Leçon 6 sur 27 • ⏱ 10–15 minutes • ✅ Gratuit • 📖 Basé sur la Bible
Gravé dans la pierre : pourquoi la loi de Dieu est toujours importante
Il y a des siècles, Dieu lui-même a gravé des commandements sur des tables de pierre pour guider l'humanité vers une vie juste, la paix et la sécurité. Cette leçon explore l'enseignement des Écritures sur l'origine, le but et la pertinence éternelle des Dix Commandements – non pas comme des règles obsolètes, mais comme le guide divin vers une vie abondante. Vous découvrirez comment les commandements révèlent le péché, façonnent le caractère et témoignent de l'amour inconditionnel de Dieu pour son peuple.
Dans cette étude, vous découvrirez :
• Comment et pourquoi Dieu a lui-même gravé les Dix Commandements sur des tables de pierre
• La véritable nature du péché et comment la loi nous révèle la nécessité du changement
• Pourquoi Jésus n’a pas aboli la loi, mais l’a parfaitement accomplie
• Comment la loi nous conduit à la grâce du Christ et transforme le cœur du croyant
1. Dieu a-t-il réellement écrit lui-même les Dix Commandements ?
Il donna à Moïse les deux tables du Témoignage, des tables de pierre, écrites du doigt de Dieu. Or, les tables étaient l'œuvre de Dieu, et l'écriture était l'écriture de Dieu gravée sur les tables (Exode 31:18 ; 32:16).
Réponse : Oui ! Le Dieu du ciel a écrit les Dix Commandements sur des tables de pierre de son propre doigt.
2. Quelle est la définition du péché selon Dieu ?
« Le péché est l’iniquité » (1 Jean 3:4).
Réponse : Pécher, c’est transgresser les Dix Commandements de Dieu. La loi de Dieu est parfaite (Psaume 19:7) et ses principes couvrent tous les péchés imaginables. Les commandements englobent l’ensemble des devoirs de l’homme (Ecclésiaste 12:13). Rien n’est omis.
3. Pourquoi Dieu nous a-t-il donné les Dix Commandements ?
Heureux celui qui observe la loi (Proverbes 29:18).
Observe mes commandements ; car ils t’apporteront de longs jours, une longue vie et la paix (Proverbes 3:1-2).
Réponse :
A : Comme guide pour une vie heureuse et abondante.
Dieu nous a créés pour connaître le bonheur, la paix, une longue vie, le contentement, l’accomplissement et toutes les autres grandes bénédictions auxquelles aspire notre cœur. La loi de Dieu est une carte qui indique le bon chemin à suivre pour trouver ce bonheur véritable et suprême. « C’est par la loi que vient la connaissance du péché » (Romains 3:20). « Je n’aurais pas connu le péché si ce n’était par la loi ; car je n’aurais pas connu la convoitise si la loi n’avait pas dit : “Tu ne convoiteras point” » (Romains 7:7).
« C’est par la loi que vient la connaissance du péché.» Romains 3:20. « Je n’aurais pas connu le péché sans la loi ; car je n’aurais pas connu la convoitise si la loi n’eut dit : Tu ne convoiteras point. » Romains 7:7.
Réponse B : Pour nous montrer la différence entre le bien et le mal. La loi de Dieu est comme un miroir (Jacques 1:23-25). Elle met en lumière nos fautes, tout comme un miroir révèle la saleté sur notre visage. Le seul moyen de savoir que nous péchons est d’examiner attentivement notre vie à la lumière de la loi de Dieu. La paix dans un monde troublé se trouve dans les Dix Commandements. Ils nous indiquent où tracer la limite !
« L’Éternel nous a ordonné d’observer toutes ces ordonnances [commandements]… pour notre bien à toujours » (Deutéronome 6:24).
« Soutiens-moi, et je serai en sécurité ; j’observerai continuellement tes ordonnances. Tu rejettes tous ceux qui s’égarent loin de tes ordonnances » (Psaume 119:117-118).
