αυτόν αυτό που δεν μπορεί να κάνει για τον εαυτό του. Αυτό εννοείται με τον βιβλικό όρο «δικαιοσύνη δια πίστεως». Ζητάμε από τον Ιησού να γίνει ο κυβερνήτης της ζωής μας και Τον εμπιστευόμαστε να κάνει τα απαραίτητα θαύματα καθώς συνεργαζόμαστε πλήρως μαζί Του. Αυτή η δικαιοσύνη, η οποία επιτελείται θαυματουργικά για εμάς και μέσα μας από τον Χριστό, είναι η μόνη αληθινή δικαιοσύνη που υπάρχει. Κάθε άλλο είδος είναι μια απάτη.
12. Ποιες έξι υποσχέσεις δίνει η Αγία Γραφή σχετικά με τη δικαιοσύνη που μας προσφέρεται μέσω του Ιησού;
Απάντηση: Α. Θα καλύψει τις αμαρτίες του παρελθόντος μας και θα μας θεωρήσει αθώους (Ησαΐας 44:22· Α΄ Ιωάννη 1:9).
Β. Δημιουργηθήκαμε κατ’ εικόνα Θεού στην αρχή (Γένεση 1:26, 27). Ο Ιησούς υπόσχεται να μας αποκαταστήσει στην εικόνα του Θεού (Ρωμαίους 8:29).
Γ. Ο Ιησούς μας δίνει την επιθυμία να ζούμε δίκαια και στη συνέχεια μας χαρίζει τη δύναμή Του να την πετύχουμε πραγματικά (Φιλιππησίους 2:13).
Δ. Ο Ιησούς, με τη θαυματουργή Του δύναμη, θα μας κάνει να κάνουμε με χαρά μόνο τα πράγματα που ευαρεστούν τον Θεό (Εβραίους 13:20, 21· Ιωάννης 15:11).
Ε. Μας αφαιρεί την θανατική ποινή πιστώνοντας μας την αναμάρτητη ζωή Του και τον εξιλαστήριο θάνατό Του (Β΄ Κορινθίους 5:21).
ΣΤ. Ο Ιησούς αναλαμβάνει την ευθύνη να μας κρατήσει πιστούς μέχρι να επιστρέψει για να μας πάρει στον παράδεισο (Φιλιππησίους 1:6· Ιούδα 1:24).
Ο Ιησούς είναι έτοιμος να εκπληρώσει όλες αυτές τις ένδοξες υποσχέσεις στη ζωή σου! Είσαι έτοιμος;
13. Έχει κάποιος να παίξει κάποιο ρόλο στο να γίνει δίκαιος μέσω της πίστης;
«Δεν θα εισέλθει στη βασιλεία των ουρανών καθένας που μου λέει: “Κύριε, Κύριε”, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς» (Ματθαίος 7:21).
Απάντηση: Ναι. Ο Ιησούς είπε ότι πρέπει να κάνουμε το θέλημα του Πατέρα Του. Στην εποχή της Παλαιάς Διαθήκης, ένα άτομο που είχε πραγματικά μεταστραφεί έφερνε αρνιά για θυσία, δείχνοντας τη λύπη του για την αμαρτία και την ολόψυχη επιθυμία του να αφήσει τον Κύριο να καθοδηγήσει στη ζωή του. Σήμερα, αν και δεν μπορούμε να κάνουμε τα θαύματα που χρειάζονται για να γίνουμε δίκαιοι, πρέπει καθημερινά να δεσμευόμαστε ξανά στον Ιησού (Α' Κορινθίους 15:31), προσκαλώντας Τον να κατευθύνει τη ζωή μας, ώστε να μπορούν να συμβούν αυτά τα θαύματα. Πρέπει να είμαστε πρόθυμοι να είμαστε υπάκουοι και να ακολουθούμε εκεί που μας οδηγεί ο Ιησούς (Ιωάννης 12:26· Ησαΐας 1:18-20). Η αμαρτωλή μας φύση μας κάνει να θέλουμε να κάνουμε τον δικό μας δρόμο (Ησαΐας 53:6) και έτσι να επαναστατούμε ενάντια στον Κύριο, όπως ακριβώς έκανε ο Σατανάς στην αρχή (Ησαΐας 14:12-14). Το να επιτρέψουμε στον Ιησού να κυβερνά τη ζωή μας είναι μερικές φορές τόσο δύσκολο όσο το να μας βγάλουν ένα μάτι ή να μας κόψουν ένα χέρι (Ματθαίος 5:29, 30), επειδή η αμαρτία είναι εθιστική και μπορεί να ξεπεραστεί μόνο με τη θαυματουργή δύναμη του Θεού (Μάρκος 10:27). Πολλοί πιστεύουν ότι ο Ιησούς θα πάρει στον παράδεισο όλους όσους απλώς ομολογούν σωτηρία, ανεξάρτητα από τη συμπεριφορά τους. Αλλά αυτό δεν ισχύει. Είναι απάτη. Ένας Χριστιανός πρέπει να ακολουθεί το παράδειγμα του Ιησού (Α΄ Πέτρου 2:21). Το ισχυρό αίμα του Ιησού μπορεί να το πετύχει αυτό για εμάς (Εβραίους 13:12), αλλά μόνο αν δώσουμε στον Ιησού τον πλήρη έλεγχο της ζωής μας και ακολουθήσουμε εκεί που Τον οδηγεί — ακόμα και όταν το μονοπάτι μπορεί μερικές φορές να είναι δύσκολο (Ματθαίος 7:13, 14, 21).
14. Τι ήταν η Ημέρα της Εξιλέωσης;
Απαντήσεις:
Απάντηση Α. Μία φορά το χρόνο, την ημέρα της εξιλέωσης, μια επίσημη ημέρα κρίσης λάμβανε χώρα στο Ισραήλ (Λευιτικό 23:27). Όλοι έπρεπε να ομολογήσουν κάθε αμαρτία. Όσοι αρνούνταν την ίδια ημέρα αποκόπτονταν για πάντα από το στρατόπεδο του Ισραήλ (Λευιτικό 23:29).
Απάντηση Β. Επιλέχθηκαν δύο τράγοι: Ο ένας, ο τράγος του Κυρίου, και ο άλλος, ο αποδιοπομπαίος τράγος, που αντιπροσώπευε τον Σατανά (Λευιτικό 16:8). Ο τράγος του Κυρίου σφαζόταν και προσφερόταν για τις αμαρτίες του λαού (Λευιτικό 16:9). Αλλά αυτή την ημέρα το αίμα μεταφέρονταν στα άγια των αγίων και ραντιζόταν πάνω και μπροστά στο ιλαστήριο (Λευιτικό 16:14). Μόνο σε αυτή την ειδική ημέρα κρίσης έμπαινε ο αρχιερέας στα άγια των αγίων για να συναντήσει τον Θεό στο ιλαστήριο.
Το ραντισμένο αίμα (που αντιπροσώπευε τη θυσία του Ιησού) γινόταν δεκτό από τον Θεό, και οι εξομολογημένες αμαρτίες του λαού μεταφέρονταν από το ιερό στον αρχιερέα. Στη συνέχεια, αυτός μετέφερε αυτές τις εξομολογημένες αμαρτίες στον αποδιοπομπαίο τράγο, ο οποίος οδηγούνταν στην έρημο (Λευιτικό 16:16, 20-22). Με αυτόν τον τρόπο, το ιερό καθαριζόταν από τις αμαρτίες του λαού, οι οποίες είχαν μεταφερθεί εκεί με το αίμα που ραντιζόταν μπροστά στο καταπέτασμα και είχαν συσσωρευτεί για ένα χρόνο.
15. Συμβόλιζε ή προμήνυε η Ημέρα του Εξιλασμού ένα μέρος του μεγάλου σχεδίου σωτηρίας του Θεού, όπως και οι άλλες πτυχές του επίγειου αγιαστηρίου και των υπηρεσιών του;
«Ήταν απαραίτητο τα αντίγραφα των επουράνιων πραγμάτων να καθαριστούν με αυτά, τα δε επουράνια με θυσίες καλύτερες από αυτές» (Εβραίους 9:23).
Απάντηση: Ναι. Οι λειτουργίες εκείνης της ημέρας υποδείκνυαν την εξάλειψη της αμαρτίας από τον πραγματικό Αρχιερέα στο ουράνιο αγιαστήριο. Μέσω του χυμένου αίματος Του που εφαρμόστηκε σε όσους ήταν γραμμένοι στο βιβλίο της ζωής, ο Χριστός θα επιβεβαίωνε τις αποφάσεις του λαού Του να Τον υπηρετούν αιώνια. Αυτή η ειδική ημέρα κρίσης, όπως και αυτή του Γιομ Κιπούρ του Ισραήλ, προμήνυε την τελική εξιλέωση που θα γινόταν για τον πλανήτη Γη. Από το ετήσιο σύμβολο της αρχαίας Ημέρας της Εξιλέωσης, όλη η ανθρωπότητα είναι σίγουρη ότι ο πιστός Αρχιερέας μας, ο Ιησούς, εξακολουθεί να μεσολαβεί στον ουρανό για τον λαό Του και είναι έτοιμος να εξαλείψει τις αμαρτίες όλων όσων ασκούν πίστη στο χυμένο αίμα Του. Η τελική εξιλέωση οδηγεί στην τελική κρίση, η οποία διευθετεί το ζήτημα της αμαρτίας στη ζωή κάθε ατόμου, με αποτέλεσμα είτε τη ζωή είτε τον θάνατο.
Σημαντικά Γεγονότα
Στους επόμενους δύο Οδηγούς Μελέτης θα ανακαλύψετε ότι ο συμβολισμός του επίγειου αγιαστηρίου και ιδιαίτερα η Ημέρα του Εξιλασμού προμήνυαν σημαντικά γεγονότα των έσχατων καιρών, τα οποία ο Θεός θα πραγματοποιήσει από το ουράνιο αγιαστήριο.
Ημερομηνία έκδοσης της απόφασης
Στον επόμενο Οδηγό Μελέτης, θα εξετάσουμε μια κρίσιμη Βιβλική προφητεία στην οποία ο Θεός ορίζει μια ημερομηνία για την έναρξη της ουράνιας κρίσης. Πράγματι συναρπαστικό!
16. Είστε πρόθυμοι να δεχτείτε την αλήθεια που μπορεί να είναι καινούργια για εσάς, όπως την αποκαλύπτει ο Θεός;
Απάντηση:
Contact
📌Location:
Muskogee, OK USA
📧 Email:
team@bibleprophecymadeeasy.org