Réponse C :
Pour nous protéger du danger et des tragédies. La loi de Dieu est comme une cage solide dans un zoo, nous protégeant des animaux féroces et destructeurs. Elle nous protège du mensonge, du meurtre, de l'idolâtrie, du vol et de nombreux autres maux qui détruisent la vie, la paix et le bonheur. Toutes les bonnes lois protègent, et la loi de Dieu ne fait pas exception.
« À ceci nous reconnaissons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements » (1 Jean 2:3).
Réponse D :
Elle nous aide à connaître Dieu.
Note spéciale : Les principes éternels de la loi de Dieu sont inscrits au plus profond de la nature humaine par le Dieu qui nous a créés. L'inscription peut être floue et imparfaite, mais elle est toujours là. Nous avons été créés pour vivre en harmonie avec ces principes. Les ignorer engendre toujours tension, trouble et tragédie, tout comme ignorer le code de la route peut entraîner des blessures graves, voire la mort.
4. Why is God’s law exceedingly important to you personally?
Speak and so do as those who will be judged by the law of liberty (James 2:12).
Answer: Because the Ten Commandment law is the standard by which God examines people in the heavenly judgment.
5. La loi de Dieu (les Dix Commandements) peut-elle être modifiée ou abolie ?
Il est plus facile que le ciel et la terre disparaissent que de voir un seul iota de la loi disparaître (Luc 16:17).
Je ne violerai point mon alliance, je ne changerai point la parole qui est sortie de mes lèvres (Psaume 89:34).
Tous ses préceptes [commandements] sont sûrs. Ils subsistent à jamais (Psaume 111:7-8).
Réponse : Non. La Bible est claire : la loi de Dieu est immuable. Les commandements sont des principes révélés de la sainteté de Dieu et constituent le fondement même de son royaume. Ils demeureront vrais aussi longtemps que Dieu existera.
Ce tableau nous montre que Dieu et sa loi possèdent les mêmes caractéristiques, révélant que les Dix Commandements sont en réalité le caractère de Dieu mis par écrit – écrit pour que nous puissions mieux le comprendre. Il est aussi impossible de changer la loi de Dieu que de le faire descendre du ciel et de le changer. Jésus nous a montré à quoi ressemble la loi — c’est-à-dire le modèle d’une vie sainte — lorsqu’elle s’exprime sous forme humaine. Le caractère de Dieu est immuable ; par conséquent, sa loi l’est aussi.
6. Jésus a-t-il aboli la loi de Dieu durant son séjour sur terre ?
Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir. Tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne passera point de la Loi un seul iota, ni un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit accompli (Matthieu 5:17-18).
Réponse : Absolument pas ! Jésus a affirmé clairement qu’il n’était pas venu abolir la Loi, mais pour l’accomplir (ou la respecter). Au lieu de l’abolir, Jésus l’a magnifiée (Ésaïe 42:21) comme le guide parfait d’une vie sainte. Par exemple, Jésus a souligné que le commandement « Tu ne tueras point » condamne la colère sans raison (Matthieu 5:21-22) et la haine (1 Jean 3:15), et que la convoitise est une forme d’adultère (Matthieu 5:27-28). Il a dit : « Si vous m’aimez, gardez mes commandements » (Jean 14:15).
7. Ceux qui, sciemment, continuent d'enfreindre les commandements de Dieu seront-ils sauvés ?
Le salaire du péché, c'est la mort (Romains 6:23).
Il détruira ceux qui péchent (Ésaïe 13:9).
Quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, se rend coupable de tous (Jacques 2:10).
Réponse : La loi des Dix Commandements nous guide vers une vie sainte. Si nous en ignorons ne serait-ce qu'un seul, nous négligeons un élément essentiel du plan divin. Si un seul maillon d'une chaîne est brisé, tout son sens est anéanti. La Bible dit que lorsque nous transgressons sciemment un commandement de Dieu, nous péchons (Jacques 4:17) car nous refusons sa volonté. Seuls ceux qui font sa volonté peuvent entrer dans le royaume des cieux. Bien sûr, Dieu pardonnera à quiconque se repent sincèrement et accepte le pouvoir transformateur du Christ.
8. Peut-on être sauvé par l'observance de la loi ?
« Nul ne sera justifié devant lui par les œuvres de la loi » (Romains 3:20).
« C’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie » (Éphésiens 2:8-9).
Réponse : Non ! La réponse est on ne peut plus claire. Personne ne peut être sauvé par l’observance de la loi. Le salut vient uniquement par la grâce, un don gratuit de Jésus-Christ, et nous recevons ce don par la foi, non par nos œuvres. La loi est comme un miroir qui révèle le péché dans nos vies. De même qu’un miroir peut montrer la saleté sur notre visage sans pouvoir le purifier, de même la purification et le pardon du péché ne viennent que par le Christ.
9. Pourquoi, dès lors, la loi est-elle essentielle au perfectionnement du caractère chrétien ?
Craignez Dieu et gardez ses commandements, car c’est là le devoir de tout homme (Ecclésiaste 12:13).
Par la loi vient la connaissance du péché (Romains 3:20).
Réponse : Parce que le modèle complet, ou le devoir complet, de la vie chrétienne se trouve dans la loi de Dieu. À l’instar d’un enfant de six ans qui fabrique sa propre règle, se mesure et dit à sa mère qu’il mesure 3,65 mètres, nos propres critères de mesure ne sont jamais sûrs. Nous ne pouvons savoir si nous sommes pécheurs qu’en examinant attentivement la norme parfaite qu’est la loi de Dieu. Beaucoup pensent que faire de bonnes œuvres garantit leur salut, même s’ils négligent la loi (Matthieu 7:21-23). Par conséquent, ils se croient justes et sauvés alors qu’en réalité ils sont pécheurs et perdus. C’est à ceci que nous savons que nous le connaissons : si nous gardons ses commandements
(1 Jean 2:3).
10. Qu’est-ce qui permet à un chrétien véritablement converti de suivre le modèle de la loi de Dieu ?
« Je mettrai mes lois dans leur esprit et je les écrirai sur leur cœur » (Hébreux 8.10).
« Je peux tout par celui qui me donne le pouvoir de tout faire » (Philippiens 4.13).
« Dieu l’a fait en envoyant son propre Fils… afin que la justice de la loi soit accomplie en nous » (Romains 8.3-4).
Réponse : Christ ne se contente pas de pardonner aux pécheurs repentants, il restaure aussi en eux l’image de Dieu. Il les réconcilie avec sa loi par la puissance de sa présence en eux. « Tu ne feras point » devient une promesse concrète : le chrétien ne volera point, ne mentira point, ne tuera point, etc., car Jésus vit en nous et règne en maître. Dieu ne changera pas sa loi morale, mais il a pourvu, par Jésus, à la transformation du pécheur afin que nous puissions nous conformer à cette loi.
11. Mais un chrétien qui a la foi et vit sous la grâce n’est-il pas libéré de l’observance de la loi ?
Le péché [la transgression de la loi de Dieu (1 Jean 3:4)] n’aura point de pouvoir sur vous, car vous n’êtes point sous la loi, mais sous la grâce. Quoi donc ? Pécherons-nous [transgresserons-nous la loi] parce que nous ne sommes point sous la loi, mais sous la grâce ?
Certainement pas ! (Romains 6:14-15).
Abolissons-nous donc la loi par la foi ? Certainement pas ! Au contraire, nous confirmons la loi (Romains 3:31).
Réponse : Non ! Les Écritures enseignent exactement le contraire. La grâce est comme la grâce accordée par un gouverneur à un prisonnier. Elle lui pardonne, mais ne lui donne pas la liberté de transgresser une autre loi. La personne pardonnée, vivant sous la grâce, désirera en réalité observer la loi de Dieu par gratitude pour son salut. Celui qui refuse d’observer la loi de Dieu, prétendant vivre sous la grâce, se trompe lourdement.
12. Les Dix Commandements de Dieu sont-ils également affirmés dans le Nouveau Testament ?
Réponse : Oui, et très clairement. Examinez attentivement ce qui suit.
La Loi de Dieu dans le Nouveau Testament.
1. « Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu le serviras lui seul » (Matthieu 4.10).
2. « Petits enfants, gardez-vous des idoles » (1 Jean 5.21). « Puisque nous sommes nés de Dieu, ne pensons pas que la nature divine soit semblable à l’or, à l’argent ou à la pierre, façonnée par l’art et l’invention humaine » (Actes 17.29).
3. « Afin que le nom de Dieu et sa doctrine ne soient pas blasphémés » (1 Timothée 6.1).
4. « Il est dit à un certain endroit, au sujet du septième jour : “Dieu se reposa le septième jour de toutes ses œuvres.” » Il reste donc un repos [« observance du sabbat », note marginale] pour le peuple de Dieu. Car celui qui est entré dans son repos s’est lui aussi reposé de ses œuvres, comme Dieu s’est reposé des siennes (Hébreux 4.4, 9, 10).
5. Honore ton père et ta mère (Matthieu 19.19).
6. Tu ne commettras point de meurtre (Romains 13.9).
7. Tu ne commettras point d’adultère (Matthieu 19.18).
8. Tu ne voleras point (Romains 13.9).
9. Tu ne porteras point de faux témoignage (Romains 13.9).
10. Tu ne convoiteras point (Romains 7.7).
La Loi de Dieu dans l’Ancien Testament.
1. Tu n’auras point d’autres dieux devant ma face (Exode 20.3).
2. « Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, ni de celles qui sont en bas sur la terre, ni de celles qui sont dans les eaux sous la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point. Car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération de ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements » (Exode 20:4-6).
3. « Tu ne prononceras point le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain ; car l’Éternel ne laissera point impuni celui qui prononcera son nom en vain » (Exode 20:7). 4. « Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Tu travailleras six jours, et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le sabbat de l’Éternel, ton Dieu : tu n’y feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours l’Éternel a fait les cieux, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve, et il s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du sabbat et l’a sanctifié » (Exode 20:8-11).
5. « Honore ton père et ta mère, afin que tes jours se prolongent sur la terre que l’Éternel, ton Dieu, te donne » (Exode 20:12).
6. « Tu ne commettras point de meurtre » (Exode 20:13).
7. « Tu ne commettras point d’adultère » (Exode 20:14). 8. « Tu ne voleras point » (Exode 20:15).
9. « Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain » (Exode 20:16).
10. « Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bœuf, ni son âne, ni rien de ce qui appartient à ton prochain » (Exode 20:17).
13. La loi de Dieu et la loi de Moïse sont-elles identiques ?
Réponse : Non, elles ne sont pas identiques. Examinez les différences suivantes :
La loi de Moïse contenait la loi cérémonielle et temporaire de l'Ancien Testament. Elle régissait le sacerdoce, les sacrifices, les rituels, les offrandes de viande et de boisson, etc., autant d'éléments qui préfiguraient la croix. Cette loi fut ajoutée jusqu'à la venue de la Semence, et cette semence était le Christ (Galates 3.16, 19). Le rituel et la cérémonie de la loi de Moïse annonçaient le sacrifice du Christ. À sa mort, cette loi prit fin, mais les Dix Commandements (la loi de Dieu) demeurent immuables (Psaume 111.8). L'existence de deux lois est clairement établie dans Daniel 9.10, 11.
Remarque : La loi de Dieu existe au moins depuis l'apparition du péché. La Bible dit : « Là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas de transgression [de péché] » (Romains 4.15). Ainsi, la loi des Dix Commandements de Dieu existait dès le commencement. Les hommes ont transgressé cette loi (péché – 1 Jean 3:4). À cause du péché (ou de la transgression de la loi de Dieu), la loi de Moïse a été donnée (ou « ajoutée » – Galates 3:16, 19) jusqu’à la venue et la mort du Christ. Il s’agit donc de deux lois distinctes : la loi de Dieu et la loi de Moïse.
14. Que pense le diable de ceux qui modelent leur vie sur les Dix Commandements de Dieu ?
« Le dragon [le diable] était irrité contre la femme [la véritable Église], et il s’en alla faire la guerre au reste de sa descendance, à ceux qui gardent les commandements de Dieu » (Apocalypse 12:17).
« C’est ici la persévérance des saints, c’est ici ceux qui gardent les commandements de Dieu » (Apocalypse 14:12).
Réponse : Le diable hait ceux qui observent la loi de Dieu, car la loi est un modèle de vie droite. Il n’est donc pas surprenant qu’il s’oppose farouchement à tous ceux qui la respectent. Dans sa guerre contre la sainteté divine, il va jusqu’à instrumentaliser les chefs religieux pour renier les Dix Commandements tout en défendant les traditions humaines. Il n’est pas étonnant que Jésus ait dit : « Pourquoi, vous aussi, transgressez-vous le commandement de Dieu à cause de votre tradition ? […] C’est en vain qu’ils me rendent un culte, car leurs doctrines ne sont que des préceptes humains » (Matthieu 15:3, 9). Et David dit : « C’est le moment d’agir, Seigneur, car ils considèrent ta loi comme vaine » (Psaume 119.126). Les chrétiens doivent se réveiller et redonner à la loi de Dieu la place qui lui revient dans leurs cœurs et dans leurs vies.
15. Croyez-vous qu'il soit essentiel pour un chrétien d'obéir aux Dix Commandements ?
Réponse :
Questions de réflexion
1. La Bible ne dit-elle pas que la loi était (ou est) imparfaite ?
Non. La Bible dit que c’est le peuple qui était imparfait. Dieu a trouvé « leurs défauts » (Hébreux 8.8). Et dans Romains 8.3, la Bible dit que la loi « était faible à cause de la chair ». C’est toujours la même histoire : la loi est parfaite, mais le peuple est imparfait, ou faible. C’est pourquoi Dieu a voulu que son Fils habite au sein de son peuple « afin que la juste exigence de la loi soit accomplie en nous » (Romains 8.4) par la présence du Christ en nous.
2. Que signifie l’affirmation de Galates 3.13 selon laquelle nous sommes rachetés de la malédiction de la loi ?
La malédiction de la loi, c’est la mort (Romains 6.23). Le Christ a goûté « la mort pour tous » (Hébreux 2.9). Ainsi, il a racheté tous les hommes de la malédiction de la loi (la mort) et leur a donné la vie éternelle.
3. Les passages de Colossiens 2.14-17 et d’Éphésiens 2.15 n’enseignent-ils pas que la loi de Dieu s’est arrêtée à la croix ?
Non. Ces passages font référence à la loi contenant des « ordonnances », c’est-à-dire la loi de Moïse, une loi cérémonielle régissant le système sacrificiel et le sacerdoce. Toutes ces cérémonies et tous ces rituels préfiguraient la croix et ont pris fin avec la mort du Christ, comme Dieu l’avait prévu. La loi de Moïse a été ajoutée jusqu’à ce que la « Semence vienne », et cette « Semence… c’est le Christ » (Galates 3.16, 19). La loi de Dieu ne pouvait pas être concernée ici, car Paul en a parlé comme sainte, juste et bonne plusieurs années après la croix (Romains 7.7, 12).
4. La Bible dit que « l’amour est l’accomplissement de la loi » (Romains 13.10). Matthieu 22:37-40 nous ordonne d'aimer Dieu et notre prochain, et conclut par ces mots : « De ces deux commandements dépendent toute la Loi et les Prophètes.» Ces commandements remplacent-ils les Dix Commandements ?
Non. Les Dix Commandements sont indissociables de ces deux commandements, comme nos dix doigts dépendent de nos deux mains. L'amour de Dieu fait de l'observance des quatre premiers commandements (qui concernent Dieu) un plaisir, et l'amour du prochain fait de l'observance des six derniers (qui concernent notre prochain) une joie. L'amour accomplit la Loi en allégeant la corvée de la simple obéissance et en faisant de l'observance de la Loi un délice (Psaume 40:8). Lorsque nous aimons véritablement une personne, honorer ses demandes devient une joie. Jésus a dit : « Si vous m'aimez, gardez mes commandements » (Jean 14:15). Il est impossible d’aimer le Seigneur et de ne pas garder ses commandements, car la Bible dit : « L’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles » (1 Jean 5.3). « Celui qui dit : “Je le connais”, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui » (1 Jean 2.4).
5. 2 Corinthiens 3.7 n’enseigne-t-il pas que la loi gravée sur la pierre devait être abolie ?
Non. Ce passage dit que la « gloire » du ministère de Moïse concernant la loi devait disparaître, mais non la loi elle-même. Lisez attentivement tout le passage de 2 Corinthiens 3.3-9. Il ne s’agit pas de l’abolition ou de l’établissement de la loi, mais plutôt du transfert de la loi des tables de pierre aux tables du cœur. Sous le ministère de Moïse, la loi était sur des pierres. Sous l’action du Saint-Esprit, par le Christ, la loi est inscrite dans les cœurs (Hébreux 8.10). Une règle affichée sur un tableau d’affichage à l’école n’a d’effet que lorsqu’elle pénètre le cœur d’un élève. De même, observer la loi de Dieu devient une joie et un chemin de vie empli de bonheur, car le chrétien aime véritablement Dieu et son prochain.
6. Romains 10.4 dit que « Christ est la fin de la loi ». Elle est donc abolie, n’est-ce pas ?
Dans ce verset, « fin » signifie but ou objectif, comme dans Jacques 5.11. Le sens est clair. Amener les hommes au Christ – où ils trouvent la justice – est le but, l’objectif, la finalité de la loi.
7. Pourquoi tant de gens nient-ils le caractère contraignant de la loi de Dieu ?
« Car l’affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu’elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu’elle ne le peut même pas. Or, ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu. Pour vous, vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’Esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas » (Romains 8.7-9).
8. Les justes de l’Ancien Testament ont-ils été sauvés par la loi ?
Personne n’a jamais été sauvé par la loi. Tous ceux qui ont été sauvés à travers les âges l’ont été par la grâce. Cette grâce « nous a été donnée en Jésus-Christ avant tous les siècles » (2 Timothée 1.9). La loi ne fait que révéler le péché. Christ seul peut sauver. Noé a trouvé la grâce (Genèse 6.8) ; Moïse a trouvé la grâce (Exode 33.17) ; Les Israélites dans le désert ont trouvé grâce (Jérémie 31:2) ; et Abel, Hénoc, Abraham, Isaac, Jacob, Joseph et bien d'autres personnages de l'Ancien Testament ont été sauvés « par la foi », selon Hébreux 11. Ils ont été sauvés en se tournant vers la croix, et nous, en nous y référant. La loi est nécessaire car, tel un miroir, elle révèle les souillures de nos vies. Sans elle, les gens sont pécheurs sans le savoir. Cependant, la loi n'a aucun pouvoir salvifique. Elle ne peut que pointer du doigt le péché. Jésus, et lui seul, peut sauver une personne du péché. Cela a toujours été vrai, même dans l'Ancien Testament (Actes 4:10, 12 ; 2 Timothée 1:9).
9. Pourquoi se soucier de la loi ? La conscience n'est-elle pas un guide sûr ?
Non ! La Bible parle d'une mauvaise conscience, d'une conscience souillée et d'une conscience endurcie – aucune n'est sûre. « Telle voie paraît droite à un homme, mais son issue, c’est la mort » (Proverbes 14:12). Dieu dit : « Celui qui se fie à son propre cœur est un insensé » (Proverbes 28:26).
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